モルモン教徒とは誰で、彼らは何を信じていますか? モルモン教徒とは何者で、なぜ彼らの運動はこれほどまでにひどいものなのですか? ビデオ：モルモンになる理由

モルモン教 - 宗教的教義、「末日聖徒」は教会の別名です。「新しい」宗教の創始者であり、イデオロギーのインスピレーションを与えたのは、特定の人物でした。 ジョセフ・スミス. 19世紀初頭、アメリカ合衆国で起こった。

D. スミスは自分自身を新しいモーセと宣言しました。スミスによると、彼が祈っていると天使モロナイが彼に現れました。啓示は「金版」について語っています。それらには、米国の「真の」歴史が含まれていました。しかし、ジョセフ・スミスだけがそれを読むことができました。だから 1830年モルモン書が誕生「新しい」宗教の「新しい」バイブルとなった。

今日 1,500 万人が自分自身を識別する末日聖徒イエス・キリスト教会へ。そのフォロワー数は年々増加しています。専門的に組織された伝道活動は、この教えを世界中に広めています。

現代のモルモン教徒は何をしていますか?

末日聖徒イエス・キリスト教会にとって教育は優先事項です。彼女が設立した アメリカのブリガム・ヤング大学。他大学にはたくさんの学部があります。彼らを通じて文学が配布され、主要な布教活動が行われます。モルモン教のモットーは楽観主義であり、信仰は進歩です。

法人としての教会は 投資収益、不動産の販売など。いくつかの見積もりによると、彼女は会社の口座に数百億ドルを持っています。

コミュニティのすべてのメンバーは、教会の収入に寄付する義務があります 収入の 10% を寄付し、. 教会の「父」は、群れの道徳的評判を大事にします。

そのメンバーはアルコールを飲まず、コーヒーや紅茶も飲みません。モルモン教徒は清い。コミュニティの裕福なメンバーには、貧しい人々を助ける義務があります。教会は、注目を集める政治的スキャンダルに関与しないよう努めています。

モルモン教会は強力な支部です 社会的および告白的な組織複雑な構造を持つ。本社はユタ州ソルトレイクシティにあります。教会の長は会長です。次に、十二使徒評議会、その後に七十人評議会があります。

グループの通常のメンバーは、分遣隊と軍団で団結しています。彼らは司教長老を任命します。モルモン教徒は聖書の優れたコマンドを持っているため、宣教師や説教者は自分の興味に合わせて聖書を解釈することができます.

モルモン教のシンボル

死後、モルモン教徒は神と同等になります。

「真の」教会に属さない人々は異教徒です。聖書はクリスチャンを団結させることができませんでした。したがって、それは神の啓示ではありません。彼らです イースターと三位一体を認めず、神の母を敬わないでください。

「真の」教会を回復できたのはジョセフ・スミスだけでした。しかし、モルモン教徒の間に団結はありません。教会 パーツに分かれています。最大のものはユタ州にあるブラヒミストモルモン教会です。彼女の追随者は、ジョセフ・スミスの後継者であるブリガム・ヤングを考えています。

もう一つはミズーリ州です。彼の追随者は、ジョセフ・スミスの直系の子孫だけを大管長として認めています。モルモン原理主義者は、自分たちを別々に位置づけています。彼らは今日まで一夫多妻制を説いています。

同時に、ルールが適用されます-男性が死ぬと、彼の親戚は未亡人の女性と結婚し、故人の子供を育てます。

モルモン教徒は、自分たちのためだけに永遠の命を信じています。人が別の宗教を公言した場合、彼の精神は死後刑務所に行き、もはや自由を見ることはありません.

一夫多妻制研究所

モルモン教徒と彼らが定住した州の住民との間で起こったスキャンダルが結びついたのは、一夫多妻制でした。「公式に」可能性 複数の妻を持つ男性を新しい宗教に「おびき寄せる」ための成功した餌。「聖霊」はスミスに多くの妻を持つように命じました。そして彼は持っていた 72人の妻。

彼の考えを引き継いだ「聖人」たちは、スミスに手を差し伸べていました。モルモン教徒は、既婚女性の尊厳を侵害し、未亡人である未亡人の少女を強制的に結婚させました。そのような道楽は正当な怒りを引き起こしました。

モルモン教徒は、州の領土に統一法を課そうとする連邦政府の試みに積極的に反対しました。教会が多額の罰金を支払うことを余儀なくされたとき、一夫多妻制は放棄され、共同体の財産は国家の収入に譲渡されました。

ロシアでのモルモンの活動

正式に組織として登録されたモルモン教 1991年にロシアで。彼らは学校で無料で英語を教えていました。彼らはきちんとして厳密に服を着て育ちました。

若い男性は通りで説教し、家々を回り、聖書について話したい人を招待しました。 2016年以来、寺院でのみ教義を広めることが許可されています. 大都市には終わりの日のイエス・キリスト教会の支部があります。モルモン文学は積極的にロシア語に翻訳されています。

ロシアで発行されている雑誌は、リアホナとロストックです。モルモン教徒は、土地の法律を尊重して穏やかに行動します。これが、彼らがフォロワーのランクを上げる方法です。

簡単に言えば、モルモン教の宗教的教えを紹介しました。今日、それは世界で最も裕福な宗派です。モルモン教会は公式に米国共和党を支持しています。

教会は、国家構造のつながりに関心を持っています。結局のところ、多くの人は最後の審判の後に選ばれ、神と同等になることを望んでいます。

私たちの緯度の「モルモン」という言葉は誤解されており、アメリカでは呪いに関連付けられています. 私たちが宗教運動について話しているという事実を考えると、この状況は少し奇妙に思えます。しかし、この問題を理解するには、末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史を注意深く分析するしかありません。

モルモン教の基本的教義

街の通りでは、人々をこの宗教に誘い込む宣教師によく出くわします。 2011 年の推定によると、世界中で約 60,000 人がこの目的のために働いており、教区民の流入が大幅に増加しています。たとえば、2000 年にはその数はわずか 1,100 万人の初心者と推定されていましたが、2011 年にはすでに 1,400 万人に達しています。

新たな宗教自体が米国で生まれたので、この国は群れの大部分を占めています。彼らの大多数はユタ州に住み、州の生活に積極的に参加しています。

同性婚に反対する表現。
ギャンブルの禁止を支持します。
一夫一妻制と核家族の支持者。
安楽死を非難します。

一般に、キリスト教の他の支部と同様に、非常に保守的な立場です。しかし、100 年前のモルモン教徒にとって、これらの点の多くでさえ、それほど明白ではありませんでした。特に核家族と一夫一婦制に関してですが、それについては後で詳しく説明します。

最近の世論調査によると、アメリカ人の約 28% がモルモン教徒を信頼しておらず、大統領選挙でモルモン教徒に投票することはありません。

教会の創設者

刷新された教会は 19 世紀の初めに誕生し、ジョセフスミスはその創設者と見なすことができます。この人は預言者として認識されています。なぜなら、信者の観点から、イエスと神ご自身が真の道を導き、最も秘密の秘密を授けるように見えたのは彼であったからです。それらはに反映されます モルモン書聖書とともに、すべてのモルモン教徒によって崇拝されています。

運動全体におけるキリスト教の歴史の見方は非常に明確です。

聖書は神聖な経典として崇められていますが、多くの翻訳によって歪曲されており、真実と一致していません。
真の教会は、キリストの使徒たちの死後すぐに存在しなくなりました。
リバイバルは、イエスがジョセフ・スミスに照明を与えた1830年まで起こりませんでした。
キリスト教の他のすべての支部は誤った理想を追求していますが、モルモン教徒はこれらの誤りに干渉するつもりはありません。

興味深いことに、ジョセフ・スミス自身を怒った暴徒から救った神の洞察はありませんでした.彼は故郷に戒厳令を導入し、銃剣で宗教を植え付けて権力を掌握しようとしたときに、兄と一緒に殺されました.

モルモンの歴史における「黒い日々」

19 世紀半ばには、モルモン教徒とその他の米国民との間の対立がピークに達しました。「ユタ戦争」とは、政府軍とモルモン民兵の間の一連の小競り合いです。それはすべて連邦政府の勝利で終わりました。

そして、いつものように、いくつかの理由がありました。

モルモンの知事を解任し、ワシントンから男性を任命する。
宗教団体からの圧力に関する地元住民の苦情。
ユタ準州の生活におけるモルモン教徒の主な役割。
米国からの差し迫った反乱と脱退に関する誤った報告。

とはいえ、それでも新しい知事は正当な地位に就き、モルモン教徒はこの状況に同意するだけで済みました。この停滞した紛争の最も恥ずべき血まみれのページは、平和的にユタに移動しようとした1.5百人の入植者の虐殺です.

他の宗教の代表者の出現を心配したモルモン教徒は、インディアンに変装してキャンプを攻撃することを決定しましたが、入植者は反撃し、1週間防御しました。発見されるのを恐れて、モルモン教徒はほぼすべての旅行者を虐殺し、生き残ったのは 7 歳未満の子供 20 人だけでした。この犯罪のために、何年も経った後、たった1人だけが当然の罰を受けました。

核家族の概念

今日、モルモンの視点は多くの点で大きな変化を遂げています。何十年もの間、この宗教の多くの代表者が一夫多妻制と一夫多妻制を支持していたため、地方自治体との対立が生じました。これらの考えは、現代社会とキリスト教共同体により一致させるために放棄しなければなりませんでした。

それにかんする 核家族- この概念は、カトリック教会によって開発され、大衆に広められました。その意味は、家族があらゆる種類の叔父、叔母、その他の支部を持つ最も広い意味で認識されていないという事実に帰着しますが、 二人の団結のように. 当然のことながら、すべての子供たちもそこに記録されています。最大は祖父母です。概して、ロシアの多くの家族は現在、同じ原則に従って生活しています。

初期のモルモン教徒にとって、このアプローチは、特に一夫多妻制と一夫多妻制の傾向を考えると、異質なものでした。しかし、繰り返しになりますが、他の多くの宗派と同様に、社会的基準はあなたに耳を傾けるか、姿を消します.

モルモン教徒に対する正統派の態度

ちなみに宗派については . ロシア正教会は、モルモン教徒を正確にその宗派の信奉者とみなしているキリスト教の新しい派生物ではありません。海外の同志たち自身が教会の刷新、つまり最も新しい教会の 1 つと位置付けています。確かに、残りのすべては、フォロワーから物質的な富を引き出すために、進取の気性に富んだ人々によって作成された組織のようなものです。

ちなみに、モルモン教徒の間の団結は観察されていません。ジョセフ・スミスの死後、何人かの人々が彼の後継者であると主張したため、群れが分裂し、教義の点で互いに大きく異なるいくつかの方向が出現しました。

モルモン教徒は、いずれにせよ、本物のモルモン教徒は、アパートを組織に移したり、儀式的な自殺をしたりする必要はありません. 一方で、それらはキリスト教そのものと間接的に関係しています。宣教師は、見栄えのする外見と話し方によって区別されますが、これは宗教を選択する際の主要な議論であってはなりません。

私たちの地域では、モルモン教徒はまだ非常にまれであるため、人口の宗教に対する態度はまだ形成されていません。しかし、教区の数が増えるにつれて、深刻な論争や戦いが激化する可能性があります。

ビデオ：モルモンになる理由

このビデオでは、Vladimir Trofimenko がモルモン教になった経緯とその理由について語っています。

「モルモン教徒はキリスト教徒である」というフレーズには、少なくとも説明が必要です。さらに、明確化は「モルモン」の概念ではなく、「キリスト教徒」の概念のためのものです。つまり、この言葉が正しいか間違っているかを調べるには、その中の「クリスチャン」という言葉にどのような概念が埋め込まれているかを知る必要があります。「クリスチャン」と言うとき、あなたは誰を意味しますか?

「クリスチャン」とは、自分自身をクリスチャンだと考えている人のことを意味する場合、モルモン教徒はもちろんクリスチャンです。しかし、そのような定義は非常にずる賢く、あいまいです。結局のところ、私が自分を「パイロット」と呼んでパイロットだと思っても、それは私が本当にパイロットであることを意味するものではありません. したがって、伝統的なイスラム教の国ではなく、伝統的なキリスト教の国で生まれたという理由だけで、自分自身をキリスト教徒と呼ぶ無神論者もたくさんいます。

イエス・キリストを敬い、彼に倣おうとする人を「キリスト教徒」と考えると、どんなに奇妙かもしれませんが、同じイスラム教徒がここに成功するでしょう。彼を神の子と考えることも、彼に祈ることもしないでください）。

では、誰がクリスチャンで誰がそうでないかをどのように判断するのでしょうか。聖書は、「クリスチャン」という概念がどのようにして生まれたのか、そして誰がこのカテゴリーに分類され、誰が分類されないのかを明確に示しています。

使徒行伝 11 章 26 節によると、「クリスチャン」という言葉は、ローマの属州シリアの行政の中心地であるアンティオキア市 (現在のトルコ南部のアンタキヤ市) で最初に使用されました。これは、当時アンティオキアに住んでいて、キリストの信者とは何の関係もなかったキリストの信者に関連して、一般の人々が使い始めた一種の決まり文句でした。一般の人々は、原則として、宗教的な人々のグループの新しい名前を思いつく前に、神学的な微妙な点を掘り下げる時間も必要もないため、これはかなり重要なポイントです。庶民の名前は、原則として、最も特徴的な兆候に従って与えられます。初期のキリスト教徒の間では、この兆候は、彼らがイエス・キリストの名前を呼んだこと、つまり、祈りの中でキリストに目を向けたことでした。例えば、使徒パウロはコリントのクリスチャンに次のように書き送っています。

「コリントにある神の教会は、キリスト・イエスにあって聖化され、聖徒となるように召され、あらゆる場所で、彼らと、そして私たちと一緒に、私たちの主イエス・キリストの名を呼び求めるすべての人々と共に」（コリント人への第一の手紙第1章2節） .

使徒パウロのキリスト教への改宗は、彼がバプテスマを受け、すぐにキリストに祈りを捧げたという事実から始まりました。

「では、なぜ遅れているのですか。起きて、バプテスマを受け、罪を洗い流し、主イエスの御名を呼び求めなさい」（使徒言行録 22:16）

そして、最初のキリスト教徒にとってのこの慣行は、気まぐれのようなものではありませんでした - 彼らにとって、それは原則の問題でした. 彼らは、迫害と差し迫った死に直面しても、キリストに立ち返るという実践をあきらめませんでした。

「アナニヤは答えた。主よ、この男について、エルサレムであなたの聖徒たちにどれほどの悪事を働いたか、多くの人から聞いています。ここで、彼は祭司長から、あなたの名を呼び求めるすべての人を束縛する権限を持っています。しかし、主は彼に言われました。アナニヤは行って家に入り、彼の上に手を置いて言った、「兄弟サウロ、あなたが通っていた道であなたに現れた主イエスは、あなたが見えるようになるために私を遣わされました」（使徒 9:14-18)

「サウルはダマスカスで数日間、弟子たちと一緒にいた.そしてすぐに、彼は会堂でイエスについて、彼は神の子であると説教し始めた.それで彼は彼らを縛り、彼らを祭司長に導くために来た」（使徒行伝第9章） :19-21)

このように、キリスト教徒の決定的な特徴は、彼らが個人的および組織的な祈りにおいてイエス・キリストに目を向けたことでした。

したがって、クリスチャンを特定することは非常に簡単です。彼らが祈りの中でイエス・キリストの名前を呼び求めているかどうか、言い換えれば、彼らが祈りの中でイエス・キリストに立ち返るかどうかを調べるだけで十分です。これは聖書自体に示されている定義です。

この定義に従えば、カトリック、正教会、古代の東方教会、そして多くのプロテスタント運動はキリスト教徒です。しかし、モルモン教徒もエホバの証人もそうではありません。なぜなら、彼らは祈りの中で父だけに目を向け、祈りの終わりに「あなたの息子イエス・キリストの名によって祈ります」と言うからですが、同時に決してイエスに目を向けることはありません。そうするのは正しくないことを教えてください。

モルモン教- これはおそらく、これまでで最も成功した「偽造キリスト教」です。これは、ますます多くの支持者を獲得している宗派です。今日、信者は 1,100 万人を超えており、この数は、モルモン教の説教者たちの偉大な活動により、常に増え続けています。多くの若いモルモン教徒は、人生の 2 年間をもっぱら伝道活動に捧げています。その結果、教会には約60,000人の宣教師がいます。彼らはよく訓練されており、聖書をよく知っています。このセクトは、1830 年にジョセフスミスによって米国で設立されました。

宗派の本部はソルトレイクシティー（ユタ州）にあります。

モルモンの教義は、聖書の教義と異教、イスラム教、そしてその後の「啓示」の要素が混ざり合ったものです。

モルモン教徒は次のように主張しています。

父である永遠の神は、かつて地球の学校を通過した人間でした。
イエス・キリストはサタンの霊の兄弟であり、3 人の女性と結婚していました。
父なる神とイエス・キリストは「肉と骨」の肉体を持っています。
宇宙には、体をまとった子供を産むさまざまな神々が住んでいます。
アダムの罪は全人類にとって必要であり、大きな祝福でした。
人は神になることができます。
聖書は、モルモン教徒の著作とは異なり、破損しており、誤りが含まれています。

モルモン教徒は聖三位一体を否定し、正教会の信条 (キリスト教の教義の短いセット) を認めていません。モルモン教徒は聖三位一体の代わりに、神、イエス・キリスト、聖霊の 3 つの別々の神を信じています。

注目に値するのは、彼らの信条の言葉です。私たちは良心の声に従って全能の神を崇拝する特権を主張し、すべての人々に同じ特権を与えます。

宗派の歴史

この宗派の創始者は、1805 年に米国バーモント州シャロンで生まれたアメリカ人のジョセフスミスです。彼の父、ジョセフ・スミス・シニアは神秘主義者で、人生のほとんどを架空の宝物を探すことに費やし、時には金銭詐欺にふけっていました。 1820年スミス・ジュニアは、父なる神と子なる神が祈りの中で実体化し、彼が真のキリスト教を復活させるために選ばれたこと、そして決して既存の教会に隣接してはならないことを彼に明らかにしたという奇跡的なビジョンを持っていました。しかし、「高い運命」は、ジョセフが家族と一緒に失われた宝物を探し続けることを妨げませんでした。この種の神秘主義への情熱は、明らかに、「新しい預言者」としてのスミス・ジュニアの形成において決定的な役割を果たしました。

ソルトレイクシティにある主要なモルモン寺院。ユタ。アメリカ 1823 年、彼は 2 度目の幻を見ました。彼に現れた天使は、モロナイと名乗りました。彼は、クモラの丘に隠された「黄金のプレート」について話しました。これは、「変更されたエジプト語」のヒエログリフで覆われ、アメリカの古代史からの重要なメッセージが含まれています。天使モロナイはジョセフ・スミスに「イエス・キリストの真の教会」を回復するよう呼びかけました。 1827年になって初めて、彼は埋められた財宝を手に入れることを許されました. 文書は「古代エジプト文字」で書かれており、文字と同じ引き出しにある「預言眼鏡」の助けを借りてのみ読むことができました。彼のアシスタントは、彼の将来の仲間であるハリスとオリバー・コドベリでした。 1829年5月15日ジョセフとオリバーは、彼らに現れた「バプテスマのヨハネ」によって「アロン神権」に「油そそがれ」ました。

1830年、モルモン書は5,000部発行されました。 1830 年 4 月 6 日、ニューヨーク州ファイエティに 6 人のモルモン教会が設立されました。同じ 1830 年に、当時の著名なプロテスタントの説教者であるパーリープラットとシドニーライトンが新しい信仰に改宗し、新しい組織の数が急激に増加しました。この社会は比較的急速に広まりました。彼の信奉者は、いくつかの州で積極的に改宗していました (他の宗教の代表者を宗派のメンバーに改宗させました)。モルモン教徒に対する敵意と迫害により、彼らは居住地を頻繁に変えることを余儀なくされました。啓示に基づいてイエス・キリストが現れることになっていたいくつかの都市がモルモン教徒によって設立されました。

悪名高い一夫多妻制は、1890 年まで直接の「神の啓示」によってモルモン教徒の間で行われていましたが、当局の影響により、彼らはこの家族生活を放棄せざるを得なくなりました。 1838年、モルモン教徒は什分の一をささげるための「神の命令」を採用しました。 1831年から1844年までの期間に注意する必要があります。スミスの証言によると、135 を超える啓示を受けました。

1844年、スミスの元助手ジョン・ベネットは、教会における多妻結婚の実践について率直に語った. 啓示の波が脅威となったとき、憤慨した「預言者」は、反モルモンの出版物であるノヴ・オブザーバーに対して力を行使しようとしました。州政府の介入の後、ジョセフ・スミスは兄のハイラムと共にカーセージの刑務所に行き着き、そこで憤慨した町民が刑務所を襲撃しました。スミスは銃撃戦で殺された。

スミスの後継者はブライム・ヤングでした。彼のリーダーシップの下で、グレートソルトレイクへの「犠牲の行列」が組織されました。 17 か月間 (1846-47) 1700 km がカバーされました。そこで彼らはソルトレイクシティ（または「新しいエルサレム」）の都市を設立しました。

モルモン教の歴史には重大な犯罪の痕跡があります。 1857年ヤングは彼の「司教」ジョン・リーに入植者と一緒に列車を破壊するよう命じました。それはまさに彼がしたことでした。 20 年後、リーはこの行為のために米国政府によって裁判にかけられ、処刑されました。

米国でモルモン教徒を合法化するための政府との交渉は、一夫多妻制を認めたため失敗に終わりました。この慣行が公式に禁止されたとき、モルモンの活動は 1896 年にユタ州で許可されました。

末日聖徒教会には現在 800 万人の信者がおり、年収は 300 万ドルです (一部は信者からの「什分の一」の徴収による)。 40,000 人の宣教師が世界中で働いています。モルモン教徒は、ユタ州 (米国) の州都であるソルトレイクシティの人口の 75% を占めています。

宗派の代表者によると、現在ロシア連邦のモルモン教徒の数は約5,000人です。

教義: 聖書に加えて、モルモン教徒には、聖書自体と同様に重要であると考える「神聖な」本が 3 冊あります。

「モルモン書」;
「教えと同盟」;
"貴重な真珠";

「モルモン書」。この本はモルモンの教義の基礎です。聖書とモルモン書の間に矛盾がある場所では、モルモン書の記述が真実であると見なされます。この本は 15 冊の小さな本 (合計 500 ページ) で構成されています。彼らはアメリカの古代人口の物語を語っています。バベルの塔の建設中に、ヤレド人の部族がアメリカにやって来て、内部の敵意と闘争の結果として分裂し、自滅しました。紀元前600年、預言者レヒの下、マナセ族の代表者たちがアメリカに到着しました。彼らの子孫は、ニーファイ人とレーマン人の 2 つのグループに分けられました。復活の後、キリストはニーファイ人に現れ、彼らに教会を設立するよう命じました。ニーファイ人のせいで、この真の教会は姿を消し、崩壊しました。西暦400年ニーファイ人とレーマン人の間の最後の戦いは、クモラの丘の近くで行われました。そこに預言者モルモンとその息子が、出来事が記録された上記の版を埋めた（420-421）

モルモン教徒はモルモン書を啓示と見なしています。彼らは、イエスが「アメリカの時代」に説教したことが含まれていると信じています。この本のデータは、歴史的、考古学的、民族学的な証拠と矛盾しています。さらに、初版以来、この本は多くの変更を経ており、時には意味が、時には言葉が、時には文字が変更されており、最新の変更は1981年までさかのぼります. 現代のモルモン教徒は、これらの詳細に気づいていないことがよくあります。さらに、多くの箇所で、この「啓示」には「欽定訳聖書」からの借用が含まれており、聖書のこの翻訳の著者が犯した過ちも含まれています。

本「教えと組合」。そのほとんどは、ジョセフ・スミスが仕事中に受けた啓示と、彼の追随者 (1823-1890) の「啓示」の一部です。

本「高価な真珠」。ここでは、「啓示」と「預言者」I. スミスの金版からの翻訳についても話しています。

モルモン信条は 13 のポイントで構成されています。 1841 年に I. スミスによって編纂されました。

神の教義において、モルモン教徒は、人は神の似姿に造られているという事実から出発し、このことから、神は人間と同じように物質的な体を持っていると結論付けています。したがって、父なる神は彼の体によって空間的に制限されています。しかしそれでも彼は全知全能です。天使たちは、地球上で起こっているすべての出来事について彼に知らせます。しかし、父だけが神ではありません。他にもたくさんの「神」がいます。そして、人はいつか神になる機会があります。「今の人間とは - かつては神だったが、今の神とは - いつかそのような人間になることができる.」これがモルモン教の基本的な考え方です。

モルモン教徒のモットーは「楽観主義と信仰 - 進歩」であるため、彼らはすべて開発に関するものです。人は上向きの道を歩んでいます。彼は「つぼみの中の神」です。

モルモン教によれば、人は生まれつき罪人ではありません。彼には遺伝的な罪はありません。モルモン教徒の罪は、「進歩の基盤」に対する人の憤りです。

モルモン教徒は、罪のためのイエス・キリストの犠牲がすべての人に死後の命を与えると信じています. イエス・キリストの仲介によって、個人は自分でそうしようと努力すれば、個人の罪から義とされることができます。贖いは、神と人の共同作業です。

死後、人はさまざまな程度の栄光に巻き込まれます。栄光には次の 3 段階があります。1) 地下。 2）地上。 3) 天国。

モルモン教徒は、アメリカが未来の世界の出来事の中心であると考えています。モルモン教徒は表向きは「神の終末の契約の民」、つまり「新しいイスラエル」です。モルモン教徒にとって、永遠とは進歩の連続です。

1843年 I. スミスは、一夫多妻制の場合の夫婦関係の永遠の期間について「啓示」を受けました。永遠に封印されていない結婚の代表者は皆奉仕の霊となり，結婚することはできません。一夫多妻制は 1851 年にヤングによって導入されましたが、アメリカ政府の圧力により、モルモン教徒は 1890 年にそれを廃止しました。今日に至るまで、彼らは一夫多妻制の正当性を信じていますが、公式には一夫多妻制を実践していないと宣言しています。しかし、モルモンのコミュニティにはまだ一夫多妻制の例があることがわかっています。