Psalter 26 50 90. Schema-Archimandrite Vitaly の祈り。詩篇とは何ですか、どのような場合に読むことができますか

エルダースキーマアルキマンドライトヴィタリー (世界では V. N. シドレンコ (1928-1992) は、グリンスカヤエルミタージュの偉大な長老たちの弟子でした。彼は、高い精神性、謙虚さ、従順さで際立っていました。この世のものではなく、謙虚で柔和な羊飼いでした)彼は神の特別な贈り物によって際立っていました：彼は精神病と所有者を癒しました.

Schema-Archimandrite Vitaly は、Mother N. (彼は 30 年間彼の精神的な子供でした) に、家の祝福の祈りを祈りの記憶として残しました。この祈りは、爆撃、包囲、捜索中に1日に数回唱えられました。コーカサスの「ホットスポット」の1つにある彼女の家とそこに住む人々は、近くとその地域のすべてが燃やされ、破壊され、爆破されたときに負傷しませんでした.

家の祝福のための祈り.

全能の慈悲深い父なる神、子なる神、聖霊なる神が私たちを祝福し、守ってくださいますように。おお！最も甘いイエス・キリスト、天と地の全能の王、ダビデの息子、ナザレのイエス、私たちのために十字架につけられたこの家を憐れみ、そこに住む人々を守ってください。

あなたの主の祝福がどこにでもありますように。聖霊が彼らの考えと心を聖化しますように: 彼の全能性はどこにでもあります, すべての場所で: この家にあるすべてのもの, 彼らに入る人も去る人も, 最も聖なる三位一体が祝福し、すべての悪から救われますように, 汚れたものは何もありません.彼らに近づいてきます。天使の9つのランクを持つ主イエス・キリストの名前はこの家にあり、彼に平和を与えます. 聖母マリアが母のベールでおおわれますように。聖なる使徒たちが彼を守り、聖なる福音伝道者たちが彼の幸福を確認し、強めますように。私たちの主イエス・キリストの十字架は彼の屋根です。私たちの主イエス・キリストの爪は彼の保護です。私たちの主イエス・キリストの冠が彼の覆いとなります。

祝福されたおとめマリア、聖なる正義のヨセフ、そしてすべての聖人たち、守護天使たちは、聖三位一体の一人である主イエス・キリストに、この家を雷、稲妻、火、雹、洪水、邪悪な人々の攻撃から救うように懇願します。必要、不信仰、異端（戦争）、そして魂と体を脅かすあらゆる不幸：父なる神、子なる神、聖霊なる神が私たちを助けてくださいますように。アーメン。

主よ、罪のないこの日（またはこの夜）に、私たちのために守られますように。

主よ、憐れんでください（3回）。

主よ、目を覚ましてください。あたかも私たちがあなたに信頼を置いているかのように、私たちにあなたの憐れみを。私たちは永遠に恥をかかせないために、あなたに信頼します。アーメン。

大天使バラヒエルへの祈り

ああ、神の大天使、大天使バラヒエル！神の玉座の前に立ち、そこから神の忠実なしもべの家に神の祝福をもたらし、私たちの家に憐れみと祝福を主なる神に求めます。地球の果実の豊富さを増し、私たちに健康と救い、そしてすべてに快速を与え、勝利と敵の克服を与え、私たちを何年も維持しますが、一致して私たちは神、父と子、そして聖なる者を賛美しますスピリット、今も、そして永遠に、そして永遠に。アーメン。

危うく読まれたルール

トビリシでの軍事作戦中、彼は精神的な子供たちに危険から身を守るための特別な規則を与えました。彼は朝、家を出て、26番目、50番目、90番目の詩篇を読み、それらの間で、最初と最後に、「聖母マリア、喜ぶ」という1つの祈りをするようにアドバイスしました。

彼の精神的な子供たちが覚えているように、彼は付け加えました。
「詩篇 26、50、90 を読んでください。そうすれば、主と神の母が彼らを憐れんでくださいます。」
このように祈った人々は次のように証言しています。».

神のおとめの母よ、喜ぶ、祝せられたマリアよ、主はあなたとともにおられます。まるで救世主が私たちの魂を産んだかのように、女性のあなたは祝福されており、あなたの子宮の果実は祝福されています。

詩篇 26 篇

主は私の光であり、私の救い主です。私は誰を恐れるべきでしょうか? 私の人生の主保護者、私は誰を恐れるべきですか？時々怒って私に近づき、ハリネズミが私の肉を破壊し、私を侮辱し、私のものを打ち負かし、疲れ果てて倒れます。連隊が私に対して武器を取っても、私の心は恐れません。彼が私に立ち向かうなら、私は彼を信頼します。私は一人で主に尋ねました、それから私は求めます：私たちが主の家に私の腹の日々を住んでいるなら、主の美しさを見て、彼の聖なる神殿を訪れてください。私の悪の日に私をあなたの村に隠し、あなたの村の謎に私を覆い、私を石に昇格させるかのように。そして今、私の敵に対して頭を上げてください：私は彼の村に住み、賛美と感嘆の犠牲をむさぼり食ってきました。私は歌い、主に向かって歌います。主よ、私が呼んだ私の声を聞いてください。私を憐れんで聞いてください。私の心はあなたに語りかけます: 私は主を求めます; 私はあなたの顔を求めます; 主よ, 私はあなたの顔を求めます. あなたの御顔をわたしからそらさないでください。怒りをもってしもべに背を向けないでください。わたしを助けてください。わたしを拒んだり、わたしを離れたりしないでください。神よ、私の救い主。父と母が私から離れていくように。主は私を受け入れてくださいます。主よ、あなたの方法で私に法律を定め、私の敵のために正しい道に私を導いてください. 私に苦しめられている人々の魂に私を裏切らないでください。まるであなたが不法行為の証人として私に立ち向かい、自分に嘘をつくかのように。私は生ける者の地で主の善を見ると信じています。主を辛抱し、元気を出し、心を強くし、主を辛抱しなさい。

詩篇 50 篇

神よ、あなたの大いなる憐れみに従って、そしてあなたの多くの慈悲に従って、私の罪を清めてください。何よりも、私の不義から私を洗い流し、私の罪から私をきよめてください。私は自分の咎を知っており、私の前にある私の罪は取り除かれています。あたかもあなたがあなたの言葉で正当化され、あなたがあなたを裁いたときに征服されたかのように、私はあなたに対して一人で罪を犯し、あなたの前で悪を行いました. 見よ、私は咎を犯して身ごもり、母は罪を犯して私を産んだ。見よ、あなたは真理を愛した。あなたの未知の秘密の知恵が私に明らかにされました。私にヒソプをまき散らしてください。私を洗ってください、そうすれば私は雪よりも白くなります。私の聴覚に喜びと喜びを与えてください。謙虚な人の骨は喜ぶでしょう。あなたの御顔を私の罪から遠ざけ、私のすべての罪をきよめてください。神よ、私の中に純粋な心を作り、私の子宮の中で正しい精神を新たにしてください。私をあなたの存在から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。あなたの救いの喜びを私に与え、支配する御霊で私を確認してください。わたしは悪人にあなたの道を教え、悪人はあなたに立ち返ります。神よ、私の救いの神よ、私を血から救い出してください。私の舌はあなたの義を喜びます。主よ、私の口を開いてください。私の口はあなたの賛美を宣言します。あたかもあなたがいけにえを欲しがるかのように、あなたはそれらを与えたでしょう：あなたは燔祭を好まない. 神への犠牲は精神を打ち砕く。悔い改めた謙虚な心を神は軽蔑しません。主よ、シオンの恵みにより、エルサレムの城壁が築かれますように。義のいけにえ、いけにえ、全焼のいけにえを喜んでください。彼らはあなたの祭壇に雄牛をささげます。

詩篇 90 編

至高者の助けを借りて生き、天の神の血に落ち着くでしょう。主は言われます：あなたは私の執り成しであり、私の避難所、私の神であり、私は彼を信頼しています。あたかも彼が網のわなと反抗的な言葉からあなたを救い出すかのように、彼のしぶきがあなたを覆い隠し、彼の翼の下であなたは望みます：彼の真実があなたの武器になるでしょう. 夜の恐怖、昼に飛ぶ矢、儚い闇の中のもの、クズ、真昼の魔物を恐れるな。あなたの国から千人が落ち、暗闇があなたの右手に落ちますが、それはあなたに近づきませんが、あなたの目を見て、罪人の報復を見てください。主よ、あなたが私の希望であるように、至高者はあなたの避難所を築きました。悪があなたに来ることはなく、傷があなたの体に近づくことはありません。まるで彼の天使があなたについての戒めを与えているかのように、あらゆる方法であなたを救います。彼らはあなたを手に取りますが、石に足をつまずかせたり、アスプとバジリスクを踏んだり、ライオンと蛇を横切ったりするときはそうではありません。私は私を信頼してきたので、私は届け、カバーします。彼は私に呼びかけます、そして私は彼の声を聞きます：私は彼と一緒に悲しみます。

Schema-Archimandrite Vitaly (世界では Vitaly Nikolaevich Sidorenko) は、1990 年代初頭の政治的動乱に伴うトビリシでの軍事作戦中に、悲劇的な出来事に祈りを込めて参加し、精神的な子供たちを危険から保護するための特別な規則を与えました。

彼は朝、家を出て、26番目、50番目、90番目の詩篇を読み、それらの間で、最初と最後に、「聖母マリア、喜ぶ」という1つの祈りをするようにアドバイスしました。.

彼の精神的な子供たちが覚えているように、彼は次のように付け加えました。

「その後、近くで砲弾や弾丸が爆発したり、火災が発生したりしても、問題はありません。」

「詩篇 26、50、90 を読んでください。そうすれば、主と神の母が彼らを憐れんでくださいます。」

このように祈った人々は、「これをした人は誰でも、家全体で救われた」と証言しています。

(本から: Schema-Archimandrite Vitaly の生涯について。
スピリチュアルな子供たちの思い出。文字。教え。
- M.: Novospassky 修道院、2004)

詩篇 26 篇

詩篇 50 篇

詩篇 90 編

私たちは、多くの危険な状況が人々を待ち受ける世界に住んでいます。保護のために、正教会のクリスチャンは体に十字架をつけ、十字架のサインを作り、祈りのテキストを読み、聖水を振りかけます. しかし、私たちの主な保護者は主であり、詩篇 26 篇は救い主に保護を求める偉大な祈りです。

歴史と意味

聖書には詩篇があります。「詩篇」という言葉はギリシャ語で「賛美の歌」を意味します。これは一種の祈りの詩です。アラム語では、これらの節は韻を踏まずに書かれています。詩篇のいくつかは、ユダヤ人の歴史を説明しています。

以前は、詩には数字がありませんでした。今日、それらはスタンザに分割され、便宜上番号が付けられています。祈りの詩はダビデ王によって編纂され、詩篇の本として聖書に入りました。ダビデは 80 近くの詩篇の著者でした。これは聖書のユニークな人物です。彼の罪にもかかわらず、神は彼を「自分の心にかなう人」と呼んでいます。罪を犯した後、ダビデは主を求め、悔い改め、賛美の歌を書きました 52。

子供の頃、ダビデは羊の世話をする羊飼いでした。この時、彼は主への賛美の歌を歌いました。彼がサムエルから王に任命されたのは偶然ではありません。メシアは聖母マリアとヨセフが属していたダビデの家系から来たので、イエスはダビデの息子と呼ばれています。

詩篇 90 篇と 91 篇の作者は、イスラエルの人々をエジプトから導き出したモーゼであり、祈りの詩の 1 つはダビデの息子ソロモンのものです。アサフは12曲の賛美歌を書いた。また、詩篇の著者のリストには、コーリーの息子であるエマン、エファンを呼ぶことができます。他の賛美歌の作者は特定されていません。

9 世紀半ば、スラブ文字の著者であるキリルとメトディウスは、詩篇 26 篇をギリシャ語から古スラブ語に翻訳し、聖書の詩集に属する詩篇の最初のテキストがクラクフで出版されました。 1491年。

どんな詩篇も、創造主と創造主への祈りです。賛美の歌の中で、彼の栄光、偉大さが歌われ、優しさ、憐れみ、思いやりに感謝が捧げられます。

詩篇の作者は、主への愛、主の業への称賛、喜びを表現し、彼らの願望、悲しみ、悲しみを認識しています。ダビデの祈りの詩は、彼の気持ち、神への探求、創造主の美しさを熟考し、「彼の法廷」にとどまりたいという願望を説明しています。

ダビデは巨人ゴリアテを倒しました。彼は主の名において彼のところに行き、石のスリングで彼を殺しました。ダビデは油そそがれた王であったにもかかわらず、荒野をさまよって、彼を殺そうとしたサウル王から隠れなければなりませんでした。ダビデはエルサレムで王位に就き、ある日、水浴びをしているバテシバを見て、彼女を欲しがり、夫を戦争に送り、そこで亡くなりました。

しかし、ダビデは主の前から逃げませんでしたが、自分の罪を悔い改めました。詩篇 50 篇は悔い改めと見なされ、賛美歌 33 篇は感謝の言葉です。

詩篇のテキストは心を啓発し、彼らをより賢くし、恐れから守り、労働から平和を与え、平和を与え、敵と和解し、精神を強化し、彼らの運命を果たすのを助けます.

詩篇 26 篇は、健康への脅威があるとき、危険からの保護が必要なときに読まれます。それは敵や悪魔の力から、邪悪で無秩序な人々から守ります。

祈りの主な考え方は、罪の悔い改めと、主の赦しと恵みに対する感謝です。

まず、感謝の文章が読まれ、次に悔い改めが来ます。

彼らは詩篇26篇を祈り、中傷者や悪意のある者からの保護において、落胆した主の助けを期待しています。詩篇26篇の祈りを40回聞くことができます。健康と平和についてすぐに読むことはできません。

ビデオ「ロシア語での祈りの詩編26」

このビデオでは、ロシア語で詩篇 26 の祈りの録音を聞くことができます。

詩篇 26 篇のロシア語のテキスト

ダビデの詩篇

1.主は私の光であり、私の救いです：私は誰を恐れるべきですか？主は私の人生の力です：私は誰を恐れるべきですか？

2. 悪人、私の敵、敵が私を攻撃して私の肉をむさぼり食うなら、彼ら自身がつまずき倒れるでしょう。

3.軍隊が私に対して武器を取っても、私の心は恐れません。私に対して戦争が起こった場合、私は希望します。

4. 私はただ一つのことを主に求めました。それは、私が一生主の家に住み、主の美しさを熟考し、主の神殿を訪れることができるようにすることだけです。

5. 彼は苦難の日に私を幕屋に隠し、村の秘密の場所に私を隠し、岩の上に持ち上げたでしょう。

6. それから私の頭は、私を取り囲む敵の上に持ち上げられます。そして私は彼の幕屋で賛美のいけにえをささげ、主の前で歌い、歌いました。

8.私の心はあなたから言います：「私の顔を求めてください」。そして私はあなたの御顔を求めます、主よ。

9. 私からあなたの顔を隠さないでください。あなたのしもべを怒って拒絶しないでください。あなたは私の助っ人でした。私を拒絶しないで、私を離れないでください、神よ、私の救い主よ！

10. 父と母は私を置き去りにしましたが、主は私を受け入れてくださいます。

11.主よ、あなたの道を教えてください、そして私の敵のために義の道に私を導いてください。

12. 私を敵に引き渡さないでください。偽りの証人が私に立ち向かい、悪意を持っているからです。

13. しかし、私は生ける者の地で主の善を見ると信じています。

14. 主を信頼し、元気を出し、心を強くし、主を信頼しなさい。 (詩篇 26:1-14)

「人間の命はますます価値がなくなっています...生きるのが怖くなってきました-あらゆる面からの危険。私たちの誰もが、奪われ、屈辱を与えられ、殺される可能性があります。これを理解すると、人々は自分自身を守ろうとします。誰かが犬を飼い、誰かが武器を買い、誰かが家を要塞に変えます。

私たちの時代の恐怖は、正統派でさえも過ぎ去りませんでした。自分と愛する人を守るには？ -信者はよく尋ねます。私たちの主な防御は、聖書に書かれているように、私たちの頭から髪の毛が落ちることはありません（ルカ21:18）。

目に見える敵から私たちを守るために、神は私たちに最高の神殿を与えてくださいました。これは、まず第一に、キリスト教の盾です。これは、いかなる状況でも取り外すことができない胸の十字架です。第二に、毎朝食べる聖水とアルトス」
（ヘグメン・パホミー（ブルスコフ）。

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祈り

最も神聖なTheotokosへの大天使の挨拶:

詩篇 26:

詩篇 50:

詩篇 90:

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セルゲイ・ニルスは、オプティナのジョン長老が彼に言ったことについて書いています

Sergei Alexandrovich Nilusと彼の妻Elena AlexandrovnaがOptina Elder Father John（Salov）にやって来ました。

長老は、私と妻に対する彼特有の喜びに満ちた優しさで受け入れてくれました。
「腰を下ろして」と彼は言い、私を抱きしめた。
- どんな詩篇を読みますか? 彼は私に質問をしました。私は恥ずかしかったです：通常、私の短い、純粋に世俗的な、ルールさえありませんが、ルールでは、詩篇を読みませんでした。
-私は知っています-私は答えました-「助けて生きています」、「神、私を憐れんでください」...
-そして他に何！
-はい、私、父、すべての詩篇を読み、少なくとも暗記ではありませんが、すべてを知っています。しかし、私の小さなルール...
長老は私の自己正当化を中断しました：
- 私はあなたの規則が何であるかについてあなたに尋ねたくありませんが、あなたがまだ詩篇26篇を読んでいるかどうかについて -
-いいえ、お父さん、私は読んでいません。
-まあ、それは私があなたに言うことです！あなたはかつて、敵があなたに矢を放っていると言っていました。恐れることはありません！誰もあなたに触れません。ゴミを恐れないでください。ゴミはゴミのままです。原則として私のアドバイスを受け入れてください。」これを行うと、火があなたを連れて行くことも、水が溺れることもありません...
これらの言葉で、老人は椅子から立ち上がって私を抱きしめ、特別な力で、大声で大声で、何も言わずに叫びました：
- もっと言いますが、爆弾で壊れません！私を抱きしめていた老人の手にキスをした。そして再び、私の耳に近づいて、彼は再び大声で叫びました：
- そして、爆弾は爆発しません! * しかし、あらゆる種類のごみに注意を払う必要はありません。さて、主と一緒に行きましょう！
そして、これらの言葉で、長老は私たちを安心して行かせてくれました。
私はその人、より正確には、長老が彼女をゴミと呼んでほのめかした女性を知っていました。オプティナの巡礼者。私は彼女を理解しました、そして彼女はできる限り私に復讐しました。神は彼女と一緒にいます！
「そして爆弾は壊れません！..」神父の予測。ジョン（サロフ）は内戦中にまさに成就しました。 M.V. Smirnova-Orlova の回顧録によると、Elena Alexandrovna は、彼女と彼女の夫がタランタスで火の下を運転していたときに、隣で爆弾が爆発したが、まったく攻撃されなかったと彼女に話しました。
http://www.liveinternet.ru/users/3561375/post120714868/

大天使ミカエルのトロパリオン、トーン 4:
「天国の大天使、/私たちはあなたに永遠に、価値のないものを懇願します/はい、あなたの祈りで私たちを守ります/あなたの非物質的な栄光の翼で/私たちを熱心に倒して泣き続けさせてください：/トラブルから私たちを救い出してください/ /より高い権力の事務員として。」

大天使ミカエルのコンタキオン、トーン 2:
「神の大天使、/神の栄光のしもべ、/主な天使とメンターの男性、/私たちに有用で大きな慈悲を求めてください/非実体の大天使のように。」

大天使ミカエルへの祈り:
「ああ、大天使聖ミカエル、天の王の光のような手ごわいヴォイヴォード！最後の審判の前に、私の罪を悔い改めるように私を弱め、捕らえる網から私の魂を救い出し、私をそれを創造した神に導いてください。、ケルビムに座って、彼女のために熱心に祈ってください。さらに、死の恐怖と悪魔の当惑から私を強くし、彼の恐ろしい正義の裁きの時に恥知らずに私たちの創造主に出席させてください.そして御子と聖霊は永遠に。アーメン。」

+ 神の偉大な聖人聖ニコラスへのトロパリオン、トーン 4:
「信仰の規則と柔和のイメージ、教師の禁欲は、あなたの群れに真実を明らかにします。このため、あなたは高い謙虚さを獲得し、貧困に富んでいます。聖ニコラス神父、私たちを救うためにキリストの神に祈ってください魂。」

聖ニコラスへのコンタキオン、偉大な神の聖人、トーン3：
「聖なるミレクで、聖職者があなたに現れました：キリスト、牧師、福音を成就し、あなたの民についてあなたの魂を置き、罪のない人々を死から救いました。このために、あなたは神の恵みの偉大な謎のように聖別されました."

（大天使ミカエルと聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーは、ロシア正教の人々に特に愛されている聖人です。）

また、キリストを愛する軍隊とモスクワ州の守護者である聖なる大殉教者ジョージに祈る必要もあります。ビザンチンイーグル）。

勝利の聖ジョージへのトロパリオン、トーン 4:
「キリスト・ジョージの受難の担い手よ、あなたは立派な功績を残し、信仰のために悪を苦しめる者たちを非難しました。その犠牲は神にとって好ましいものでした。

勝利の聖ジョージへの別のトロフィー、同じ声：
「捕われの身の解放者、貧しい人々の擁護者、弱い医者、正統派のチャンピオン、勝利した偉大な殉教者ジョージのように、キリストの神に祈り、私たちの魂を救ってください。」

コンタキオンから勝利の聖ジョージ、トーン 4:
「神から培われたあなたは、敬虔さの最も正直な働き手であり、自分のために柄の美徳を集めました：涙の中にさらに種をまき、喜びを刈り取りました：血で苦しみましたが、あなたはキリストを受け取りました：そして祈りをもって、聖なるあなたのものです、すべての罪を赦してください。」

神の聖母よ、私たちをお救いください！エンディングはいつものとおりです：「それは食べる価値があります」（イースターから昇天まで、この祈りの代わりに、復活祭の正典の第9曲のリフレインとイルモス「恩寵から泣き叫ぶ天使... 輝き、輝き、新しいエルサレム...」）そして手放します。アーメン

祈りの詩篇 50 篇と 90 篇

私はいつも主を祝福します。主の賛美はいつも私の口にあります。私の魂は、柔和な人が聞いて喜ぶことを主にあって誇ります。私と一緒に主をたたえ、共に主の御名をたたえましょう。主を求め、私の声を聞き、すべての悲しみから私を救い出してください。彼に近づき、悟りを得なさい。そうすれば、あなたの顔は恥じることはありません。この貧しい男が電話をかけ、主はそれを聞いて、すべての悲しみから彼を救ってくださいました。主の天使は、主を恐れる人々の周りに宿営し、彼らを救い出します。主がどれほど素晴らしいかを味わい、見てください。ナンを望む男は幸いである。すべての聖徒たち、主を畏れなさい。金持ちは貧しく、酔っ払いますが、主を求める者は、何の益も奪われません。来て、子供たち、私の言うことを聞いてください、私はあなたに主への恐れを教えます。腹を抱えていても、良い日を見るのが好きな男は誰ですか？あなたの舌を悪から守り、あなたの口、ハリネズミがお世辞を言わないようにしてください。悪から離れて善を行う。平和を求めて、結婚して。主の目は義人にあり、主の耳は彼らの祈りにあります。主の御顔は、悪を行う者の上にあり、彼らの記憶を地上から消費します。義人を呼び求め、主は彼らの声を聞き、彼らをすべての悲しみから救い出しました。主は心の打ち砕かれた人のそばにいて、へりくだった人の心を救ってくださいます。多くは義人の苦しみであり、主はそれらすべてからそれらを救い出されます. 主は彼らの骨をすべて保存し、それらの1つも壊れません。罪人の死は残酷であり、義人を憎む者は罪を犯します。主はしもべたちの魂を贖い、主に信頼する者はみな罪を犯しません。

神よ、あなたの大いなる憐れみに従って、そしてあなたの多くの慈悲に従って、私の罪を清めてください。何よりも、私の不義から私を洗い流し、私の罪から私をきよめてください。私は自分の咎を知っており、私の前にある私の罪は取り除かれています。あたかもあなたがあなたの言葉で正当化され、あなたがあなたを裁いたときに征服されたかのように、私はあなたに対して一人で罪を犯し、あなたの前で悪を行いました. 見よ、私は不義の中で妊娠し、罪の中で私、私の母を産んだ。見よ、あなたは真理を愛した。あなたの未知の秘密の知恵が私に明らかにされました。私にヒソプをまき散らしてください。私を洗ってください、そうすれば私は雪よりも白くなります。私の聴覚に喜びと喜びを与えてください。謙虚な人の骨は喜ぶでしょう。あなたの御顔を私の罪から遠ざけ、私のすべての罪をきよめてください。神よ、私の中に純粋な心を作り、私の子宮の中で正しい精神を新たにしてください。私をあなたの存在から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。あなたの救いの喜びを私に与え、支配する御霊で私を確認してください。わたしは悪人にあなたの道を教え、悪人はあなたに立ち返ります。神よ、私の救いの神よ、私を血から救い出してください。私の舌はあなたの義を喜びます。主よ、私の口を開いてください。私の口はあなたの賛美を宣言します。あたかもあなたがいけにえを欲しがるかのように、あなたはそれらを与えたでしょう：あなたは燔祭を好まない. 神への犠牲は精神を打ち砕く。悔い改めた謙虚な心を神は軽蔑しません。主よ、シオンの恵みにより、エルサレムの城壁が築かれますように。義のいけにえ、いけにえ、全焼のいけにえを喜んでください。彼らはあなたの祭壇に雄牛をささげます。

自分の身の安全が疑われる場合は、詩篇第 90 篇を読んでください。

至高者の助けを借りて生き、天の神の血に落ち着くでしょう。主は言われます：あなたは私の執り成しであり、私の避難所、私の神であり、私は彼を信頼しています。 Yako Toy は、ハンターのネットワークと反抗的な言葉からあなたを救います。彼のしぶきはあなたを覆い隠し、彼の翼の下であなたは望みます: 彼の真実があなたの武器になるでしょう. 夜の恐怖を恐れてはいけません。矢は日々に飛びます。儚い闇の中のものから、金切り声と正午の悪魔から。あなたの国から千人が落ち、闇があなたの右手に落ちます。あなたに近づきません。どちらもあなたの目を見て、罪人の報復を見ます。主よ、あなたは私の希望です。あなたは至高者にあなたの避難所を置きました。悪はあなたに来ません。そして傷はあなたの体に近づきません。あたかも彼の天使によって私があなたについて命じたかのように、あなたをあらゆる方法で守ってください。彼らはあなたを手に取るでしょうが、あなたが石に足をつまずかせたときはそうではありません. アスプとバジリスクを踏んで、ライオンと蛇を渡ります。あたかも私が私を信頼して届けるかのように、そして：私はカバーし、あたかも私の名前を知っているかのように。彼は私に呼びかけます、そして私は彼の声を聞きます：私は彼と一緒に悲しみます、私は彼を打ち砕き、彼を賛美します. 長い日をかけて、わたしは彼を満たし、わたしの救いを彼に示します。

PSALMS:50、139、90。ダメージ、邪眼の除去。

私の不義から何度も私を洗い流し、私の罪から私をきよめてください。

あなた、あなただけ、私はあなたの目の前で罪を犯し、悪を行いました。

見よ、私は不義の中に宿り、母は私を罪の中に産んだ。

見よ、あなたは心の中で真実を愛し、私の中で知恵を示してくれた。

私にヒソプをまき散らしてください。私を洗えば、私は雪よりも白くなります。

喜びと喜びを聞かせてください。そうすれば、あなたによって砕かれた骨が喜ぶでしょう。

私の罪から御顔を隠し、私のすべての不義を消し去ってください。

神よ、わたしの中に清い心をつくり、わたしの内に正しい霊を新たにしてください。

私をあなたの存在から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。

あなたの救いの喜びを私に取り戻し、横暴な御霊で私を確認してください。

わたしはそむく者にあなたの道を教え、悪しき者はあなたに立ち返ります。

神よ、私の救いの神よ、血から私を救い出してください。私の舌はあなたの義をたたえます。

神！私の口を開いてください、そうすれば私の口はあなたの賛美を宣言します。あなたは全焼のいけにえを喜ばない。

神への犠牲は壊れた精神です。神よ、あなたは軽んじられません。

[主よ、]あなたのご好意に従って、シオンに益をもたらしてください。エルサレムの城壁を築き上げよ。そうすれば、義のいけにえ、ささげ物、燔祭があなたを喜ばせる。彼らはあなたの祭壇に子牛をささげます。

主よ、邪悪な者の手から私を守り、私の歩みを揺るがそうとする抑圧者から私を救ってください。

誇り高き者たちはわなと縄を隠しました。

私は主に言いました：あなたは私の神です。主よ、私の祈りの声を聞いてください！

主よ、主よ、私の救いの力！戦いの日、あなたは私の頭を覆ってくれました。

主よ、悪人に望むものを与えないでください。彼の邪悪な計画を成功させないでください。

彼ら自身の唇の悪が私の周りの人々の頭を覆いますように。

燃える石炭が彼らの上に落ちるようにしましょう。彼らが起き上がらないように、彼らを火の中、奈落の底に投げ入れてください。

悪口を言う人は地上に定着しません。悪は抑圧者を破滅へと引きずり込みます。

主が抑圧された者に裁きを下し、貧しい者に正義をもたらすことを私は知っています。

そう！義人はあなたの名をほめたたえます。とがめのない者があなたの前に住む。

彼はあなたをキャッチャーズネットから、致命的な痛みから救い出し、

彼は彼の羽であなたを覆い隠し、彼の翼の下であなたは安全になります. 盾とフェンスは彼の真実です。

あなたは夜の恐怖、昼に飛ぶ矢、闇の中を歩く疫病、正午に荒廃する疫病を恐れることはありません.

千人があなたの側に倒れ、万人があなたの右に倒れます。でもあなたには近づかない

あなただけがあなたの目で見て、悪人の報復を見るでしょう。

あなたは言った、「主は私の希望です」。あなたは至高者を避難所として選びました。

災いはあなたに起こらず、疫病はあなたの住居に近づかない。彼はあなたの周りの天使たちに命じて、あなたのすべての方法であなたを守るからです：

あなたが石に足をぶつけないように、彼らはあなたを手で運びます。

あなたはaspとバジリスクを踏む。あなたは獅子と竜を踏みにじる。

彼は私に呼びかけます、そして私は彼の声を聞きます。私は彼と一緒に悲しんでいます。わたしは彼を救い出し、彼に栄光を帰し、長寿で彼を満足させ、彼に私の救いを示します。」

祈りの詩篇 50 篇と 90 篇

Schema-Archimandrite Vitalyのルール、危険にさらされて読む

スピリチュアルな子供たちの思い出。文字。教え。

- M .: Novospassky Monastery、2004)

フォーラムサイレンス

内なる沈黙は自由の始まりです。

スピリチュアルな道と短いガイド - 詩篇 50 篇と 90 篇

シャクティパッド» 2010 年 2 月 4 日 09:51

詩篇 90 篇は、危険な状況での祈りとして使われ、恐れを神への信仰と希望に変える機会を与えてくれます。 3 人に代わって書かれています: 著者である指導者、神に目を向ける学生、そして神ご自身です。

神の血の中で最も高い者の助けを借りて生きる彼は、落ち着かないだろうと主は言われます。あなたは私の執り成しであり、私の避難所、私の神であり、私は彼を信頼しています. そのように、彼はハンターの網と反逆者の言葉からあなたを救い出します。彼のしぶきはあなたを覆い隠し、彼の翼の下であなたは望みます。彼の真実はあなたの武器になります。夜の恐怖を恐れてはならない、昼間に飛ぶ矢から、はかない闇の中のものから、昼の攻撃と悪魔から。千人があなたの国から落ち、暗闇があなたの右手に落ちますが、それはあなたに近づきません。しかし、あなたの目を見て、罪人の報いを見てください。あなたのように、主よ、私の希望です。あなたは最高の場所にあなたの避難所を作りました。悪はあなたに来ず、傷はあなたの体に近づきません。あなたについてあなたに命じる天使のように、あなたのすべての方法であなたを守ってください。彼らはあなたを手に取るでしょうが、あなたが石に足をつまずかせたときはそうではありません。アスプとバジリスクを踏んで、ライオンと蛇を渡ります。私は私を信頼しており、私は救い出します。あたかも自分の名前を知っているかのように、私はカバーします。彼は私に電話をかけます、そして私は彼の声を聞きます。私は悲しみの中で彼と一緒にいます、私は彼を破壊し、彼を賛美します。私は長い日々で彼を満たし、彼に私の救いを示します。

私たちは生きていますか？生命はどこにあり、腐敗はどこにあるのでしょうか。それは非常に簡単です-神の意志に身を任せ、彼を信頼し、彼の助けに心を開いてください、そうすれば存在は人生になりますが、私たちはそもそも「精神的」であることについて話している. そして、「天の神の血の和解」は、体の存在だけでなく、霊の中に命を見つけることを決心した人々の主な仕事です。これを行うには、自分自身と世界に対する態度を再構築し、自分の人生と他の人の人生における自分の役割を理解し、人生の動機と優先順位を変える必要があります。

そして、たとえ「天の神の血による解決」の状態にまだ達していなくても、私たちは主に目を向けますが、祈りを通して、私たちは意図と理解を形成します：神、神とのつながり、神の意志と摂理とのつながり、私たちのための避難所であり、私たちと私たちの希望のための執り成しです。言い換えれば、神への信仰と、神が私たちの生活に入ることを許可した場合に神が私たちの生活で果たす役割. しかし、それは謙虚でもあり、神と自分自身の憐れみに屈し、この世界で私たちがしていることと私たちになされていることです. 次に、祈りは、神への信仰と神に頼る能力がその態度を変え、まったく異なる方法で人生の教訓を得ることができる状況について説明します。たとえば、次のようになります。

「ハンティングネット」 - この世界の誘惑と罠、名声、お金、物質への執着、私たちにとってより重要なことのテスト - 存在の安全と快適さのある居心地の良さ、または神の避難所での生活天国の？これは、お金や地上の価値観では測定できません。地上の値ですべてを測定する人には、これは単に存在しません。「言葉は反抗的です」-疑いと不信を引き起こす言葉、そしてより広い文脈では-言葉、より正確には-コミュニケーションであり、否定的な感情や反応による「善」の状態の破壊につながります。「水しぶき」は「羽」と訳されることが多く、羽の隠れた意味についてはよくわかりませんが、翼と羽の下に隠れて希望を持っていることは非常に重要なポイントです。私たちは人生の出来事の本質を完全には理解していないかもしれません. そして、この種の回心は、私たちの人生における神の役割と摂理への信仰、そしてすべてが偶然ではなく無意味ではないという信仰において再び自分自身を強化しています。私たちにふさわしく、今では彼らの人生の共同創造者の役割を果たしています。ここには別の意味があります-神への信仰と神の中での生活を主張することで、私たちは世界との関わり方を変え、「混沌」の法則を神の法（神の名前の知識）に任せます-そして私たちのレッスンはより激しくなりますが、より有意義で有用なものになります。しかし、誰も手作りの幸福と穏やかな生活を約束することはできません-いいえ、私たちは最も嵐の中でさえ彼への信仰の平静を維持する能力について話しているのです. 「彼の真実は武器になる」は、一般的に詩篇で最も強力な言葉の1つです（他の翻訳では、より文字通りの「盾とフェンスは彼の真実です」）。自分の信仰の純粋さと神への訴えの誠実さに頼ることは、自分の罪と不義において自分の良心の前に（したがって神の前に）正直で誠実であることです。罪のないことではありません-「義」や「美徳」ではなく、罪の中で生まれたという事実によって罪を犯しているからです。しかし同時に、これらの言葉は実際に大きな意味を持ち、困難な状況での私たちの行動を変えることができます。「問題」の解決策を神に与え、それがもたらす教訓と経験を心から受け入れ、神の働きをしようとしないことができるでしょうか。神のために、外界の状況を「解決」し、神の意志に完全に依存し、すべての結果を神の意志として受け入れますか? ちなみに、私たちは秋の前にこのように暮らしていましたが、その方法を忘れていました。

夜の恐怖は、私たちの無意識に隠された恐怖と感情、未知への恐怖です。日の矢は、闇に隠された誤解、白昼の悪魔の攻撃から、私たちに対する意図的な行動です。これらすべてが私たちの中に引き起こす可能性のある恐れから、神は避難所になります-私たち自身がこれが起こるのを許すなら、私たちの信仰は私たち自身の恐れよりも強くなります.

私は統計について話すのが大好きで、ルールと例外があり、ルールになる方法と例外になる方法を知ることが重要です。周りにいる場合、どのように救われるか - 世界の終わり？すべての人やすべてを飲み込み、私たちもむさぼり食う恐れのある闇が近づくことができないようにするにはどうすればよいでしょうか? 私は、「あなたの目で見る」という言葉を、神の目を通して起こっていることの本質を見る能力として解釈する傾向があります-そして、何千、何百万人も死ぬ罪人は報復を受けるだけですが、誠実で誠実な正直な信者は救われます。

しかし、主を信頼する者は至高者を避難所として選びました。

したがって、神は天使たちに、この選択をした人々と途中の天使たちを保護するように命じているため、彼に悪いことは何も起こりません（もちろん、信仰に疑いと不誠実さがなければ）。

神を信じる者がすべての悪霊につまずくことがないように、彼は自分自身を傷つけることなく勝利を収めるだけです。これが当てはまる条件については、上記を参照してください。それでも、スピリットの非現実的な偉業である必要はありません。魔女の隣人からのダメージを受けない能力でさえ、これはすでに「ASPとバジリスクを踏む」ことです。「トランプル」のキャラクターの選択は偶然ではなく、深く比喩的なものではないと確信しています。これまでのところ、それらが私にとって何を意味するのかを簡単に言うことができます：バジリスク-私たちの魂を「悔い改め」、石に変えます（誰かではなく、しかし選択と関係の比喩）、ライオン - 攻撃性と動物の本能の力、蛇 - 嘘とずるさ。著者が何を指していたのかを正確に言うことは不可能ですが、これらの比喩を直感的に見ると、誰にとっても必要なとおりに明確になります。

どのように私を信頼しますか-私はあなたを救い、あなたを閉じます、あなたが私の名前を知っている限り、私はあなたを守ります（この文脈では-神の本質）

私は困難な瞬間に彼と一緒にいるだけでなく、彼の努力と苦しみを称賛し、彼に長い日を与え、彼に私の救いを示します。何度も何度も-神に目を向け、神を信頼し、神への信仰が主なものであり、私たちの罪と不正は際限がありません。なぜなら、この世界の性質はそのようなものであり、あなたは戦う必要がないからですに）、しかし、自分の良心（これは私たちの罪が経験することです）、創造主への心の呼びかけの誠実さと強さの前に正直に神に行きます。

言い換えれば、私たちは、神への完全な献身の状態を達成し、神への希望と神の後援、神への信仰を達成し、神が私たちの信仰に従って私たちの友人であり保護者になるほど包括的な状態に到達する精神を持っていますか.

9 そして彼をエルサレムに連れて行き、神殿の翼に立たせて言った、「もしあなたが神の子なら、ここから身を投げ出してください。あなたを保つために。 11 そして、あなたが足を石に打ちつけないように、彼らはあなたを手で持ち上げるでしょう。 12 イエスは答えて言われた、「主なるあなたの神を試みてはならないと言われている」。 13 そしてすべての誘惑を終えると、悪魔はしばらく彼を離れた。 (http://ru.wikisource.org/wiki/Gospel_of_Luke#4:9)

そして、これをさらに発展させれば、自分の事柄で神に頼る人にとって、責任の程度は同じままであるか、さらには増加することさえあります.自分で間違える」

– » 2010 年 2 月 4 日 15:29

メッセージ: 4196 登録済み： 1970 年 1 月 1 日 03:00 どこ：そこから ブログ:ブログを見る (8)

健康» 2010 年 3 月 7 日 19:35

メッセージ: 167 登録済み： 2009 年 7 月 5 日 14:31 どこ：ブデンノフスク