忘れられた祈りをする方法. 朝の祈りのために起きられない場合はどうすればよいですか? Q: 祈りの欠落を補う義務はありますか?

以前に行ったことのない祈りをどのように補うことができますか?

ナマズはすべてのイスラム教徒の義務です。

借りたお金を期限内に返さなければならないのと同じように、祈りに関する本分を尽くさなければなりません。

Namaz は、意図的に、または正当な理由でスキップできます。義務的な祈りを時間通りに故意に実行しないことは、大きな罪と見なされます。

これは絶対に避けなければなりません。そのような犯罪の場合、逃した祈りをできるだけ早く実行し、義務を果たす必要があります。

いつ死が訪れるか分からないからです。いきなり捕まったら、借金を抱えて異世界へ行くことになる。時間通りに行われなかった祈りは補うことができ、人は借金の負担を取り除くことができるという事実にもかかわらず、犯した罪を別々に悔い改め、アッラーに許しを求める必要があります。物忘れ、睡眠、または正当な理由により行われなかった祈りは、それが思い出され次第、またはそれを妨げる状況がなくなった後、遅滞なく払い戻されるべきです. さらに、補償なしで祈りがスキップされる理由はいくつかあります (たとえば、女性にとって重要な日)。

シャリアは、逃した必須の祈りの義務的な完了と、3つのラクアで構成され、夜の祈りの後に行われるヴィトルの祈りを必要とします。朝の祈りが逃された場合、スンナは昼食前にファーズと一緒に補充されます。昼食後、スンナは行われず、義務的な祈りのみが払い戻されます。特定の時間に関連付けられているタイムリーに実行されないスンナも、後で補充されます。

たとえば、モスクでの正午の祈りの最初のスンナが他の信者に追いつくために行われなかった場合、それらはファードとそれに続く2つのスンナのラカーの後に別々に行われます。金曜日の祈りの最初のスンナがフトバ (説教) の前に行われなかった場合、それは 2 つの義務的なラクアの後に行われなかったものとして行われます。午後の最初のスンナと金曜日の祈りが半分行われた場合、それらは同じように 4 ラクアの形で補償されます。時間に縛られた他の祈りのスンナは、タイムリーに実行されない場合、払い戻されません. たとえば、3 番目と夜の祈りのスンナがファードの前に行われなかった場合、それらは後で行われません。

逃した祈りは、時間どおりに行われたものと同じ形式で行われます。朝の祈り - 2 ラクア、正午 - 4、夕方 - 4、夕方 - 3、夜 - 4、ウィトル - 3 ラクア。各祈りの特定の時間と場所は選択されていません。たとえば、逃した三番目の祈りの補償は午後にのみ行われるべきであるという事実に制限はありません。ご都合の良い時間にいつでもできます。夕方前、朝から正午までの3番目の祈りを補う条件もありません。

Q: 祈りの欠落を補う義務はありますか?

答え：万有の主アッラーに讃えあれ。私たちの師であるムハンマド、彼の家族、そしてすべての仲間に最高の祝福と最も完全な挨拶を。さらに遠く：

イスラム教徒の神学者たちは、物忘れや寝坊のために祈りを逃した人は、それを補う義務があるという意見に異論はなく、意見が一致しています。これは、アッラーの使徒ﷺの高貴なハディースに次のように述べられています。 「寝坊したり、物忘れで忘れたりした人は、思い出したときに読ませてください！」 . このハディースはイマームアブダウードによって報告されました。アッラーが彼に満足されますように。

من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها

さらに、毎月または産後の退院のために断食を欠席する女性の断食を補う義務がないことに関して、イスラム教の神学者の間で意見の相違はありません. アッラーの使徒ﷺがアブ・フバイシュの娘のファティマにこう言われたので、そのような女性が祈るのは罪です： 「あなたの危機的な日々が始まったら、祈りを残してください！」 . ハディースはイマーム・アル・ブハーリーによって語られました。

إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة

さらに、預言者ﷺムアザの仲間の言葉、アッラーが彼女に満足されますように、彼女がアイシャに尋ねたと言ったことが知られています。 「なぜ女性は断食をするのに、月経のために逃した祈りをしないのですか?」と私は尋ねました。アイシャ「春里ですか!?」 （ハルラはハワーリー家の領域です。アイシャはこれらの言葉で、ハワーリー家のように厳しすぎて複雑になりすぎてはいけないと言いたかったのです）。私は「いいえ、知りたいだけです」と言いました。アイシャは言った：「私たちは重要な日のために欠席した断食を補うように命じられましたが、祈りを補うように命じられませんでした.. ハディースはイスラム教イマームによって語られました。

ولما روت معاذة قالت: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ, فَقَالَتْ: (أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ) ـ نسبة إلى حروراء موطن الخوارج, تريد أن تقول لها: أتتشددين كالخوارج ـ قُلْتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ, قَالَتْ: (كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ) رواه مسلم .

故意に省略された祈りに関しては、ハナフィー派、マリキス派、シャフィ派、マリキス派の学者の大多数は、意図的に省略された祈りが必須の性質を否定するためではなく省略された場合、それらを補償する義務があると考えています。祈りを読む義務を拒否する者は背教者となり不信者となるので、全能のアッラーがこれから私たちに警告してくださいますように！ハナフィ、マリキ、ハンバリの学者によると、彼（背教者と異教徒になった）が背教中にアッラーの義務的な崇拝から逃したものを補う必要はありません。また、シャフィー派の神学者によると、背教者は、後にイスラム教を受け入れた場合、背教の期間中に逃した義務的な崇拝を補償する義務があります。

ほとんどすべての神学者は、義務的な祈りを故意に逃した人は、そのパフォーマンスが義務的であることを知り、信じているので、それを補わなければならないと主張しています. アッラーの使徒 (彼に平安とアッラーのご加護がありますように) は、物忘れや寝坊のために祈りを逃した人でさえ、祈りを補う義務を負っていました。彼の（祈りの）パフォーマンスの。そして、アッラーは最もよく知っています！

アフマド・シャリフ・アン・ナーサンアルババ地域のムフティ、シリア

質問: 祈りを忘れてしまったときの埋め合わせについて詳しく教えてください。あなたのウェブサイトで、朝から午後まで、午後から正午までなど、適切な時間に各カザナマズを読む必要があることを読みました。 Asrの祈りはいつ行うべきですか? ご説明をお待ちしております。ありがとうございました。

慈悲深きアッラーの御名において！

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

逃した必須の祈りは、次の例外を除いて、昼夜を問わずいつでも（カザナマズとして）補うことができます。

- 日の出、

- 日没、

- 天頂、

- 日没前、太陽が薄れつつあるとき。

Uqba ibn Amir (アッラーが彼に満足されますように) は言いました:

ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: «حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب

「預言者（彼に平安とアッラーのご加護がありますように）が祈りと埋葬（葬式の祈りの実行）を行うことを禁じた期間は3つあります。 - 太陽が移動するまで天頂にあるとき。 – 太陽が沈むとき、それが完全になくなるまで。 (イスラム教徒。サヒー - No. 831)

指定された間隔を除いて、いつでも kaza-namaz の実行が許可されます。カザの祈りを特定の祈りの時間と関連付ける必要はありません。つまり、たとえば、忘れられたズールの祈りの埋め合わせは、ズールの時刻に正確に行う必要はまったくありません。ズール時間に逃したファジル、ズール、アスル、マグリブ、イシャの祈りを補うことは十分に可能です。預言者の次の言葉 (彼に平安とアッラーのご加護がありますように) がハディースで引用されています。

من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك

「祈りを忘れた人は、覚えているようにそれを実行させてください。これ以外に償いはありません。」 (イスラム教徒。サヒー - No. 684)

このハディースでは、逃した祈りの埋め合わせは特定の期間に限定されません。したがって、ファジルの祈りをスキップするときは、人がそれについて覚えたらすぐにそれを補う必要があります. 彼がズール時間にこれを覚えているなら、彼はそれを補わなければなりません.

Zuhr 時間の逃した Zuhr の祈り、Asr 時間の逃した Asr の祈りなどの埋め合わせについてサイトで読んだことは、長年にわたる大きなギャップのある祈りの完了を促進するための推奨事項にすぎません。補充が過度な負担になりません。つまり、これは決して強制的なルールではありません。

Asrの祈りについてのあなたの質問に関しては、日没の準備をして、太陽が青ざめる瞬間までカザの祈りを行うことがかなり可能であることに注意する必要があります. 青くなって日没に近づくと、この時点でカザナマズは実行できず、日没後にのみ実行が許可されます。指定された日没前の時間帯に実行できる唯一の祈りは、まだ実行されていない場合、現在の Asr の祈りです。この時点ではまだ太陽が沈んでいないため、正式にはAsrの祈りの時間はまだ終わっていないため、見逃したもののカテゴリーに入らないように実行する必要があります。ただし、Asr の祈りのそのような遅れは非難されることに注意してください。 (Marginani.Hidoya.-Volume 2、p.41)

ولا صلاة جنازة » لما روينا » ولا سجدة تلاوة » لأنها في معنى الصلاة إلا عصر يومه عند الغروب لأن السبب هو الجزء القائم من الوقت لأنه لو تعلق بالكل لوجب الأداء بعده ولو تعلق بالجزء الماضي فالمؤدى في آخر الوقت قاض وإذا كان كذلك فقد أداها كما وجبت بخلاف غيرها من الصلوات لأنها وجبت كاملة فلا تتأدى بالنقص

そして、アッラーは最もよく知っています

ワッサラーム。

ムフティ・スハイル・ターマホームド

Fatwa Center (シアトル、アメリカ)

アリム評議会のファトワ省 (クワズールナタール、南アフリカ)

ソース: askimam.ru

ナマズはすべてのイスラム教徒の義務です。これがイスラム教の柱です。五重の祈りは信仰を強めます。彼女のおかげで、人は全能者とのつながりを感じます。これが楽園への扉への鍵であるため、クルアーンはイスラム教徒による祈りの厳格な履行を要求しています。彼は罪の祈りを清め、彼に無限の幸福感を与えます。現代の世界は独自のルールを定めており、信者が1日に5つの祈りすべてを読むことができるとは限りません。逃した祈りを補う方法とそれを行う必要がありますか?

ナマズとは？

これらは、すべてのイスラム教徒が 1 日 5 回読む必要がある祈りです。ナマズは、朝、正午、夕食後、夕方、夜に行う必要があります。その任務の規則性は、イスラム教の主な要件です。信者は、祈りのために設定された約5つの時間間隔を覚えておく必要があります。

義務的な1日5回の祈りを定期的に読むことは、アッラーに対する人の信仰の主な兆候です。預言者ムハンマドはこれを思い出させ、彼の言葉は聖クルアーンに記されています。全能者の使徒のハディースでは、祈りを忘れたり忘れたりした人の宗教は崩壊すると言われています。イスラム教徒は、コーランによって規定された祈りの規則性を守ろうとします。イマーム (イスラム教の聖職者) は、良い理由と悪い理由で祈りが行われなかった場合に、祈りを忘れた場合の埋め合わせの方法を人々に教えます。

祈りの重要性

シャリーアのすべての規範は、預言者ムハンマドを通じてアッラーによって人々にもたらされました。彼はまた、大天使ジャブレイルからすべての情報を受け取りました。天使は全能者と預言者の間の仲介者でした。しかし、昇天の夜に、アッラーはムハンマドに電話をかけ、彼に貴重な贈り物、つまり祈りを与えました。これは、仲介者である大天使ジャブレイルの参加なしに起こりました。だからこそ、預言者と彼の共同体の人々にとって、祈りが特別な価値を持つようになったのです。この祈りは、人と創造主との間の特別な対話でした。

祈りは無視できません。審判の日に、アッラーは人々に地上での祈りの儀式の規則性を尋ねます。したがって、すべてのイスラム教徒は、五重の祈りについて覚え、逃した祈りを補うことができるかどうか、またその方法を知る義務があります。

預言者ムハンマドのハディースは、1 日に 5 回祈る人は、川で 5 回沐浴した人に似ていると述べています。水が人体の汚れを洗い流すように、祈りは魂を罪から解放します。祈りは人をわいせつな行為や禁じられた行為から遠ざけ、精神的なエネルギーを与えます。ナマズは、不安、経験、失敗の際に実行することをお勧めします。定期的な祈りの儀式は、心の平和を維持するのに役立ち、すべての障害を克服できる内なる力を人に与えます。イスラム教徒が何らかの理由で必須の祈りを欠席した場合は、欠席した祈りを補う方法についてイマームにアドバイスを求める方がよいでしょう。

開催ルール

イスラームという宗教は、5 つの柱の上に成り立っています。

アッラーとその使徒である預言者ムハンマド以外に神は存在しないという信念。
必須の祈り。
ザカートを与える。
ラマダン月の断食。
ハッジ - メッカへの巡礼を行う (機会がある人向け)。

ナマズは、審判の日にすべての人が責任を負う主要な行為の 1 つです。祈りを定期的に読むだけでなく、心から心から行うことが非常に重要です。

祈りの儀式に進む前に、すべてのイスラム教徒は清めを行います。ナマズは、ほぼ全身を覆う清潔な服装で行う必要があります。女性の場合は、手と顔だけを開いたままにし、男性の場合は、へそから膝までの体の一部を覆う必要があります。祈りは設定された時間に読まれます。祈る人はカアバ（メッカ）の方を向くべきです。

朝の祈りは夜明け前に読まれるもので、「正午、昼と夜に行われる祈りには4つの癌が含まれています」という2つの癌で構成され、夕方の祈りは3つの癌で構成されています。イスラム教徒は、祈りの 5 つの規則性を守らなければなりません。場合によっては、祈りの欠落は罪とは見なされません。未読の祈りが許される場合と許されない場合の状況を知る必要があります。すべてのイスラム教徒は、逃した祈りを補う方法を理解しなければなりません。

義務的な毎日の祈りを満たす方法は？

決められた時間に行われるナマズを「エダ」と呼びます。早すぎる祈りは「かだ」です。また、イスラム教には「faid」という、返金不可の祈りがあります。義務的な祈りを逃すことは罪と見なされます。それを取り除くには、不完全な祈りの儀式を行う必要があります。忘れられた祈りをいつ、どのように補うことができますか? 預言者ムハンマドはこの質問に次のように答えました。人が眠りに落ちて義務的な祈りを読まなかった場合、彼は目を覚ますとすぐにこれを行う義務があります。イスラム教徒が理由もなく祈りを欠席した場合、それを補うだけでなく、悔い改め（タウバ）を行う必要があります。

償還規則

イスラム教徒の間では、時間外の行動を「カザ」と呼びます。この概念は、宗教の分野で使用されます。逃した祈りを補う方法は？

未読の必須の祈りは、任意の順序で読むことができます。しかし、これには特定の条件、つまり意図の存在（ニヤ）を観察する必要があります。ナマズは、他のイスラム教徒との集団的な祈りの中で完了することができます。

義務的な祈りの儀式は、日の出後50分以内、および日光の日没前に行うことはできません（現時点では、それを見るのは難しくありません）。太陽が「頭上」にある正午にナマズを行うことは禁じられています。

逃した祈りが6つを超えない場合は、通常順番に順番に読む必要があります。逃した祈りの数が 6 を超える場合、このシーケンスは守られない可能性があります。

夜の祈りも実行の対象です。朝の祈りは、日の出後から正午までの時間帯にファードで完了します。

深刻な理由

正当な理由で祈りを欠席した場合、欠席した祈りを補う必要がありますか? 預言者ムハンマドは、理由に関係なく、すべての逃した祈りは補償の対象であると述べました. それらの実装と開発の条件を遵守することだけが必要です。無知のために間違った順序で人が祈りを払い戻した場合、すべてをそのままにしておくことができます。イスラム教徒は、正当な理由が何であれ、機会があれば、見逃した祈りを読む義務があります。意図的に逃した祈りは、補償の対象にはなりません。しかし、代わりに、人は全能者の前で悔い改めるべきです。イスラム教徒が外出していたために祈りが行われなかった場合は、家に帰ったらすぐに行う必要があります。祈りは短縮版で読むことができます。

家庭内トラブル、怠惰、機嫌の悪さは、義務的な祈りを行わない正当な理由とは見なされません。

寝坊したり、祈りを忘れたりした場合

預言者ムハンマドは、人が眠りに落ちて祈りを行わなかった場合、目が覚めたらすぐにそれを行うべきだと言いました（ムスリム1/477）。イスラム教徒が朝の祈りの時間が 06:00 になることを知っていたが、同時に 08:00 にアラームを設定した場合、彼は故意に必須の祈りを逃したと見なされます。そのような人は非常に簡単に不信に陥る可能性があります。

朝の祈りを欠席した場合はどうすればよいですか。いつ補充する？原則として、朝の祈りのスンナは、日の出後正午まで補充されます。

ハナフィマドハブの意見

逃した祈りをどの順序で補うかを正確に知るために、それを考慮に入れる必要があります。 Umar Nasuhi Bilmen は、Hanafi madhab に従って、逃した祈りを補う方法を書きました。彼は、読み逃した祈りを読む前に実行することが望ましいと主張している.しかし、読まれていない祈りを補うために太陽の祈りを残すことは不可能である. イスラム教徒はまず義務的な祈りをしなければならず、その後、逃した祈りを読む時間を確保することができます。

女性による祈りの償い

正当な理由があったとしても、すべてのイスラム教徒は逃した祈りを読む義務があります。月経のために祈りを逃した女性のために、いつ祈りを補うことができますか? イスラム教徒のl-Bukhariが語ったハディースでは、女性は毎月の月経周期中に逃した祈りを補う必要はないと言われています. この意見は、預言者ムハンマドの仲間と信者のほとんどによって共有されています。しかし、同じ理由で女性が観察していない断食は、補償の対象となります。

祈りを読むには、体で特定の行動を起こす必要があります。ナマズ、誰もが自分のために演奏するべきです。適切なタイミングで実行されるナマズは呼び出されます- エイダ. 何らかの理由で再読された祈り（たとえば、間違って実行された、または間違いがあった場合）は、それが独自の時間に実行された場合でも、またはその時間のリリース後に呼び出された場合でも、呼び出されます- イアーデ.

時間通りに読まれなかったものの補充; 「ファルゾフ」と「ワジボフ」は「パフォームカザ」と呼ばれています。 1日5回の祈願を行い、「かざ」を行うなど、すべてのルールを守らなければなりません。 5回以上の祈りで借金がない人を「」と呼びます。 秩序の所有者"。金曜日の祈りのファード、あなたはZuhrの祈りの間に読む必要があります. 朝の祈りを忘れた人は、クトバの最中でもこれを覚えていれば、すぐに「カザ」をしなければなりません。いずれかの祈りが行われるまで、次の 5 つの祈りは実行できません。ハディースには次のように書かれています。次に、逃した祈りを読みます。次に、イマームの後に読まれた祈りをもう一度読ませてください。

逃した必須の祈りを補うのは難しいです。ワジブの補充はワジブ。スンナを埋める必要はありません。ハナフィマドハブの学者たちの全会一致の意見は次のとおりです。時間的に不完全なSunnatsは、イスラム教徒に借金を残しません。そのため、時間が経つとサンナは補充されないと言われていました。しかし、スブの祈りのスンナはワジブに似ています。したがって、朝の祈りのファールとともに、Zuhr の祈りの前に復元する必要があります。 Ssubha のスンナが、Zuhr の祈りがすでに読まれた時まで延滞していた場合、残りの延滞スンナのように、それを復元する必要はもうありません。逃したスンナを補うと、それに対する報酬、サワブを受け取ることはなくなります。追加として読まれます - ナフィリヤ- 祈り。本の中で "イブニ・アビディン"章で" Tergîb-üs-salât」、（Targib-us-salat）の162ページには、次のように書かれています。それらをまったく行わないことは罪です。 Farzas は座っているときにも読むことができますが、Uzr がある場合に限ります (正当な理由)。

理由もなくファードの祈りを行わないことは大きな罪です。そのような祈りは補充する必要があります。 Farzas と wajib は、2 つの理由がある場合にのみ、Qaz に残すことができます。まず、敵の前に立ちます。第二に、犯罪者、野獣、泥流、嵐、嵐という形で、旅行者を待ち受けている危険（道路にいるつもりが3日以内であっても）。そのような状況に陥った場合は、どの方向でも祈ることができます。ナマズを読んだり、獣の前に立ったり、ジェスチャーでナマズをしたりできます。これができない場合は、カズの祈りを残すことができます。これらの 2 つの理由でカズへの祈りを放棄すること、および物忘れや睡眠のためにそれを放棄することは、罪ではありません。

本「Ashbach」では、次のように述べられています。 溺れている人を救うのに忙しい人、または別の同様の状況に陥った人で、この祈りを逃した結果として、祈りを読み上げます。"。つまり、ウズルの正当な理由が終わったら、逃した祈りを補う必要があります。自由な時間に読書をするつもりで、子供たちのために食べ物を得るためにハラムを祈るときを除いて、ファードのパフォーマンスを遅らせることができます. さらに後回しにすることは、罪につながり始めます。なぜなら、私たちの預言者 (sallallahu alayhi wassalam) と彼のサハバが戦っているからです」 ハンダク」、致命的な疲労と重傷にもかかわらず、同じ夜に逃したカザの祈りを埋め合わせました。私たちの最愛の預言者 (PBUH) はこう言いました： 2つのファードの祈りを近づけることは大きな罪です"。つまり、ある祈りの間に読まないこと、別の祈りの間にそれを読むことは最大の罪です。ハディースでは次のように述べられています。 時間が経過した後に祈りを読む人は誰でも、全能のアッラーは80フクバで地獄に送られます"。 1 フクバは来世では 80 年に相当します。あの世での一日は、私たちの世界での千年に等しい。これが1回の祈りを逃したことに対する罰である場合、祈りをまったく行わなかった人に対する罰はどうなるかを考える必要があります。

私たちの預言者はこう言いました（sallallahu alayhi wassalam）： 宗教の柱であるナマズ。祈りはイスラームを強化します。祈らない者はイスラームを破壊する"。別のハディースは次のように述べています。 2番目の質問は、その人がナマズを行ったかどうかです。全能のアッラーはこう仰いました： ああ私の奴隷！祈りについて質問した後に救われるなら、あなたは救われています。私はあなたのためにそれを簡単にします"。修羅の第45節で」 アンケバット"、それは言われています： "、 祈りは汚れや悪から身を守るからです。"。私たちの預言者（PBUH）はこう言いました： 何よりも、人は祈りの中で主に近づきます».

適切なタイミングで祈りを行わないことには、次の 2 つのタイプがあります。1 - 正当な理由がある場合。 2-祈りは上からの命令であることを知って、怠惰からそれを実行しないでください。

イスラム教徒は、正当な理由もなく礼拝を放置し、時間の経過後に礼拝を行うことは大きな罪を犯します。これはハラムです。別の機会に祈りを読んだ後でも、この罪は許されません。この祈りのカズを行った後、祈りを行わなかった罪は赦されます。この罪は悔い改めなければ許されません。 Qaz を犯した後に悔い改めれば、許しを期待できます。悔い改めたので、逃した祈りを補う必要があります。逃した祈りを補う力を持っている人はこれをしません、彼は特別な罪を犯します。この罪は、自由時間の6分ごとに増加し始めます（6分で1つの祈りを読むのに十分な時間です）。イスラム教徒である彼は、自由な時間がなくなるとすぐに、逃した祈りを埋め合わせなければならないからです。逃した祈りを補うことを重要視しなかった人々は、永遠の火で報われるでしょう。本の中Umdet-ul-イスラム" と " Cami'-ul fetavva「言われています：「戦場でファルドを犯すことを拒否した場合、そうする機会があれば、これは700の大罪を犯したようなものです». 「カズ」を延期することは、時間通りに行われない祈りよりもさらに大きな罪です。「かざ」を意図して実行した瞬間、それを果たせなかった罪はすぐに赦されます。

スンナの場所に「カザ」を作ることは可能ですか？

セイド・アブドゥルカディル・ゲイラニの著書の中で」フトゥール・ゲイブ"(Futuh-ul ghaib) 言う:" 信者は、まず第一に、ファードを実行する必要があります。ファルズの終わりの後、彼はスンナを読まなければなりません。その後、彼はナフィラ（追加）の祈りを読むことができます。 Farzの借金を抱えながらスンナを読むことは大きな愚かさです"。 Ali bin Abu Talib (radiallahu ankh) から伝えられたハディースでは、次のように述べられています。彼がファルズの借金を返済するまで、彼のナフィラの祈りは受け入れられません。」

アブドゥルカディル・ゲイラニによって与えられたこのハディースを説明する、ハナフィ・マドハブのアブドゥルハク・デフラヴィの学者は、次のように述べています。私たちは、スンナがファードによって補完されることを知っています。これは、ファードを作成する際に、ファードが受け入れられない原因となるミスがあった場合、作成されたスンナがこれらのミスの場所を補い、それによってファードを受け入れる理由として機能することを意味します。 . そして、ファードに借金を抱えている人は誰でも、彼のためにスンナを犯しても何の利益ももたらさない。

エルサレムのシャリア裁判官、ムハンマド・シディク・エフェンディは、祈りの完了について「fayta」と説明し、次のように述べています。偉大な学者であるイブニ・ヌハイムは、次のように尋ねられました。 - 人が祈りのために負債を抱えている場合、朝、昼、午後、夕方、夜の祈りの間に、これらの祈りのスンナは、逃したファルドを補う意図で読まれます。そうすれば、彼がこれらのスンヌを拒否したことが判明することはありません。彼は、Sunnats がこれによって拒否されることはないと答えました。 5つの祈りのスンナのパフォーマンスは、ファードに加えて、もう1つの祈りのパフォーマンスだからです。シャイタンの願いは、祈りがまったく行われないことです。私たちは、ファードに加えて、もう1つの祈りを行い、それによってシャイタンに屈辱を与えます。スンナの間にファルドのカザを行うことで、スンナも行われます。ファーズ以外の祈祷の際に「カザ」を持っている人は、未読のファードの借金をなくすために、見逃した祈りを補わなければなりません。これがサンナの実行方法です。「カザ」を読む代わりにスンナを読む人が多いからです。これらは地獄に行きます。まあ、スンナの代わりにファルドを読む者は地獄から救われるだろう».

「かざ」の作り方。逃した祈りの補償

逃した祈りをできるだけ早く埋め合わせ、それによって避けられない重い罰から身を守る必要があります。このために、スンナもファードの祈りに報いるつもりで読まなければなりません。怠惰から祈りをしなかった人、数年間祈りを逃した人は、絶えず祈りをし始めると、最初に逃したファードの祈りを補うつもりでスンナを読みます。 4つのマダハブすべてで、逃したファードを補う目的でスンナを読むことが許可されています。ハナフィーマダハブによると、正当な理由もなく「カザ」に祈りを残すことは大きな罪です (Akbar-i Kabair)。そして、この罪は、人がナマズを実行できる自由な時間ごとに、指数関数的に成長し続けています。逃した祈りは、無料の分が発行されるとすぐに実行する必要があるためです。

数え切れないほどの苦しみを取り除くには、最初に見逃したズールの祈りを補うために、ズールの祈りの最初のスンナを読む必要があります。正午のファードの後のスンナの 2 ラクア。最初に逃した「Ssubh」の祈りを補うために読みます。最初に見逃した "Asr" を補うつもりで、スンナ語 "Asr" の 4 ラクアを読みます。逃したマグレブを補うつもりで、マグレブのスンナ。最初のスンナ「イシャー」の間に、欠けている「イシャー」を読んでください。 2番目のスンナは、朝の祈りの欠落を補うために読むことです。したがって、1日の逃した祈りが補償されます。何年祈りが行われなかったので、何年も補償しなければなりません。また、自由時間に逃した祈りを読んで、償還を近づける必要があります。不完全な祈りの場合、罪が指数関数的に増加するという事実は、上で述べました。