Ketvirtasis, intelektualus, žmogaus, kurio dirigentas yra, pradžia psichinis kūnas“, priklauso tiems žemesniems sudedamiesiems žmogaus principams, kurie sunaikinami po kiekvieno įsikūnijimo. Jie yra jo asmenybės išraiška. Tačiau kiekvieno įsikūnijimo rezultatai, pati esmė, sintezė, galima sakyti, visų fizinių, psichinių ir psichinių žmogaus išgyvenimų, išsaugomi jo aukštesnėje, nemirtingoje prigimtyje.

Struktūra psichinis kūnas neįprastai subtili, aukštesnės sferos (psichikos), iš kurios ji susideda, materija yra sunkiai suprantama ne tik fiziniam regėjimui, bet ir astraliniam; jis yra nuolatiniame judėjime, nuolatiniame garse ir nuolatiniame šviesių atspalvių žaisme. Besivystantis psichinis kūnas maždaug toks pat, kaip ir astralinis, išgryninant mintis ir vaizduotę, įvedant į sąmonės sferą vis platesnius Visatos regionus, tobulinant visas žmogiškąsias idėjas; tačiau ši transporto priemonė turi ir savybių, išskiriančių ją nuo eterinio ir astralinio kūnų. Jis neatitinka žmogaus formų, bet yra ovalo formos ir didėja, kai žmogaus sąmonė vystosi ir plečiasi. Visos mūsų mintys turi savo šaltinį, o tada jos pereina į astralinį ir fizinį centrą.

Neišsivysčiusiam žmogui yra mažas psichinis kūnas. Kitų žmonių mintys, kuriomis tenkinasi dauguma, jos neplėtoja, jos vystosi per vidinę idėjų ir koncepcijų transformaciją. Aktyvus mąstymo procesas, išvalytas nuo piktų aistrų ir nukreiptas į kilnius tikslus, tiesiogine prasme skatina mūsų psichinį kūną augti. Labai išsivysčiusiam žmogui tai gražus greitai pulsuojančių subtilių ir ryškių šviesos atspalvių vaizdas.

Išsivaduodamas iš aistringos pradžios, protinis dirigentas tampa mirtingosios žmogaus prigimties valdovu, jo tikruoju lyderiu ir laisvos valios organu. Dėl šios priežasties protas turi pažaboti aistras, kurios laiko nelaisvėje žmogaus valią, nes kol astralinis principas nebus nugalėtas, troškimas valdys žmogaus valią. Ši idėja egzistavo visada, visais laikais ir tarp visų tautų; iš čia ir visi mitai apie kovą su drakonu, kuris visada buvo žemesnės žmogaus prigimties simbolis.

Iš to, kas pasakyta, tampa aišku, kodėl senovės išmintis teikia tokią didelę reikšmę proto ugdymui. “ Žmogus tampa tuo, ką galvoja“, – sako upanišados. Mes Vakaruose savo veiksmams teikiame svarbą, tačiau mažai dėmesio skiriame tam, ką galvojame. Tuo tarpu mūsų mąstymo būdas yra svarbiausias mūsų vidinio vystymosi variklis. Aiškus, nuoseklus mąstymas, persmelktas nesavanaudiškumo ir vidinės tiesos, išvalo mūsų protą nuo žemesnio, aistringo prado ir veda mus užmegzti ryšį su savo sąmonės šaltiniu, su savo aukštesniuoju Aš. Be to, apvalydami ir plėtodami savo protą tai geros galios laidininkas kitiems, nes niekas taip lengvai neperduoda kitiems kaip mūsų mintys; visa mus supanti aplinka alsuoja psichinių vaizdų magnetinėmis srovėmis; jei protas dirba vangiai ir neribotai, į jį lengvai patenka visokios svetimos mintys; jei proto virpesiai yra energingi, apibrėžti ir kilnaus charakterio, jie pritrauks tik tokias mintis, kaip jie patys, ir atbaidys blogas ir nepageidaujamas.

Be to, visas mūsų pomirtinės evoliucijos pobūdis intervale tarp dviejų įsikūnijimų tame aukštesniame pasaulyje, kuris Vakaruose vadinamas dangumi, o Rytuose - Devakanu, priklauso nuo mūsų proto turinio, nuo mūsų stiprybės ir turtingumo. sąmonė, mūsų psichinio kūno kokybė. Viskas asmeniška, savanaudiška, aistringa sunaikinama – kaip matėme – kartu su asmenybe; išsaugomas tik mūsų viršasmeninės sąmonės turinys, viskas, ką mes apgalvojome, supratome ir suvokėme neatsižvelgdami į savo meilę sau, visa dvasinė mūsų žemiškojo gyvenimo patirtis yra sukaupta mūsų mentaliniame kūne, o dangiškasis gyvenimas po to. Perėjimas iš skaistyklos praeina tuo, kad visa tai atsinešta medžiaga, visa mūsų gyvenimo patirtis yra perdirbama į dvasines jėgas, savybes ir talentus, į mūsų nemirtingos individualybės savybes.

Kai šis virsmas buvo baigtas ir visas nugyvento gyvenimo rezultatas prasiskverbė į nemirtingą sielą, buvo perduotas mąstytojas, tada mentalinis kūnas savo ruožtu sunaikinamas ir žmogus nusimeta savo ketvirtąjį ir paskutinįjį apvalkalą. Visa mūsų ateitis priklauso nuo to, kokios kokybės buvo medžiaga, kurią atsinešėme iš žemiško gyvenimo, o tai, ką miglotai įsivaizduojame kaip dangišką palaimą, priklauso tik nuo to, kokios mintys ir kokie jausmai bei siekiai užpildė žmogaus sielą žemiškojo gyvenimo metu. Jei jie buvo geri, jo dangiško buvimo palaima bus didelė ir ilga, jei nereikšminga ir nešvari, jis nepatirs palaimos, nes aukšti dvasinio pasaulio virpesiai neras atsakymo jo sieloje.

Pagal knygą " Žmogus ir jo matoma bei nematoma kompozicija".

eterinis kūnas. Pirmasis subtilus kūnas yra eterinis arba energetinis žmogaus kūnas. Šis kūnas yra tiksli fizinio kūno kopija. Jis pakartoja savo siluetą, peržengdamas savo ribas 3-5 cm.

Šis subtilus kūnas turi tokią pačią struktūrą kaip ir fizinis kūnas, įskaitant jo organus ir dalis. Jį sudaro speciali medžiaga, vadinama eteriu. Eteris užima tarpinę padėtį tarp tankios materijos, iš kurios susideda mūsų pasaulis, ir netgi subtilesnę nei eterinės materijos rūšys. Iš esmės Rytų tradicijoje eterinis kūnas net nepriklauso subtiliesiems kūnams, o laikomas savotišku mūsų tankiu kūnu.

Iš esmės bet kuris žmogus, jei nori, gali pamatyti melsvą eterinio kūno miglotą aplink pirštus, jei žiūri į juos išsklaidytu žvilgsniu baltame fone. Be to, gerai žinomas Kirliano efektas leidžia fotografuoti eterinį kūną.

Eterinio kūno spalva, kaip ją suvokia ekstrasensai, keičiasi iš šviesiai mėlynos į pilką. Jautriam žmogui jis turi melsvą atspalvį, atletiškam, fiziškai stipriam žmogui eteriniame kūne vyrauja pilki tonai.

Eterinis kūnas sudaro vadinamąją žmogaus kūno energetinę matricą, kurią atitinka mūsų fizinio kūno organai. Žmonės, turintys labai jautrų regėjimą, mato, kad visi žmogaus kūno organai susideda iš mirgančios pilkos šviesos.

Žmogaus energetiniame kūne atsirandantys iškraipymai pirmiausia sukelia sutrikimus ir uždegimus, o vėliau – mūsų fizinio kūno organų atgimimą (tai yra ligas). Dauguma ekstrasensų energetinio kūno iškraipymus jaučia rankomis ir taiso juos. Esant teisingam poveikiui, po energetinio kūno korekcijos įvyksta fizinio organo gijimas.

Tame pačiame kūne vyksta įvairūs energijos srautai, įskaitant tuos labai „nuostabius meridianus“, kuriuos veikia gydytojai akupunktūros ir akupresūros metu.

Kadangi eterinis kūnas visiškai pakartoja fizinį, jis kartais vadinamas eteriniu žmogaus dvigubu.

Eterinis žmogaus kūnas sveria apie 3-7 g.Tai amerikiečių mokslininkai nustatė eksperimentų metu, kai žmogus mirė gulėdamas ant labai jautrių svarstyklių (žinoma, sutikimas buvo gautas iš šio asmens). Šio nelabai įprasto eksperimento metu buvo nustatyta, kad po mirties žmogaus kūno svoris sumažėja būtent tais pačiais 3-7 g.

Po žmogaus mirties visi subtilieji kūnai palieka mūsų fizinį kūną. Tačiau tik eterinis kūnas turi masę, kiti kūnai yra visiškai bekūniai.

astralinis kūnas. Kitas, astralinis kūnas (arba emocijų kūnas), susideda iš smulkesnės materijos nei eterinė.

Šis kūnas yra 5-10 cm už fizinio kūno ribų. Jis neturi tokios aiškios formos kaip eterinis ir yra nuolatos vaivorykštės spalvos energijos krešuliai. Neemocingo žmogaus kūnas yra gana vienodas ir išsikrovęs. Labai emocingam žmogui šie įvairiaspalviai krešuliai yra storesni ir tankesni. Be to, neigiamų emocijų pliūpsniai pasireiškia kaip sunkių ir tamsių spalvų energijos krešuliai - bordo raudona, ruda, pilka, juoda ir kt.

Jeigu žmogus emocionalus, bet greito būdo, tai emociniame kūne esantys neigiamų energijų krešuliai gana greitai išsisklaido. Bet jei žmogus turi užsitęsusių neigiamų emocijų, pavyzdžiui, nuolatinis nepasitenkinimas žmonėmis ar gyvenimu arba nuolatinis agresyvumas gyvybei ar kitiems žmonėms (komunistams, demokratams, žydams, viršininkui, buvusiam vyrui ir kt.), tai tokios emocijos sukuria ilgalaikį. terminas sulaiko neigiamą emocinę energiją. Šie krešuliai dar labiau neigiamai veikia mūsų sveikatą.

Pagal astralinio kūno spalvas aiškiaregiai lengvai nustato, kokios emocijos būdingos tam tikram asmeniui.

psichinis kūnas. Trečiasis subtilus žmogaus kūnas vadinamas mentaliniu kūnu. Tai žmogaus minčių ir žinių kūnas. Tai labai išvystyta tarp mokslininkų, tyrinėtojų ir žmonių, kurie mėgsta kokią nors žinių sritį (istorija, architektūra, botanika ir kt.). Ir tai silpnai pasireiškia žmonėms, dirbantiems fizinį darbą.

Psichinis kūnas peržengia fizinį 10-20 cm ir paprastai kartoja savo kontūrus.

Jis susideda iš dar subtilesnės energijos – mentalinės plano energijos, turi ryškiai geltoną spalvą, sklindančią iš žmogaus galvos ir plintančią po visą kūną. Kai žmogus intensyviai mąsto, mentalinis kūnas plečiasi ir tampa šviesesnis.

Mentiniame kūne taip pat yra energijų pluoštai, atspindintys mūsų įsitikinimus ir nuolatines mintis. Šios grupės vadinamos minčių formomis.

Minties formos gali susidėti tik iš mentalinio kūno energijos – jei mūsų įsitikinimų nelydi emocijos. Ir jei įsitikinimai yra susiję su emocijomis, tada minties formą formuoja psichinės ir emocinės plotmės energijos. Atitinkamai, jei mumyse slypi stabilus neigiamas įsitikinimas (pavyzdžiui, apie mūsų valdžią ar artimus giminaičius) ir jį lydi visiškai negražios emocijos, tai atitinkama minties forma nuspalvinama nešvariomis emocinio kūno spalvomis.

Minties forma gali būti neryški, jei mūsų žinios ar įsitikinimai yra neaiškūs arba netikslūs. Ir atvirkščiai, visiškai aišku, ar mūsų įsitikinimai yra stabilūs ir išsamūs.

Plonas žmogaus kūnas. psichinis kūnas

Kad galėtų sąveikauti su mentaline plotme, žmogus turi mentalinį kūną. Psichikos planas, kaip ir kiti, yra suskirstytas į septynis poplanus, tačiau jie skirstomi į dar tris grupes – tris viršutines, tris apatines ir vidurines pereinamąsias. Trijose poplokštumose, tankesnėse, mintys kuria formas, vaizdinius, paveikslus, todėl Rytų doktrinoje šios poplokštumos vadinamos rupa. Trijuose aukštesniuose psichiniuose subplanuose, subtilesniuose, sąmonė veikia psichinės energijos srautais, nekurdama formų ir vaizdinių; šie subplokštumai vadinami arupa. Žemesnėse poplokštumose formuojasi konkreti mintis, aukštesnėse – abstrakti.
Pagal aukštesnį ir žemesnį mentalinės plotmės lygmenis žmogus turi du sąmonės nešėjus, t.y. du proto kūnai. Psichinis kūnas yra apatinis proto kūnas, nes joje žmogus veikia žemesnėse mentalinio plano subplokštumose, bet kadangi visos plokštumos yra persismelkiančios, mentalinis kūnas, priklausomai nuo žmogaus išsivystymo lygio, gali būti panardintas į astralinę materiją, jei mintys persmelktos troškimų ir aistrų. Žemesnis protas yra žmogaus protas, per kurį jis realizuoja savo intelektą, kuris skaldo ir atskiria žmoniją. Žemesnis protas (psichinis kūnas) priklauso pereinamiesiems aspektams ir daugumoje šaltinių turi skaičių 4 (žr. 2 lentelę).

Aukštasis protas (aukštesnis manas)

Penktasis principas priklauso trims aukščiausiems psichinės plotmės poplaniams ir negali tiesiogiai sąveikauti su fizinėmis smegenimis. Todėl subtilioji Aukštesniojo Mano energija, pasinerdama į tankesnius mentalinio plano sluoksnius, apsirengia astralinėje materijoje, persmelkia visą žmogų, visą jo nervų sistemą, įskaitant smegenų ląsteles – fizinį Aukštesniojo proto instrumentą. Tai atsitinka net prieš gimstant kūdikiui. Žemesnis protas veikia per smegenų ląsteles, kurias jis vibruoja. Taigi kiekvieno įsikūnijimo laikotarpiu vystosi Aukštasis Manas: jo apatinė dalis, persmelkta astralinės materijos, tampa žemišku protu, kurio laidininkas yra mentalinis kūnas – ketvirtasis praeinantis aspektas; Aukščiausia Manaso dalis išlieka Aukštesniojo Ego (Dvasios) nuosavybe. Taigi, Monada per Aukštesniąją triadą, būtent per Aukštesnįjį Manasą (penktąjį principą), sukuria savo sąmonės aparatą – mentalinį kūną, kad panaudotų fizines smegenis ir nervų sistemą kaip įrankį žemesnėms plokštumoms valdyti.

Kadangi žemesniųjų subplokštumų mentalinė materija yra persmelkta astralinės materijos, pripildyta emocijų, troškimų, žmogaus aistrų, dauguma įprastų minčių susimaišo su emociniu šaltiniu. Šios įprastos mintys priklauso žmogaus psichiniam kūnui. Būtent dėl ​​to, kad žemesnis protas yra susijęs su emocijomis, jie pagrįstai pateisina žmogaus astralinius protrūkius, todėl emocijų stiprumas didėja, ir taip sunku jų atsikratyti. Psichinis kūnas vaidina didžiulį vaidmenį žmogaus evoliucijoje, nes jame yra troškimas, kuris yra gyvenimo stimulas.

„Sėkmingai eidamas per gyvenimo tiglį“, žmogus pamažu troškimą paverčia „begaliniu ugningu siekiu arba Valia, be kurios nėra pažangos, nėra kūrybiškumo“. Mentinis kūnas, žemasis Manasas, yra tarsi tiltas tarp Aukštesniojo Manaso ir astralinio kūno. Kai šis tiltas veikia, žmogus perkelia geriausius sankaupas per žemesnįjį Manasą (4-asis principas) į Aukštesnįjį Manasą (5-asis principas), kuris šiame padidėjime yra susijęs su Budhi (6-asis principas). Subtilūs žmogaus kūnai Taigi egzistuoja amžinasis Manas, kuris, susiliedamas su Budi ir Atma, eina į Vienintelį Amžinąjį, Nemirtingą; ir yra baigtinis Manas – jei jis susijęs su žemesniaisiais troškimais, žemesniuoju ego. Žmogaus galioje yra išvaryti žemesniuosius, sustiprinti dorybę, sustiprinti ryšį su Aukštąja triada.

Psichinio kūno funkcijos:

1. psichinio proceso įgyvendinimas, nes ji yra minties nešėja ir vedėja;

2. perdavimo ryšys tarp Aukštosios triados ir žemųjų žmogaus principų.

Mentinis kūnas yra tiesioginis „tikrosios Esmės“ nešėjas, kuris mentaliniame lygmenyje „pasireiškia proto pavidalu“, o astraliniame lygmenyje – pojūčių pavidalu. Daugelis iš mūsų negali psichiškai atsiskirti nuo mentalinio kūno, jo suvokti, ir tai natūralu šiam evoliucijos etapui, nes. šiuo metu žmogus pradeda atgaivinti, suaktyvinti savo mentalinį kūną ir tai pradeda jam įgyti vis didesnę reikšmę; kažkas lavina intelektą (protą), o kiti – dvasingumą (Širdies apvalytas protas).

Mentinio kūno apraiška vadiname proto apraiškomis, nes psichinė materija prasiskverbia į fizines smegenis ir atrodo, kad smegenys mąsto, bet tai tik fizinis instrumentas mintims paversti veiksmais. Mąstydami sukeliame vibracijas psichinėje materijoje, tačiau, kad pasireikštų fizinėje plotmėje, mūsų mintis turi eiti tokiu keliu:

1. mintis sukelia vibracijas psichinėje materijoje;

2. tada šie virpesiai perduodami astraliniam kūnui (astralinė materija ir žemesni mentalinio plano lygiai persismelkia);

4. vyksta smegenų nervinių ląstelių veikla, kuri savo ruožtu sukelia tam tikrus fizinio kūno veiksmus.

Medžiaga, iš kurios pastatytas mūsų psichinis kūnas, yra mūsų mintys. Tobulindami kūrybinius gebėjimus, aukštesnes emocijas, daugiau dėmesio skirdami refleksijai, analizei, kuriame ir tobuliname mentalinį kūną. Šis procesas tęsiasi diena iš dienos, metai iš metų, daugelį gyvenimų. Psichinis kūnas neatitinka fizinių formų, bet turi ovalo formą. Jis negali būti matomas su astraliniu regėjimu, jis pasiekiamas tik dvasiniam regėjimui, kuris priklauso mentaliniam pasauliui. Mentiniame kūne galima pamatyti įvairių konfigūracijų aiškumo, spalvos krešulius, priklausomai nuo jo nešėjo dvasingumo. Malonios, tyros, išmintingos mintys sukuria aiškią, šviesią minties formą. Tokio mentalinio kūno materija nuolat juda, perpildyta sodrių spalvų atspalvių.

Kai žmogus „aš“ išsivaduoja iš aistringo prado, protinis dirigentas tampa subtilių žmogaus kūnų žemesniųjų pradų šeimininku. Protas turi sutramdyti aistras, kurios laiko nelaisvėje žmogaus valią, emocijas, troškimus - tai „drakonas“, su kuriuo apie kovą kalba daugelio tautų mitai. Štai kodėl senovės išmintis teikia tokią didelę reikšmę proto ugdymui. „Žmogus tampa tuo, apie ką galvoja“, – sako upanišados. Vakarų žmogus svarbiausią reikšmę teikia veiksmams ir žodžiams, bet ne mintims. Tuo tarpu mūsų mąstymas yra svarbiausias mūsų vidinio vystymosi variklis. Gera vaizduotė, aiškus nuoseklus mąstymas, persmelktas nesuinteresuotumo, gerumo, meilės apvalo mentalinį kūną ir veda į ryšį su Aukštesniuoju Protu.

Jei proto vibracijos energingos, aiškios, tyros, jos pritrauks į save panašių minčių, o blogos, piktos bus atstumtos. Jeigu protas dirba vangiai, neapibrėžtai, minčių magnetinės srovės silpnos, tai į tokį protą lengvai patenka visokios svetimos mintys, dažniausiai nepadorios, kuriomis mintinė erdvė prisipildo didžiulė minia. Jeigu mąstymo sferoje mintis nuolat skolinamasi iš išorės, o ne pats jų plėtojamas iš vidaus; jei nuolat pildote savo protą tik kitų žmonių mintimis ir nesate minčių kūrėjas, tai mentalinis kūnas lieka nepakitęs, be augimo, be tobulėjimo. Geras mintis reikia išlaikyti ir savo mintimis praturtinti. Blogas, neramias mintis reikėtų išvaryti pakeičiant jas šviesiais prisiminimais, skaitant maldas, eilėraščius, brangius vaizdus.

Jei mentalinis kūnas tampa gerų, naudingų minčių talpykla, tai jis tokias mintis pritrauks kaip magnetas. Jį pamažu užpildys tik subtili materija, didelės vibracijos, o grubioms ir sunkioms mintims neliks vietos. Mąstymas neturi būti nenuoseklus, paviršutiniškas. Jūs turite pratinti savo psichinį kūną susieti savo mintis vieną su kita, statyti jas logiška seka ir nešokinėti nuo minties prie minties. Kai žmogus valdo savo mentalinį kūną, jis išmoks mąstyti kada nori ir apie tai, ko nori; jis visiškai kontroliuos savo mąstymo procesą.

Be to, mentalinis kūnas turėtų būti praturtintas žiniomis, informacija; užtikrinti jos intelektualinį ir mokslinį vystymąsi, kad jis taptų išminties pagrindu. Būtina tvarkingai kaupti žinias, įvaldyti ir lavinti įgimtus protinius gebėjimus, įgytus ankstesniuose gyvenimuose. Būtina išsiugdyti ramių, nuoseklių minčių įprotį, nukreiptą į viršasmeninius objektus, į pakylėtus objektus. Reikia kovoti su neramiu, netvarkingu proto skubėjimu. Visa tai treniruoja ir lavina psichinį kūną. Jei žmogus praturtina mentalinį kūną žiniomis, išvalo jį nuo žemesnių aistrų, pajungia valiai, pripildo nesuinteresuotumo, gerumo, meilės, tada šios kokybės psichinė energija tampa aukštesniųjų psichinių poplanių nuosavybe, nes ji išlaisvinama nuo astralinė materija, ir grįžta į savo šaltinį Aukštesnįjį Maną. Taip stiprėja ryšys tarp Aukštesniojo ir žemesniojo Mano. Šis ryšys yra dvipusis – per Aukštąjį Maną žmogus gali gauti pagalbos, patarimų, žinių; gali būti praturtintas idėjomis, kurios yra susijusios ne su informacija, gaunama iš fizinio pasaulio, o su idėjomis, kurios kyla tiesiai iš Visuotinio proto.

Koks yra psichinis žmogaus kūnas, priklausomai nuo jo evoliucijos stadijos?

Subtilūs žmogaus kūnai. Neišsivysčiusiame žmoguje mentalinis kūnas sunkiai pastebimas. Jį sudaro nedidelis kiekis žemiausių poplanių psichinės materijos. Jo vibracijos lėtos, tingios. Tokio žmogaus psichinis kūnas yra glaudžiai susijęs su astraliniu, todėl šie du kūnai veikia kaip vienas. Stiprios aistros, pyktis, siaubas sukelia stiprius sūkurius astraliniame kūne, o psichikoje jie pažadina silpnas vibracijas, kurios vis dėlto suteikia aistroms savybių, kurių nėra, kol jos veikė kaip grynai gyvūninės savybės. Tačiau net ir nereikšminga, nepastebima kova tarp gyvuliškų aistrų ir žemesniojo proto pakelia neišsivysčiusį žmogų į naują lygmenį.

2. Vidutinio išsivystymo lygio žmogaus mentalinio kūno tūris didėja ir jame yra didesnis kiekis subtilios psichinės materijos. Tai jau yra gerai apibrėžtas, aiškiai apibrėžtas objektas. Jis turi aiškią, malonią spalvą ir nuolat vibruoja labai grynai. Bet jeigu žmogaus interesai nukreipti tik į kažkokių techninių problemų gilinimą, tai auga tik protiniai gebėjimai ir intelektas; jo mentalinio kūno vibracijos sunkios, nėra sąveikos su Aukštesniuoju Protu. Mentinis kūnas vystosi neharmoningai, jei jo savininkas neturi dvasinių interesų.

3. Dvasiškai išsivysčiusiam žmogui iš mentalinio kūno pašalinami visi grubūs komponentai, nes jusliniai objektai neatsispindi nei astraliniame, nei atitinkamai mentaliniame kūne. Toks mentalinis kūnas susideda iš geriausios psichinės materijos, kuri reaguoja į aukštesnes apraiškas, į aukštas vibracijas, kylančias, pavyzdžiui, iš meno kūrinių ir pan. Tai gražus greitai pulsuojančių subtilių ir ryškių šviesos atspalvių reginys.

Žmogaus veiklos centras turėtų būti mentalinis kūnas, kuris laisvai reaguoja į vibracijas, kylančias iš Aukštojo Manaso. Žemesnis "aš" turi būti pavaldus Aukštesniajam Aš. Mentinis kūnas pradeda aktyvuotis sulaukus 21 metų, o iki šio amžiaus astralinis kūnas išjudina žmogų.

Žemesniojo proto veikla gali vykti trimis skirtingomis kryptimis:

1. per nuolatinius dvasingumo siekius jis gali pakilti į savo šaltinį ir susilieti su savo Tėvu – Aukštesniuoju Manasu;

2. jis gali būti iš dalies aukštyn ir iš dalies žemyn, o tai sukelia tą nuolatinę moralinę kovą, kurią žmogus dažnai turi;

3. arba protas visiškai pasiduoda žemesniajam aistringajam principui, ištirpsta jame, aistros dominuoja protu.

Po fizinės mirties, nusimetęs eterinį dvigubą, astralinį kūną, asmuo (individualumas, aukštoji triada) mentaliniame kūne pereina į mentalinį pasaulį, pirmiausia į rupos poplanį. Tai pasaulis, kuris Vakaruose vadinamas „dangumi“, o rytuose – „Devachan“. Mūsų pomirtinės evoliucijos tarp dviejų įsikūnijimų pobūdis priklauso nuo mūsų psichinio kūno kokybės. Čia, Devačane, žmogus išsiugdo naujus gebėjimus ir mėgaujasi savo veiklos vaisiais. Čia jis negauna naujų žinių, bet visas jo gyvenimas Devačane yra skirtas tam, kad tai, ką sukaupė žemiškajame gyvenime, perdirbtų į atitinkamus gebėjimus ir savybes, kurios naujam įsikūnijimui suformuos labiau išvystytą mentalinį kūną ir pasireikš. kaip „įgimti gebėjimai ir talentai“. Gyvenimo Devachane trukmė priklauso nuo psichinio kūno kokybės ir nuo žmogaus karmos. Šiame pasaulyje viskas, apie ką galvojama, iš karto atkuriama formomis (rupa). Čia nėra atsiskyrimo nuo artimųjų; visi yra su visais, kurie žemiškojo gyvenimo metu buvo mylimi ir gerbiami, kurie arba anksčiau mirė, arba tebegyvena žemiškąjį gyvenimą.

Pasibaigus Devachan periodui, žmogus taip pat palieka mentalinį kūną, tačiau visa įgyta patirtis ir savybės pereina į kitą mentalinės plano subplokštumą – arupą, pasaulį be formų, pereina į priežastinį kūną. Šiame nemirtingame kūne Individualumas išliks iki kito įsikūnijimo. Mentinio kūno būsena naujame įsikūnijime priklausys nuo to, kaip žmogus ją susikūrė ankstesniuose gyvenimuose. Karma atneš derlių pagal tai, kas pasėta.

Ką tai reiškia ir kam jis skirtas? Kaip jis atrodo, kaip jį išvalyti, palaikyti švarą ir vystyti? Į šiuos klausimus pabandysime atsakyti šiame straipsnyje.

Kas yra žmogaus psichinis kūnas

M Psichinis pasaulis yra tam tikra visatos dalis, kuri egzistuoja lygiagrečiai su fiziniu pasauliu, supa ir iš dalies prasiskverbia į fizinį pasaulį, bet nėra matoma ir nesuvokiama fizinio regėjimo, nes susideda iš kitos tvarkos materijos. tai proto pasaulis, idėjos ir minčių formos, taip pat svajonių pasaulis ir svajones. Tai vieta, kur pasėjama Sąmonės, Dieviškojo buvimo sėkla. Mentalinis kūnas susideda iš dar smulkesnės materijos nei astralinis ir eterinis kūnas.

Asmenybės nešėjas mentalinėje plotmėje, žemesnis, konkretus protas. Mentiniame kūne yra sąmoningumas, savęs ir pasaulio pajautimas, dieviškoji esmė – mąstyti ir priimti pasaulį širdimi, o ne protu. Jis generuoja mintis ir idėjas. Vyksta protinis pasaulio suvokimas ir jo atspindys per kalbą, kalbą, racionalų ir loginį mąstymą.

Mentalinio kūno atminties ląstelėse saugomos visos žinios, visa informacija, kurią žmogus girdėjo, skaitė, suvokė, sužinojo. Ten taip pat saugoma renginių serija. Visi prisiminimai taip pat įrašomi į jūsų kūną ir lieka su jumis.

Kaip atrodo mentalinis kūnas?

Veikdamas kartu su kitais kūnais, proto kūnas nėra tiksli fizinio asmens kopija (kaip astralinis kūnas). Jis turi ne tokią aiškią kūno kopiją, ovalų kiaušinio formos kontūrą, kuris persmelkia juos supančius fizinius ir astralinius kūnus. Jis yra net platesnis nei astralinis kūnas, nes vystydamasis turi šviečiančią aurą, kuri tampa vis didesnė intelektualinio ir dvasinio žmogaus tobulėjimo procese.

Jo viduje yra psichiniai vaizdai, dažniausiai jie yra skirtingų formų ir ryškumo krešuliai. Krešulio spalva priklauso nuo psichinio vaizdo emocinio turinio.

Dėl aukštesnių žmogaus psichinių gebėjimų išsivystymo ši kiaušinio formos forma paverčiama vis gražesniu ir didingesniu objektu. Jis negali būti matomas astraliniu regėjimu, jis pasiekiamas tik aukštesniam regėjimui, kuris priklauso šiam pasauliui ir aukščiau.

Proto kūno būsena, kurią įgysime kitame įsikūnijime, priklauso nuo to, ką turime laiko veikti su savo dabartiniu proto kūnu; taigi žmogaus evoliucijos tiesioginė priklausomybė nuo to, kaip jis naudoja savo proto kūną tęsdamas savo žemiškąjį gyvenimą. Negalime atskirti vieno gyvenimo nuo kito, taip pat negalime stebuklingai sukurti kažko iš nieko. Karma derlių atneša pagal tai, kas pasėta: ar derlius bus prastas ar gausus, priklauso nuo to, kaip sėjėjas paruošė dirvą ir kokias sėklas nuskynė.

Psichinio kūno valymas. Kaip išvalyti, atkurti ir išgydyti psichinį kūną.

Paprastai su amžiumi astralinis-psichinis kaupimasis perpildo žmones, o jei jis nėra iškraunamas, tada laikui bėgant tampa sunku visavertiškai gyventi ir pakeisti savo gyvenimą, mąstymą, elgesį, naršyti naują informaciją, pavyzdžiui, pakeisti profesiją. , žiūrėti, nuomones, atsikratyti priklausomybių ir kitų žmonių, jėgų, įvairių šaltinių įtakos.

Astralinio-mentalinio sluoksnio perpildymas gali būti įvairus: tiek energetinis, tiek informacinis. Kūnai praranda sotumą, gebėjimą spinduliuoti energiją, vizualiai tamsėja, viduje, kaip taisyklė, susidaro kažkokie informacijos ar energijos krešuliai, kurie atrodo kaip tamsios įvairių formų ir tankio dėmės. Jei priartėsite prie sutankinimo subtiliame lygmenyje, galėsite perskaityti informaciją (emocijas, pojūčius, atmintį), suprasti, kas yra pavojuje ir kas susikaupė konkrečioje vietoje.

Nes informacija paskirstoma per visą kūno perimetrą, tada prie to pridedama fiziologija ir psichosomatika, informacijos vieta veikia aplinkinius organus ir sistemas, sukurdama tam tikrus ryšius.

Skatina gijimą ir stiprina psichinį kūną:

• Praktikuokite meditaciją ir susikaupimą. Būti minčių ir minčių kūrimo proceso stebėtoju!
• Savo minčių suvokimas visą dieną.
• Sustabdykite nereikalingas ir neigiamas mintis.
• Meditacijos. Dvasinės praktikos.
• Neigiamų programų ir įsitikinimų nustatymas ir plėtojimas.
• Minčių stebėjimas „iš išorės“ ir dėl to – gebėjimas atitolti nuo minčių (suprasti, kad aš ne mintis).
• Supratimas, kad kiekviena mintis sukelia karmines pasekmes.
• Sveikas poilsis. Sveikas miegas ir teisingos „dienos rutinos“ palaikymas.
• Bendravimas su harmoningais ir maloniais žmonėmis. Jei įmanoma, nustokite bendrauti su negatyviais žmonėmis.
• Vidutinis fizinis. apkrovų. Fizinis valymas. kūnas, paštas, grūdinimas.
• Knygų skaitymas.
• Būkite gamtoje.
• Malonios mintys ir būsenos.

Teršia ir silpnina mūsų psichinį kūną:

• Neramus protas. Šurmulis, klaidinimas mintyse, mąstymas apie nereikalingus ir nereikšmingus dalykus. Per daug minčių.
  
• Negatyvus mąstymas.
• Neigiamos programos ir įsitikinimai, sąmoningi ar nesąmoningi.
• Susitapatinkite su mintimis ar mąstymo procesu.
• Neigiamos mintys, idėjos ir įsitikinimai.
• Bendravimas su negatyviais žmonėmis. Neigiamos kitų žmonių mintys, nukreiptos į asmenį.
• Puikybė ir savanaudiškumas.
• Per didelis pasinėrimas į savo svajones ir svajones.
• Mąstymas apie dalykus, kurie jums nėra svarbūs, pavyzdžiui, problemų sprendimas tolimoje ateityje arba tuščios mintys apie praeitį.
• Nesveikas miegas netinkamu laiku, pavyzdžiui, po pietų, vėlai keltis ir vėlai miegoti.

Kaip išvalyti psichinį kūną

Reikia mokytis transformuoti vidinius emocinius ir psichinius blokus. Permąstyti, kas mes esame: erzinantys, įsiutę, ko negalime toleruoti, ko bijome ir pan. Tai, kad kažkada nepriėmėme arba tai mus „skauda“.

Svarbu nustoti mąstyti neigiamai ir sutelkti dėmesį į blogą. Mokytis reikia nuolat stebėk savo mintis ir teigia. Labai gerai mokyti gerai pagalvok apie save, kitus žmones ir gyvenimą apskritai!

Taip pat naudinga informacijos badymo ir apsivalymo praktika. Kai kurį laiką ne tik nevalgote maisto, bet ir informacijos. Vandeniu ir maldomis išvalote visų savo kūnų ląsteles, tai yra vandens pagalba pašalinate neigiamus duomenis ir programas bei maldomis pripildote savo kūną didele energija.

Labai svarbus Būk atsargus ir klausyk širdies, ji gali daug pasakyti!

Kaip lavinti psichinį kūną. Psichinio kūno lavinimas ir ugdymas.

Mintys yra medžiaga, iš kurios mes kuriame savo mentalinį kūną; ugdydami savo protinius gebėjimus, mąstymo procesą, gerindami kūrybinius gebėjimus, aukštesnes emocijas, tiesiogine prasme kuriame savo proto kūną; ir šis procesas tęsiasi diena po dienos, mėnuo po mėnesio ir metai iš metų daugelį gyvenimų. Jeigu nelavinate savo protinių gebėjimų; jei mąstymo sferoje lieka tik plagiatorius, bet ne kūrėjas. Jei nuolat skolinsitės mintis iš išorės, užuot jas plėtoję patys, iš vidaus, eidami per gyvenimą, užpildysite savo mintis tik kitų žmonių mintimis, tada proto kūnas tiesiog negalės augti, o žmogus iš tikrųjų baigsis. kiekvienas kitas jo gyvenimas toje pačioje vietoje, kur jis ir prasidėjo.

Lavindami savo protą, kūrybiškai naudodami savo sugebėjimus, tobulindami juos, nuolat juos naudodami ir įtempdami, galite lavinti savo proto kūną ir eiti evoliucijos keliu.

Kai tai suprasite, pradėsite sekti jo veiklą. Ir kai tai atsitiks, pamatysite, kad, kaip minėta aukščiau, dauguma jūsų minčių jokiu būdu nėra jūsų. Bet jūs suvokiate tik kitų žmonių mintis ir idėjas.

Pabandykite sutelkti dėmesį į tai dabar, o tada likusią dienos dalį pabandykite pastebėti, ką galvojate! Dėl tokio drastiško pokyčio greičiausiai negalvojate apie nieką (dažniausias rezultatas) arba jūsų mintys yra tokios miglotos, kad tai, ką išdrįsite pavadinti savo protu, nedaro didelio įspūdžio.

Būdami pakankamai sąmoningi (o ši operacija pati savaime prisideda prie jūsų savimonės ugdymo), išmoksite atpažinti atskiras mintis, kurios yra jūsų galvoje, ir galėsite pastebėti skirtumą tarp būsenos, kurioje šios mintys buvo tada, kai jos įėjo į tavo mintis ir kai iš jo išnyko, tai yra, ką tu sugebėjai į jas pridėti, kol jos liko su tavimi. Dėl to jūsų protas gali tapti tikrai aktyvus ir vystysis jo kūrybiniai gebėjimai.

Pirmiausia atrink tas mintis, kurioms leisi visam laikui išlikti galvoje; toliau – jei galvoje randi gerą mintį – pasilik prie jos, praturtink ir įtvirtink ją, pasistenk ją dar labiau patobulinti ir tada siųsk į astralinį pasaulį kaip savo potencialų padėjėją; Jei į galvą šauna kokia nors bloga mintis, išvarykite ją kuo greičiau.

Netrukus pastebėsite, kad kai į savo protą įsileidžiate vis daugiau gerų ir sveikų minčių ir atsisakote įsileisti blogų minčių, geros mintys vis dažniau ateina į jus iš išorės, o blogos mintys nuolat patenka į jūsų protą. mažiau ir mažiau.

Panašus efektas paaiškinamas tuo, kad vis labiau tapdamas gerų ir naudingų minčių konteineriu, tavo protas tarsi magnetas vis labiau traukia panašias mintis iš išorinio pasaulio; ir kai tik atsisakysite prieglobsčio visokioms blogoms mintims, jūsų protas automatiškai pradės stabdyti bet kokius bandymus į jas įsiskverbti. Proto kūnas įgis gebėjimą pritraukti visas geras mintis iš supančios atmosferos ir atmesti visas blogas.Taigi protas tobulins tik geras mintis, nuolat papildydamas psichinės medžiagos, iš kurios bus sudarytas jo kūnas, tūrį, kiekvienais metais vis labiau turtėdamas ir didėdamas.

Turime išmokyti mąstyti aiškiai ir nuosekliai ir neleisti savo protui spontaniškai peršokti nuo vienos temos prie kitos ir eikvoti savo energiją daugeliui nesvarbių minčių.

Labai naudinga praktika išdėstyti mintis nuoseklia tvarka, kurioje kiekviena sekanti mintis natūraliai išplaukia iš ankstesnės; tai leidžia mums išsiugdyti savyje tas intelektualias savybes, kurios daro mūsų mąstymą nuoseklų ir todėl iš esmės racionalų; taip veikdamas (kai viena mintis pakeičia kitą tam tikra, sutvarkyta seka), protas pavirsta vis veiksmingesniu tikrosios Esmės instrumentu, veikiančiu proto pasaulyje.

Šis mąstymo gebėjimų pagerėjimas per susikaupimą ir mąstymo tvarkingumą pasireiškia aiškiau apibrėžtame ir išvystytame proto kūne, pagreitėjusiu jo augimu, pusiausvyra ir pusiausvyra. Įdėtos pastangos šimteriopai atlyginamos už pažangą, kuri seka po jų.

Padeda lavinti psichinį kūną:

• Sąmoningumas, minčių ir įsitikinimų kontrolė. Stebėkite savo mąstymo procesą! Pašalinkite neigiamas mintis, idėjas ir įsitikinimus, ugdykite teigiamus!
• Sustabdykite mąstymo procesą (klaidžiojimus protu, galvodami apie nereikalingus ir nereikšmingus dalykus), kai to nereikia! Vykdykite tik norėdami išspręsti konkrečią problemą. Sustabdykite vidinį monologą.
• Užsiimkite protine veikla, lavinkite protą, spręskite logines problemas.
• Didingos mintys ir idėjos.
• Meditacija, koncentracija ir vizualizacija.
• Astralinio kūno vystymasis ir valymas.
• Fizinis aktyvumas, sportas.
• Valios jėga, drąsa, atsakingumas, savidisciplina.
• Pasninkas, fizinis valymas. kūnas.
• Draugiškas bendravimas ir diskusijos, gebėjimas apginti savo poziciją.
• Knygų skaitymas, naujų idėjų ir minčių suvokimas.

Jei sudomino ir buvo naudingas straipsnis apie dalintis socialiniuose tinkluose. Jei turite ką pridėti, parašykite komentaruose. Būkite atidūs ir stenkitės kuo dažniau gerai mąstyti!