Inkvizicijos kankinimai buvo labai skirtingi ir skirti įvairaus laipsnio fiziniam skausmui malšinti – nuo ​​nuobodu skausmo iki aštrių ir nepakeliamų. Galima tik stebėtis ir stebėtis šventųjų tėvų išmone, su kuria buvo išrasti šie baisūs kankinimo įrankiai ir kuriais jie galėjo paįvairinti patiriamas kančias.

Jie pradėjo nuo paprasčiausių kankinimų, o vėliau palaipsniui juos komplikavo. Dažnai skirtingi kankinimai buvo „sujungti“, suformuojant ištisą kankinimų sistemą – kategorijas, kategorijas, laipsnius. Tai buvo tikras pragariškas kankinančių kančių mastas.

Ragana perėjo nuo vieno kankinimo laipsnio prie kito, iš vienos kankinimo kategorijos į kitą, kol iš jos buvo išplėšta išpažintis. Prieš pat kankinimą inkvizicijos požemiuose įtariamajai buvo atlikti tam tikri tyrimai, siekiant įsitikinti jos kaltė.

„Bandymas vandenyje“

Vienas iš tokių bandymų buvo „vandens testas“. Moteris buvo nurengta, o tai jau savaime neįtikėtinai žemina ir gali atimti iš jos drąsos likučius, ji buvo surišta „skersu“, taip, kad dešinė ranka buvo pririšta prie kairės pėdos didžiojo piršto, o kairė prie dešinės pėdos pirštas. Žinoma, kad bet kuris žmogus, užimantis tokią padėtį, negali pajudėti. Surištą įtariamąjį budelis tris kartus nuleido ant virvės į tvenkinį ar upę. Jei auka nuskendo, ją ištraukė, o įtarimas buvo laikomas neįrodytu. Jei tariamai raganai pavyko kažkaip išgelbėti jos gyvybę ir nenuskęsti, tada jos kaltė buvo laikoma neabejotina, ji buvo tardoma ir kankinama. Tokį išbandymą vandeniu jie motyvavo tuo, kad velnias raganų kūnui suteikia ypatingo lengvumo, neleidžiančio joms nuskęsti, arba tuo, kad vanduo nepriima į savo krūtinę žmonių, kurie, sudarydami sąjungą su velnias, nusikratykite šventą krikšto vandenį.

Kitas išbandymas vandeniu buvo paaiškintas raganos kūno lengvumu. Įtariamojo svoris buvo gana svarbus kaltės požymis. Ką tu gali pasakyti? Tik tiek, kad visos šiandien trapios merginos – jau nekalbant apie modelius, tikriausiai yra raganos!

Kartais kaltės įrodymu galėjo pasitarnauti ir tai, kad auka buvo verčiama pasakyti „Tėve mūsų“, o jei ji kažkuriuo momentu mikčiodavo ir negalėdavo toliau tęsti, ji būdavo pripažinta ragana.

„Adatos bandymas“

Dažniausias išbandymas, kurį visi įtariamieji buvo atliekami prieš kankinant, o kartais net tais atvejais, kai kankinimus galėjo ištverti neprisipažinę, buvo vadinamasis „bandymas su adata“, siekiant rasti „prakeiktą antspaudą“. kūnas.

Buvo tikima, kad sudarant sutartį velnias uždeda antspaudą kažkurioje raganos kūno vietoje ir ši vieta po to tampa nejautri, kad ragana nejaus jokio skausmo nuo injekcijos šioje vietoje, o injekcija nejaučia. net nesukelia kraujo. Todėl budelis ieškojo tokios nejautrios vietos visame aukos kūne ir tam smeigė adata įvairias kūno vietas, ypač tas vietas, kurios patraukdavo jo dėmesį į ką nors (apgamo žymė, strazdanos ir pan.), ir padarė daug injekcijų, kad pamatytų, ar teka kraujas.

Kartu nutiko ir taip, kad raganos nuteisimu suinteresuotas budelis (kadangi už kiekvieną atskleistą raganą paprastai gaudavo atlygį), tyčia dūrė ne smaigaliu, o buku raganos galu. adatą ir paskelbė radęs „velnio antspaudą“. Arba tik apsimetė, kad įsmeigė adatą į kūną, o realiai ja tik lietė kūną ir tvirtino, kad ta vieta nejautri ir iš jos nebėga kraujas.

Yra žinoma, kad žmogaus kūnas turi mums nežinomą „išgyvenimo resursą“, o kai kuriose kritinėse situacijose jis gali „užblokuoti“ skausmą. Todėl inkvizitoriai aprašo daugybę atvejų, kai įtariamieji iš tikrųjų buvo nejautrūs skausmui.

„Pasiruošimo kankinimui“ procedūra ypač žemino moteris, kurias budelis išrengė nuogai ir atidžiai apžiūrėjo visą kūną, kad įsitikintų, ar nelaimingoji nepadarė savęs nejautri kankinimo įrankių veikimui magiškomis priemonėmis arba ji kažkur buvo paslėpusi raganavimo amuletą.ar kokį kitą stebuklingą įrankį. Kad niekas neliktų paslėptas nuo budelio akių, jis nuskuto arba deglu ar šiaudais sudegino viso kūno plaukus, „net ir tokiose vietose, kurių negalima ištarti prieš skaisčią ausį, ir viską atidžiai apžiūrėjo“. rašoma inkvizicijos teismų protokoluose. Kaltinamasis, nuogas ir suluošintas, buvo pririštas prie suolo ir atėjo laikas kankinimui.

Kankinimo "minkštimas"

Vienas iš pirmųjų kankinimų buvo „minkštimas“: nykštis buvo suspaustas tarp varžtų; juos prisukant gautas toks stiprus spaudimas, kad iš piršto bėgo kraujas.

Jei auka neprisipažino, tada jie paėmė „sraigtą su pėda“ arba „ispanišką batą“. Koją įkišo tarp dviejų pjūklų ir šitais baisiais žnyplėmis suspaudė taip stipriai, kad kaulas buvo perpjautas. Kad padidintų skausmą, budelis kartais plaktuku pataikydavo į varžtą. Vietoj įprasto kojinio varžto dažnai būdavo naudojami dantyti sraigtai, „nes, pasak inkvizitorių budelių, skausmas pasiekia stipriausią laipsnį; kojos raumenys ir kaulai suspausti taip, kad iš jų teka kraujas ir, daugelio nuomone, stipriausias žmogus negali atlaikyti tokio kankinimo.

Inkvizicijos kankinimas „Rakas“

Kitas kankinimo laipsnis, vadinamasis „pakilimas“ arba „stovas“. Nukentėjusiosios rankos buvo surištos ant nugaros ir pritvirtintos prie virvės. Kūnas buvo arba paliktas laisvai kabėti ore, arba paguldytas ant kopėčių, kurių viena pakopa buvo su aštriais mediniais kuoliukais. Įtariamasis buvo pasodintas ant kuolų nugara. Virve, užmesta ant trinkelės, kuri buvo pritvirtinta prie lubų, žmogus buvo pakeltas ir ištrauktas taip, kad dažnai išnirdavo virš galvos buvusios „išsisukusios“ rankos. Kūnas buvo netikėtai kelis kartus nuleistas žemyn, o po to kiekvieną kartą lėtai pakeltas aukštyn, sukeldamas nepakeliamą auką.

Sprendžiant iš inkvizicijos veiksmų, tik nedaugeliui pavyko atlaikyti kankinimus. Ir šie keli, didžioji dalis, prisipažino iškart po kankinimų, veikiami teisėjų raginimų ir budelio grasinimų. Įtariamieji buvo įtikinti prisipažinti savo noru, nes tada jie dar spėtų išsigelbėti nuo ugnies ir užsitarnauti pasigailėjimą, tai yra mirtį nuo kardo, antraip auka būtų sudeginta gyva.

Jei nelaimingasis net ir po tokių baisių kankinimų turėjo jėgų neigti savo kaltę, tai ant didžiojo kojos piršto kabindavo įvairius svarmenis. Šioje būsenoje nukentėjusysis buvo paliktas iki visiško visų raiščių plyšimo, sukėlusio nepakeliamas kančias, o tuo pačiu metu budelis kaltinamąjį periodiškai plakdavo lazdomis. Jei net ir tada įtariamasis neprisipažino, budelis pakėlė jį į lubas, o po to staiga paleido kūną, kuris krito iš aukščio žemyn, o protokoluose yra aprašyti atvejai, kai po tokios „operacijos“ rankos buvo sumuštos. nuplėštas, dėl ko buvo sustabdytas.

Kankinimo "karoliai"

Buvo toks kankinimo „vėrinys“ – žiedas su aštriais vinimis viduje, kuris buvo nešiojamas ant kaklo. Nagų galiukai nestipriai lietė kaklą, tačiau tuo pat metu kojos buvo apkepusios ant krosnelės degančiomis anglimis, o įtariamasis, traukuliai raitydamasis iš skausmo, pats užkliuvo ant vėrinio vinių.
Kadangi auką buvo galima kankinti tik vieną kartą, teisėjai skelbė dažnas kankinimo pertraukas ir pasitraukė, kad jėgų atgaivintų užkandžiais ir gėrimais. Kalinys buvo paliktas ant stelažo ar kumelės, kur kentėjo valandas. Tada teisėjai grįžo ir tęsė kankinimus, keisdami instrumentus.

"Medinė kumelė" ("ispaniškas asilas")

Tada jie persikėlė į „medinę kumelę“. Tai buvo medinė sija, trikampė, smailiu kampu, ant kurios nelaimingasis buvo pasodintas ant žirgo, o ant kojų pakabinti svareliai. Aštrus „kumelės“ galas nusileisdamas lėtai įsirėžė į kūną, o svoriai ant kojų pamažu didėjo po eilinio atsisakymo prisipažinti.

vandens kankinimas

Įtariamasis buvo pririštas prie stulpo, ant jo karūnos labai lėtai lašėjo vanduo. Laikui bėgant žmogus pradėjo jausti labai stiprų skausmą lašų kritimo vietoje. Nukentėjusysis gali prarasti sąmonę, o kai kuriais atvejais ir išprotėti.

Nukentėjusysis buvo nurengtas ir pasodintas ant kėdės tokioje padėtyje, kad bet kokiu judesiu į kūną įsirėžė smaigaliai. Kankinimai galėjo tęstis savaites. Tuo pačiu metu budelis galėjo sustiprinti kankinimą karštomis žnyplėmis.

Maldos kryžius - metalinė konstrukcija leido nelaimingąją auką užfiksuoti labai nepatogioje padėtyje kryžiaus pavidalu. Kankinimai galėjo tęstis savaites.

Niurnberg Maiden (arba Iron Maiden). Vienas žinomiausių kankinimo dizainų. Įtariamasis buvo patalpintas į vidų, langinės buvo uždarytos, o tuo metu į kūną įsirėžė aštrūs ilgi spygliai.

Įvairūs kankinimo būdai

Tarp kankinimo priemonių randame ir besisukančią apskritą lėkštę, kuri traukė mėsą iš įtariamojo nugaros.

Jei budelis buvo ypač uolus, jis išrasdavo naujus kankinimo būdus, pavyzdžiui, užpylė karštu aliejumi ar degtine ant nuogo įtariamosios kūno arba nuvarvindavo verdančią dervą, ar laikydavo jai po rankomis, padais ar kitomis dalimis uždegtą žvakę. kūno.

Prie to prisidėjo ir kiti kankinimai – pavyzdžiui, vinių kalimas po nagais.

Gana dažnai kabantis auka buvo plakama strypais ar diržais, kurių galuose buvo skardos gabalėliai ar kabliukai.

Tačiau „materialinėmis priemonėmis“ įtariamieji patyrė ne tik fizines kančias. Pavyzdžiui, Anglijoje buvo naudojami kankinimai budrumu. Kaltinamasis nebuvo leistas miegoti, jis buvo varomas iš vienos vietos į kitą nepailsėjęs, neleidžiant jam sustoti, kol kojos nepasidengė augliais ir kol asmuo nepateko į visišką neviltį.

Kartais kankinamiesiems duodavo tik sūrų maistą ir tuo pačiu neduodama nieko atsigerti. Nelaimingieji, kamuojami troškulio, buvo pasiruošę bet kokiai išpažintis ir dažnai pašėlusiu žvilgsniu prašydavosi prisigerti, žadėdami atsakyti į visus teisėjų pateiktus klausimus.

Inkvizicijos kalėjimai

Inkvizicijos kankinimus papildė kalėjimai, kuriuose buvo laikomi įtariamieji. Šie kalėjimai patys savaime buvo ir išbandymas, ir bausmė nelaimingiesiems.

Tuo metu kalėjimai apskritai buvo bjauriai dvokiančios duobės, kuriose šaltis, drėgmė, tamsa, purvas, badas, užkrečiamos ligos ir absoliutus bet kokios priežiūros kaliniais trūkumas – per trumpą laiką ten patekusius nelaimingus žmones pavertė luošais, psichikos ligonių, pūvančių lavonų.

Tačiau kalėjimai, skirti raganoms, buvo dar blogesni. Tokie kalėjimai buvo pastatyti specialiai raganoms, su specialiais prietaisais, skirtais aukoms sukelti žiauriausias kankinas. Vien šių kalėjimų sulaikymo pakako, kad galiausiai sukrėstų ir nukankintų ten patekusią nekaltą moterį ir priverstų ją prisipažinti padarius įvairiausius nusikaltimus, kuriais ji buvo apkaltinta.

Vienas iš tų laikų amžininkų paliko šių kalėjimų vidinės struktūros aprašymą. Jis praneša, kad kalėjimai buvo pastatyti storuose, gerai sutvirtintuose bokštuose arba rūsiuose. Juose buvo keli stori rąstai, besisukantys aplink vertikalų stulpą arba varžtą; šiuose rąstuose buvo padarytos skylės, į kurias įkištos įtariamųjų rankos ir kojos. Tam rąstai buvo atsukami arba perkeliami vienas nuo kito, rankos įkišamos į skylutes tarp viršutinių rąstų, o aukos kojos – į skyles tarp apatinių rąstų; po to rąstai buvo prisukami arba prikalami kuoliukais arba uždaromi taip stipriai, kad nukentėjusysis negalėjo pajudinti nei rankų, nei kojų.

Kai kuriuose įkalinimo įstaigose stovėjo mediniai arba geležiniai kryžiai, prie kurių galų buvo tvirtai pririštos įtariamųjų galvos, rankos ir kojos, todėl, priklausomai nuo padėties, jie visą laiką turėjo arba gulėti, arba stovėti, arba kabėti. kryžiaus. Kai kuriuose kalėjimuose buvo storos geležinės juostos su geležiniais riešais galuose, prie kurių buvo pritvirtintos nelaimingųjų rankos. Kadangi šių juostų vidurys buvo pritvirtintas prie sienos grandinėle, kaliniai negalėjo net pajudėti.

Kai kurie kaliniai buvo nuolat laikomi tamsoje, kad nematytų saulės šviesos ir negalėtų atskirti dienos nuo nakties. Jie buvo nejudrūs ir gulėjo savo purve. Jie gaudavo šlykštų maistą, negalėjo ramiai miegoti, kankinami rūpesčių, niūrių minčių, piktų sapnų ir visokių baisybių. Juos siaubingai graužė ir kankino utėlės, pelės ir žiurkės.

Ir kadangi visa tai galėjo tęstis ne tik mėnesius, bet ištisus metus, žmonės, patekę į kalėjimą energingi, stiprūs, kantrūs ir blaivaus proto, labai greitai pasidarė silpni, suglebę, suluošinti, bailūs ir pamišę.

Inkvizicijos laužai

Teismo nuosprendis įpareigoti raganą sudeginti ant laužo paprastai būdavo skelbiamas rotušėje bendrai informacijai, nurodant „įrodytų“ raganos nusikaltimų detales.

Nelaimingasis, nuteistas sudeginti ant laužo, buvo nutemptas į egzekucijos vietą, pririštas prie vežimo ar prie arklio uodegos veidu žemyn, po visas miesto gatves. Už jos buvo sargybiniai ir dvasininkai, o iš paskos – minia žmonių. Nuosprendis buvo perskaitytas prieš egzekuciją.

Kai kuriais atvejais, siekiant padidinti kankinimą, buvo uždegta nedidelė ugnis su maža liepsna. Neretai, siekiant sustiprinti kankinimus, nuteistiesiems prieš bausmės vykdymą buvo nupjaunamos rankos arba budelis, vykdydamas bausmę, karštomis žnyplėmis išplėšdavo nuo jų kūno mėsos gabalus.

Deginimas ant laužo buvo daugiau ar mažiau skausmingas, priklausomai nuo to, ar vėjas dusinančius dūmus nuvarė prie stulpo pririštam žmogui, ar, priešingai, šiuos dūmus išvarė. Pastaruoju atveju nuteistasis degė lėtai, ištvėręs siaubingas kančias. Daugelis turėjo moralinių jėgų tyliai laukti paskutinio širdies dūžio, o kiti užpildė orą ašarojančiais šūksniais. Siekiant nuslopinti aukų riksmus, joms buvo surišti liežuviai, užkimšta burna. Susirinkusi minia girdėjo tik degančios ugnies traškėjimą ir monotonišką bažnyčios choro dainavimą – kol nelaimingas kūnas pavirto pelenais...

32 kankinimo įrankiai, jų aprašymas ir panaudojimo būdas.

Žiūrėti šią medžiagą kategoriškai nerekomenduojama įspūdingiems žmonėms !!!

1. "Stelynas"

Tai vienas iš labiausiai paplitusių kankinimo įrankių, randamų istoriniuose aprašymuose. Stovas buvo naudojamas visoje Europoje. Dažniausiai šis įrankis būdavo didelis stalas su kojomis arba be jų, ant kurio nuteistasis būdavo verčiamas gultis, o jo kojos ir rankos buvo tvirtinamos mediniais štampais. Taip imobilizuota nukentėjusioji buvo „ištempta“, sukeldama jai nepakeliamą skausmą, dažnai iki raumenų plyšimo.

Besisukantis būgnas grandinėms įtempti buvo naudojamas ne visose stelažo versijose, o tik išradingiausiuose „modernizuotuose“ modeliuose. Budelis galėjo perpjauti aukos raumenis, kad paspartintų galutinį audinių plyšimą.

Budelis galėjo perpjauti aukos raumenis, kad paspartintų galutinį audinių plyšimą. Prieš plyšdamas aukos kūnas buvo ištemptas daugiau nei 30 cm. Kartais auka buvo stipriai pririšama prie stovo, kad būtų lengviau panaudoti kitus kankinimo būdus, pavyzdžiui, spenelių ir kitų jautrių kūno vietų suspaudimą, įkaitimą įkaitusiu lygintuvu ir pan.

2. "Skyna pakaba"

Tai bene labiausiai paplitusi kepurė, ji dažnai buvo naudojama teisminių procesų pradžioje, nes buvo laikoma lengva kankinimo forma. Kaltinamojo rankos buvo surištos už nugaros, o kitas virvės galas buvo permestas. gervės žiedas.Auka arba buvo palikta tokioje padėtyje, arba virvė buvo traukiama stipriai ir nuolat.

Neretai prie aukos užrašų būdavo pririšamas papildomas svoris, o kūnas buvo suplėšomas žnyplėmis, pavyzdžiui, „raganų voru“, kad kankinimas būtų ne toks švelnus. Teisėjai manė, kad raganos žinojo daugybę raganavimo būdų, leidžiančių ramiai ištverti kankinimus, todėl ne visada pavykdavo išpažinties.Galime paminėti XVII amžiaus pradžioje Miunchene vykusius teismus prieš vienuolika žmonių.

Šeši iš jų buvo nuolat kankinami geležiniu batu, vienai iš moterų buvo iškirsta krūtinė, kitos penkios buvo važinėjamos ratais, o viena – įkalta. Jie savo ruožtu pasmerkė dar dvidešimt vieną žmogų, kurie buvo nedelsiant apklausti Tetenvange. Tarp naujų kaltinamųjų buvo ir viena labai gerbiama šeima. Tėvas mirė kalėjime, motina, vienuolika kartų pasodinta ant stovo, prisipažino viską, kuo buvo kaltinama.

Dvidešimt vienerių metų dukra Agnes stoiškai ištvėrė išbandymą ant stelažo su papildomu svoriu, tačiau savo kaltės nepripažino, tik kalbėjo apie atleidimą savo budeliams ir kaltintojams. Tik po kelių dienų nenutrūkstamų išbandymų kankinimų kameroje jai buvo pranešta apie pilną motinos išpažintį. Po bandymo nusižudyti ji prisipažino padariusi visus siaubingus nusikaltimus, įskaitant sugyvenimą su Velniu nuo aštuonerių metų, trisdešimties žmonių širdžių prarijimą, dalyvavimą sutartyse, mūsų šauksmą ir Viešpaties išsižadėjimą. Motina ir dukra buvo nuteistos sudeginti ant laužo.

3. „Eretiška šakutė“

Šis įrankis – tvirtai aplink kaklą apjuostas odinis diržas su keturiais aštriais spygliukais, perveriančiais kūną po smakru ir krūtinkaulio srityje, neleido nukentėjusiajam atlikti bet kokius judesius, tačiau netrukdė kaltinamajam prisipažinti kaltu.

Šio tipo šakutės buvo naudojamos erezijos ir raganavimo teismuose, taip pat už paprastus nusikaltimus.

4. "Smuiko paskalos"

Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims. Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turintis gana psichologinę ir simbolinę reikšmę.

Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota. Jis buvo taikomas daugiausia tiems, kurie kalti dėl šmeižto ar žmogaus įžeidimo.

Aukos rankos ir kaklas buvo įtvirtinti mažose skylutėse, todėl nubaustasis buvo maldos pozoje. Galima įsivaizduoti, kaip auką kankina kraujotakos sutrikimas ir alkūnių skausmai, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgai, kartais net kelias dienas.

5. Raganos kėdė

Inkvizicijos kėdė, žinoma kaip „raganų kėdė“, buvo labai vertinama kaip gera priemonė tylioms moterims, apkaltintoms raganavimu. Šį bendrą instrumentą ypač plačiai naudojo Austrijos inkvizicija.

Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, su spygliais, su antrankiais, kaladėlėmis aukai sutramdyti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos.

Rasta įrodymų, kad šis įrankis naudojamas lėtam žudymui.

1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Mariai Vukinets kaltinimų raganavimu. Ji buvo pasodinta ant „raganos kėdės“ 11 dienų ir naktų, o budeliai degino jos kojas įkaitusia geležimi. Maria Vukinets mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, bet niekada neprisipažino padariusi nusikaltimą.

6. „Budėjimas“ arba „Lopšio apsauga“

Pasak išradėjo Ipolito Marsili, „Budėjimo“ įvedimas buvo takoskyra kankinimų istorijoje.

Ši prisipažinimų gavimo sistema neapima kūno sužalojimo. Nėra lūžusių slankstelių, susisukusių kulkšnių ar sutraiškytų sąnarių, kenčia vienintelė medžiaga – nukentėjusiojo nervai.

Kankinimo idėja buvo kuo ilgiau nemiegoti auką. Tai buvo nemigos kankinimas.

„Vigilija“, kuri iš pradžių nebuvo laikoma žiauriu kankinimu, inkvizicijos laikais įgavo įvairias formas. Pavyzdžiui, auka buvo pakelta į piramidės viršūnę, o po to palaipsniui nuleidžiama. Piramidės viršūnė turėjo prasiskverbti į išangę, sėklides ar blauzdą, o jei moteris buvo kankinama, tada į makštį. Skausmas buvo toks stiprus, kad kaltinamasis dažnai netekdavo sąmonės. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pabudo.

Vokietijoje „kankinimas budint“ buvo vadinamas „lopšio apsauga“.

7. "Nurnberg Maiden" (Iron Maiden)

Idėja mechanizuoti kankinimus gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad „Niurnbergo tarnaitė“ turi tokią kilmę.

Ji gavo savo vardą dėl savo panašumo į Bavarijos mergaitę, taip pat dėl ​​to, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas slaptame Niurnbergo teismo požemyje.

Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingo vyro kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo sužalotas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai.

Pirmoji teisminio proceso byla naudojant „Mergelę“ datuojama 1515 m. Ją išsamiai aprašė Gustavas Freitagas savo knygoje „Bilder aus der deutschen vergangenheit“. Bausmė teko klastojimo kaltininkui, kuris tris paras kentėjo sarkofage.

8. „Raganos kėdė“

Šis prietaisas, plačiai naudojamas ne tik viduramžiais, bet ir XX amžiaus koncentracijos stovyklose, buvo išdėstytas labai paprastai – medinė kėdė arba tiesiog atrama, kurios sėdynė buvo nusagstyta aštriais spygliais. Žmogus buvo pririštas prie šios kėdės ir stengėsi laikytis atokiau nuo sėdynės spyglių, kol turėjo pakankamai jėgų. Tada jis nukrito ir aštrūs spygliai pervėrė jo sėdmenis. Skausmas privertė jį vėl pakilti nuo sėdynės, tada dar kartą kristi.

Sudėtingesniuose pavyzdžiuose, pavyzdžiui, iš Italijos muziejaus, porankiai ir kėdės dalis, esanti šalia kojų, taip pat buvo nusagstyti spygliais, todėl, jei kalinys bandė pakilti virš sėdynės, porankių ir kojų spygliai kėdės įstrigo į kūną, kad ir kaip jis bandė išvengti injekcijų, jam nepavyko.

Kėdės spygliai buvo tokio ilgio, kad sukeldavo stiprų skausmą, bet nesukėlė tardytojui rimto gyvybei pavojingo sužalojimo. Ilgai trunkančio skausmo išvargintas žmogus dažniausiai prisipažindavo dėl visko, kuo buvo kaltinamas.

9. Skaistumo diržas

Tradiciškai manoma, kad kryžiuočiai uždeda tokį prietaisą savo žmonoms, kad garantuotų jų ištikimybę išvykdami į kampaniją į Palestiną.

Techniškai tai buvo įmanoma, bet trumpam, ne ilgiau nei porai dienų. Tačiau rezultatas buvo infekcijos, kurios pateko į kūną metalinių kraštų sąlyčio su kūnu vietose, taip pat visokios komplikacijos, kylančios dėl nesugebėjimo tinkamai nusiprausti.

Panašu, kad pagrindinė prietaiso paskirtis buvo kažkokia apsauga nuo išprievartavimo, ypač kai kariai buvo dislokuoti netoliese arba kai ponios buvo priverstos keliauti ir nakvoti viešbučiuose.

Taigi mintis, kad moterys pačios prašė tokių diržų, atrodo gana įtikinamai. Tačiau reikia pastebėti, kad „skaistybės diržai“ vis dar buvo kankinimo įrankis, kurį moterys, siekdamos išvengti vyrų smurto, patirdavo pačios.

10. „Vyro skaistybės diržas“

Šis prietaisas buvo aptiktas neseniai, vienoje iš turistų lankomų vietų.

Tiksliai nežinoma, ar tai vietinio amatininko išradimas, sukurtas turistų pramogai, ar šis daiktas iš tikrųjų egzistavo ir buvo naudojamas. Panašu, kad toks įrankis tarnauja kaip savotiška „opozicija“ moteriškam „skaistybės diržui“.

11. "Apykaklė su antrankiais"

Iš pažiūros nekenksmingas šis ginklas nėra tik sudėtinga antrankių forma.

Naudodami instrumentą, apvyniotą aplink kalinio kaklą ir aprūpintą stipriais antrankiais, kalėjimo prižiūrėtojai be vargo nuslopino inkvizicijos aukos valią. Kankinimai sekė automatiškai: kai tik jėgos pasitraukė iš aukos ir ji nebegalėjo išlaikyti rankų ant svorio, smaigaliai pradurdavo mėsą, dažnai sukeldami sepsį, o paskui mirtį. Teisingumas įvykdytas.

12. „Geležinė šlepetė“

Šis prietaisas buvo sukurtas Austrijoje XVII amžiaus pabaigoje ir atrodo kaip patogios mūsų laikų namų šlepetės.

Sraigto pagalba dydis buvo pakoreguotas pagal bausmės priemonę. Kaltininkas buvo įpareigotas eiti miesto gatvėmis su skambučiu, kad žmonės žinotų, jog vykdoma vieša bausmė.

Tai sutaupė budelių jėgų, nes pačios „šlepetės“ ​​kankino. Įsivaizduokite, ką reiškia vaikščioti su trimis dydžiais jums per mažomis šlepetėmis.

13. Vandens kankinimas

Siekiant kuo geriau atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažo veislių arba ant specialaus didelio stalo su pakylančia vidurine dalimi.

Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis ėmėsi darbo vienu iš kelių būdų.

Vienas iš šių būdų buvo – auka buvo priversta piltuvu sugerti didelį vandens kiekį, tada mušama į išpūstą ir išlenktą pilvą.

Kita forma buvo skudurinio vamzdelio įkišimas į aukos gerklę, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, todėl auka išsipūtė ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įdėtas ir procesas kartojamas.

Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove.

Įdomu tai, kad toks kankinimas buvo vertinamas kaip lengvas, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir kaltinamiesiems duotus nekankinant.

14. Piliūra

Piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs bausmės būdas visais laikais ir kiekvienoje socialinėje sistemoje. Nuteistasis buvo pasodintas prie piliakalnio tam tikram laikui – nuo ​​kelių valandų iki kelių dienų.

Bausmės metu iškritęs blogas oras pablogino aukos padėtį, padidino kankinimus, kurie tikriausiai buvo laikomi „dievišku atpildu“.

Viena vertus, pyktį būtų galima laikyti gana švelniu bausmės būdu, kai kaltieji buvo tiesiog demaskuojami viešoje vietoje dėl visuotinio pajuokos. Kita vertus, tie, kurie prirakinti prie piliakalnio, buvo visiškai neapsaugoti prieš „liaudies teismą“. Kiekvienas galėjo juos įžeisti žodžiu ar veiksmu, spjauti į juos ar mesti akmenį – toks elgesys, kurį galėjo sukelti visuomenės pasipiktinimas ar asmeninis priešiškumas, kartais nuteistojo sužalojimą ar net mirtį.

15. Sostas

Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir sarkastiškai vadinamas sostu.

Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis.

Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo vadovautis įstatymo raide. Tiesą sakant, kankinimą reglamentuojantys teisės aktai leido naudoti „Sostą“ tik vieną kartą per tardymą. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, kitą sesiją pavadindami tos pačios pirmosios tęsiniu. „Sosto“ naudojimas leido tai paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų.

Kadangi „Sosto“ naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukų kūnų, jis labai tiko ilgalaikiam naudojimui.

Pažymėtina, kad tuo pat metu su šiuo kankinimu kalinys taip pat buvo „panaudotas“ vandeniu ir įkaitusiu lygintuvu.

16. „Brazier“

Anksčiau „Amnesty International“ asociacijos nebuvo, niekas nesikišo į teisingumo reikalus ir neapsaugojo tų, kurie pateko į jos gniaužtus.

Budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones prisipažinimams gauti. Dažnai jie taip pat naudojo kepsninę.

Auka buvo pririšta prie grotų, o vėliau „kepta“, kol sulaukė nuoširdžios atgailos ir prisipažinimo, dėl ko buvo atrasti nauji nusikaltėliai. Ir gyvenimas tęsėsi.

17. „Kaukolės presas“

Pažymėtina, kad šis viduramžių prietaisas buvo labai vertinamas, ypač šiaurinėje Vokietijoje. Jo funkcija buvo gana paprasta: aukos smakras buvo uždėtas ant medinės ar geležinės atramos, o prietaiso dangtelis užsukamas ant nukentėjusiojo galvos. Pirmiausia buvo sutraiškyti dantys ir žandikauliai, vėliau, padidėjus slėgiui, iš kaukolės ėmė tekėti smegenų audinys.

Laikui bėgant šis įrankis prarado savo, kaip žmogžudystės ginklo, reikšmę ir plačiai paplito kaip kankinimo įrankis.

Kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse labai panašus prietaisas naudojamas ir šiandien. Nepaisant to, kad tiek prietaiso dangtelis, tiek apatinė atrama yra išklotos minkšta medžiaga, kuri nepalieka jokių žymių ant aukos, prietaisas įkelia kalinį į „bendradarbiavimo“ būseną jau po kelių varžto pasukimų. .

18. „Sargininko dukra arba gandras“

Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios inkvizicijos teismui laikotarpiu nuo XVI amžiaus antrosios pusės. iki maždaug 1650 m. Tą patį pavadinimą šiam kankinimo įrankiui suteikė L.A. Muratori savo Italijos kronikose (1749).

Dar keistesnio pavadinimo „Svarbininko dukra“ kilmė nežinoma, tačiau jis duotas pagal analogiją su identiško Londono Tauerio šviestuvo pavadinimu. Nepriklausomai nuo pavadinimo kilmės, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu buvo naudojama vykdymo sistema.

Nukentėjusiojo padėtis buvo kruopščiai apgalvota. Per kelias minutes tokia kūno padėtis sukėlė stiprų pilvo ir išangės raumenų spazmą. Toliau spazmas pradėjo plisti į krūtinę, kaklą, rankas ir kojas, tapo vis skausmingesnis, ypač toje vietoje, kur prasidėjo spazmas.

Po kurio laiko, prisirišęs prie Gandro, jis iš paprastos kankinimo patirties perėjo į visišką beprotybę. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo papildomai kankinamas karštu lygintuvu ir kitais būdais. Geležiniai pančiai įsirėžė į aukos kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

19. "Spygliuoti batai"

Tai geležiniai batai su aštriu spygliuku po kulnu. Spygliuką buvo galima atsukti varžtu. Atsukęs smaigą, kankinimo auka turėjo stovėti ant kojų pirštų tol, kol turėjo jėgų. Atsistokite ant kojų pirštų ir pažiūrėkite, kiek ilgai ištversite.
Vidurio Europa yra pagrindinė jos populiarumo vieta. Nusidėjėlis buvo išrengtas nuogas, pasodintas ant spygliais nusagstytos kėdės. Pajudėti buvo neįmanoma – kitaip ant kūno atsirado ne tik durtinės žaizdos, bet ir plyšimai. Jei inkvizitoriams to nepakakdavo, jie paimdavo į rankas spygliukus ar žnyples ir kankindavo aukos galūnes.Žinoma, po kulnais „smeigių priešingai“ neturėsi, tad nusidėjėliai ištvėrė daug ilgiau. Tačiau išsekus jų jėgoms, pats kūnas atsirėmė į kulną. Tada viskas aišku – skausmas ir kraujas.

20. Raganų vonios kėdė

Nusidėjėlis buvo pririštas prie fotelio, pakabinto ant ilgo stulpo, ir kuriam laikui nuleistas po vandeniu, tada leista įkvėpti oro ir vėl – po vandeniu. Populiarus tokių kankinimų metų laikas – vėlyvas ruduo ar net žiema. Lede buvo padaryta ledo skylė, o po kurio laiko auka ne tik užduso po vandeniu be oro, bet net ir tokiame laukiamame ore pasidengė ledo pluta. Kartais kankinimai trukdavo kelias dienas.

21. „Ispaniškas batas“

Tai toks užsegimas ant kojos su metaline plokštele, kuris su kiekvienu klausimu ir vėlesniu atsisakymu į jį atsakyti, kaip reikiant, vis labiau įsitempdavo, kad lūžtų žmogaus kojų kaulai. Siekiant sustiprinti efektą, kartais prie kankinimo būdavo prijungiamas inkvizitorius, kuris plaktuku smogdavo į kalną. Dažnai po tokių kankinimų visi aukos kaulai žemiau kelių buvo sutraiškyti, o sužeista oda atrodė kaip maišelis šiems kaulams.

22. "Kriaušė"

Šis instrumentas buvo ir tebėra naudojamas iki šiol, mažai pasikeitęs, galbūt nepagražintas – oralinės ir analinės formos, kaip parodyta paveikslėlyje, ir kiek didesnis – makšties. Jis buvo įvedamas į burną, išangę ar makštį, o priveržus varžtą, kriaušės segmentai atsivėrė maksimaliai. Šio kankinimo metu buvo rimtai pažeisti vidaus organai, dažnai pasibaigę mirtimi. Pailgi aštrūs segmentų galai įsmigo į žarnyno sienelę, ryklę ar gimdos kaklelį. Oralinė kriaušė buvo naudojama eretikų pamokslininkams apklausti, analinė – pasyviu homoseksualumu kaltinamiems vyrams, o makšties kriaušė – moterims, įtariamoms intymiais santykiais su velniu ar jo tarnais.

Reikia pasakyti, kad kankinimas kankinant moters krūtį ir lytinius organus buvo visur ir visada.Nereikia manyti, kad žmogus gali ištverti šį skausmą, nes instrumento dydis buvo daug didesnis, nei atrodo iš paveikslėlį. Kai tik kriaušė buvo giliai įsmeigta į natūralias kūno angas, ji sraigtinio mechanizmo pagalba atsidarė ir segmentai buvo išauginti iki maksimalios apertūros. Aštrūs galai kankino minkštuosius gerklės, žarnyno ar gimdos kaklelio audinius. Jų patirti sužalojimai viršijo tai, ką galima įsivaizduoti. Šio baisaus ginklo baimė buvo tokia didelė, kad dažnai žmonės išpažindavo visas mirtinas nuodėmes iškart po kriaušės įvedimo. Ir tada jie visi buvo pasmerkti.

24. Garrote

Ši vykdymo priemonė Ispanijoje buvo naudojama dar visai neseniai. Paskutinė oficialiai užregistruota egzekucija naudojant garrotą buvo įvykdyta 1975 m. Savižudis sprogdintojas sėdėjo ant kėdės surištomis rankomis už nugaros, geležinė apykaklė standžiai fiksavo galvos padėtį. Vykdydamas egzekuciją, budelis susuko varžtą, o geležinis pleištas lėtai įsiskverbė į pasmerktojo kaukolę, dėl kurio jis mirė. Kita pastaruoju metu dažnesnė versija – smaugimas metaline viela. Šis egzekucijos būdas dažnai rodomas vaidybiniuose filmuose, ypač filmuose apie šnipinėjimą.

25. "Ratas"

Labai populiari sistema – tiek kankinimas, tiek egzekucija – buvo naudojama tik tada, kai buvo apkaltintas raganavimu. Paprastai procedūra buvo padalinta į dvi fazes, kurios abi yra gana skausmingos. Pirmasis buvo sulaužyti daugumą kaulų ir sąnarių naudojant mažą ratą, vadinamą trupinimo ratu, ir kurio išorėje buvo daug spyglių. Antrasis rutulys buvo sukurtas egzekucijos atveju. Buvo manoma, kad tokiu būdu sulaužytas ir suluošintas auka, tiesiogine prasme, kaip virvė, tarp rato stipinų nuslys ant ilgo stulpo, kur liks laukti mirties. Populiari šios egzekucijos versija sujungė važinėjimą ir deginimą ant laužo – šiuo atveju mirtis atėjo greitai. Procedūra buvo aprašyta vieno iš Tirolyje įvykusių bandymų medžiagoje. 1614 m. Leinco teismas nuteisė valkatą Wolfgangas Selweiseris iš Gašteino, pripažintą kaltu dėl santykių su velniu ir sukėlusio audrą, ir nuteisė jį varyti ratu ir sudeginti ant laužo.

26. „Krūtų plėšytojas“

Baltai įkaitinęs aštrius tokio instrumento dantis, budelis suplėšė aukos krūtinę į gabalus. Kai kuriose Prancūzijos ir Vokietijos srityse šis kankinimo įrankis buvo vadinamas „Tarantulu“ arba „Ispanijos voru“.

27. Įkalimas

Labai žiauri egzekucija, atėjusi į Europą iš Rytų. Šios egzekucijos esmė buvo ta, kad žmogus buvo paguldytas ant pilvo, vienas ant jo atsisėdo, kad nejudėtų, kitas laikė už kaklo. Žmogus buvo įkištas į išangę kuolu, kuris vėliau buvo įsmeigtas plaktuku; tada jie įsmeigė kuolą į žemę. Kartais žmogus buvo tiesiog nuleistas ant iš apačios pritvirtinto kuolo, prieš tai patepęs išangę riebalais.

Nuotraukose dažnai matyti, kad kuolo smaigalys išlenda iš mirties bausmės vykdytojo burnos. Tačiau praktikoje tai buvo labai reta. Kūno svoris privertė kuolą eiti vis gilyn, o dažniausiai jis išlindo po pažastimi arba tarp šonkaulių. Priklausomai nuo kampo, kuriuo buvo įsmeigtas taškas ir mirties bausmės vykdytojo traukuliai, kuolas galėjo išlįsti ir per skrandį.Ypač plačiai Vladas Tepetsas (garsusis grafas Drakula), kuris, laimėjęs mūšį dėl Valakijos, nužudė tūkstančius turkų. naudotas antgalis.

28. Kankinimas ugnimi. Kitas žemiškasis elementas, plačiai naudojamas tyrimo organų, yra ugnis. Inkvizitoriai naudojo taip: eretiko kojas, suspaustas trinkelėmis, ištepdavo aliejumi, po to prie jų privesdavo atvirą ugnį ir taip iki apdegusios mėsos dūmų ir atidengtų kaulų.

Kitais atvejais žmogus buvo statomas ant grotelių, po kuriomis buvo kūrenama ugnis, arba pakabinama virš laužo geležiniame narve, arba daroma taip, kaip parodyta paveikslėlyje (pasodinami ant specialios kėdės ir uždegama ugnis Kankinimas ugnimi buvo plačiai naudojamas visais laikais ir Romoje, ir Madride, ir Maskvoje, ir Pekine, ir Amerikos miškuose, ir Afrikos džiunglėse.

Be ugnies, taip pat buvo įprasta naudoti anglis, o ypač įkaitusią geležį. Tai buvo paaiškinta jo naudojimo patogumu, palyginti su atvira ugnimi. Jis buvo ypač paplitęs ženklinant nusikaltėlius ir deginant akis. Būta ir egzotiškesnių ritualų, tokių kaip raudonai įkaitusio geležinio šalmo uždėjimas ant aukos galvos.

29. Geležinis kamštis (burnos plečiamasis preparatas)- žiedo viduje esantis geležinis vamzdis, kuris buvo tvirtai įsmeigtas į nukentėjusiojo gerklę, o apykaklė buvo užrakinta varžtu pakaušyje. Prietaisas buvo naudojamas siekiant sustabdyti veriančius aukos riksmus egzekucijos metu. 1600 m. Giordano Bruno buvo įvykdyta mirties bausmė Romoje su geležiniu kamščiu burnoje.

30. Kvartavimas arkliais– Nukentėjusysis buvo pririštas prie keturių arklių – už rankų ir kojų. Tada gyvūnams buvo leista bėgti. Nebuvo jokių variantų – tik mirtis.

31. Geležinis kabliukas (katės letena)– Aišku, kad juo nepasikasė nugaros. Nukentėjusiajai buvo suplėšyta mėsa – lėtai, skausmingai iki tiek, kad tais pačiais kabliukais iš jos buvo ištrauktos ne tik kūno gabalai, bet ir šonkauliai.

32. Rankinis pjūklas. Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo. Pistoletą valdė du vyrai, kurie pjovė nuteistąjį, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšęs prie dviejų atramų. Pati padėtis, sukelianti kraujo tekėjimą į smegenis, privertė auką ilgą laiką patirti negirdėtas kančias. Šis įrankis buvo naudojamas kaip bausmė už įvairius nusikaltimus, tačiau jis buvo ypač naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net nuo paties šėtono.

MOKSLAS IR RELIGIJA

Pagrindinis puslapis > Biblioteka > Ateizmas ir religija > Religija istorijoje > Inkvizicijos kankinimo įrankiai

namai

biblioteka

Vartotojai

Kontaktai

Registracija

2012-09-06 06:17:50 GMT+3

2009-04-01 23:23:20 GMT+3

Peržiūrų: 34052

Komentarai: 13

Inkvizicija(iš lat. inkvizicija- tyrimas, paieška), Katalikų bažnyčioje specialus bažnyčios teismas eretikams, egzistavęs XIII-XIX a. Dar 1184 m. popiežius Liucijus III ir imperatorius Frydrichas 1 Barbarosa nustatė griežtą vyskupų eretikų paieškos ir vyskupų teismų jų bylų tyrimo tvarką. Pasaulietinė valdžia buvo įpareigota vykdyti jų priimtus mirties nuosprendžius. Pirmą kartą inkvizicija kaip institucija buvo aptarta popiežiaus Inocento III (1215 m.) sušauktame IV Laterano susirinkime, kuriame buvo nustatytas specialus eretikų persekiojimo procesas (per inquisitionem), kuriam šmeižikiški gandai buvo paskelbti pakankamu pagrindu. 1231–1235 metais popiežius Grigalius IX daugeliu dekretų persekiojančias erezijų funkcijas, kurias anksčiau vykdė vyskupai, perdavė ypatingiems komisarams – inkvizitoriams (iš pradžių paskirtiems iš dominikonų, o vėliau – pranciškonų). Daugelyje Europos valstybių (Vokietijoje, Prancūzijoje ir kt.) buvo įsteigti inkviziciniai tribunolai, kuriems buvo patikėta tirti eretikų bylas, skelbti ir vykdyti nuosprendžius. Taip buvo įforminta inkvizicijos institucija. Inkvizicinių tribunolų nariai turėjo asmeninį imunitetą ir jurisdikciją vietinei pasaulietinei ir bažnytinei valdžiai bei buvo tiesiogiai priklausomi nuo popiežiaus. Dėl slaptos ir savavališkos teisminių procesų eigos inkvizicijos kaltinamiesiems buvo atimtos bet kokios garantijos. Plačiai paplitęs žiaurus kankinimas, informatorių skatinimas ir apdovanojimas, materialinis pačios inkvizicijos ir popiežiaus interesas, gavęs didžiules pinigų sumas dėl nuteistųjų turto konfiskavimo, inkviziciją pavertė katalikiškų šalių rykšte. Nuteistieji mirties bausme paprastai būdavo perduodami pasaulietinei valdžiai sudeginimui ant laužo (žr. Auto-da-fe). XVI amžiuje I. tapo vienu pagrindinių kontrreformacijos instrumentų. 1542 metais Romoje buvo įkurtas Aukščiausiasis inkvizicijos tribunolas. Inkvizicijos aukomis tapo daug iškilių mokslininkų ir mąstytojų (G. Bruno, G. Vanini ir kt.). Inkvizicija ypač siautėjo Ispanijoje (kur nuo XV a. pabaigos ji buvo glaudžiai susijusi su karališka valdžia). Vos per 18 vyriausiojo ispanų inkvizitoriaus Torquemados veiklos metų (XV a.) gyvi buvo sudeginti daugiau nei 10 tūkst.

Inkvizicijos kankinimai buvo labai įvairūs. Inkvizitorių žiaurumas ir išradingumas stebina. Kai kurie viduramžių kankinimo įrankiai išliko iki šių dienų, tačiau dažniausiai pagal aprašymus buvo restauruoti net muziejų eksponatai. Jūsų dėmesiui pateikiame kai kurių gerai žinomų kankinimo priemonių aprašymą.

Tardymo kėdė

„Tardymo kėdė“ buvo naudojama Vidurio Europoje. Niurnberge ir Fegensburge iki 1846 m. ​​buvo reguliariai atliekami išankstiniai jo naudojimo tyrimai. Nuogas kalinys buvo pasodintas ant kėdės tokioje padėtyje, kad po menkiausio judesio spygliai persmelkė jo odą. Budeliai dažnai padidino kankinančios aukos agoniją, kurdami ugnį po sėdyne. Geležinė kėdė greitai įkaito ir smarkiai nudegino. Tardymo metu aukos galūnes buvo galima pradurti žnyplėmis ar kitais kankinimo įrankiais. Tokios kėdės buvo įvairių formų ir dydžių, tačiau visos buvo su smaigaliais ir priemonėmis aukai imobilizuoti.

stovas-lova

Tai vienas iš labiausiai paplitusių kankinimo įrankių, randamų istoriniuose aprašymuose. Stovas buvo naudojamas visoje Europoje. Dažniausiai šis įrankis būdavo didelis stalas su kojomis arba be jų, ant kurio nuteistasis būdavo verčiamas gultis, o jo kojos ir rankos buvo tvirtinamos mediniais štampais. Taip imobilizuota nukentėjusioji buvo „ištempta“, sukeldama jai nepakeliamą skausmą, dažnai iki raumenų plyšimo. Besisukantis būgnas grandinėms įtempti buvo naudojamas ne visose stelažo versijose, o tik išradingiausiuose „modernizuotuose“ modeliuose. Budelis galėjo perpjauti aukos raumenis, kad paspartintų galutinį audinių plyšimą. Prieš plyšdamas aukos kūnas buvo ištemptas daugiau nei 30 cm. Kartais auka buvo stipriai pririšama prie stovo, kad būtų lengviau panaudoti kitus kankinimo būdus, pavyzdžiui, spenelių ir kitų jautrių kūno vietų suspaudimą, įkaitimą įkaitusiu lygintuvu ir pan.

Rack-pakaba

Tai yra labiausiai paplitusi kankinimo forma ir iš pradžių dažnai buvo naudojama teisminiuose procesuose, nes tai buvo laikoma švelnia kankinimo forma. Kaltinamojo rankos buvo surištos už nugaros, o kitas virvės galas buvo permestas per gervės žiedą. Nukentėjusysis arba buvo paliktas tokioje padėtyje, arba virvė buvo traukiama stipriai ir nuolat. Neretai prie aukos užrašų būdavo pririšamas papildomas svoris, o kūnas buvo suplėšomas žnyplėmis, pavyzdžiui, „raganų voru“, kad kankinimas būtų ne toks švelnus. Teisėjai manė, kad raganos žino daugybę raganavimo būdų, leidžiančių ramiai ištverti kankinimus, todėl ne visada pavykdavo išpažinti. Galime paminėti daugybę 17 amžiaus pradžioje Miunchene vykusių teismų prieš vienuolika žmonių. Šeši iš jų buvo nuolat kankinami geležiniu batu, vienai iš moterų buvo iškirsta krūtinė, kitos penkios buvo važinėjamos ratais, o viena – įkalta. Jie savo ruožtu pasmerkė dar dvidešimt vieną žmogų, kurie buvo nedelsiant apklausti Tetenvange. Tarp naujų kaltinamųjų buvo ir viena labai gerbiama šeima. Tėvas mirė kalėjime, motina, vienuolika kartų pasodinta ant stovo, prisipažino viską, kuo buvo kaltinama. Dvidešimt vienerių metų dukra Agnes stoiškai ištvėrė išbandymą ant stelažo su papildomu svoriu, tačiau savo kaltės nepripažino, tik kalbėjo apie atleidimą savo budeliams ir kaltintojams. Tik po kelių dienų nenutrūkstamų išbandymų kankinimų kameroje jai buvo pranešta apie pilną motinos išpažintį. Po bandymo nusižudyti ji prisipažino padariusi visus siaubingus nusikaltimus, įskaitant sugyvenimą su Velniu nuo aštuonerių metų, trisdešimties žmonių širdžių prarijimą, dalyvavimą sutartyse, audros sukėlimą ir Viešpaties išsižadėjimą. Motina ir dukra buvo nuteistos sudeginti ant laužo.

„Sargininko dukra“ arba „Gandras“

Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios inkvizicijos teismui laikotarpiu nuo XVI amžiaus antrosios pusės. iki maždaug 1650 m. Tą patį pavadinimą šiam kankinimo įrankiui suteikė L.A. Muratori savo Italijos kronikose (1749). Dar keistesnio pavadinimo „Svarbininko dukra“ kilmė nežinoma, tačiau jis duotas pagal analogiją su identiško Londono Tauerio šviestuvo pavadinimu. Nepriklausomai nuo pavadinimo kilmės, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu buvo naudojama vykdymo sistema.

Kankinimo schema „Gandras“

Nukentėjusiojo padėtis buvo kruopščiai apgalvota. Per kelias minutes tokia kūno padėtis sukėlė stiprų pilvo ir išangės raumenų spazmą. Toliau spazmas pradėjo plisti į krūtinę, kaklą, rankas ir kojas, tapo vis skausmingesnis, ypač toje vietoje, kur prasidėjo spazmas. Po kurio laiko pririštas prie „gandro“ iš paprastos kankinimo patirties perėjo į visiškos beprotybės būseną. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo papildomai kankinamas karštu lygintuvu ir kitais būdais. Geležiniai pančiai įsirėžė į aukos kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

„Raganos kėdė“ arba „Inkvizicijos kėdė“

Inkvizicijos kėdė, žinoma kaip raganos kėdė, buvo labai vertinama kaip gera priemonė prieš tylias moteris, apkaltintas raganavimu. Šį bendrą instrumentą ypač plačiai naudojo Austrijos inkvizicija. Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visos buvo su spygliais, su antrankiais, kaladėlėmis aukai sulaikyti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos. Mes radome įrodymų, kad šis ginklas buvo naudojamas lėtam žudymui. 1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Mariai Vukinets kaltinimų raganavimu. Ji vienuolikai dienų ir naktų buvo pasodinta ant raganos kėdės, o budeliai degino jos kojas įkaitusia geležimi (insletrlaster). Marija Vukinets mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, tačiau neprisipažinusi dėl nusikaltimo.

„Budėjimas“ arba „Lopšio sargas“ arba „Judo lopšys“

Pasak išradėjo Ipolito Marsili, Budėjimo įvedimas buvo takoskyra kankinimų istorijoje. Dabartinė išpažinties sistema neapima kūno sužalojimo. Nėra lūžusių slankstelių, susisukusių kulkšnių ar sutraiškytų sąnarių; vienintelė medžiaga, kuri kenčia, yra aukos nervai. Kankinimo idėja buvo kuo ilgiau nemiegoti auką, tai savotiškas kankinimas dėl nemigos. Tačiau „Budėjimas“, kuris iš pradžių nebuvo laikomas žiauriu kankinimu, įgavo įvairių, kartais itin žiaurių formų.

Auka buvo pakelta į piramidės viršūnę, o po to palaipsniui nuleista. Piramidės viršūnė turėjo prasiskverbti į išangę, sėklides ar blauzdą, o jei moteris buvo kankinama, tada į makštį. Skausmas buvo toks stiprus, kad dažnai kaltinamasis netekdavo sąmonės. Jei taip atsitiko, procedūra buvo atidėta, kol nukentėjusysis pabudo. Vokietijoje „kankinimas budint“ buvo vadinamas „lopšio apsauga“.

„Ispaniškas asilas“ arba „Žydų fotelis“

Šis kankinimas labai panašus į budėjimo kankinimą. Skirtumas tas, kad pagrindinis prietaiso elementas yra smailus pleišto formos kampas, pagamintas iš metalo arba kietos medienos. Tardomasis buvo pakabintas smailiu kampu taip, kad šis kampas atsiremdavo į tarpkojį. „Asilo“ naudojimo variantas yra krovinio pririšimas prie tardomojo kojų, surišamas ir pritvirtinamas prie aštraus kampo.

Supaprastintu „ispaniško asilo“ vaizdu galima laikyti ištemptą kietą virvę arba metalinį trosą, vadinamą „kumele“, dažniau tokio tipo įrankiai naudojami moterims. Tarp kojų ištempta virvė patraukiama kuo aukščiau, o lytiniai organai įtrinami į kraują. Kankinimas virve yra gana efektyvus, nes taikomas jautriausioms kūno vietoms.

Brazier

Anksčiau „Amnesty International“ asociacijos nebuvo, niekas nesikišo į teisingumo reikalus ir neapsaugojo tų, kurie pateko į jos gniaužtus. Budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones prisipažinimams gauti. Dažnai jie taip pat naudojo kepsninę. Auka buvo pririšta prie grotų, o vėliau „kepta“, kol sulaukė nuoširdžios atgailos ir prisipažinimo, dėl ko buvo atrasti nauji nusikaltėliai. Ir ciklas tęsėsi.

vandens kankinimas

Siekiant kuo geriau atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažo veislių arba ant specialaus didelio stalo su pakylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis ėmėsi darbo vienu iš kelių būdų. Vienas iš tokių būdų – auka buvo priversta piltuvu nuryti didelį kiekį vandens, o po to mušama į išpūstą ir išlenktą pilvą. Kita forma buvo skudurinio vamzdelio įkišimas į aukos gerklę, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, todėl auka išsipūtė ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įdėtas ir procesas kartojamas. Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove. Įdomu tai, kad toks kankinimas buvo vertinamas kaip lengvas, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir davė kaltinamiesiems nekankindamas.

"Niurnbergo mergelė"

Idėja mechanizuoti kankinimus gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad Niurnbergo mergelė yra tokios kilmės. Ji gavo savo vardą dėl savo panašumo į Bavarijos mergaitę, taip pat dėl ​​to, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas slaptame Niurnbergo teismo požemyje. Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingojo kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo sužalotas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai. Pirmasis teismo procesas naudojant „Mergelę“ datuojamas 1515 m. Ją išsamiai aprašė Gustavas Freitagas savo knygoje bilder aus der deutschen vergangenheit. Bausmė teko klastojimo kaltininkui, kuris tris paras kentėjo sarkofage.

važinėjimas ratais

Nuteistas važinėti geležine laužtuvu ar ratuku, buvo sulaužyti visi stambūs kūno kaulai, tada jis buvo pririštas prie didelio rato, o ratas buvo sumontuotas ant stulpo. Pasmerktieji atsidurdavo veidu į viršų, pažiūrėtų į dangų ir mirtų nuo šoko bei dehidratacijos, dažnai gana ilgą laiką. Mirštančiojo kančias apsunkino jį pešantys paukščiai. Kartais vietoj rato tiesiog naudodavo medinį karkasą ar kryžių iš rąstų.

Važinėjimui buvo naudojami ir vertikaliai sumontuoti ratai.

Wheeling yra labai populiari kankinimo ir egzekucijos sistema. Jis buvo naudojamas tik tada, kai buvo apkaltintas raganavimu. Paprastai procedūra buvo padalinta į dvi fazes, kurios abi yra gana skausmingos. Pirmasis buvo sulaužyti daugumą kaulų ir sąnarių naudojant mažą ratą, vadinamą trupinimo ratu, ir kurio išorėje buvo daug spyglių. Antrasis buvo sukurtas vykdymo atveju. Buvo manoma, kad tokiu būdu sulaužytas ir suluošintas auka, tiesiogine prasme, kaip virvė, tarp rato stipinų nuslys ant ilgo stulpo, kur liks laukti mirties. Populiari šios egzekucijos versija sujungė važinėjimą ir deginimą ant laužo – šiuo atveju mirtis atėjo greitai. Procedūra buvo aprašyta vieno iš Tirolyje įvykusių bandymų medžiagoje. 1614 m. Leinco teismas nuteisė valkatą Wolfgangas Selweiseris iš Gašteino, pripažintą kaltu dėl santykių su velniu ir sukėlusio audrą, ir nuteisė jį varyti ratu ir sudeginti ant laužo.

Galūnių presas arba „Kelių trupintuvas“

Įvairūs prietaisai kelių ir alkūnių sąnariams traiškyti ir laužyti. Daugybė plieninių dantų, prasiskverbę į kūno vidų, padarė baisių durtinių žaizdų, dėl kurių nukentėjusysis nukraujavo.

"Ispaniškas batas"

„Ispaniškas batas“ buvo savotiškas „inžinerijos genijus“, nes teismų valdžia viduramžiais rūpinosi, kad geriausi meistrai sukurtų vis tobulesnius prietaisus, leidžiančius susilpninti kalinio valią ir greičiau įgyti pripažinimą bei lengviau. Metalinis „ispaniškas batas“, aprūpintas varžtų sistema, pamažu spaudė aukos blauzdą, kol lūžo kaulai.

Kaukolės presas

Pažymėtina, kad šis viduramžių prietaisas buvo labai vertinamas, ypač šiaurinėje Vokietijoje. Jo funkcija buvo gana paprasta: aukos smakras buvo uždėtas ant medinės ar geležinės atramos, o prietaiso dangtelis užsukamas ant nukentėjusiojo galvos. Pirmiausia buvo sutraiškyti dantys ir žandikauliai, vėliau, padidėjus slėgiui, iš kaukolės ėmė tekėti smegenų audinys. Laikui bėgant šis įrankis prarado savo, kaip žmogžudystės ginklo, reikšmę ir plačiai paplito kaip kankinimo įrankis. Nepaisant to, kad tiek prietaiso dangtelis, tiek apatinė atrama yra išklotos minkšta medžiaga, kuri nepalieka jokių žymių ant aukos, prietaisas įkelia kalinį į „bendradarbiavimo“ būseną jau po kelių varžto pasukimų. .

Piliūra

Piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs bausmės būdas visais laikais ir kiekvienoje socialinėje sistemoje. Nuteistasis buvo pasodintas prie piliakalnio tam tikram laikui – nuo ​​kelių valandų iki kelių dienų. Bausmės metu iškritęs blogas oras pablogino aukos padėtį ir padidino kankinimus, kurie tikriausiai buvo vertinami kaip „dieviškasis atpildas“. Viena vertus, pyktį būtų galima laikyti gana švelniu bausmės būdu, kai kaltieji buvo tiesiog demaskuojami viešoje vietoje dėl visuotinio pajuokos. Kita vertus, prirakinti prie piliakalnio buvo visiškai neapsaugoti prieš „liaudies teismą“: bet kas galėjo juos įžeidinėti žodžiu ar veiksmu, spjauti ar mesti akmenį – gydymas erkėmis, kurių priežastis galėjo būti populiari. pasipiktinimą ar asmeninį priešiškumą, kartais nulemdavo nuteistojo suluošinimą ar net mirtį.

"Sostas"

Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir sarkastiškai pavadintas „The Throne“. Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis. Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo vadovautis įstatymo raide. Tiesą sakant, kankinimą reglamentuojantis įstatymas leido sostu panaudoti tik vieną kartą per tardymą. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, kitą sesiją tiesiog pavadindami tos pačios pirmosios tęsiniu. „Sosto“ naudojimas leido jį paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų. Kadangi „Sosto“ naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukos kūno, jis labai tiko ilgalaikiam naudojimui. Pažymėtina, kad kartu su šiuo kankinimu kaliniai buvo kankinami ir vandeniu bei įkaitusia geležimi.

"Apkalbų smuikas"

Jis gali būti medinis arba geležinis, skirtas vienai ar dviem moterims. Tai buvo švelnaus kankinimo įrankis, turintis gana psichologinę ir simbolinę reikšmę. Nėra jokių dokumentais pagrįstų įrodymų, kad naudojant šį įrenginį buvo susižalota. Jis buvo taikomas daugiausia tiems, kurie šmeižia ar įžeidė žmogų, aukos skruzdėlės ir kaklas buvo įkalti į mažas skylutes, todėl nubausta moteris atsidūrė maldos pozoje. Galima įsivaizduoti, kaip auka kenčia nuo kraujotakos sutrikimų ir alkūnių skausmų, kai prietaisas buvo nešiojamas ilgą laiką, kartais net kelias dienas.

"Maldos kryžius"

Brutalus instrumentas, naudojamas imobilizuoti nusikaltėlį kryžminėje padėtyje. Tikėtina, kad kryžius buvo išrastas Austrijoje XVI–XVII a. Tai išplaukia iš knygos „Teisingumas senais laikais“ iš Teisingumo muziejaus Rottenburg ob der Tauber (Vokietija) kolekcijos. Labai panašus modelis, buvęs Zalcburgo (Austrija) pilies bokšte, minimas viename detaliausių aprašymų.

Garrotte

Savižudis sprogdintojas sėdėjo ant kėdės surištomis rankomis už nugaros, geležinė apykaklė standžiai fiksavo galvos padėtį. Vykdydamas egzekuciją, budelis susuko varžtą, o geležinis pleištas lėtai įsiskverbė į pasmerktojo kaukolę, dėl kurio jis mirė.

kaklo spąstai

Kaklo gaudyklė - žiedas su vinimis viduje ir su įtaisu, primenančiu spąstus išorėje. Bet kuris kalinys, kuris bandė pasislėpti minioje, gali būti lengvai sustabdytas naudojant šį įrenginį. Pagautas už kaklo jis nebegalėjo išsivaduoti ir buvo priverstas sekti prižiūrėtoją, nebijodamas, kad šis priešinsis.

"Eretikų šakutė"

Šis įrankis tikrai atrodė kaip dvipusė plieninė šakutė su keturiais aštriais smaigaliais, perveriančiais kūną po smakru ir krūtinkaulio srityje. Jis buvo tvirtai prisegtas odiniu dirželiu prie nusikaltėlio kaklo. Šio tipo šakutės buvo naudojamos erezijos ir raganavimo bandymuose. Įsiskverbęs giliai į kūną, skaudėjo bet kokį bandymą pajudinti galvą ir leido aukai kalbėti tik nesuprantamu, vos girdimu balsu. Kartais ant šakutės galėdavo perskaityti lotynišką užrašą „Aš atsisakau“.

geležinis kamštis

Prietaisas buvo naudojamas siekiant sustabdyti skvarbų aukos riksmą, kuris vargino inkvizitorius ir trukdė jų pokalbiui. Žiedo viduje esantis geležinis vamzdis buvo tvirtai įsmeigtas į nukentėjusiojo gerklę, o apykaklė buvo užrakinta varžtu pakaušyje. Skylė leisdavo orui prasiskverbti, bet jei norisi, ją būtų galima užkimšti pirštu ir uždusti. Šis prietaisas dažnai buvo naudojamas tiems, kurie buvo pasmerkti sudeginti ant laužo, ypač didelėje viešoje ceremonijoje, vadinamoje „Auto-da-fé“, kai eretikai buvo sudeginami dešimtys. Geležinis gaubtas leido išvengti situacijos, kai nuteistieji savo verksmais užgožia dvasinę muziką. Giordano Bruno, kaltas dėl per didelio progresyvumo, 1600 m. buvo sudegintas Romoje Campo dei Fiori miestelyje su geležiniu kamščiu burnoje. Gagas buvo aprūpintas dviem spygliais, iš kurių vienas, praduręs liežuvį, išlindo po smakru, o antrasis sutraiškė dangų.

Rankinis pjūklas

Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo. Pistoletą valdė du vyrai, kurie pjovė nuteistąjį, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšęs prie dviejų atramų. Pati padėtis, sukelianti kraujo tekėjimą į smegenis, privertė auką ilgą laiką patirti negirdėtas kančias. Šis įrankis buvo naudojamas kaip bausmė už įvairius nusikaltimus, tačiau jis buvo ypač naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net nuo paties šėtono.

Krūtų plėšytojas

Moterys, nusidėjusios abortu ar svetimavimu, turėjo progą susipažinti su šia tema. Įkaitinęs aštrius dantis iki baltumo, budelis suplėšė aukos krūtinę į gabalus. Kai kuriose Prancūzijos ir Vokietijos srityse iki XIX amžiaus šis instrumentas buvo vadinamas „Tarantulu“ arba „Ispanijos voru“.

"Kriaušė"

Šis prietaisas buvo įkišamas į burną, išangę ar makštį, o priveržus varžtą „kriaušės“ segmentai atsivėrė kiek įmanoma. Dėl šio kankinimo buvo rimtai pažeisti vidaus organai, dažnai pasibaigę mirtimi. Atviroje būsenoje aštrūs segmentų galai įsmigo į tiesiosios žarnos sienelę, į ryklę ar gimdos kaklelį. Šis kankinimas buvo skirtas homoseksualams, piktžodžiautojams ir moterims, kurios padarė abortą arba nusidėjo su Velniu.

Ląstelės

Net jei tarp strypų būtų pakankamai vietos įstumti auką, jai nebuvo galimybių išlipti, nes narvas buvo pakabintas labai aukštai. Dažnai narvo dugne esančios skylės dydis būdavo toks, kad auka lengvai iš jos iškrisdavo ir sulūždavo. Tokios baigties numatymas padidino kančią. Kartais šiame narve esantis nusidėjėlis, pakabintas ant ilgo stulpo, būdavo nuleidžiamas į vandenį. Karštyje nusidėjėlis galėjo būti pakabintas jame saulėje tiek dienų, kiek ištvertų be lašo vandens atsigerti. Pasitaiko atvejų, kai kaliniai, netekę maisto ir gėrimų, mirdavo iš bado tokiose kamerose, o išdžiūvę jų palaikai gąsdino bendražygius nelaimėje.

Naudotos medžiagos http://victorprofessor.livejournal.com

Šiuolaikinės moterys turi laisvą teisę rinktis drabužius, darbą, socialinę padėtį. Tačiau taip buvo ne visada. Prieš kelis šimtus metų moteris, kuri bent kiek skyrėsi nuo kitų, galėjo būti laikoma ragana ir kankinama, išmušant „prisipažinimą“ dėl bendrininkavimo su velniu. Kokiais būdais jie buvo kankinami – toliau apžvalgoje.

"Inkvizicijos pirmininkas"

Daugelis apkaltintų raganavimu buvo pasodinti ant kėdės tardymui. Jis taip pat buvo vadinamas „raganos kėde“ arba „inkvizicijos kėde“. Tai buvo geležinė konstrukcija su smaigaliais ir antrankiais. Auka buvo pasodinta tiesiai ant aštrių spyglių, kurie lengvai pradurdavo mėsą.

Yra net rašytinių įrodymų apie šios kėdės naudojimą. 1693 m. Austrijoje moteris, vardu Maria Wukinec, buvo apkaltinta raganavimu. Pristatė Šventajai Inkvizicijai įsakė pasodinti ją ant kėdės su smaigaliais. Nukentėjusysis ant jo sėdėjo 11 dienų. Lygiagrečiai ji buvo kankinama karštu lygintuvu. Nelaiminga moteris mirė nuo skausmo, tačiau ji niekada neprisipažino dėl kaltinimų.

"Gandras"

„Gandras“ – vadinamasis kankinimo įrankis, visiškai imobilizavęs auką. Ji buvo surakinta tokioje padėtyje, kad jos keliai lietė jos krūtinę. Kaltinamoji negalėjo pajudinti nei galvos, nei rankų, nei ištiesinti kojų. Po kelių minučių jos galūnės pradėjo tirpti, dubens srityje atsirado skausmas, kuris toliau plito po visą kūną. Nuo šio skausmo moterys dažnai išprotėdavo.

vandens kankinimas

Vienas iš labiausiai paplitusių kaltinamojo piktnaudžiavimo atvejų buvo kankinimas vandeniu. Moteris buvo paguldyta ant nugaros ant lygaus arba išlenkto paviršiaus. Į burną prikimšdavo šiaudų ar pjuvenų ir įkišdavo piltuvėlį. Tada per jį buvo pilamas vanduo. Nukentėjusysis negalėjo uždaryti burnos ir užspringdamas buvo priverstas nuryti skystį. Dėl ilgalaikio kankinimo kaltinamasis sukėlė stiprią edemą. Ir jei reikėjo greičiau išmušti „prisipažinimą“, kankintojas užšoko ant aukos pilvo, sukeldamas stiprų skausmą.

Ypač pavojingiems nusikaltėliams buvo naudojamos „kriaušės“. Šis įrankis buvo vaisiaus formos, bet turėjo keturis žiedlapius. Kai kankintojas įkišo šį daiktą į intymiausias vietas ir pradėjo veržti varžtą, „kriaušių“ žiedlapiai pasislinko skirtingomis kryptimis, išplėšdami skylę.

„Raganos maudymosi kėdė“

Moteris, apkaltinta raganavimu, buvo pririšta prie kėdės ir nuleista į upę ar ežerą. Dažniausiai šalia susirinkdavo minia žiūrovų, kurie norėdavo pasišaipyti iš „raganos“. Labiausiai šis reginys susidomėjimą kėlė vėlyvą rudenį ar žiemą. Kaltinamasis ne tik užspringo vandeniu, bet ir buvo padengtas ledo pluta. Kankinimai galėjo tęstis kelias dienas.

Kai kurios kankinimo rūšys nepašalino matomų kūno sužalojimų. vedantis į laipsnišką jų mirtį.

Pristatau jūsų dėmesiui kankinimo priemonių, kurios buvo plačiai naudojamos XIV–XIX amžiuje visame pasaulyje ir ypač Europoje per tardymus ir tiesiog kankinimus.

Tardymo kėdė.
Tardymo kėdė buvo naudojama Vidurio Europoje. Niurnberge ir Fegensburge iki 1846 m. ​​buvo reguliariai atliekami išankstiniai jo naudojimo tyrimai. Nuogas kalinys buvo pasodintas ant kėdės tokioje padėtyje, kad po menkiausio judesio spygliai persmelkė jo odą. Paprastai kankinimai trukdavo kelias valandas, o budeliai dažnai padidindavo kankinančios aukos agoniją pradurdami jos galūnes, naudodami žnyplę ar kitus kankinimo įrankius. Tokios kėdės buvo įvairių formų ir dydžių, tačiau visos buvo su smaigaliais ir priemonėmis aukai imobilizuoti.

Neretai buvo naudojamas ir kitas variantas – metalinis sostas, prie kurio pririšdavo auką ir po sėdyne kurdavo ugnį, skrudindama sėdmenis. Ant tokios kėdės buvo nukankintas garsusis nuoditojas La Voisinas per garsiąją Apsinuodijimo bylą Prancūzijoje XVI amžiuje.

Rankinis pjūklas.
Apie ją nėra ką pasakyti, išskyrus tai, kad ji sukėlė mirtį dar blogesnę nei mirtis ant laužo.
Pistoletą valdė du vyrai, kurie pjovė nuteistąjį, pakabintą aukštyn kojomis, kojas pririšęs prie dviejų atramų. Pati padėtis, sukelianti kraujo tekėjimą į smegenis, privertė auką ilgą laiką patirti negirdėtas kančias. Šis įrankis buvo naudojamas kaip bausmė už įvairius nusikaltimus, tačiau jis buvo ypač naudojamas prieš homoseksualus ir raganas. Mums atrodo, kad šią priemonę plačiai naudojo Prancūzijos teisėjai raganoms, kurios pastojo nuo „košmarų velnio“ ar net nuo paties šėtono.

Sostas.
Šis instrumentas buvo sukurtas kaip kėdės formos piliakalnis ir sarkastiškai pavadintas sostu. Nukentėjusioji paguldyta aukštyn kojomis, o kojos sutvirtintos medinėmis trinkelėmis. Toks kankinimas buvo populiarus tarp teisėjų, kurie norėjo vadovautis įstatymo raide. Faktiškai,
kankinimą reglamentuojantys teisės aktai leido sostu panaudoti tik vieną kartą per tardymą. Tačiau dauguma teisėjų apeidavo šią taisyklę, kitą sesiją tiesiog pavadindami tos pačios pirmosios tęsiniu. Sosto naudojimas leido jį paskelbti kaip vieną seansą, net jei jis truko 10 dienų. Kadangi Sosto naudojimas nepaliko nuolatinių žymių ant aukos kūno, jis labai tiko ilgam
naudoti. Pažymėtina, kad kartu su šiuo kankinimu kaliniai taip pat buvo „apdoroti“ vandeniu ir įkaitusia geležimi.

Sargininko dukra arba Gandras.
Termino „gandras“ vartojimas priskiriamas Romos Šventosios inkvizicijos teismui laikotarpiu nuo XVI amžiaus antrosios pusės. iki maždaug 1650 m. Tą patį pavadinimą šiam kankinimo įrankiui suteikė L.A. Muratori savo Italijos kronikose (1749). Dar keistesnio pavadinimo „Svarbininko dukra“ kilmė nežinoma, tačiau jis duotas pagal analogiją su identiško Londono Tauerio šviestuvo pavadinimu. Nepriklausomai nuo pavadinimo kilmės, šis ginklas yra puikus pavyzdys, kaip didžiulė inkvizicijos metu buvo naudojama vykdymo sistema.
Nukentėjusiojo padėtis buvo kruopščiai apgalvota. Per kelias minutes tokia kūno padėtis sukėlė stiprų pilvo ir išangės raumenų spazmą. Toliau spazmas pradėjo plisti į krūtinę, kaklą, rankas ir kojas, tapo vis skausmingesnis, ypač toje vietoje, kur prasidėjo spazmas. Po kurio laiko, prisirišęs prie Gandro, jis iš paprastos kankinimo patirties perėjo į visišką beprotybę. Dažnai, kol auka buvo kankinama šioje baisioje padėtyje, jis buvo papildomai kankinamas karštu lygintuvu ir kitais būdais. Geležiniai pančiai įsirėžė į aukos kūną ir sukėlė gangreną, o kartais ir mirtį.

gėdinga kaukė

Raganos kėdė.

Inkvizicijos kėdė, žinoma kaip raganos kėdė, buvo labai vertinama kaip gera priemonė nuo raganavimu apkaltintų tylių moterų, ypač plačiai šį įprastą įrankį naudojo Austrijos inkvizicija. Kėdės buvo įvairių dydžių ir formų, visos buvo su spygliais, su antrankiais, kaladėlėmis aukai sulaikyti ir dažniausiai su geležinėmis sėdynėmis, kurios prireikus gali būti šildomos. Mes radome įrodymų, kad šis ginklas buvo naudojamas lėtam žudymui. 1693 m. Austrijos Gutenbergo mieste teisėjas Wolfas fon Lampertišas vadovavo 57 metų Mariai Vukinets kaltinimų raganavimu. Ji vienuolikai dienų ir naktų buvo pasodinta ant raganos kėdės, o budeliai degino jos kojas įkaitusia geležimi (insletrlaster). Marija Vukinets mirė kankinama, išprotėjusi iš skausmo, neprisipažinusi dėl nusikaltimo.

###2 puslapis

Stalas paprastas

Budelis virvės pagalba galėjo reguliuoti taško spaudimo jėgą, galėjo lėtai ar trūkčiojant nuleisti auką. Visiškai paleidęs virvę, nukentėjusysis visu svoriu buvo pasodintas ant galiuko. Piramidės viršūnė buvo nukreipta ne tik į išangę, bet ir į makštį, po kapšeliu arba po uodegikauliu. Tokiu siaubingu būdu inkvizicija siekė eretikų ir raganų pripažinimo. Norint padidinti spaudimą, prie aukos kojų ir rankų kartais būdavo pririšamas krovinys. Mūsų laikais taip jie kankinami kai kuriose Lotynų Amerikos šalyse. Pakeitimui elektros srovė yra prijungta prie geležinio diržo aplink auką ir prie piramidės viršūnės.

Brazier.
Anksčiau „Amnesty International“ asociacijos nebuvo, niekas nesikišo į teisingumo reikalus ir neapsaugojo tų, kurie pateko į jos gniaužtus. Budeliai galėjo laisvai pasirinkti bet kokias, jų požiūriu, tinkamas priemones prisipažinimams gauti. Dažnai jie taip pat naudojo kepsninę. Auka buvo pririšta prie grotų, o vėliau „kepta“, kol sulaukė nuoširdžios atgailos ir prisipažinimo, dėl ko buvo atrasti nauji nusikaltėliai. Ir gyvenimas tęsėsi.

Vandens kankinimas.
Siekiant kuo geriau atlikti šio kankinimo procedūrą, kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažo veislių arba ant specialaus didelio stalo su pakylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis ėmėsi darbo vienu iš kelių būdų. Vienas iš tokių būdų – auka buvo priversta piltuvu nuryti didelį kiekį vandens, o po to mušama į išpūstą ir išlenktą pilvą. Kita forma buvo skudurinio vamzdelio įkišimas į aukos gerklę, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, todėl auka išsipūtė ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įdėtas ir procesas kartojamas. Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis valandų valandas nuogas gulėjo ant stalo po ledinio vandens srove. Įdomu tai, kad toks kankinimas buvo vertinamas kaip lengvas, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir davė kaltinamiesiems nekankindamas.

Niurnbergo mergelė.
Idėja mechanizuoti kankinimus gimė Vokietijoje ir nieko negalima padaryti dėl to, kad Niurnbergo mergelė yra tokios kilmės. Ji gavo savo vardą dėl savo panašumo į Bavarijos mergaitę, taip pat dėl ​​to, kad jos prototipas buvo sukurtas ir pirmą kartą panaudotas slaptame Niurnbergo teismo požemyje. Kaltinamasis buvo patalpintas į sarkofagą, kur nelaimingojo kūnas buvo persmeigtas aštriais spygliais, išdėstytais taip, kad nebuvo sužalotas nė vienas gyvybiškai svarbus organas, o agonija truko gana ilgai. Pirmasis teismo procesas naudojant „Mergelę“ datuojamas 1515 m. Ją išsamiai aprašė Gustavas Freitagas savo knygoje „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Bausmė teko klastojimo kaltininkui, kuris tris paras kentėjo sarkofage.

viešas kankinimas

Piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs bausmės būdas visais laikais ir kiekvienoje socialinėje sistemoje. Nuteistasis buvo pasodintas prie piliakalnio tam tikram laikui – nuo ​​kelių valandų iki kelių dienų. Bausmės metu iškritęs blogas oras pablogino aukos padėtį ir padidino kankinimus, kurie tikriausiai buvo laikomi „dievišku atpildu“. Kita vertus, tie, kurie prirakinti prie piliakalnio, buvo visiškai neapsaugoti prieš „liaudies teismą“. Kiekvienas galėjo juos įžeisti žodžiu ar veiksmu, spjauti į juos ar mesti akmenį – toks elgesys, kurį galėjo sukelti visuomenės pasipiktinimas ar asmeninis priešiškumas, kartais nuteistojo sužalojimą ar net mirtį.