なぜ子供たちは正統性を病むのか。 Archpriest Leonid Tsypin: 病気の子供はそう簡単には生まれません。両親自身が病気で、おそらく神に頼ることは決してないでしょうが、彼らは子供を通して主に来ます。私たちは両親の大きな変化を目の当たりにしています

彼は長く長引く病気の後に亡くなりました。新たに亡くなった父レオニードを偲んで、彼の家族がダウン症の息子とどのように暮らしているかについての彼の話を今日公開します。

病気の赤ちゃんが生まれる理由

ダウン症の子供が生まれることがわかったとき、私たちにとってとても大変でした。私たちが聞いたのはいつも「引き渡し」、「引き渡し、引き渡し...」そしてどこに引き渡すのですか？幼稚園はなく、全寮制の学校では 16 歳までに死亡します。

それが私がドイツに来た主な理由でした。ここでは状況がまったく異なります。病気の子供が生まれたとき、彼らは状況を異なって扱います。

ドイツでは、病気は社会的状況の結果と考えられています。結局のところ、そのような病気の原因は誰にでも知られています。最初に結婚したのは何歳の時ですか？十八、十九、二十。今日、彼らは30年後に結婚し、27歳までに教育を修了した場合、90％の若者がいる放蕩生活、つまり「フロイントシャフト」の状態も考慮に入れています.

したがって、これらの遺伝病が見られます。

病気の子供が生まれると、社会は彼の世話をします。どの小さな町にも、そのような子供たちが完全に無料で育てられる専門学校があります。バスが赤ちゃんを家の近くに迎えに行き、学校に連れて行きます。

そこのキエフでは、すべてがまったくひどいものでした。息子の手をぎゅっと握らなければならず、引っ張ると「4速」になってしまい、警察だけで追いつくことができました。

それは家で、または夏のダーチャでしか保管できませんでした（ただし、ダーチャが「バリケード」されていた場合）。

ダウン症の子供は、家族全員からの巨大な内面の仕事を必要とします。結局のところ、これは生きている人であり、何らかの形で受け入れられなければなりません。

スペシャリストが私たちの赤ちゃんの世話をしました.1年後、私たちはその結果を見ました.彼は手を取り始め、店に行き始め、コミュニケーションを試み始めました.

そして、そのような男の子から誕生日パーティーへの招待状を受け取ったとき、私たちはただ泣き出しました. 彼は社会の一員であり、コミュニケーションができることがわかりました。

私の息子は重度の障害を持っていますが、病気にはさまざまな程度があり、ドイツではダウン症の人のために働く機会があります。そこで彼らは社会の一員であり、ある工場で働き、同じように彼をバスに乗せ、仕事に連れて帰り、家に連れて帰ります。社会はその資金を提供します。

私たちは息子のためにホステルを提供され、次のように述べました。その上、彼にとってはそれほど難しいことではないでしょう。」

そしてここで、家族のメンバーの前ですでに選択が生じました。三男は「いやいやいや。お父さん、心配しないで、ホステルはありません、私が連れて行きます私が生きている限り、彼は私と一緒に暮らすでしょう。

彼は私たちの導きの星です。優しくて賢い子です。はい、彼は他のみんなと同じではありません。はい、彼は教育を受けません。しかし、彼は人間です。そして、これが最も重要なことです。そして、彼を殺す理由はわかりません。彼がそうではないという理由だけで？

別の優秀な医師には、脳性まひの息子がいました。そして、何年も後に会ったとき、私たちはテーブルに座って話し、彼の妻はこう言いました。幸福！彼は私たち全員の魂を柔らかくしてくれました。彼は私たちの魂、その苦味、形式主義を和らげました。

病気の子供が生まれるのは簡単ではありません。最も簡単なことは、次のように伝えることです。そして、私たちは元気です。」

これは私の家族だけでなく、社会全体がそのような子供たちの病気を彼ら自身の罪深さの結果として、世界が横たわっている悪の結果として認識し、そのような子供たちを看護することによって、この悪を克服し、罪深さ。

同時に、特にフランスで行われているように、安易な方法を取ると、社会の怒りが高まり、結果は悲劇的になります。

ロシアでは、医学分野の技術に関連して、同じ質問がすぐに発生します。

サンクトペテルブルクのメトロポリタンとラドガ・ウラジミールの祝福を受けて

サンクトペテルブルクの司祭であり、大家族の長で経験豊富な牧師であるヴィクトル・グロゾフスキー大司教が、子供の病気の霊的側面について語っています。彼の話は、従来の治療を妨げないだけでなく、治療に貢献する精神的な癒しの方法を明らかにしています。

ISB N5-7373-0294-6
© Priest V. Grozovsky、本文、2006 年
©「サティス」出版社、2006

予備的な言葉

病気の人はいますか、教会の長老たちを呼び、主の名において彼に油をそそぎ、彼のために祈ってもらいましょう。そして信仰の祈りは病人を癒し、主は彼をよみがえらせます。もし罪を犯したなら、彼は赦されます。

聖ヨハネの遣わしからの言葉を碑文として取り上げたのは偶然ではありません。使徒ヤコブだからそれらは私たちの行動への最初のガイドです。子どもが病気になったとき、最初にすることは祈りです。

すべての大騒ぎと混乱を残して（追加しましょう-そしてぼんやりとしましょう）、病気の子供の両親はまず第一に、不可能なことは何もない全能の神に目を向け、祈りのために立ち上がるべきです。重要なポイント：祈り（神への訴え）は、神への完全な信頼の状態で発音され、神の行動が人間の魂を救うという疑いを拒否します。 . 私たちの魂の破壊を望んでいる人類の敵とは異なり、主は私たちの救いを望んでおられます。

この小冊子の著者は専門の医師ではありませんが、神が遣わした 9 人の子供を育てた (神は心の底から神に感謝しています) ため、成人と成人の両方の子供たちとのコミュニケーションにおいて、医学的および精神的な経験を積んできました。肉体的にも精神的にもまだ形成されていない人々. .

もちろん、この経験は、世界に生まれた最初の子供や2番目の子供にも起こりませんが、9番目の子供の誕生時には、すでに何かを理解し始めています。

私

子供の病気は、両親自身の精神的および道徳的生活がほとんどの場合適切なレベルにないことを示しており、それは神の恵みが魂に浸透するのを防ぎ、逆に罪の蔓延に寄与しています。これは、悔い改め、霊的生活の基準を引き上げる時が来たことを意味します。しかし、このトピックについては少し下に話します。

このパンフレットの手に落ちた病気の子供の苦しんでいる親は、まず第一に、精神的および道徳的なトピックに関する著者の神学的議論を探すのではなく、実際的なアドバイスを「つかむ」ことは明らかです。子供がすぐに回復することを神に。神から癒しの恵みを受けた特定の聖人. 多くの信者は、さまざまな病気や病気の場合、直接主に頼るだけでなく、神の母や他の神の聖人にも頼ることができることを知っています。ここにいくつかの重要な祈りがあります。

病気の治癒のための祈り.

主、全能者、聖なる王よ、罰し、殺さないでください。倒れた人々を断言し、倒れた、悲しみの肉体的な人々を正しく育ててください。私たちはあなたに祈ります。私たちの神、あなたのしもべ（名前）は弱く、あなたの憐れみを訪れ、自発的で非自発的なすべての罪を彼に許してください。彼女に、主よ、あなたの癒しの力を天国から送り、体に触れ、火を消し、情熱と隠されたすべての病気を飼いならし、あなたのしもべ（名前）の医者になり、病床から、そして病床から彼を起こします完全で完全な怨念のベッドそれをあなたの教会に与え、喜ばせ、あなたの意志を実行してください。あなたのものは、憐れみを持って私たち、私たちの神を救うハリネズミです。私たちは、父と子と聖霊であるあなたに、今も永遠に、そして永遠に栄光を送ります。アーメン。

「ヒーラー」と呼ばれる最も神聖なTheotokosのアイコンの前の祈り：

祝福された全能の聖母マリアよ、これらの祈りを受け入れてください。涙を流しながら、あなたの価値のない僕である私たちから、あなた自身が存在するかのように、優しさをもって送る人々の歌をあなたの全能のイメージにもたらしました。ここで私たちの祈りを聞いてください。

どんな要求でも、成就し、悲しみを和らげ、弱者に健康を与え、弱者と病人を癒し、悪魔を悪魔から追い出し、侮辱から気分を害した人を救い、ハンセン病を浄化し、小さな子供たちを憐れんでください。 Lady Lady Theotokos、そして絆とダンジョンから、あらゆる種類のさまざまな情熱を解放し、癒します。すべてのことは、あなたの息子、私たちの神であるキリストへの執り成しを通して可能です。

おお、すべてを歌う母、神の聖なる母よ！価値のないあなたのしもべである私たちのために祈り、あなたを賛美し、あなたを称え、あなたの最も純粋なイメージを優しさで崇拝し、最も輝かしく汚れのない永遠の処女であるあなたへの取り返しのつかない希望と疑いのない信仰を、今もこれからも永遠に持つことをやめないでくださいそして今まで。アーメン。

子供たちのために、そして神の母のアイコンの前で「予期しない喜び」と「クイックヒアリング」を祈ることもできます。神の女性の母自身が、「素早い聞き手」のイメージに流れ込む人々に慈悲と請願の履行を示すと発表しました。

神の偉大な聖人である聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーは、例えば眼病からの治癒を含む奇跡の賜物で神に栄光を帰されました。

トロパリオン、ch。 4位

信仰の規則と柔和のイメージ、教師の禁欲は、さらに多くのことをあなたの群れに真実を明らかにします。このために、あなたは高い謙虚さを獲得し、貧困に富み、父親の階層長であるニコラスは、私たちの魂が救われるようにキリストの神に祈ります。

コンダック、ch。 3位

聖なるミレクで、聖職者があなたに現れました。このために、あなたは神の恵みの偉大な秘密の場所のように聖別されました。

幼児や子供の病気では、セントジュリアンに頼ることがよくあります。彼は子供たちを癒し、復活させました。古代の伝説によると、彼らは子供のために彼に祈っています（彼の記憶は7月13/26日です）.
ロシアの聖ヨハネの新しい奇跡の記録には、驚くべき事例があります。しかし、聖ヨハネが子供たちに特別な愛情を持っていることは長い間注目されてきました。聖人の祈りによって行われた奇跡の中で、最も印象的で喜ばしいのは、病気の子供たちへの恵みに満ちた助けの多くの事例です。白血病からの治癒、麻痺、取り憑かれ、麻薬中毒の子供たちの健康な生活への復帰などです。 . （5月27日/ 6月9日の彼への思い出）。
歯が痛いので、アジアのペルガモンの司教である殉教者アンティパスに目を向けます（通信。4月11/24日）。これは、黙示録で言及されているアンタイプです (2, 13)。拷問者によって真っ赤な銅の雄牛の腹に投げ込まれたとき、彼は神に「慰められない歯痛」で人々を治療する恵みを与えるように頼みました。
彼らは頭を悩ませながら、私たちの主イエス・キリストの先駆者であり洗礼者であるヨハネに祈ります（1月7日/20日、7月24日/7日）。
胃の病気の場合は、大殉教者アルテミウス (Comm. 10 月 20 日 / 11 月 2 日) とモンク Theodore the Studite (11 月 11 日 / 24 日) に祈ることができます。
足の病気の場合 - Verkhoturye の正義の Simeon (9 月 12/25) と Sarov の Monk Seraphim (1 月 2/15 と 8 月 19/1)。
彼らはまた、殉教者のパラスケヴァ・ピャトニツァ（10月28日/11月10日）と、彼らの後援者でもある正義の神を受け取るシメオン（2月3日/16日）に子供たちの癒しを祈ります.
喉が痛い場合や骨で首を絞められる危険がある場合に祈りを捧げる別の聖人の例を挙げましょう。
最後に、偉大な殉教者でヒーラーのパンテレイモン（7月27日/ 8月9日）の名前を示す必要があります。

ここでは、大人と小さな子供の両方の両親に宛てるべき少数の聖人の名前を挙げました.

Ⅱ

最初の対策が講じられたので（祈りは神の全能性を信じて言われました）、危機は過ぎ去りました。親は、子供が病気になった理由を慎重に考えるべきです。そして、彼がまだ罪のない赤ちゃんであり、これらの同じ罪を獲得していない場合はどうなりますか? では、なぜ彼、貧しい人は苦しむのでしょうか?

今日、彼が両親の罪のために熱狂して走り回り、ほとんど聞こえないうめき声を無力に発している可能性は十分にあります。

子供と苦しみ。これをどのように理解し、未知の重荷にどのように耐えるのですか？

人々はしばしば質問をします：なぜ子供たちは苦しむのですか？さて、私たちは罪人です...

人間の正義の観点からすると、この問題は解決できません。それに対する答えは、永遠の視点、神の運命の中でのみ与えられます。ちなみに、Fyodor Mikhailovich Dostoevskyにとって、これは主な質問の1つです。ブラザーズ・カラマーゾフを思い出しましょう..。そして、彼が慰めのためにオプティナ・プスティンに行き、アンブローズ長老と話をしたとき、彼自身の息子の死後、その答えが作家に明らかにされました。最後に、彼は自分の死の前に初めて、罪のない苦しみの精神的な意味を理解しました。

私たちはよくつぶやきを耳にします。神が公正であると言うなら、神はどのようにして子供たちの苦しみを許されるのでしょうか?

はい、神は公正です。彼は私たちに罪を犯すことを教えていません。彼は言います：あなたの天の御父が完全であるように、完全でありなさい（）。

病気の子供たちは、いわば殉教と愚かさの偉業を引き受けて、主がこの世界に完全に腹を立てないようにしています。しかし、私たちは、自分の罪について考えず、他人のせいにする習慣があるため、悔い改めないために、これを感じません。

これで、すべての場合と同様に、私たちが救い主であるキリストに目を向け、彼と一緒に私たちの全人生を測定した場合、なぜ子供たちが苦しむのかを尋ねることは難しくありません。子供たちは何のために苦しんでいるのですか？救い主ご自身が苦しんだのはなぜですか。結局のところ、彼は無罪です。この世に生まれたすべての子供は、原罪の刻印を持っています。 10

主にはそれさえありませんでした。彼 - どの子供よりも純粋な - 苦しんだ、そしてどのように! ..

これが質問に対する答えです：なぜ子供たちは苦しむのですか？私たちの罪のために。彼らの魂の救い、そして私たち自身の救いについての私たちの不注意のために。両親の仕事は、子供たちを霊的に教育し、神への道を開き、物理的な存在を確保し、増え続ける物質的ニーズを満たすことだけに限定しないことです。精神的なものではなく、地上のものへの絶え間ない関心は、キリストへの道、魂の救いの道を歩む子供にとって障害になる可能性があります。それが主が私たちを啓発する理由です：彼らが私に来るのを妨げないでください（）。

赤ちゃんを教会に連れてこないなら、祈ることを教えないでください。家に福音というイコンがなければ、敬虔に生きようとしないなら、子供を妨げていることになります。キリストに行く。そして、これは私たちの最も重大な罪であり、私たちの子供たちにも降りかかります。

そのため、たとえ子供たちに責任がなくても、子供たちは私たちの罪のために苦しんでいます。

家族は単一の生物、単一の体です。それが負う精神的な負担は、多くの場合、そのメンバー間で不均等に分配されます。子供たちは、両親の罪や過ちの代価を健康で支払うことがよくあります。したがって、罪は罪のない人が苦しむため、最大の悪です。しかし、他人の罪は償われます。しかし、彼は私たちの罪のために傷つき、私たちの罪のために苦しめられました。私たちの平和の罰は彼にあり、彼の縞模様によって私たちは癒されました（）-私たちに救いの扉を開いた私たちの主イエス・キリストについての旧約聖書の最大の預言者は言いました。

お父さんとお母さん、私たちは皆、神の正義の前に全世界が悪にあるという不変の真実を学ぶ必要があります. もしそうなら、すべての人は神の戒めを破り、私たちの救いのために彼の最も純粋な血を流した私たちの創造主の前で罪を犯します。私たちの罪深さを見て、私たちは不平を言い、嘆き、「心痛」を始めます-アトナイト長老のアーセニー（ミニン）が言ったように-天の御父に許しを求めます。悔い改めの涙を流すように努めましょう。彼らは火のような地獄を消し去るからです。ここで、親愛なる兄弟姉妹の皆さん、聖なる父たちは、魂の救いへのこの福音の道を私たちに提供してくれます。何よりも世話をする必要があります。人が全世界を手に入れても、魂を傷つけるなら、その人は何の役に立つのでしょうか。 ().

魂の救いは、私たちの罪深い地球での人間の存在の主な目標です。そして、この目標を達成するための最大の手段の 1 つは、償いの秘跡です。遅れないで、私たちを呼んでいる彼のところに行きなさい：私のところに来て、苦労して重荷を負っているすべての人に来てください。しかし、なんらかの理由で、私たちは躊躇し、急いでいません。あたかも罪深い沼地にとどまることが暖かく快適であるかのように、急いでいません。そして、主は私たちを待っていて、私たちを罰することを急いでいないので、彼は多くの慈悲深いですが、私たちのために長く苦しんでおり、誰もが滅びることを望んでおらず、誰もが悔い改めに来ることを望んでいません（）。

コメントは?人の魂と体）。繰り返しますが、定期的な告白（少なくとも月に1回）だけが、優れた（必要な）予防策として役立ちます。

何らかの理由で祈りのルールに従わない場合（朝、夕方、および一日中祈ってはいけません）、あなたは間違いを犯しています。それ（ルール）を守らなければなりません。聖書、光るランプの付いたアイコン、聖水、プロフォラは、すべての正統派の家庭に欠かせません。

休日を尊重し、子供たちを愛し、子供たち - 両親、平和に暮らしてください。そうすれば、世界の神は私たちに身体的および精神的な健康を与え、最も重要なことに、あなたの人生全体を変え、私たちの救い主である主イエス・キリストに顔を向け、完全に彼の神の意志に基づいて、彼から後退しないでください、人類の敵の約束にだまされないでください、私たちの一時的な滞在の場所である地上に幻想と楽園を構築しないでください。多くの邸宅と永遠の命を持つ天の父。

Ⅲ

もちろん、私たちは主ご自身、神の母、使徒、聖なる父たちから、どうすれば天国に到達できるかについて何度も言われてきました。しかし、私たち、怠惰で罪深い人々は、私たちを逃れる地上の幸福を常に求めています。この世界の人はすでにすべてを達成しているように見えます.ビジネスが進行中であり、王室が建設され、田舎の宮殿-ダチャ、そして美しい妻がいて、愛撫する友人がたくさんいます。はい、神は相続人、または唯一の人を与えません、そして彼は生命の絶滅の危機に瀕しています-どのような幸福がありますか？

敬虔で正統派の親（親）は、現代の世俗的な「幸福」の概念が完全に地上の起源を持ち、常に変化し成長している非常に具体的な物質的な「価値」の所有で構成されていることを知っています。そして、この幸福の「追求」は、どこか水平線に到達しようとするランナーを連想させます。したがって、クリスチャンは、至福と呼ばれる魂の状態を目指して努力します。

彼らは神を見るからです（）。

人が絶えず彼から隠れている場合、どうすれば彼を見ることができますか：彼に祈らず、教会に行かず、彼の戒めを果たさないのですか？そのような「信者」は教会に属さず、宗教に無知なままです。司祭は彼に聖なるプロスフォラまたは他の神聖なものを与えます-彼はそれをどうするかわかりません。

したがって、正統派の家族は、福音の真理の光に照らされ、闇にとどまらず、神の戒めに従って生活し、「神の律法」を知っている家族としか呼ぶことができません（学校と家族のための教科書） ) 少なくとも初級レベル。

そして、自白の選択の原則だけで自分自身をそのように考えている正統派の両親のために、私たちはこのパンフレットで彼らの質問のいくつかに答えようとします.

聖なる教会は、彼女が群がる人々の健康を常に祈り、気遣っています。神の恵みを奪われないこと、彼らが平和で全会一致であること、善行のために努力することなどについて。 - 私たちの魂の救い。

教会はまた、亡くなった子供たちの魂の安らぎを祈り、慈悲深い主が義人の住む場所に彼らを植え付けます.

これらの祈り（神の子供たちの健康と安息のため）は、プロスコメディアで始まる聖体礼儀の祝典中に最大の力を発揮します。

プロスコミディア（ギリシャ語 - 「もたらす」） - これは、聖体の秘跡のための物質の準備にある神の典礼のその部分の名前です。典礼の際にキリストの体と血に変えられるパンとワインの準備において。プロスコミディア（供物）という名前は、崇拝に必要なものを家から教会に持ち込む習慣に由来しています。したがって、彼らはパン、ワイン、油、香を持ってきました。この捧げ物の行為はproskomidiaと呼ばれ、もたらされたまさにその贈り物は「prosphora」（ギリシャ語 - 「捧げ物」）と呼ばれていました。常に豊富で必要を超えていた供物の中から、聖体（ギリシャ語 - 「感謝祭」）に最適なものが選ばれ、残りから、それらを持ってきた人々を記念して部品が取り出されました。

したがって、プロスコメディアでは、生きている人々の健康のために一方のプロスフォラから粒子が取り出され、死者の安息のためにもう一方のプロスフォラから粒子が取り出されます。どちらの場合も、正統派のために、粒子は父と子と聖霊の名においてのみ取り出されます。さらに、プロスフォラから取り出されたこれらの粒子は、聖体の正典の間玉座にとどまるディスコに依存し、聖杯の玉座にいる私たちの主イエス・キリストご自身の血で洗い流されます.

ただし、プロフォラとは何かについてのこれらのいくつかの情報で十分であるように思われます。すべての正統派クリスチャンの目的と使用について。健康な人も病人も食べられる神社です。健康な人は聖水を飲むことで使用できますが（ただし、空腹時に）、病気の人（特に子供）はこの条件に従わない場合があります.

プロフォラのように、教会の神社である聖水について言及しました。

ギリシャ語では、この神社はアギアスマと呼ばれています。大きくても小さくてもかまいません。水の大小の奉献の結果です。小さなものは年に数回行われ、大きなものは主のバプテスマの饗宴でのみ行われます。ホームのイコノスタシスの隣に聖水を保管するのが最善です（ただし、冷蔵庫には保管しないでください！）。神社に対する敬虔な態度は、信者がさまざまな場合にそれを使用することを可能にします: 洗う、少量の水を飲む、住居をまき散らす、苦行によって聖体拝領から破門された人々への精神的な慰めとして食べる.

健康と病人にプロフォラと聖水を提供し、それらを食べるための祈りもここに添付します。

「主よ、私の神よ、あなたの聖なる賜物がプロスフォラとあなたの聖水でありますように。私の罪の赦し、私の精神の啓発、私の霊的および肉体的な強さの強化、私の魂と体の健康、あなたの最も純粋な母とすべてのあなたの聖人の祈りによる、あなたの限りないあなたの憐れみによる私の情熱と弱さの征服。アーメン"。

また、別の教会の神社、アルトスについても言及したいと思います。アルトスはギリシャ語で「種を入れたパン」を意味し、ユダヤ人の種なしパンとは対照的です。このパンは、聖なるパスカの日に特別な祈りによって奉献されます。ブライトウィークの間、イコノスタシスの前の教壇にある寺院に保管され、復活祭の土曜日には神社として信者に配布されます。アルトスは、復活された救い主が私たちと共におられることを思い出させてくれます。

救世主、神の母、プレザントのニコラス、そして神を喜ばせた他の聖人の聖なる像の前にある輝くランプの中にある油のような神社については、患者の体のさまざまな部分に油を注ぐことができます。 . そして、ここに例があります。

ある信者は、長い間足の皮膚に痛みを感じていました。それは魚のうろこで覆われ、破裂し、出血していました。患者は絶え間ないかゆみを経験し、軟膏やこすりは役に立ちませんでした。しかしある日、主は彼に、シンフェロポリ市にある聖三位一体修道院を訪れ、聖ルカの遺物を崇拝するように勧めました。

シンフェロポリとクリミアのルーク大司教 (Voino-Yasenetsky) は、世界的に有名な科学者であり外科医でもありました。 1941 年から 1945 年の戦争中、彼は化膿性手術に従事し、祖国の多くの兵士の命を救いました。ヴラディカはキリストの信仰のためにキャンプで数年間過ごしました..。

神の民の記憶の中で、何世紀にもわたる教会の歴史の中で、癒されない神の恵みによる無数の訪問の事例が保存されています。

Ⅳ

使徒パウロは、体の一部が苦しむと他の部分も苦しむと言っています。手が痛むと、もう一方の手がそれを感じます。

家族は一つの体、一つの有機体です。大家族は祝福です。お子さんが多いのもいいですね。それから彼らは、あたかもキリスト教の慈悲と私たちの人生の主の前に祈りをもって立つという必要な学校を通過するかのように、兄弟姉妹の病気に敏感に反応します。兄弟（姉妹）の扱いに共謀感が現れます。子供たちは精神的に行動するだけでなく（病人への祈り）、病人に身体的援助も提供します（ジュースやフルーツドリンクを提供する、彼の後に皿を洗うなど）。子供たちに、そのうちの1人の病気がすべての精神的な反応を呼び起こすべきであることを明確にする必要があります。家族全員が祈りの中で暮らし、隣の部屋で騒々しいゲームを手配する人々の間で病人に無関心にならないように。

（兄弟姉妹が病気の間）通常の家事を引き継ぐ子供たちにとっては良いことです. 彼らは責任感があり、気配りがあり、機知に富んでいます。 "気分はどうですか？ -兄は病気の妹に尋ねます。 "何か欲しいですか？" そして、これは質問者（質問者）側の冷淡な好奇心ではなく、早い回復を心から願っている証拠です。そして、最も重要なことは、子供たちが病人のために祈り始め、彼は彼らのサポートを感じて、精神的に強化されます。このようにして、家族は一つの全体として、一つの魂として、小さな教会として真に築かれます。

そして、病気は単なる迷惑ではなく、すべての人にとっての精神的な学校であり、家族全員に関係する神からの訪問であることがわかりました。主は彼女を訪ね、病気のベッドに横たわり、他の人に思いやり、謙虚さ、愛を教えます. これは、教育の学校であり、相互コンプライアンスの学校でもあります。すべてがここにあります。これが全世界です。そしてこの世界では、人々は突然変わり始めます。誰もが何らかの恩恵を受けます。親 - 子供の精神的および身体的状態の受託者として。子供たちは、隣人を気遣い、同情し、家族の中で起こっていることに欲望の一部を従属させるスキルを身につけます。幼い頃から、子供自身が精神の生命の身体的徴候に従属することを学びます。

もちろん、そのメンバーの1人の病気に対する勝利への家族の参加は、病人の家への医者の呼びかけと司祭を排除するものではありません。しかし、これはすべて、大騒ぎしたり、これまたはその手段をつかもうとする無力な努力の状態ではなく、理解を持って行う必要があります。経験豊富な親は、子供の高熱が深刻な健康状態（痙攣）を引き起こすことを知っており、医師が到着する前であっても、子供をこの状態から解放することができます：温水の一部、同量のウォッカと酢を取り、混ぜて塗りますこの構成で赤ちゃんの体。同様の組成物に浸したガーゼ包帯を手首と足首に適用することもできます. もちろん、講じられたすべての措置には、神、神の母、聖人への祈りの訴えが伴う必要があります。

興奮した母親が寺院に（または電話で）走って、僧侶に病気の子供を訪ねるように頼みます。もちろん、この措置は極端です。なぜなら、医学の分野で特定の（具体的な）知識がなければ、司祭は訪問で常に肯定的な結果を保証できるとは限らないからです。すべての牧師がその程度の神の恵みを持っているわけではありません (たとえば、クロンシュタットの牧師で奇跡の働き手であるジョン神父のように)、瞬く間に聖霊の奇跡的な助けを明らかにすることができます。

それから、病気の赤ちゃんに僧侶を呼ぶことと、7歳の男の子（乙女）に僧侶を呼ぶことは別です。子供が告白され、（予備の贈り物で）交わされることができる場合、ほんの数日前に「お母さん」という言葉を発した病気の赤ちゃんに対して、これらすべてをどのように行うことができますか？確かに、私の牧師の実践から、由緒ある大司祭が自宅で赤ん坊を授かったことを私は知っています。しかし、血によって、そして特定の予防措置を講じてのみ。主の血（およびそれで飽和した体）は、聖なる玉座の聖杯にあります。それで、司祭はこの血を密閉された小さなカップに注ぎ（今では、小さなスプーンのように特別に作られていると言われています）、胸に乗せて病気の赤ちゃんに運び、彼にこの血を飲ませます。

若者は交わりの前に告白され、予備の贈り物（つまり、私たちの主イエス・キリストの血に浸された体）に参加しなければなりません。

しかし、家庭での乳児のそのような交わりの方法は、（ソフリノで生産されていない必要な容器がないため）常に可能であるとは限らないため、司祭の到着はありそうにありません。

この情報は、チャーチされていない親に直接関係しています。

問題は、いつ病気の子供に司祭を招待して、キリストの聖なるミステリーに参加させるかということです。これは、患者が心の中にいるときに行うべきであり、熱で急いで、何が起こっているのかという現実感を失ってはいけません. これは、子供が神を唯一の癒しの源として認識しているという条件で行われなければなりません. 「信仰がなければ、すべての秘跡は人にとって効果がありません」と長老のアルキマンドライトジョン（クレスチャンキン）は書いています。病気の子供の母親たち、そしてあなた自身の言葉で祈ってください。あなたはすべてを知っています、そしてあなたの愛は完璧です、あなたの手で私の子供（名前）の命を取り、私がやりたいことをしてください、しかし私はできません。アーメン"。

Ⅴ

私たちの病気は罪深い生活の結果であり、治療は悔い改めと油注ぎから始めなければなりません-これは魂のためです. そして、油を塗った後、神の助けを借りて、彼らが痛む体を助けることができるように、医者にも頼らなければなりません。

祈りは、忍耐強く行われ、心の平安と精神的な節度を獲得するための最良の手段です。私たちの時代のために特別に与えられた、1つの不変の真実を知る必要があります。現在、霊的指導者の貧困と信者の信仰の弱体化により、主は人々に癒し、教え、忠告する公平な指導者を与えました-これらは人生の困難です：悲しみと病気です。人間の心は巧妙で、心は巧妙になっているため、私たちの行動を制御することは非常に困難です。老いも若きも、主なことを理解することは、私たち全員にとって有益です。言葉ではなく、実際に神の意志に身を委ねることです。神の意志は、私たちを罪の束縛から解放し、精神的な救いの道を示します。 .

上記で、正教会で教えられている非常に重要な秘跡について言及しました。聖餐式には、聖餐式ほど迷信や偏見はありません。教会憲章の専門家だと思っている年配の教区民から何を聞くことができないでしょうか。彼らは、塗油の後は入浴してはならず、肉を食べてはならず、月曜日に断食しなければならないと言います。そして最も重要なことは、死にゆく者だけがこの秘跡を受けることができるということです。これはすべて真実ではありません。

典礼書で呼ばれているように、塗油の秘跡、または塗油の奉献は、私たちの主イエス・キリストによって制定されました。マルコの福音書には、使徒たちがパレスチナ中で説教し、病人に油を注いで癒やした様子が書かれています。この秘跡の本質は、使徒ヤコブのカトリック書簡の中で最も完全に明らかにされています (このパンフレットの碑文に注意してください)。

病者の奉献は癒しの秘跡であると言えます。 19 世紀の正教会の作家 E. ポセリャーニンは次のように書いています。キリスト教では、霊的な苦しみも病気として認識されていることを忘れてはなりません..。愛する人の死や悲しみに精神的に苦しんでいるなら、力を集めて絶望の束縛を取り除くために、Unctionに頼ることができます.

しかし、体の病気であっても、神の摂理の道具である医者だけに頼るのではなく、祈りをもって神に頼る必要があります。

通常、塗油は自宅の病人のベッドサイドで行われますが、四旬節の間は教会で行われます。数人の司祭（「評議会」）によって行われる秘跡の間、オイル（ワインと混合された植物油）が奉献され、多くの長い祈りとして、7つの使徒と福音が読まれます。各読書の後、司祭は信者の体の特定の部分に油を注ぎます。

油は神の憐れみ、愛、思いやりのイメージです（良きサマリア人のたとえを思い出してください）。

病気からの治癒に加えて、Unction (unction) は忘れられた罪の赦しを与えてくれます (ただし、意識的に隠しているわけではありません)。記憶力が弱いため、一人一人がすべての罪を告白することはできないため、Unctionの価値がどれほど大きいかは言うまでもありません。身体的に健康な人は、司祭の祝福を受けてこの秘跡に頼ることができます。 (この秘跡は乳児には行われません。) 塗油の残りの油は、塗油の秘跡の際に行われるように、少しずつ食べて油を注ぐことができます。

Ⅵ

病気の子供の交わりの問題は、断食などの概念に関連している可能性があります。

彼について一言。

断食は禁欲です。何から？あらゆる種類の過剰から、肉体的（身体的）および精神的（精神的）。人が過度のライフスタイルを導き、食べ物や飲み物、娯楽（罪深い）、絶え間なく増大する物質的ニーズの際限のない満足を自制しない場合、その人は、ライダーを死にさらす可能性のある抑制されていない馬と比較することができます危険。

断食はちょっと意地悪であり、断食の使い方を知っている経験豊富なライダーは、他の無知なライダーになるよりも命の危険が少ない.

キリストの教会は、子供たちに断食を命じ、この目的のために、1 年の特定の期間、さらには数日を示しました。

毎週の断食日 (「しっかりした」週を除く) は、水曜日と金曜日です。水曜日には、ユダによるキリストの裏切りを記念して、金曜日には、十字架での苦しみと私たちの主イエス・キリストの死のために、断食が確立されました。これらの日には、肉や乳製品、卵、その他の動物由来の食品を食べることは禁じられており、厳格な断食の日には魚を控えるべきです.

年に 4 回の多日断食があります。最も重要で厳格なのは四旬節で、これは 7 週間続きます (40 日といわゆる聖週間) - イースターの 49 日前。それらの中で最も厳しいのは、ファースト、フォース、パッションです。この断食は、荒野での救い主の40日間の断食を記念して確立されました。

その厳しさにおいて、アサンプションは四旬節 (8 月 14 日から 8 月 14 日 27 日まで) に近いです。この断食により、聖なる教会は、神の前に立ち、私たちのために絶えず祈っている至聖なる神の母を崇拝します。これらの厳格な断食期間中、最も神聖な神の母の受胎告知（3月25日/ 4月7日）、エルサレムへの主の入場（復活祭の7日前）、および変容（8月6/19日）の饗宴でのみ魚を食べることができます. ）。アドベント断食は 40 日間続きます (11 月 15/28 日から 12 月 24 日/1 月 6 日まで)。月曜日、水曜日、金曜日を除いて、この断食中は魚を食べることができます。聖ニコラス（C / 12月19日）を祝う休日の後、魚は土曜日と日曜日にしか食べられず、1月2日から1月6日までの日々は厳粛に過ごす必要があります。

年の第 4 日は、主使徒ペテロとパウロに敬意を表して教会が制定した断食、いわゆるペテロの断食です。それは諸聖人の週に始まり、使徒の饗宴である 6 月 29 日/7 月 12 日に終わります。この断食では、クリスマスの断食（聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーの饗宴の前の最初の期間）と同様に、食べ物を食べることに関する憲章は同じです.

厳格な断食の日は、エピファニークリスマスイブ (1 月 5/18)、洗礼者ヨハネの斬首 (9 月 14/27 日) の饗宴です。病気、妊娠中、授乳中の女性、および重労働に従事している人々の断食を緩めることが許可されています。これは、断食によって体力が急激に低下したり、仕事ができなくなったり（肉体的に仕事をしたり）、祈りのルールを満たせなくなったりしないようにするために行う必要があります。

断食とは、ファーストフードや肉欲を避けることだと考えるべきではありません。断食は、主にプライドの抑制と謙虚さ、罪深い考えや行動からの魂の解放、救いの祈りの偉業における神への心の上昇です.

「断食は食事を控えるだけだと信じている人は誰でも間違っています！真の断食とは、聖ヨハネ・クリソストムが教えているように、悪からの除去、舌の抑制、怒りの解放、欲望の飼いならし、中傷、嘘、偽証の停止です。

断食した人の体は、食べ物に負担をかけずに軽くなり、恵みに満ちた贈り物を受け取るように強化されます. 断食によって、私たちは肉を飼いならし、気性を和らげ、怒りを抑え、心の衝動を抑えます。私たちの心は元気になり、魂は落ち着きを見つけ、感覚は禁欲です。聖バジル大王が言うように、縁起の良い断食で断食し、すべての感覚によって犯されるすべての罪を避けることによって、私たちは正統派キリスト教徒の敬虔な義務を果たします。

「断食を拒否する者は誰でも、悪魔に対して自分自身と他の人から武器を奪います。彼はキリストの戦士ではありません。なぜなら、彼は自分の武器を捨て、自発的で罪を愛する肉の捕われの身に自発的に身を委ねるからです。最後に、彼は盲目であり、行為の原因と結果の間の関係を理解していません」と、クロンシュタットの聖なる正義のヨハネは、彼の著書「キリストにおける私の人生」に書いています。

断食は、人の魂と体の癒しの治療法であり、体が病気で精神がリラックスしている信者のための薬です。どの薬も、理解して医師の処方に従って服用する必要があります。おそらく、子供の目が痛いときに下剤を与えたり、のどの痛みで胃を洗ったりするべきではありません。すべてのものには独自の構造と秩序があります。

したがって、病気の間に子供を断食するかしないかは、あいまいな問題です（特に短期間の病気の場合）。たとえば、子供が魚の缶詰や乳製品などによって中毒になったとします。そのような患者（赤ちゃんでない場合）には、断食が割り当てられ、さまざまなお菓子やおいしい料理に満足することはありません。

逆に、故障や重度の過労の場合は、すべての断食をキャンセルする必要があります（四旬節の間でも）。両親と司祭からの祝福を受けるのは良いことだと付け加えます。

病気の子供に聖体拝領をする前に、司祭が両親に（もちろん彼らの同意を得て）聖体拝領まで何も食べさせないように頼むことがあります（私たちは赤ちゃんについて話しているのではありません）。

このトピックの最後に、キリスト教徒にとって恵みに満ちた癒しの治療法としての断食全般についてもう一度お話ししましょう。

断食は神に喜ばれます。断食の戒めは合理的な戒めです。そしてもし誰かが、自分自身のおいしい食事を否定するのは理不尽であり、これには神に喜ばれることは何もないだろうと言ったとしても、もしあなたがそのようなスピーチを聞くなら、このように話す人は誰でも救い主自身について冒涜的に言っていることを知ってください。彼は理不尽な行動を犯しました. …キリストご自身が断食の例を私たちに示したからです。そして、彼を模倣する人は誰でも、人は食べたり飲んだりするために生きていると考える「神学者」に同意しません。

敬虔なクリスチャンを誘惑する人は、福音の言葉を引用することができます: 口に入るものが人を汚すのではなく、口から出るものが人を汚します (). 投稿の直接禁止（廃止）のようです。そのような質問者には、次のように答えることができます。口に入るものが人を汚さないのなら、どうして最初の人が天界の禁断の地に汚されることができようか!?」さらに付け加えると、「はい、食べ物は人を汚すものではありません。そうでなければ、聖なる教会は他の日に食べることを許可しません。しかし、数え切れないほどの欲望、不節制、不従順、さらには神の祝福への直接的な違反が食物に加えられると、食物は人を汚しますが、本質的にではなく、不節制を伴う道徳的行為を汚します。関連しています。

福音書に記された救い主の言葉を正しく理解するためには()、それらが断食に関するユダヤ人の戒めを守っていたにもかかわらず、他の多くの点でパリサイ人を非難したことを知る必要があります。信心深さの道徳的および倫理的レベルの最低レベル。当然のことながら、神の教師はそのようなファリサイ派の断食を認めませんでした。

したがって、断食の戒めの違反者には、その正当化の根拠がありません。断食に関する教会の命令に反抗し、彼らはキリストご自身に反抗します。彼は断食します。私たちは学んでいませんか！彼の？

また、適度に（厳密に）あれば、断食日に肉を食べることができ、断食が観察されるか、赤身のグルメ料理を十分に（過度に）得ることができ、断食が破られるという議論を聞くこともできます。 . 恥ずべき反抗的で不従順な不従順な人は、自分が一滴の毒を飲むだけで死ぬのに十分であることを理解していません。

私たち全員が学ぶ必要がある主なことは、教会制度の不履行は母教会への不従順であり、それについて主ご自身が母教会は彼の創造物であり、地獄の門は彼女を打ち負かすことはないと言われました。私たちは母である正教会の良い子供であるべきであり、私たちの不従順で母を怒らせてはなりません. 向きを変えて子供のようにならなければ、天国に入ることはできません（）。

Ⅶ

子供のための親の祈りには特別な力があることはすでに述べました。特に私たちの子供の病気の期間中、私たちはヒーラーに熱心に向き直らなければなりません。

聖霊に祈り（）、私たちは主イエス・キリストからの憐れみが永遠の命を受け継ぐことを期待しています. 「祈りは神への心を持ち上げることです」（Metropolitan Filaret）、彼の熟考、創造主との生き物の大胆な会話、彼の前での魂の敬虔な立ち方、魂の聖化、魂と体の強化、人生のすべての悲しみと誘惑における活力と勇気、信仰、希望、愛の肯定。祈りは人生の矯正であり、失恋と涙の母であり、人生の安全であり、死への恐れの破壊です... 祈りは魂が渇きを癒す生ける水です。

繰り返しますが、祈りは常に誠実で完全に自由であるべきであり、慣習や極端な状況によって強制された非自発的なものではなく、愛情深い母親のように私たちを抱きしめたい神の前で、自由で完全に意識的な魂の注ぎであるべきです。彼のワイルドで不従順な子供たち. 彼の愛, キャッチャーのわなから私たちを救い、致命的な潰瘍から私たちを救い、私たちの魂の救いを見せてくれます ().

祈りには、意図的、意図的、極度の謙虚さが必要です。これは、主の祈り「私たちの父」を読むときに特に必要です。

彼らは言う：欲望がないので、祈ってはいけません-肉欲的で狡猾な知恵、神とのコミュニケーションの必要性を忘れようとしています。祈り始めなければ、完全に彼のことを忘れてしまいます。肉はそれを望んでいます。天国には () が必要です。善を行うよう自分に強制しなければ、救われません。

言われているように、すべての言葉がその深みから出てくるように、私たちは自分の心に注意深く耳を傾けなければなりません。他の人が作ったすべての祈りの言葉を真実であると見なし、単純な心の中で疑いなく発せられたすべての祈りの言葉を真実であると見なす誠実さに細心の注意を払う必要があります。恵みに満ちた露を飲み、神聖な暖かさで心を温めてください。

祈りは、神の憐れみと赦しの宝物を開く黄金の鍵です。これは、救い主の言葉によると、人類の目に見えない敵を打ち負かす精神的な武器です。祈りは、世俗的な考えが絡み合っている束縛から自分自身を解放するのに役立ちます。祈りは、私たちに対する神の愛の無数の現れを天の高みから私たちにもたらします。私たちは人生の毎日のために、常に祈りを必要としています。祈りがなければ、キリストと共に生きることはできません。

祈りは、神の前に立って身をかがめ、書かれた祈りを読むことだけではありません。これがなくても、いつでもどこでも心と精神で祈ることができます。道中、食事をしている時、横になっている時、商売をしている時、人の前にいる時、あるいは一人でいる時、思いと心を神に向けて、神に憐れみと助けを求めることができます。神はどこにでもいて、どこにでもいて、神への扉は常に開いており、神へのアプローチは単純で、人のようではありません。そしていつでもどこでも慈善活動において、神は私たちの言うことに耳を傾け、私たちを助ける準備ができています。どこにいても、いつでも、必要に応じて、信仰と祈りをもって主に近づくことができます。

クリスチャンの生活における祈りの重要性について（非常に簡単に）言われたことはすべて、親自身とその子供の両方が学ばなければなりません. そして、悲しみ、病気、不幸の助けを求めて神に頼るために「雷が鳴る」まで待つ必要は決してありませんが、あなたの日々の終わりまで常に神と切り離すことはできません。

ここで、病気は神によって許されていることを子供に伝えるかどうか、そして患者に自分で祈るように勧めるかどうかについて、いくつかの言葉があります。もちろん、私たちはこれらすべてについて話す必要があり、祈りも教える必要があります。しかし、子供自身に自分の価値がないという悔い改めの気持ちと、魂だけでなく体も苦しんでいる罪の赦しを神に求めたいという願望を呼び起こすために、敬虔に、愛をもってそれをしてください。

繰り返しますが、病人の危機的状態の瞬間ではなく、すべてが理解と時間通りに行われます。

病気に対するクリスチャンの態度は、神の意志を謙虚に受け入れること、自分の罪深さと病気が許されている罪の認識、悔い改め、自分の人生を変えることにあります。

主は、地上の人生は短い瞬間であり、その背後には永遠があることを私たちに明らかにされています。病気は私たちを謙虚にし、私たち自身の情熱や悪徳から身を清めさせ、おそらく私たちが悪や悲惨な行為を犯すことを許さない保護障壁です.

非常に頻繁に、主は病気で私たちを通常の生活から引き離し、深刻な不幸から私たちを救い、小さな迷惑で大きな不幸から私たちを救います。

親はこれらすべてに注意する必要があります。子供は病気が神によって許されていることを知る必要がありますか? 確かにそうだと思います。病気は人の罪深い行動の結果であり、魂を汚すだけでなく、身体的（身体的）な苦痛を引き起こすことを知っておく必要があります。この病気は、不従順と恣意性から犯された行為や行動について魂に後悔の気持ちを引き起こします。

結局のところ、病気の娘（または息子）が「寒い床を裸足で歩かないでください」と何千回も言わなければならず、彼女が従わない場合、これは罪の悪化とあらゆる種類の合併症に変わります疾患。

この素朴な例が読者を笑顔にさせますが（これは主なことではありません）、親、罪が病気を引き起こすことを知っておいてください。

若者と乙女（私たちの子供たち）はこれについて知り、明確な考えを持つべきです. 私たち（両親）の仕事は、これらすべての知識を彼らに与えることです。

不従順は病気の原因であるだけでなく、あらゆる無秩序の原因でもあります。子供たちが服従から外れるのを許されるべきではありません。服従は、善行を成功させるための基礎です。

福音書には、私たちの主イエス・キリストの子供時代と思春期についてはほとんど語られていませんが、この小さなことは非常に重要で有益です。 12 歳のイエスについて、伝道者ルカは次のように記録しています。セントと同じこと。使徒ルカは幼子イエスを賛美します。従順、同じSt. 使徒パウロは、男性の年齢に達したイエス、天の父への従順を称賛します。使徒はさらに進んでいます：罪がアダムだけの不従順から来たように、正当化はキリストだけの従順から来ました（）。

聖人の生活には、両親、先輩の指導者、精神的な父親などへの無条件の服従の例がたくさんあります。

ラドネジのロシアの土地セルギウスの修道院長の人生で何が言われているのか見てみましょう。親孝行の例を挙げましょう。バーソロミュー（それは彼の思春期の将来の聖セルギウスの名前でした）は、両親の意志を常に征服したわけではない彼の年齢の子供たちのようではありませんでした。両親への服従を維持し、その後両親の祝福を受け継ぐために、当面の間、満たされない欲求で苦しむことに同意しました.

そして、モスクワ大都市圏の聖フィリップの生涯で私たちが読んだものは次のとおりです。おとなしく勤勉に、ヒョードル（若い頃の聖人の名前）は彼に割り当てられた義務を果たし始めました。彼は水を運び、木を切り刻み、台所、庭、そして工場で働きました。彼はすべての人に柔和に仕え、時には侮辱や殴打にさえ耐えましたが、すべてに辛抱強く耐えました。おそらく、贅沢に育った裕福なボヤールの息子にとって、そのような生活は容易ではありませんでした。

神の母である聖母マリア自身が両親への最大の従順の模範を示したとき、幼い頃にエルサレム神殿での教育のために両親に見放されたとき、神の聖徒の従順について何が言えますか。神への服従により、彼女は神の選ばれた器となり、収容不可能なものを収容することができました。

子供が親に従順であることは良いことですが、同時に、神に耳を傾け、要求をもって神に立ち返り、示されている憐れみに感謝することを学ぶことが非常に重要です。彼は、彼の巧妙で単純な言葉の助けと、「私たちの父」、「神の聖母」、「天国の王へ」、「それは食べるに値する...」など。困難な状況では、自己満足の時期よりも頻繁に神を思い出します。病気も神の臨在を思い起こさせることがあります。子供は、病気からの治癒のために、神、神の母、または聖人に助けを求めたいという願望を持っているかもしれません. 両親は間違いなくこれで彼を助けるべきです。しかし、祈りの本を指して祈るのではなく、すべてが神の手の中にあり、「神の憐れみは神を恐れる者にある」ことを明確にしてください。そして、もし主が癒しを遅らせるなら、それは罪人の死を望んでいるからではなく、彼の知恵によって私たちを謙虚にし、彼の慈善活動への忍耐と信頼を教えています.

VIII

親愛なる読者の皆さん、次の写真を見たことがない人はいますか。病気の子供のベッドサイドで、家族の群れが騒いでいます。お母さんはすぐに正しい薬を探しに行き、病気の人にそれを渡すようにアドバイスします-医者に電話する、叔母-型にはまらない方法を使用するヒーラーに連絡する、祖母-教会に行ってろうそくに火をつける-一言で言えば、どのように多くの人 - 非常に多くの意見。しかし、患者はどうですか？そして、彼が熱中症に陥るのをやめ、頭が痛くなるのをやめる限り、彼は気にしません。

このようなさまざまな支援の申し出は偶然ではありません。白衣を着た男性に対する人々の懐疑的な態度に関連していますが、その仕事は主ご自身によって祝福されていました。

私たちは、神と人々への奉仕において医学が専門的な所属であった多くの聖人の名前を知っています. ここにいくつかの名前があります: St. 使徒ルカ、St. 偉大な殉教者パンテレイモン、聖コスマスとダミアン、キュロスとヨハネ、聖ルカ (ヴォイノ・ヤセネツキー) など. 彼らの生涯と年代記は、彼らが救い主によって約束された恵みに満ちた癒しの贈り物の担い手であったことを証明しています (; ).

彼らが神に喜ばれない医療手段による病人の治療を考慮しなかったという敬虔な禁欲主義者に耳を傾けることは有益です。「医師と薬は神からのものであり、彼らに頼り、専門の医師のアドバイスに従う必要があります。

しかし、彼らに訴える前に、油注ぎと聖体拝領の秘跡で主に訴えなければなりません。そして、これは子供だけでなく、両親にも行われるべきです。現在、子供たちは両親の不法行為のために苦しむことがよくあります。

すべての人がバプテスマを受け、結婚が戴冠され、家族が教会に行き、教会の生活を送る必要があります」

多くの病気は汚れた霊の働きから生じます。同時に、悪魔の攻撃の症状は自然の病気に非常に似ています。福音書から、主によって癒された（）うずくまっていた女性が取り憑かれていなかったことは明らかですが、彼女の病気の原因は汚れた霊の働きでした。そのような場合、医術は無力であり、悪霊を追い出す神の力によってのみ治癒が可能です。

では、病気の人を傷つけるのではなく、助けることが仕事である医師をどのように扱うべきでしょうか? はい、上で述べたように、主から贈り物を受け取ったかのように注意を払って。また、私たちの健康のために懸命に働き、その仕事に対して必ずしも価値のある報酬を受け取るとは限らない医療従事者に対して、私たちの子供たちに異なる態度を植え付けるべきではありません.

癒やしは、神を喜ばせる人々を通して、神の強力な力によって神自身によって行われることは明らかです。

病気は常に人に悲しみだけをもたらすわけではありませんが、必然的に精神的な利益をもたらします。パイシウス・スヴャトゴレツ長老はこのことを次のように証言しています。病気は、美徳を持たない人々が神をなだめるのを助けます。健康は大事ですが、病気が人にもたらす良いものは、健康によって与えられるものではありません! 病気は人に霊的な善をもたらします。病気は素晴らしい、素晴らしい祝福です。それは人を罪から清め、時には彼に（天の）報酬を「保証」します。人間の魂は金のようなものであり、病気はこの金を浄化する火のようなものです。結局のところ、キリストは使徒パウロにもこう言いました：私の強さは弱さの中で完全になります（）。人が病気に苦しむほど、彼はより純粋で神聖になります-彼が喜んで病気に耐えて受け入れるならば。

一部の病気で必要なのは、少しの忍耐だけです。神は病気を許すので、人は小さな報酬を受け取り、この病気を通して

神は人を欠点から清めます。結局のところ、身体の病気は精神の病気の治癒に役立ちます。体の病気は人に謙虚さをもたらし、精神的な病気を中和します。神は人間の利益のためにすべてを利用します！神が許すことはすべて、私たちにとって霊的な利益になります。彼は私たち一人一人に何が必要かを知っており、これに従って彼は私たちに病気を与えて、それに対する報酬を受け入れるか、いくつかの罪を支払うようにします」（言葉。家「聖なる山」が発行. モスクワ、2004. S. 232-233)。率直に言って、誰もがこの病気の見方を好むわけではありませんが、それは非常に真実です. 自分自身を謙虚にするのは難しいですが、それは必要です：神は誇り高い人に反対し、謙虚な人に恵みを与えます. 使徒ヤコブ。そして、信者である私たちは、私たちが呼吸し、生きている主イエス・キリストの恵みに満ちた保護の下にいるよう努めています。

IX

そして、罪深い人々に対する神の憐れみと慈善活動に対して、神に感謝しないわけがありません。使徒パウロの言葉をいくらか言い換えると、次のようになります。病気になった場合-神のために病気になり、癒された場合-神のために癒されました-すべては神のためであり、神の中にあります。そして、すべてについて、全能者である彼に感謝しなければなりません。

しかし、その後、雷雲が私たちを襲い、病気は過ぎ去り、子供は学校に戻り、騒がしい同級生に囲まれ、家族は同じモードで生活しています。そして彼らは、心の平安と安定を取り戻した方を常に覚えているわけではありません。慌ただしい生活の中で、彼らは神の憐れみに感謝することを忘れていました。

聖使徒パウロは、テサロニケ人への第二の手紙の 18 節で次のように述べています。

感謝祭にはさまざまな形があります。これらはホームチャーチ（家族）でささげられる感謝の祈りであり、神殿でのカスタムメイドの感謝の祈りであり、さまざまな種類の施しと犠牲であり、これは人間の慈善活動です（そして一度限りのことではありません）。自然）など。等

子供の癒しを神に感謝して、両親がこれらの建設または修復のために寺院（修道院）に多額のお金を持ってきた場合があります。

最も重要なことは、人類の恋人への心からの感謝の気持ちが人の魂の中に生まれるべきです。

エピローグ

悲しみと病気に関しては、それらは私たちと一緒にいました。

災難と悲しみを伴う地上での短期間の生活はすべて、人が自分自身の救いのために、つまり死から命への復帰のために使用できるように与えられています。救い、または聖霊による生気は、贖い主である主イエス・キリストの仲介によって行われます。

結論として、私たちは古代の教えを与えます。労働 - 平和、祈りに満ちた徹夜 - 神との交わり、断食と渇き - 永遠の祝福の享受。精神的な理由を考えてください。心を神に向けて上げますが、遅かれ早かれ私たちは皆地球に戻ると考えて、それを下げたり下げたりしてください。神の本を読むことに注意を払い、罪を悔い改め、ただ一つの真実を語り、祈りのためにもっと頻繁に口を開き、困っている人に施しをするために手を開き、心を怒らせないようにし、体を清潔に保ち、食べ物を控える、膝を曲げて神を礼拝します。これを守れば、あなたは光の子となり、天国の子となり、あなたの魂を救うでしょう。

そして今日、あなたが完全に健康で、自分で病床に横たわっていないときは、病気の子供（赤ちゃん、男の子または女の子）のために祈ってください。その子供のために、両親、親しい人、またはなじみのある人（またはなじみのない人）から祈るよう求められます。あなたたちに。呼吸する。健康な人が病気の人のために少しでも祈らないとしたら、キリストはすぐに次のように言われる可能性が非常に高いです。はっきり言いますが、私はあなたを知りません。」

多くの人はおそらく周囲の人々から自分自身への気配りのある（良い）態度を望んでいますが、あなた自身が他の人をそれに応じて扱うべきであるという主の言葉を覚えている人はほとんどいません。、これは法律と預言者です（）。

この地上の生活における私たちの行動はどうあるべきか-私たちは聖なる福音からこれらすべてについて確かに学びます。それを読むことは毎日の霊的食物になるはずであり、それなしではキリストを愛する魂は一人もできず、復活を楽しみにしています。死者と未来の生。アーメン。

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古代の長老たちは、後の時代に生きる人々について語った：彼らは偉業を成し遂げることができず、悲しみと病気の忍耐によって救われるだろう. そして、キリスト教の方法で病気に苦しむ人々は、天国に入るでしょう。私たちの病気や悲しみは、たとえそれが拒絶されたとしても、私たちのほとんどにとって理解できるものです。しかし、子供は非常に小さい子供でさえ、病気になることがよくあります。罪のない子供たちが病気になるのはなぜですか、どうすれば彼らを助けることができますか? そして、子どもたちの苦しみを減らすために、大人はどのように生きればよいのでしょうか。 -聖ペテロの名の下に教会の牧師であるピーター・セマシュチュク神父は言います。聖化されたセオドア。

クイックリファレンス：ウクライナでは毎年約 1,000 人の子供が癌と診断されており、これは子供 (18 歳未満) 100,000 人あたり 11 ～ 12 人です。

小児期の悪性新生物は、小児期の障害の構造で7位になります。子供の悪性新生物による死亡率に関しては、ウクライナはヨーロッパで 5 位にランクされています (人口 10 万人あたり 5 例)。

- どのくらいの期間、がんの子供たちの世話をしてきましたか? また、なぜあなたの教会でこの特定の分野の仕事を選んだのですか?

彼らがここで寺院を復活させ始めた後、典礼活動を始めた後、寺院から遠くない地域病院の腫瘍科からのボランティアがすぐに私たちのところに来ました。最近、病院の敷地内にヴァルヴァラ寺院が建てられました。今では、子供たちへの一般的な支援が増えることを願っています。しかし、6 年前にここに来たときは、簡単ではありませんでした。ボランティアが私たちに頼った理由の 1 つは、彼らが教会の人々から遠く離れていたにもかかわらず、部門で彼らを悩ませていた問題でした。エホバの証人、さまざまなプロテスタントの説教者がしばしばそこに来ました。「宣教師」のような患者には何の利益ももたらさない。それから彼らはこのニッチを埋めることに決めました-そして私たちに来ました。彼らは協力することを申し出ました、そしてもちろん私たちは同意しました。私たちは6年間一緒に子供たちの世話をしてきました。

過去にアーティストを招待して休日を開催した場合、今年は元患者がロックコンサートを開催しました

――ご協力は？

毎週日曜日とすべての主要な祝日には、子供たちに聖体拝領をします。バプテスマでは部門全体に水をまき散らし、クリスマスには子供たちと一緒にキリスト降誕のシーンで日曜学校に行き、イースターにはもちろん来ます。分離体制自体では頻繁にそこに行くことはできませんが、一部の子供たちは特別な体制をとっています-密接な接触は禁忌ですが、私たちは形式、時間を選択して来ます。

文字通り 3 年前、キャンドルマスの饗宴を特別な方法で祝うという別の伝統がありました。これは世界がんデーであり、展示会を開催し、コンサートやプレゼンテーションを開催します。

これらのイベントの目的は、世間の注目を集めることと、子供たちの治療のための資金を集めることです。ここ私たちのホールでは、今年の展覧会 - ドローイングと工芸品です。それとは別に、壁の1つには、回復に成功した子供たちの作品があります。

例年はアーティストや著名人を招いていたが、今年はロックコンサートを開催した元患者が中心だった。もちろん有名人も来ます。たとえば、広告なしのAni Lorakは、常に来て、贈り物をし、子供たちとコミュニケーションを取り、一日中子供たちに捧げます。

両親自身が病気で、おそらく神に頼ることは決してないでしょうが、彼らは子供を通して主に来ます。私たちは両親の大きな変化を目の当たりにしています

がんはひどい病気で、特に子供が耐えるのは難しいのに、なぜ子供たちはそれほど深刻な病気にかかっていると思いますか。大人が病気になったとき、私たちは何かがあることに同意しますが、小さな子供たちはまだ罪を犯すことができず、何か悪いことをしたかどうかを理解する時間さえありませんでした。

これは深く複雑な質問なので、すぐには答えられません。いくつかの説明があります。第一に、子供は両親の罪に苦しんでいますが、両親の特定の行動に直接責任があるという意味ではありません。しかし、肉体があれこれの遺伝を持っているのと同じように、特定の傾向が魂に伝えられます。これらは、悔い改めない罪、無神論、教会に行きたくないということです。すべてが世代を超えて重ねられ、子供たちの病気を通して、主は両親の心をたたきます。それであなたは言いました：「なぜ子供たちは病気になるのですか、彼らは理解していませんか？」そのため、子供の病気は両親の心と魂に非常に影響を与えます。両親自身が病気である場合、彼らは神に立ち返ることはなく、霊的な問題について考えることはありませんが、子供を通して主に来ます。これは、自分の人生について考える非常に強力な理由です。私たちの実践では、両親の巨大な変化を観察します-人々は神に来て、人々は尋ね、祈り、十字架を負い、これらの状況から抜け出し、すでに自分自身と自分の人生を別の方法で評価しています。

2番。特に、スロジのメトロポリタン・アンソニーの意見があります。主が人間社会から最善を選ぶのは、罪のない子供たちの病気を通してです。私たちは皆自分の十字架を背負っており、この十字架はキリストの十字架を反映しています。キリストは私たちの罪のために無邪気に、自発的に苦しみました。十字架が非常に重いと思われる場合、これは、主が特別な使命のためにこの特定の子供を選んだことを示しています。

親の99％は、子供が治療を受けている場合、これはすべて偶然ではないことを理解しています. 全ては神から

- 病気の子供を持つすべての親は神に頼り、信者になりますか?

私はこれを言います-私は病院で教会、司祭に敵対する両親に会いませんでした。少なくとも、彼らは子供たちが来るのを妨げません。もちろん、さまざまな程度で。誰かがすぐに反応し、神に頼るとどうなるかを理解し、神は癒しを与えてくださいます. 実際、99％は、子供が治療を受けた場合、これはすべて偶然ではないことを理解している親です. さらに、毎日奇跡が起こり、両親はそれを見ています。想像してみてください、子供が緊急の手術を必要とし、そのために10万ドルを必要とするのは奇跡ではありませんが、両親はそのようなお金を持っていません-そして突然これらの資金が見つかりました. そして、そのような奇跡はいつでも、いつでも起こります-危機ではなく、どんな状況でも。いつでも助けてくれる人がいます。多くのボランティアは自分たちの活動を宣伝せず、助けたいという無関心な欲求に駆られてひそかに助けています。したがって、両親は、毎日慈悲の奇跡に出会い、神だけがこれを行うことができることを理解しています。

子供たちが病気になったとき、両親は神に来て、彼らを迷わせたり、信仰を破ったりするのが難しいほどの力を受け取ります。

そして、両親が悲しむ時があると彼らは言います-私たちは祈り、尋ねましたが、とにかく主はそれを取りましたか？彼らの絶望は理解できます。

これはめったに起こりません。子供たちが去った後、人々は信者、教会の人々になります。最初は難しく、つぶやきが出てしまうことも…

- ... どうですか - なぜ神は一方の手で与え、もう一方の手で奪うのですか?

正統派の人は神の意志を疑うべきではありません。発生する可能性がありますが、一時的なものです。実際、私たちはすべてが神の愛によって決定されていることを理解しており、これを理解していない、またはこれを受け入れるのが難しい場合、それは私たちが必要なレベルまで成長していないためです. 主は私たちの力を超えた、私たちが耐えられる以上の試練を与えません。私はこれを言います-子供と親が病気になる時期に、彼らが神に来て祈ったという事実のおかげで、彼らはそのような力を受けて、どういうわけか彼らを迷わせ、彼らの信仰を壊すことは困難でした。

小さな子供たちは、自分が病気であることを頭ではなく心で理解しています。彼らは私たちが祈り、聖体拝領を受け取り、プロスフォラを配布することを望んでいます...彼らは喜んでこれを待っています

子どもたちはそのような試練にどのように対処しますか。結局、未信者の家族の子供たちも病院に行き着くのです。神がいること、守護天使がいること、人生がどういうわけか彼をここに連れてきた未知の力があることを彼らはどのように理解し始めますか？

伝統的または日常的なレベルの小さな子供たちはこれを認識します。心よりも心。彼らは私たちが行う儀式、祈りが好きで、聖体拝領が好きで、プロスフォラ、聖水を配っています。彼らはそれを楽しみにしています。部門には特別な衛生状態があるため、ある時点までにカップを持ってきます。そして、困難な時期にある長老たちは司祭に質問し、ボランティアに頼ります。私たちは彼らと彼らの両親と会話をしています。成人した子供たちはより多くを理解し、より長く生き、友人や愛着を持ち、慣れ親しんだ環境から引き離され、孤立しました - したがって、より多くの質問、より多くの知識と理解があります.

私たちの社会はこれらの子供たちに対して受動的ではないことに注意したいと思います。また、いつもお世話になっている方も多いです。幸いなことに、無関心ではない人々のボランティア運動があります。大人数での来院が難しいことは明らかです。したがって、ボランティアは選択します：誰がすでに誰の世話をしているか、電話をかけ、交渉し、治療に関連する問題を解決しています。

部門には、子供たちが互いにコミュニケーションをとるプレイルームがあり、さまざまなサークルがあります。私たちの展覧会は、アートセラピーサークルがあるという事実のために開催されています。かなり有名なプロのアーティスト、エカテリーナ・サポシコワが運営しています。彼女は国内外で展覧会を開催しています。彼女は自分でそのような子供たちを助けるべきだと決心し、彼女はそれを非常にうまくやっています-子供たちは幸せです。子供たちが取り残されないように願っています。はい、難しい場合があります。さまざまな時期がありますが、来る人は皆、彼らを助けようとします。

- この病院にはキエフ地方の子供たちがいますが、何人の子供が癌で治療を受けていますか?

常にさまざまな方法で、約 40 ～ 50 です。短期で来られる方もいます。その後、治療のために必要に応じて訪問があります。

-あなたの観察によると、子供たちはどのくらいの頻度で完全に治りますか?

ボランティアのメッセージから判断できます-彼らはより頻繁にそこに来ます. 彼らの観察によると、患者の約60〜70％で、病気が後退したと確信を持って言えます。さらに、医学は発展しています。はい、そして私たちの状況では、いつでも助ける機会があります。病気が早期に発見され、早期に診断された場合、子供が完全に回復する可能性が高くなります。

これらの子供たちが子供時代を過ごしたと言っても、何も言うことはありません. 彼らは皆殉教者です...あなたは彼らを見て、あなたは理解します:あなたは何の問題もありません

-そして、子供たちは病棟や病院で仲間の死にどのように耐えますか？

いずれにせよショックです。部門のそのような瞬間、空気でさえ憂鬱で苦痛です。想像してみてください、彼らはすべてを理解しています。彼らにとっては簡単ではありません。結局のところ、昨日彼らの友人は生きていて、一緒に遊んでいましたが、彼ら自身も去ることができることも理解しています。一般的に、これらの子供たちは特別です。彼らが子供時代を過ごしたと言うことは、何も言わないことです。彼らは皆、痛みと動きの両方で、何らかの形で制限されているため、すべて殉教者です。

私たちでさえ、彼らについて何を言うべきか難しいと感じています。私はよく観察しました-月曜日に始まったように、困難な週があります-すべてのいくつかの困難. 週の終わりに、あなたはすでに考えています-すべて、力はありません。そして日曜日にあなたは部門に来て、子供たちを見て、あなたが本当に問題を抱えていないことを理解しています. 家に帰ってからもよくわかります。私には自分の子供が 2 人いますが、彼らがあなたに飛び乗ったり、宙返りしたり、喜んでお父さんに会ったりすると、彼らの動きや感情がいかに自由であるかがわかります。そして、部門の子供たちは、愛着があり、ほとんどの場合、システムと一緒にいると言うかもしれません。彼らはまた、スポイト、カテーテルを持ってクラスに行き、私たちが聖体拝領をするようになると、ほとんどの子供たちはそのような特別なスタンドを持って出てきます。

- 部門に厳格な不妊がある場合、彼らはどのように寺院に来るのですか?

さまざまな程度の治療があり、いわゆるがあります。彼らが病棟を離れることができず、あなたも彼らに行くことができない場合、彼らはほぼ完全に孤立していますが、私たちは信仰と両親の要請によってそのような人々にやって来ます。部門のほぼ全体が2つの不平等な部分に分かれています-非常に困難な子供がいる小さい部分、子供が入院している大きい部分ですが、プレイルームや廊下に行く機会さえあります通りに出て、まあ、彼らは私たちの寺院に来ます。

病院で患者の世話をしてきた6年間で、そのような深刻な病気の子供は多かれ少なかれいましたか?

安定してそのままと言え、特に盛り上がりはありませんでしたが、残念ながら減りません。

私たちは子供たちを神に連れてくるだけでなく、自分自身も来なければなりません。

健康な子供を持つ親御さんにアドバイスをお願いします。結局のところ、誰もが自分の子供を心配し、神が禁じていることを心配しています。あなたの子供の世話をする方法は？

まず第一に、子供たちはさまざまな病気に苦しんでいるため、これはすべての親に当てはまります。部門では、私たちは両親が子供たちを神に導くだけでなく、子供たちに聖体拝領を与えるだけでなく、自分自身を告白して聖体拝領をするべきであるという事実に注意を向けています。どこかで読んだところによると、あなたに罪深い傾向があり、子供たちにそれを繰り返させたくない場合は、自分でそれらを根絶してください. より純粋な精神的な性質を伝えたい場合は、魂の中で物事を整理してください。あなたは自分自身から始めなければなりません。そしてその結果、結果として、子供たちはより健康になります。

私たちが教会や霊的生活に根付くほど、私たちは神の意志で私たちの人生を測定することが多くなるからです。そして、私たちは霊的に成長し、一定の知識が成長し、神の摂理を理解し、神とともに人生を測ることができるようになります。人がこのレベルに達したとしても、人生には特定の困難が生じます。しかし、この場合、彼はそれが何のために、なぜなのかを理解し、それに応じて反応します。彼にとって、これはショックではなく、うつ病に陥ったり、孤立したりすることはありませんが、より良くなり、より完璧になるために、すべてを神の意志として、特定の苦い薬として受け入れます。

私たちの例は、子供の頃から重病だったMonk Pimen the Painfulです。しかし、謙虚にすべてに耐え、神に感謝したおかげで、彼は祈りによって人々が癒されるほどの高みに達しました。彼は死者をよみがえらせました。兄弟たちが彼に言い始めたら、「ピメン、あなたはすでに神に自分自身の癒しを求めることができるほどの高さに達しています」。彼は答えました：「いいえ、逆に、私はこの病気を通して、そしてこの十字架を負うことを通して、より大きな完全さを達成したいので、主にこの病気を抑えるようお願いします。」聖徒たちは病気になったとき、「主が訪れた」と言った。もちろん、理論的には議論するのは簡単ですが、一方で、主が試練を送るとき、主はそれに耐え、克服する力も与えてくださいます。

これらの子供たちは命の価値を理解し、ウォッカやタバコで命を無駄にできないことを理解しています...

あなたは、癒された子供たちが今病人のところに来るとおっしゃいました。そして彼らは信者になり、信仰を強めますか？

最後のコンサート、キャンドルマスで、これらの子供たちの演奏を聞くのは面白かったです。私はこれを言います：少なくともこれらの子供たちは人生の価値を理解しています、彼らは人生がウォッカ、タバコ、パーティー、ドラッグで無駄になることはできないことを理解していますが、それは何か有用で必要なものに使われなければなりません. 彼らは死に直面したので、死の息を感じました。「信仰の人」とはどういう意味ですか。これが寺院でお辞儀をする人だとは言いません-寺院を出て、寺院にいないかのように振る舞うことができるので、これは必要ありません。主なことは、人は正しく生きるべきであり、もし彼が正しく生きているなら、彼が実在の人物であるならば、彼は神に来てクリスチャンになるしかないということです。

この世界では、すべては誰かの悪意によってではなく、神の愛によって決定されます。

- そのようなミニストリーを実行し、重病の子供たちを毎回見る力をあなたに与えるものは何ですか?

さまざまな瞬間、期間があります…日曜日に10人の子供が聖体拝領を受けることもあれば、1人の子供がいる場合もあります。確かに、誰もそこにいなかったということはほとんどありませんでした。そこの部門には、隅に特別なホールがあります-アイコン、書見台。保護者から病棟に来てほしいと頼まれることがよくあります。「今は行く価値がないかもしれない...」と思ったことが何度かありましたが、主は常に正しいしるしを与えてくださいました。

ある時、私たちが行くのはこれが最後だと思っていたとき、突然「エホバの証人」が売り場を占めているのを見ました。では、どうして人々が誘惑に陥ったり騙されたりするのを許すことができるでしょうか! または、たとえば、私たちが来て、満員のホールを見て、彼らは感謝し、私たちが彼らを強くサポートし、強化していると言います。いずれにせよ、それが必要であることがわかります、彼らは私たちを待っています。子供たちは待って、尋ねます：司祭はどこですか、彼らはその時までに来ます。何かをする時間がない、何かを終わらせていないのかもしれません。近い将来、子どもの親権とより緊密に連携する予定です。たぶん、週の真ん中のある日を決定して、司祭が来て、日曜日だけでなく両親と連絡を取り、何が起こっているのかをより深く、より包括的に理解できるようにします。はい、私たちはいつも来ています、それは需要があります、それは必要ですが、それは部分的です、一部の親が教会の秘跡の完全な深さと重要性を完全に理解していない可能性があります。特に入院したばかりの人にとっては、より頻繁に司祭と話す機会が必要です.

最も必要な考えと実現：この世界では、すべてが誰かの悪意によってではなく、正確に神の愛によって決定されます。これがおそらく、信者が試練に耐える方が簡単な理由です。試練に信仰がなければ意味がありません。そして、それが理にかなっていれば、それが神からのものであることを理解すれば、これが神からのものであることを理解しているので、少なくとも100年、少なくとも200年は耐える準備ができています。主はそのようなものは何も与えません。それは盲目的なチャンスではありません。繰り返しますが、世界のすべては神の愛によって決定されています。

なぜ子供たちは病気になるのですか？

「健康は神の賜物である」と聖ヨハネは言いました。セラフィム。しかし、この贈り物は常に役立つとは限りません。あらゆる苦しみと同じように、病気には私たちの霊的な汚れを清め、罪を償い、魂を謙虚にして柔らかくする力があります。病気は私たちにもう一度考えさせ、自分の弱さを認識させ、神を思い起こさせます。したがって、病気は私たちと子供たちの両方に必要です。

後者の病気について、Optinsky のアンブローズ長老は 1 通の手紙で次のように書いています。苦しみなしには起こり得ないこと。魂の浄化は、ほとんどの場合、体の苦しみを通して起こります... 見てください：最も乳を飲んでいる赤ちゃんでさえ、病気や苦しみなしに次の人生に移行しませんか？

子どもたちの苦しむ姿を見るのはつらい。しかし、場合によっては、私たち自身がこの苦しみの責任を負っていることを知っていますか?

ある日、百姓がアンブローズ長老に近づき、その腕の中で悪魔のような少年が殴打され、長老に子供を癒すように頼みました。「他人のものを取ったの？」老人は厳しく尋ねた。「彼はそれを取りました、彼は罪を犯しました、お父さん」と農民は答えました。「これがあなたの罰です」と長老は言い、不幸な父親から離れました。

同様に、聖の生涯においても。アンモン (Comm. 4 Oct.) は、両親の罪に対する罰として狂犬病の犬に噛まれた少年について語っています。

ダビデ王の息子の死も、彼の父の罪に対する罰として続いた(2サムエル12:14)。

罪のない子供たちの苦しみは、聖パウロによって説明されています。ニフォント、Ep。 Kiprsky (Comm. 12 月 23 日): 「世界に住む多くの人は...自分の罪を悔い改めず、自分の魂を気にかけません。

このため、主は、子供たちの病気による親の罪を清め、両親自身を悔い改めに駆り立て、それによって彼の最後の審判で彼らを正当化するために、子供たちと両親の両方をさまざまなトラブルで罰します...

罪のない赤子は、むなしい死のために腐敗のない命を得るために苦しみ、両親は真の悔い改めという純潔をもってその苦しみに報いられることを知ってください。

したがって、子供が苦しんでいるとき、私たちは自分の良心に尋ねる必要があります。主は私の罪のために私の子供を罰しましたか?

おそらく多くの場合、子供の回復の唯一の治療法は両親の悔い改めです。

世捨て人聖テオファン
おバカな子供たちの運命について

ばか-しかし、私たちにとってはばかであり、自分自身や神のためではありません。彼らの精神は独自の方法で成長します。賢者である私たちは、馬鹿よりも悪いことが判明するかもしれません。そして子供たちはすべて神の天使です。

O.アンブローズ（ユラソフ）
子どもの病気の原因について

子供が火曜日から水曜日、または木曜日から金曜日、日曜日、断食、または大きな休日に妊娠した場合、彼は道徳的、道徳的、または身体的な欠陥を持って生まれます。通常、1つの家族には健康な子供と病気の子供の両方がいます。親の罪は子供たちに反映され、彼らは苦しみ、苦しみます。

そして、私たち自身が責任を負います。小さな子供がいて、母乳で育てていると同時に、誓い、スキャンダルをし、腹を立て、腹を立て、肉のためだけに生きている親は不合理です。彼らの情熱はすべて、子供の神経系に確実に影響を与えます。子供がまだ母親の子宮の中にいても、母親の状態を知覚するので、病気で生まれます。妊娠中の女性がワインを飲み、喫煙し、夫と肉に従って生活する場合、彼女の子供は情熱的に生まれ、これらの罪を犯しやすくなり、淫行、酩酊、怒り、すべての悪徳と情熱が始まります。家族に小さな子供がいる場合、何も理解していない、何も知らないと考えるべきではありません。彼らはすべてを理解し、すべてを知っています。子供はゴムのスポンジのようなもので、親からすべてを吸収します。

命を与える十字架の力

キエフに住んでいた若い未亡人には、10 歳の男の子が一人息子がいました。彼の中で、彼女は魂を溺愛し、文字通り彼を偶像化しました。ある日、彼女のテーブルに客が来ました。それは自然の美しさと神の威厳についてでした。そのような言葉を聞いた未亡人は、そこに座ってカツレツを食べていた息子を指差して、こう言います。それ以外は受け付けません。」彼女が言葉を発する前に、恐ろしい悲鳴が響き渡った。少年はカツレツを喉に詰まらせ、10分後に死亡した。彼の顔は致命的な苦しみでゆがんでいました。母親の絶望は際限がありませんでした。彼女は魂に苦しめられ、疲れ果て、狂った女のように家の中を歩き回った。少年は埋葬の準備ができていた。乳母は、胸に十字架がないことに気づき、母親の方を向いて、次のように述べました。彼の首に十字架を掛けるべきですか？しかし、「十字架」という言葉を聞いた母親は、急いで答えました。乳母は、非常に宗教的な人物として、子供が十字架なしで埋葬されるという考えに同意できませんでした。彼女は幼い頃から守ってきた首から十字架を外し、深い敬意を表して少年の胸に置いた. そして突然 - 奇跡！以前はけいれんで形を崩していた少年の顔が、突然明るくなり、微笑んだ。そのような奇跡を見て、乳母は感情の熱い涙を流しました。乳母の叫び声を聞いた母親は部屋に入り、息子の笑顔を見て、「彼は生きている、彼は生きている！」と叫んだ。しかし乳母はこう言います。しかし、私が彼に十字架を負わせた後、神の恵みが彼の魂と体に平和をもたらしました。それから母親は、主の十字架の力を見て、若者の死んだ顔の笑顔によって証言し、このしるしに神の恵みの現れを認めました。アイコンにひざまずき、彼女は優しさと悔い改めの涙を流しながら、罪の赦しと息子の休息を祈りました。

世捨て人聖テオファン

(Hさまざまな人とのやり取りから保護者へのメッセージ )
人生の悲しい状況について

私たちの恣意性を除けば、主からのものはすべて私たちにとって最善です。これは信仰によるだけでなく、抽象的にもそうですが、人生の状況がどうであれ、これが常に当てはまることが明白にわかります。だから今、どこからともなくあなたの恥ずかしさ - そしてあなた自身の病気、そして親孝行、そしてあなたがほのめかしているそれらの困難なこと - すべてがあなたとあなたのすべてにとって最善です. 残っているのは、祈り、祈り、神に感謝することだけです。そして、悲しいことに対しては、さらに感謝をささげなければなりません。それは、神の罰と教えの右手に接吻することです。何も見えない私たちの失明と、あまりにも大げさなプライドは、私たちの悲しみの本質の唯一の理由です-不利な状況下で私たちの心があまりにも病気であるという事実。もちろん、あなたはそのような方法でこれらすべてを理解し、比類のない芸術で天の摂理が作るフレームに自分の感情を挿入する方法を知っています。よろしくお願いします。主に献身する心は、常に平和を見つける方法を知っています! 神の母があなたの魂に母親の慰めを与えてくれますように！

娘の病気に対する母のアドバイス

あなたはなんて賢いんだ！もちろん、悲しまないわけにはいきません。しかし、殺すために-ポイントは何ですか？娘が病気になってどうしたの？病気になって良くなる。結局のところ、すべての患者が死ぬわけではありません。娘が病気になったばかりなのに、どうして娘を見送るの？彼女を悪化させたのは、通常の病気の順番でした。

もちろん、私たちは皆神の手の中にあり、死はいつでも誰にでも襲いかかる可能性があります。

患者は、死が運命づけられていたとしても、突然には来ないという特異性を持っています。この点で、病人は病気から恩恵を受けます。彼女は自分のことを考え、キリスト教的な方法で脱出に備えることができます。これは、悲しみで自殺するよりも、今私たちが世話をする必要があることです.

病気の子供とその治療

あなたの悲しみを深くお詫び申し上げます。あなたの幼い娘の痛みを伴う発作の原因が取り除かれますよう、主に祈ります。

しかし、祈りは祈りであり、医者は医者です。そして神は医者を与えました、そして彼らに頼るのは神の意志です。主は、主によって用意された自然の手段では不十分なときに、助けを求めて来てくださいます。したがって、祈るなら祈るでしょうが、自然の手段を怠ってはなりません。探して見つけよう！

彼女が新鮮な空気の中を十分に散歩したり、家で体を動かしたり、緊張したりする必要がある肉体労働を十分に行っているかどうか、私は考えました。このお風呂、シャワーに行きませんか？毎日彼女と一緒に乗ってください。そうでなければ、乗って旅行してください。私たちはキエフに行ったでしょう...そしてまた鋳鉄で。キエフにも有名な医者がいます...

しかし、もちろん、医師は神の恵みによって助けます。したがって、私たちは祈ります。この病気が過ぎ去り、痕跡を残さないことを心から願っています...

心に近い方のご病気の親族への慰謝料

私はNについてのあなたの悲しみを完全に共有します。主があなたにすべての慰めを送りますように。主に祈ってください。それまでの間、安らぎを期待できる泉に身を浸してください。

あなたはすでにそれらを知っています-そして掘り下げます。忍耐を続けてください...そして、忍耐と信仰をもって求めるすべての人が見つけるでしょう...常に彼がしていることではないにしても、常に神が彼の利益のために喜ばれることを見つけます.

悲しみの中で、善は心の悲しみの下に隠されています-それが、思慮深くではなく、実際には感じられず、見られない理由です。そして今、あなたはそれを手に入れ、N. とあなたの両方で機能します。目には見えませんが、あなたもそうであると謙虚に信じて、親切にしてください。

N.-一時的な幸福と永遠の救いのどちらが欲しいですか? あなたにとって選ぶのは難しいですか？むしろ、次の点にとどまります。しかし、前者を後者と組み合わせることができない場合は、もちろん、ためらうことなく後者を選択し、前者を拒否します。ですから、N.にとって、あなたと彼女の人生の出来事の過程で、あなたが見ても知らない、目に見える祝福を味わうのをやめる必要があったことを心と心に留めておいてください。その間または永遠に。そして主はそのようにされました。彼女に深刻な病気を手配したり許可したりして、彼は彼女の気分に悪い影響を与える可能性のあるすべてのもので彼女を覆いました。危険は去ります-健康は戻ります。彼らは合格しません-それはそのままです。（神の恩寵と聖Nの祈りにより、彼女は回復しました。）彼女の永遠の救いを恐れる理由はありません。あなたが言及した活動から判断すると、彼女の精神状態は良好でした。今、彼女は苦しんでいます。次に、彼女は主に行くか、病気が見つかったように主の前に立っています。それが彼女の永遠の運命です。それは、あなたの慈悲深い忍耐と信仰、そして神の右の手に委ねることによって倍増します。さらに私は、魂がその器官である体の無秩序のために動揺している間、精神は無傷のままであり、意識よりも深いところで、その無秩序の方向にますます成熟するという考えを保持しています。見つけた。

病人のための祈り

彼の手紙の中で、聖テオファンはしばしば病人のためのいわゆる「賢い」祈りの意味に言及しました。ほとんどの場合、これらの祈りは私たちの国で次のように行われます。病人の親戚は、自分自身またはメモを通じて、司祭に病人のために祈るように頼み、すぐに祈りの仕事の支払いを追加します。問題のこの物質的な側面は、ほとんどの場合、病人に関する親戚のすべてのケアを制限するため、彼ら自身は、病人への祈りを聖職者の祈りに結びつける必要があるとはほとんど考えていません。彼が作った衣装は数日間続きます。病気の人の親戚の側の問題に対するそのような態度は、称賛に値するものではないと聖人に認められています。

「あなたは（病気の）娘のためによく祈ってくれました」と彼は一通の手紙で述べています。 -週に2回の祈りですが、プロスコメディアで記念があります. 足りそうです。しかし、ここで切なく祈っているのは誰ですか？彼らが何かについて痛む魂で祈るとき、神は祈りに耳を傾けます。誰も心から息を吸わない場合は、エレガントな祈りのサービスが実行されますが、病人への祈りはありません。ここにのみあなたの信仰と希望があります-そのしるしはあなたの命令です。しかし、あなた自身は礼拝に参加していますか？そうでなければ、あなたの信仰も沈黙しています..。従業員はどこでみんなうんざりしますか?! 別のことは、あなた自身が祈りのサービスにいるとき、または典礼の教会にいるときです。その後、あなたの病気は教会の祈りによって取り除かれ、すぐに神の御座に昇ります...そして教会の祈りそのものを病気にします.召使いは病気にならないのに..強さ! そして、それはなります。教会で、典礼で、プロスコミディアの間に傷ついた...そして特にその後 私たちはあなたに歌います神の母の賛美歌を歌います 食べる価値あり...ここでは、生者と死者が新たに完全な犠牲の後に記念されます... プロスコメディアでのみの記念よりも強い昼食.彼の助けを私たちに残さないでください... どこで注文しますか?.. 魂が横たわっている場所で、そこで注文してください.. しかし、主なことは自分で患者を傷つけることです.行きなさい... 貧困に苦しむ家族を軽くしてください... 彼の祈り彼はまたあなたの心の痛みを軽くします...そして、あなたと融合して、彼らはトランペットの声を出し、主を引き付ける力になります。

親の祈りの力

私たちの祈りの弱さと不注意を感じたら、聖ヨハネの教えによれば、父の皆さん、私たちは祈りの質を祈りの量で補わなければなりません。それがRev. セラフィム。彼は、両親が祈りの通常の規則にとらわれないように勧めましたが、修道士を模倣して、真夜中でも祈りのために起きました。

旧約聖書の義人の間でさえ、私たちの子供たちのために熱心に祈った例が見られます。

ヨブは「朝早く起きて、自分の子らの数に応じて全焼のいけにえをささげ、「わたしの息子たちが罪を犯したのかもしれない」と言って、ヨブは日々罪を犯した」（ヨブ1:5）。

子供たちのための祈りの中で、ヨブはキリストの精神、つまり神と人々を仲介する精神に近づきました。

他の祈りと同じように、両親が子供たちのために祈ることは、理にかなっている場合もあれば、不合理である場合もあります。アプ。ヤコブはこう言っています：「求めても受け取らない。あなたは良いことを求めないからである」（ヤコブの手紙 4:3）。

法王は次のように述べています。

これは、両親の祈りにも当てはまり、特に、末期の子供の回復を両親が祈る場合に当てはまります。主が幼い頃に子供を連れ去ることによって、両親を将来の悲しみから救うことが起こります。したがって、これらの場合、両親は神のすべての善の摂理に謙虚に従う必要があり、病人への祈りは、それがどれほど熱心であっても、常にゲッセマネの園での主の言葉で終わる必要があります。」 ...しかし、私の意志ではなく、あなたの意志が行われます」（ルカ22:42）。

そのような場合、致命的な熱で横たわっている2人の息子の回復を絶望的に祈った母親の話を覚えておく必要があります。薄い夢の中で、主は彼女に地上の息子たちの未来を明らかにされました。彼女は、居酒屋での野生の饗宴で彼らを大人として見ています。口論では、彼らはお互いに急いで行き、ナイフでお互いに致命傷を負わせます。

明らかに、両親はこの2人の息子の母親から例をとるべきではありませんが、フランス人ルイ（カトリックの聖人）の母親から例を挙げるべきです。罪。"

したがって、子供が致命的な病気になったときに絶望に耽るべきではなく、息子が病気になったときのダビデ王の例を挙げてください。王様は一週間祈り、何も食べませんでした。しかし、子供が亡くなったとき、ダビデは落ち着いて食べ始め、他の人に自分の行動を次のように説明しました。返品できますか？私はそれに行きますが、それは私に戻りません」（サムエル記下 12:22-23）。

もちろん、神の御心によって、両親の祈りにもかかわらず子供が死ぬ場合以外にも、両親の熱心な祈りが末期の子供を奇跡的に救った場合はさらに多くあります。

両親の子供たちへの祈りは、神の前で特別な力を持っていることを覚えておく必要があります。そして、熱心な祈りが神に無視されることはありません。

親の祈りの力は、主が拒むべき親でも拒まない時があるほどです。

これの証拠は、モスクワの商人アズリンの家族からのケースです。ひどい罪-偽証-のために、アズリン自身が罰せられただけでなく、彼の子孫も罰せられました。アズリンの男性世代全体が自殺または狂気に苦しみました。この世代では、聖書の言葉は正当化されました。そして、わたしを愛し、わたしの戒めを守る何千もの世代の人々に慈悲を示します」（出エジプト記 20:5-6）。

子供の致命的な病気を患っているアズリンの1人は、特に家族から尊敬されている聖人の像の前で、息子を救うように懇願する前に、一晩中熱狂的に祈り、すすり泣きました。

朝に向かって、半分眠っていると、彼女は聖人がアイコンから出てきたのを見て、彼女にこう言いました。しかし、あなたがそう求めるなら、それはあなたの要求に任せてください。息子は回復し、成長し、彼の人生は母親の呪いになりました。

母の狂った祈り
（本「霊の草原の三位一体の花」より）

カルーガには、カルーガの神の母のアイコンに大きな熱意を持っていた未亡人が住んでいました。やもめの慰めは彼女の一人娘、12歳の乙女でした。突然、少女は病気になり、亡くなりました。悲しみに取り乱した不幸な女性は大聖堂に駆け寄り、ここで神の母の像で、次の言葉で狂気の祈りを始めます。 . しかし、あなたは私の熱意にもかかわらず、唯一の喜びと慰めを私から奪いました：あなたは私の娘を死から救いませんでした！そして、彼女は神の母に非難を浴びせ、彼女を無慈悲で心のこもったものと呼びました。聖母のイメージで、女性はある種の無意識に陥り、光り輝く天国の女王を見ます。神の母は次の言葉で彼女の方を向いた。私私はいつもあなたの娘のためのあなたの祈りを聞き、息子と私の神に彼女を処女としてきれいにするように頼みました. 彼女は自分のような人たちと永遠に主を賛美しましたが、あなたはそれに抵抗しました。それをあなたのやり方にしましょう：行きなさい、あなたの娘は生きています！..」これらの言葉の後、女性は目を覚まし、家に帰りました。彼女の娘はすでに棺桶に横たわり、埋葬の準備ができていました。しかし、突然、誰にとっても意外なことに、彼女の頬は赤面し、胸から深いため息が聞こえ、生きている乙女が棺桶から立ち上がった。母の喜びは尽きませんでした。しかし、幸せは短命でした。成長した少女は、野性的で悪質な生活を送っていました。母親にとって、彼女は慰めではなく、大きな不幸でした。彼女は彼女を殴り、あらゆる方法で叱り、嘲笑し、気分を害しました。神の意志に従わないことは、とても恐ろしく危険です。

ですから、私たちは皆同じ基本的な結論に達し、それは私たちの心、つまり両親の心に深く浸透するはずです。子供たちの運命、幸福、救いは主に私たち、つまり両親にかかっています。

したがって、完全な無私の心と愛をもって、「額に汗を流して」働き、「愚かな」知恵の道である「狭い道」を歩き（1コリント3:18）、悔い改めによって自分自身を救おうとします。「神の聖霊の獲得」、そしてこれを通して私たちは救い、私たちの子供たちを救います。

まず第一に、彼らに対する私たちの真の積極的な愛を実際に証明し、私たちの子供たちのために、そして私たちにとって最も重要な問題である彼らの精神的教育の問題で私たちに知恵を与えてくださるように、神への暖かく、絶え間ない、熱心な祈りに訴えましょう。