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ムーア人はなぜスペインを侵略したのですか?

8世紀、ムーア人の侵略の際、ゴーシアは内部抗争によりほとんど崩壊しました。 ここには本物のゴート族は多くなく、スペイン系ローマ人やハイランダーと混同することを望んでいませんでした。 ゴート族はしばしば王位をめぐって争い、300年間、彼らの主題を悩ませてきました。 王朝の論争に加えて、ゴート族は宗教的な論争も始めました。
ほとんどのスペイン系ローマ人と同じように、ゴート族はキリスト教徒でしたが、キリスト教会が 325 年には早くも異端として認識していた教義であるアリウス主義を公言していました。 北部では、古い信仰のための蜂起が始まりました。 それらは、アリウス派に共感したヴィティカ王が君臨する7世紀末まで続きました。 709年、ヴィティカが亡くなり、カトリックのゴート族は、バエティカの南部地域の伯爵であるロデリック（ロドリゴ）を王と宣言しました。
しかし、ヴィティカ家にはまだ男性がいました。彼の 2 人の兄弟、シズベルト将軍とセビリア オパス司教、そして 4 人の息子で、そのうちの 1 人であるアギラが王位を継承する予定でした。
ヴィティカの子供たちは反抗した。 ローデリヒ王はより成功した指揮官であることが判明し、ヴィティツァの息子たちは緊急に軍事援助を必要としていました。 いくつかの報告によると、彼らは北アフリカのマグレブに住んでいたアリウス派にそれを求めました。 アーリア人のベルベル人だけでなく、ムーア人、つまりアラブ人やイスラム教徒のベルベル人もこの要求に応えました。

要塞のような 11 世紀のベネディクト修道院があるカタロニアの風景。 サン ペレ デ ローダ。 その建築者は間違いなくムーア建築に精通していました。

伝説が言うように、彼らにはスペインに侵攻する別の理由がありました。
事実は、マグレブのベルベル人と一緒に、ジュリアンという名前のセウタの小さな地域の支配者がイスラム教徒に服従したということです。 セウタは北アフリカにありましたが、ゴート族に属していました。 そして、アラブ人に降伏する直前に、ジュリアンは娘をゴシック王の宮廷に留学させました。 ある日、彼女がテージョ川で水浴びをしていると、ローデリヒ王は城の窓から外を見て、少女の美しさに魅了され、彼女をさらった。
しかし、彼女は彼の妻になることを望まず、自殺した。 ジュリアンはロデリックに復讐することを決心し、イスラム教徒に彼を王位から転覆するよう説得した。

ムーア人が最初にゴート人と出会った方法は?

最初、慎重なマグレブ・ムサ・イブン・ヌサイル首長がゴーシアに偵察を送った。 400 人の戦士が海峡を渡り、沿岸の村を略奪し、戦利品を持って戻ってきました。 ゴスの王ロデリックは、彼の国の北部でアーリアの高地人と戦うのに忙しかったので、彼はそれに気付かなかった.
その後、711 年の春、Musa ibn Nusayr は、Tariq ibn Ziyad (? - c. 720)、Tangier のマグレブ市の支配者を Gothia に派遣しました。 (タリクはペルシャ人で、ベルベル人との戦いで有名になりました。彼は片目で背の高い赤毛の男として説明されています。彼は地図に彼の名前を残しました。ジブラルタル海峡は歪んだジェベラル タリク、タリク山です。)彼は主にベルベル人である7000人の戦士と一緒に行きました。 小さな軍隊がゴシアの1つの都市を自由に占領し、タリクは自分の都市であるアルヘシラスを見つけることさえできました。
ムサは彼に援軍を送った - さらに5,000人のベルベル人。
ムーア人に対して最初に武力抵抗を行ったのは、南部地域の 1 つである Goth Theodemir でした。 敗北した彼は、ローデリヒにメッセージを送った。 空から降ってきたのか、冥界から出てきたのか、どこから来たのかもわからない」
北の反乱軍との戦いを中断したローデリヒは、征服者に会うために急いだ。 711 年 7 月 19 日、グアダレテ川のほとりで唯一の主要な戦闘が行われました。
ゴート族には 90,000 人の戦士がいましたが、ムーア人には 17,000 人しかいませんでした。 鬨の声と共に「フヴァラ！ グヴァラ！ タリクの戦士たちはゴート族に駆けつけた。 ここで、ローデリヒは故ヴィティカ王の兄弟であるオパス司教と、彼の軍隊の両翼を率いたシズベルト将軍に裏切られました。 ゴート軍は戦いに敗れ、ローデリヒは死亡した可能性が高い。

「降誕」と「賢者の礼拝」（12世紀のカタロニアのフレスコ画）。 科学者たちは、この絵がモザラブ (キリスト教徒 - アラブ文化の崇拝者) のミニチュアの影響を大きく受けたと信じています。

伝説によると、彼が神聖な禁止事項に違反していなければ、彼は勝つことができたはずです-彼は「ヘラクレスの墓」の扉を開けていませんでした。 彼女は国のマスコットのようなものでした。 閉鎖されている限り、敵はその土地に侵入できませんでした。 したがって、ローデリヒの前の27人のゴシック様式の王はあえてドアを開けず、それぞれが新しいロックを掛けただけでした。
「墓」は賢王によって古代にロックされていました。
彼女の部屋の1つに写真が飾られていました。ライダー - 半分はターバン、半分ははげ、動物の皮 - は小さな馬に乗っています。
ローデリヒが彼らがどんな人たちなのか理解しようとしていると、戦いの音と悲鳴が聞こえてきた-彼らは絵から来た。 王様は見知らぬ人が戦士と、そして馬と血みどろの戦いを見ましたが、彼自身はいませんでした。
そして、ローデリヒが見たものにショックを受けて墓を出たとき、彼はテオデミル伯爵から恐ろしいニュースを受け取りました。 Tariq ibn Ziyad は偵察のみを行うことになっていた。 しかし、それを知らずに、彼は準備ができている軍隊を完全に打ち負かしました。 残ったのは国を占領することだけでした。

スペインはどのように征服されたのですか？

ムーア人はわずか 3 年でスペインを征服しました。 そして、ほとんど誰も気づきませんでした！ わずか3年後、800万人が住んでいた国で、8万人のゴート族ではなく、2万人のムーア人が権力を握り、スペインの代わりに国をアンダルスと呼び始めました。 ヒスパノ・ローマン人のほとんどは、この「事件」に気づかなかった。
多くの戦いはありませんでした。 半島の大部分はタリク イブン ズィヤードに征服されましたが、712 年の夏、マグレブの首長ムサ イブン ヌサイルが軍隊と共にここに到着し、彼の部下が単独で国全体を占領するのではないかと心配しました。 ムーア人はほとんど反対されることなく、半島中を行進しました。
彼らは、故ヴィティカ王の兄弟であるオッパとシスベルトの軍隊を伴っていました。 都市の守備隊は逃亡し、彼らが残っていた場所で、最後のゴシック王の下で大いに苦しんでいた町民、そして何よりもユダヤ人が解放者としてムーア人に会いました。
711年10月の大都市コルドバは、タリクから派遣されたアラブ人の小さな分遣隊を受け入れました。 コルドバは、グアダレタの下で戦った老将軍ペリスタによって守られていました。 伝説によると、700 人のアラブ人に対して、400 人のベテランだけが彼のために戦った。 裏切り者の羊飼いは、アラブ人に壁を乗り越える方法を示しました。戦士の1人がヤシの木に沿って壁に登り、ターバンをほどき、ロープのように残りを持ち上げました。 街の中では、防御側は持ちこたえることができませんでした-彼らは教会に避難し、アラブ人が水源を見つけるまでそこに座っていました。 この源は山で始まり、アラブ人がそれを埋めたとき、コルドバの守備隊は降伏するしかありませんでした。

コルドバ占領。 夜が明けると、裏切り者の羊飼いはアラブ人に壁を乗り越える方法を教えました。 したがって、彼らは密かに街に入ることができました。

Gothia の首都である Toledo は、Castile Highland の中心部という非常に有利な場所にあったため、好きなだけ防衛することができました。 しかし、彼の守備隊は逃げ出し、住民は抵抗するのではなく、教会で彼らの救いを祈ることを好みました。
ローデリヒ王に反旗を翻したヴィティカ王の子供たちは、タリクと協定を結んだ。 彼らは王位を放棄し、代わりにセビリア、コルドバ、トレドの近くに命と土地を受け取りました。 3人の王子がこれらの条件に同意しました（アギルの父の相続人である4番目の王子は、ムーア人との最初の小競り合いの1つで亡くなりました）。
ムーア人が王子たちをだましていないとゴート族が確信したとき、彼らは急いで降伏しました。 ムーア人と最初に遭遇したテオデミール伯爵も降伏した。 彼が統治し、ムーア人が彼に残した地域は、今でもトゥドミールと呼ばれています。
提出しなかったのは北部の山岳地帯だけでした。 ムーア人に服従したくない人は全員そこに逃げました。
713 年 9 月までに、半島の征服はほぼ終了しました。
Musa ibn Nusair はゴート族のかつての首都であるトレドに厳粛に入り、スペインをカリフの所有物と宣言し、ダマスカスに次のようなメッセージを送りました。
「ここの空の透明度と美しさは、シリアの空に似ています。イエメンでさえ、気候の温暖さでは高くありません。 豊かな色彩と繊細な香りで、この国は緑豊かなインドを連想させます。 彼女は、土地の肥沃さでエジプトと、鉱物の多様性と美しさで中国と競争しています。
カリフは喜んで新しい国を手に入れました。 コルドバに首長が任命され、国全体がアンダルスと呼ばれ、後にコルドバ首長国と呼ばれました。

ムーア人とキリスト教徒の決闘。 絨毯のパターンのベースは、グラナダの王宮であるアルハンブラ宮殿の王の間の絵でした。 ムーア人の左手には、有名なムーア人の二重盾であるアダルガがあります。

フリー百科事典ウィキペディアより

アラブ人のイベリア半島征服

征服者への服従を表明した地元の世俗的で教会的な地主は、農民とともに、以前は彼らに属していた土地の一部を残されました。 土地の大部分は、征服者の中から新たに上陸した貴族の手に渡りました。 南部と南東部の最も肥沃な土地は、アラブ人自身によって占められていました。 国の中央部と北部では、アラブ人は彼らの軍隊の一部である多数のベルベル族を定住させました.

アラブ国家は、アブダラマン 3 世 (- 年統治) の下で最大の権力に達しました。 10 世紀末の封建関係の発展は、中央政府の弱体化につながりました。 その年、コルドバのカリフは多くの小さな首長国に分裂しました。 これは最終的に彼の没落につながりました。

レコンキスタ

アラブの征服に対する抵抗の中心地は、早くも 8 世紀に半島の北部で発生しました。 レコンキスタの決定的な段階は、1031 年にコルドバのカリフが崩壊した後に始まりました。 カスティーリャ人がトレドを占領した年、レオノ・カスティーリャ王国の首都となった. この脅威に直面した小さなアラブ諸国は、北アフリカのアルモラヴィッドに助けを求めました。アルモラヴィッドは、その年にサラクで勝利を収め、レコンキスタの過程を止め、イスラム教徒のスペイン全体を征服しました。 しかし、その年にアラゴンはムーア人からサラゴサを征服しました。 13 世紀半ばまでに、ムーア人は南部に小さな領土、グラナダ首長国しか持っていませんでした。 西部では、レコンキスタがポルトガルによって実行されました (- 年、レオンに名目上依存する郡; 1139 年以降 - レオンによってその年に独立したと認められた王国)。 その年、レコンキスタは、イベリア半島の最後のイスラム教徒の拠点であるグラナダの占領で終わりました。 スペインに残ったアラブ系ベルベル人は強制的にキリスト教に改宗した。 1492年、ユダヤ人はスペインから追放され、その年にはキリスト教を受け入れなかったムーア人が追放されました。

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ノート

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文学

• Stanley Lane Poole スペインのムーア人の歴史。

スペインは 8 世紀にアラブ人 (ムーア人) に征服されました。 711 年にイベリア半島に上陸したムーア人は、タリク イブン ジヤードの指導の下、西ゴート族のスペインを 5 年間征服し、ダマスカスのカリフに依存するアル アンダルスの首長国に変えました。 ピレネー山脈でのみ、バスク人とローマ化されたアストゥル人が住んでいた、アクセスできない 2 つの小さな地域が独立を維持しました。

711 年 10 月、タリク イブン ズィヤードの補佐官であるアラブの司令官ムギットがコルドバを占領しました。 そして716年、アミール・アブ・ル・ハッターはコルドバに住居の1つを設立しました。 その従順さから、この都市はアンダルシア州の首都になりました。 756 年、アブドゥルラーマン イブン ムアウィヤ 1 世がコルドバを統治し、独立したコルドバ首長国を形成しました。 コルドバの門の前に、エミールはルサフの宮殿を建てました。この宮殿は、シリアのパルミラ近くのウマイヤ朝の有名な住居にちなんで名付けられました。 この時、多くの地元住民がイスラム教に改宗し始めました（彼らはムワラドと呼ばれていました）。 当初、コルドバでは大多数がモザラブ クリスチャン (文字通り「団結した人々」であり、多くの伝統と一部アラブ人の言語を採用したことから彼らの名前が付けられました) であり、当局は彼らを寛大に扱いました。 しかし、すでに8世紀の終わりに、当局はキリスト教の教会を取り壊し始めました。たとえば、786年に聖ヴィンセント教会が破壊され、コルドバの大モスクがその場所に建てられました。 これはモザラブからの抵抗を引き起こし、当局は報復で対応した。

888 年、エミール アブド アッラーの治世が始まりました。 彼の権力はコルドバにのみ限定されていましたが、地区はアブド・アッラーを認めない反抗的な氏族の支配下にありました。 891年ま​​で、首長国の都市の一部を占領したオマール・イブン・ハフスンとの継続的な戦争がありました。 コルドバ自体も落ち着きがありませんでした。アラブ人、ベルベル人、ムワラド人のさまざまなグループ間の闘争は、街にとどまりませんでした。 キリスト教徒は首長国に北から徐々に進出していました。 首長は敵に対して一時的な優位性を達成することができましたが、912年に彼は亡くなり、息子も殺されました。 その結果、権力はアブド・アッラーの偉大な甥であるアブド・アッラーマン3世に行きました。 913年から914年にかけて、彼はオマール・イブン・ハフスフの主力を鎮圧し、70の城を占領し、928年には反乱軍の中心であるボバストロの城を襲撃しました。 929 年 1 月 16 日、アブド アッラフマーン 3 世は、すべてのイスラム教徒の最高指導者であるカリフを宣言しました。 コルドバ首長国がカリフ制に移行。 この地位を確認するために、預言者ムハンマドの手が礼拝のためにコルドバの大モスクに展示され、多くのイスラム教徒の巡礼者を魅了しました。 地元の神学者は、モスクを訪れることでメッカとメディナへの巡礼が任意になるとさえ発表したため、コルドバはこれら 2 つの最も重要なイスラム教の聖地と同一視されています。

カリフの首都としての地位は、多くの商人や職人をこの街に引き寄せ、コルドバの繁栄に貢献しました。 当時、都市は巨大な規模に達し、ヨーロッパ最大の都市の称号を得るためにコンスタンティノープルに挑戦しました。アラブの情報筋によると、1000 年には 100 万人の住民がコルドバに住んでいました。 現代の歴史家は、この数字を40万から55万人に減らしています。 コルドバは建設の最盛期にあり、広場、庭園、浴場、モスク、バザール、宮殿で飾られていました。その中には、カリフのメディナ アス サハラ (またはマディナ アル ザーラ) の壮大な田舎の邸宅がありました。 カリフの宮廷は、ヨーロッパとイスラム世界の強力な文化の中心地となり、国の年金で生活する詩人、作家、医師、スーフィー、学者を魅了しました。 この都市には、貧困層向けの 27 の無料学校と大学があり、人々はイスラム教国だけでなく、キリスト教徒のヨーロッパからも学びに来ていました。 大学には、総蔵書数 40 万冊の図書館がありました。 図書館には、多くの古代の科学者や哲学者の作品がヘブライ語とギリシャ語からアラビア語に翻訳されたワークショップがありました。 コルドバは、金、銀、水晶、象牙でできた最高級の製品である陶器の生産で有名でした。 コルドバの金、銀、銅貨幣は年間 200,000 ディナールまで鋳造されていました。

11 世紀初頭、コルドバのカリフで反乱とカリフの頻繁な交代が始まりました。 1010 年、ベルベル人がコルドバに侵攻し、王位を争う者の 1 人を支持して演説し、都市は略奪され、サハラのメディナの宮殿は破壊されました。 1031 年、コルドバのカリフはいくつかの小さなタイファ州に分割されました。 コルドバのタイファでは、最後のカリフであるヒシャム 3 世の宰相が統治しました。 1069 年、セビリア首長ムハンマド 2 世アッバッド朝のムハンマド 2 世がコルドバを征服し、彼の州に併合しました。

1091 年、コルドバは Almoravids (北アフリカのイスラム王朝) の支配下に置かれました。 彼らは、北方から進攻してきたキリスト教徒との戦いでイスラム教徒を支援するよう求められたが、最終的には支援に限定するのではなく、同時にアンダルシアで権力を掌握することに決めた。 1147 年、アルモラビ朝は別の北アフリカの王朝、アルモハド朝に取って代わられました。 Almoravids と Almohads の時代に、コルドバは完全にイスラム教徒の都市になりました。キリスト教徒とユダヤ人は、北のカスティーリャとレオンに逃げるか、抑圧の圧力でイスラム教に改宗しました。

13世紀初頭、アルモハド軍は弱体化し、アンダルシアの所有物への関心を失い、すぐに力を失った. この地域で内戦が勃発した。 これを利用して、カスティーリャ王フェルディナンド 3 世は 1236 年にコルドバを占領しましたが、名誉ある降伏を受け入れました。

2 セビリア

712 年、ムーア人はセビリアを包囲し、セビリアはイスパリスのローマ名を冠しました。 市は数か月にわたる包囲に耐え、最終的に大司教が侵略者と合意に達し、713 年に市の門を開いた。 713年から716年にかけて。 この都市は、アラブ人によって征服されたスペインのその部分の首都であり、その時からイクスビリアとして知られるようになりました. この短い期間に、破壊された建物、港、要塞の壁が再建され、街は完全に整頓されました。 アンダルシアが独立したコルドバ首長国になったとき、イクスビリアは同名のコラ (州) の首都になりました。 街は急速にイスラム化され、キリスト教徒は少数派になり、主に貧しい郊外に住んでいました。

野蛮人の襲撃の停止、絶え間ない戦争、前の時代の内戦は、都市の幸福に好影響を与え、イシュビリアは首長国で2番目に重要な港になりました. しかし、イシュビリアの富は、他の野蛮人、バイキングの注目を集めました。 844 年、彼らは街を占領し、7 日間の強盗にさらした後、周辺地域への襲撃の中心にしました。 最終的に、バイキングは首長の軍隊に敗れ、一部が殺され、一部がイスラム教に改宗し、地元住民と合併しました。 しかし、その後、859 年、966 年、971 年に襲撃が行われましたが、都市周辺の要塞の建設と首長国の軍隊の効果的な行動のために、それほど成功しませんでした。 しかし、この時でさえ、市は反抗的な気質を示していました。 記述された期間中、イシュビリヤは貴族グループの対立によって分裂し、889 年のように血みどろの戦いになることもありました。 勝利の後、そ​​のうちの1人は899-902年と911-913年に独立した首長国を作ろうとしましたが、974年には大衆蜂起が失敗に終わりました。 彼女の不従順のために、イシュビリアは要塞の壁を奪われました。

11 世紀初頭、コルドバのカリフ制が崩壊し始めました。 無政府状態の治世中、高貴な町民の一人であるアブ・カシムは、反抗的な兵士の分遣隊によるイシュビリアへの襲撃を撃退することで有名になり、住民の支持を得ることができました。街。 小さな独立国家、イシュビリアのタイファが形成されました。 他の人の背景に対して、それは最も成功し、多くの隣人を征服することに成功したことが判明しました。 これが、アミールの宮殿を中心とした建設、活発な文化生活の復活に反映されたイシュビリアの台頭の理由でした。 しかし、中央政府の弱体化により、イスラム教徒の土地はキリスト教徒のカスティーリャによる攻撃にさらされました。1062 年の攻撃の後、イシュビリアはカスティーリャの王たちに敬意を払うことを余儀なくされました。 貢納は町民の肩に重荷を負わせ、町民は大騒ぎで対応し、政府が彼らを喜ばせるために貢納をやめたとき、カスティーリャ人による襲撃がありました。 これを考慮して、エミール・アル・ムタミッドはアフリカ、イスラム教の狂信的な戦士であるムラビッツ（彼らはアルモラヴィッド王朝に名前を付けた）に助けを求めることを余儀なくされました。

アルモラヴィッドは 1086 年のザラックの戦いで実際にキリスト教軍を打ち負かしましたが、その後アンダルシアの征服を開始し、1091 年にイシュビリアはアルモラヴィアに征服されました。 Almoravids が弱体化すると、1147 年に市の支配者として Almohads に取って代わられました。 Almohads の治世は、特にエミール アブ ユスフ (1184 年 - 1199 年) の治世中、都市にとって真の繁栄の時代でした。 これの最も印象的な兆候は、市内の広範な建設でした。バス、レース用のスタジアム、庭園、広場、宮殿、大モスクのミナレット、グアダルキビール川に架かる橋 (ローマの水道橋を改造したもの)、有名なアルカサル。 便利な港のおかげで、イシュビリアは主要な軍事基地にもなり、そこから軍隊を州のどこにでも迅速に移動させることができました。 市内には大規模な州の武器庫が配置されました。 この都市は主要な経済の中心地として栄え、主に現代のモロッコの領土との貿易に結びついていましたが、ジェノヴァやピサとの貿易もありました。 イシュビリアは当時、巨大なサイズに成長しました.83,000人の住民がいて、コルドバだけが半島で競争することができました。 しかし、アルモラビドもアルモハドも、街を真に確保することはできませんでした。 その周辺はキリスト教徒による襲撃を受けました。

ラス・ナバス・デ・トロサの戦いで1212年に敗北した後、アルモハド家は完全に弱体化し、スペインの所有物を管理することをやめました。 1247 年、イクスビリアは包囲され、16 か月の包囲に耐えた後、カスティーリャ艦隊が川沿いの外界とのすべての通信を遮断できたという理由だけで、1248 年に降伏しました。 街は包囲と攻撃によってひどく損傷を受けました。すべての建物の中で、大モスクのミナレットだけが無傷のままでした。 征服後、街は通常の名前であるセビリアで呼ばれるようになりました。

3 トレド

西ゴート王の首都であったトレドは、711 年にムーア人に占領されました。 都市はTulaytulahと呼ばれ始めました。 独立したコルドバ首長国が形成された後、トレドは新しい州で重要な役割を果たし始めました。 アラブ人の征服に同意せず、半島の北に定着したキリスト教徒は、彼らの土地の解放のために戦争を繰り広げました。 したがって、首長国の北の国境に沿って、イスラム教徒は国境所有の特別なシステムを形成しました。 その中央部、アル・タグロ・アル・アウサット（「中間国境」と訳される）の首都はトレドでした。 さらに、それは別の地殻（地域）の中心でした。 この都市は、この地域で最大の貿易と工芸の中心地としての重要性を維持しており、特に金属加工と武器製造で有名です。 トレドは教育と科学の中心地としても有名でした。

都市には 3 つの宗教共同体が同時に住んでいました。特権階級のイスラム教徒、ユダヤ教徒、キリスト教徒でした。どちらも宗教的抑圧から解放され、特別な税である jizya を支払う必要がありました。 キリスト教徒が多数派だったようです。 繁栄した都市の町民は何度も中央政府に対して反乱を起こし、信仰の違いにもかかわらず宗教団体はしばしば連帯していました。 たとえば、それは 797 年の蜂起の間であり、総督は次のように抑圧しました。その中には裕福なムヴァラッドやエリパンドの地元の大司教さえも含まれていた 400 人の影響力のある市民が、饗宴で交渉するよう招待され、そこで斬首され、彼らの頭は溝に投げ込まれました。 このイベントは、堀の日として知られるようになりました。 しかし、蜂起は 811 年、829 年、932 年にも続きました。

スペインの征服中、アラブ人はベルベル人の軍隊を使用しました。ベルベル人はサービスの対価として首長国北部の土地を与えられました。 高貴なベルベル人の家族の 1 つであるバヌ ディル ヌンは、現在のクエンカ州に土地を所有していました。 887 年、Banu Dil-Nun 氏族の代表者の 1 人である Musa は、Toledo を占領し、908 年に亡くなるまで独立した首長としてここを統治しました。 コルドバのカリフ制が崩壊した後、強化されたバヌ・ディル・ヌンは広大な地域で権力を掌握し、トレドを首都とする独立国家を確立しました（1035-1085）。 しかし、カリフ制の崩壊はキリスト教徒の猛攻撃を増加させたため、トレドの首長はカスティーリャ人の襲撃を完済することを余儀なくされました。 これが増税の理由であり、町民の貧困と不満を引き起こしました。 その中には、首長とカスティーリャ王の両方を同時に支持するよりも、カスティーリャの臣民になるほうが簡単だという意見が広まった。

1085 年、トレドの包囲の後、彼は立派な条件でカスティーリャに降伏しました。町民は、前の統治者と同じ税金を支払わなければなりません。その見返りとして、アルフォンソ 6 世王は、彼らの個人的権利と財産の不可侵性を尊重することを約束しました。信教の自由の権利。

4 グラナダ

ムーア人がスペインを征服する前は、グラナダの跡地に小さな都市イリベリー (イルビラ) がありました。 征服中に街は住民に見捨てられたという意見があります。 スペインのコルドバ首長国の設立に伴い、旧イルビルから 10 km に位置するマディナ イルビラがエルビラ州の州都となりました。これが、ほとんどすべての住民が旧市街から新市街に移動した理由です。

11 世紀の初めにコルドバのカリフが弱体化し、崩壊し始めたとき、高貴なアルジェリア ベルベル人の傭兵、ザヴィ ベン ジリが 1013 年にエルビラで権力を掌握し、小さな独立国家を創設しました。 セキュリティ要件に基づいて、彼は首都をマディナ イルビルからさらにシエラネバダ山脈の旧イルビルの場所に移しました。 新しい都市は、アラビア語で「巡礼者の丘」を意味するマディナ ガルナタと名付けられました。 ズィール朝は 1090 年までこの都市を統治し、その間に歴史的中心部であるアルカサバ カディマ地区が再建されました。

1090 年、マディナト ガルナタはアルモラビ朝に服従し、1145 年にアルモハド王朝に服従しました。 アルモハドの軍事的失敗は、1224年からアンダルシアが実際に彼らの従属を去り、内戦が始まったという事実につながりました。 エミールの中で最も成功したのはムハンマド イブン ナスル 1 世 (1238 年 - 1273 年) で、グラナダ首長国としてよく知られているナスル朝国家の創設に成功しました。 13 世紀後半から 15 世紀末まで、キリスト教徒の猛攻撃に耐えることができた唯一のイスラム国家でした。 これの主な理由の 1 つは、首長国の山岳地帯であり、防御に有利でした。 同じ原則に基づいて、ムハンマド イブン ナスルは 1238 年に山岳地帯のガルナート マディナを首都にしました。 Nasrids の治世は、都市の繁栄と大規模な建設の時代でした。当時取得された輪郭と四分の一への分割は、今日まで大部分が保存されています。 当時、アルハンブラ宮殿の有名な壮大な宮殿要塞とヘネラリフェのカントリー ヴィラが建設されました。 マディナ ガルナタは、西地中海全体で最も強力なイスラム文化の中心地となりました。 アンダルシアの首長国からの難民の流入がキリスト教徒に敗北したことは、これに少なからぬ役割を果たしました。 この都市は、ヨーロッパ全土で最も強力で繁栄した工芸品と貿易の中心地の 1 つになりました。 マディナ ガルナタには約 16 万 5,000 人の住民が住んでいました。中世の基準では、巨大な都市でした。 アラブの貴族、ベルベル人の傭兵、ユダヤ人の商人、ムワラッド、キリスト教徒など、さまざまな民族や宗教グループが住んでいました。

1474 年から 1479 年にかけてのカスティーリャでの困難な内戦の後、スペインの女王イザベラ 1 世は国を統一し、征服戦争を成功させることを決定しました。 1482 年から 1492 年の戦争中、グラナダ首長国は占領され、マディナ ガルナタ自体は 1492 年 1 月 2 日に名誉ある条件で降伏しました。

アラブによるスペイン征服とレコンキスタ

ヨーロッパの歴史におけるこの劇的な時期について、私たちはどれだけ知っていますか? 非常に少ない。 そして今日、キリスト教徒ではなくイスラム教徒の見解を反映したバージョンをネットで読むことができます-彼らは、アラブの征服は後方のイベリア半島に恩恵をもたらしたと言っています. 啓蒙されたカリフがヨーロッパ全土を征服すべきだったという意見さえありました...
イスラム教徒の侵略者に対するヨーロッパの人々の何世紀にもわたる最も困難な闘争を冷静に評価することが根本的に重要であると私たちは考えています.
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5世紀の40〜60年代までに。 ローマ帝国の崩壊後、スペイン全土は、ピレネー山脈を越えた西ゴート族、スエビ族、ヴァンダル族の「野蛮な」部族に占領されました。 ヴァンダル族はさらに北アフリカに渡り、西ゴート族とスエビ族は 5 世紀末のスペインに留まりました。 西ゴート王エイリヒ (466-485) の下で、大規模な西ゴート州 (西ゴート族のブランド) に含まれていました。 スペインに加えて、ガリア南部から北はロワールまで、西はビスケー湾、南東は地中海とローヌ川までを占めていました。 Visigothicブランドの記憶は、カタロニア州（Gotholonia）の名前に残りました。

8世紀、争いと西ゴート国家の弱体化の時期に、イスラム教徒の征服がイベリア半島で始まりました。 全体として、イスラム教徒は成功裏に前進しましたが、場所によっては非常に頑固な抵抗に遭遇しました。
一部の伯爵は服従しましたが、他の伯爵は勇敢に戦い続けました。 Asturs と Goths は Picos de Europa の難攻不落の山々に避難し、しばらくして避難所を離れ、アラブ人に残酷な打撃を与えました。 敵によってスペイン人に与えられたそのような特徴は次のように知られています。 彼らは、彼らにとって都合がよければ、わずかな機会も逃さず、敗北して散らばり、難攻不落の峡谷と森の保護下に隠れ、さらに大きな勇気を持って戦いに突入できるようにします。
統治者アル・ハールは、半島の征服はすでに完了しており、スペイン人の抵抗は7年間の戦い（712年から718年）の過程で克服されたと信じていました。 それで彼はピレネー山脈を越え、ガリアに侵入した。 しかし、Al-hurr は間違っていました。 この時点で、新しい、同時に防御的ではなく、アラブの征服者に対する攻撃的な戦争が始まりました。
アラブ人はスペイン人を彼らの信仰に改宗させることを急いでいませんでした。 彼らはクリスチャンに重税を課し、地元住民を奪うことは彼らにとって有益でした。
しかし、すでにIX世紀の半ばです。 11世紀からより頻繁になったイスラム教徒の狂信の発生がありました.
コルドバ首長国で発展した封建化のプロセスは、アラブとベルベルの封建領主が、イスラム教に改宗したグループの人々でさえも、敗北した人口（農民と町民）をますます搾取するという事実につながりました. 征服者の激しい抑圧と彼らの宗教的狂信は、征服された人々の反乱を繰り返しました。 特に重要だったのは、880 年に始まったロンダの山岳地帯でのスペイン系ローマ人の農民の蜂起でした。
この蜂起の鎮圧後も、アラブの封建領主と地元の農民との間の闘争は続いた。 その結果、アラブ人から独立したスペイン系キリスト教徒の地域が残っていた北部の村や都市から地元住民が絶え間なく流出しました。
レコンキスタは、8 世紀前半にアラブ人がイベリア半島の大部分を征服した直後に始まりました。
718 年の夏、コルドバで人質にとられていたローデリヒ王の元護衛だったとされる高貴な西ゴート ペラヨがアストゥリアスに戻り、アストゥリアスの最初の王に選出されました。 722年、アンダルシアの首長は、アルカミーの指揮下で懲罰的な分遣隊をアストゥリアスに送りました。 処罰者には、ペラヨに降伏を説得するよう求められたセビリアの司教またはトレド・オッパ（ヴィツァの兄弟）がいました。 ナリン川のほとりに沿ってタルナを移動するアルカマは、ルクス・アストゥルムに到着しました。 そこから、アラブ人はキリ​​スト教徒を求めてコバドンガ渓谷に入りました。 しかし、アルカマの分遣隊は峡谷でクリスチャンに遭遇して敗北し、アルカマ自身が亡くなりました。
アルカマの分遣隊の死のニュースがムヌサに届いたとき、彼は分遣隊と共にヒホンを去り、ペラヨに向かって移動しました。 戦闘はオラージャの村 (現在のオビエドの近く) の近くで行われ、そこでムヌサの分遣隊は完全に破壊され、ムヌサ自身が殺されました。 この瞬間から、歴史家はレコンキスタの始まりを数えます。
721年、アルサムハの軍隊はトゥールーズに向かって前進し、それを包囲しました。 アキテーヌ公エドは彼女を解放しなければなりませんでした。 公爵は野戦でアラブ軍に立ち向かうのに十分な力を持っていませんでしたが、彼はなんとかアラブ軍を驚かせました。 721 年 6 月 9 日、彼は敵を打ち負かし、ワリは致命傷を負った。 トゥールーズを包囲したアラブ軍の残党は、ナルボンヌに避難しました。
しかし数年後、アラブ人はアキテーヌで新たな攻撃キャンペーンを開始しました。 725 年と 726 年に、アキテーヌ公は新しいワリ (総督) の軍隊 - アンバサ イブン スハイム アル カルビ - を 2 度破り、725 年にはワリ自身がローヌ川を渡っているときに矢で殺されました。
この時、北ヨーロッパの人々であるノルマン人の船がスペイン沖に現れました。 沿岸地域を攻撃しているノルマン人は、ムーア人と衝突しました。 8世紀末 ノルマン人はアルフォンス・ザ・貞潔の補助部隊としてムーア人との戦争で行動します。

アラブ人によるピレネー山脈の占領は劇的でした。
Wali Abd ar-Rahman は巨大な軍隊を編成することができ、前任者が始めた征服を継続することを期待していました。 彼は軍を二つの派閥に分けた. Abd al-Rahman の 1 つの軍隊が Septimania から侵攻し、ローヌに到達し、Albijois、Rouergues、Gevaudan、Vele を捕らえて略奪しました。 伝説と年代記は、ムーア人によるオータンの破壊とセンスの包囲についても語っています。 しかし、東からフランク王国を攻撃した彼の前任者とは異なり、アブド・アッラーマンは西から主な打撃を与えました。
ピレネー山脈を越えてロンセヴァル峠を通過した後、彼は最初にバスクの高地住民の抵抗を打ち砕き、彼らを驚かせました。 それから彼は古いローマ街道に沿ってボルドーの方向に移動しました。 途中、彼はビゴール州、コメンジュ州、レイバー州を荒廃させ、オロロンとレスカーの司教都市を破壊し、バヨナを占領しました。 その後、Auch、Dax、Er-sur-Adour が破壊され、Saint-Sever と Saint-Savin の修道院が焼かれました。
アブドゥッラーマンの軍隊はボルドーの近くにとどまり、近くの地域を略奪しました。 都市自体が占領され荒廃し、その周辺は完全に荒廃しました。 フランク王国の年代記によると、教会は焼かれ、住民のほとんどは絶滅した。 モイサックのクロニクル、モザラビのクロニクル、およびアラブの歴史家はそのようなことを何も述べていませんが、ボルドーへの攻撃が最も血なまぐさいものの1つであったことを明らかにしている. ぼんやりと伯爵として特定された重要な人物のうち、おそらく市の泥棒が殺されたかは不明です。

ポワチエに到着すると、ムーア人は門が施錠されているのを発見し、城壁にいる町民は完全に武装し、大胆に身を守ることを決意しました。 街を包囲したアブド・エル・ラーマンは、有名な聖ギラリウス教会のある郊外の 1 つを奪い、近くの家々とともに略奪し、最後に火を放ったため、街から灰の山が残った。郊外全体。 しかし、それが彼の成功の限界でした。 彼らの街に投獄されたポワチエの勇敢な住民は、勇気を持って持ち続けました。
その間、エドとカール・マーテルは団結して軍隊を立ち上げることができました。 対戦相手は、トゥールとポワチエの間で会いました。 戦いの正確な場所も日付も、歴史家によってまだ明確に確立されていません; 現在有力なバージョンによると、戦いは正確に 732 年 10 月に帰せられます。 この戦いは、ポワチエの戦い (またはトゥールの戦い) として歴史に名を残しました。
この戦いの結果、アラブ軍は敗北し、アブドゥルラーマンは死亡した。 アラブ軍の残党は次の夜を利用して逃げました。
アラブ軍はピレネー山脈を越えて南下しました。 後年、マーテルはフランスからの追放を続けた。

レコンキスタの第 1 段階 (VIII ～ XI 世紀) は、カスティーリャ王アルフォンソ 6 世の下で、アラブの侵略以前は西ゴート王国の首都であったトレド市を征服して終了しました。 この時 (1085 年) までに、レオンとカスティーリャは 1 人の王の下で団結し、特にテージョ川流域を所有した後、この連合王国はその領土を大幅に拡大しました。 アラブ人は、タホ川とグアディアナ川の南にあるイベリア半島の一部だけを残しました。 北東部では、11世紀末のアラブ人の所有物。 アラゴンの国境まで広がった。

少し年表：
759 ピピン・ザ・ショート、ナルボンヌを占領。 ウマイヤ朝はフランスからアンダルスに追いやられます。
791-842 アストゥリアスのアルフォンソ2世の治世。 キリスト教徒とイスラム教徒の間の数多くの小競り合いがさまざまな成功を収めながら続いていますが、最終的にキリスト教徒はドゥエロ川のほとりに足場を築くことができました.
874年 - バルセロナ伯のヴィフレド・シャギーがフランク人からの事実上の独立を達成し、現在のカタロニアの南と南西に位置するムーア人に積極的に反対し始めます。 したがって、レコンキスタの新たな焦点が発生します。
905-925 - バスク王サンチョ・ガルセスがパンプローナ王国を強化。 これは、半島の北東にあるレコンキスタの別の前哨基地です。
1000-1035 - Christian Iberia の別の部分の統合。 ナバラの王サンチョ 3 世は、領地の境界を南に広げました。 確かに、彼の死後、彼の業績の多くは再び失われました。 キリスト教徒は、サンティアゴ デ コンポステーラの遺物への巡礼を定期的に開始します。
1031年 - コルドバ・カリフの崩壊。
1030 年頃から 1099 年頃 - レコンキスタの伝説的な戦士であり、叙事詩「私のシドの歌」の英雄であるシド カンペアドールの愛称で呼ばれるルイ ディアス デ ビバール伯爵の生涯と功績、およびコルネイユ、ヘルダー、その他。
1140年頃 - スペインの国民的叙事詩「我が味方の歌」の登場。
1151 イスラム教徒による 3 回目で最後のスペイン侵攻。 今回は、アルモハド (「団結」) がやって来ました。これは、「ユニテリアン主義」として知られるイスラム教の特別な教えの支持者です。 極端なイスラム狂信の現れ。 クリスチャンの迫害。
1162年 - アラゴン王アルフォンソ2世がバルセロナ伯となる。 したがって、スペインの北東の「隅」も強力な国家に統合されています。
1195年 - レコンキスタ中のキリスト教徒の最後の大敗北 - アラルコスの戦い。 アルモハド軍は、眠っているカスティーリャのキャンプを攻撃しました。
1212 年 7 月 16 日 - レコンクエストのクライマックス。 有名なラス・ナバス・デ・トロスの戦い。 カスティーリャ・レオネ、ナバラ、アラゴン、ポルトガルの連合軍がムスリム軍を打ち破る。 キリスト教世界からやって来た多くの騎士も戦いに参加しました。
十字軍の間、ムーア人に対する闘争は、キリスト教世界全体のための闘争として認識されていました。 テンプル騎士団などの騎士団がムーア人と戦うために結成され、ローマ法王庁はヨーロッパの騎士にイベリア半島でサラセン人と戦うよう奨励しました。
1309 - カスティーリャのフェルナンド 4 世 (1295-1312) がジブラルタル岬でキリスト教の旗を掲げる。
1469年 - カスティーリャ王イザベル1世とアラゴン王フェルナンド2世が結婚。 スペイン王国の実際の設立、絶対君主制の確立。
1492 年 1 月 2 日 - グラナダの陥落とグラナダの最後の首長ボアブディルの失脚。 フェルディナンドとイザベラは 3 つの宗教の君主の称号を放棄し、自らをカトリックの王と宣言します。 キリスト教への改宗を望まないイスラム教徒とユダヤ人はスペインから追放され、残りはカトリックへの改宗の罪で起訴されます。
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再征服の間、イベリア半島の北西部と北東部の小さな初期の封建国家（アストゥリアス、ガリシア、レオン、ポルトガルの郡、カスティーリャ、アラゴン、バルセロナの郡、ナバラ公国など）合併して拡大し始めました。 このプロセスの結果として、カスティーリャ、アラゴン、カタルーニャなどの中世スペインの大きな州が成長しました。 レコンキスタの過程で、将来の国籍であるスペイン語とポルトガル語の基礎も築かれました。
新興封建社会のすべての階級がレコンキスタに参加し、農民はこの解放闘争の背後にある本質的な原動力でした。 彼らが南に移動するにつれて、北スペインの農民は、絶え間ない戦争によって荒廃した新たに征服された土地に定住し、したがってレコンキスタは同時に植民地化運動の性格を獲得しました. 国境地域に移動すると、多くの農民は農奴制からの個人的な解放を求めました。
その時代の伝説的な英雄は、無敵の司令官エル シド カンペアドール - ロドリゴ ディアス デ ビバールとしてスペイン人から称賛されています。
伝説によると、神秘的な力を持つシドの剣は、タイソンと呼ばれていました。 1099 年にシドが亡くなった後、彼はアラゴンのフェルディナンド 2 世の祖先になりました。 1516 年、フェルディナンド 2 世は、スペイン王室への献身的な奉仕に対して、ファルセス侯爵に剣を与えました。 伝説によると、侯爵自身が自分への贈り物を選ぶことができましたが、土地や宮殿よりも剣を好みました。 剣はファルス侯爵家の最も貴重な家宝であったため、今日まで生き残っていると考えられています。 1944 年、所有者の許可を得て、剣はマドリード王立軍事博物館に展示され、その後 63 年間保管されました。 2007年、剣の合法的所有者であるホセ・ラモン・スアレス侯爵は、カスティーリャ・レオン地方の所有者に剣を売却しました。 この地域の当局は剣をブルゴス市の大聖堂に引き渡し、現在はシドの墓の隣に展示されています。

マヴリー・ラザレフ アンドレイ・ヴィクトロヴィッチ

最後のムーア人はどこに住んでいましたか?

最後のムーア人はどこに住んでいましたか?

グラナダはムーア人の最後の拠点であることが判明しました。それを征服する必要さえありませんでした。なぜなら、その首長ムハンマドは私がすぐに服従したからです。 他のムーア人の支配者がいくつかの場所で戦おうとしたとき、彼はすでにカスティーリャの王、フェルディナンド・ザ・セントを彼の主人として認識していました.

グラナダにはクリスチャンはいませんでしたが、ユダヤ人がいて、すべてのイスラム教徒がそこに逃げました。 そして、カスティーリャの支配者にとって、彼らの領土に平和なイスラム教徒が住む地域を持つことは有益であることが判明しました。結局のところ、ムハンマド1世と彼の相続人の両方が、スペイン人とモロッコで確立された新しいベルベル王朝の間で首尾よく操縦しました。 グラナダの主権者は意志が弱かったが、首長国を占領するのは容易ではなかった.三方は海に洗われ、四方は山が閉ざされていた. グラナダ人が自分たちの居場所を知るために、カスティーリャ人は定期的に彼らとの条約を延長し、その中で彼らの優位性を思い出させました。 ムーア人が独立を切望していなかったら、これはさらに 100 年続いたでしょう。 これにより、イベリア半島での最後の拠点であるグラナダを失うことになりました。

1465 年、グラナダ首長のムーレイ ハサンは、カスティーリャへの貢納をやめました。 そして1481年、彼は突然カスティーリャの都市ザハラを占領し、住民を奴隷にしました。

その時までに、アラゴン王国とカスティーリャ王国は統合されており、現在はフェルディナンドとイザベラの配偶者によって統治されていました。 彼らは侮辱を受けませんでした。 山もグラナダを救いませんでした-首都を除く州全体が1489年までにスペイン軍に占領されました（イギリスが呼ばれ始めたため）。 1 年間続いた包囲の後、首都も降伏しました。ハサンの息子である最後のエミール、ボアブディルはキリスト教徒に都市の鍵を与え、彼の山の地所に移りました。 彼がグラナダに別れを告げた丘の上の場所は、今でも「ムーア人の最後の息吹」と呼ばれています。

アルハンブラ要塞の厳しい外観からは、その壁の後ろに涼しげな庭園と精巧な噴水、透かし彫りの豪華な部屋、カラフルなモザイクが隠されていることを推測するのは困難です。

統一されたカスティーリャ レオンの紋章で飾られた皿。 その装飾はイスラム教徒のアラベスクを連想させます。

グラナダの最後の首長、ボアブディルの彫刻が施された剣の柄。

「剣は新しい武器に取って代わることができますが、剣に取って代わる武器はありません。 剣は、集会の装飾品、暗闇のランプ、孤独の友人、仲間と対話者、ベッドとヘッドボードとして機能します.

(本「ライダーの装飾と勇者のモットー」のイブン・フザイル・アル・アンダルシ)