Magiška vaizdinė simbolika Magiška simbolika apima ženklų užrašymą – geometrines figūras tam tikrame derinyje. Kiekviena figūra turi savo magišką reikšmę. Magiški simboliai vaizduojami ant popieriaus, raižyti ant medžio, nukaldinti. Ji gali būti

Hieroglifų simbolika Simbolis nebūtinai yra abstraktus vaizdas, susidedantis iš geometrinių figūrų. Visi mus supantys objektai ir gyvos būtybės tam tikru mastu yra simboliai ir yra susiję su tam tikra gyvenimo sritimi, su tam tikra

Rytietiška figūrinė simbolika Rytietiški vaizdai-simboliai daugiausia susideda iš geometrinių formų ir linijų. Dažniausiai jie naudoja apskritimus ir kvadratus, taip pat trikampius. Šie simboliai užpildyti šventa prasme ir turi tam tikrą interpretaciją.K

Vandens dienos (vandens stichijų ženklai – Vėžys, Skorpionas, Žuvys). Gamta negaili kritulių, o kartais jų mėnesio norma nukrenta. Didelė drėgmė nėra palanki komfortui ir gerai nuotaikai.Įtakoja ir Mėnulio padėtis Zodiako rate

12 skyrius Vanduo yra vienas iš pagrindinių žmogaus gyvenimo komponentų. Vanduo nuodingas, vanduo gydo. Namo ir žmogaus kūno gerinimas vandens pagalba. Amuletų ir talismanų valymas vandeniu Vanduo yra vienas iš universalių visatos simbolių. Pavyzdžiui, kinai tikėjo

Masonų rūbų simbolika Visi broliai mūvi baltas pirštines Mokinio rankogaliai balti, atvartas aukštyn Mokinio rankogalis baltas, atvartas nuleistas. Smeigės variantas - su dviem raudonomis rozetėmis apatiniame dešiniajame ir kairiajame smeigės kampuose.

Vanduo, vienas iš kūrybinių elementų, yra labai įdomus slavų požiūriu, turi daug sakralinių aspektų, kurie neatsispindi jo simbolikoje.

Pirma, vanduo slavui suteikia gyvybę visoms gyvoms būtybėms, nes būtent gyvybę teikiančio dangiškojo vandens pagalba pavasarį žaliuoja žolės ir miškai, būtent jo dėka pasėliai neišdžiūsta. laukas, bet žydi, neša vaisius ir varpais. Mūsų senovės protėviai tai puikiai žinojo. Beje, iš vandens gimė žemė, atnešta Pasaulinės anties snapu pagal vieną iš senovės rusų mitų. Vanduo taip pat turi šventą apsivalymo prasmę. Slavas prausdamasis vonioje nuplauna ne tik fizinį, bet ir dvasinį nešvarumus – ydų, tamsos, neapykantos apvalkalą. Pasirodo, apeiga, nes atliekamas šventas atgimimo veiksmas, žmogaus atsinaujinimas – kaip ir žmogaus odos ir kūno atnaujinimas vonioje, atnaujinama siela, jo aura. Apsiplovimas buvo atliktas prieš svarbius reikalus – kunigas būtinai turi nusiprausti vonioje, kad atliktų ceremoniją, žmogus turi nusiprausti, pavyzdžiui, prieš vestuves – pirmiausia ne dėl grožio, o tam, kad tamsios jėgos netrukdytų. ritualas.

Karys visada nusiprausdavo prieš mūšį ir po mūšio, kad mūšio nepaveiktų visos tos pačios jėgos. Ir trečias, bet anaiptol ne paskutinis vandens reikšmės slavui aspektas yra jo tekėjimas. Visi žino patarlę, kad negalima du kartus įplaukti į tą pačią upę. Daugelis to nesupranta – jiems upė yra ši mėlyna linija žemėlapyje. Slavui upė yra vandens srovė – vanduo nutekėjo, o upė kitokia. Tai yra, vandens srautas yra savotiškas laiko indikatorius. Nenuostabu, kad sako – „kiek vandens po tiltu nubėgo nuo to laiko“, reiškia, kad praėjo daug laiko. Taigi tekantis upės vanduo taip pat yra šventas palyginimas su laiku – vanduo neišvengiamai nuteka, kaip ir dienos, metai, šimtmečiai.

Atitinkamai, vandens simboliai turi skirtingas reikšmes.

Gyvybę teikiantis vanduo yra dangiškasis vanduo, arba, kaip jie mėgsta tai vadinti, „dangaus vandenys“. Būtent jos dėka mūsų protėviai, taip, ant mūsų pietų stalo matome gausybę duonos, daržovių, vaisių, mėsos ir pieno produktų. Būtent šio vandens dėka augalai maitinasi, įgauna jėgų - žolė tampa žalia ir sultinga, rugiai varpa, auga ropės kaip žinomoje pasakoje. Lietus, laistydamas lauką, suteikia augalams gyvybingumo, pripildo juos sulčių. Taip pat su dangišku vandeniu siejama gausybės rago idėja. Faktas yra tas, kad sultingos žolės senovėje vaidino strateginį vaidmenį – galvijai turėjo kažkur ganytis, o jei yra kur ganytis, tai ir pieno, ir mėsos užtenka. Jei bus lietus, tai lauke duona bus austi, o daržovės lysvėse duos didelį derlių, vadinasi, mūsų protėvis turės gausybę duonos gaminių ir didelių daržovių atsargų žiemai. Todėl kartais ragenos ragas netgi vaizduojamas tarsi pilantis vandenį. Taip pat verta pažvelgti į patį žodį „lietus“ - ar jis jums neatrodo panašus į žodį „Dazhd“, vieną iš didžiojo Dievo vardų, palaiminimų davėjo ir žmonių protėvio Dazhdbog. Beje, pavadinimas „Dazhdbog“ kilo iš dviejų šaknų – „pardavimas“ – tai yra duoti, daryti gera, padėti ir, tiesą sakant, „dievas“. Ir apskritai lietaus vanduo, skirtingai nei upių vanduo, turi vyriško tręšimo principą.

Visai kitoks vanduo – upė, skirtingai nei lietus, jis iš esmės atėjo tiesiog iš po žemių – iš šaltinių, šaltinių. Beje, šaltinis buvo laikomas šventa vieta – suteršti jį buvo tas pats, kas išniekinti šventyklą. Iš tiesų, vanduo „gimsta“ pavasarį - iš žemės gelmių išteka iš šaltinio plona srovele, upelis jungiasi su kitu, šie jungiasi su trečiuoju - taip pasirodo galinga upė. . Kai kurie šaltiniai turėjo stebuklingų gydomųjų savybių. Moksliškai įrodyta, kad vanduo teka iš kai kurių šaltinių, praturtintas druskomis ir mineralais, kurie labai naudingi sveikatai. Kadangi teka šaltinio ir upės vanduo, jis vaizduojamas kaip banguotos horizontalios juostos. Upės vanduo, skirtingai nei lietaus vanduo, ir kartu su siūlu gali veikti kaip laiko tėkmės, gyvybės simbolis. Vanduo teka kartu su praeities akimirkomis, kurios praėjo amžiams. Tai yra gyvenimo tiesa... Vanduo nėra tik likimas, tai galia to, kas veda, tai yra, vandenyje yra šventa likimo simbolika, ko negalima išvengti, tačiau, kaip taisyklė, teigiama prasme . Senesniajame Futharke yra runa „Laguz“ (Laguz), „Vanduo“. Jo vertė tik atspindi tekančio vandens esmę. Štai ką apie šią runą rašo žinomas tyrinėtojas A. Platovas savo knygoje „Praktinė runų meno eiga“ (bendraautorius su A. Van Dartu): „Šios runos pavadinimas reiškia ne tik vandenį, bet - tekėjimą. , judantis – toks, kuris sudaro srautą ir traukia tave į vidų.

Tradicijoje taip pat yra nuostabių legendų apie stebuklingas upes, jos jums atrodys pažįstamos iš pasakų - tai Iriy pieno upė, ištekanti iš po Alatyro akmens (kuris yra Buyano saloje) - tai simbolizuoja ne ką, o paukščių takas. Pieno upė yra poetinis mūsų galaktikos pakraščių vaizdas. Su Paukščių Taku ir Paukščių (Baltąja) upe siejama daug legendų, dauguma jų – su pasakojimais apie gyvenimą po mirties. Tačiau šiuose pasakojimuose pasirodo kita upė – Smorodina – ugninga upė. Jis atskiria Java pasaulį ir „didžiąsias Navi platybes“ (pasakyta „Naviy Shlyakh“, bendruomenė „Bor“). Saugodamas Navi sienas, pažįstamas daugeliui, jei ne visiems, Baba Yaga (Storm Yaga).

Su šiomis žiniomis aiškėja daugybė pasakų siužetų – herojus kerta ugningą upę ir baigiasi Baba Yaga – tai siužetas, kažkuo panašus į senovės graikų pasakojimą apie Orfėją ir Euridikę. O kur gulbės žąsys iš sesers Alyonuškos paėmė brolį Ivanušką? - Vanya mirė, o jo sesuo išgelbėjo jį iš mirties gniaužtų (čia prisiminkime „klinikinės mirties“ sąvoką).

Kalinovo tilto idėja taip pat susijusi su mitinėmis upėmis. Kalinovo tiltas yra daugialypė ir labai sudėtinga koncepcija. Ji siejama su subtiliomis žmogaus sielos būsenomis – meile, aukštais jausmais. Vėlesniais laikais „Sutikti ką nors ant Kalinovo tilto“ reiškia mylėti (žr. V. N. Vakurovo straipsnį „Kalina karšta“, žurnalas „Rusų kalba užsienyje“, 1990 Nr. 4). Tačiau ne viskas taip rožinė. Tiesą sakant, ant Kalinovo tilto vyksta pagrindinė žmogaus sielos kova tarp Prav ir Navi pradžios - mūšis su savimi (mūsų gyvenimas yra amžina kova). Tikras žmogus (žmogus) savo siela visada yra karys, dvasios karys, jei ne karys, tai roplys ir perkeltine, ir tiesiogine prasme, tai yra gyvatė, kirminas. Mūšyje ant Viburnum tilto labai sunku iškovoti visišką pergalę, sunaikinti savyje vieną ar kitą pusę, kaip ir negalima būti absoliučiai maloniam, absoliučiai išmintingam - todėl dangiškoji taisyklės kamera negali nugalėti jėgų. Navi bet kokiu būdu.

Koks yra geriausias būdas giliau pažinti žmogų, suprasti visus jo charakterio akcentus ir keistą, kartais nesuprantamą elgesį? Žinoma, tai žvaigždėto dangaus žemėlapis, atskleidžiantis visą asmenybę. Tačiau reikia atsiminti, kad visi žmonės yra asmeniški, ir ne kiekvienas apibūdinimas jiems gali tikti, tačiau bendrais bruožais galite lengvai rasti save ir draugus.

Prieš svarstydami apie zodiako ženklus, turėtumėte atkreipti dėmesį į keturis elementus, kuriuos jie atitinka. Elementai, visų pirma, parodo, kokiam temperamentui ir elgesio tipui priklauso tas ar kitas zodiako simbolis. Jie taip pat suteikia aiškų supratimą apie skirtingų žmonių charakterių suderinamumą. Suprasti paslaptingų žvaigždynų ir elementų gylį padės bendrosios zodiako simbolių charakteristikos.

Gilinantis į elementus, reikia pastebėti, kad pradžioje yra du pradai. Susideda iš Yang – tai aktyvus vyriškas principas. Yin reiškia pasyvų moteriškumą. Reikia pažymėti, kad žmogus gali turėti kelis dvasinius principus, tai yra jis yra aktyvus viduje, o pasyvus išorėje, ir atvirkščiai. Tiek vidinėje, tiek išorinėje žmogaus išvaizdoje gali būti tų pačių tipų pradų sankirta. Yra tik keturi variantai, tai yra zodiako simbolių elementai.

Norint suprasti reikšmingus kiekvieno elemento skirtumus ir charakterio bruožus, reikėtų plačiau pasidomėti detalėmis, kuriomis pasižymi vandens, žemės, ugnies ir oro ženklai.

Ugnies stichijų atstovai

Tai žmonės, gimę po Liūto, Avino ir Šaulio ženklu. Ugnies elementui priklausančių asmenų charakteristikos apima šiuos veiksnius:

Aukščiausias išradingumas, atskleidžiantis žinių troškimą ir nuolatinį savęs tobulėjimą. Aštrus užsidegimas. Dažniausiai ugnies atstovai priskiriami cholerikams ir sangvinikams. Greita kalba ir analitinis protas. Dažnai galite stebėti padidėjusį nekantrumą, dėl kurio - greitų sprendimų priėmimas, neapgalvotų veiksmų atlikimas.

Ugningas elementas apima pasitikėjimą savimi, veržlumą ir siekiantį savo asmenybės tikslą. Visuose ugnies stichijos požymiuose nesunku įžvelgti vyraujančią dvasinę šilumą, aktyvumą, aistrą, optimizmą. Tokie žmonės yra puikios oratorystės figūros, savo srities lyderiai ir verslininkai.

Tarp daugybės privalumų yra daug trūkumų, kuriuos Zodiakas apdovanojo šiuo elementu. Ugnis, globojanti savo atstovus, ugdo juose degantį pasitikėjimą savimi, užsispyrimą ir norą įsakinėti. Tokios savybės trukdo adekvačiai bendrauti su kitais elementais, todėl geriau rinktis ramius, melancholiškus pašnekovus.

Oro elementų atstovai

Žmonės, gimę po Vandenio, Svarstyklių, Dvynių žvaigždynais, priklauso oro stichijai.

Iš ženklo bruožų galima išskirti bendravimą, ryškų požiūrį į pasaulį (dažniausiai jie priklauso sangvinikams) ir greitą protą. Analitinės mąstysenos vyravimas, logikos ir prasmingų argumentų panaudojimas gyvenime, išaugusi vaizduotė, kūrybiškumas, gebėjimas laikytis aiškiai sukonstruoto veiksmų plano būdingas visiems oro sferos atstovams.

Be neabejotinų pranašumų, oro simbolių, vaizduojančių mitinį dangaus sferos žiedą - zodiaką, savininkams būdingi ir trūkumai. Oras nuolat svyruoja, o tai labai tiksliai apibūdina šio elemento atstovus. Tarp trūkumų taip pat išsiskiria perdėtas šnekumas, ilgainiui peraugantis į meilę apkalboms, dviveidiškumą ir pasitikėjimą savimi.

Žemės stichijų atstovai

Elementą „žemė“ zodiako sistemoje vaizduoja trys žvaigždynai - tai Jautis, Mergelė, Ožiaragis. Žemės simbolių savininkai dažniausiai yra įprastą šeimos gyvenimą mylintys ir vertinantys žmonės, taip pat bijantys pokyčių. Gali būti per daug sąžiningumo, proziškumo ir praktiškumo.

Tarp gimusiųjų po šiais žvaigždynais galima sutikti ir savęs, ir supančio pasaulio atžvilgiu užkietėjusių asmenų. Jie įrengti realistiškiau, negalint gyventi svajonių. Retkarčiais jie yra linkę į pesimizmą (dažniausiai jie yra melancholikai). Tai patikimi ženklai, kuriais visada galite pasikliauti.

Žmonių, priklausančių žemės stichijai, trūkumai yra mąstymo paprastumo, nuobodulio, veiksmų akivaizdumo ir nuspėjamumo vyravimas, menkai išvystyta kūrybinė vaizduotė, kai kuriais atžvilgiais bejausmiškumas ir šykštumas.

Vandens elementas

Vandens ženklus vaizduoja tokie žvaigždynai kaip Skorpionas, Vėžys ir Žuvys. Iš paviršutiniškų bruožų, apdovanotų tos stichijos atstovais, išsiskiria per didelis emocionalumas ir ūmus jautrumas, didžiausias jautrumas kitų žmonių nuomonei. Neretai savo veiksmuose, poelgiuose yra nepastovumo ir abejonių, o tai lemia pesimistinį požiūrį į gyvenimą (vyrauja flegmatiški ir melancholiški žmonės).

Kaip ir žemės stichijos atstovams, yra priklausomybė nuo gyvenimo namų šiluma ir komfortas, be kardinalių gyvenimo pokyčių. Tačiau jie puikiai prisitaiko bet kokioje situacijoje, visada ramiai randa išeitį iš įvairaus sudėtingumo situacijų. Bendraujantis ir geranoriškas, linkęs į kūrybinį mąstymą, meniškos prigimties.

Trūkumai, kuriais apdovanoti vandens ženklai, pasižymi tinginimu, pereinamuoju į pesimizmą. Dažnas nuotaikos nepastovumas, dėl kurio sunku kalbėtis su artimaisiais.

Tai viena žaviausių sričių – vandens stichija. Su ja susiję zodiako ženklai reikalauja išsamiau apsvarstyti. Kruopštus žvaigždynų tyrimas padeda atrasti stichiją, kuri yra visa jausmų paletė. Jai priklausantys žmonės aplinkinį pasaulį suvokia per savo pojūčius.

Kovos dvasia ir jautri širdis

Asmenybės, atstovaujančios vandens ženklus horoskope, yra tarsi krūva energijos tiek savęs, tiek kitų atžvilgiu. Tačiau kartu jie yra stipriausi zodiako ženklai, nepaisant jų vidinio Yin. Prieš kitus ir svetimus jie dažnai pasirodo kaip neapsaugoti ir pažeidžiami asmenys, tačiau tie, kurie jau seniai pažįsta gimusius vandens stichijoje, ilgainiui įsitikino, kad taip toli gražu.

Šių simbolių atstovai yra labai ištvermingi psichologiškai, o tai padeda jiems atlikti aukščiausius skrydžius ir nenusiminti įvykus avarijai. Vienintelė kliūtis siekiant užsibrėžtų tikslų yra jūsų pačių apatija, tingi nuotaika, su kuria kovoti gana sunku. Nepaisant to, su sąlyga „jei norite, galite padaryti viską“, jie atlieka daug didvyriškų poelgių ir, svarbiausia, jais nesigiria žmonių akivaizdoje.

Santykiai su kitais elementais, buveine

Vandens ženklai geriausiai bendrauja su žemės atstovais, su kuriais yra panašūs savo gyvenimo būdu, puikiai papildantys vienas kitą. Sudėtingesni santykiai ir nesusipratimai yra su ugnies ir oro ženklais, kurie iš prigimties yra lyderiai.

Tiems, kurie priklauso vandens stichijai, geriau, kad pro didžiulį langą atsiveria gražus spalvingas vaizdas, gyventų ramioje, ramioje vietoje, toli nuo didmiesčio triukšmo. Standarte šalia turėtų būti vandens: mažas ežeras, upė, krioklys pripildys juos papildomos energijos ir jėgų. Atmosfera namuose dvelkia ramybe ir grakštumu, interjere pirmenybė teikiama pastelinėms ir švelnioms spalvoms, baldams užapvalintais kampais.

Skorpionas yra vandens elemento atstovas

Iš esmės Skorpiono simbolis yra karys, dažnai skubantis į mūšį. Stingančio ženklo atstovams būdingas įnirtingas požiūris į aplinkinius žmones, įskaitant jį patį. Skorpionui būdinga įtampa, nuotaikų kaita ir planai, taip pat psichologiniai sukrėtimai. Subtilus poveikis visuomenei, pajungimas savo valiai iš ženklo atstovo daro puikų lyderį, einantį į priekį, siekiantį savo tikslą. Dažni neapykantos priepuoliai dėl nesėkmių kelyje į užsibrėžtą tikslą rodo jį kaip savo ir aplinkinių gyvenimo griovimą.

Visuomenė Skorpionams žiūri atsargiai, nes jiems nesunku išsakyti viską, ką galvoja apie žmogų, tiesiai į akis. Šios savybės trūkumas yra tas, kad žmonės ne visada nori žinoti tiesą apie save, ypač atvira forma. Skorpiono simboliui atstovaujantys žmonės žino kitų nesveikas vietas, puikiai žino, ką reikia pasakyti, kad kivirčo metu priešininkui įgeltų skaudžiau. Tarp jų nėra apkalbų, o gebėjimas visiškai pagrįstai ir logiškai suformuluoti savo poziciją kalboje byloja apie putojančius oratorinius įgūdžius.

Šis tipas visiškai abejingas nepažįstamų žmonių nuomonei, pasitikėjimas savimi neleidžia patikėti aplinkinių žodžiais, ypač susijusiais su jam skirta tiesiogine kritika. Skorpionas yra sau viršininkas ir patarėjas, kurio valia beveik neturi ribų. Negailėdamas savęs jis eina į sunkumus, sugeba išnaikinti priešininkus ir apsaugoti artimuosius.

Išvaizda ir santykiai

Kalbant apie Skorpiono žvaigždyno atstovų, sudarančių vandens ženklus, išvaizdą, reikia pažymėti: jie turi nenugalimą išvaizdą, galinčią pritraukti kitus žmones, sukeldami ypatingą nusiteikimą į save. Daugelis šio Zodiako ženklo atstovų turi išraiškingas ir ryškias akis, stambius veido bruožus su plačiais skruostikauliais.

Santykiuose su kitų zodiako diržo simbolių atstovais kiekvienas Skorpionas turi savo pageidavimus. Geriausia pora jam bus žmonės, gimę po Žuvų ar Vėžio žvaigždynais. Blogiausias santykių variantas yra Avinas, Liūtas ir oro stichijos atstovai, nes du pagrindiniai ženklai retai gali sutarti kartu.

Vandens elementas – Vėžio žvaigždyno globėjas

Asmenybės, atstovaujančios Vėžio simbolį, skiriasi nuo kitų padidėjusiu jautrumu ir kuklumu. Vėžys viską, taip pat ir kitų žmonių nuomonę, imasi labai prie širdies, būdamas tam tikras melancholikas. Jis galvojo, pasverdamas visas teigiamas ir neigiamas puses, sėdėdavo „pasaloje“, laukdamas tinkamo momento ar džiugios progos. Tačiau išlaukęs triumfo valandos Vėžys niekada savo nepraleis.

Kritimai pakeliui į tikslą sunkiai pakeliami, todėl linkę į įvairiausias depresijas ir išgyvenimus, nepasiduodant ir žengiant toliau, įveikdami dvasinį skausmą. Vėžio simbolį atstovaujantys žmonės, ką nors įgydami per nugarą, niekada nepaleis nieko, kas susiję su meile, draugyste ir darbu.

Pasirengimas padėti kitiems daro Vėžį geru draugu ir bendražygiu, taip pat puikiu pašnekovu. Ženklo atstovams puikiai sekasi tose profesijose, kuriose vertinamas gebėjimas išklausyti ir svarstyti. Psichologo karjeroje galima pasiekti puikių aukštumų. Visada stengiamės žvelgti į ateitį, pamiršdami apie dabartį.

Vėžys yra vienas namiškiausių ir šeimyniškiausių Zodiako simbolių. Vaikai ir šeimos židinio šiluma yra neatsiejama gyvenimo dalis, be kurios jis neįsivaizduoja savo egzistavimo.

Išvaizdos akcentas – didžiulės, šiek tiek išsipūtusios akys, žvelgiančios giliai į sielą, turinčios žalsvą atspalvį. Veidas apvalus, oda labai šviesi. Vėžiu sergančios moterys, linkusios į nežymų pilnumą, paprastai turi plačius klubus ir aukštą krūtinę.

Vėžio sąjungininkai ir priešininkai

Apsvarstykite santykius su kitais zodiako diržą reprezentuojančiais ženklais. Tarp Vėžio ir Liūto su stipriu charakteriu užsimezga nuostabūs ir ilgi santykiai, kurie palaikys silpnesnį partnerį. Puikiai papildo vienas kitą Vėžys ir Vandenis. Pastarasis silpnesniam ženklui suteikia apsaugos jausmą.

Ypatingą dėmesį reikėtų atkreipti į ženklus, kai liečiasi su žemės stichijų atstovais. Santykiuose su jais gali atsirasti dažnų nesutarimų ir supratimo sunkumų.

Vandens elementas – Žuvų žvaigždyno erdvė

Žuvų simboliui atstovaujantys žmonės garsėja savo veiksmų ir nuomonių nepastovumu, gali lengvai atsisakyti planų ar pažadų, dažnai juos tiesiog pamiršdami.

Per dažnai jie pasikliauja apvaizda ir likimu, kad nenutrūktų. Tačiau šio zodiako simbolio negalima vadinti visiškai atsiskyrusiu ir viskam abejingu. Tai, kad žuvys nesiekia karjeros laiptų, yra ramios dėl materialinių turtų ir šlovės, nereiškia abejingumo vidiniam pasauliui ir jausmams. Jie iš pradžių turi kūrybinį pradą ir svajingą pasaulio suvokimą, leidžiantį pasiekti didelę sėkmę meno srityje.

Ryškios vandens elemento atstovės Žuvys yra labai jautrios kitų problemoms. Būdami labai jausmingos ir subtilios prigimties, jie puikiai užmezga santykius su kitais. Pasitaiko, kad dėl per didelio patiklumo Žuvys išnaudojamos arba apgaunamos to nepastebėdamos.

Santykiai ir išvaizda

Žuvų simbolį reprezentuojantys žmonės yra švelnių bruožų ir lygios kaktos be nelygumo žymių savininkai. Plaukai dažnai garsėja savo tankumu ir puošnumu, tačiau ankstyvas nuplikimas pasitaiko tarp vyrų. Gimusieji po šiuo žvaigždynu laikomi šviesia, beveik skaidria oda, todėl jie panašūs į Vėžio zodiako ženklo atstovus. Kartais jie atrodo skausmingi, su stipraus išsekimo požymiais, be išsivysčiusių raumenų.

Sunkūs santykiai klostosi tarp daugelio žmonių, kurių globėjai yra vandens elementai. Zodiako ženklus, su kuriais Žuvys gali dažnai konfliktuoti, ginčytis, kilti tarpusavio nesusipratimų, atstovauja Avinas, Dvyniai, Liūtas. Ryškių išvardintų žvaigždynų atstovų personažai – visiška priešingybė ramioms svajingoms Žuvims.

Puikus duetas gali būti Žuvų ir Jaučio pora. Pastarasis vandens ženklui primins pagrindinius planus ir įvykius. Vėžiai taip pat puikūs Žuvų palydovai – abu ženklai svajingi ir pasinėrę į savo tobulą pasaulį, visada pasiruošę padėti ne tik artimui, bet ir pašaliniam žmogui.

Nepaisant to, kad vandens ženklai horoskope užima tik vieną iš keturių dalių, jie turi begalę privalumų. Astrologijos ir horoskopų tyrimo specialistai pastebėjo, kad dauguma iškilių praeities ir dabarties veikėjų yra vandens stichijos atstovai.

Jis veikia kaip universalus simbolis visose pasaulio tradicijose, kartu turintis įvairias funkcijas. Tam tikros vandens savybės nulėmė jo animaciją (galbūt būtent tomis vandens savybėmis buvo apibūdintas kaip gyvas principas, kuriuo Talis vadovavosi, išvesdamas vandenį kaip pagrindinį pasaulio elementą).

Vanduo visada juda, žvaigždžių šviesoje keičia spalvą, veikiamas šilumos virsta garais, geba atspindėti daiktus ir gyvas būtybes, jo tėkmės triukšme girdimas kalba, atgaivina išdžiūvusią augmeniją, gesina. žmonių ir gyvūnų troškulys, suteikia išgydyti ir atpalaiduoti pavargusius ir ligonius. Naudojamas prausimuisi, jam taip pat suteikiama galimybė apvalyti sielą (pavyzdžiui, susitepus ar padarius nuodėmę).

Janas Gossaertas

Achilas Pikas

Vandens elementas

Vanduo taip pat gali veikti savo destruktyviai įsikūnijęs (cunamyje, potvyniuose, audrose). Vandens elemento, kaip šaltinio, iš kurio viskas kilo, idėja ypač paplitusi tarp žmonių, gyvenančių netoli jūros pakrantės arba palei didelių upių krantus.

Senovės Egipto kosmogoniniuose mituose pasirodo Nun (pirminis vandens chaosas, tapęs „dievų tėvu“), Mesopotamijoje – Apsu (vandenų gausa), Babilone – Tiamat („jūra“, jūros pabaisa, įsikūnijimas). pasaulio chaoso). Ugaritų mitas byloja, kad Dievas sėdėjo ant vandens, kaip paukštis sėdi ant kiaušinių ir išleido gyvenimą. Egipto grafikoje trigubas vandens hieroglifas simbolizuoja didžiulius vandenis, tai yra pirmykštį vandenyną ir pirminę materiją.

Vedos sako, kad laikų pradžioje viskas buvo kaip jūra be šviesos. Kinai taip pat tikėjo, kad visos gyvybės šaltinis yra vandenyje. Pagal archajines kosmogonines idėjas žemė vienaip ar kitaip atsiranda iš pirminių vandenų; arba vandenyno chaose susiformuoja kiaušinis, kuris vėliau skyla į dvi dalis (dangų ir žemę).

Taigi vanduo laikomas visų dalykų pagrindu. Protėvių jūros liekanos vaizduojamos kosmogoniniuose vandens mituose, kurie nuplauna žemės diską (vandenyną tarp senovės graikų).

Vanduo, veikiantis kaip pagrindinis pasaulio principas, simbolizuoja galimybių pilnatvę, elementų mišinį, kuris yra pirmesnis už visas formas ir visą kūriniją. Galbūt toks esminis vandens vaidmuo visatoje buvo susijęs su galimybe virsti, jam priskiriama kaita (dėl jo „virtimo“ į garus, krušą, sniegą, ledą). Vanduo kaip valymo ir atpirkimo priemonė dažniausiai žinomas sausringuose regionuose. Kultinė veikla tokiuose regionuose paprastai būna prieš arba kartu su prausimu (visu ar daliniu) arba apšlakstymu vandeniu. Tas pats vandens simbolikos aspektas aktualizuojamas perėjimo apeigose. Nuvalymas vandeniu laikomas ypač reikalingu po kontakto su mirusiuoju; paplitęs ir ritualinis kunigų bei valdovų maudymasis.

Mitai apie didįjį potvynį plačiai paplitę Eurazijoje ir Amerikoje. Anot jų, potvynis sunaikina nedorus (tačiau, kaip taisyklė, teisiuosius) žemės gyventojus; taigi jis kaip tik ir yra atpirkimas vandeniu, po kurio sukuriamas naujas pasaulis.

Vanduo apdovanotas gyvybę teikiančiu gebėjimu – dangiški vandenys drėkina žemę, padėdami palaikyti joje gyvybę. Jis lyginamas su gyvybę teikiančiais kūno skysčiais (pavyzdžiui, krauju, prakaitu ir sperma); remiantis šiuo požiūriu, senovės Egipte į mumifikuotą kūną buvo pilamas vanduo, siekiant pakeisti prarastas „gyvybės sultis“. Indijoje vanduo buvo laikomas gyvybės saugotoju, cirkuliuojančiu po visą gamtą lietaus, augalų sulčių, pieno ir kraujo pavidalu.

Visose archajiškose kultūrose, kuriose buvo mitas apie pasaulio protėvius - dangų ir žemę, taip pat atsispindėjo idėja apie žemės apvaisinimą dangiška sėkla. Šiuo atžvilgiu žemiškieji vandens šaltiniai – upeliai, ežerai, upės – apdovanoti savybėmis dovanoti gausą ir vaisingumą.Galbūt dėl ​​šios priežasties Graikijos upė Scamander, personifikuota kaip to paties pavadinimo dievybė, buvo laikoma gydančia nuo nevaisingumo. ; Anot IV amžiaus prieš Kristų gyvenusio graikų oratoriaus Aeschineso, mergaitės prieš vedybas jame maudydavosi ir sakydavo: „Scamander, paimk mano nekaltybę“. Yra daugybė magiškų apeigų, kurių metu vanduo veikia kaip spermos analogas, įkūnija vyriškojo principo apvaisinimo gebėjimą.

Dievų ir herojų mūšiai su mitinėmis būtybėmis, sulaikančiomis tręšiantį vandenį, yra įprastas mitologijos siužetas. Vedų ​​mite Indra nužudo Vritrą; Sirijos ir Palestinos mitologija pasakoja apie Baalo ir Leviatano kovą. Tokio pobūdžio mūšis yra pagrindinio indoeuropiečių tradicijos mito, pagal kurį dangaus dievybė kovoja su chtonine būtybe (pabaisa, drakonu, žalčiu, požemio dievu), kad išlaisvintų dangiškuosius vandenis, turinys; ši kova baigiasi pirmojo veikėjo pergale ir gyvybę teikiančiu lietumi, perkūnija. Vandens išleidimas mitinio mūšio metu simbolizuoja sausojo sezono pabaigą ir vėlesnį augmenijos augimą.

Daugelyje tradicijų vanduo buvo laikomas dievų valios laidininku, bendravimo su dangumi tarpininku, likimo šaukliu. Šiuo atžvilgiu įvairiose būrimo sistemose jie ėmėsi interpretuoti vandenyje pasirodančius vaizdus. Buvo tikima, kad regėtojas, žiūrėdamas į vandens paviršių, gali matyti ateitį ir praeitį. Dėl šios senovės tradicijos šiuolaikiniai žinovai galėjo naudoti krištolo rutulius („stebuklingus kristalus“). Būrimas vandens pagalba buvo įprastas senovės Europoje, Šiaurės Afrikoje, Artimuosiuose Rytuose, Rytų ir Šiaurės Azijoje, Pietryčių Azijoje ir Polinezijoje. Vandenų ryšys su likimo simbolika užfiksuotas skandinaviškoje tradicijoje, kur likimo deivės nornos apibūdinamos kaip gyvenančios šalia Urdo šaltinio ir maitinančios jį vandenimis, uosiu Yggdrasil, pasaulio medžiu.

Vanduo taip pat buvo naudojamas teisminiuose procesuose, kurie, kaip tikima, atskleidžia dievybės valią. Pavyzdžiui, viduramžių Europoje raganavimu įtariamieji buvo panardinami į upės vandenis: nuskendusysis buvo laikomas nekaltu, o atėjusysis – kaltu (nes vanduo, kaip gryna stichija, negali priimti nedorėlių). Šiuo atveju dalyvauja vandens, kaip valomojo elemento, simbolika (kaip ir dažniau pasitaikančių išbandymų ugnyje atveju). Anglų karalius Jokūbas savo knygoje „Demonologija“ rašo apie bandymo su vandeniu prasmę: „Atrodo, kad Dievas nurodė antgamtinį baisaus raganų nedorumo ženklą, kad vanduo turėtų atsisakyti priimti į savo krūtinę tuos, kurie sukrėtė. nuo šventojo krikšto vandens“.

Kaip ir žemė, vanduo atstovauja moteriškam principui ir taip pat yra susijęs su motinos įsčiomis. Pavyzdžiui, daoizme vanduo siejamas su Tao ir su moteriškuoju; tikima, kad žmogus turi tapti kaip vanduo, moteris, motinos įsčios, šulinys. Kartu su minkštumu ir lankstumu pažymimas ypatingas vandens stiprumas ir stabilumas: „Nėra nieko lankstesnio už vandenį, bet kietas vanduo jo nenugalės“ „Tao de jing“.

Vanduo kaip visuma veikia kaip ambivalentiškas vaizdas: jis įkūnija ir pasaulio pradžią, ir pabaigą (pasaulinio potvynio pavidalu); Šalia „ugninių“ kosmologijų yra ir „vandeninių“. Vanduo vertinamas ir kaip gyvybę palaikantis (ir jį gimdantis), ir kaip kažkas pavojingo, priešiška stichija. Galbūt taip yra dėl to, kad dauguma senovės civilizacijų – „upės“ ir „jūros“ – nukentėjo nuo potvynių ir uraganų. Iš vandens kylantį pavojų įkūnija vandens pabaisos, pavyzdžiui, biblinis Leviatanas ir skandinavų gyvatė Jörmungandras. Ryšys tarp vandens ir mirties atsispindi tokiame skandinavų mitologijos įvaizdyje kaip mirusiųjų Helo karalystės meilužės kambariai, vadinami Šlapia šlapdriba. Herakleite, kuris išvedė ugnį kaip pirminį elementą, vanduo turi neigiamą reikšmę: sielos kyla, išgaruoja iš drėgmės, ir atvirkščiai, „mirtis sieloms - gimimas vandeniui“; šlapia siela yra pikto ar sergančio žmogaus ženklas.

Vandens ambivalentiškumas atsispindi ir jo aksiologinėse charakteristikose: vanduo pasirodo kaip didžiausia vertybė, tuo pat metu kažkas tuščio, beprasmiško vadinama „vandeniu“. Taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į tokią bendrą vandens savybę kaip jo biseksualumas: moteriškas vanduo žemesnis, vanduo iš žemiškų šaltinių; vyriškas vanduo - viršutinis, lietaus, tręšiantis žemę; dėl šios priežasties daugelyje tradicijų buvo dvi vandens dievybės. Dangiškasis vanduo atrodo kaip gyvas, o apatinis yra miręs.

Biblijoje vanduo tapatinamas su pirmykščiu chaosu (Pr 1). Jis taip pat veikia kaip gyvybę teikiančios Dievo palaimos simbolis. Kita vertus, ji pasirodo kaip Viešpaties rūstybės įrankis („Štai vandenys kyla iš šiaurės ir tampa srauniu upeliu ir paskandina žemę“, Jer. 47). Biblinis posakis „būti vandenų gelmėse“ reiškia „kentėti“ („ir vandenys apkabino mane iki mano sielos“). Krikščioniškoje tradicijoje vanduo pasirodo krikšto apeigose, kurios simbolizuoja apsivalymą, atsinaujinimą ir pašventinimą, kaip gyvybės šaltinis. Panardinimas į vandenį reiškia grįžimą į pradinę būseną, reiškiančią mirtį ir sunaikinimą, bet taip pat ir atgimimą bei atkūrimą, nes stiprina gyvybines jėgas.

VANDUO yra vienas iš keturių simbolinių elementų, sudarančių pasaulį.

Pagal Talio kosmogoniją vanduo yra visatos pagrindas. Žemė disko pavidalu plūduriuoja vandenynų vandenyse. Įvairių tautų mitologinėse tradicijose vanduo yra kosmogenezės proceso pradžioje ir pabaigoje. Beribiai vandenyno vandenys Biblijos interpretacijoje simbolizavo pirmapradį chaosą. Dangus ir žemė, remiantis senovės šumerų mokymu, yra sukurti iš vandens pabaisos Tiamato. Vandens elementą Senojo Testamento tradicijoje simbolizavo Leviatanas. Pagal pietų slavų mitologiją upės ir upeliai yra indai, kuriais teka žemės kraujas.

Vanduo yra daoizmo mokymų simbolis: Lao Tzu ragino būti kaip vanduo. Minkštas ir silpnas, moko Tao Te Ching, laimi sunkiai ir stipriai. Vanduo yra ir minkštas, ir silpnas, tačiau įveikdamas kietą ir stiprų, jam nėra lygių. Jo principas – nusileisti, laimėti.

Senovės filosofija vandenį kartu su ugnimi laikė vienu iš dialektikos simbolių. Kaip ir ugnis, vanduo nuolat keičia formą. Jis išreiškia visuotinio ir amžinojo judėjimo principą. „Negali du kartus įbristi į tą pačią upę“, – mokė Herakleitas. Tekantis vanduo yra nenumaldomas laiko tėkmė. Ji alegoriškai buvo siejama su užmarštimi.

Tuo pačiu metu vanduo simbolizavo grėsmę žmonėms. Tai ypač pasakytina apie augalus, kuriais remiamas drėkinamasis žemės ūkis. Potvynio mitologija tapo visur paplitusi. Vanduo buvo suvokiamas kaip nežinomas pasaulis, kitos būties forma. „Perėjimas per upelį“ budizme reiškė pereiti per iliuzijų pasaulį ir įgyti nušvitimą. Požeminis pasaulis įvairiose mitologinėse tradicijose buvo įsikūręs už pasienio upės - Acheron, Styx, Lethe. Senovės Egipte laidotuvių ritualo kulminacija buvo perplaukimas per Nilą.

Kita vertus, vandens simbolika siejama su tuo, kad jis yra būtinas visų gyvų dalykų mitybos komponentas, ypač aktualus dykumų regionams. Judaizme Tora tradiciškai siejama su vandeniu, nes ji traukia visus ištroškusius, pasklinda po žemę, tarnauja kaip gyvybės šaltinis, ateina iš dangaus, atnaujina sielą, išvalo ją, teka iš viršaus į apačią, sukasi. paprastas indas į brangakmenį ir tarnauja kaip maistas augimui. Lygiai taip pat buvo nustatytos paralelės tarp vandens ir Kristaus mokymo. Vanduo vaidina pagrindinį vaidmenį krikščionių krikšto apeigose. Jame ji simbolizuoja atsinaujinimą, apsivalymą ir pašventinimą. Tiesa, Jono Krikštytojo vandens krikštas supriešinamas su ugninguoju Jėzaus Kristaus. Pagal musulmonų aiškinimą vanduo yra gailestingumo, žinių ir gyvybės simbolis.

Vanduo apibrėžiamas kaip pagrindinis moteriškas elementas. „Gerkite vandenį iš savo rezervuaro ir tekančią upę iš savo šulinio“, – liepė Saliamonas vyrams, reikšdamas jų ištikimybę santuokoje. Komunistinė „vandens stiklinės“ teorija simbolizavo seksualinių santykių laisvę. Buvo skelbiama, kad komunistinėje visuomenėje lytiniai santykiai turi būti tokie pat paprasti ir natūralūs, kaip išgerti stiklinę vandens. Skirtingai nuo moteriško žemiško vandens, iš dangaus pliaupiantis lietus simbolizavo vyrišką principą. Lietams buvo priskiriamos tręšimo savybės. Gyvo ir negyvo vandens priešprieša buvo populiari.

Šiuolaikinėje kalbinėje kultūroje vanduo dažnai vartojamas kaip tuščio pokalbio sinonimas. Iš čia ir posakis „pilkite vandenį“. Taip yra dėl to, kad vanduo yra pigiausias skystis. Prekybininkai jį naudoja klastodami vyno sudėtį, o kalbėtojai savo kalbas dažnai užpildo vandeningais žodžiais.