Konfrontacija tarp reformatoriaus caro ir pirmosios reguliariosios kariuomenės baigėsi visišku ir negailestingu jų sunaikinimu. 1682 m. dėl atlyginimų vėlavimo ir vadų savivalės lankininkai sukilo. O kalbos priežastis buvo gandas, kad vyresnysis Petro brolis, karališkojo sosto įpėdinis Ivanas, buvo slapta pasmaugtas. Skambant būgnams, lankininkai įžengė į Kremlių. Norėdami juos nuraminti, abu kunigaikščiai Ivanas ir Petras buvo išvesti į rūmų prieangį.

Raudonojoje verandoje šalia mamos stovėjęs 11-metis Piteris demonstravo nuostabią savitvardą ir nepakeitė veido net tada, kai lankininkai pakėlė karališkuosius tarnus ant iečių. Siautėjančių lankininkų nesustabdė gyvo ir nesužaloto Tsarevičiaus Ivano vaizdas. Nebuvo kam juos nuraminti, didikai ir bojarai slapstėsi. Streltsy vaikščiojo po Kremlių, ieškodamas Naryškinų, o paskui tris dienas siautėjo visoje Maskvoje, apiplėšdami bojarų ir pirklių namus. Savo maišto garbei lankininkai Raudonojoje aikštėje pastatė stulpą, ant kurio buvo surašyti jų nuopelnai ir nužudytų bojarų vardai.

Po septynerių metų, 1689 m., rugpjūčio naktį, Petras buvo pažadintas Preobraženskojės kaime. Jam buvo pranešta, kad šaudymo iš lanko pulkai vėl sukilo ir nori jį suimti. Caro šalininkams kaupiant jėgas, Petras šuoliuodavo į Trejybės-Sergijaus vienuolyną. Patirti neramumai jam paliko atmintį konvulsiniais veido trūkčiojimais, pasireiškusiais stresinėse situacijose. Jis jautėsi ramus tik tada, kai prie vienuolyno priartėjo ištikimieji Preobraženskio ir Semjonovskių pulkai su išskleistomis vėliavomis. Netrukus lankininkai buvo nuraminti, o jų vadui Fiodorui Šaklovičiui įvykdyta mirties bausmė.

Kai lankininkai sukilo trečią kartą, kitas jų maištas pagaliau baigė Petrą I. Pasipiktinimo priežastis buvo sprendimas perdislokuoti lankininkus į Velikiye Luki miestą, kad būtų apsaugotos vakarinės sienos. Ne todėl, kad lankininkai tam griežtai priešinosi, bet jie jau buvo susierzinę dėl vėlavimo mokėti atlyginimus ir čia dėl traukiamųjų žirgų trūkumo dalį patrankų į Velikiye Luki turėjo tempti patys.

Pirmiausia jie išsiuntė delegaciją su peticija į Maskvą. Tačiau caras Petras tuo metu suvokė laivyno statybos užsienyje išmintį ir be jo niekas nenorėjo spręsti šaudymo iš lanko problemų. 1698 m. birželio 6 d. lankininkų nepasitenkinimas peraugo į riaušes, jie griebėsi ginklo ir rikiuotėje išvyko į Maskvą. Birželio 18 d. Naujojoje Jeruzalės vienuolyne juos pasitiko carui ištikimi „linksmų“ pulkų daliniai ir kilminga kavalerijos milicija, vadovaujama Šeino ir Gordono. Šauliai nenorėjo kautis, todėl juos greitai išblaškė artilerijos salvės ir pabėgo. Kavalerija juos suvarė į vieną vietą, kur buvo suimti ir teisiami. Sheinas ir Romodanovskis atliko tyrimą tiesiai lauke ir iš karto pakorė 57 lankininkus, pripažintus maišto kurstytojais.

Žinia apie dar vieną sukilimą Petrą I rado Austrijoje. Iš karto išvyko į tėvynę, bet kai atvyko, viskas jau buvo pasibaigę. Matyt, šį kartą Petras kartą ir visiems laikams nusprendė padaryti galą Streltsy neramumų šaltiniui. Jis įsakė atlikti naują plataus masto tyrimą ir netgi įsakė pastatyti 14 naujų kankinimo kamerų Preobraženskio apiplėšimo įsakyme.

Šaulių egzekucija

4 tūkstančiai suimtų lankininkų atsidūrė tikru kankinimų ir tardymų konvejeriu. Dėl jų prisipažinimų, gautų kankinant, Streltsy maištas įgijo naujų politinių motyvų. Teigiama, kad lankininkai ketino nuversti Petrą I ir įsodinti į sostą princesę Sofiją, po to padegė vokiečių gyvenvietę ir sunaikino visus užsieniečius Maskvoje.

Po to prasidėjo masinės egzekucijos. 1698 m. rugsėjo 30 d. į egzekuciją Maskvoje buvo atgabenta pirmoji pasmerktų lankininkų partija – 200 žmonių. Petras I buvo taip sujaudintas streiko maišto, kad jis asmeniškai ėmėsi pasmerktųjų galvų ir įsakė savo palydai stovėti prie bloko, o ne budelių. Nors galvas nukapojo visa palyda, procesas užtruko dvi valandas. Todėl, siekiant paspartinti egzekucijų vykdymą, nuo šiol buvo nuspręsta naudoti rąstus, o ne kapoti trinkeles, o nuteistuosius ant jų guldyti ne po vieną, o „kol rąstas gauna“.

1698 m. spalio 11 d. jie tai padarė. Ant dviejų ilgų laivinių pušų vienu metu galvas padėjo iki 50 žmonių, o nužudymas virto savotišku technologiniu procesu.

Šauliai iš eilės atsistojo keturiomis, kaklus pritvirtino prie ilgo rąsto. Ir iš karto keturi budeliai kirviais nukirto jiems galvas vieną po kito. Per tris etapus vienu metu buvo įvykdyta mirties bausmė 144 lankininkams. Nuolatiniams budeliams buvo „nuvargusi mojuoti rankomis“, jie iš minios ėmė kviestis savanorius. Savanoriai buvo greitai surasti, jiems nemokamai duodavo degtinę, į rankas padavė kirvius.

Kitą dieną pagal tą pačią schemą dar 205 lankininkams buvo nukirstos galvos. Paskui, spalio 13 d., dar 141. Siekiant paįvairinti mirties konvejerį, 1698 metų rudenį egzekucijos procedūrai buvo suteikta daugiau iškilmingumo. Nuteistieji į Egzekuciją buvo nuvežti juodomis, juodais kaspinais supintomis rogėmis, kuriose su uždegtomis žvakėmis rankose po du sėdėjo šauliai.

Po to, kai maždaug tūkstančiui lankininkų buvo nukirstos galvos, egzekucijos kuriam laikui nutrūko. Tačiau tai pasirodė tik pertrauka. 1699 m. sausio-vasario mėnesiais mirties bausmė įvykdyta dar 215 lankininkų. Tik dabar jie nenukirto kariškiams galvų. Jie buvo pakabinti ant sienos, kuri supo Novodevičiaus vienuolyną Maskvoje. Šios egzekucijos taip pat buvo įvykdytos
konvejeris. Ant vienos kartuvės vienu metu buvo pritempta dešimt žmonių. Ivano Zhelyabuzhsky užrašuose rašoma, kad „iš abiejų pusių rąstai buvo stumdomi per miesto sienų mūras iš Baltojo miesto vidaus, o kiti tų rąstų galai buvo paleisti už miesto, o prie jų buvo pakabinti lankininkai. baigiasi“.

Kai kurie lankininkai buvo varomi. Pirma, jų rankos ir kojos buvo sutraiškytos. Ir tada jų kūnai buvo pakelti ant rato, horizontaliai pritvirtinti ant aukšto kuolo. Ant jo buvo paguldytas nuteistasis, o jo sutraiškytos galūnės buvo permestos tarp mezgimo adatų. Jei jie norėjo baigti kankinimus, pasmerktam lankininkui buvo nukirsta galva ir uždėta ant kuolo.

Streltsy kankinimas

Zhelyabuzhsky apibūdino šią egzekuciją taip: „Dėl barbariškumo jų rankos ir kojos sulaužytos ratais. Ir tie ratai buvo priklijuoti Raudonojoje aikštėje ant vėrinio, ir tie lankininkai buvo uždėti ant tų ratų, ir jie buvo gyvi ant tų ratų ne ilgiau kaip parą, ant tų ratų jie dejavo ir dejavo.

Tų įvykių liudininkas Korbas rašė apie vieną dramatišką situaciją vykdant Streltsy egzekuciją: „Prieš Kremlių jie užtempė du gyvus brolius ant ratų, prieš tai susilaužius rankas ir kojas... Nusikaltėliai pririšti prie ratai matė savo trečiąjį brolį lavonų krūvoje. Apgailėtinus nelaimingųjų verksmus ir veriančius verksmus gali įsivaizduoti tik tie, kurie sugeba suprasti visą savo kančių ir nepakeliamo skausmo jėgą. Mačiau šių lankininkų lūžusias blauzdas, tvirtai pririštas prie ratų. . “.

Yra legenda, kuri tam tikru mastu paaiškina Petro I sunkumą lankininkams. Teigiama, kad numalšinus Streltsy maištą, trys broliai maištininkai buvo pasmerkti mirčiai, tačiau jų motina maldavo karalių atleisti jauniausiam iš jų – jos paramą senatvėje. Baigusi širdį draskantį atsisveikinimą su dviem vyriausiais sūnumis, moteris jauniausiąjį sūnų išvedė iš kalėjimo. Tačiau, išėjęs pro kalėjimo vartus, jis suklupo, krito, trenkėsi galva į akmenį ir mirė. Petras tikėjo, kad visi trys buvo teisingai nuteisti mirties bausme kaip piktadariai, o incidente matė Dievo pirštą.

Iš viso mirties bausmė įvykdyta 1182 lankininkams, daugiau nei 600 žmonių išsiųsta į Sibirą, karaliaus seserys Sofija ir Morta už rėmimą lankininkų maištui buvo įkalintos vienuolynuose, kur po kelerių metų mirė.

Ant ratų pakelti ratuotų kūnai ir nukirstos lankininkų galvos, apsirengusios ietimis, aikštėse išbuvo daugiau nei trejus metus. Tačiau net ir šis žiaurus pastatymas neatbaidė lankininkų nuo naujo maišto.

Streltsy pelnytai laikė save Rusijos kariniu elitu. Jie didvyriškai kovojo su priešu, apsigyveno naujose žemėse, bet ir lankininkai, nepatenkinti savo padėtimi, griovė Rusijos valstybingumo pamatus.

Kaip viskas prasidėjo

1546 m. ​​Novgorodo piščalnikai atvyko pas Ivaną Rūsčiąjį su peticija, tačiau jų skundų caras neišgirdo. Įžeisti peticijos pateikėjai surengė riaušes, dėl kurių kilo masiniai susirėmimai su bajorais, kur buvo ir sužeistų, ir žuvusių. Bet toliau - daugiau: sukilėliams, kurie ruošėsi vykti į Kolomną, nebuvo leista eiti, privertus suvereną važiuoti aplinkkeliu.

Šis įvykis supykdė karalių, o tai turėjo savo pasekmių. 1550 m. Ivanas Rūstusis išleido dekretą dėl nuolatinės šaudymo iš lanko armijos sukūrimo, kuri pakeitė nuliūdusius pischalnikus.

Pirmieji lankininkai buvo įdarbinti „pagal instrumentą“ (samdomi), o jų sudėtis buvo papildyta daugiausia iš buvusių karinei tarnybai pritaikytų piščalnikų. Iš pradžių streikų kariuomenės skaičius buvo mažas - 3000 žmonių, suskirstytų į 6 ordinus. Jame daugiausia buvo laisvieji miestiečiai arba kaimo gyventojai, tačiau įsakymams vadovavo žmonės iš bojarų.

Nepaisant to, kad lankininkais dažniausiai buvo samdomi vargšų klasės žmonės, patekti ten nebuvo taip paprasta. Žmonės buvo imami savo noru, bet svarbiausia – tie, kurie mokėjo šaudyti. Tačiau vėliau jie pradėjo reikalauti garantijų. To pakako keliems žmonėms iš patyrusių lankininkų, kurie buvo atsakingi už rekrūto pabėgimą iš tarnybos ar ginklų praradimą. Naujai priimtų darbuotojų amžiaus riba buvo ne didesnė nei 50 metų – tai yra daug, atsižvelgiant į tuo metu žemą vidutinę gyvenimo trukmę. Tarnyba buvo skirta visam gyvenimui, bet ją buvo galima ir paveldėti.

Gyvenimas

Šauliai apsigyveno gyvenvietėse, ten gaudami dvaro vietą. Jiems buvo pavesta įsirengti daržą ir sodą, taip pat pasistatyti namą. Valstybė naujakuriams suteikė „kiemo būstą“ – 1 rublio piniginę pagalbą: gera finansinė parama, turint omenyje, kad namas pagal XVI amžiaus kainas kainavo 3 rublius. Po lankininko mirties ar mirties dvarą laikė jo šeima.

Nuošaliose gyvenvietėse gyvenimas buvo labai paprastas. Gatvės dažniausiai buvo neasfaltuotos, o trobesiai (be kamino) dengti beržo žieve ar šiaudais, todėl langų nebuvo, ypač dengtų žėručiu – dažniausiai tai buvo nedideli rąstinės sienos pjūviai su alyvuota drobe. Priešo antskrydžio atveju Slobodos gyventojai išsėdo už artimiausios tvirtovės ar kalėjimo sienų.
Tarp karinės tarnybos šauliai vertėsi įvairiais amatais – dailidės, kalvystės, ratų ar karučiu. Dirbo tik pagal užsakymą. „Streltsy“ gaminių asortimentas įspūdingas – žnyplės, ragai, atidarytuvai, durų rankenos, skrynios, stalai, vežimėliai, rogės – tai tik maža dalelė to, kas įmanoma. Nepamirškime, kad lankininkai kartu su valstiečiais buvo ir maisto tiekėjai miestui – jų mėsa, paukštiena, daržovės ir vaisiai visada buvo laukiami miesto turguose.

apranga

Streltsy, kaip ir dera profesionalioje armijoje, dėvėjo uniformas – kasdienes ir iškilmingas. Streltsy ypač gerai atrodė vilkėdamas uniformą, apsirengęs ilgais kaftanais ir aukštomis skrybėlėmis su kailiniais atlapais. Forma, nors ir buvo vienoda, bet su spalvų skirtumais kiekvienam pulkui.

Pavyzdžiui, Stepano Janovo pulko lankininkai puikavosi šviesiai mėlynu kaftanu, rudu pamušalu, juodomis sagų skylutėmis, tamsiai raudona skrybėle ir geltonais batais. Kai kuriuos drabužius – marškinius, portus ir zipunus – lankininkai turėjo pasiūti patys.

Ginklas

Istorija mums išsaugojo kuriozinį dokumentą, kuriame aprašoma Vyazmos šaulių reakcija gavus naują ginklą – degtukų muškietas. Kariai tvirtino, kad „jie nemoka šaudyti iš tokių muškietų su jagramais (dagties gaidukais“), nes „jie turėjo ir dabar turi senus girgždesius iš spynų“. Tai jokiu būdu nerodo lankininkų atsilikimo, palyginti su Europos kariais, o kalba apie jų konservatyvumą.

Žinomiausi ginklai lankininkams buvo squeaker (arba savaeigis pistoletas), berdišas (kirvis pusmėnulio pavidalu) ir kardas, o net XVII amžiaus pradžioje raitieji kariai nenorėjo. atskirti savo lanku ir strėlėmis. Prieš kampaniją lankininkams buvo duota tam tikras parako ir švino kiekis, kurio suvartojimą stebėjo gubernatoriai, kad „be darbo nedingtų gėrimai ir švinas“. Grįžę lankininkai privalėjo atiduoti šaudmenų likučius iš iždo.

Karas

Kazanės apgultis 1552 m. tapo šaulių ugnies krikštu, tačiau ateityje jie buvo nepakeičiami pagrindinių karinių kampanijų dalyviai, turėdami reguliariosios armijos statusą. Jie buvo ir garsių pergalių, ir skaudžių Rusijos ginklų pralaimėjimų liudininkais. Gana aktyviai lankininkai buvo kviečiami saugoti visada neramias pietines sienas – išimtis buvo padaryta tik mažiems garnizonams.

Mėgstamiausia lankininkų taktika buvo lauko įtvirtinimų, vadinamų „walk-city“, naudojimas. Šauliai manevringumu dažnai buvo prastesni už priešą, tačiau šaudymas iš įtvirtinimų buvo jų koziris. Vežimėlių kompleksas su tvirtais mediniais skydais leido apsiginti nuo mažų šaunamųjų ginklų ir galiausiai atremti priešo puolimą. „Jei rusai nebūtų turėję pasivaikščiojimo miesto, Krymo caras būtų mus sumušęs“, – rašė Ivano Rūsčiojo sargybinis vokietis Heinrichas fon Stadenas.

Šaulys didžiąja dalimi prisidėjo prie Rusijos armijos pergalės Petro I antrojoje Azovo kampanijoje 1696 m. Rusų kariai, apsupę Azovą ilgoje beviltiškoje apgultyje, jau buvo pasiruošę suktis atgal, nes lankininkai pasiūlė netikėtą planą: reikėjo pastatyti žeminį pylimą, priartinant jį prie Azovo tvirtovės pylimo, o tada. , užpilti griovius, užvaldyti tvirtovės sienas. Komanda nenoriai sutiko su nuotykių kupinu planu, bet galiausiai jis daugiau nei pasiteisino!

Riaušės

Šauliai nuolat buvo nepatenkinti savo padėtimi – juk save laikė kariniu elitu. Kadangi kažkada squeakers ėjo su peticija Ivanui Rūsčiajam, tai lankininkai skundėsi naujiems carams. Šie bandymai dažniausiai žlugdavo ir tada lankininkai sukilo. Jie prisijungė prie valstiečių sukilimų – Stepano Razino armijos, suorganizavo savo maištus – „Chovanščina“ 1682 m.

Tačiau 1698 metų maištas pasirodė pats „beprasmiškiausias ir negailestingiausias“. Įkalinta Novodevičiaus vienuolyne ir ištroškusi sosto, princesė Sofija savo kurstymu sušildė ir taip įtemptą situaciją veržlioje armijoje. Dėl to 2200 lankininkų, pakeitusių savo vadus, išvyko į Maskvą vykdyti perversmo. 4 atrinkti vyriausybės išsiųsti pulkai sukilimą sutriuškino pačioje užuomazgoje, tačiau priešakyje laukė pagrindinis kruvinas veiksmas – šaulių egzekucija.

Už budelių darbą, karaliaus įsakymu, net valdininkai turėjo imtis. Egzekucijose dalyvavęs austrų diplomatas Johannas Korbas pasibaisėjo šių egzekucijų absurdiškumu ir žiaurumu: „vienas bojaras pasižymėjo ypač nesėkmingu smūgiu: nepavykus smogti nuteistajam į kaklą, bojaras trenkė jam į kaklą. atgal; taip beveik į dvi dalis perpjautas lankininkas būtų patyręs nepakeliamas kančias, jei Aleksaška (Menšikovas), mikliai elgdamasis kirviu, nebūtų puolęs pjauti nelaimingosios galvos.

Skubiai grįžęs iš užsienio Petras I asmeniškai vadovavo tyrimui. „Didžiųjų paieškų“ rezultatas – egzekucija beveik visiems lankininkams, o keli likę gyvi buvo sumušti botagais, apkaltinti firmomis, vieni įkalinti, kiti ištremti į atokias vietas. Tyrimas tęsėsi iki 1707 m. Dėl to šaulių kiemo vietos buvo išdalintos, namai parduoti, visi kariniai daliniai išformuoti. Tai buvo šlovingosios šaudymo iš lanko eros pabaiga.

Toliau pateiktam rašiniui taikomas 1993 m. liepos 9 d. Rusijos Federacijos įstatymas N 5351-I „Dėl autorių teisių ir gretutinių teisių“ (su pakeitimais, padarytais 1995 m. liepos 19 d., 2004 m. liepos 20 d.). Šiame puslapyje patalpintų „autorių teisių“ ženklų pašalinimas (arba jų pakeitimas kitais) kopijuojant šią medžiagą ir vėlesnis atgaminimas elektroniniuose tinkluose yra šiurkštus Įstatymo 9 straipsnio („Autorių teisių atsiradimas. Autorystės prezumpcija.“) pažeidimas. pasakė Law. Medžiagos, paskelbtos kaip turinys, naudojimas gaminant įvairių tipų spausdintą medžiagą (antologijas, almanachus, antologijas ir kt.), nenurodant jų kilmės šaltinio (t. y. svetainė „Paslaptingi praeities nusikaltimai“ (http://) www.. 11 („Kolekinių ir kitų sudėtinių kūrinių rengėjų autorių teisės“) to paties Rusijos Federacijos įstatymo „Dėl autorių teisių ir gretutinių teisių“.
Minėto įstatymo V skirsnis („Autorių teisių ir gretutinių teisių apsauga“), taip pat Rusijos Federacijos civilinio kodekso 4 dalis svetainės „Paslaptingi praeities nusikaltimai“ kūrėjams suteikia plačias galimybes patraukti baudžiamojon atsakomybėn plagiatorius. teisme ir ginti savo turtinius interesus (gaunant iš atsakovų: a) kompensaciją, b) neturtinės žalos atlyginimą ir c) negautą pelną) 70 metų nuo mūsų autorių teisių atsiradimo (t. y. mažiausiai iki 2069 m.).

© A.I. Rakitin, 2000 © "Paslaptingi praeities nusikaltimai", 2000

Kiekvienas turi gerai žinoti paveikslą „Streltsy egzekucijos rytas“. Ilgus dešimtmečius jos reprodukcijos buvo įtrauktos į istorijos vadovėlių priedus, buvo dauginamos kalendoriuose ir meno albumuose.

Valdovo-reformatoriaus, apsodinusio civilizaciją ugnimi ir kardu laukinėje, neišsilavinusioje šalyje, atvaizdą istorikai – masonai dainavo ir prieš 1917 metų Spalio revoliuciją, ir po jos. Streltsių maišto numalšinimas pagal tokį nacionalinės istorijos aiškinimą buvo laikomas jaunojo caro, vardan aukščiausių šalies interesų praliejusio kvailų dvasininkų fanatikų kraują, statistinių instinktų apoteoze.
Kiek pagrįstas toks požiūris į to meto įvykius?
Turkų nugalėtojų šlovę, kurią visa Rusijos kariuomenė teisėtai įgijo po antrosios Azovo kampanijos, pelnė tik kartu su juo grįžę „linksmūs“ jaunojo Valdovo pulkai. Jų susitikimui Maskvoje buvo pastatyti net mediniai triumfo vartai. Streltsy pulkai, ištvėrę visus karinio kasdienio gyvenimo sunkumus, liko nugalėtame Azove kaip tvirtovės įgula; be sargybos ir sargybos tarnybos, jie taip pat atliko daugybę statybos darbų atstatydami miesto įtvirtinimus.
Iš karto šaulių pasipiktinimo priežastimi tapo žinia apie ketinimą perkelti 4 pulkus į Velikiye Luki miestą vakarinei sienai uždengti. Be mokėtinos piniginės pašalpos, lankininkai ypač pasipiktinusiu laikėsi komandos reikalavimo nešiotis ginklus rankose, nes pulkuose nebuvo pakankamai traukiamųjų žirgų. 1698 m. kovą 175 žmonių grupė, tų pačių 4 pulkų kariai, paliko garnizono vietą ir išvyko į Maskvą ieškoti tiesos.
Sostinėje jų niekas nelaukė. Petras Didysis buvo Anglijoje, o jam nesant niekas nenorėjo turėti reikalų su lankininkais. Siekdami patraukti bent ką nors į savo pusę, lankininkai kreipėsi pagalbos į princesę Sofiją. Pastarieji taip pat negalėjo jiems padėti, tačiau ateityje pats tokio kreipimosi faktas buvo kažkokio plataus sąmokslo, skirto nuversti Petrą Didįjį, egzistavimo įrodymas.
Galų gale, grėsdami tremčiai, lankininkai buvo priversti grįžti į savo pulkus.
Tai. konfliktas nebuvo išspręstas, o kol kas tik nuvarytas gilyn į gelmes. Jis prasiveržė po kurio laiko, kai pulkai atsisakė paklusti savo vadams, vietoj jų iš kiekvieno pulko išsirinko po 4 žmones ir vadovaujami išvyko į sostinę prašyti suvereno malonės. Šauliai buvo iš Maskvos, jų šeimos gyveno Maskvoje, o sukilėliai norėjo tik laikytis įprastų tarnybos normų: išmokėti pašalpas, paleisti iš namų pasibaigus karui ir tt Jie nebuvo rekrūtai ir jų reikalavimai. neperžengė sveiko proto ar karinių tradicijų ribų.
Šaulių pasipiktinimas kilo 1698 m. birželio 6 d., o birželio 18 d. Naujosios Jeruzalės vienuolyne juos pasitiko A. S. Šeino ir P. Gordono vadovaujama kariuomenė (2300 žmonių „linksminguose“ pulkuose ir kilminga kavalerijos milicija). . Šauliai neketino kautis; tą patį vaivadą Aleksejų Semenovičių Šeiną jie suvokė kaip „savą“, nes jis buvo abiejų Azovo kampanijų dalyvis, o paskutinėje vadovavo žemės grupei. Pačiais pirmaisiais „linksmingos“ artilerijos šūviais lankininkai išsiskirstė; kavalerija surinko bėgančius žmones teismui. Sheinas ir Romodanovskis atliko tyrimą tiesiai lauke ir iš karto pakorė 57 lankininkus, kurie buvo pripažinti kaltais dėl sumaišties ir raginimų nepaklusti pulko vadams.
Tuo iš tikrųjų baigiasi istorija apie 1698 m. Streltsy maištą. Tai, kas nutiko toliau, labiau susiję su psichiatrija, o ne su Rusijos karinių reikalų ar politinių tyrimų istorija, nes tai aiškiai apibūdina pasaulėžiūros, kurią Petras Didysis per savo gyvenimą atrado, netinkamumą.
Rugpjūčio pabaigoje caras grįžo iš kelionės į užsienį ir iš pradžių atrodė visiškai patenkintas Šeino ir Romodanovskio darbu nugalėjus lankininkus. Bet kuriuo atveju jis, atrodo, nedemonstravo ketinimų surengti specialų teismą. Jaunasis Valdovas rodė didelį entuziazmą kirpdamas bojarų barzdas; šiaip ar taip, jis tam skyrė du vakarus iš eilės „susirinkime“ (tai yra išgertuvėse) su Generallisimo Shein (pastarasis, beje, buvo pirmasis Rusijos kariuomenės generalisimas). Petrui Didžiajam nusibodus skustis barzdą, jį, aplinkinių nuostabai, nuviliojo mintis nubausti lankininkus. Būtent taip Patrickas Gordonas, kuris buvo tų įvykių liudininkas ir tiesioginis dalyvis, savo dienoraštyje apibūdino naujo Streltsy maišto tyrimo idėjos atsiradimą.
Palyda manė, kad girtas caras ryte permiegos ir viską pamirš. Bet tai neįvyko. Ryte Petras Didysis nuėjo apžiūrėti „Preobrazhensky Prikaz“, kuris vykdė detektyvinį darbą visoje Rusijoje, ekonomikos, kad susidarytų supratimą, ar ši institucija gali parodyti reikiamą efektyvumą būsimame darbe. .
Valdovas nebuvo patenkintas tuo, ką pamatė: jis įsakė nedelsiant įrengti papildomas kankinimo kameras. Iš viso jų buvo pastatyta 14. Tai buvo daugiau nei Ordino darbuotojų, turinčių teisę tirti savarankiškai (iš viso Fiodoro Jurjevičiaus Romodanovskio buvo 10 tokių darbuotojų: du dka ir aštuoni raštininkai). Tiesą sakant, Preobraženske pirmą kartą buvo organizuotas tyrimo konvejeris: kol vienoje kankinimo kameroje tarnautojas tardė ir surašė protokolą, kitoje tuo metu pradėjo kankinti; Diakonas niekur nesustodamas judėjo iš kameros į kamerą.
Petras Didysis pademonstravo savo ketinimų rimtumą pradėdamas tyrimą nuo jo nekenčiamos sesers Sofijos apklausos. Princesė buvo kankinama – užkelta ant stovo ir plakta botagu. Tardymas buvo neformalus; nebuvo surašytas joks protokolas, o dėl to, kad jis apskritai įvyko, ginčijosi Rusijos liberalų istorikai, linkę vaizduoti Petrą Didįjį kaip išmintingą ir teisingą suvereną. Tik Patricko Gordono dienoraštis, išleistas po pusantro šimtmečio, nušvietė šiuos įvykius. „Didžiojo“ monarcho žiaurumas savo artimųjų atžvilgiu numatė Petro žudynes prieš jo paties sūnų po dviejų dešimtmečių. Atrodys stebėtina, bet Tsarevna Sofia tvirtai ištvėrė tardymą su aistra, neparodydama nė žodžio prieš lankininkus. Ji net nepripažino susitikimo su jais fakto, nors pastarasis, beje, yra gana patikimas. Karalius nepaprastai suerzino savo sesers užsispyrimu, visiškai ja netikėjo ir įsakė Sofiją įkalinti vienuolyne. Panašiai įkalinta ir kita monarcho sesuo princesė Morta – visa jos kaltė susivedė į tai, kad ji buvo labai religinga moteris ir visame kame dalijasi Sofijos pažiūromis. Seserys buvo atskirtos: Sofija liko Maskvoje, o Morta buvo išvežta į Vladimirą.
Rugsėjo mėnesį prasidėjo visuotiniai Maskvos lankininkų areštai. Jų medžioklė gavo skambų pavadinimą: „didysis detektyvas“. Jos didumą galima pripažinti tik atsižvelgiant į areštų mastą, bet jokiu būdu ne į tyrimo sudėtingumą. Sostinėje dislokuoti lankininkai gyveno atvirai ir negalvojo nuo ko nors slėptis; dėl reidų strelčių gyvenvietėse per savaitę buvo suimta beveik 4 tūkst. Visi jie pateko „ant surinkimo linijos“ Preobraženskio įsakymu.
Šaulių kankinimai dažnai prasidėdavo dar prieš pasirodant kankinimų kameroje tyrėjui ir sekretoriui, kurie turėjo atlikti tardymą ir protokoluoti. Kaltinamiesiems (jei šią sąvoką galima taikyti šioje byloje) buvo pasiūlyta atsiskaityti už „savo kaltes“; kadangi niekas dėl nieko nesijautė kaltas, jį nuplakė ant stovo arba prispaudė ant kūno įkaitusias žnyples. Tardymas buvo atliktas greitai ir energingai ir paprastai netrukdavo ilgiau nei ketvirtį valandos. Įmantrūs kankinimai, kuriuos kažkada patyrė Stepano Razino sukilimo dalyviai (ledinio vandens pylimas ant galvos vainiko ir pan.), nagrinėjamu atveju nebuvo panaudoti būtent dėl ​​to, kad atėmė daug laiko.
Po kelių energingų trūktelėjimų ant stelažo ir 10-15 smūgių rykšte, apklausiamas asmuo gavo gana sunkius sužalojimus (sausgyslių plyšimas, skausmo šokas, vyresniems – infarktas ar insultas) ir apklausa nutraukta dėl fizinio negalėjimo. jį tęsti. Pasibaigus tardymui, dauguma lankininkų jau prisipažino ir apie savo ketinimus nuversti carą Petrą Aleksejevičių, ir apie neapykantą užsieniečiams. To visiškai pakako, kad įtariamasis būtų nuteistas.
Žmonės šmeižė save vedami – kad ir kaip keista – sveiko proto: turėdami omenyje, kad beprasmiška ką nors įrodinėti budeliui ir kad nepadidintų savo kančių. Tačiau „didžiojo“ detektyvo istorija žino absoliučiai nuostabios kaltinamųjų ištvermės pavyzdžių, kai juos, jau stipriai sužalotus, teko vežti kankinti penkis – šešis ir net septynis kartus (!), Tačiau šie pavyzdžiai įrodo tik išskirtinė atskirų žmonių fizinė ištvermė ir jų nekaltumas; kraujo ištroškusiam monarchui ši ištvermė tebuvo dar vienas erzinantis veiksnys, kurį reikėjo pašalinti.
Galutinėje formoje oficiali Streltsy sukilimo versija atrodė taip: sukilėliai ketino nuversti Petrą Didįjį ir pasodinti į sostą princesę Sofiją, po to padegė vokiečių gyvenvietę ir sunaikino visus užsieniečius Maskvoje; sąmokslininkai palaikė ryšius vieni su kitais per tam tikrą Ofimką Kondratjevą, princesės Sofijos, trijų lankininkų našlės, šeimininkę. Pagal moterų vaidmenį joje galima vadinti ne šaulių, o moters maištu. Duomenų, kurie iš tikrųjų būtų nuteisę Tsarevną Sofiją ir Mortą dėl sąmokslo su lankininkais (jų, matyt, visai nebuvo), nebuvo gauta, tačiau tai nė kiek nepalengvino lankininkų likimo.
1698 m. rugsėjo 30 d. Petras Didysis įvykdė pirmąją masinę egzekuciją kankinamiems žmonėms. 200 žmonių kolona buvo atitraukta iš Preobraženskio įsakymo ir palydėta į Maskvos egzekuciją. Kai nuteistieji praėjo po valdovo rūmų (taip pat esančių Preobraženskio kaime) langais, Petras Didysis iššoko į gatvę ir liepė nupjauti lankininkams galvas tiesiai ant kelio. Penkiems iš jų galvos buvo nupjautos vietoje. Šio keršto prieš žmones, kurie jau po valandos ar dviejų pasmerkti mirčiai, žiaurumas ir beprasmiškumas visiškai nepasiteisina racionaliu paaiškinimu; tikintysis šią apsėdimą pavadins beprotybe, psichiatras - psichoze, tačiau, nepaisant požiūrio, reikia sutikti, kad šią dieną Petras Didysis pasirodė esąs žmogus, tikrai baisus ir neadekvatus savo reakcijomis.
Po egzekucijos penkiems žmonėms, atsitiktinai išplėštiems iš kolonos, Petras Didysis leido judėjimui tęsti ir pats su savo palyda nuskubėjo į Egzekucijos aikštelę. Ten, susirinkus didžiuliam žmonių būriui, Valdovas įsipareigojo asmeniškai nupjauti lankininkams galvas. Jo palyda buvo įpareigota tame dalyvauti; atsisakė tik užsieniečiai, savo nenorą motyvuodami baime užsikrėsti Rusijos paprastų žmonių neapykanta.
Egzekucija rugsėjo 30 dieną užsitęsė daugiau nei 2 valandas, o tai sukėlė Monarcho, kuris visame kame mėgo greitį ir puolė į depresiją nuo bet kokios užsitęsusios įtampos, nepasitenkinimą.
Todėl, siekiant paspartinti egzekucijas, nuo šiol nuspręsta naudoti ne kaladėles, o rąstus ir ant jų nuteistuosius guldyti ne po vieną, o tiek, kiek užteks rąsto ilgio.
Per kitą masinę egzekuciją, kuri sekė 1698 m. spalio 11 d., jie tai padarė. Ant dviejų ilgų laivinių pušų vienu metu kaklą klojo iki 50 žmonių; budeliai turėjo atsistoti ant nuteistųjų kūnų. 144 lankininkai buvo įvykdyti trimis etapais. Girtas monarchas pavargo pačiam mojuoti kirviu ir įsakė norinčiuosius iškviesti iš minios. Daugelis sutiko būti savanoriais budeliais. Egzekucija virto grandioziniu šou; minią degtine užpylė nemokamai, „gerti – nenoriu“!
Kitą dieną – 1698 m. spalio 12 d. – įvyko dar viena, masiškiausia egzekucija: šią dieną 205 lankininkams buvo nukirstos galvos.
Galiausiai, spalio 13 d., naujas velniškos bakchanalijos aktas. Šią dieną mirties bausmė įvykdyta dar 141 lankininkui. Kaip ir ankstesnėmis dienomis, iš minios šaukėsi savanoriai, kurie dėl karališkos dovanos ir iš savo aistros sutiko tapti budeliais. Petras Didysis norėjo pasidalinti su žmonėmis savo atsakomybe už precedento neturinčią žmogžudystę. Raudonojoje aikštėje kaip upė tekėjo degtinė, girtos minios triukšmingai reiškė atsidavimą ir meilę savo Valdovui.
Vis dar nepatenkintas mirties bausme beveik 800 žmonių, bet jau pavargęs nuo mechaninio galvų pjaustymo, suverenus tironas nusprendė šiai procedūrai suteikti šiek tiek daugiau iškilmingumo. Kadangi 1698 m. rudenį iškrito ankstyvas sniegas, Petras Didysis nusprendė nugabentuosius į Egzekuciją juodomis rogėmis, perrištomis juodais kaspinais, kuriose ir turėjo būti šauliai. sėdi poromis su uždegtomis žvakėmis rankose. Rudi žirgai ir vairuotojai juodais avikailiais, aukščiausio direktoriaus mintimi, dar didesnį siaubą padarė savo išvaizda.
Reikalingos aplinkos paruošimas užtruko tris dienas, o 1698 m. spalio 17 d. egzekucijų serija tęsėsi. Šią dieną mirties bausmė įvykdyta 109 žmonėms. Kitą dieną mirties bausmė įvykdyta 65 lankininkams, o spalio 19 d. – 106.
Petras nuvyko į Voronežą ir lankininkų persekiojimas nutrūko; visi suprato, kas vyksta absurdiškai. Preobraženskio prikazo vadovas, bojaras Fiodoras Jurjevičius Romodanovskis, oficialaus istorijos mokslo gerbiamas kaip retas sadistas ir žudikas, nesant Petro Didžiojo (1698 m. lapkritis – gruodis), neįvykdė mirties bausmės nei vienam lankininkui, nors turėjo tokią teisę. . Per tą laiką jis išsiuntė daugiau nei 600 žmonių sunkiųjų darbų, bet nei vieno ant kapojimo bloko. Paaiškinimas čia m. b. vienas dalykas - Romodanovskis puikiai suprato oficialios Streltsy maišto versijos kliedesinį pobūdį ir nenorėjo susitepti žmonių, kurių kaltėmis netikėjo, krauju.
1699 m. sausį grįžęs iš kelionės į Voronežą Petrą Didįjį nepaprastai suerzino egzekucijų nutraukimas. Matyt, jis tikėjo, kad dar nepakankamai išgąsdino savo pavaldinius savo žiaurumu.
1699 m. sausio-vasario mėnesiais mirties bausmė įvykdyta dar 215 lankininkų. Skirtingai nuo tų, kuriems buvo įvykdyta mirties bausmė rudenį, šie žmonės buvo pakarti. Ant Novodevičiaus vienuolyną Maskvoje supančios sienos buvo pastatytos kartuvės, ant kurių buvo pakabinti nelaimingieji. Princesė Sofija buvo įkalinta vienuolyne; įvykdyti pagal autokratinio budelio planą jų pasirodymu d. b. išgąsdinti ją ir vienuolyno gyventojus bei įspėti juos nuo naujų sąmokslų. Visą likusį žiemos laiką ir kovo mėnesį (iki karščių pradžios) mirties bausmių kūnai liko ant sienų.
Rusijoje buvo daug sąmokslų; daugeliui sąmokslininkų skirtingu metu buvo įvykdyta mirties bausmė, tačiau niekas, išskyrus bolševikus ir totorius, nepasiekė tokios šventvagystės kaip tyčinis stačiatikių šventovių įžeidimas. Tuo jaunasis Valdovas – reformatorius gali pasitenkinti: jis prilygsta žiauriausiems istorinės Rusijos priešams – kitataučiams ir pagonims.
Nuo 1698 metų rugsėjo iki 1699 metų vasario mėnesio buvo įvykdyta mirties bausmė 1182 lankininkams, beveik kas trečiam iš tyrime dalyvavusių asmenų. Daugiau nei 600 žmonių buvo išsiųsti į Sibirą, dar 2000 žmonių buvo priverstinai išsiųsti iš sostinės tarnauti provincijos šaudymo iš lanko pulkus (galutinai jie buvo sunaikinti kaip kariuomenės atšaka 1705 m.).
Koks netyčinių „stretkų maišto“ aukų likimas? Caro seserys Sofija ir Morta niekada nepaliko vienuolynų, kuriuose buvo laikomos kalėjime. Sofija (tonzūros metu ji pasivadino Susanna) mirė nelaisvėje 1707 m.; Marfa (tonzūro metu – Margarita) – 1704 m
Kas nutiko „stretkų maišto“ numalšinimo herojams? Generallisimo Aleksejus Šeinas išgyveno lygiai vienerius metus nuo mirties bausmės vykdytojo: mirė 1700 m. vasario 12 d., būdamas 37 metų. Jo kovos draugas narsus škotas, per savo gyvenimą pakeitęs tris šeimininkus Patrickas Gordonas, mirė dar anksčiau – 1699 m. lapkričio 29 d. Petro Didžiojo kankinystės aplinkybės gerai žinomos. Ant šio monarcho sąžinės buvo daug baisių nusikaltimų (esė apie paties Petro sūnaus nužudymo aplinkybes bus patalpinta mūsų svetainėje), tačiau lankininkų žudynės šiame niūriame sąraše atsidūrė viena.
Kažkodėl nė vienas iš šių žmonių nesigaili: nei Šeino, nei Gordono, nei – juo labiau! - Petra. Gaila šalies ir žmonių, kad jie istorinio likimo pasmerkti ištverti sunkiausius išbandymus, gimusius tironų valdovų galvose.

Petro 1 įsakymo nusiskusti bojarų barzdas priežastys

Karaliaus sugrįžimas į sostinę praėjo nepastebimai, be iškilmingo susitikimo. Petras aplankė Gordoną, aplankė savo mėgstamą Aną Mons ir nuvyko į Preobraženskoję. Su žmona, kuri vis dar turėjo silpną viltį atkurti gerus santykius, jis nenorėjo matytis.

Žinia apie karaliaus atvykimą po visą sostinę pasklido tik kitą dieną. Bojarai atvyko į Preobraženskoję pasveikinti jo su saugiu sugrįžimu. Čia įvyko sveikintojų nuostabą sužavėjęs įvykis: caras liepė atsinešti žirkles ir asmeniškai ėmė karpyti bojarams barzdas. Pirmoji karališkojo dėmesio auka buvo bojaras Šeinas, vadovavęs kariuomenei, ištikimai vyriausybei, nugalėjusiai lankininkus. „Princas-cezaris“ Romodanovskis išsiskyrė su barzda, tada eilė atėjo kitiems bojarams.

Po kelių dienų barzdos kirpimo operacija buvo pakartota. Šį kartą žirklėmis mojėsi ne pats karalius, o jo juokdarys. Per puotą pas bojarą Sheiną, visuotiniam juokui, jis pribėgo prie vieno ar kito svečio ir paliko jį be barzdos. Šiam, atrodytų, nereikšmingam Rusijos žmogaus išvaizdos pokyčiui buvo lemta atlikti svarbų vaidmenį vėlesnėje Petro valdymo istorijoje.

Barzdos kultą sukūrė stačiatikių bažnyčia. Šią „Dievo dovanotą puošmeną“ ji laikė Rusijos žmonių pasididžiavimu. Patriarchas Adrianas, Petro amžininkas, bebarzdžius žmones palygino su katėmis, šunimis ir beždžionėmis, o kirpimą paskelbė mirtina nuodėme.

Nepaisant kirpimo pasmerkimo, kai kurie drąsuoliai ir madingi žmonės vis tiek rizikavo nusiskusti barzdą net prieš Petro prievartos priemones. Tačiau plati barzda, kaip ir pilnatvė, buvo laikoma tvirtumo ir vientisumo ženklu. Kunigaikštis Romodanovskis, sužinojęs, kad bojaras Golovinas, būdamas Vienoje, puikavosi vokišku kostiumu ir be barzdos, pasipiktinęs sušuko: „Nenoriu tikėti, kad Golovinas pasiekė tokią beprotybę! Dabar pats caras nukirto Romodanovskiui barzdą.

Ir vis dėlto teismo aplinkoje su barzda išsiskyrė palyginti lengvai. Tačiau Petras barzdos persekiojimą pakėlė į vyriausybės politikos rangą ir paskelbė kirpyklą visų gyventojų pareiga. Valstiečiai ir miestiečiai į šią politiką reagavo atkakliu pasipriešinimu. Barzda taps senovės simboliu, protesto prieš naujoves vėliava.

Teisę nešioti barzdą reikėjo nusipirkti. Turtingiems pirkliams barzda tais laikais kainavo milžinišką 100 rublių sumą per metus; didikai ir valdininkai turėjo mokėti po 60 rublių per metus, o likę miestiečiai – po 30 rublių. Valstiečiai kiekvieną kartą įeidami į miestą ir išeidami iš jo mokėdavo po centą.Buvo išmuštas specialus metalinis ženkliukas, kuris pakeitė mokesčių sumokėjimo kvitą nuo barzdos. Barzdoti vyrai jį nešiojo ant kaklo: ženklelio priekinėje pusėje yra ūsų ir barzdos atvaizdas, taip pat tekstas: „Pinigai paimami“. Tik dvasininkai buvo atleisti nuo mokesčio mokėjimo.

Kita Petro priemonė, kurios įgyvendinimas, kaip jam atrodė, negalėjo pakęsti jokio delsimo, buvo susijusi su šeimos reikalais. Sprendimas išsiskirti su žmona karaliui subrendo dar prieš išvykstant į užsienį. Jis nurodė Maskvoje likusiems draugams išspręsti keblią problemą, kuri turėjo įtikinti ją pasitraukti į vienuolyną. Evdokia nepasidavė įtikinėjimui, kaip galima spręsti iš caro susirašinėjimo su Maskvos korespondentais. „Ką tu nusiteikei parašyti nuodėmklausiui, Levui Kirillovičiui ir man, – atsakė Tikhonas Nikitichas Strešnevas į neišsaugotą Petro laišką iš užsienio, – ir mes apie tai uoliai kalbėjome, kad galėtume įsipareigoti laisvėje (tai yra, savo noru). o ji užsispyrusi Tik dar reikia parašyti dvasios tėvui, kuris stipresnis ir ne vienas, kad jis daug kalbėtų, o mes patys pradėsime kalbėtis su nuodėmklausiu ir dar dažnai šnekėsime. Petras priminė kunigaikščiui Romodanovskiui jo troškimą: „Galbūt darykite tai, apie ką Tichonas Nikitichas kalbės dėl Dievo. Petro ketinimui neapsiriboti įsitikinimais – buvo pasitelkti ir grasinimai, tačiau, kaip galima spręsti, jie nepakeitė karalienės požiūrio į niūrią jos ateitį.

Caro ir jo žmonos susitikimas įvyko rugpjūčio 28 dieną – trečią dieną grįžus į Maskvą. Nežinome, kaip vyko keturias valandas trukęs pokalbis, tačiau, sprendžiant iš vėlesnių įvykių, šis pokalbis Petrui nedavė norimų rezultatų. Evdokia ir toliau priešinosi tonzūrai. Jei būtų buvęs karalienės sutikimas, su ja būtų surengtas iškilmingas atsisveikinimas. To neįvyko: po trijų savaičių kukli karieta be palydos išvažiavo iš Kremliaus, patraukdama link Suzdalio vienuolyno. Ten Evdokia turėjo pakeisti savo vardą ir pasaulietinius drabužius į vienuolinę sutaną. Tuo tarpu vienuolyne buvo ruošiama celė vienuolei Elenai.

Petro 1 santykiai su lankininkais

Neišmatuojamai svarbesnė už kovą su barzda ir skyrybomis su Evdokija, Petras skyrė lankininkų paieškai.

Petras palaikė ypatingus santykius su lankininkais, ir kiekvienas naujas karaliaus susidūrimas su jais sustiprino abipusio įtarumo ir priešiškumo jausmą. Ir čia esmė yra ne tik tai, kad streikų kariuomenė neturėjo nei tinkamo pasirengimo, nei kovinės parengties, o jos organizacijoje tai buvo anachronizmas.

Lankininkų užsiėmimas prekyba ir amatais lėmė nuolatinį buvimą Maskvoje, šeimos rate. Tuo tarpu plačių Petro užsienio politikos planų įgyvendinimas pareikalavo, kad lankininkai ilgiems metams būtų atskirti nuo nuolatinės gyvenamosios vietos sostinėje. Keturi sukilėlių pulkai iš pradžių saugojo Azovą, paskui buvo išsiųsti į Velikiye Luki regioną. Nėra perspektyvų grįžti į Maskvoje skurdžiai gyvenančios šeimos krūtinę, taip pat į įprastą veiklą. Visus savo vargus ir karinės tarnybos vargus lankininkai siejo su Petro vardu. Iš čia ir priešiškas požiūris į jį.

Streltsy sukilimas

Šaulys Petro akyse buvo „ne kariai, o piktadariai“ – ir visų pirma todėl, kad jie ne kartą ne tik „purvino“, tai yra darė kliūtis jam kelyje į sostą, bet ir pasikėsino į jo gyvybę. Nemeilė lankininkams ilgainiui peraugo į fanatišką neapykantą. Nežabotas stiprios asmenybės, pasirodžiusios laimėtoja šiuose susirėmimuose, despotizmas baigėsi kruvinu finalu – šimtų šaulių sunaikinimu ir realiu lankininkų armijos sunaikinimu.

Kas buvo prieš kruvinas žudynes su lankininkais, kai sostinė buvo paversta didžiuliu pastoliu?

Prisiminkite, kad 1698 m. balandį vyriausybei pavyko suvaldyti situaciją: su skundais atvykę lankininkai tada buvo išvaryti iš Maskvos. Bet kai tik jie pasirodė savo pulkuose Velikiye Luki mieste, prasidėjo sukilimas. Streltsy nušalino vadus, perleisdamas valdžią išrinktiesiems, persikėlė į Maskvą. Jų tikslas buvo išnaikinti nepriimtinus bojarus ir užsieniečius, pasodinti Sofiją į sostą ir nužudyti Petrą, jei jis daugiau nei tikėtasi nemirtų užsienyje ir negrįžtų į Rusiją. Netoli Naujosios Jeruzalės šaulius nugalėjo vyriausybei ištikimi kariai. Jiems vadovavęs bojaras Šeinas atliko greitą paiešką, nužudė pagrindinius kurstytojus, o likusius šaulius išsiuntė į miestus ir vienuolynus.

Petras žinią apie lankininkų maištą gavo būdamas Vienoje ir iš ten liepos 16 d. nusiuntė trumpą laišką Romodanovskiui. Čia yra visas jo tekstas: "Min Her Kenih! Jūsų laiškas, parašytas birželio 17 d., man buvo duotas, kuriame rašote, jūsų malonė, kad auga Ivano Michailovičiaus sėkla, kuriame prašau jūsų būk stiprus; be to, šios ugnies niekas negali užgesinti.

Nors labai apgailestaujame dėl atliekamo naudingo darbo, tačiau dėl šios priežasties ateisime pas jus taip, kaip jums nepatinka.

Šioje trumpoje, bet išraiškingoje žinutėje išdėstyta ir strelso judėjimo, kuris, pasak caro, išaugo iš Ivano Michailovičiaus Miloslavskio dar 1682 m. pasėtos sėklos, samprata, ir ketinimas sukelti žiaurias represijas. Lakšto tonas liudija, kad caro neapykanta lankininkams buvo perpildyta ir į Maskvą jis vyksta jau su pasiruošusiu sprendimu dėl jų likimo.

Maskvoje carui pasakojama apie strelcių judėjimą ir jo slopinimą, jis pats studijuoja paieškos medžiagą ir kuo daugiau detalių sužino, tuo didesnis nepasitenkinimas. Jo manymu, tyrimas atliktas paviršutiniškai, sukilimo dalyviams skirta pernelyg švelni bausmė, tyrėjai neišsiaiškino kalbos tikslų ir jėgų įtraukimo į ją, kurią jis pavadino „sėkla“. Miloslavskio. Labiausiai jis buvo nepatenkintas skubota sąjūdžio iniciatorių egzekucija. Kai jie mirė, jie pasiėmė su savimi paslaptis, kurios labiausiai domino karalių.

Audringas Petro charakteris ir charakteris

Caro nervingumas kartais sukeldavo lūžių – visiškai nereikšmingos priežastys sukeldavo jam irzlumo priepuolius. Amžininkai išsamiai aprašė caro sukeltą skandalą per vakarienę Leforte, kurioje dalyvavo bojarai, generolai, sostinės aukštuomenė ir užsienio diplomatai, iš viso apie 500 žmonių. Svečiams sėdint prie vaišių stalo, Danijos ir Lenkijos diplomatai susikivirčijo dėl vietos. Karalius juos abu garsiai pavadino kvailiais. Visiems susėdus, Petras tęsė pokalbį su Lenkijos ambasadoriumi: „Vienoje ant geros duonos sustorėjau, – pasakojo caras, – bet vargšė Lenkija viską atsiėmė“. Sužeistas ambasadorius šios pastabos nepaliko be atsako, išreiškė nuostabą, kaip taip galėjo nutikti, nes jis, ambasadorius, gimė Lenkijoje, ten užaugo ir vis tiek liko storas žmogus. „Ne ten, o čia, Maskvoje, tu per daug prisivalgei“, – paprieštaravo caras.

Po apsikeitimo malonumais atėjusį nusiraminimą vėl sulaužė Petro triukas. Jis pradėjo ginčą su Sheinu, priekaištavo generalissimo už tai, kad jis nepelnytai daugelį pakėlė į pareigūnų laipsnius už kyšius. Vis labiau užsidegęs caras išbėgo iš salės paklausti sargybinių kareivių, kiek eilinių buvo paaukštinta ir paaukštinta į karininkus, grįžo su ištrauktu kardu ir, smogęs jį į stalą, sušuko Šeinui: „Taip aš nugalėsiu. tavo pulkas, o aš tave nulupsiu iki ausų“. Kunigaikštis Romodanovskis, Zotovas ir Lefortas puolė raminti carą, bet šis, mojuodamas kardu, smogė Zotovui į galvą, perpjovė Romodanovskiui pirštus ir Lefortas gavo smūgį į nugarą. Tik Menšikovui pavyko sutramdyti Petro įniršį.

Tačiau tikroji karaliaus pykčio priežastis buvo ne ta, kad Šeinas nepelnytai paaukštino jį į gretas, o tai, kad jis per anksti įvykdė mirties bausmę žiauraus maišto kurstytojams.

Petras nusprendė atnaujinti paieškas ir visą vadovavimą perėmė į savo rankas. – Tardysiu juos griežčiau nei tavo, – tarė karalius Gordonui. Jis pradėjo nuo įsakymo pristatyti į sostinę visus lankininkus, kurie tarnavo sukilėlių pulkuose. Iš viso buvo 1041 žmogus.

Sukilėlių lankininkų paieška

Nuo 1698 m. rugsėjo vidurio požemiai dirbo nuolat, išskyrus sekmadienius ir šventes. Petras į paieškas pritraukė pačius patikimiausius asmenis: „princą-cezarį“ Romodanovskią, kuris turėjo atlikti politinį tyrimą kaip Preobraženskio ordino vadovas, taip pat kunigaikščius M. A. Čerkasskį, V. D. Dolgorukį, P. I. Prozorovskį ir kitus aukštuosius. rango pareigūnai . Visų lankininkų likimą karalius nulėmė dar prieš baigiant tyrimą. „Ir jie verti mirties už vieną kaltę, kad sukilo ir kovojo prieš Didįjį pulką“. Atsižvelgiant į šią pradinę prielaidą, kaltinamasis lankininkas, paimtas atskirai, nebuvo suinteresuotas tyrimu. Tyrėjai stengėsi išsiaiškinti bendras judėjimo problemas, nes visi jo dalyviai veikė „masiškai ir sąmoksliškai“ ir pagal to meto teisines sampratas buvo abipusiai ir vienodai atsakingi už savo veiksmus, nepaisant to, kad kai kurie jie atliko lyderių vaidmenį, o kiti aklai jais sekė. Be to, baudžiamojo kodekso – 1649 m. kodekso – apibrėžtos teisės normos numatė tą pačią bausmės priemonę tiek už tyčią veikti, tiek už padarytą veiksmą. Asmenims, kurie veikė „minioje ir sąmoksle“, taip pat asmenims, kurie žinojo, bet nepranešė apie „piktybinius ketinimus“, buvo pritaikyta viena bausmė – mirties bausmė.

Paieškų metu buvo užtikrintas Sofijos dalyvavimas maište. Dėl to susidarė dvi tiriamų asmenų grupės: vieną sudarė lankininkai, kurių dejonės buvo girdimos iš 20 požemių, kur šauliai buvo smarkiai kankinami, laužo, ugnies ir lazdų pagalba traukiantys prisipažinimus; šaulių liudijimai buvo kruopščiai fiksuojami, jiems buvo rengiamos akistatos, ištvėrusieji vėl ir vėl kankinami. Kitoje buvo dvi princesės - Sofija Aleksejevna ir Marfa Aleksejevna, taip pat joms artimi asmenys, kurie veikė kaip tarpininkai princesės Sofijos ir lankininkų santykiuose. Princesių aplinka buvo kankinama taip pat, kaip ir šauliai.

Sofijos tardymai apie dalyvavimą lankininkų sukilime

Tačiau princesė Sophia neišvengė tardymo be kankinimų. Petras į Novodevičiaus vienuolyną atvyko ne vienas, su savimi pasiėmė penkis šimtus Artjuškos Maslovo ir lankininko Vaskos Ignatjevo, taip pat jų liudijimus su prisipažinimu, kad judėjimo lyderiai gavo Sofijos laišką.

Petras su seserimi nesusitiko devynerius metus, tai yra nuo tos dienos, kai ji buvo įkalinta vienuolyne po 1689-ųjų įvykių. Princesės gyvenimas vienuolyno celėje per šiuos metus nesiskyrė atšiauriu režimu – Sofija turėjo galimybę bendrauti su išoriniu pasauliu, turėjo tarnų, gaudavo dovanų iš artimųjų ant stalo. Šiose detalėse atsiskleidė ir Petro charakteris – jis nekeršijo savo nugalėtiems priešininkams, prarado bet kokį susidomėjimą jais. Abejingumą jų likimui galima atsekti ne tik Sofijos pavyzdyje, bet, kaip matysime toliau, pirmosios žmonos pavyzdyje, kuri buvo tonzuota vienuole, tačiau, valdžiai pritarus, toliau vadovavo pasaulietinei. gyvenimą.

Brolio ir sesers susitikime susidūrė du vienodai stiprūs ir tvirti personažai. Susitikimas neprivedė nei prie šalių susitaikymo, nei prie kaltinamųjų atgailos. Nepadėjo ir princesės akistata su brolio atvežtais lankininkais. Sofija, žinodama, kad Petras neturi tiesioginių įrodymų laiško pavidalu, atkakliai neigė bet kokį ryšį su šauliais. Galima spėti, kad pasiaiškinimas buvo audringas, kupinas dramų, pykčio protrūkių, priekaištų, abipusės neapykantos, o pašnekovai nebuvo lygioje padėtyje – vienas elgėsi kaip kaltininkas, kitas turėjo atremti kaltinimus, subtiliai gintis. . Šio pokalbio protokolinis įrašas užfiksuotas epiškai ramiu tonu: atsakant į Petro kaltinimą „carevna Sofija Aleksejevna jam, karalienei pasakė“, toks laiškas, kurio buvo prašoma iš jos, princesės, nebuvo išsiųstas tie strelcių pulkai, bet ką gi tie šuliniai, lankininkai sako, kad kai atvažiavo į Maskvą vadinti jos princese, jie dar buvo valdžioje, o tada ne pagal jos laišką, o ypač todėl, kad ji buvo nuo 190 m. (t.y. nuo 1682 m.) valdžioje." Petro atvesti liudininkai kalbėjo apie ką kita. Jie tvirtino, kad lentynose buvo perskaitytas Sofijos per elgetą perduotas laiškas. Sofija ryžtingai atmetė šį kaltinimą: „Ir ji, princesė. , pasakė jam, suverenui: „Tokį laišką ji, princesė, per elgetą jam, Vaskai, nedavė jam, Vaskai, o Ignatjeva Artjuškos ir Vaskos nepažįsta.

Kitos jo sesers apklausas taip pat atliko pats Petras. Tsarevna Marfa Alekseevna, kuri dažnai bendraudavo su Sofija, buvo apkaltinta tarpininkavimu tarp jos ir lankininkų, kad būtent per ją vyresnioji sesuo perdavė laišką lankininkams. Marfa Aleksejevna prisipažino tik informavusi Sofiją apie pabėgusių lankininkų atvykimą į Maskvą, tačiau atkakliai neigė kaltinimą laiško perdavimu.

Petro 1 masinės šaulių egzekucijos

Tyrimas dar nebuvo baigtas, tačiau egzekucijos jau buvo pradėtos vykdyti. Pirmoji šaulių partija, kurioje iš viso buvo 201 žmogus, buvo įvykdyta rugsėjo 30 d. Dešimčių vežimų kortežas, kurių kiekvienas nešė po du lankininkus su uždegtomis vaško žvakėmis rankose, pamažu pajudėjo iš Preobraženskio į Maskvą. Prie Pokrovskio vartų, dalyvaujant Petrui, aukštesniems pareigūnams ir užsienio diplomatams, lankininkams buvo perskaitytas karališkasis nuosprendis dėl mirties bausmės „vagims ir išdavikams, kryžiuočiams ir sukilėliams“. Nuteistieji buvo išvežti į skirtingus sostinės rajonus, visi buvo pakarti.

Kita masinė egzekucija įvyko spalio 11 d. Šį kartą lankininkai buvo pakabinti ne tik ant specialiai sukonstruotų kartuvių, bet ir ant rąstų, įspraustų į Baltojo miesto spragas. Visa nužudytųjų grupė, o jų buvo 144, nebuvo ieškoma. Streltsy buvo įvykdyta mirties bausmė, nes jie tarnavo viename iš keturių pulkų, kurie dalyvavo maište.

Iš viso rugsėjo pabaigoje ir spalį mirties bausmė įvykdyta 799 lankininkams. Daugiau nei pusei jų mirties bausmė įvykdyta be išankstinės apklausos. Buvo išgelbėtos tik jaunų 14–20 metų šaulių gyvybės, kurios, nubaustos, buvo išsiųstos į tremtį. Egzekucijose dalyvavo Petras ir jo bendražygiai. Caras išreiškė nepasitenkinimą, kai bojarai netvirta ranka, neturėdami reikiamų įgūdžių, nukapojo sukilėliams galvas.

Sostinė ilgą laiką buvo masinių egzekucijų įspūdis. Pakartųjų ir ratuotų lavonai nebuvo išvežti penkis mėnesius. Trys negyvi vyrai saikingai siūbavo prie Suzanos kameros langų – taip princesė Sofija buvo pavadinta po tonzūros. Lankininkams į rankas buvo padėta popieriaus lapai. Jie turėjo priminti vienuolei jos laišką lankininkams.

Kai kurios informacijos apie Petro nuotaiką lankininkų paieškų ir egzekucijų metu galime pasimokyti iš užsieniečių užrašų. Sprendžiant iš šių duomenų, Petras išoriškai atrodė linksmas. Tačiau po linksmo nerūpestingumo priedanga slypėjo didžiulė nervinė įtampa, kuri kartais prasiverždavo.

Rugsėjo 29 d., tai yra, pirmosios lankininkų partijos egzekucijos išvakarėse, karalius dalyvavo Danijos pasiuntinio sūnaus krikštynose. „Per visą ceremoniją jo karališkoji didybė buvo labai linksma“, – pastebėjo liudininkas. Bet tada jis aprašė epizodą, liudijantį, kokia nereikšminga gali būti proga išbalansuoti Petrą ir sumažinti įtampą. „Pastebėjęs, kad jo mėgstamiausia Aleksaška (tai yra Menšikovas) šoka su kardu, išmokė jį papročio šaudyti į kardą trenksmu į veidą; smūgio jėgą pakankamai parodė iš jo gausiai bėgęs kraujas. nosis."

Vakarą po mirties bausmių rugsėjo 30 d., Petras praleido prabangioje Leforte pokylyje, kur „jis pasirodė gana patenkintas ir labai gailestingas visiems susirinkusiems“. Antrosios lankininkų egzekucijos išvakarėse, sekmadienį, spalio 9 d., caras lankėsi pas Preobraženskio pulko vadą pulkininką Chambersą. Vakarienė šį kartą praėjo be incidentų. Tačiau per puotą pas Cezario ambasadorių, vykusią dieną prieš paskutinės šaulių partijos egzekuciją, Petro nervai neatlaikė, ir tai buvo kitokia išraiška nei priėmime pas Danijos ambasadorių: „Karaliaus skrandis. atšalo ir prasidėjo susitraukimai skrandyje: staigus drebulys, perbėgęs per visus jo narius, įkvėpė baimę, kad čia gali būti paslėpta piktavališka intencija. Čia buvęs gydytojas pasiūlė Tokijo vyną panaudoti kaip vaistą, ir tai išgelbėjo karalių nuo užpuolimo. Ateityje „linksmiausia išraiška nepaliko jo karališkosios didybės veido, o tai buvo jo vidinio malonumo ženklas“.

Istorijoje apie šaulius Petras mums atrodo žiauriai žiaurus. Bet toks buvo amžius. Naujasis veržėsi taip pat įnirtingai ir negailestingai, kaip pasenęs senas kabinosi į gyvenimą. Šaulys įasmenino inertišką senovę, atitraukė šalį ir todėl buvo pasmerktas.

Laivų statybos plėtra Voroneže. Sunkumai ir problemos

Po Streltsy paieškos Petras spalio 23 d. išvyko į Voronežą. Carą ten patraukė laivų statyklos, kuriose jam dvejus metus nedalyvaujant, vadovaujant Fiodorui Matvejevičiui Apraksinui, kuris buvo perkeltas iš Archangelsko į Voronežą, vyko karinių jūrų pajėgų laivų statybos darbai. Laivo kapitonas, kaip save laikė caras, nekantravo pasižiūrėti, kaip vyksta darbai, kas per tą laiką nuveikta, kaip sutvarkyta laivų įranga ir ginkluotė.

Spalio 31 dieną į Voronežą atvykusio caro akys padovanojo džiaugsmingą vaizdą. Ramus miestelis virto judriu laivų statybos centru, kuriame visur virė darbas, o rusiška kalba buvo įsiterpusi į iš užsienio atvykusių kelių genčių šeimininkų kalbas.

Tačiau pirmasis įspūdis buvo apgaulingas. Netrukus statybos darbų organizavime buvo aptiktos šešėlinės pusės. Į Voronežą išvaryti valstiečiai ir amatininkai atsidūrė labai keblioje padėtyje: benamiai žiemos šaltyje ir rudeniniame šlapdre, su menkomis krekerių atsargomis kuprinėse kirto medieną, pjovė lentas, valė kelius, gilino upės farvaterį. , statė laivus. Trečdalis ar net pusė prie laivų statybos prisirišusių žmonių neatlaikė tokių sunkių darbo sąlygų ir pabėgo. Žinia apie sunkią aikštelę laivų statyklose prasiskverbė į apskritis, kur buvo telkiami darbininkai, o gyventojai, norėdami išvengti šios pareigos, prisiglaudė miškuose. Numatytos laivų nuleidimo datos nebuvo įvykdytos.

Taip pat buvo atskleisti techniniai sunkumai organizuojant tokio masto laivų statybą. Byla pradėta nagrinėti paskubomis, neturint detalaus laivų statybos ir aprūpinimo jiems reikalinga įranga plano. Laivų statyklose trūko patyrusių meistrų. „Tikrai čia nėra, kas man padėtų“, – viename iš savo laiškų 1698 m. gruodį skundėsi caras. Laivai buvo statomi iš nedžiovintos medienos, dažnai vietoj geležinių vinių buvo naudojamos medinės vinys. Todėl daugumos pastatytų laivų kokybė pasirodė esanti žema. Pats Petras, vadovavęs vienai iš laivų priėmimo ekspertų komisijų, akte pažymėjo, kad „šie laivai yra per aukštai deniuose ir bortuose“, todėl nėra pakankamai stabilūs ant vandens. Kita komisija, kurią sudarė užsieniečiai, taip pat aptiko laivų statybą prižiūrėjusių meistrų „meno trūkumą“, dėl ko „šie Kumpan laivai turi labai keistą proporciją savo ilgaamžiškumu ir prieš šį didžiulį siaurumą, kurių nematėme proporcijų nei Anglijoje, nei žemesnių Olandijoje“. Pagrindinis laivų trūkumas buvo tas, kad jie buvo pagaminti „ne labai gera, o veikiau labai bloga tvirtove“.

Vis dėlto Voroneže pastatyti laivai atvėrė šlovingą Rusijos karinio jūrų laivyno istoriją. Voroneže pirmieji Rusijos laivų statytojai įgijo patirties, o ten Apraksinas pirmą kartą pradėjo rinkti įgulas ne su kariais, o su jūreiviais.

Labiausiai girta katedra

Iki Kalėdų Petras grįžo į Maskvą. Čia jis dalyvauja vadinamosios „visų girtų katedros“ pramogose. Triukšminga dviejų šimtų žmonių kompanija sostinės gatvėmis važinėjo aštuoniasdešimčia rogių ir sustojo prie aukštuomenės bei turtingų pirklių namų pagirti. Už tai tarybos nariai reikalavo gaiviųjų gėrimų ir atlygio.

„Pačios juokingiausios, labiausiai juokaujančios ir girčiausios tarybos“ arba „princo-tėčio“ žaidimo atsiradimas laikui bėgant sutampa su žaidimo „princas-Cezaris“ atsiradimu, tačiau tikslios datos įvardinti neįmanoma. šių spalvingų Petro valdymo „institucijų“ atsiradimo pirmiausia dėl to, kad pradinis žaidimų etapas nėra užfiksuotas šaltiniuose. Aišku viena – jie egzistavo 1690-ųjų pirmoje pusėje.

Dalyvių sudėtis, taip pat „Prince-Papa“ ir „Prince-Cezario“ žaidimo taisyklės labai skyrėsi viena nuo kitos. Į „princo Cezario“ žaidimą įsitraukė artimiausi karaliaus darbuotojai, ryškios ir originalios asmenybės. Jie sudarė vadinamąją karaliaus „kompaniją“.

„Labiausiai girtaujančios katedros“ darbuotojai buvo komplektuojami visai kitu principu. Kuo didesnė tikimybė būti įtrauktam į jos sudėtį, tuo bjauresnis atrodė priimtasis. Garbė būti priimtam į „juokingiausią katedrą“ buvo suteikta girtuokliams ir šėtonams, juokdariams ir kvailiams, kurie sudarė kolegiją su rangų hierarchija nuo patriarcho iki diakonų imtinai. Petras šioje hierarchijoje turėjo protodiakono laipsnį ir, kaip pastebėjo amžininkas, „savo pareigas jų susitikimuose atliko su tokiu uolumu, lyg tai būtų visai ne juokas“.

Matvejus Naryškinas pirmasis gavo „princo tėčio“ titulą, pagal Kurakino prisiminimą, „kvailas, senas ir girtas vyras“. Jo įpėdinis, Petro mokytojas Nikita Zotovas taip pat buvo neišraiškinga asmenybė, ketvirtį amžiaus jis buvo tituluojamas „labiausiai niekinamu Presburgo, Kokui ir viso Jauzskio patriarcho Ioanikitos tėvu“. Teisė į tokį aukštą postą Nikita Zotovas užsitarnavo galimybę gerti.

„Katedros“ rezidencija buvo Pressburgas (tvirtinta vieta prie Preobraženskio kaimo), kur jos nariai laiką leido nevaržomai girtaujant. Tačiau kartais ši girta kompanija išlįsdavo iš kamerų ir rogėmis, traukiamomis kiaulių, šunų, ožkų ir lokių, lėkdavo Maskvos gatvėmis. Katedros su čiulbėjimu ir triukšmu, kiekvienos rangą atitinkančiais drabužiais, traukė į kilmingų maskvėnų kiemus pagirti. Petras aktyviai dalyvavo šiuose skrydžiuose ir suteikė „princui-tėčiui“ tuos pačius išorinius pagarbos ženklus, kaip ir „princui-tėčiui“.
Cezaris. Kartą jis atsistojo ant rogių, kuriose sėdėjo Zotovas, galo ir, kaip lakėjus, ėjo gatve per visą Maskvą.

Jau amžininkai bandė paaiškinti keistų karaliaus pramogų prasmę. Kai kas tyčinį svečių girtavimą siejo su karaliaus noru iš jų sužinoti, ko kiekvienas blaivus nepasakytų nei apie save, nei apie kitus. Girtas vyras atpalaidavo liežuvį, kuriuo, sako, Petras sumaniai pasinaudojo, kreipdamas pokalbį jam patinkančia linkme. Kiti „labiausiai apsvaigusios katedros“ renginiuose įžvelgė Petro bandymą įspėti apie kilmingų asmenų, įskaitant gubernatorius ir garbingus asmenis, tarp kurių ši yda buvo plačiai paplitusi, girtavimo ydas. Galimybė būti įrašytiems į „katedrą“ ir grėsmė tapti kitų pajuokos objektu turėjo apsaugoti aukštus asmenis ir valdytojus nuo priklausomybės nuo vyno. Dar kiti „labiausiai girtos tarybos“ steigime ir „soboro“ veikloje įžvelgė bandymą išjuokti tikrąjį popiežių ir jo kardinolus.

Nė vienas iš šių paaiškinimų neįtikina. Du iš jų naivūs, trečiasis neparemtas faktais – „labiausiai girtos tarybos“ sudėtyje nebuvo nei valdytojų, nei garbingų asmenų.

Petro gyvenime buvo laikai, kai iš pradžių komiškos įmonės peraugo į rimtus įsipareigojimus, kai žaidimas baigėsi svarbiu dalyku. Neptūno ir Marso linksmybės galiausiai baigsis laivyno ir reguliariosios kariuomenės sukūrimu, o linksmos kompanijos taps pagrindu labiausiai kovai pasiruošusiems kariuomenės sargybos pulkams.

„Labiausiai girta katedra“ tokios metamorfozės neišgyveno. Jo hierarchija buvo patobulinta, ji įgijo savo chartiją, tačiau per savo egzistavimą neįgijo jokių naujų savybių, likdama pramogų forma. Greičiausiai kuriant „katedrą“, kaip ir „katedros“ pramogose, buvo „katedros“ įkūrėjo išsilavinimo trūkumai, šiurkštus skonis, perpildytos energijos išėjimo paieškos. pasireiškė.

Kitais 1699 metais šalyje įvyko daug svarbių įvykių. Dviejose iš jų tiesioginis karaliaus dalyvavimas pagal dokumentus neatsektas. Kalbame apie Karlovitskio kongresą, kuriame antiturkiškos koalicijos nariai derėjosi su turkais dėl karo pabaigos. Rusijos interesams kongrese atstovavo Dūmos sekretorius Prokopijus Voznicynas. Atsisveikinimo žodžius ambasadoriui suvažiavimui, žinoma, pasakė Petras, tačiau visą susirašinėjimą apie derybų eigą vedė Ambasadorių ordinas. 1699 m. sausio 14 d. Voznicynas su turkais sudarė ne taiką, o dvejų metų paliaubas.

Tą patį sausį buvo išleistas dekretas dėl miestų reformos įgyvendinimo - miesto valdžios organų: Rotušės Maskvoje ir Zemstvo trobesių provincijose sukūrimo. Šios reformos iniciatyva neabejotinai priklauso carui, tačiau jo dalyvavimo nei rengiant dekretą, nei vykdant reformą pėdsakų nėra.

Seniai, dar 1667 m., valdžia pažadėjo miesto gyventojams sutvarkyti „padorią tvarką“, kuri „būtų apsauga ir kontrolė nuo vaivadijos mokesčių pirkliams“. Daugiau nei 30 metų vyriausybė netesėjo savo pažado. 1699 m. dekretas motyvavo būtinybę organizuoti miesto savivaldą dėl tų pačių priežasčių kaip ir 1667 m. – valdžios siekis apsaugoti pirklius „nuo daugybės biurokratijos ir griuvėsių“. Miesto savivaldos organai buvo atšaukti iš gubernatorių valdžios lauke ir įsakymų centre.

Iš pradžių valdžia iš reformos bandė gauti tiesioginės naudos: už suteiktą teisę į savivaldą reikėjo mokėti dvigubus atlyginimus. Jie norėjo suteikti savivaldą tik tiems miestams, kurių gyventojai sutiko su šia sąlyga. Paaiškėjus, kad miestiečiai atsisakė savivaldos, nusipirko už tokią brangią kainą, valdžia buvo priversta trauktis nuo dvigubo atlyginimo, o reformą paskelbė privaloma visiems miestams.

Vyriausybės nuomone, reformos įgyvendinimas buvo siejamas su amatų, pramonės ir prekybos atgimimu, kuris po kelerių metų padidintų iždo pajamas ir užtikrintų valstybės karinę ir ekonominę galią. Iždas tikėjosi iš karto gauti dar vieną naudą. Faktas yra tas, kad reforma paskelbė, kad Rotušė ir zemstvos trobesys yra atsakingi muitinės ir smuklių pinigų surinkėjai. Nuo šiol šiuos mokesčius turėjo rinkti ne valdytojai, o žymūs pirkliai. Taigi valdžia gavo garantiją, kad mokesčiai bus gauti laiku, o jų surinkimas iš to nepareikalavo jokių išlaidų.

Petro vaidmuo likusiuose metų įvykiuose dokumentuose atsispindi aiškiau. Vasarį įvyko komiškas naujai pastatytų Lefortovo rūmų pašventinimas su „labiausiai girta katedra“. Čia, šventėje, Petras pirmą kartą pradėjo grumtis su suknele ilgomis ir plačiomis rankovėmis.

Garsūs svečiai į šventę atvyko pasipuošę tradiciniais rusiškais drabužiais: marškiniais siuvinėta apykakle, ryškios spalvos šilkiniais užtrauktukais, virš kurių buvo dėvimi kaftanai ilgomis rankovėmis, ties rieše surišti rankogaliais. Virš kaftano svečiai vilkėjo feryazą – ilgą, plačią suknelę iš aksomo, nuo viršaus iki apačios užsegamą daugybe sagų. Aukštuomenės aprangą užbaigė kailinis ir kailinė kepurė su aukšta karūna ir aksominiu viršumi. Jei svečių suvažiavimas vyktų šiltuoju metų laiku, tai vietoje kailinio dėvėtų okhabeną – plačią brangaus audinio apsiaustą, krentančią iki kulnų, ilgomis rankovėmis ir keturkampe atlenkiama apykakle.

Caras bjaurėjosi sodriais, judėjimą trukdančiais ir darbui visiškai netinkamais drabužiais. Šventėje jis pasielgė taip, kaip jau kartą: pasiėmė žirkles ir ėmė trumpinti rankoves. Liudininkas, stebėjęs karalių šį darbą, girdėjo jį sakant: „Tai yra kliūtis, visur reikia laukti.
kažkoks nuotykis: arba išdauži stiklinę, arba dėl neatsargumo patenki į troškinį; ir iš to, kas nupjauta, gali pasidaryti savo batus“.

Kaftanų, feryazių ir paltų savo rankomis patrumpinti negalima, o po kelių mėnesių maskviečiai skaitė paklodes, prikaltas prie Kremliaus vartų, Kitai-Gorod, Chudovo vienuolyne ir kitose perpildytose vietose. Sargybos paklodės, kad nenuplėštų, o ant paklodžių buvo karališkasis dekretas: „Maskvoje ir miestuose dėvėti sukneles: vengrų kaftanai yra keliaraiščio ilgio, o apatiniai – trumpesni nei viršutiniai, tokio pat panašumo ..."

Šio amžiaus pabaigoje nebuvo galima atidėlioti dviejų tarpusavyje susijusių dalykų: taikos su Turkija ir aljanso sukūrimui kovai su Švedija. Petras jiems skiria pagrindinį dėmesį.

Petro 1 užsienio politikos vykdymas XVIII amžiaus pabaigoje

Caras perima užsienio politikos kontrolę ir įveda naujovių į diplomatinę praktiką. Su Danijos ambasadoriumi Gainesu, atvykusiu į Maskvą dar 1698 m. sudaryti sąjungos sutarties prieš Švediją, jis kalbasi už uždarų durų, nesinaudodamas Ambasadorių ordino tarpininkavimu. Karalius derėjosi lėtai, atidėliodamas sąjungos įforminimą, kol gavo žinių iš Karlovito. Tačiau Karlovicuose buvo sudaryta ne taika, o trumpalaikės paliaubos. Todėl sutartyje su Danija Petras įsipareigojo priešintis Švedijai tik po taikos ar ilgų paliaubų su Turkija sudarymo. Norėdamas sudaryti taiką, caras siunčia Dūmos raštininką Emelianą Ivanovičių Ukraincevą į Konstantinopolį ir ne tradiciniu būdu, sausuma, o jūra ir karo laivu. Šį patarimą Petrui davė Voznicynas. Caras priėmė patarimą, bet įgyvendino jį didžiuliu mastu: iki Kerčės ambasadoriaus jūrų laivas turėjo plaukti ne vienas, o lydimas Voronežo laivyno.

1699 m. rugpjūčio 5 d. dešimties didelių laivų eskadrilė išsvėrė inkarą Azove ir patraukė į Kerčę. Formaliai eskadronui vadovavo admirolas Fiodoras Aleksejevičius Golovinas, o iš tikrųjų - Petras. Laive „Tvirtovė“ buvo ambasada, kuriai vadovavo Ukraincevas. Vienas iš ekspedicijos dalyvių apibūdino staigmeną, sumaišytą su baime, apėmusią turkus, pamačius prie Kerčės inkaro nusileidusius Rusijos laivyno laivus: „Iš jų veidų matėsi turkų siaubas dėl šio atsitiktinio vizito su tokiais. gana ginkluota eskadrilė; manė, kad šie laivai buvo pastatyti Rusijoje ir juose yra rusų žmonių.

Turkijos valdžia Kerčėje niekaip nesutiko, kad Rusijos ambasadorius tęstų kelionę laive, gąsdino jį sunkumais plaukiant audringa jūra, tačiau Petras parodė tvirtumą: „tvirtovė“ patraukė į Cargradą ir su savo sveikinimas paskelbtas turkams apie Rusijos karinio jūrų laivyno gimimą. Demonstracija buvo sėkminga, o laivynas turėjo įtakos Ukraincevo misijos sėkmei.

Petras kartu su eskadrile grįžo į Azovą, o iš ten į Maskvą. Čia jo laukė dvi ambasados, kurios į Rusiją atvyko su diametraliai priešingais tikslais: generolas Karlovičius atstovavo Augusto II interesams, jo vizito tikslas – sudaryti sąjungos sutartį prieš Švediją; Švedijos ambasados ​​ketinimai buvo kitokie – amžinos taikos su Švedija patvirtinimo iš Rusijos siekė.

Laukė sudėtingas diplomatinis žaidimas, kurio vienu iš tikslų buvo laikomas derybų su Saksonijos kurfiurstas ir Danijos karalių atstovais slaptumas nuo Švedijos ambasados. Siekiant užliūliuoti Švedijos ambasados ​​budrumą, jam ir audiencijai su Petru buvo surengtas puikus susitikimas, ambasadai buvo suteiktas išorinis pagyrimas ir dėmesio ženklai. Derybos baigėsi ankstesnių Rusijos ir Švedijos sutarčių patvirtinimu.

Trigubas aljansas prieš Švediją

Kol derybas su Švedijos ambasada oficialioje aplinkoje vedė diplomatinio skyriaus vadovai, su Saksonijos ir Danijos ambasadoriais derybas konfidencialiai vedė pats Petras. 1699 m. lapkričio 11 d. buvo įforminta sąjunga tarp Rusijos ir Saksonijos kurfiursto Augusto II. Abu valdovai nusprendė „rengti visuotinį karą prieš Svea karūną dėl daugelio savo nedorybių“. Rusijos tikslas šiame kare buvo sugrąžinti Rusijos teritoriją prie Baltijos jūros – Izhoros žemę – ir Kareliją. Augustas pažadėjo pradėti karo veiksmus 1699 m., o Petras - po taikos su Turkija sudarymo. Siekdamas paspartinti derybas Konstantinopolyje, Petras išsiuntė pasiuntinį į Ukraincevą su papildomomis instrukcijomis: jei turkai atkakliai, sutikite jiems grąžinti keturis miestus prie Dniepro, kurie sukėlė konfliktą tarp diplomatų Karlovtsy kongrese. „Ir tai padaryk kuo greičiau“, – iš diplomato reikalauja caras.

Rusijos kovai dėl priėjimo prie Baltijos jūros palankiai susiklostė padėtis Europoje, kur galingiausios jėgos pirmiausia buvo įtrauktos į pasiruošimą karui, o vėliau įsivelė į užsitęsusį ginkluotą konfliktą. Vadinamojo Ispanijos paveldėjimo karo (1701–1714 m.) priežastis buvo bevaikio Ispanijos karaliaus Karolio II mirtis. Padalijus didžiules Ispanijos karūnos valdas Europoje ir už jos sienų, veikė Prancūzija ir jai besipriešinanti koalicija, susidedanti iš feodalinės-absoliutinės Austrijos ir galingų jūrinių valstybių – Anglijos ir Olandijos. Prasidėjusi kova dėl Ispanijos palikimo atitraukė kovojančių šalių pajėgas nuo konflikto šiaurės rytų Europoje.

Taigi, Šiaurės sąjunga buvo sukurta, belieka kantriai laukti palankių žinių iš Konstantinopolio. Tuo tarpu 1699 m. pabaigoje Petras įvedė dar dvi naujoves: gruodžio 19 ir 20 dienos dekretais įsakė metus skaičiuoti ne nuo pasaulio sukūrimo, o nuo Kristaus gimimo ir pradėti Naujieji metai ne nuo rugsėjo 1 d., o nuo sausio 1 d., tai yra, laikas turėtų būti skaičiuojamas taip, kaip tai daroma daugelyje Europos šalių. Sausio 1 dieną pagal senąją chronologiją buvo švenčiami keturi 7208 metų mėnesiai, o pagal įvestą naują chronologiją atėjo 1700 metų.

Petras aktyviai dalyvavo Naujųjų metų šventėje. Sausio 1-ąją jis įsakė į Raudonąją aikštę atvežti kareivių pulkus, o į Kremlių nutempti daugiau nei du šimtus ginklų. Jų šaudymas tęsėsi šešias dienas. Pats caras užsiėmė fejerverkų rengimu, kuris savo grožiu stebino sostinės gyventojus. Iškilmėse dalyvavo ir miesto gyventojai: vartai buvo papuošti eglių, pušų, kadagių šakomis. Dekretas įsakė bojarams ir kilmingiems pirkliams „kiekvienam savo kieme iš mažų patrankų, jei kas turi, ir iš kelių muškietų ar kitų smulkių ginklų, tris kartus iššauti ir iššauti kelias raketas, kiek tik turi“.

Naujųjų metų šventimo dienomis nerūpestingą linksmybę pertraukdavo mintys apie tai, kas nuveikta ir ką reikės padaryti. Praėjusio amžiaus pabaigoje buvo imtasi veiksmų, kurie atvėrė transformacijos erą: prasidėjo kova dėl priėjimo prie jūros, imtasi laivyno statybos, miestai gavo savivaldą, buvo išleisti dekretai dėl barzdų ir ilgų persekiojimo. suknelių, Naujieji metai buvo įvesti nuo sausio 1 d., o laiko skaičiavimas – nuo ​​Kristaus gimimo. Transformacijos apėmė skirtingus visuomenės gyvenimo aspektus, tačiau juose nesunku atrasti vieną tikslą: sueuropietinti šalį, pakelti ją į modernių valstybių lygį.

Kokie bus šie naujieji 1700 metai? Ar pavyks ramioje atmosferoje, be trukdžių tęsti pradėtą ​​darbą, suvesti į sistemą ir atlikti tam tikra seka? Apie tai galvodamas, Petras uoliai giedojo kartu su savo dusliu bosu per maldos giedojimą Ėmimo į dangų katedroje, kuri pradėjo Naujųjų metų šventę, ir mušė lankus, kad metai būtų laimingi.

Paskelbimo data 2015-01-28

Mano vaikystėje, praėjusio amžiaus septintajame dešimtmetyje, mažame Protasy kaime, Šabalinskio rajone, veikė pradinė mokykla. Mokyklos pastate buvo viena tuščia klasė. Čia buvo šalta ir šiek tiek baisu iš siaubą keliančių nuotraukų. Kažkodėl ypač įsiminė viena iš reprodukcijų, pavadinta „Streltsio egzekucijos rytu“.

Nieko stebėtino: Švietimo ministerija ilgus metus į istorijos vadovėlių priedus įtraukdavo žymių dailininkų paveikslus. To meto reprodukcijas buvo galima pamatyti įvairiuose meno albumuose ir mažuose kalendoriuose.

Iki šiol Valdovo - reformatoriaus įvaizdis sukelia prieštaringas žmonių nuomones. Istorikai – masonai teigia, kad Petras Didysis laukinėje nemokšoje Rusijoje įskiepijo civilizaciją ugnimi ir kardu. Rusų sąmonę trikdo streiko maišto numalšinimo nuotraukos. Reikia pasakyti, kad visi kruvini įvykiai, vykstantys Rusijoje, yra interpretuojami taip, kad jie buvo įvykdyti vardan šalies interesų. Bet ar taip? O gal šalies interesai tėra priedanga galingiems asmenims išlaikyti savo valdžią?

Apie Streltsy maišto istoriją

Pergalė prieš turkus, pasibaigus Azovo kampanijai, buvo didvyriška visos Rusijos armijos istorija. Tačiau visi pergalės laurai atiteko „linksmingiems“ Valdovo pulkams. Su garbe jie grįžo į Maskvą iš mūšio laukų, praėję pro triumfo vartus. Streltsy pulkai, kurių dėka buvo iškovota pergalė, toliau atliko karinę tarnybą nugalėtame Azove. Jie užsiėmė miesto įtvirtinimų atstatymu, vykdė statybos darbus, vykdė sargybos tarnybą.

Tarp šaulių pradėjo kilti ūžesys dėl to, kad buvo gautas komandos įsakymas perkelti keturis pulkus į Velikiye Luki miestą. Reikėjo imtis vakarinės sienos stiprinimo. Streltsy negavo piniginės pašalpos. Labai trūko traukiamųjų žirgų. Komanda davė įsakymą lankininkams neštis ginklus.

Visos šios problemos sukėlė kariškių nepasitenkinimą.

1698 m. kovą jie nusprendė rasti motinos tiesą Maskvoje. Tuo tikslu 175 kariai iš liūdnai pagarsėjusių keturių pulkų paliko garnizono vietą ir išvyko į sostinę.

Valdovas Petras Didysis tuo metu buvo Anglijoje. Niekas nenorėjo priimti Strelcovo rūmuose. Ir tada, kaip paskutinė viltis, tarnai kreipėsi pagalbos į princesę Sofiją. Princesė negalėjo išspręsti karių problemos tiesiog dėl savo sugebėjimų. Šaulių atsivertimo faktas vėliau buvo jų didžiulis kaltinimas! Tariamai tarp princesės ir lankininkų įvyko sąmokslas, kurio tikslas buvo nuversti nuo sosto Petrą Didįjį.

Ne sūriai slampinėdami kariai grįžo į anksčiau paliktas pozicijas.

Šauliai buvo sostinės gyventojai. Jų šeimos, tėvai, žmonos, vaikai gyveno Maskvoje. Jie nebuvo maištininkai, tiesiog norėjo pasiekti elementarų teisingumą – gauti deramą atlyginimą ir po karo grįžti namo. Siekdami šio tikslo, jie nusprendė nusiųsti savo atstovus prašyti suvereno malonės. Dramatiškas įvykis įvyko 1698 m. birželio 18 d. Šaulių atstovai prie Naujosios Jeruzalės vienuolyno laukė kilmingos kavalerijos milicijos ir „linksmų“ pulkų – 2300 žmonių. Šiai didžiulei jėgai vadovavo A. S. Sheinas ir P. Gordonas. Šaulys ėjo ne su karu, o su taika. Vaivadą Aleksejų Semenovičių jie laikė „savu“. Tai buvo kovos draugas, Azovo kampanijų dalyvis. Generalissimo Shein, anot istorikų, buvo pirmasis Rusijos kariuomenės generalisimas.

Gana netikėtai peticijos pateikėjams buvo artilerijos apšaudymas iš „linksmingųjų“ pusės. Kavalerija suvarė išsibarsčiusius lankininkus į vieną krūvą. Teismas vyko tiesiog lauke. Šeinas ir Romodanovskis atliko tyrimą. 57 lankininkai buvo pakarti. Jie buvo apkaltinti suirute ir atsisakymu paklusti pulko vadų reikalavimams.

Istorijos tęsinys

1698 m., rugpjūčio pabaigoje, caras grįžo iš užsienio. Tuo metu Petras Didysis išgarsėjo tuo, kad su ypatingu užsidegimu ėmė skustis bojarų barzdas. Kai valdovas pabodo šiam užsiėmimui, jis prisiminė lankininkus ir nusprendė juos pamokyti.

Šios istorijos įrodymai buvo išsaugoti Patriko Gordono, kuris buvo tų tolimų tragiškų Rusijos istorijos įvykių dalyvis, atsiminimuose.

Palyda vylėsi, kad girtas Petras, išblaivėjęs, pamirš savo grasinimus lankininkams. Tačiau viskas susiklostė kitaip. Caras pasirodė Preobraženskio ordino ekonomikoje, kurio pareiga buvo visoje šalyje ieškoti valdžiai nepriimtinų žmonių. Būtent šie kariai gavo didžiulį Petro Didžiojo įsakymą. Jis įsakė nedelsiant pastatyti 14 kankinimo kamerų. Romodanovskis buvo tiesiogiai pavaldus 10 žmonių, kuriuos galima vadinti „pečių meistrais“. Preobraženske, siekiant tyrimo greičio, buvo suformuotas tardymo konvejeris: tardymas vyko vienoje kankinimo kameroje, surašant protokolą. Kitoje kameroje buvo girdėti kankinantys lankininkų klyksmai nuo sunkiausių kankinimų.

Petras Didysis asmeniškai atliko savo sesers Sofijos tardymą. Princesė buvo skausmingai kankinama. Ji buvo plakta botagu ir patraukta ant stovo. Tikriausiai ne visi mūsų amžininkai žino, kas buvo šis kankinimo įrankis?

Patrickas Gordonas savo atsiminimuose pasakoja apie „didžiojo“ Valdovo žiaurumą. Princesė Sofija kankinimų metu elgėsi karališkai oriai, nė vienas žodis neapšmeižė lankininkų.

Karalius maištingą seserį amžiams įkalino vienuolyne. Petras į kalėjimą išsiuntė ir kitą seserį, princesę Mortą. Visa jos kaltė buvo ta, kad ji buvo Sofijos pusėje. Seserys buvo atskirtos. Sofija buvo Maskvoje, o Morta kalėjo Vladimire.

"Puikus detektyvas"

Rugsėjo mėnesį prasidėjo „didysis detektyvas“. Tai reiškia, kad Maskvos lankininkai buvo pradėti areštuoti be atrankos. Per savaitę dėl reidų buvo sulaikyta apie 4 tūkst. Visiems jiems buvo lemta tragiška lemtis „ant surinkimo linijos“ Preobraženskio įsakymu.

Šaulys už savęs nejautė jokios kaltės ir nenorėjo veltui savęs šmeižti. Jie buvo kankinami kankinimo kamerų požemiuose: degindavo kūną karštomis žnyplėmis, traukdavo ant stelažo ir plakdavo gyvuliškai.

Užteko kelių trūktelėjimų ant stovo ir 10–15 smūgių botagu, nes žmogus tiesiogine to žodžio prasme buvo išmuštas. Buvo sausgyslių plyšimas, buvo skausmo šokas. Vyresnio amžiaus šaulius ištiko insultas arba infarktas. Šiuo atveju budeliai sustabdė kankinimą, nes fiziškai jau buvo neįmanoma kankinti lavono, kuris nebegalėjo reaguoti į skausmingus padarinius.

Kankinimai buvo tokie sudėtingi, kad kai kurie lankininkai šmeižė save, jei tik kankinimas liautųsi. Jie išpažino visas mirtinas nuodėmes, kad nekentė svetimšalių ir svajojo nuversti karalių nuo sosto.

Tarp šaulių pasitaikydavo ypač atkaklių karių, kurie nenorėjo savęs šmeižti. Jie buvo kankinami iki septynių kartų, t.y. tiek kankino, kol nužudė savo auką, bet taip ir nesulaukė atgailos žodžio. Šis faktas ypač supykdė karalių, kad jis net kankinamas negalėjo palaužti kario dvasios.

Kokia buvo oficiali versija? Šauliai norėjo pakelti princesę Sofiją į Rusijos sostą ir nuversti Petrą Didįjį. Išvaryti užsieniečius iš Maskvos, sudeginti vokiečių gyvenvietę.

Skaičiavimo kraujo pėdsakas

Pirmoji egzekucija buvo įvykdyta 1698 m. rugsėjo 30 d. Iš Preobraženskio prikazo buvo išvežta 200 lankininkų kolona, ​​kankinama po kankinimų. Jie buvo nuvežti į Lobnoje Mestą Maskvoje. Petras Didysis, sutrikęs nuo visos leistinos valdžios, liepė nukirsti aukų galvas tiesiai ant kelio.

Čia pat buvo nukirsti penki vyrai, atsitiktinai išplėšti iš nuteistųjų gretų. Tiriamųjų akyse sustingo kraujo upeliai, nukirstos galvos, siaubas...

Pats Petras Didysis egzekucijos vietoje nusprendė pasilinksminti. O žmonių akyse tarsi mūšio lauke jis negailestingai nukirto lankininkams galvas. Kapotos galvos kaip kopūstai... Ir tai baisu... Šliaužia mintis, kad Rusijos sosto įpėdinis buvo psichikos ligonis...

Buvo daug galvų, kurios nebuvo nukirstos, ir valdovui į pagalbą atėjo palyda. Iš žudynių, pasak istorikų, užsienio subjektai atsisakė, nenorėdami kelti paprastų žmonių neapykantos.

Kita masinė nuteistųjų egzekucija įvyko 1698 m. spalio 11 d. Į egzekucijos vietą buvo atgabentos dvi laivinės pušys. 50 kankinių padėjo kaklus ant rąstų. Budelis savo nešvarų darbą atliko greičiau, tik galvos viena po kitos lakstė, grindinį užliedamos nesibaigiančia kraujo srove... Tą dieną mirties bausmė įvykdyta 144 žmonėms. Girtas monarchas šį kartą vėl su malonumu mostelėjo kirviu. Išsekęs, liepė kviestis pagalbos iš minios norinčių. O pagalbininkų buvo... Tai buvo baisus vaizdas! Puikus pasirodymas! Žmonėms buvo duota nemokama degtinė! O kaip atostogos...

Kartu su budeliais karalius nukapojo galvas lankininkams ir paprastiems žmonėms. Petras Didysis tarsi norėjo pasidalyti savo nuodėme su žmonėmis. Raudonoji aikštė buvo sutepta krauju, degtinė liejosi kaip vanduo, girti žmonės karalių tikino meile ir atsidavimu.

Apie 800 žmonių buvo įvykdyta mirties bausmė. Spektaklis tęsiasi!

1698 metų rudenį sostinėje iškrito pirmasis sniegas. Petro Didžiojo įsakymu nuteistieji juodomis rogėmis buvo išvežti į Egzekuciją. Nukentėjusieji po du sėdėjo vagone. Jų rankose degė uždegtos žvakės.

1698 metų spalio 17 dieną mirties bausme buvo nubausti 109 žmonės. Kitą dieną 65 lankininkams buvo nukirstos galvos, spalio 19 d. - 106.

Laimei, caras išvyko į Voronežą. Šauliai liko vieni.

1699 m. sausį grįžęs į sostinę karalius tęsė savo neteisėtus veiksmus, parodydamas tam tikrą išradingumą. 1699 m. sausio – vasario mėnesiais ant sienos buvo pakabinta 215 lankininkų. Kartuvės buvo pastatytos aplink Novodevičiaus vienuolyną Maskvoje. Ir neatsitiktinai šiame vienuolyne buvo princesė Sofija. Iki pat pavasario egzekucija kabojo ant kartuvių, keldama baimę ir tikrą siaubą karaliaus pavaldiniams!

Iš viso nuo 1698 metų rugsėjo iki 1699 metų vasario mėnesio buvo įvykdyta mirties bausmė 1182 lankininkams, per 600 žmonių išsiųsta į gyvenvietę Sibire. 2000 vyrų buvo išsiųsti tarnauti į atokius šaudymo iš lanko pulkus.

Ši istorija aiškiai parodo, kokias nacionalines aukas gali aukoti valdovai, siekdami išlaikyti savo valdžią.