„Pažabokite pasaulį auksinėmis vadelėmis“: Čingischano testamentas.Čingischanas savo kampanijas prieš kitas valstybes pradėjo 1206 m., o mirė 1227 m., kaip ir dera vadui mūšio lauke. Kampanijos metu strėlė pataikė jam į kelį ir jis mirė nuo žaizdos. Jo kūnas buvo nugabentas į gimtąsias vietas ir palaidotas slaptoje vietoje ant kalno. Čingischanas prieš mirtį pakartojo tai, ką ne kartą buvo sakęs anksčiau: mongolų kario gyvenimo tikslas – ginklu pasiekti turtus, šlovę, galią, kad būtų galima mėgautis priešo mirtimi ir gėda. Turime niekinti sėslų gyvenimą, bet užkariauti nusistovėjusias tautas. Ir pasiekite „frankų jūrą“. Gal todėl mongolai jo vardą sujungė su žodžiais khan-okeanas, khanas, kurio galia beribė, kaip vandenynas. 20 metų Čingischanas užkariavo kelias dideles ir mažas valstybes, kelis šimtus skirtingų genčių ir tautų. Pradėjo nuo kaimynų.

Mongolų užkariavimo Kinijos etapai. Artimiausios mongolams teritorijos istoriškai priklausė Kinijai. Tuo metu Kinijos imperijos šiaurės vakarines dalis jau buvo užkariavę klajokliai tangutai (XI a.) ir jurčėnai (XII a.). Taigi mongolai pirmiausia turėjo susidurti su jais ir pirmame etape sunaikinti Tangutų valstybę, antrajame - jurchenus ir tik trečiame susidoroti su Pietų Kinija. Jie įstrigę Kinijoje beveik 80 metų. Ten buvo daug ką veikti: užėmė 862 miestus, o jei gyventojai priešinosi, visi buvo sunaikinti.

Į jų rankas pateko vienos didžiausių ir labiausiai klestinčių pasaulio šalių derlingos žemės, sodai, didžiuliai turtai.

Jau Čingischanas užėmė pirmuosius 90 miestų, tuos, kurie perėjo į jo rankas kartu su tangutais. Valdant Čingischanui, mongolai sugebėjo užkariauti tik juos. Pirmosios karinės kampanijos prieš tangutus buvo surengtos iškart po kurultajų, o tada Čingischanas kartu su keturiais sūnumis ten nuvyko pats.

Mongolų taktika Kinijos teritorijose. Mongolai veikė greitai. Ir, kaip aišku iš to, kas jau buvo pasakyta, jie buvo priešiški vietos gyventojams. Mongolai praktiškai išnaikino tangutus, žmonės išnyko iš istorijos. Mongolai jurčėnų karių nesunaikino: iš jų sukūrė 46 kovinius vienetus ir įtraukė į savo kariuomenę.

Tada jie panašiai elgėsi su kitomis tautomis. Tūkstančiai, jei ne dešimtys tūkstančių užsienio karių prisijungė prie mongolų armijos. Kartais jie buvo priversti kovoti net su savaisiais, ypač miestų apgulties metu.

Kalbant apie kinus, iš pradžių mongolai norėjo juos visiškai sunaikinti, vėliau – kas penktą, bet, pagalvoję, paskelbė, kad visi „pagauti ir atimti teisės“. Daugelis buvo paversti vergais, net išmoktais žmonėmis.

Pekine, kurį užkariavo 1215 m., o po 50 metų mongolai pavertė sostine, jie paliko karinį garnizoną. Taip buvo ir visuose kituose didžiuosiuose imperijos miestuose. Tokia tvarka tęsėsi iki XIII amžiaus pabaigos. Markas Polo, garsus pirklys ir keliautojas, kaip tik tuo metu atsidūrė Kinijoje, tarnavo mongolų chanui, kuris pasiskelbė imperatoriumi. Ir sako: „Kiekviename mieste yra mažiausiai 1000 karių, o kitame mieste saugoma 10 tūkstančių, o gal net 20 ar 30“.

Mongolai pasisavina turtus. Mongolai gaudė ir atėmė viską, ką galėjo: aukso ir šilko audinius, porcelianą ir arbatą, jaučius ir arklius, berniukus ir mergaites. Jie veikė visiškai laikydamiesi priesaikos, kurią kareiviai davė Čingischanui:

Su pažangiu būriu veržtis į priešus, Visada stengtis dėl tavęs, Gauti gražias moteris ir mergeles. Jurtos, daiktai, aukšti bajorai, mergelės ir gražios žandos žmonos, arkliai, puikios veislės Imk, imk, imk.

Mongolų kariuomenės skaičius. Istorikai vis dar negali tiksliai nustatyti mongolų kariuomenės skaičiaus dėl įvykių amžininkų liudijimų ir kitų šaltinių nenuoseklumo. Pavyzdžiui, kalbant apie Rusiją užkariavusio Čingischano anūko Batu armiją, senieji Rusijos istorikai vadino 200–300 tūkst. Šiuolaikiniai tyrimai rodo, kad bendras Mongolijos karių skaičius net didžiausiose kampanijose buvo 120-150 tūkstančių žmonių, didžiausias - 200 tūkstančių.

„Kinijos patirties“ vaidmuo. Jau pirmieji Kinijos teritorijų užkariavimo metai mongolams atnešė gyvenusių tautų užkariavimo patirtį. Be to, jie galėjo panaudoti visus techninius ir karinius kinų pasiekimus: avinus, katapultas, paraką. Kinijos inžinieriai ir karo ekspertai mokė juos pulti ir apgulti sienomis aptvertas tvirtoves ir miestus. Tuo pačiu metu mongolai patys pasiėmė specialistus į kampanijas. Ir čia viskas prasidėjo nuo Čingischano. Jo svajonė pasiekti „Frankų jūrą“ iš tikrųjų sukėlė kampanijas vakarų kryptimi, pirmiausia musulmonų pasaulio link.

Taip pat skaitykite kitas temas IX dalis „Rusija tarp Rytų ir Vakarų: XIII ir XV amžių mūšiai“. skyrius „Rusijos ir slavų šalys viduramžiais“:

• 39. „Kas yra esmė ir išvykimas“: totoriai-mongolai XIII amžiaus pradžioje.
• 40. Čingischanas ir Kinija: užkariavimų pradžia
• 41. Čingischanas ir „musulmonų frontas“: kampanijos, apgultys, užkariavimai
• 42. Rusija ir polovciečiai Kalkos išvakarėse
  • Polovcai. Polovcų ordų karinė-politinė organizacija ir socialinė struktūra
  • Princas Mstislavas Udalojus. Kunigaikščio kongresas Kijeve – sprendimas padėti Polovciams
• 44. Kryžiuočiai Rytų Pabaltijyje
  • Vokiečių ir švedų invazija į Rytų Pabaltijį. Kalavijuočių ordino įkūrimas
• 45. Nevos mūšis
  • Aleksandras Nevskis. Novgorodo žemė: ekonomika, valstybės struktūra, valdymo sistema
• 46. ​​Mūšis ant ledo

Mongolų valdžia Kinijoje

Šiuolaikinės Kinijos teritorijos mongolų užkariavimas tęsėsi beveik septynis dešimtmečius: per jį buvo sumuštos ir sunaikintos kelios valstybės – Tangutas Vakarų Sia, Jurčen Dzinai, susiformavę vietinių „juodųjų“ tautų Dali šalies pietvakariuose. (buvęs Nanzhao) ir galiausiai Kinijos pietinė daina.

Mongolų sėkmė pirmajame Kinijos užkariavimo etape, kuris gali būti datuojamas 1209–1220 m. ir per kurį 1215 m. buvo paimtas Pekinas, buvo susiję su tuo, kad Jurcheno valstybė buvo pastatyta ant nacionalinės priespaudos ir buvo viduje trapi.

Pietų Song vyriausybė tikėjosi įgyti sąjungininką prieš mongolus, kad nugalėtų Jin. Tai pasireiškė antrajame mongolų užkariavimo etape. Tai prasidėjo galutiniu Xi Xia pralaimėjimu 1227 m. ir mongolų valdžios įtvirtinimu Šandonge tais pačiais metais. 1230-1233 metais. Liaodong yra visiškai jai pavaldus. 1233 m. mongolų kariuomenė perėjo Huang He ir apgulė Kaifengą. Jin vyriausybei pavyko persikelti į Kaidžou (Ronganas). Tačiau kitais metais ši paskutinė sostinė buvo užimta bendromis mongolų ir Pietų Kinijos kariuomenės pastangomis. Jin valstybė nustojo egzistavusi. Tačiau „Southern Song“ bandymas aneksuoti savo žemes į pietus nuo Geltonosios upės buvo atmestas buvusių sąjungininkų. 1235 metų pabaigoje prasidėjo reguliarūs karo veiksmai tarp mongolų ir Songų imperijos.

Tai atveria trečiąjį mongolų užkariavimo etapą. 1236–1237 metais įsibrovėlių armijos įsiveržė į pietų Šaansi, Sičuan Hubėjaus, pietų Henano, Anhui regionus. Tačiau XIII amžiaus 40-aisiais. reidai retėja, nors kartais pasiekia Dziangsu teritoriją. Šį palyginamąjį užliūlį galima paaiškinti naujojo didžiojo chano Möngke rūpesčiu sustiprinti jų užnugarį. Ruošdamiesi naujam smūgiui, Mongolijos kariuomenė 1252–1253 m. nugalėjo Dali valstybę ir 1257 metais įsiveržė į šiaurinę Vietnamo dalį. Po to, 1258 m., buvo pradėtas puolimas prieš Dainą. Daugelis Kinijos miestų ir armijų parodė atkaklų pasipriešinimą. Pietinei mongolų kolonai nepavyko užimti Tandžou, šiaurinei - Ezhou, o 1259 metų rugpjūtį Mongke, vadovavęs kolonai Sičuane, mirė. Mongolų elite prasidėjo kova dėl valdžios, ir jie mieliau paliko Pietų Kiniją, sudarydami taiką su ja dėl duoklės gavimo sąlygų.

1260 m. Khubilai buvo įtvirtintas Didžiojo chano soste, kuris 1264 m. perkėlė savo valstybės sostinę į Dadu (Pekinas). Po to prasideda naujas Kinijos užkariavimo etapas. 1267 m. mongolų kariuomenė pradėjo kampaniją, tačiau reikšmingas jų pajėgas sulaikė beveik penkerius metus trukusi didvyriškai besiginančių Xiangyang ir Fancheng miestų apgultis. 1273 m. abi tvirtovės sugriuvo. Iš čia mongolai pajudėjo Sungo sostinės link. 1275 m. buvo paimtas ir sunaikintas Čangdžou miestas (Dziangsu), o Jangdžou buvo apgultas. Tų pačių metų kovo 19 d. lemiamame mūšyje prie Dingdziadžou Sungo armija buvo nugalėta.

Po to užkariautojai beveik be pasipriešinimo užgrobė didelę Centrinės-Pietų Kinijos dalį ir 1276 m. vasarį užėmė Song sostinę – Linano (Hangdžou) miestą. Imperatorius buvo paimtas į nelaisvę. Patriotiškai nusiteikę sluoksniai vėliau bandė tęsti pasipriešinimą, skelbdami naują imperatorių, bet buvo nugalėti. 1279 metais buvo sumušta paskutinė pasipriešinimo bazė Jaišano regione (Guangdonge). Songų dinastija galutinai žlugo, visa šalis atsidūrė užkariautojų ir jų bendrininkų malonėje.

Ilgą laiką buvo kuriama užkariautų Kinijos teritorijų administracinės kontrolės sistema. Iš pradžių mongolai perdavė užgrobtus miestus ir regionus disponuoti tiems mongolų vadams, kurie juos užėmė, arba chitanų ir kinų rankas, kurie juos be kovos atidavė. Dėl to iki XIII amžiaus 20-ųjų pabaigos. nemaža mongolams pavaldžios Šiaurės Kinijos dalis buvo pusiau nepriklausoma valda, kurios valdžia buvo gana silpna. Tačiau net ir tada šie vietiniai valdovai galėjo gauti kiniško tipo titulus ir pareigas, pasiskolintus iš Jin imperijos nomenklatūros.

Didžiojo chanato valdžiai Šiaurės Kinijoje atstovavo gubernatorius, kuris 1217-1223 m. buvo vadas Mukhali. Jam vadovavo tam tikras patikimų asmenų, atsakingų už valdymo reikalus, personalas, kuris taip pat turėjo kiniško stiliaus pareigūnų rangus. 1224-1225 metais. viena pagrindinių šiaurės Kinijos figūrų yra uigūrų didikas Jafaras, gavęs darugačio postą – chano būstinės įgaliotas kontroliuoti užkariautose teritorijose įkurdintus kunigus. Tačiau šių aukščiausios valdžios atstovų buvimas nesutrukdė smulkiesiems valdovams likti vietos padėties šeimininkais.

Valstybinis aparatas, turintis nusistovėjusias galias užkariautose Kinijos žemėse, buvo pradėtas kurti po to, kai 1229 m. Ogedei įžengė į Didįjį chano sostą. Jis ėmėsi veiksmų racionalizuoti ir sustiprinti savo valdžią, panaudodamas Kinijos administravimo patirtį jurcheno ir kinų lūžyje. 1230 m. chano patarėjas, pagal kilmę chitanas ir iš dvasios kilęs kinų kunigas Yelü Chucai, štabui pateikė vadybos sistemos Šiaurės Kinijoje organizavimo projektą. Projektu buvo siekiama sukurti kiniško stiliaus administraciją, skirtą nuolatiniams gyventojams, atskirtą nuo klajoklių valdymo. Tikslas buvo sumažinti konkrečią sistemą ir galiausiai sustiprinti Didžiojo Chano galią. Tam tikra mongolų feodalinės bajorijos dalis griežtai priešinosi tam, manydama, kad grobuoniškas užkariautų žemių išnaudojimas gali tęstis. Buvo net siūlymų išnaikinti Kinijos gyventojus ir išlaisvintas žemes paversti gyvulių ganyklomis. Vis dėlto pragmatiškesnė „kinų“ partija nusvėrė.

1230 m. Šiaurės Kinijos teritorija buvo padalinta į Yulu, panašiai į provincijas. Jiems turėjo vadovauti zhangli ("aukšti pareigūnai"), kurie vadovavo mokesčių departamentams (keshuiso) ir buvo lygūs temnikams (10 000 žmonių būrių vadai) vietovėse, kuriose gyvena mongolai. 1231 m. buvo sukurta aukščiausia civilinė administracinė institucija – Zhongshusheng („Rūmų sekretoriatas“), kuriai vadovavo Yelü Chucai. Sekretoriato vadovas buvo pavaldus tradiciniams šešiems Kinijos departamentams (gretų, mokesčių, ritualų, teismų, viešųjų darbų ir kariuomenės). Provincijose - lu - buvo įsteigti vietiniai sekretoriatai - xing-zhongshusheng. 1237 m. Yelü Chutsai įteisino 4030 Kinijos aukštų pareigūnų verbavimą ir atkūrė egzaminų sistemą jų atrankai į pareigas.

Tačiau šie žingsniai neprivedė prie greito ir visiško valdymo pertvarkymo kinišku būdu. Daugelyje administracijos vadovų postų buvo stambūs mongolų ir jurčėnų didikai. Jie vis tiek darė savivalę, plėšė gyventojus. Administracinis chaosas išaugo dėl užkariautos teritorijos plėtros 30-ųjų viduryje.

Be to, 1236 m., spaudžiamas mongolų bajorų, kurie primygtinai reikalavo išsaugoti tradicijas, Ogedėjus savo artimiesiems ir kariniam elitui išdalijo nemažą dalį Šiaurės Kinijos teritorijos ir gyventojų likimams (fen da). Yelü Chucai bandymas to išvengti buvo nesėkmingas. Darugachi likimuose jis pasiekė tik įtvirtinimus, kurie turėjo apriboti savininkų teises rinkti mokesčius. Tačiau pastarieji praktiškai liko visiškais savo likimo šeimininkais. 1241 m. mirus Ogedei, Yelü Chucai buvo pašalintas iš teismo, o prokiniškos grupės padėtis dar labiau susilpnėjo.

Administracinės valdymo sistemos kūrimas buvo tęsiamas 1260 m. į sostą įstojus Khubilai, o 1264 m. Didžiojo chano būstinę perkėlus tiesiai į Kiniją – į Pekiną. 1271 m. visos Didžiojo chano valdos buvo paskelbtos imperija. Kinijos modelis, gavęs Yuan pavadinimą. Jos administracinė sistema buvo pagrįsta kinų modeliais, iš dalies įvestais vadovaujant Ogedei. Tačiau buvo ir bruožų, atspindinčių tuometinės politinės situacijos specifiką. Kartu su Pekinu (Dadu), Karakorumas ir Šangdu (Khanbalchasun, vėliau Kaiping) buvo laikomi lygiomis sostinėmis. Zhongshusheng išliko aukščiausia valdžios institucija vietoj trijų vyriausybės rūmų, kurie Kinijoje egzistavo nuo VII amžiaus, sekretoriato vadovo postas tapo sosto įpėdinio prerogatyva. Tačiau kadangi įpėdinis turėjo gyventi Karakorume ir valdyti Mongoliją, šis postas liko laisvas, o sekretoriatui faktiškai vadovavo „vyresnysis kancleris“ (yu-cheng-hsiang). Valdant imperatoriui, valdininkų darbui kontroliuoti buvo įsteigta „Karinė taryba“ (shumiyuan) ir „Censoratas“ (yuishitai). Sekretoriatas ir toliau buvo atskaitingas šešiems biurams. Taip pat buvo tarybos (ju), kurios kuravo įvairius valstybinius amatus.

Šalies teritorija buvo padalinta į II provincijas, kurias kontroliavo vietiniai sekretoriatai (sin-zhongshusheng). Taip pat buvo vietinės karinės tarybos.

Laipsniškas juanių imperijos administracinės sistemos sinicizavimas atsispindėjo vis didesnio Kinijos pareigūnų skaičiaus įtraukime, Khubilai patvirtinus kandidatų į pareigas egzaminų atrankos tvarką (1264), teisiniu praktikos panaikinimu 1265 m. pareigų perėmimo, aiškus karinės ir civilinės valdžios funkcijų atskyrimas 1278 m., Kinijos įstatymų taikymas kartu su Čingischano patvirtintu „Didžiuoju Yasa“ kodeksu. 1325 metais Kinijos valdančiosios klasės atstovai galėjo nusipirkti oficialius laipsnius. Tačiau apskritai administracinė sistema išliko ne tokia darni, kaip galėtų atrodyti. Jau nekalbant apie tai, kad Kinijai ir Mongolijai, kurios buvo jos dalis, buvo kitaip, kai kuriuose šalies regionuose egzistavo savotiškos gubernijos – suachveisai. Kinijos tautines mažumas valdė jų lyderiai – tus – ir buvo mokama tik duoklė. Dalis Shaidong, Shanxi, Hebei ir kitų vietovių teritorijų nebuvo įtrauktos į provincijas, bet buvo tiesiogiai pavaldžios rūmų sekretoriatui ir sudarė savotišką Didžiojo Khano domeną. Galiausiai susiklostė jau minėti mongolų bajorų likimai, kurie praktiškai iškrito iš centrinės ir vietos administracijos kontrolės. Yra duomenų, kad maždaug pusė visų Šiaurės Kinijoje registruotų mokesčių mokėtojų ūkių buvo perduoti apanažams.

Siekdami išlaikyti ir įtvirtinti savo pranašumą prieš kinus, mongolai, kaip taisyklė, užėmė pagrindines lyderio pozicijas tiek centriniame, tiek provincijos aparate. Jie taip pat pasitikėjo imigrantais iš Vidurio ir Vakarų Azijos šalių, o kinus mėgo laikyti vadų „padėjėjais“. Egzaminų sistema pradėjo veikti tik 1314 m., veikė nereguliariai ir suteikė pranašumų mongolams ir musulmoniškų šalių gyventojams. Daugelis biurokratinių postų atiteko žmonėms iš Chano gvardijos.

Juanių imperijos dominavimas daugiausia buvo pagrįstas kariuomenės stiprumu. Pagrindinė jos jėga išliko mongolų kariuomenė, kuri nuo Čingischano laikų nepatyrė jokių reikšmingų struktūrinių pokyčių. Pekine veikė 12 tūkstančių žmonių chano gvardija. Didelės pajėgos buvo sutelktos Karakorumo srityje. Mongolų ir Kinijos būriai buvo garnizonuoti visuose reikšminguose imperijos miestuose. Marco Polo liudijo: „Kiekviename mieste yra mažiausiai 1000 žmonių [karių], o kitą miestą saugo 10 tūkst., o kitame 20 ar net 30 tūkst.

Santykiuose su užsienio šalimis mongolų valdovai naudojo tradicinę kinų doktriną apie iš anksto nustatytą vyriausybę (universalią monarchiją). Tačiau steigdami ambasadų biržą mongolai ėmė reikalauti ne vardinių, o realių priklausomybės apraiškų (vietinių valdovų atvykimas į chano būstinę, įkaitų siuntimas, pagalbos kariuomenei suteikimas ir kt.). Daugelyje šalių tai sulaukė pasipriešinimo, kuris netrukus tapo juanių teismo agresyvių kampanijų objektu. XIII amžiaus 70-90-aisiais. buvo bandoma įsiveržti į Japoniją, kampanijos Birmoje, Champoje, Vietname ir Java. Tačiau šios kampanijos neprivedė prie šių šalių pavergimo; diplomatiniai ir prekybiniai santykiai su užjūrio šalimis tapo tradicinių ambasadų mainų dalimi.

Tibetas buvo imperijos dalis po 1254 m. Jo valdymui buvo sukurta speciali institucija, kuriai vadovavo lama, turėjusi didelę įtaką mongolų teisme. Uigūrų miestai Centrinėje Azijoje ilgus metus tapo Khubilai ir su juo kovojusių Kaidu konkurencijos objektu. Juanių imperija niekada negalėjo kontroliuoti šių sričių. Korė (Korėja) buvo tikra vasalo priklausomybė nuo juanių dvaro, kur buvo įkurta mongolų viceministrija.

Mongolų valdymo laikais Kinijoje čia keliavo nemažai Europos misionierių ir pirklių: Marco Polo, Giovani Montecorvino (kartu su Pietro di Lucalongo ir Nicolo iš Pistojos), Arnoldas iš Kelno, Odorico Pordenone, Giovani Marignolli. Tai atspindėjo padidėjusį susidomėjimą prekyba su Rytais ir baimę dėl naujų agresyvių mongolų kampanijų Europoje. Daugelio šių keliautojų palikta informacija sudarė pirmųjų tikrų viduramžių Europos žinių apie Kiniją pagrindą.

Nepaisant karinės galios, Mongolų imperija nepasižymėjo vidine jėga. Nuo pat pradžių didžiulę mongolų valstybę kenkė pilietiniai nesutarimai, kuriuos sukėlė nesutarimai valdantiesiems rūmuose ir santykinė didelės karinės-feodalinės mongolų bajorijos nepriklausomybė. Kova dėl valdžios tarp Khubilai ir Arig-Buga, prasidėjusi 1260 m., vėliau peraugo į pilietinę nesantaiką, trukusią beveik 40 metų. Dėl to iki to laiko, kai susikūrė Juanių imperija, didžiulės mongolų užkariautojų valdos buvo suskaidytos į daugybę nepriklausomų valstybių, kurios nepavaldžios didžiajam chanui. Kova dėl sosto Juanio teisme vėl paaštrėjo 10-ajame dešimtmetyje - XIV amžiaus 30-ųjų pradžioje. Vidaus nesutarimai tęsėsi valdant paskutiniam Juanių dinastijos imperatoriui Toghonui Timurui (1333-1367). Visa tai lydėjo valdančiojo juanių elito irimas: imperatoriaus galios susilpnėjimas, nusistovėjusių valstybės įsakymų pažeidimas, dvariškių ir garbingų asmenų savivalės stiprėjimas. Kancleriu tapusio Bayano bandymai sustiprinti centrinę valdžią ir padidinti prarastą karių kovinį efektyvumą buvo bergždi.

Prispausti Kinijos gyventojai taip pat neliko paklusnūs. Kai kuriais metais XIII amžiaus pabaigoje. užkariautojai turėjo nuraminti nuo 200 iki 400 nedidelių išsibarsčiusių pasipriešinimo protrūkių. XIV amžiaus 30-ųjų viduryje. populiarūs judėjimai prieš juanių valdžią pradėjo įgyti masinį pobūdį. 1351 metais Yingzhou rajone (Anhui provincijoje) prasidėjo sukilimas, kurį iškėlė budistų sekta „Baltasis lotosas“. Jos kurtų būrių kariai ant galvų nešiojo raudonus tvarsčius, o šie junginiai imti vadinti „raudonaisiais kariais“. Sukilimui vadovavo Han Shantong (kuris netrukus mirė) ir Liu Futong. Su jų vadovais iškilo nauji sukilimų centrai. 1352 metais Haodžou (Fenjangas, Anhui provincija) prasidėjo sukilimas, vadovaujamas Guo Zixing. Vėliau jai vadovavo Zhu Yuanzhang, kuris tvirtai įsitvirtino Jiqing (Nanjing) regione ir sėkmingai tęsė kovą po to, kai septintojo dešimtmečio pradžioje mongolai pralaimėjo „raudonąją kariuomenę“. Sustiprinęs ir išplėtęs savo bazę kovoje su varžovais dėl valdžios ir įtakos Centrinėje-Pietų Kinijoje, Zhu Yuanzhang išsiuntė kariuomenę į šiaurę, 1368 m. sausio mėn. užėmė juanių sostinę Pekiną ir pasiskelbė naujos dinastijos - Ming - imperatoriumi. Juanių teismas pabėgo į Mongoliją ir netrukus visiškai prarado Kinijoje likusias valdas.

Mongolų užkariavimą Kinijoje lydėjo didžiuliai žmonių praradimai ir ekonomikos sunaikinimas. Ypač nukentėjo šiaurinės Kinijos ir Centrinės lygumos sritys, kurias patyrė pirmosios užkariavimo bangos. Pavyzdžiui, 1213–1214 m. čia buvo sugriauta ir apiplėšta 90 miestų, sunaikinti keli šimtai tūkstančių civilių, o teritorijos palei Geltonąją upę dešimtis ir šimtus kilometrų virto apleistomis erdvėmis. Užkariautų regionų ir pasiduotų miestų gyventojai buvo laikomi „pagauti“ ir masių išvaryti. Pasipriešinusių miestų gyventojai dažnai buvo visiškai išnaikinti, kaip numato Čingischano puoselėjama tradicija. Oficiali statistika iki XIII amžiaus pabaigos. atspindėjo staigų Šiaurės Kinijos gyventojų skaičiaus mažėjimą.

Kinijos gyventojai ir toliau buvo negailestingai apiplėšiami net ir pasibaigus karo veiksmams dėl mongolų karinių vadų ir jų globėjų, kurie įsitvirtino šioje srityje, neteisėtumo ir savivalės. Tačiau dalis mongolų bajorų ir chitanų jurčėnų bei kinų kunigaikščių ir feodalų, perėję į mongolų tarnybą, buvo suinteresuoti sukurti tam tikrą užkariautų teritorijų išnaudojimo sistemą. Šiuo atžvilgiu daugelis didžiųjų Šiaurės ir Centrinės Kinijos miestų, jau pirmaisiais mongolų užkariavimo etapais, išvengė visiško sunaikinimo ir sunaikinimo likimo, net ir atkakliai priešindamiesi įsibrovėliams. Pavyzdys yra Pekino išsaugojimas 1215 m. ir Kaifengas 1233 m. Šiuo atžvilgiu būdinga tai, kad per 1258-1259 m. Khubilai pradėjo kovoti su civilių gyventojų plėšimais ir žudynėmis. Apskritai Centrinė-Pietų Kinija nuo tiesioginių užkariavimų nukentėjo daug mažiau nei Šiaurės Kinija, nes antroje XIII amžiaus pusėje. Mongolų valdovai ėmė vis labiau taikyti anksčiau Kinijoje egzistavusius gyventojų išnaudojimo metodus.

Pamatai buvo padėti 1230 m., kai Yelü Chucai ir jo bendražygiai kartu su administracinio valdymo įkūrimu bandė įvesti tvarką mokesčių srityje. Jiems pavyko įtikinti chano tarifą įvesti kinišką mokesčių sistemą. Šis įsakymas numatė mokesčių surinkimo centralizavimą ir tokiu būdu jų pašalinimą iš mongolų protegų šioje srityje. Tuo tikslu 1233 metais pradėtas dalinis surašymas, o kitais metais – visuotinis gyventojų surašymas ir mokesčių registrų sudarymas. 1236 m. surašymo pabaigoje buvo nustatyti rinkliavos, žemės ir namų mokesčiai. Vienam suaugusiam vyrui buvo nuo 1 iki 0,5 taukmedžio grūdų (1 taukmedžio tada - apie 95 litrai). Žemės mokestis buvo skaičiuojamas nuo kiekvieno mū žemės, atsižvelgiant į jos kokybę, ir svyravo nuo 0,05 iki 0,02 grūdų taukmedžio. Namų ūkiai imdavo šilką ir sidabrą. 1267 metais įvestas dar vienas namų ūkio mokestis – valdininkų atlyginimams.

Be to, buvo, kaip ir anksčiau Kinijoje, įvairios papildomos rekvizicijos ir darbo pareigos (statybos, gabenimo, tiekimo ir kt.). Ypatingai gyventojus apsunkino prievolė aprūpinti per jos teritoriją vykstančius mongolų pasiuntinius, generolus ir chano giminaičius, kurie judėdavo labai dažnai ir dažniausiai su daugybe palydų.

Ši sistema veikė Šiaurės Kinijoje. Tačiau apmokestinimo vienodumo nebuvo. Pavyzdžiui, atliekant namų ūkio mokesčius, buvo 7 kategorijos ir 10 kategorijų namų ūkiai, kurie mokėjo skirtingas sumas, perskaičiuojant šilko už pinigus įkainius nebuvo vienodo. Buvo praktika dalį mokesčių surinkimo perduoti pirkliams (dažnai musulmonų kilmės). 1239 m. Abd-ar-Rahmanas gavo visą mokestį Šiaurės Kinijoje, įnešdamas į iždą sumą, viršijančią nustatytus mokesčių tarifus.

Pietų Kinijoje buvo išlaikyta „dviejų mokesčių“ (lyap shui) sistema, taikoma pagal Pietų dainą. Apskritai mokesčių našta Pietų Kinijoje buvo pastebimai mažesnė nei Šiaurės Kinijoje.

Mokesčių rinkimą lydėjo įprasta valdininkų savivalė ir vietinių mongolų protelų smurtas. Tai paskatino valstiečius bėgti ir pasitraukti „globojami“ stambių žemvaldžių. Iki XIII amžiaus 30-ųjų pabaigos. tarp registruotų ūkių bėglių buvo 350 tūkst. Daugelis pabėgo į pietus: tai paskatino Mongolijos valdžią įvesti griežtą abipusę atsakomybę. Mokesčių naštos sunkumas galiausiai sukėlė didžiulius visuomenės neramumus nuo XIV amžiaus 30-ųjų pabaigos.

Kartu su centralizuotu mokesčių išnaudojimu Kinijoje, kuri pateko į mongolų valdžią, didelės valstiečių dalies privačios nuosavybės išnaudojimas tęsėsi, kaip ir anksčiau. Specifiškumas buvo susijęs tik su tam tikru didelių žemės valdų perskirstymu, daugiausia Šiaurės Kinijoje. Mongolų užkariautojai ir jų pakalikai užgrobė didžiules nuosavybes iš buvusių Jin ir Song imperijų valstybinės žemės fondų, konfiskavo besipriešinančių dignitorių ir feodalų žemes. Didelė nuosavybė buvo išdalinta su užkariautojais bendradarbiavusiems mongolų bajorams ir aukštiesiems bei kariniams vadovams dovanų pavidalu. Nemažai žemės buvo atiduota budistų vienuolynams, kuriuos globojo juanių teismas. Tačiau Pietų Kinijoje vietiniai žemės savininkai išlaikė didžiąją dalį savo nuosavybės. Dabartiniai įstatymai aiškiai atskyrė šias privačias žemes (si tian, ming tian) nuo valstybinės (guan tian), į valstybines žemes (gong tian) ir paskirstė apanažams (feng da).

Žemės, pirmą kartą paverstos ganyklomis mongolų bajorų, nuo XIII amžiaus antrosios pusės. grįžti prie žemės dirbimo ir pradėti auginti, kaip ir anksčiau, smulkių nuomininkų ir ne visą darbo dieną dirbančių darbuotojų darbu. Centriniuose-pietiniuose šalies regionuose stambių ir vidutinių savininkų žemių nuomos eksploatavimo sistema išliko beveik nepakitusi. Šiuo atžvilgiu Kinijos žemės ūkyje XIII amžiaus pabaigoje – XIV amžiaus pirmoje pusėje. pastebima tendencija, kuri išryškėjo dar X – XIII amžiaus pradžioje – laipsniškas privačių žemės valdų gausėjimas ir nuomos santykių plėtra. Privačios žemės didinimo būdai išliko tie patys – atviras arba užmaskuotas valdiškų ir valstiečių sklypų užgrobimas, valstiečių verčiamas „turtingųjų ir kilmingųjų“ „globoti“, žemės supirkimas, kas tuo laikotarpiu buvo gana laisvai praktikuojama. aprašyta.

Stambūs žemės savininkai galėjo turėti tūkstančius ir dešimtis tūkstančių nuomininkų. Nuoma (renta) buvo skaičiuojama arba nuo žemės mato, arba nuo derliaus dalies. Vidutiniškai jis svyravo nuo 1,3 iki 2,6 taukmedžio grūdų vienam mu. Vertinant akcijomis, nuoma galėtų siekti pusę derliaus. Centrinė valdžia ne kartą ir nesėkmingai bandė nustatyti nuomos limitus. Tuo pat metu ji siekė atimti dalį nuomos mokesčio savo naudai, įpareigodama Pietų Kinijos žemės savininkus, be mokesčių mokėjimo, nuo 1/3 iki 2/3 nuomos mokesčio išskaičiuoti į iždą.

Žemės savininkai visomis priemonėmis (slėpdamiesi, klastodami, papirkdami valdininkus) stengėsi sumažinti mokėtinus mokesčius iš savo žemės arba jų visai išvengti (nebuvo apmokestinamos tik dovanotos, iš dalies apmokestinamos apanažinės). 1295 m. buvo surengtas kiemų patikrinimas, siekiant nustatyti „po globa“ besislepiančius turtuolius. 1314-1315 metais. pradėtas išsamus žemės fondo auditas, siekiant nustatyti nuo mokesčių slepiamus plotus. Tačiau šio reikalo užbaigti nepavyko.

Šiaurės Kinijoje, mongolų aukštuomenės, karinių vadų ir jų chitanų, kinų ir kitų bendrininkų namuose buvo plačiai paplitęs priverstinis, praktiškai vergų, užkariavimo metu paimtų į nelaisvę ir pavergtų karo belaisvių bei civilių gyventojų darbas - quikou (var.: tsyuyding). praktikuojamas. Mokesčiai vergams buvo nustatyti perpus mažesnio nei laisvo paprasto gyventojo tarifo ir juos mokėjo jų šeimininkai.

Nemažai qukou buvo priskirta valstybinėms žemėms. Karių laukus jie įdirbo mongolų apsodintose karinėse gyvenvietėse dar 1252 m.

Valstybines žemes galėjo dirbti ir valstybiniai nuomininkai. Jų nuoma buvo didesnė už įprastą mokestį, bet mažesnė už privačių žemių nuomą. Tarnybinės žemės pareigūnams taip pat buvo skirtos iš valstybės lėšų. Priklausomai nuo rango, Šiaurės Kinijos pareigūnai gaudavo nuo 2 iki 16 qing žemės, o pietų Kinijos – nuo ​​1 iki 8 qing. Šiose žemėse nuomininkų buvo priskirta nuo 30 iki daugiau nei 700 žmonių. Iš jų surinktas nuomos mokestis valdininko-savininko naudai maždaug sutapo su privačių laukų nuomos mokesčiu.

Šventyklos žemės nuosavybė buvo plačiai paplitusi Juanių imperijoje. Budistų ir kiek mažiau daoistų vienuolynai, be jau minėtos dovanų žemės gavimo, savo turtą papildė pirkdami ir užgrobdami laukus. Daugelio vienuolynų nuosavybė siekė tūkstančius qing žemės. Jų žemė buvo laikoma amžina nuosavybe ir buvo auginama ne tik brolių, bet ir nuomininkų, priskirtų ar einančių globoti vienuolynų.

Per mongolų užkariavimus Kinijoje miestai buvo labiausiai nuniokoti. Tai negalėjo turėti neigiamos įtakos amatų ir prekybos plėtrai šalyje. Mongolijos garnizonų buvimas Kinijos miestuose neprisidėjo prie miesto ekonomikos pažangos. Tačiau Pietų, ypač Pietryčių, Kinijos miestai nukentėjo daug mažiau nei šiaurės ir Centrinės lygumos miestai. Iki XIII amžiaus pabaigos, pasak Marco Polo, miesto gyvenimas atgijo. Iš jo aprašymo matyti, kad to meto Kinijos miestai buvo perpildyti, patogūs ir gražūs. Europiečio žvilgsnis čia pastebėjo aiškų nuosavybės ir klasių stratifikaciją, gyvą prekybą, daugybę amatų ir tam tikrą prekybos specializaciją (Sudžou - šilkas, Dehua - porcelianas, Siane - šilkas, brokatas, karinė įranga, ir tt).

Mongolų užkariautojai vertino rankų darbą ir dažnai gelbėdavo amatininkų gyvybes nusiaubtuose miestuose. Pagauti amatininkai buvo laikomi belaisviais ir buvo paskirstyti tarp centrinio teismo (iždo) ir atskirų chanų giminaičių, karinių vadų ir garbingų asmenų. 1279 m. registruose buvo 420 000 įvairių amatininkų. Valstybiniai amatininkai dirbo valstybiniuose cechuose, prižiūrimi meistrų, gaudavo iš valdžios žaliavas, pašalpas, joms atiduodavo visus savo gaminius. Privačiame miesto amatae buvo išsaugotas ankstesnio laiko profesinis bendradarbiavimas - khanai, tuani ir kt. Šiose organizacijose struktūrinių pokyčių nepastebėta. Įdomi Marco Polo informacija apie rankdarbių dirbtuves Hangdžou mieste, kuriose dirba nuo 10 iki 40 darbuotojų, kurių savininkai ir amatininkai patys nedirba, o tik gauna pajamas.

Juanių vyriausybė, suprasdama naudą, kurią prekybos veikla atneša iždui, iš esmės išsaugojo Song imperijoje įkurtus ordinus šioje srityje. Kaip ir anksčiau, iždas pasiliko monopolinę teisę disponuoti tokių prekių, kaip druska, geležis, taurieji ir spalvotieji metalai, arbata, vynas ir actas, gavyba ir perpardavimu, priimant (net kai kurias iš šių prekių perduodant į privačias rankas). ) didelės pajamos. Prekybos mokestis buvo nustatytas 1/30 prekių vertės, veikė daug muitinių, institucijos stebėjo, kaip laikomasi nustatytų prekybos taisyklių, buvo vykdomas priverstinis prekių pirkimas sumažintomis kainomis. Valdžia rūpinosi prekybos keliais ir net bandė kovoti su pirklių apiplėšimais, reikalaudama iš vietos gyventojų atlyginti jų nuostolius. Iš Centrinės ir Vakarų Azijos šalių į Kiniją atvykę pirkliai buvo ypač globojami valdžios.

Užjūrio prekyba pietryčių pakrantės uostamiesčiuose vis dar buvo vykdoma kontroliuojant Jūrų prekybos biurams (shibos). Išėmus nustatytą dalį iždo, importuoti daiktai buvo pradėti parduoti. Privačių Kinijos prekeivių išėjimas į jūrą, o prieš tai apsiribojęs visų rūšių registracija ir kontrole, apskritai buvo uždraustas 1284 m. Valdžia bandė užmegzti prekybą pasitelkdama valstybinius laivus. Tačiau draudimas, nors buvo patvirtintas 1315 m., liko neveiksmingas. 1316 m. tomis pačiomis sąlygomis vėl buvo leista privati ​​prekyba užsienyje. Tačiau lygiagrečiai tęsėsi praktika aprūpinti valstybinius prekybinius laivus.

Prekybos situaciją šalyje apsunkino finansinė padėtis. Nuo Ogedėjaus laikų banknotai tapo pagrindine mokėjimo priemone. 1260 metais buvo išleisti devynių skirtingų nominalų banknotai. Iš pradžių jie buvo aprūpinti tauriaisiais metalais. Tačiau netrukus iždas, siekdamas pelno, ėmė leisti be galo daug banknotų. Jų metinis išleidimas 1286 metais viršijo 1260 lygį daugiau nei 27 kartus. Popieriniai pinigai greitai nuvertėjo. Tai lėmė tai, kad prekyba pradėjo teikti pirmenybę mainams. Kartu išaugo tauriųjų metalų, kaip mokėjimo priemonės, vaidmuo. Lupikavimas paplito juanio laikotarpiu.

Mongolų užkariavimas smarkiai pakoregavo Songų imperijoje susiformavusią socialinę struktūrą, papildydama ją nacionalinės nelygybės elementais. Šalies gyventojai buvo suskirstyti į 4 kategorijas: mongolus, kurie turėjo didžiausias privilegijas ir teises; imigrantai iš Vakarų šalių (semuzhen), kurie tarnavo mongolams ir taip pat užėmė aukštas pareigas; kinai, hitanai ir jurčenai, gyvenę buvusioje Jin imperijoje, taip pat Sičuano provincijos (Hanzhen) teritorijoje, kurių socialinis statusas buvo žemesnis, palyginti su pirmomis dviem kategorijomis; buvusios Song (nanren) imperijos gyventojų, užėmusių žemiausią socialinį lygį. Tai pirmiausia atsispindėjo valdančių visuomenės sluoksnių situacijoje. Mongolijos bajorai ir semuzhenai išstūmė Kinijos elitą ne tik nuo vadovavimo kariuomenei ir kariniams reikalams, bet ir didžiąja dalimi iš aukščiausių administracinio valdymo aukštumų. Pirmųjų dviejų sluoksnių atstovai iš iždo gaudavo daugiausiai apanažų, dovanotų žemės, dosnių dotacijų. Jei Šiaurės Kinijos pareigūnai kartais galėdavo pasiekti gana aukštas pareigas, tai kai kuriose vietovėse pietuose daugelis „kilmingųjų ir turtingųjų“ iš tikrųjų buvo prilyginami paprastų žmonių pareigoms. Egzaminų sistemos pagal juanius nereguliarumas ir nelygybė taip pat susiaurino galimybę siūlyti anksčiau dominavusio elito narius. Tik XIV amžiaus 20-ųjų viduryje. Galima pastebėti, kad juanio valdžios požiūris į Kinijoje tradiciškai dominuojančius sluoksnius šiek tiek pagerėjo, tačiau tai nepakeitė bendros padėties.

Tarp išnaudotųjų klasių ir dvarų ryškiausias aprašomo laiko bruožas buvo staigus beteisės gyventojų skaičius. Pirmiausia tai buvo minėti sugauti „kaliniai“, t.y. pavergtas quikou (quing) užkariavimo metu. Jų padėtis mažai skyrėsi nuo vergo: juos galėjo parduoti savininkas, nedrįso juo skųstis, buvo baudžiamos žiauresnėmis bausmėmis nei paprasti paprasti žmonės, neturėjo teisės vesti laisvų žmonių, jų vaikai paveldėjo savo tėvų statusą. Įstatymų kodeksai juos prilygino savininko nuosavybei. Tiesa, per 1234–1236 m. buvo įsakyta, kad tie quikou, kurie gyvena atskirai nuo savininko ir veda savo ūkį, yra laikomi paprastais valstiečiais, kurie moka mokesčius valstybei. Tačiau savininko globa jiems negalėjo išnykti be pėdsakų ir tam tikru mastu turėjo būti išsaugota.

Be to, buvo naminiai vergai - dziangu (kurių skaičius tarp atskirų mongolų garbingų asmenų siekė kelias dešimtis tūkstančių), kariniai vergai - junnu, valstybės ir šventyklų vergai ir išlaikytiniai, naudojami kariuomenėje. Pradiniuose užkariavimo etapuose į vergiją pateko ir akademinės bei tarnybinės klasės (shenshi) žmonės, taip pat pasitaikė atvejų, kai užkariautojai užkariautus gyventojus pavertė butqu – nepilnų darbininkų kategorija, paplitusi Kinijoje III–VIII a. Khubilai valdant buvo uždrausta gaudyti ir pavergti pilnaverčius žmones, tačiau vergų sluoksnio papildymas tęsėsi per savipardavimą ir sužlugdytų valstiečių parduodant šeimos narius, kurie įgavo platų mastą juanių laikais. net specialios prekybos vergais rinkos.

Aprašyto laikotarpio bruožas buvo ne tik kiekybinis nepalankių gyventojų sluoksnių pagausėjimas, bet ir platesnis jų panaudojimas žemės ūkyje ir galvijininkystėje; dauguma amatininkų taip pat pateko į prastesnę padėtį. Valstybinių amatininkų darbas buvo priverstinis, profesiją būtinai paveldėjo jų palikuonys, santuokos buvo ribotos, iždas laikydavo juos iš nustatyto maisto ir drabužių komplekto.

Kalbant apie visavertės (laisvosios) valstietijos padėtį – minhu, kaip ir anksčiau, oficiali socialinė linija nebuvo atskirta nuo tituluotų, „paprastų“ žemvaldžių, kurie gyveno išnaudodami kitų darbą. Jo padėtis apskritai išliko maždaug tokia pati kaip 10–12 a. (išskyrus padidėjusią valdžios savivalę). Tačiau kiekybiškai ši valstiečių kategorija kiek sumažėjo, nes daugėjo sluoksnių be teisių ir nuomininkų. Kai kuriuose Centrinės ir Pietų Kinijos regionuose, siekiant kontroliuoti gyventojų skaičių, buvo priverstinai pasodintos 20 namų ūkių bendruomenės (liqia). 1271 m. buvo įsakyta sukurti 50 namų ūkių bendrijas.

Užkariavimo procese daugelis mongolų karių su šeimomis ir turtu persikėlė į Kiniją, ypač į šiaurinius ir centrinius regionus. Jų socialinis statusas, net jei ir netapo lijos prižiūrėtojais, buvo aukštesnis nei paprastų Kinijos gyventojų. Tačiau buvo atvejų, kai jie buvo sužlugdyti ir net jų šeimos nariai buvo parduoti į vergiją, nepaisant vyriausybės pastangų suteikti jiems materialinę pagalbą.

Budistų (ypač lamaistų) ir daoistų vienuoliai turėjo tam tikras privilegijas ir vyriausybės globą. Buvo griežtai draudžiama juos įžeisti veiksmais ar šmeižti žodžiais. Teisiškai vienuoliai turėjo mokėti žemės ir prekybos mokesčius, jei vertėsi žemės ūkiu ir prekyba. Tačiau iš tikrųjų specialūs dekretai ir indulgencijos juos nuo to išlaisvino. Vienuolynų pajamos iš parapijiečių, o ypač iš didžiulių žemės valdų ir įvairių įnašų, buvo labai didelės. Privilegijas, ypač komercinėje, lupikavimo ir administracinėje veiklos sferoje, gaudavo (bent iki 1312 m.) į Kiniją iš vakarų besiskverbiančios musulmonų bendruomenės. Konfucijaus kulto tarnautojai, nors galėjo gauti mokesčių lengvatas, nemėgavosi akivaizdžios valdžios globos, kaip budistai ir daoistai.

Etninė padėtis Kinijoje XIII – XIV amžiaus viduryje. pasižymėjo dviem pagrindiniais dalykais: mongolų vykdoma tautine priespauda ir įteisinta šiaurės bei pietų kinų opozicija. Abu aiškiai pasireiškė aukščiau paminėtu gyventojų skirstymu į keturias kategorijas. Nacionalinė priespauda, ​​be tiesioginio dalies gyventojų pavergimo, savivalės ir mongolų bajorų bei karinių vadų plėšimų, buvo išreikšta teisiniu kinų teisių pralaimėjimu mongolų atžvilgiu (skirtinga bausmė už panašius nusikaltimus, stigmatizacija). nuteistų kinų ir pan.), kinų stūmimas iš aukščiausių administracinių postų, visokie žeminantys draudimai – neturėti ginklų (taikos metu juos atidavė Kinijos kariniai daliniai), nesimokyti karinių reikalų, užsienio kalbų, nesiorganizuoti. masiniai susibūrimai, naktimis nesirodyti gatvėje, nelaikyti arklių ir pan. Ši priespauda buvo vienas iš pagrindinių veiksnių, lėmusių mongolų valdžios žlugimą Kinijoje.

Esančius skirtumus tarp šiaurės ir pietų kinų įtvirtino ir naudojo mongolų užkariautojai. Tačiau, nepaisant teisinių šiaurės kinų pranašumų, būtent jiems teko didžiausia našta užkariavimo laikotarpiu. Todėl XIII a. kyla nauja masinės šiaurinių regionų ir Centrinės lygumos gyventojų migracijos banga į pietus ir pietryčius.

Mongolų valdymo laikotarpis visos Kinijos mastu apima tik šiek tiek daugiau nei 70 metų (XIV a. 50-ųjų viduryje centriniai-pietiniai regionai praktiškai buvo nusodinti). Todėl nereikėtų tikėtis pastebimų materialinės kultūros poslinkių per tokį trumpą laiką. Tačiau pagal tai, kas pasirodė XIV amžiaus pradžioje. Žemės ūkio traktate „Nong Shu“ galite rasti naujų laukų drėkinimo būdų: naudojant bambukinius vandens vamzdžius ir vandens ratą su kaušeliais. Pradeda plisti žemės ūkio kultūra, tokia kaip sorgas (kaoliang).

XIII amžiaus pabaigoje. pasirodo iš esmės naujas besisukantis ratas – su kojine pavara. Patobulinta šilko audimo mašina. Kasdienybė apima kai kuriuos mongolų drabužių elementus, balno dizainą, iš klajoklių tautų pasiskolintus lankus instrumentus. Astronomas Guo Shoujingas kalendorinius metus apskaičiavo tiksliau nei anksčiau. 40-aisiais buvo parengtos trys naujos dinastijos istorijos.

Ideologinė situacija nagrinėjamu laikotarpiu kitokia.

Čingischanas (Temujinas) – viena tų ryškių istorinių asmenybių, kurių atmintis neblėsta šimtmečius ir netampa išskirtine siauro istorikų rato tema. Čingischanas išlieka populiariosios kultūros elementu, tarptautinis Ulan Batoro oro uostas ir jūroje esantis naftos telkinys JAV teritoriniuose vandenyse Meksikos įlankoje pavadintas viduramžių užkariautojo ir didžiausios žmonijos istorijoje žemyninės imperijos įkūrėjo vardu. Daugelis naujųjų laikų valstybės veikėjų ir karinių vadų yra kilę iš Čingisidų, Čingischano palikuonių (pavyzdžiui, Gubaydulla Čingischanas, Rusijos imperijos kavalerijos generolas ir 1877–1878 m. Rusijos ir Turkijos karo dalyvis).

imperijos principai

Čingischanas gimė 1162 m. arba apie 1155 m. Mongolų imperijos įkūrėjas ir pirmasis jos didysis chanas užkariavo Kaukazą, Vidurinę Aziją ir Rytų Europą. Sujungęs anksčiau išsibarsčiusias mongolų gentis, jis bandė jas sujungti į vieną imperinę masę. Jis įvedė griežtą hierarchiją ir karinę drausmę ne tik kariuomenėje, bet ir visoje visuomenėje. Tačiau visi be išimties vyrai buvo laikomi kariais, jei fiziškai galėjo užlipti ant žirgo ir paimti ginklą. Temujino įstatymai buvo griežti išdavikams ir bailiams, bet palankūs ištikimiems drąsiems. Tokie buvo moraliniai ir etiniai principai, kurie buvo griežtai įtvirtinti visuomenėje.

Kampanija Šiaurės Kinijoje: fonas ir pradžia

1206 m. Temujinas tapo didžiuoju chanu ir pasivadino Čingisu. Per ateinančius ketverius metus mongolų arklių lankininkai užbaigė Sibiro tautų užkariavimą ir nukreipė akis į pietus. Tada prasidėjo 23 metus trukęs konfliktas, Kinijos istorijoje žinomas kaip Mongolų-Jin karas. Iš pradžių mongolų taktika buvo greiti reidai, vėliau jie pradėjo tiesioginį teritorijų užgrobimą. Kartu su kovomis Kinijoje Čingischano, o vėliau ir jo pasekėjų kariuomenė kariavo kituose Eurazijos regionuose.

Abipusiai mongolų ir Jin kariuomenės antskrydžiai prasidėjo dar gerokai prieš karą. Kinai šimtmečius jautė grėsmę iš šiaurės. Jis buvo pastatytas beveik du tūkstantmečius, siekiant apsaugoti nuo šiaurinių klajoklių. Ją 3 amžiuje prieš Kristų pradėjo statyti Qin Shi Huang, turistams gerai žinomas dėl garsiojo Siane. Shihuandi pastatė galingas sienas su gynybiniais bokštais, kad apsaugotų nuo Xiongnu, vėliau Didžiosios sienos įtvirtinimai apsaugojo Dangaus imperiją nuo kitų klajoklių genčių. Jin imperatoriai nuo XII amžiaus vidurio kas trejus metus siųsdavo kariuomenę į šiaurę, kad nužudytų ir išvarytų į vergiją Rytų Mongolijos vyrų. Tokia politika buvo vadinama „pilnametystės mažinimu“ ir buvo skirta susilpninti klajoklių puolimo potencialą. Mongolai ne mažiau reguliariai veržėsi į Jin imperijos pasienio teritorijas. Tuo pat metu totoriai nusiaubė jurčėnų žemes.

Iš pradžių Temujinas netgi stojo į Jin valdžios pusę, sunaikindamas totorius 1196 ir 1202 m., tuo pačiu metu kaip ir jurchenus. Tai leido jam įsitvirtinti Rytų Mongolijoje ir palaipsniui nugalėti arba pavergti visus konkurentus regione, įskaitant vakarykščius lygiaverčius sąjungininkus.

Khanbalikas

Dabartinėje teritorijoje, pietvakariuose, buvo Džin imperijos sostinė Zhongdu. Šiandien, vartydami turistinius katalogus, juose rasite ir Senųjų vasaros rūmų griuvėsius, ir Wanpingo tvirtovę. Tačiau spalvingose ​​nuotraukose nerasite istorinių griuvėsių, susijusių su Zhongdu – šį miestą Čingischanas visiškai sunaikino 1215 m., praėjus ketveriems metams nuo mongolų karo su Jin imperija pradžios.

Tik po beveik pusės amžiaus chanas Khubilai susidomėjo sudegusio miesto pelenais, nusprendęs čia įkurti savo sostinę. 1264 metais pradėtos statyti miesto sienos, o po keliolikos metų pradėti statyti Chano rūmai. 1271 metais Kublai Khanas įkūrė Juanio valstiją ir naująją sostinę pavadino... sostine (pavadinimas „Dadu“ verčiamas kaip didžioji sostinė). Turkiškas miesto pavadinimas skambėjo kaip „Khanbalyk“, „chano buveinė“. XIV amžiaus antroje pusėje pirmasis Mingo imperatorius užėmė juanių sostinę, o trečiojo imperatoriaus laikais miestas buvo pavadintas Pekinu. Senovės juanių sienų griuvėsiai iš dalies išliko iki mūsų laikų, į šiaurę nuo Mingo sienų. Ir mongolai ilgą laiką prisiminė savo prarastos sostinės pavadinimą, kuris vėliau „estafetės būdu“ buvo perkeltas į Maskvos karalystę. Dar XVII amžiuje rusai Čing imperijos sostinę vadino „Kanbalyk“.

Paskutiniai didžiojo užkariautojo metai

Tačiau Čingisas niekada neužbaigė jurchenų, o jo įpėdinis Ogedėjus turėjo baigti karą 1230-aisiais. Taip atsitiko dėl dviejų pagrindinių priežasčių. Pirma, pirmaisiais metais mongolai negalvojo apie teritorijų užėmimą ir laikymą. Klajokliai pirmenybę teikė antskrydžių taktikai. Įprasta jų ekspedicija buvo „žaibinis karas“, kai greita ir manevringa kavalerija nušluoja viską savo kelyje ir, palikusi apdegusius miestus, grįžta į savo stepes. Dėl to sunaikintas priešo tvirtoves vėliau vėl užėmė Kinijos kariuomenė, vėl buvo įtvirtinta, o vėlesniuose antskrydžiuose jas vėl teko šturmuoti ir sunaikinti. Vėliau taktika buvo pakeista ir užgrobtose „įtvirtintuose plotuose“ pradėti palikti garnizonai strategiškai svarbiems okupuotų teritorijų taškams. Antra, Čingischanas užgrobdamas Kiniją nevyko ciklais, veikdamas ir kitomis kryptimis. Taigi, 1220 m. mongolai užėmė Samarkandą, o 1223 m. nugalėjo rusų ir polovcų kariuomenę prie Kalkos. Iki Chingizo mirties jo kariuomenė buvo užėmusi tik dalį Kinijos. Tame pačiame amžiuje didžiojo chano sūnūs ir vadai užbaigė tai, ką buvo pradėję. Mongolų kavalerijos kanopų garsą girdėjo ir „Pirmasis Vidurio karalystės bokštas“, ir žvejų kaimeliai, kuriuose miestas vėliau suklestės.

Ko mongolai ieškojo Kinijoje?

Taiki era Tangų ir Sui dinastijų valdymo laikais staiga baigėsi, kai iš šiaurės šalį užpuolė Čingischano (1155-1227) vadovaujami mongolai. Jie persikėlė į pietus per Gobio dykumą ir į rytus per plačias stepes, išplėsdami savo viešpatavimo ribas. Po Čingischano mirties Mongolų karalystė išsiplėtė visoje Azijos dalyje iki Kaspijos jūros.

Tris šimtmečius mongolų gentys grasino užgrobti pietines Kinijos žemes – ūkininkų ir pirklių tėvynę. Buvo šilko ir brokato, geležies ir bronzos gaminių, Kinijos ūkininkų gaminamų maisto produktų, pirmiausia ryžių ir sorų. Klajokliai užpuolė šias žemes, išnešdami grobį į stepę.

1211 m. Čingischanas iškvietė savo karinius vadovus, kad praneštų apie savo ketinimą užkariauti galingą Jin karalystę, apie neapsakomus turtus, išradimus ir gynybines struktūras, apie kurias pasakojo atvykę pirkliai.

Kaip Kublai tapo Kinijos imperatoriumi?

Galinga mongolų kavalerija įsiveržė į Džiną ir 1215 metais užėmė Pekino (Pekino) sostinę. Visa šiaurinė Kinija buvo mongolų rankose.

Čingischano įpėdinis buvo Ogedėjus, kuris 1234 m. užkariavo Jin karalystę. Jis peržengė mongolų karalystės ribas ir nuvedė savo kavaleriją į Volgą ir Kijevą.

1264 m. kovą dėl paveldėjimo laimėjo Čingischano anūkas Khubilai. Jam labiau patiko, kad mongolai apsigyventų užkariautose žemėse, o ne klajotų stepėse. Ant sunaikinto Pekino griuvėsių Kublai pastatė Dadą – „didžiąją sostinę“. Būdamas Čingischano įpėdinis, jis norėjo išlikti Didžiuoju chanu ir tuo pačiu būti laikomas „Dangaus sūnumi“ kaip Vidurio imperijos įpėdiniu. Khubilai tapo Yuan dinastijos, kuri valdė Kiniją iki 1368 m., įkūrėju.

Perėmęs iš kinų ne tik jų tradicijas, bet ir valstybines struktūras, Khubilai užtikrino nuostabų klajoklių sambūvį su kinais. Jis tampa meno ir mokslo globėju. Jam prireikė 25 metų, kad užbaigtų didžiojo Dadu miesto statybas.

Dadoje viešėjęs Venecijos atradėjas ir keliautojas Marco Polo rašė: „Šiame mieste yra dideli rūmai. Jis yra stačiakampis, o jo sienos iš abiejų pusių yra mylios ilgio ... Stogas labai aukštas, o kambarių ir salių sienos padengtos auksu ir sidabru ....». Iš šių rūmų Kublai Khanas valdė Kiniją. Nuo 1279 m. tapo jungtinės valstybės valdovu. Tai buvo imperatorius, kuris ne tik skatino meno plėtrą, bet ir kovojo su skurdu, plėtojo prekybinius ryšius su visu pasauliu. Kinijoje buvo įkurta taikos ir klestėjimo karalystė. Khubilai mirė 1294 m. Dadu.

XIV amžiuje Juanių dinastija baigė savo viešpatavimą po 100 metų. 1368 m. paskutinis mongolų valdovas buvo priverstas bėgti iš Kinijos, priverstas pasitraukti Mingų dinastijos įkūrėjo.

Mongolų valdymo metais klestėjo tarptautinė prekyba. Tai padaryti padėjo Šilko kelias – mongolų saugoma prekybos kelių sistema. Kupranugarių karavanai driekėsi per dykumą, per kalnus ir didelių upių slėnius iš vieno taško į kitą, o sargybos bokštai užtikrino prekybos kelio saugumą. Karinės stovyklos, pašto stotys ir miestai oazėse buvo ne tik tranzito taškai Šilko kelyje, bet ir Rytų ir Vakarų, Europos ir Azijos susitikimo taškas. Rytų žinias pirkliai nešė į Vakarus, o Rytuose pasakojo apie Vakarų papročius ir jų turtus.

Kas yra Šilko kelias?

13 000 kilometrų ilgio Šilko kelias vedė iš Čangano rytų Kinijoje per Kašgarą ir Samarkandą iki Kaspijos jūros, per Teheraną ir Bagdadą iki Damasko ir Viduržemio jūros. Dar 115 m.pr.Kr. tam tikrą Kinijos pareigūną imperatorius išsiuntė į Vakarus. Iš jo kinai pirmą kartą sužinojo apie civilizacijas už jų imperijos ribų. Jo pranešimai padėjo pagrindą prekybiniams kontaktams Šilko kelio karavanų keliais.

Kaip buvo gabenamos prekės Kinijoje?

Kupranugariai gabeno daug ryškiai dažytų Tang eros keramikos dirbinių. Ilga eilė jie nusidriekė per dykumą nuo vieno prekybos centro, kuriame buvo formuojami karavanai, iki kito, o atstumas tarp jų kartais buvo matuojamas kelionių mėnesiais. Jie nakvojo oazėse karavanserėjuose, kurie pasirodė visose Šilko kelio šalyse.

Karavanų kelias ėjo per kalnus ir dykumas, reikėjo kupranugarius prikrauti vandens ir atsargų. Reikėjo atsižvelgti ir su plėšimų išpuolių grėsme. Todėl trasoje buvo pastatytos tvirtovės, skirtos ne tik nakvynei, bet ir karavanams aprūpinti ginkluota žirgų apsauga. Prekeiviai turėjo atiduoti duoklę už karinę palydą.

Nepretenzingi, ištvermingi kupranugariai buvo kraunami ne tik šilkais, jie nešė porcelianą, prieskonius ir grūdus, kasdienius daiktus, taip pat ginklus.

Ar šilkas buvo svarbiausia prekė?

Kinija yra šilko gimtinė. Pasak legendos, Geltonojo imperatoriaus, pirmojo mitinio Kinijos valdovo, žmona šilkaverpius pradėjo veisti III tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Daugelį amžių šilko gamybos būdai buvo laikomi paslaptyje ir tik I tūkstantmetyje pr. šilkas pradėtas eksportuoti iš Kinijos.

Traktatai apie šilkaverpių veisimą žinomi iš Han eros.

Graikai su šilku susipažino Aleksandro Makedoniečio dėka, kurio kariai IV amžiuje prieš Kristų. pateko į Indiją. 150 m.pr.Kr pirmieji šilkai pasiekia Romą ir tampa brangia preke.

Ir tik nuo VI mūsų eros amžiaus vidurio. šilko gamybos paslaptys tapo Europos nuosavybe. Du persų vienuoliai nelegaliai gabeno šilkaverpių vikšrus kartu su šilkmedžio sėklomis į Bizantiją Bizantijos imperatoriui Justinianui.

Išorinė plėtra. Čingischano užkariavimas Šiaurės Kinijoje

Po to, kai Čingischanas įkūrė valdžią savo vadovaujamoje stepėje, jo politika palaipsniui perėjo prie karinių kampanijų organizavimo ir vykdymo. Interesų plėsti klajoklius išteklius (ganyklas) ir karinio grobio gavimą plėšiant gyvenusias tautas su vidaus politikos poreikiais ilgainiui paskatino Čingischano valstybės plėtra iš išorės. Bet visa tai nebūtų taip svarbu, jei Čingischanas neturėtų priemonių šiems siekiams įgyvendinti – savo valstybės su savo aparatu, kuris buvo paremtas galingomis karinėmis pajėgomis.

Centrinės Azijos plynaukštėje gyvenusias tiurkus-mongolas ir kitas tautas sujungęs į vieną valstybę – Mongoliją, Čingischanas nusuko žvilgsnį į rytus: turtinga, civilizuota Kinija visada buvo skanus kąsnelis klajokliams.

Tikrosios Kinijos žemės buvo padalytos į dvi valstybes – Šiaurės Džin („Auksinė karalystė“) ir Pietų Song. Pirmąją valstybę valdė svetimšalių užkariautojų Jurchenų dinastija, antrąją – nacionalinė dinastija.

Natūralu, kad pradinis Čingischano veiksmų objektas buvo artimiausia kaimynė – Džin valstybė, su kuria jis, kaip XI–XII amžių mongolų chanų įpėdinis, turėjo ilgametę balą: Džin imperatorius su savo klastinga politika. , sunaikino mongolų valstybę valdant Kabulo ir Kutul chanams – vienam iš mongolų Chanovų buvo skirta skausminga mirtis, todėl keršto troškulys slypėjo mongolų širdyse.

Tačiau Čingischanas suprato, kad reikia kruopščiai ir visapusiškai ruoštis karui su Kinija. Prisiminkite, kad pirmas žingsnis šia kryptimi buvo Centrinės Azijos klajoklių genčių susijungimas į vieną valdžią su stipria karine ir civiline organizacija. Be to, jėgų kaupimo laikotarpiu Čingischanas neatsisakė pripažinti save Jin imperatoriaus intaku.

Jin imperija buvo galingas priešas: ji turėjo daugybę kartų didesnę armiją nei pajėgos, kurias galėjo iškelti Čingischanas; gerai parengta ir puikiai techniškai aprūpinta kariuomenė; kariuomenė, paremta dešimtimis stiprių miestų ir vadovaujama profesionalių, išsilavinusių karinių vadovų.

Pradėdamas karą su tokiu priešininku, Čingischanas turėjo aprūpinti savo užnugarį plačiąja to žodžio prasme. Šiuo tikslu Čingischanas ėmėsi daugybės karinių veiksmų, kurie buvo pasirengimas Kinijos kampanijai.

Pagrindinė „antrinių“ kampanijų operacija buvo kampanija prieš Tanguto valstybę (Vakarų Xia arba Xi-Xia), kuri užėmė didžiules žemes Huang He aukštupyje ir vidurupyje, prisijungė prie kinų kultūros, tapo turtinga ir tvirta. organizuotas.

Vakarų Xia - Tangutų valstybė, buvo sukurta 10 amžiaus pabaigoje. šiuolaikinės Kinijos Gansu provincijos teritorijoje ir dalyje Shaanxi provincijos. 20-aisiais. XI a Xi-Xia tapo klestinčia galia. Jos valdovas Yuan-Hao 1038 m. priėmė imperatoriaus titulą. Nuo 1043 m. Kinijos dainų imperija mokėjo tangutams didelę duoklę.

1207 m. tiurkų-mongolų kariuomenė užpuolė Vakarų Xia, bet kai paaiškėjo, kad to nepakanka visiškam pavergimui, kampanija buvo pakartota 1209 m., tačiau didesniu mastu.

Karas su Xi-Xia buvo pirmasis mongolų susidūrimas su nusistovėjusia ir civilizuota tauta. Taigi Čingischanas išbandė savo armijos galią palyginti silpnose iš trijų Senovės Kinijos žemėje esančių valstybių. Be to, tapęs Xi-Xia žemių valdovu, jis galėjo kontroliuoti maršrutą iš Kinijos į Turkestaną. Tuo pat metu jo kariuomenė iš vakarų apsupo Džin karalystę su sostine dabartiniame Pekine – tradicinį mongolų priešą. Tačiau jei mongolai galėjo sunaikinti priešą atvirame lauke, tvirtovių užėmimas jiems buvo naujas dalykas. Tai tapo akivaizdu per ekspedicijas prieš Xi-Xia, kai Čingischanas kelis kartus nusiaubė šalį (1205–1207, 1209), bet niekada negalėjo sunaikinti Tanguto sostinių Ning-Hya ir Lanzhou. Nepaisant to, prieš išvykstant į Kiniją tai buvo gera mokykla.

Xia karalius Li-Nan-Qian (1206-1211) kurį laiką išlaikė savo sostą, pripažindamas, kad yra intakas, tačiau 1209 m. Čingischanas grįžo ir apgulė Ning-Hya, bandydamas jį užimti pakeisdamas jo kursą. Geltonoji upė. Tačiau toks darbas buvo nepajėgus tiurkams-mongolams, o potvynis įvyko neteisinga kryptimi. Tačiau karalius Li-Nan-Tsyan sugebėjo įgyti taiką, padovanojęs Čingischanui vieną iš savo dukterų (1209 m.).

Xi Xia tapus jo vasalu, Čingischanas ėmėsi valdyti Jin Jurchen imperiją. Ši valstybė apėmė Mandžiūriją ir Šiaurės Kiniją, pagrindinė sostinė buvo Pekinas, antrinės sostinės buvo Datongas Hebejuje, Luojangas, Tetonas Šansi mieste ir Kaifengas Henane.

Prisiminkite, kad net jaunystėje Čingischanas kartu su keraitais kovojo Pekino teismo pusėje prieš totorius. Taigi formaliai jis buvo Jin sąjungininkas-vasalas, kuris mokėjo už savo samdinio paslaugas ir netgi apdovanojo jį, nors ir kukliu Kinijos titulu. Tačiau Jin karalius Ma-Ta-Ku (1189–1208), kuris galėjo priminti jam jo vasalatą, tuo tarpu mirė. Čingischanas pasinaudojo šia galimybe ir, kai į sostą įžengė naujasis Vei karalius (1209-1213), nutraukė su juo santykius. Jin pasiuntinys pareikalavo, kad Čingischanas atsiklaupęs paprašytų audiencijos pas savo šeimininką, atsakydamas jis pasipiktino: „Ar toks idiotas kaip Wei vertas sosto ir ar turėčiau nusižeminti prieš jį? Iš tiesų, Wei buvo vidutiniškas, nepopuliarus individas, žaislas savo generolų rankose. Čingischanas žinojo, kad prieš jį yra silpnas, nevertas priešininkas, todėl atitinkamai ir elgėsi.

1211 m. pavasarį mongolų kariuomenė išvyko į kampaniją iš savo susirinkimo vietos prie Keruleno upės. Iki Didžiosios kinų sienos jai teko pereiti apie 800 km ilgio taku, daugiausia einantį per rytinę Gobio dykumos dalį, kurioje šiuo metų laiku nebuvo vandens ir ganyklų. Daugybė bandų persekiojo kariuomenę kaip atsargas.

Šiaurinius Didžiosios sienos prieigas iš Mongolijos, esančios šiaurinėje Šansi provincijos dalyje, saugojo nestorinę krikščionybę išpažįstantys federaciniai turkai ongutai. Žinome, kad per tarpusavio karus Mongolijoje Onguto vadas Alakuch-teginas 1204 m. perėjo į Čingischano pusę. Aljansas su Alakucha namais galėtų labai palengvinti karą prieš Jin, atverdamas jam sienas. Už tai Čingischanas turėjo atiduoti vieną iš savo dukterų Alagai-beki Alakucho sūnui. Beje, po vyro mirties gentį valdė energingoji Alagai-beki.

Čingischanas turkų-mongolų karą prieš džinus pavertė nacionaliniu karu ir netgi suteikė jam religinį pobūdį savo gentainių akyse. Prieš kampaniją jis kreipėsi į Tengri, prisimindamas, kaip kadaise jurchenai ant medinių asilų nukryžiavo mongolų chanus: „O, amžinasis dangus! Nesu pakankamai stiprus, kad atkeršyčiau už savo giminaičių, kuriuos gėdinga mirtimi nužudė Jini, kraują! Ištiesk man savo pagalbos ranką!" Tuo pačiu metu Čingischanas prisistatė kaip keršytojas už buvusius Pekino valdovus, kuriuos Jin numetė nuo sosto.

Prisiminkite, kad chitanai klajojo šiuolaikinės Mongolijos teritorijoje ir dalyje Kinijos. Dešimtajame amžiuje Khitanai suformavo Liao valstybę, kurią 1125 m. sunaikino jurchenai, gentys, susijusios su tungusais ir gyvenančios Rytų Mandžiūrijoje, kur ji buvo sukurta XII a. Džino valstija (1115–1234), kuri apėmė šiaurinius ir šiaurės rytų Kinijos regionus.

Dalis chitanų išvyko į Vidurinę Aziją. Čia ežero apylinkėse Atsirado Issyk-Kul, Vakarų Liao arba Karakitajų valstybė, kurią valdė gurkhanai.

Chitanas mielai prisijungė prie Čingischano. Vienas iš jų princų Yelü Liko, senovės Jelu karališkojo klano narys, 1212 m. sukilo Khitan žemėje Liao. Yra žinoma, kad chitanas kalbėjo mongoliškai. Jie buvo solidarūs su Čingischanu kovoje su Pekino jurchenais. Yelü Liko prisiekė ištikimybę Čingischanui, kuris atsiuntė jam armiją, kuriai vadovavo Noyon Jebe. 1213 m. sausio mėn. Džebė padėjo Liko laimėti Luojangą iš Jin ir įsitvirtinti senoje savo protėvių žemėje pavadinimu „Liao karalius“, nors ir mongolų protektorate. Iki pat mirties (1220 m.) šis senųjų Khitan karalių palikuonis išliko ištikimiausiu mongolų imperatoriaus vasalu. Taigi Jin siena buvo atvira tiek šiaurės rytuose, tiek šiaurės vakaruose – iš chitanų ir iš ongutų pusės.

Čingischano karas su Jin prasidėjo 1211 m. ir tęsėsi su trumpomis paliaubomis iki jo mirties (1227 m.), o karą baigė jo įpėdinis 1234 m.

Čingischano padėtis Kinijos kampanijoje yra panaši į Hanibalo padėtį Italijoje. Tokią analogiją iš tiesų galima įžvelgti tuo, kad abu vadai turėjo veikti toli nuo savo pasipildymo šaltinių turtingoje priešo šalyje, prieš aukštesnes pajėgas, galinčias greitai papildyti nuostolius ir kurioms vadovavo savo amato meistrai, nes Jinei karinis menas stovėjo, kaip ir Romoje per Punų karus, dideliame aukštyje.

Situacija įpareigojo Čingischaną būti atsargiam: Kinijoje patirtas pralaimėjimas galėjo atrišti rankas Vakarų ir Pietų Mongolų imperijos priešams. Netgi lemiama sėkmė turėjo būti pasiekta kuo mažiau žmonių ir žirgų praradus. Didžiulis mongolų armijos pliusas buvo puikios žinios apie priešo armiją ir šalį, įgytos per išankstinę žvalgybą.

Čingischano mobilizuota kavalerija vienijo kiek daugiau nei 100 tūkst. Chanas asmeniškai vadovavo centrui. Kartu su Jebe, Subetei ir princais Tolui ir Ghazar Mukhali vadovavo kairiajam sparnui. Kampanijai vadovavo ir Chagatai, Ogedei, Bogurchi.

Iš pradžių Čingischanas vos nenusivylė: Šiaurės Kinijos miestai buvo stipriai įtvirtinti, tačiau jam dar neteko praktikuoti apgulties. Turkai-mongolai kovojo Kinijoje lygiai taip pat, kaip ir savo stepėse, kartodami antskrydžius, po kurių pasitraukė, paimdami grobį, o džinai vėl užėmė nusiaubtus miestus, iškėlė juos iš griuvėsių ir užpildė spragas. sienos. Kartais Kinijos generolams tekdavo du ar tris kartus atkariauti tas pačias sritis. Ir dar vienas dalykas: mongolai yra įpratę kovoti su užkariautomis tautomis savo stepėse arba masiškai naikinant, arba masiškai deportuodami, arba masiškai šaukdami į šaukimą po savo balta vėliava. Įkurtų tautų šalyse, ypač šiame Kinijos „skruzdėlyne“, nebuvo prasmės griebtis naikinimo, nes gyventojų visada buvo pakankamai, tarsi mirusieji būtų prikelti. Prie to reikia pridurti, kad jini apsigyveno tik prieš šimtmetį ir išlaikė stiprų tunguso kraują savo gyslose, todėl miestus apgulusiems mongolams teko susidurti ne tik su kinų inžinierių įgūdžiais, bet ir su kinų drąsa. Tunguso kariai. Tačiau pamažu Čingischano kariuomenė prisitaikė ir pradėjo užimti vieną miestą po kito.

Pačiame pirmajame dideliame mūšyje po Didžiosios sienos kirtimo Džebė sunkiai nugalėjo Jin žmones, kurie išsklaidė savo pajėgas, eidamas į jų užnugarį. Šiame mūšyje paaiškėjo, kad mongolai žinojo vietovę daug geriau nei jų priešininkas. Tuo tarpu vyresnieji kunigaikščiai, gavę įsakymą iš savo tėvo užgrobti rajonus ir miestus, esančius Šansi provincijos šiaurėje, dideliame Huang He vingyje, sėkmingai tai įvykdė. Po dar vienos pergalės, iškovotos lauke, pagrindinės mongolų armijos pajėgos priartėjo prie Jin valstybės sostinės – Pekino, kur buvo įsikūręs teismas.

Taip nuostabiu greičiu per kelis mėnesius buvo palaužtas Jin lauko armijos pasipriešinimas ir užgrobta didžiulė teritorija su keliolika įtvirtintų miestų. Ši sėkmė stebina tuo labiau, kad Čingischano puolimas priešo nė kiek nenustebino. Žinodami apie mongolų chano ketinimus, iki 1211 m. pavasario Jin sugebėjo pasiruošti atkirčiai. Nepaisant to, praėjus keliems mėnesiams, visos jų viltys lėmė tik Pekino sienų neįveikiamumą.

Tiesą sakant, Čingischanas nesitikėjo įveikti šią tvirtovę savo gana primityviais ginklais, be to, norėdamas šturmuoti, neturėjo informacijos apie dekadentiškas jos gynėjų nuotaikas, todėl 1211 m. rudenį atitraukia savo kariuomenę už nugaros. Didžioji siena.

Kitais, 1212 m., jis vėl priartėja prie sostinės su pagrindinėmis jėgomis, pagrįstai laikydamas tai masalu priešo lauko kariuomenei, kurią, susiklosčius tokiai situacijai, planavo įveikti dalimis. Šis skaičiavimas buvo pagrįstas, o Jin armijos patyrė naujų pralaimėjimų nuo Čingischano. Po kelių mėnesių beveik visos žemės, esančios į šiaurę nuo Geltonosios upės žemupio, buvo jo rankose.

Per vieną iš susirėmimų po Pekino sienomis 1212 m. rudenį Čingischanas buvo sužeistas. Kariuomenė panaikino sostinės blokadą ir vėl pasitraukė už Didžiosios sienos. Tokios pertraukos karinėse kampanijose buvo absoliučiai neišvengiamos remontuojant techniką ir atkuriant išsekusią kariuomenės kavaleriją. Tam tikrą vaidmenį šiuo atžvilgiu suvaidino ir politiniai sumetimai – saugoti valstybės kaimynus baimėje.

1212 m. Chebe, vienas geriausių Čingischano vadų, sulaukė didžiulės sėkmės Pietų Mandžiūrijoje: gudrumo dėka jis paėmė Luojangą, o pats Čingischanas negalėjo palaužti Thatono pasipriešinimo Šansi mieste.

1213 m. Čingischanas užvaldė Sihua ir padalino kariuomenę į tris korpusus. Pirmasis, vadovaujamas Jochi, Chagatai ir Ogedei, pateko į centrinius Šansi regionus ir užėmė Taijuano bei Pingjango miestus, nors netrukus juos paliko ir su grobiu išvyko į šiaurę. Centrinės armijos priekyje Čingischanas kartu su savo jaunesniuoju sūnumi Tolui nusileido į Hebėjų ir paėmė Ho-Kien-Fu, tada pasiekė Šandongą, kur užėmė Dzinano miestą. Be Pekino, liko neužkariautos kelios tvirtovės, įskaitant Čengtingą ir Tamingą Hebejuje. Mongolai pasiekė pietinę Šandongo sieną. Galiausiai Čingischano brolis Kazaras ir jauniausias brolis Temuchei nuvedė trečiąjį korpusą į Jubeipingą ir Liaosi.

Po šios sudėtingos ekspedicijos Čingischanas pergrupavo savo pajėgas prieš atnaujindamas Pekino blokadą (1214 m.), kur netrukus prieš tai įvyko drama Jin teisme. Karalių Wei nužudė vienas iš jo pareigūnų ir pasodino į sostą mirusiojo sūnėną Wu-Tu-Pu. Deja, naujasis karalius (1213-1223) pasirodė esąs dar vidutiniškas žmogus nei jo pirmtakas.

Per 1214 m. kampaniją Čingischano armijai teko susidurti su nauju, siaubingu priešu – maru, kuris pradėjo šienauti jos gretas. Imperatorius pasiūlė Čingischanui paliaubas su sąlyga, kad sumokės jam turtingą išpirką ir padovanos jam kaip žmona imperatoriškųjų namų princesę. Su tuo buvo susitarta ir, įvykdžius paliaubų sąlygas, neapsakomais turtais pakrauta mongolų kariuomenė pasiekė savo gimtąsias žemes.

Viena iš Čingischano taikumo priežasčių šiuo atveju buvo jo gauta informacija, kad jo nesutaikomas priešas Kuchlukas užvaldė Kara-Chitai imperiją, kurioje jis rado prieglobstį po savo skrydžio. Žodžiu, Čingischanas pagrįstai įžvelgė grėsmę savo imperijos saugumui nuo jos pietvakarių sienos.

Tačiau pusiaukelėje namo Čingischanui buvo pateiktas pranešimas, kuriame teigiama, kad užkariautuose regionuose likę mongolų garnizonai buvo naikinami Jin įsakymu. Siekdamas atkurti tvarką, Čingischanas siunčia kelis mobiliuosius būrius, vieną į pietus, likusius į šiaurę.

Šiaurėje Subetei ne tik atkuria savo buvusią poziciją, bet, tęsdamas pergalingą puolimą, „pralenkiant“ užkariauja Korėją. Muhali ir Liao karalius įveikia priešą ir artėja prie Pekino, kur pastaruoju metu karių ir gyventojų entuziazmą pakeičia visiška demoralizacija. Ši stipriausia tvirtovė, kurios aukščiausias tiurkų-mongolų vadas per tris kampanijas nedrįso atvira pulti, o dabar vis dar ginama gausaus garnizono, pasiduoda, gresia Mukhali puolimui. Tai atsitiko 1215 m. vasarą. Turkai-mongolai užėmė miestą, išnaikino gyventojus, apiplėšė namus ir padegė. Naikinimas truko visą mėnesį. Klajokliai nežinojo, ką daryti su tokiu dideliu miestu, ir nesuprato, kaip jis gali tapti tvirtove jų viešpatavimui plėsti. Čia susitinkame su vienu kurioziškiausių žmonijos geografijos specialistų požiūriu faktų – stepių painiavos, kai atsitiktinumas jas paverčia šalies, turinčios senovės miesto civilizaciją, valdovais. Jie degina ir žudo, ir ne dėl kraujo troškimo, o todėl, kad jiems neteko naujo gyvenimo būdo. Reikia pažymėti, kad mongolų lyderiai, bet kuriuo atveju, tie, kurie laikėsi Jasos, plėšikavo „nesuinteresuotai“. Pavyzdžiui, generolas Shigi-Kutuku atsisakė savo Jin lobių dalies.

Atkūręs savo valdžią užkariautoje Jin imperijos dalyje ir per paskutinę kampaniją Pekine paimtas didžiulis grobis, Čingischanas grįžo į Karakorumą, palikdamas Muchalį savo gubernatoriumi užkariautose srityse ir nurodydamas jam užbaigti Jin karalystės užkariavimą. su jo žinioje paliktomis nedidelės kariuomenės pajėgomis.

Dabar Jin karalystė su nauja sostine Kaifeng apėmė tik Henaną ir dalį Šansi. 1216 metais mongolų generolas Samukha-Baatur atkirto Šansi nuo Henano, užgrobdamas Donguano tvirtovę, kuri kontroliavo Huang He slėnį šioje vietoje, nors po kurio laiko jinai ją atkovojo.

Čingischanas buvo užsiėmęs savo reikalais Turkestane ir mažai dėmesio skyrė karui Kinijoje, todėl Džinai tuo pasinaudojo ir grąžino kai kurias provincijas, tačiau Pekinas liko mongolų rankose.

Mukhali turėjo nedidelę armiją - 23 tūkstančius turkų-mongolų ir maždaug tiek pat pagalbinių pajėgų iš vietinių tautų. Nepaisant to, Muhali sulaukė didžiulės sėkmės ir per septynerius metus (1217–1223) vėl nuvarė Jin į Henano teritoriją. 1217 m. jis užėmė Ta-Mingą Hebėjaus pietuose (1220 m. mongolai turėjo vėl šturmuoti tvirtovę). 1218 m. jis atėmė iš Jin sostines Šansi, Taijuaną ir Pingjangą, o 1220 m. – Šandongo sostinę Dzinaną. Į šiaurę nuo Huang He mongolai paėmė Čandu. 1221 m. Muhali atėmė kelis miestus Šiaurės Šansi iš Džin, o 1222 m. į jo rankas pateko senoji Šansi sostinė Čanganas. 1223 m. jis mirė, užėmęs svarbų Hochang miestą pietvakarinėje Šansi dalyje, Geltonosios upės vingyje. Po jo mirties Jin vėl susigrąžino Hochangą. Taigi šioje tankiai apgyvendintoje šalyje vyko nuolatinis karas, kuris prilygo tvirtovių užgrobimui iš vienos ar kitos pusės. Tuo pat metu reikia pažymėti, kad mongolai prisitaikė prie naujojo operacijų teatro ir į savo armiją ėmė masiškai verbuoti chitanus, jurchenus ir kinų inžinierius.

Ivaninas rašė: „Nei minia, nei kinų sienos, nei beviltiška tvirtovių gynyba, nei statūs kalnai - niekas neišgelbėjo Jin imperijos nuo mongolų kardo. Jin žmonės dar neprarado savo karingumo ir daugiau nei 20 metų atkakliai gynė savo nepriklausomybę.

Reikėtų pažymėti, kad Čingischano tiurkai-mongolai, kaip jie pasirodo istoriniuose tekstuose ir asmeniniuose užrašuose, nėra piktadariai: jie tiesiog paklūsta Yasa, kuri jiems tarnavo kaip garbės ir šlovės kodeksas. Deja, jie skyrėsi nuo ankstesnių ordų, ypač nuo 10-ojo amžiaus chitanų. ir net iš XII amžiaus Jurchenų – bent jau jie daug mažiau naikino ir naikino tai, kas tapo jų nuosavybe, ir iš karto ėmėsi ankstesnių dinastijų įpėdinių funkcijos.

Paradoksas Činggisidų istorijoje slypi kaip tik kontraste tarp to paties Čingischano, kuris jo veiksmus ir aplinkos elgesį nulėmė sveikiausio proto, griežto proto principais, išminties, nuosaikumo ir savitos moralės. įstatymus ir žiaurią žmonių reakciją, kuri siekė sutramdyti priešą tik visuotiniu teroru, kuriam žmogaus gyvybė neturėjo jokios vertės ir kurie, daugiausia sudaryti iš klajoklių, neturėjo jokio supratimo apie gyvenusių žmonių gyvenimo būdą, apie miestus, apie žemdirbystės kultūrą, tai yra apie tai, ko nebuvo jo gimtojoje stepėje. Šiuolaikinio istoriko nustebimas iš esmės yra panašus į Rashid-ad-Din arba Yuan-Shih sudarytojų nuostabą prieš tai, tačiau tai yra natūralus valdovo išminties ir susilaikymo bei jo žiaurumo mišinys, kurį sukūrė jo aplinkos auklėjimas, paveldimumas ir papročiai.

Iš Pekine paimtų belaisvių Čingischanas išskyrė Chitan princą Yelü Chucai, kuris sužavėjo jį „aukštu ūgiu, gražia barzda, sumanumu ir skvarbiu balsu“. Ir jis padarė jį savo patarėju. Tai buvo geras pasirinkimas, nes Yelü Chucai turėjo gerą kinų auklėjimą ir valstybės veikėjo talentą. Būtent tokio patarėjo reikėjo naujajam Azijos valdovui. Tuo metu Čingizidai dar negalėjo pasimokyti kinų kultūros pamokų tiesiai iš kinų. O Jelu Chutsajus buvo sinicizuotas turkų mongolas ir sugebėjo supažindinti Čingischaną, o vėliau ir jo įpėdinį Ogedejų su valdymo ir politikos pagrindais, kuriuos praktikavo sėslios civilizuotos tautos.

Yeliu Chucai įtikino Čingischaną, kad valstybės aparate reikia turėti profesionalius vadovus ir pasinaudoti Kinijos valstybingumo patirtimi: „Nors Dangaus imperiją gavote sėdėdami ant žirgo, sėdėdami ant žirgo negalite jos valdyti!

Džin imperijos invazija, tarsi sprogimo banga, siaubinga jėga smogė Kinijai. Tačiau šis galingas Kiniją užgriuvusios bangos sukrėtimas suteikė postūmį nedrąsiai klajoklių evoliucijai. Šie stepių žmonės, kurį laiką tapę kariniais žmonėmis, patys atrado Kinijos civilizaciją. Tankiai apgyvendintos šalies, taip besiskiriančios nuo apleistų platybių, prie kurių jie buvo įpratę, reginys, dirbamų laukų vaizdai ir šurmuliuojantis miestų gyvenimas galėjo nustebinti šiuos stepių žmones.

Aukščiausias vadovaujamasis klajoklių štabas pasitelkė vietinių gyventojų bendradarbiavimą, kurie norom nenorom suteikdavo daug informacijos iš geografijos ar rankdarbių technikos srities, taip pat bendraudavo su vertėjais, iš kurių išmokdavo naujų žodžių, naujų. sąvokų. Turkų-mongolų kariai nuolat palaikė ryšius su chitanais, turkais ir kitomis tautomis – klajokliais pagal kilmę, tačiau kelias kartas, Kinijos įtakoje keitusius savo gyvenimo būdą. Su jais buvo siejama daug karinės ir civilinės valdžios atstovų. Mažai tikėtina, kad mongolų lyderiai nebuvo sužavėti imperinės Kinijos reginiu. Kinija, be jokios abejonės, pritraukė šiaurinius klajoklius: noras įveikti Didžiąją sieną, kad iš Kinijos atimtų turtus – ar tai nereiškė jos civilizacijos pranašumo pripažinimo?

Negalime vienareikšmiškai pasakyti, kaip klajokliai suvokė šią senovės kultūros šalį – ar ji nustebino jų kunigaikščius ar nojonus, sužadino jų kovos draugų smalsumą? – Patikimos informacijos apie tai nėra. Tačiau santykiai, susiklostę tarp dviejų žmonių, skirtingų kultūrų atstovų, tapo istorijos nuosavybe: tai aristokratas Jelu Chucai ir didysis užkariautojas Čingischanas.

Taigi, penkerių metų pastangos galiausiai atvedė prie to, kad Čingischanas užkariavo Džin imperiją iki Didžiosios sienos, o po to su trimis armijomis smogė pačioje jos širdyje – tarp Didžiosios sienos ir Geltonosios upės. Jis visiškai nugalėjo Jin armiją, ugnimi ir kardu užkariavo Šiaurės Kiniją, užėmė daugybę miestų, apgulė, paėmė ir sudegino Pekiną. Reikia pasakyti, kad Khitan ir Kinijos vietiniai gyventojai dažnai aktyviai rėmė mongolus. Jin imperatorius buvo priverstas pripažinti Čingischano valdžią.

Tačiau absoliutaus Šiaurės Kinijos pajungimo problema nebuvo išspręsta iki Čingischano mirties (1227 m.). Pietų Kinijos – Dainų imperijos – užkariavimui Čingischano gyvavimo metu karinės operacijos neišsiskleidė.

Šis tekstas yra įžanginė dalis. Iš knygos „Rusijos istorija XVIII-XIX a autorius Milovas Leonidas Vasiljevičius

§ 1. Užsienio politika ir teritorinė plėtra A.M. Gorčakovas. Pralaimėjimas Krymo kare ir Paryžiaus taikos sąlygos, dėl kurių buvo sukurta Krymo sistema, apribojo Rusijos įtaką Europos reikalams. Sankt Peterburgas nustojo būti

Iš knygos Piebaldo orda. „Senovės“ Kinijos istorija. autorius Nosovskis Glebas Vladimirovičius

11.1. Mandžiūrijos užkariavimas XVII amžiuje yra patikimos Kinijos istorijos pradžia. Taigi, mes priėjome prie tokios, iš pirmo žvilgsnio visiškai neįmanomos, bet, matyt, TEISINGOS minties:

autorius Grousset Rene

Čingischanas užkariavo šiaurinę Kiniją Suvienijus Mongoliją, Čingischanas ėmėsi užkariauti Šiaurės Kiniją. Pirmiausia jis užpuolė Si-xia karalystę, įsikūrusią Kan-su, Ališane ir Ordose, kurį vykdė Tangutų orda, tibetiečių rasė. ir budizmo religija. Kaip mes

Iš knygos Stepių imperija. Attila, Čingischanas, Tamerlanas autorius Grousset Rene

Mandžiūrų užkariavimas Kinijoje Tungusų tautos, kaip jau matėme, užėmė išskirtinai didžiulius plotus šiaurės rytų Azijoje: Mandžiūriją (Mandžiūriją, Dakhurus, Solonus, Manegirus, Birarus ir Goldus), pakrantės Rusijos provincijas (Orochenus), rytinę pakrantę. vidurio

Iš knygos Kinijos istorija autorius Meliksetovas A.V.

1. Mongolų užkariavimas Kinijoje XII a. Šiuolaikinės Kinijos teritorijoje kartu egzistavo keturios valstybės, šiaurėje - Jin Jurchen imperija, šiaurės vakaruose - Vakarų Xia Tanguto valstija, pietuose - Pietų Song imperija ir Nanzhao valstybės formavimasis.

Iš knygos Kinijos istorija autorius Meliksetovas A.V.

1. Mingų dinastijos žlugimas ir mandžiūrų užkariavimas Kinijoje 30-40 m. XVII a Kinijos valstybė buvo paskutinėje kito dinastinio ciklo stadijoje. Kaip ir ankstesniais laikais, šį procesą lydėjo mokesčių naštos didėjimas, žemės koncentracija

Iš knygos Trumpa žydų istorija autorius Dubnovas Semjonas Markovičius

36. Pietų ir Šiaurės Kanaano užkariavimas Tuo tarpu penkių pietų Kanaano miestų (Jeruzalės, Hebrono, Jarmuto, Lachišo ir Eglono) karaliai, išgirdę, kad kaimyninis miestas Gibeonas savanoriškai pasidavė izraelitams, sudarė sąjungą tarpusavyje. ir išėjo į karą prieš giveonitus.

Iš knygos Teutonų riteriai autorius Bogdanas Henri

6 SKYRIUS. TEUTONO ORDINO IŠPLĖTIMAS Į BALTIJUS: PRŪSŲ UŽkariavimai (1226-1283) 1225-1226 m. Prūsijos vyskupo vadovaujama delegacija išvyko į Italiją, kur susitiko su Hermannu fon Salza, tuo metu buvusiu Frydricho II dvare. Vyskupas Konradas atsigręžė

autorius Gončarovas Vladislavas Lvovičius

Nr.128. Iš Šiaurės fronto komisaro V.B. atsiminimų. Stankevičius apie antikarines demonstracijas 5-ojoje Šiaurės fronto armijoje (1917 m. liepos mėn.) Jau būdamas Šiaurės fronto komisaru, man teko stebėti puolimą prie Dvinsko liepos 10 d. Iš pradžių ataka buvo

Iš knygos 1917. Kariuomenės irimas autorius Gončarovas Vladislavas Lvovičius

Nr.167. Šiaurės fronto 12-osios armijos vado generolo leitenanto D.P. Parsky į Šiaurės fronto štabą 1917 m. rugsėjo 22 d. Siekdamas užimti palankesnes avangardo pozicijas, 2-ojo Sibiro [korpuso] korpuso vadas nusprendė ryte pradėti veržtis į avangardą, turėdamas tikslą

Iš knygos Subedei. Raitelis, kuris užkariavo visatą autorius Zlygostevas V. A.

Trečias skyrius. Šiaurės Kinijos atleidimas Iki 1210 m. vidurio Čingischanas buvo pasirengęs kariauti su Jin imperija. Jis troško didelio karo ir didelio grobio. Tų pačių metų pavasarį, priimdamas Jurcheno ambasadorių ir sužinojęs, kas išrinktas naujuoju imperatoriumi, jis „... pasuko į pietus, spjovė

Iš knygos „Klasikinis islamas“. 600-1258 autorius Grunebaumas Gustavas Edmondas von

Išorinis išsiplėtimas ir vidinė tvarka Klasikiniu musulmonų požiūriu pasaulio istorijos kulminacija buvo pasiekta su Pranašo mirtimi. Nedaloma umma, iš paskutiniųjų Mahometo gyvenimo metų, paprastai vadinama jamaa, per ateinančius dešimtmečius

Iš knygos Musonas. Indijos vandenynas ir Amerikos politikos ateitis autorius Kaplanas Robertas D.

1 skyrius Kinija: vertikali plėtra; Indija: Horizontali plėtra Al-Bahr al-Hindi buvo šio vandenyno pavadinimas senovės arabų laivybos traktatuose. Indijos vandenynas ir į jį įtekančios vandens srovės vis dar išlaiko to puikaus, siekiančio skonį

Iš knygos Bysttvor: rusų ir arijų egzistavimas ir kūryba. 1 knyga autorius Svetozar

Shang dinastijos rusų ir arijų užkariavimas Kinijoje Kinų pasipriešinimas rusams ir arijonams lėmė daugelio jų nustatytų taisyklių atmetimą. Pirmas žingsnis šia kryptimi buvo bendruomenių gyvenimo organizavimo taisyklių pažeidimas. Rusai ir arijai griežtai laikėsi protėvių pagrindų, todėl jų

Iš knygos Ancient Chinese: Problems of Ethnogenesis autorius Kryukovas Michailas Vasiljevičius

Šiaurės Kinijos mezolitas Šalies šiaurėje – Mandžiūrijoje, Vidinėje Mongolijoje ir Sindziange – rasta labai daug mikrolitinių įrankių, kurių dalį galima priskirti nagrinėjamam laikotarpiui. Be abejo, mezolitas yra, pvz.

Iš knygos Didysis Tėvynės karas – žinomas ir nežinomas: istorinė atmintis ir modernumas autorius Autorių komanda

Jin Guangjiao. Kinijos užsienio politika karo su Japonija metu (1937–1945 m.) 1937 m. liepos 7 d. Japonijos kariuomenė provokacija ant Lugouqiao tilto pradėjo plataus masto karines operacijas, kurių tikslas buvo užkariauti Kiniją. Tą pačią dieną Chiang Kai-shek paskelbė apie savo pasirengimą