Pavlik Morozov: Nije fiktivna sudbina (13 fotografija). Sve je bilo pogrešno: istinita priča o životu i smrti Pavlika Morozova Po čemu je Pavlik Frost postao poznat

Tokom istrage i suđenja njegovom ocu, koji je napustio njihovu porodicu, Trofim Morozov, predsednik seoskog veća Gerasimovski, svedočio je protiv njega u prilog svedočenju svoje majke. Nekoliko mjeseci kasnije, Pavel i njegov 8-godišnji brat Fjodor, koji su otišli u šumu po bobice, pronađeni su mrtvi sa ubodnim ranama.

Za ubistvo su optuženi njihov rođeni deda Sergej (otac Trofima Morozova) i 19-godišnji rođak Danila, kao i baka Ksenija (kao saučesnik) i Pavelov kum, Arsenij Kulukanov, koji mu je bio ujak (kao seoska „šaka“). - kao inicijator i organizator ubistva). Nakon suđenja streljani su Arsenij Kulukanov i Danila Morozov, osmogodišnjaci Sergej i Ksenija Morozov umrli su u zatvoru. Još jedan Pavlikov ujak, Arsenij Silin, takođe je optužen za saučesništvo u ubistvu, ali je tokom suđenja oslobođen optužbi.

Prema zvaničnoj verziji, mladi pionir Pavlik Morozov hrabro je razotkrio zločine kulaka nad sovjetskim režimom i ubio ga iz osvete.

Biografija

Službeni portret Pavlika Morozova. Napravljen na osnovu fotografije sa kolegama iz razreda - jedine u njegovom životu.

Porodica

Rođen u porodici Trofima Morozova, crvenog partizana, tada predsjednika seoskog vijeća, i Tatjane Semjonovne Morozove, rođene Baidakova. Otac, kao i svi stanovnici sela, bio je etnički Bjelorus (porodica imigranata Stolypin, u Gerasimovki). Nakon toga, otac je napustio porodicu (žena sa četiri sina) i zasnovao drugu porodicu sa Antoninom Amosovom; kao rezultat njegovog odlaska, sve brige oko seljačke privrede pale su na najstarijeg sina Pavla. Prema sećanjima Pavlovog učitelja, njegov otac je redovno pio i tukao ženu i decu i pre i posle izlaska iz porodice. I deda Pavlik je mrzeo svoju snaju jer nije htela da živi sa njim na istoj farmi, već je insistirala na podeli. Prema rečima Alekseja, Pavlovog brata, otac je „voleo samo sebe i votku“, nije štedeo svoju ženu i sinove, ne kao strane migrante, kojima je „otrgnuo tri kože za formulare sa pečatima“. Pavelov djed i baka su također počastili porodicu koju je otac napustio na milost i nemilost sudbini: „Djed i baka su nam takođe dugo bili stranci. Nikada ništa nije ponudio, nikada nije pozdravio. Deda nije pustio svog unuka Danilku da ide u školu, samo smo čuli: „Možeš i bez pisma, bićeš gospodar, a Tatjanini štenci imate radnike."

Prema uspomenama koje je Jurij Družnikov sakupio i predstavio u svojoj knjizi, Pavel je bio fizički slab, bolešljiv, nervozan i neuravnotežen dječak. Prema Solomeinovom zapisu, Pavlik je „voleo da huligani, tuče, svađa, peva loše pesme, puši“. Druzhnikov, pozivajući se na riječi Zoje Kabine, piše da je Pavel slabo učio i rijetko je pohađao školu, volio je igrati karte za novac i pjevati lopovske pjesme. Voleo je nekoga da zadirkuje, truje: „Koliko god nagovarali, on će se osvetiti, uradiće to na svoj način. Iz inata se često svađao, jednostavno iz sklonosti da se svađa. S obzirom na siromaštvo porodice, nosio je likove i pohaban očev kaput; bio najprljaviji u razredu, retko pran. Bio je vezan za jezik: govorio je s prekidima, gekaja, nije uvek jasno, na poluruskom-polu beloruskom jeziku, kao: „Ali više ne možeš da prođeš“. Družnikov ističe da je 1931. godine Pavel po treći put krenuo u prvi razred, a sredinom godine prebačen u drugi razred, pošto je konačno naučio da čita i piše. Međutim, treba napomenuti da Pavel često nije imao vremena za učenje - kao najstariji u porodici, morao je da se trudi da prehrani veliku porodicu koju je ostavio njegov otac i pokuša da pobegne od siromaštva.

Pavelov učitelj se prisjetio opšteg užasnog siromaštva u selu Gerasimovka:

Škola za koju sam bio zadužen je radila u dvije smjene. U to vrijeme nismo imali pojma o radiju, struji, uveče smo sjedili kraj baklje, brinuli se o kerozinu. Nije bilo ni mastila, pisali su sokom od cvekle. Siromaštvo je općenito bilo užasno. Kada smo mi, učitelji, počeli da idemo od kuće do kuće, upisujući decu u školu, pokazalo se da mnoga od njih nemaju odeću. Djeca su gola sjedila na krevetima, pokrivala se krpama. Djeca su se popela u pećnicu i grijala se u pepelu.
Organizirali smo čitaonicu, ali knjiga gotovo da nije bilo, a lokalne novine su dolazile vrlo rijetko. Nekima Pavlik sada izgleda kao dečko nabijen parolama u čistu pionirska forma formu i nije to vidio u očima, nije učestvovao u pionirskim paradama i nije nosio Molotovljeve portrete, poput Amlinskog, i nije uzvikivao "zdravicu" vođama.

Primoran u tako teškim uslovima da umjesto oca izdržava svoju porodicu, Paul je ipak uvijek pokazivao želju da uči. Prema njegovom učitelju L.P. Isakovi:

Bio je vrlo željan učenja, uzimao je knjige od mene, samo što nije imao vremena za čitanje, često je izostajao sa časova zbog rada u polju i kućnih poslova. Potom je pokušao da sustigne, uspeo je dobro, pa čak je i svoju majku naučio da čita i piše...

Doom

Pavel i Fjodor otišli su u šumu, s namjerom da tamo prenoće 2. septembra (u odsustvu majke, koja je otišla u Tavdu da proda tele). Njihova tijela su pronađena 6. septembra. U protokolu, koji je sastavio okružni policajac Yakov Titov, piše:

Morozov Pavel je ležao od puta na udaljenosti od 10 metara, sa glavom prema istoku. Preko glave mu je crvena vreća. Paul je zadobio smrtonosni udarac u stomak. Drugi udarac zadat je u grudi blizu srca, ispod kojih su bile razbacane brusnice. Kod Pavla je bila jedna korpa, druga je bačena u stranu. Košulja mu je bila poderana na dva mjesta, a na leđima mu je bila ljubičasta mrlja od krvi. Boja kose - svijetlo smeđa, bijelo lice, plave oči, otvorene, usta zatvorena. U podnožju su dvije breze (...) Leš Fjodora Morozova nalazio se petnaestak metara od Pavla u močvari i maloj jasikovoj šumi. Fedor je uboden štapom u lijevu sljepoočnicu, a desni obraz mu je bio umrljan krvlju. Smrtni udarac je zadat nožem u stomak iznad pupka, gde su izašla creva, a ruka je takođe posečena nožem do kosti.

Suđenje

Slučaj ubistva pionira Pavla Morozova
Pokazno suđenje predsedniku seoskog veća s. Gerasimovka, Tavdinski okrug, Morozov Trofim okupio je stotine ljudi.
Pročitajte optužnicu. Počelo je ispitivanje svjedoka. Odjednom, zgusnutu tišinu odmjerenog toka suđenja probio je zvučni dječji glas:
- Ujače, da ti kažem!
U holu je nastao metež. Gledaoci su poskakali sa svojih sedišta, zadnji redovi su se svalili na one koji su sedeli, nastao je stampedo na vratima. Predsjedavajući suda je s mukom uspostavio red...
- Ja sam podnio tužbu protiv oca. Kao pionir, odbijam svog oca. Stvorio je jasnu kontrarevoluciju. Moj otac nije branilac oktobra. Pomagao je kulukanovu Arsentiju na sve moguće načine. On je pomogao pesnicama da pobegnu. On je taj koji je sakrio kulačku imovinu da je ne bi dobili kolektivni zemljoradnici...
- Tražim da se moj otac privede ozbiljnoj odgovornosti da drugi ne bi stekli naviku da brane kulake.
Dvanaestogodišnji svjedok pionir Pavel Morozov završio je svoje svjedočenje. br. To nije bila izjava svjedoka. Bila je to nemilosrdna optužnica mladog branioca socijalizma protiv onih koji su stajali na strani ljutih neprijatelja proleterske revolucije.
Trofim Morozov, kojeg je razotkrio njegov sin pionir, osuđen je na 10 godina zatvora zbog povezivanja sa lokalnim kulacima, fabrikovanja lažnih dokumenata za njih i skrivanja kulačke imovine.
Pionir Pavel Morozov je nakon suđenja došao u porodicu svog djeda Sergeja Morozova. Neprijateljski se sreo u porodici neustrašivog uzbunjivača. Prazan zid skrivenog neprijateljstva okružio je dječaka. Rođeni je bio pionirski odred. Paša je tamo trčao kao da je njegova porodica, tu je dijelio radosti i tuge. Tamo su ga naučili strasnoj netrpeljivosti prema kulacima i njihovom pjevanju.
A kada je Pašin deda, Sergej Morozov, sakrio imanje kulaka, Paša je otrčao u seosko veće i razotkrio svog dedu.
Zimi je paša doveo kulaka Silina Arsenija na slatku vodu, koji nije ispunio čvrst zadatak, i prodao kola krompira kulacima. U jesen je razvlašteni Kulukanov ukrao 16 funti raži sa seoskog sovjetskog polja i ponovo ih sakrio od svog svekra Sergeja Morozova. Pavel je ponovo razotkrio svog djeda i kulukanova.
Na sastancima tokom setve, u vreme žitnih nabavki, svuda je pionirski aktivista Paša Morozov razotkrivao zamršene mahinacije kulaka i podkulakista...
I postepeno, promišljeno, počele su pripreme za strašnu i krvavu odmazdu nad pionirskim aktivistom. Prvo je u zločinačku zaveru uvučen Danila Morozov, Pavelov rođak, a potom i njegov deda Sergej. Za naknadu od 30 rubalja, Danila Morozov, uz pomoć svog djeda, preuzeo je obavezu da ubije svog omraženog rođaka. Kulukanova šaka je vešto podstakla Danilo i dedino neprijateljstvo prema Pavelu. Pavel je sve češće nailazio na brutalne batine i nedvosmislene prijetnje.
"Ako ne odeš iz odreda, onda ću te zaklati, prokleti pioniru", piskala je Danila, tukući Pavela dok nije izgubio svijest...
Pavel je 26. avgusta predao izjavu o prijetnjama okružnom policajcu. Bilo zbog političke kratkovidosti, bilo iz drugih razloga, okružni policajac nije imao vremena da interveniše u stvar. 3. septembra, vedrog jesenjeg dana, Pavel je zajedno sa svojim devetogodišnjim bratom Fedjom otrčao u šumu po bobice ...
Uveče, mirno pred svima, Danila Morozov i deda Sergej završili su mučenje i seli i krenuli kući.
Dragi neprimjetno skrenuo u šumu. Fedju i Pašu smo upoznali prilično bliski...
Odmazda je bila kratka. Nož je zaustavio buntovno srce mladog pionira. Onda su, isto tako brzo, završili sa nepotrebnim svjedokom - devetogodišnjim Fedjom. Danila i djed su se mirno vratili kući i sjeli na večeru. I baka Ksenya je mirno i užurbano počela namakati svoju krvavu odjeću. Iza svetih slika u mračnom uglu bio je sakriven nož...
Ovih dana na licu mjesta u revijalnom suđenju bit će saslušan slučaj ubistva pionirskog aktiviste Pavla Morozova i njegovog devetogodišnjeg brata.
Na optuženičkoj klupi sjede aktivni pokretači ubistva - Kulukanov, Silin, ubice Sergej i Danila Morozov, njihova saučesnica Ksenya Morozova...
Pavel Morozov nije sam. Ljudi poput njega su legije. Raskrinkavaju žitogrliće, pljačkaše javne imovine, po potrebi dovode na optuženičku klupu njihove šakaste očeve...

Uloga Morozova u slučaju njegovog oca nije sasvim jasna. Zajedno sa majkom svjedočio je u istražnom postupku, navodeći da je njegov otac tukao njegovu majku i unosio u kuću stvari koje je primio kao naplatu za izdavanje lažnih dokumenata (u stvari, on to nije mogao vidjeti, jer mu otac nije živio sa svojom porodicom dugo vremena). U slučaju ubistva navodi se da je „25. novembra 1931. Pavel Morozov podneo izjavu istražnim organima da je njegov otac, Trofim Sergejevič Morozov, koji je bio predsednik seoskog veća i povezan sa lokalnim kulacima, bio angažovan u falsifikovanje dokumenata i prodaju ih specijalnim naseljenicima.” Otkaz je bio povezan sa istragom u slučaju lažne potvrde koju je seosko veće Gerasimovski izdalo specijalnom naseljeniku; dozvolio je da se Trofim uključi u slučaj. Trofim Morozov je uhapšen i suđeno mu je u februaru sledeće godine.

Pavel je, prateći svoju majku, govorio na sudu, ali ga je sudija na kraju zaustavio zbog maloletstva. U slučaju ubistva Morozova, kaže se: "Na suđenju je sin Pavel iznio sve detalje o svom ocu, njegovim trikovima." Govor koji je navodno održao Pavlik poznat je u 12 verzija, koje uglavnom datiraju iz knjige novinara Petra Solomeina. U zapisu iz arhive samog Solomeina ovaj optužujući govor prenosi se na sljedeći način:

Ujaci, moj otac je napravio jasnu kontrarevoluciju, ja sam kao pionir duzan ovo reci, moj otac nije branilac interesa oktobra, ali na sve nacine pokusava da pomogne kulacima da pobjegnu, stajao je za njega sa planinom, i ne kao sin, nego kao pionir, molim da moj otac odgovara, jer ubuduće ne dam naviku drugima da skrivaju kulaka i jasno krše liniju stranke , a dodaću i to da će moj otac sada prisvojiti kulačku imovinu, uzeo je krevet kulukanova Arsenija Kulukanova (muža sestre T. Morozova i kuma Pavla) i hteo da mu uzme plast sijena, ali mu šaka Kulukanova nije dala sijena , ali rekao, neka uzme bolje x...

Smatra se da je osnovni razlog bio domaći: Tatjana Morozova je želela da se osveti svom mužu koji ju je napustio i nadala se da će se, uplašivši je, vratiti porodici.

Zvanična verzija tužilaštva

Verzija tužilaštva i suda bila je sljedeća. Dana 3. septembra, "šaka" Arsenij Kulukanov, saznavši za dečake koji odlaze po bobice, sklopio je zaveru sa Danilom Morozovim, koji je došao u njegovu kuću, da ubije Pavela, dajući mu 30 rubalja i zamolivši ga da pozove Sergeja Morozova, "s kojim Kulukanov je ranije bio u dosluhu”, da ga ubije. Vrativši se iz Kulukanova i završivši drljanje (tj. drljanje, rahljenje zemlje), Danila je otišao kući i prenio razgovor djedu Sergeju. Ovaj, vidjevši da Danila uzima nož, bez riječi je izašao iz kuće i otišao sa Danilom, rekavši mu: "Hajde da ubijemo, vidi, ne boj se." Pronašavši djecu, Danila je bez riječi izvadio nož i udario Pavela; Fedja je požurio da beži, ali ga je Sergej zadržao, a Danila ga je takođe izbo nožem. " Uvjeren da je Fedya mrtav, Danila se vratio Pavelu i ubo ga još nekoliko puta.».

Ubistvo Morozova predstavljeno je kao manifestacija kulačkog terora (protiv člana pionirske organizacije) i poslužilo je kao izgovor za široku represiju u svesaveznim razmerama; u samoj Gerasimovki, konačno je omogućilo organizovanje kolektivne farme (prije toga su svi pokušaji bili osujećeni od strane seljaka). U Tavdi, u klubu po Staljinu, održano je revijalno suđenje navodnim ubicama. Danila Morozov je na suđenju potvrdio sve optužbe, Sergej Morozov je bio kontradiktoran, priznajući ili negirajući krivicu. Prema drugim izvorima, on uopšte nije priznao ubistvo. Svi ostali optuženi su se izjasnili da nisu krivi. Glavni dokaz je kućni nož pronađen kod Sergeja Morozova i Danilina okrvavljena odeća, koju je Ksenija natopila, ali nije oprala (pre toga je Danila zaklao tele za Tatjanu Morozovu). Od optuženih, Arsenij Silin je oslobođen, ostali su osuđeni na smrt; Kulukanov i Danila su streljani, osmogodišnji Sergej i Ksenija Morozov umrli su u zatvoru.

Verzija Jurija Družnikova

Nije bilo posledica. Naređeno je da se leševi zakopaju prije dolaska istražitelja bez pregleda. Na bini su sedeli i novinari kao optuživači, koji su govorili o političkom značaju streljanja kulaka. Advokat je optužene optužio za ubistvo i ostavio uz aplauz. Različiti izvori navode različite metode ubistva, tužilac i sudija su bili zbunjeni činjenicama. Nož sa tragovima krvi pronađen u kući nazvan je oružjem ubistva, ali Danila je tog dana klao tele - niko nije proveravao čija je krv. Optuženi djed, baka, stric i rođak Pavlika Danile pokušali su da kažu da su ih tukli i mučili. Streljanje nevinih u novembru 1932. bio je signal za masakr seljaka širom zemlje.

Odluka Vrhovnog suda Rusije

Međutim, pokušaj da se ubice braće Morozov prikažu kao žrtve političke represije i podvrgnuti hitnoj rehabilitaciji završio je neuspjehom. Glavno tužilaštvo Rusije, pažljivo razmotrivši slučaj, proučivši svu dokumentaciju, odvagavši sve za i protiv, uzimajući u obzir sve prateće okolnosti, došlo je do sljedećeg zaključka:

Presuda Uralskog oblasnog suda od 28. novembra 1932. i odluka sudsko-kasacionog odbora Vrhovnog suda RSFSR od 28. februara 1933. u odnosu na Kulukanova Arsenija Ignjatijeviča i Morozovu Kseniju Iljiničnu da se promene: prekvalifikacija radnje iz čl. 58-8 Krivičnog zakona RSFSR u čl. Art. 17 i 58-8 Krivičnog zakona RSFSR, ostavljajući prethodnu meru kazne. Priznati Sergeja Sergejeviča Morozova i Daniila Ivanoviča Morozova kao razumno osuđene u ovom predmetu za počinjenje kontrarevolucionarnog zločina i koji ne podliježu rehabilitaciji.

Ovaj zaključak, zajedno sa materijalima dodatne verifikacije slučaja broj 374, upućen je Vrhovnom sudu Rusije, koji je 1999. godine doneo konačnu odluku i odbio rehabilitaciju ubica Pavlika Morozova i njegovog brata Fjodora.

Reakcija na Družnikovljevu knjigu

Kakvo su to suđenje mom bratu? To je sramotno i zastrašujuće. Mog brata su u časopisu nazivali doušnikom. Lazi! Pavel se uvijek otvoreno borio. Zašto je uvređen? Je li naša porodica pretrpjela malo tuge? Ko je zlostavljan? Dva moja brata su ubijena. Treći, Roman, došao je sa fronta invalid, umro je mlad. U ratu sam bio oklevetan kao narodni neprijatelj. U logoru je proveo deset godina. A onda su se rehabilitovali. A sad kleveta na Pavlika. Kako sve ovo izdržati? Osudili su me na mučenja gore nego u logorima. Dobro je što moja majka nije doživjela ove dane... Pišem, ali suze se guše. Pa izgleda da je Paška opet bespomoćan na putu. ... Urednik "Ogonyok" Korotich na radio stanici "Freedom" rekao je da je moj brat kurvin sin, što znači moja majka ... Jurij Izrailjevič Alperovič-Družnikov se probio u našu porodicu, pio čaj sa moja majka je saosjećala s nama, a onda u Londonu objavila podlu knjigu - gomilu tako odvratnih laži i kleveta da sam, nakon čitanja, dobio drugi srčani udar. I Z. A. Kabina se razboljela, stalno je pokušavala da tuži autora međunarodnom sudu, ali gdje je ona - Alperovič živi u Teksasu i smije se - pokušajte ga dobiti, penzija učitelja nije dovoljna. Poglavlja iz knjige “Uznesenje Pavlika Morozova” ovog škrabača kružile su mnoge novine i časopisi, niko ne uzima u obzir moje proteste, nikome ne treba istina o mom bratu... Očigledno, jedno mi ostaje - polio sam se benzinom i to je to!

Jurij Družnikov je naveo da je Keli koristio svoje delo ne samo u validnim referencama, već i ponavljajući kompoziciju knjige, odabir detalja, opise. Osim toga, dr Keli je, prema Druzhnikovu, došao do potpuno suprotnog zaključka o ulozi OGPU-NKVD-a u ubistvu Pavlika.

Prema dr. Kellyju, g. Druzhnikov je smatrao sovjetske službene materijale nepouzdanim, ali ih je koristio kada je bilo korisno da podrži svoj izvještaj. Prema Catrioni Kelly, umjesto naučnog izlaganja kritike njene knjige, Druzhnikov je objavio "denuncijaciju" uz pretpostavku o Kelijevoj povezanosti sa "organima". Dr Kelly nije pronašao veliku razliku između zaključaka knjiga i pripisao je neke kritike gospodina Druzhnikova njegovom nepoznavanju engleskog jezika i engleske kulture.

Neslaganja

Veronika Kononenko tvrdi, pozivajući se na Morozovljevu učiteljicu Zoju Kabinu, "da je ona stvorila prvi pionirski odred u selu, na čijem je čelu bio Pavel Morozov." Međutim, prema svedočenju profesora na Kalifornijskom univerzitetu Jurija Družnikova, iz kabine mu je rečeno: „Nije bilo govora o pionirima. Nisam mogao reći Solomeinu da se pridruži pionirima.” On takođe citira frazu iz Solomeinove arhive: „A ako se držimo istorijske istine, Pavlik Morozov ne samo da nikada nije nosio, već nikada nije video pionirsku kravatu“, što je u suprotnosti sa memoarima Pavelove prve učiteljice Larise Isakove: „Nisam Nemam pionirski odred u Gerasimovki onda sam uspeo da ga organizujem, Zoja Kabina ga je napravila po meni, ali sam pričala i momcima kako se deca bore za bolji život u drugim gradovima i selima. Jednom sam donio crvenu kravatu iz Tavde, vezao je Pavlu, a on je radostan otrčao kući. A kod kuće mu je otac pokidao kravatu i strašno ga tukao. Moguće je i da Pavel nije vidio pionirsku kravatu, već pionir formu: „Nekima sada Pavlik deluje kao dečko punjen parolama u čistom pioniru formu. A on, zbog našeg siromaštva, ovo formu i nisam vidio u oko...".

Druzhnikov tvrdi da je nakon opisanih događaja Morozov zaradio opštu mržnju u selu; počeli su ga zvati "paška-kumanista" (komunista). Prema službenim biografijama, Pavel Morozov je aktivno pomagao u identifikaciji gomila kruha, onih koji skrivaju oružje, planiraju zločine protiv sovjetskog režima itd. Druzhnikov smatra da su ovi opisi previše preuveličani iu pogledu broja i trajanja Pavelove saradnje sa vlastima; Prema kazivanju suseljana, Pavel nije bio ozbiljan prevarant, jer je „informisati, znate, ozbiljan posao, ali on je bio takav, gnjida, sitni trik“. U slučaju ubistva dokumentovane su samo dvije takve prijave: „U zimu 1932. Pavel Morozov je obavijestio seosko vijeće da je Silin Arsenij<его дядя>, pošto nije izvršio solidan zadatak, prodao je kola krompira specijalnim naseljenicima. Još jedna optužba bila je protiv seljaka Mizjuhina, na čijem mestu je Pavlov deda Sergej navodno sakrio "šetača" (kolica; izvršena je pretraga kod Mezjuhina, ali ništa nije pronađeno).

U stvari, glavni doušnik u selu bio je Pavlov rođak Ivan Potupčik (kasnije počasni pionir; osuđen za silovanje maloletnice).

Slični procesi

U danima kampanje povezane sa ubistvom Pavlika, otvoren je još jedan poznati slučaj o ubistvu Kolje Mjagotina, pionira u selu Kolesnikovo, Kurganska oblast, 25. oktobra pesnicama. U ovom slučaju osuđeno je 12 osoba, od kojih su 3 strijeljane. Osuđenici su rehabilitovani 1996. godine, jer se ispostavilo da je Kolju, koji nikada nije bio pionir, noću ubio stražar dok je krao suncokretovo seme. Jurij Družnikov je izbrojao 1932. godine (nakon ubistva Pavla i Fedje) - 3, 1933. - 6, 1934. - 6 i 1935. - 9 slučajeva ubistava dece, koje su vlasti kvalifikovale kao ubistvo pionira zbog optužbi; ukupno je tokom Staljinove ere zabeležio 56 takvih slučajeva.

Među "pionirima-herojima" ove vrste bilo je i jednostavno izmišljenih ličnosti, poput Griše Hakobjana iz Ganje, koje su navodno ubili "kulački sinovi" u oktobru 1930. (izmišljeno po instrukcijama Centralnog komsomola Azerbejdžana).

glorifikacija

Pavlik Morozov osuđuje svog oca. Rice. iz novina "Pionerskaya Pravda"

Morozovljevo ime je dato Gerasimovu i drugim kolektivnim farmama, školama i pionirskim odredima. Pavliku Morozovu podignuti su spomenici u Moskvi (u dečjem parku nazvanom po njemu na Krasnoj Presnji; srušen u), selu Gerasimovka () i u Sverdlovsku (). O Pavliku Morozovu napisane su pjesme i pjesme, napisana je istoimena opera. Godine 1935. režiser Sergej Ajzenštajn počeo je da radi na scenariju za Bežinsku livadu Aleksandra Ržeševskog o Pavliku Morozovu. Posao nije mogao biti dovršen. Maksim Gorki je Pavlika nazvao "jednom od malih čuda naše ere".

Pavlik Morozov u javnosti

Procjene ličnosti Pavlika Morozova i posebno propagandne kampanje oko njegovog imena uvijek su bile dvosmislene. Uz veličanje, bio je raširen negativan stav prema njemu, iako se u sovjetsko vrijeme to nije moglo javno iskazati.

U odraslom okruženju odnos prema Pavliku Morozovu bio je određen činjenicom da se on pretvorio u simbol takve pojave koja je prožimala sovjetsko društvo kao denuncijacija. Dakle, Galina Vishnevskaya je napisala:

I pojavljuje se dostojan uzor - dvanaestogodišnji izdajnik Pavlik Morozov, "herojski pao u klasnoj borbi", nagrađen spomenicima, portretima za svoju izdaju, veličan u pjesmama i pjesmama, na kojima će se odgajati sljedeće generacije. Pavlik Morozov, koga i danas milioni sovjetske dece hvale da je osudio sopstvenog oca i dedu. Kao što su u nacističkoj Njemačkoj učili njemačku djecu da informiraju o roditeljima, tako su i ovdje u Rusiji počeli svjesno obrazovati generaciju doušnika, već počevši od škole.

Početkom perestrojke, ovaj stav je došao do javnog izražaja i postao dominantan. Pavlik Morozov je počeo da deluje kao simbol izdaje, zajedno sa Judom. U tom duhu, na primjer, spominje ga u propovijedi pastora Stanislava Veršinjina na temu Judinog grijeha: „Ipak, malo ljudi želi vidjeti Judu Iskariotskog u sebi – bolje je priznati prisustvo u svom „ja“ prirode ubice, Kajne, nego tako podlog izdajnika! je li tako? Nikad niste izdali ni sebe ni svog komšiju? Ima li među nama Pavlika Morozova?» . U istoimenoj pesmi rok grupe „Crematorium“ Pavlik Morozov je predstavljen kao neuništivo zlo koje prelazi iz jednog doba u drugo:

Nije sve na prodaju, ali sve Kupite ili iznajmite. Povremeno, domar može postati princ, I ubica postaje sudija. Svi novi stihovi su otrgnuti od starih, Novi sveštenici za sve krive mrtve. I sve zato Pavlik Morozov je živ Pavlik Morozov je živ Pavlik Morozov je živ Pavlik Morozov je življi od svih živih ...

U današnje vrijeme, percepcija Pavlika Morozova kao žrtve političkih "igara" odraslih postaje dominantna. Mora se naglasiti da su ogromna većina onih koji raspravljaju izrazito politički pristrasne i pristrasne osobe koje nisu zainteresirane za stvaranje objektivne slike onoga što se dogodilo.

Sada je, možda, potrebno mladim čitaocima objasniti o čemu je riječ. A mi smo od detinjstva znali ko je Pavlik Morozov. Sve predškolske godine mog života do početka Velikog Domovinskog rata (kada je ime Pavlik zamijenjeno novim imenima), on je u našim mislima bio glavni pozitivni heroj, poznati borac za sovjetsku vlast i za kolektivni sistem , koji nije štedeo ni sopstvenog oca, koji je prevario ovu vlast i ovaj sistem.

Pavlik je, prema sovjetskim ideolozima, doveo svog oca na pravično suđenje u septembru 1932. godine.

Zatim, u doba perestrojke, sovjetska istorija je počela da se revidira. I ova epizoda je također okrenuta naopačke (ili naopačke?). Pavlik Morozov je proglašen "Informerom 001".

Možda je vreme da se otresemo sećanja na ove rečenice i shvatimo šta se dogodilo u selu Gerasimovka, Tobolska gubernija, u porodici predsednika lokalnog seoskog veća Morozova, oca petoro dece, od kojih je najstarije Pavlik , imao 13 godina?

Moj otac nije bio bezgrešan: tiho je prisvojio imovinu oduzetu od razvlaštenih, a specijalnim naseljenicima poslanim u progonstvo davao lažne potvrde kako bi mogli izaći.

Da li je Pavlik znao za ovo? Znao je, kao i svi oko njega.

Da li je primio k srcu ove "antisovjetske" intrige? Malo je vjerovatno: dječak je pored bilo kakve politike imao razloga da ga vrijeđa otac - napustio je porodicu, živio sa ljubavnicom, pio. On je odgoj djece sveo na jednu notaciju - nema se šta u školu, ne treba vam pismo! I Pavlik je želeo da uči.

Pa, sad na stvar. Pavel nije napisao optužnicu svog oca, već je jednostavno, u toku istrage, potvrdio činjenice koje su već svima bile poznate.

Otac je dobio termin (sjedio je, radio i vratio se prije roka sa nalogom za hrabar rad).

Pavlik Morozov nije ni heroj ni izdajnik. On je žrtva ludih vremena. Nije li vrijeme da jednostavno zaboravimo ovu priču?

A Pavel je proglašen za mladog heroja sovjetske države, koji nije poštedio vlastitog oca zarad trijumfa kolektivnog sistema.

Porodica mu to nije oprostila. Ubili su ga godinu dana kasnije. Glavni ubica bio je rođak, kojeg su vlasti zbog toga pogubili kao zakletog neprijatelja sovjetskog režima.

Mnogo godina kasnije, pedantni istoričari pokušali su da uključe članove porodice Morozov u sledeće razmatranje slučaja.

Rođaci su to odbili i ja ih razumijem.

Ništa se ne može ispraviti u ovom jadnom zapletu, a takvih je zapleta bilo dovoljno u strašno doba Smutnje.

Pavlik Morozov nije ni heroj ni izdajnik. On je žrtva ludih vremena.

Nije li vrijeme da jednostavno zaboravimo ovu priču?

A ako se sjećate, onda priča nije heroj i ne izdajica, već dijete nevino upropašteno i nevino proslavljeno. Nemoralno je koristiti njegovu sudbinu da dokaže užase sovjetske ere. Ovi užasi su dovoljni bez njega. I, bojim se, dosta u budućnosti, ako će nas i cijelo čovječanstvo zahvatiti sljedeće nevolje.

A Pavlika Morozova je bolje ostaviti na miru. Propatio je svoje: platio je životom za medenjake i za bič pomahnitale propagande.

Neka je mir s njim.

Svih postsovjetskih godina bilo mi je teško da radim dvije stvari: lako je izgovoriti riječ "coop" kao rečenicu za idiote koji su nekada živjeli u SSSR-u. I ja sam bio tamo, živio, sastojao se. I stavite u kontekst nešto ovako: "Pronađen je još jedan Pavlik Morozov!" Ne mogu i nisam mogao. Iz jednog jednostavnog razloga. Zamislite samo kako, u močvari od brusnice, djed nožem ubode svoja dva unuka - trinaestogodišnjeg Pavlika i njegovog osmogodišnjeg brata Feđu.

Postoji klasična verzija: Pavlik je lišio vlastitog oca, predao ga OGPU-u, starac Morozov to više nije mogao oprostiti i pobio je svog unuka izdajnika.

Krajem 80-ih godina prošlog stoljeća pojavio se još jedan pogled na tragediju Morozovih. Ovu verziju je jednom prilikom sa perestrojskog putovanja u Gerasimovku doneo moj tadašnji kolega iz Komsomolske Pravde Valery Khiltunen. Gotovo sto stranica teksta nije se činilo sasvim uvjerljivom, nekako nisu zvučali ni u najhrabrijim novinama tog vremena na pozadini opće strasti za svrgavanjem idola.

Pažnja: zamislite tinejdžera, pred čijim očima pijani otac tuče svoju majku više puta, a zatim je ostavi sa četvoro djece (Pavlik je najstariji, cijelo domaćinstvo pada na njega) i odlazi živjeti na drugu stranu selo sa mladom ženom. Kakve veze s tim imaju kolektivizacija i herojstvo? Sin je nekako htio da zaštiti majku i kazni oca da se vrati porodici, a da ne pije, ne tuče... Ovu porodičnu dramu svaki psiholog bi nazvao klasikom. Budite jednog dana dežurni na liniji za pomoć tinejdžerima i čućete takve stvari o okrutnosti i nasilju u porodici!

Kasnije sam saznao da je u Londonu 1988. godine objavljena knjiga sovjetskog pisca (sada američkog profesora) Jurija Družnikova "Informer 001, ili Vaznesenje Pavlika Morozova". Sada je objavljen u Rusiji, a internet zajednica ga često čita i komentariše. Autor je uradio veliki dokumentarni i istraživački rad na razotkrivanju mita, potvrdio dramu porodice Morozov i ponudio svoju verziju zločina: ubistvo nesrećne dece počinili su službenici OGPU da bi podigli propagandni val. masovnog ogorčenja protiv kulaka.

Ne znam kakvi su odnosi bili u porodici Morozov. Znam samo jedno, da se svjedočenje maloljetnog djeteta po svim normalnim zakonima ne može protumačiti protiv njega. Društvo je patilo od dislokacija zbog gladi, a u javnom mnijenju su natjerali jednog dječaka da plati kolektivizaciju.

Tragedija Pavlika Morozova je u tome što ga je jedan sistem učinio mučenikom ideje, glavnim začetnikom zemlje, dok je drugi sistem od njega napravio mladog prevaranta, izdajnika sopstvenog oca.

Ali, gospodo, drugovi! Činjenica (a ne verzija!) je neosporna: 1932. godine ubijeno je dvoje djece. A za ovo moderno, slobodno, demokratsko društvo nije imenovalo krivce. Istovremeno, lako kao terminali - plus ka minus, razumijevanje prošlosti se mijenja. Moderna historija uvijek služi stvarnoj istini, a ne dosadnoj istini. Neka istoričari proučavaju kolektivizaciju i pišu o selu Gerasimovka i o tome kako je samo dečak postavljen za heroja tog doba.

U novijoj istoriji, nijedan aktivista za ljudska prava, nijedan vjernik nije se naglas zgrozio ovim zločinom koji je počinio? Za što? Čak i da postoje potpuniji odgovori na ova pitanja, ipak neću moći uzalud spominjati imena nevino ubijene djece.

Većina ljudi koji žive u zemljama bivšeg SSSR-a moći će odgovoriti na pitanje šta je radio Pavlik Morozov. Zaista, njegova istorija je dobro poznata, a ime je odavno postalo poznato. Istina, za razliku od komunističke verzije, historija je sada dobila prilično negativan karakter. Šta je uradio Pavlik Morozov? Podvig dostojan da se zna i pamti još mnogo vekova? Ili je to obična prijava koja nema veze sa junaštvom? U potrazi za istinom morat će se čuti pristalice obje verzije.

pozadini

Pavlik Morozov je bio najstarije dete u porodici Tatjane i Trofima Morozova. Pored njega, roditelji su odrasla još tri dječaka. Koliko znamo iz preživjelih sjećanja, porodica je živjela na ivici siromaštva - momci nisu ni imali odjeću. Komad hleba se dobijao s mukom, ali su, uprkos tome, dečaci pohađali školu i marljivo učili čitati i pisati.

Njihov otac je radio kao predsjednik seoskog vijeća Gerasimovsky i bio je daleko od najpopularnije osobe. Kako se kasnije saznalo, djeca su "nabujala od gladi" ne zbog slabe zarade njihovog oca. Samo novac nije stigao u kuću, taložio se u džepovima varalica i dilera votke.

A Trofim Morozov je okrenuo znatne sume, a imao je potpuno lopovsku biografiju. Pavlik Morozov je znao šta njegov otac radi: prisvajanje zaplenjenih stvari, razne dokumentarne špekulacije, kao i pokrivanje onih koji još nisu bili oduzeti. Jednom riječju, aktivno se miješao u unapređenje državne politike. Čak se može reći da je i sam Pavlikov otac postao puna šaka.

Izgladnjela djeca nisu ni znala za to, jer je vrlo brzo tata konačno prestao da se pojavljuje kod kuće, preselivši se kod svoje ljubavnice. Od ove tačke dalje, nastavak priče se razilazi. Za neke to poprima konotaciju herojstva, dok se za druge doživljava kao obična pravosudna situacija. Ali šta je uradio Pavlik Morozov?

SSSR verzija

Pionir Pavlik Morozov bio je vatreni obožavalac učenja Marksa i Lenjina i nastojao je da obezbedi da njegova država i narod dođu u svetlu komunističku budućnost. Sama ideja da njegov rođeni otac čini sve da slomi tekovine Oktobarske revolucije bila mu je odvratna. Kao sin pun ljubavi i osoba sa visokim moralnim principima, junak Pavlik Morozov se nadao da će se njegov otac opametiti i postati u pravu. Ali sve ima granicu. I u jednom trenutku dječakova čaša strpljenja je prelila.

Kao jedini muškarac u porodici, nakon odlaska oca, morao je da nosi čitavo domaćinstvo. Odrekao se roditelja, a kada su porodične veze konačno oslabile, ponašao se kao pravi komunista. Pavlik Morozov je napisao optužnicu protiv svog oca, u kojoj je u potpunosti opisao sve svoje zločine i veze sa kulacima, nakon čega je odneo papir nadležnim organima. Trofim je uhapšen i osuđen na 10 godina zatvora.

Rebuild verzija

Kao i svaki sovjetski idol, i mladi Pavlik Morozov je morao "pasti". Istinu o njegovom životu odmah su počeli da istražuju istoričari koji su prevrtali desetine arhiva kako bi otkrili šta je bila suština pionirskog čina.

Na osnovu ovih podataka, zaključili su: Pavlik Morozov nije predao svog oca u ruke sovjetskom sistemu za provođenje zakona. On je samo svjedočio, čime se još jednom uvjerio da je Trofim narodni neprijatelj i korumpirani službenik koji je počinio mnoge zločine. Naime, otac pionira je uhvaćen, kako kažu, "vrući" - pronašli su lažna dokumenta sa njegovim potpisima. Osim toga, treba napomenuti da su zajedno s njim uhapšeni i osuđeni mnogi članovi seoskog vijeća.

Zašto je Pavlik Morozov izdao svog oca, ako to možete nazvati svedočenjem o zločinima njegovog rođaka, možete razumeti. Vjerovatno mladi pionir nije mnogo razmišljao o srodstvu - tata je od djetinjstva bio prava "pošast" za porodicu, koji nije puštao ženu ili djecu. Na primjer, on tvrdoglavo nije puštao dječake u školu, vjerujući da im ne treba pismo. I to uprkos činjenici da je Pavlik imao nevjerovatnu žudnju za znanjem.

Osim toga, Trofim Morozov u to vrijeme više nije bio čak ni porodičan čovjek, živio je sa svojom novom strašću i beskrajno pio. Nije samo mario za djecu – nije ni razmišljao o njima. Stoga je sinov čin razumljiv - za njega je to već bio stranac koji je uspio donijeti mnogo zla u kuću Morozovih.

Ali priča nije gotova

Zapravo, ne bi bilo heroja da nije bilo događaja koji su se dogodili dalje, što je dovelo do činjenice da je Pavlik Morozov postao pravi veliki mučenik sovjetske ere. Bliski prijatelj porodice (Paulov kum) Arsenij Kulukanov odlučio se na osvetu. Budući da se ranije aktivno bavio Trofimom, i bio "šaka", hapšenje bliskog saborca veoma je pogodilo finansijsku situaciju budućeg ubice.

Kada je saznao da su Pavel i Fjodor otišli u šumu po bobice, nagovorio je svog srednjeg brata Danila, kao i dedu Morozovih, Sergeja, da krenu za njima. Šta se tada tačno dogodilo nije poznato. Znamo samo jedno - naš heroj (Pavlik Morozov) i njegov mlađi brat su brutalno ubijeni, tačnije izbodeni na smrt.

Dokazi protiv "bande" koja se okupila za ubistvo su pronađeni kućni nož i Danilina okrvavljena odeća. DNK ispitivanja još nisu postojali, pa je istraga zaključila da krv na košulji pripada braći uhapšenog. Svi učesnici zločina proglašeni su krivima i streljani. Danila Morozov je odmah prepoznao sve optužbe kao istinite, djed Sergej je ili negirao ili potvrdio svoju krivicu, a samo je Kulukanov radije išao u duboku odbranu tokom suđenja.

Propaganda

Sovjetska nomenklatura jednostavno nije mogla propustiti takvu priliku. I nije poenta čak ni u samoj činjenici svjedočenja protiv oca - to se u to vrijeme događalo stalno, već u odvratnoj i niskoj osveti za to. Sada je Pavlik Morozov pionirski heroj.

Zločin, koji je dobio publicitet u štampi, izazvao je veliki odjek. Vlasti su ga navele kao dokaz surovosti i pohlepe "kulaka": kažu, pogledajte na šta su spremni zbog gubitka materijalne koristi. Počele su masovne represije. Oduzimanje posjeda je izbilo s novom snagom i sada je svaki bogati građanin bio u opasnosti.

Snižena je činjenica da je Pavlik Morozov izdao svog oca - uostalom, on je to učinio zbog pravednog cilja. Dječak koji je svoj život stavio u temelje izgradnje komunizma postao je prava legenda. Postavljen je kao primjer koji treba slijediti.

Pavlik Morozov, podvig mladog komuniste i borca za ideje oktobra, postao je tema velikog broja knjiga, predstava, pesama i pesama. Njegova ličnost zauzimala je zaista ogromno mjesto u kulturi SSSR-a. Zapravo, vrlo je jednostavno procijeniti razmjere propagande - sada svi znaju opću zaplet onoga što se dogodilo ovom dječaku. On je djeci trebao pokazati koliko su kolektivne vrijednosti važnije u odnosu na lične i porodične interese.

Druzhnikov i njegova teorija

U vezi s tako velikom pažnjom vlasti na incident, pisac Jurij Družnikov iznio je ideju o falsifikovanju zločina i namjernom ubijanju Pavlika od strane vlasti radi njegove dalje "kanonizacije". Ova verzija je bila osnova studije koja je kasnije rezultirala knjigom "Informer 001".

To dovodi u pitanje čitavu biografiju pionira. Pavlika Morozova Družnikova je brutalno ubio OGPU. Ova tvrdnja se zasniva na dvije činjenice. Prvi je zapisnik razgovora sa svjedokom kojeg je pisac navodno pronašao u slučaju ubistva braće Morozov. Sve bi bilo u redu, ali protokol je sastavljen dva dana prije pronalaska leševa i identifikacije kriminalaca.

Druga pozicija, koju Druzhnikov citira, je apsolutno nelogično ponašanje ubice. Po svim "pravilima", ovako svirep zločin trebalo je pokušati što bolje sakriti, ali je optuženi sve uradio bukvalno obrnuto. Ubice se nisu potrudile da leševe zakopaju ili bar nekako sakriju, već su ih ostavile na vidiku tik uz cestu. Oružje zločina je nemarno bačeno kući, a nikome nije padalo na pamet da se riješi krvave odjeće. Zaista, postoje neke kontradikcije u ovome, zar ne?

Na osnovu ovih teza, pisac zaključuje da je pred nama nestvarna priča. Pavlik Morozov je ubijen po naređenju, posebno da bi se stvorio mit. Druzhnikov navodi da je prema materijalima predmeta, koji su dostupni u arhivi, jasno da su sudija i svedoci zbunjeni i da pričaju nesuvisle gluposti. Osim toga, optuženi su u više navrata pokušavali reći da su bili mučeni.

Sovjetska propaganda je prigušila stav sumještana prema progonu dječaka. Pisac tvrdi da je "Paška komunista" najmanje uvredljiv nadimak od svih koje je momak dobio za svoj "podvig".

Odgovor Druzhnikovu

Družnikovljeva verzija duboko je uvrijedila jedinog preživjelog Pavelovog brata, koji je, nakon objavljivanja knjige u Velikoj Britaniji, izjavio da ne može tolerirati takav tretman sjećanja na svog rođaka.

Napisao je otvoreno pismo novinama, u kojem je osudio "suđenje" koje je upriličeno Pavliku. U njemu podsjeća da pored legende postoji i stvarna osoba, prava porodica koja je stradala od ovih događaja. Kao primjer navodi vrijeme Staljina, također puno kleveta i mržnje, i pita: "Da li se svi ti 'pisci' po mnogo čemu razlikuju od tadašnjih lažova?"

Osim toga, navodi se da se argumenti koje je Druzhnikov pronašao ne poklapaju sa sjećanjima učitelja. Na primjer, ona poriče da Pavlik nije bio pionir. Zaista, u svojoj knjizi pisac kaže da je tek nakon tragične smrti dječaka raspoređen u omladinsku organizaciju kako bi stvorio kult. Međutim, učiteljica se tačno sjeća kako je u selu stvoren pionirski odred, a radosni Pavlik je dobio svoju crvenu kravatu, koju je potom njegov otac skinuo i zgazio. Čak je htela da tuži međunarodni sud da brani već ovekovečenu herojsku priču zvanu Pavlik Morozov. Istorija nije čekala ovaj trenutak, jer se ispostavilo da, zapravo, Druzhnikova i njegovu teoriju niko nije shvatio ozbiljno.

Među britanskim istoričarima ova knjiga je doslovno izazvala podsmijeh i kritiku, jer je pisac proturječio sam sebi. Na primjer, jasno je i jasno napisao da nema nepouzdanijeg izvora informacija od sovjetskih dokumenata, posebno ako se odnose na pravni sistem. I sam autor je ove zapise iskoristio u svoju korist.

Na kraju krajeva, niko ne raspravlja - činjenice o zločinu u SSSR-u su bile jasno zataškane i skrivene. Cijela priča predstavljena je isključivo u tonovima naklonjenim rukovodstvu. Međutim, nema dokaza da je sve što se dogodilo fikcija i namjerno planirana operacija. Slučaj prije dokazuje koliko se svaki incident pametno može izvući propagandom.

vrhovni sud

i srodni zločini nisu zanemareni tokom tužilačke istrage o rehabilitaciji žrtava političkih slučajeva. Pokušali su da se pronađu dokazi o ideološkoj pozadini ubistva dječaka. Komisija je sprovela duboku i temeljitu istragu, nakon čega je sa odgovornošću izjavila: ubistvo Pavela i Fedora je čisti kriminal. To je, prije svega, značilo da je nova vlast priznala niski i podli zločin, a s druge strane, zbacila je Pavlika sa pijedestala, proglasivši ga mrtvim nikako u borbi protiv kulaka.

antiheroj

Sada se Pavlik Morozov ponaša više kao anti-heroj. U doba kapitalizma, kada svako treba da misli na sebe i svoju porodicu, a ne na opštu ekipu, narod, njegov "podvig" teško da se može nazvati takvim.

Na izdaju vlastitog oca gleda se sa sasvim druge pozicije, kao nisko i podlo djelo. Sada je u kulturi dječak postao simbol doušnika koji nije bio dostojan da bude zabilježen kao pionirski heroji. Pavlik Morozov je za mnoge postao negativan lik. O tome svjedoče uništeni spomenici heroju.

Mnogi u njegovom svjedočenju vide plaćeničku namjeru – nastojao je da se osveti ocu za djetinjstvo. Navodno je isto učinila i Tatjana Morozova, pokušavajući da zastraši svog muža i natera ga da se vrati kući nakon suđenja. Nekim piscima i kulturolozima je strašan sam smisao Pavlikovog podviga - primjer za djecu koji ih uči da informišu i izdaju.

Zaključak

Vjerovatno nikada nećemo u potpunosti saznati ko je zapravo Pavlik Morozov. Njegova istorija je dvosmislena i još uvek je puna tajni i potcenjivanja. Naravno, na to možete gledati iz potpuno različitih uglova, prezentirajući informacije kako želite.

Ali, kako kažu, postojao je kult, ali je postojala i ličnost. Vrijedi pokušati cijelu tragediju sagledati iz drugog ugla, s obzirom na teško vrijeme u kojem su živjeli Pavlik Morozov i njegova porodica. Bilo je to doba strašnih promjena, bolan, okrutan i destruktivan period. SSSR je izgubio mnogo inteligentnih i pametnih ljudi u vezi sa čistkama. Ljudi su živjeli u stalnom strahu za svoje živote i živote svojih najmilijih.

Zapravo, u središtu događaja leži jednostavna tragedija druge porodice koja je živjela u to vrijeme. Pavlik nije ni heroj ni izdajnik. On je samo mladić koji je postao žrtva okrutnosti i osvete. A o mistifikaciji i propagandi možemo pričati koliko god hoćemo, ali nikada ne treba zaboraviti postojanje stvarne osobe.

U svakoj totalitarnoj vlasti bila je slična priča. Čak je i u nacističkoj Njemačkoj postojao dječak heroj koji je pao u mladosti zbog ideje. I tako je uvijek, jer je ova slika jedna od najpovoljnijih za propagandnu mašinu. Nije li vrijeme da zaboravimo cijelu priču? Odati počast nevino palom djetetu i ne koristiti ga više kao dokaz bilo čega, bez obzira da li je pohlepa kulaka ili strahote SSSR-a.

Mnogi ljudi to vrlo često pominju, ali često znaju vrlo malo. A ako znaju, nije činjenica da je istina. Dva puta je postao žrtva političke propagande: u doba SSSR-a predstavljen je kao heroj koji je dao život u klasnoj borbi, a tokom perestrojke kao doušnik koji je izdao sopstvenog oca.
Moderni istoričari dovode u pitanje oba mita o Pavliku Morozovu, koji je postao jedna od najkontroverznijih ličnosti u sovjetskoj istoriji.

Glavna atrakcija sela Gerasimovka, Sverdlovska oblast. - Muzej i grob Pavlika Morozova. Godišnje ovamo dođe do 3 hiljade ljudi. I svi su skoro spremni da ispričaju kako se sve dogodilo, pa je ova slika utisnuta u našu svijest...

Priča o ubistvu Pavlika Morozova više od 80 godina stekla je mnogo mitova, ali donedavno su postojale dvije glavne verzije. Prema jednoj od njih, Pavlik je napisao optužnicu na svog oca, kulaka, a potom i na druge kulake koji su skrivali žito od države. Djed i stric mu to nisu oprostili, spriječili su ga sa bratom Fedjom u šumi i zaklali. Održan je demonstracijski proces nad djedom, ujakom i rođacima djece. Neki su optuženi za ubistvo, drugi za prikrivanje zločina. Kazne - smrtna kazna ili dugotrajni zatvor.

Prema drugoj verziji, Pavlika je ubio OGPU: navodno je sistemu trebao heroj da bi opravdao represiju. Dete ubijeno pesnicama savršeno je za ovu ulogu.

U međuvremenu, direktorka Muzeja Pavlika Morozova, Nina Kupracevich, ispričala nam je svoju verziju ove priče. Nakon dugogodišnjeg istraživanja, rada sa arhivskim dokumentima, susreta sa Pavlikovom rodbinom, Nina Ivanovna je potpuno sigurna: dječak nije izdao nikoga od svojih rođaka i nipošto ga nisu ubili rođaci i ne zaposlenici OGPU-a, već potpuno različiti ljudi.
U čitavoj ovoj tragičnoj priči veoma je važna figura oca, Trofima Sergejeviča Morozova. Prema Kupraceviču, on je zapravo bio pismena, cijenjena osoba u selu, inače jednostavno ne bi bio izabran za predsjednika seoskog vijeća. Ono za šta je Trofim kasnije optužen danas bi se nazvalo korupcijom. Razvlaštenim seljacima i njihovim porodicama prognanim u Gerasimovku nezakonito je izdavao potvrde o registraciji. Bez njih nisu imali pravo da napuste selo. Ljudi su radili na sječi, gladovali, umirali, a mnogi su htjeli otići. Naravno, u to se vrijeme to smatralo zločinom, ali, zapravo, Trofim Morozov je spasio ljude. Krivični postupak pokrenut je upravo zbog lažnih potvrda: s njima su u stanici u Tavdi zadržana dva seljaka...
Ogorčenost na majku.

Kupracevich smatra da nepismeni trinaestogodišnjak nije mogao da „ostavi“ svog oca. U vrijeme suđenja, Trofim je već napustio porodicu, dugo je živio sa suradnikom, a njegov sin jednostavno nije znao za njegove poslove. Drugo, mali, mršavi Pavlik je zamuckivao i jednostavno nije mogao odati onaj „antikulački“ monolog koji su mu sovjetski propagandisti pripisivali. A ovaj monolog je zvučao ovako (prema piscu Pavelu Solomeinu): „Ujače sudije, moj otac je napravio jasnu kontrarevoluciju, ja sam kao pionir dužan ovo da kažem, moj otac nije branilac interesa oktobra, ali pokušava na sve moguće načine da pomogne kulaku da pobjegne, stao iza njega sa planinom, i to ne kao sin, već kao pionir, molim da moj otac odgovara, jer ubuduće neću dati navika drugima da sakriju šaku i jasno krše liniju stranke..."

[Kuća u kojoj je živeo Pavlik Morozov, 1950.]

Da, imao je razloga da bude uvrijeđen od oca - zbog majke. Na kraju krajeva, Trofim je otišao kod nepoznate žene. Paška je ostao iza vlasnika u porodici sa četvoro dece, nije imao vremena ni da uči.
- Tog dana su Pavlik i Feđa otišli u močvaru po brusnice - priča Nina Kupracevich svoju verziju tih događaja. - Kuća Morozovih je bila ekstremna, a, očigledno, video ih je deda, kasnije optužen za ubistvo. Ali onda je cijelo selo otišlo u ta mjesta po brusnice! Pavlikov djed, koji je imao više od 80 godina, nije mogao biti toliko loš da ubije unuka pred mogućim svjedocima. Zar nije shvatio da će djeca vrištati? I vrištali su! Pročitali ste protokol pregleda leševa: braća su posečena noževima, ruke su im povređene. Očigledno su zgrabili oštrice i pozvali pomoć. Uopšte ne liči na ubistvo s predumišljajem. Sve govori da su momci ubijeni u stanju krajnjeg straha. Mislim da su to bili razvlašteni seljaci-specijalci koji su živjeli u zemunici i krili se u šumi od vlasti. U strahu da ih dečaci ne izdaju, uhvatili su se za noževe...
"Učešće nije dokazano"

Ni Kupracevich ne vjeruje u verziju o OGPU: „Zar stvarno mislite da vlasti ne bi našle odgovarajuće selo bliže centru? Koliko dugo ste putovali do nas? Tri sata od Jekaterinburga? A u to vrijeme nije bilo direktne ceste, trebalo je preći preko rijeke trajektom. A kada je počelo „stvaranje mitova“, ljudi su počeli da se tjeraju na kolektivnu farmu, ispalo je vrlo zgodno: kulaci su oduzeli živote dva mala brata. I zapravo, od nule, stvorena je slika heroja pionira. Sam Maksim Gorki je na Svesaveznom kongresu sovjetskih pisaca rekao: "Rođaci po krvi, stranci po klasi ubili su Pavlika..."
U stvari, Pavlik nije bio pionir - pionirska organizacija se u njihovom selu pojavila samo mjesec dana nakon njegovog ubistva. Kravata je kasnije jednostavno dodana njegovom portretu.

[Pioniri posjećuju mjesto smrti Pavlika Morozova, 1968.]

U međuvremenu, krajem 90-ih, Tužilaštvo Ruske Federacije je došlo do zaključka da je ubistvo Pavlika Morozova bilo čisto kriminalne prirode, te da zločinci nisu podlijegali rehabilitaciji iz političkih razloga. Međutim, pukovnik pravde u penziji Aleksandar Liskin, koji je učestvovao u dodatnoj istrazi slučaja 1967. godine i sarađivao sa arhivom KGB-a, 2001. je zaključio da nije dokazano učešće ljudi optuženih u Pavlikovoj smrti. Štaviše, on tvrdi da se Pavlik pojavio na sudu u slučaju svog oca kao svjedok. I u ovom slučaju nema optužbi.
Između ostalog…

[Spomenik Pavliku Morozovu u Sverdlovskoj oblasti, 1968. Pavlikova majka Tatjana Morozova sa unukom Pavlom, 1979.]

Sudbina Pavlikove rodbine razvijala se na različite načine. Njegov kum Arsenij Kulukanov i rođak Danila su ubijeni. Djed Sergej i baka Ksenija umrli su u zatvoru. Trofim Morozov je proveo deset godina u logorima, radio na izgradnji Belomorskog kanala, gde je i umro. Prema drugim informacijama, ostao je živ, pušten je i poslednje dane proveo negdje u Tjumenskoj oblasti. Pavlikov brat Aleksej Morozov borio se na frontu, ali je 1943. bezobzirno hvalio marku nekih nemačkih aviona i proveo 10 godina u blizini Nižnjeg Tagila. “Sreo sam se s njim. Vrlo pozitivna, divna osoba “, prisjeća se Kupracevič. Mama Tatjana Semjonovna Morozova preselila se na Krim, u Alupku, gde joj je Nadežda Krupska obezbedila stan. Dobila je malu penziju. Živela je skromno, umesto potpisa ceo život je stavljala krst.
P.S.

Kako god da se tumači priča o Pavliku Morozovu, njegova sudbina ne postaje manje tragična. Njegova smrt poslužila je sovjetskoj vladi kao simbol borbe protiv onih koji ne dijele njene ideale, a u eri perestrojke korištena je za diskreditaciju ove vlasti.

Pavlik Morozov (u sredini, sa kapom) sa drugovima iz razreda; pored zastave - Danila Morozov; 1930

Zapravo, zvao se Paša! Za neke je bio heroj pionir koji je svjedočio na suđenju protiv oca prevaranta! Za druge, Juda, koji je prodao vlastitog oca za 30 srebrnika! U svakom slučaju, ovo kaže izvjesni profesor iz SAD-a Y. Druzhnikov - on je Jurij Izraelevič Alperovič ..

Evo Pavlikove biografije na Wikipediji:

Rođen 14. novembra 1918. u selu Gerasimovka, Torinski okrug, Tobolska gubernija, u porodici Trofima Sergejeviča Morozova, crvenog partizana, tadašnjeg predsednika seoskog veća, i Tatjane Semjonovne Morozove, rođene Bajdakova. Moj otac je, kao i svi stanovnici sela, bio po nacionalnosti Bjelorus (porodica doseljenika Stolypin, u Gerasimovki od 1910. godine). Nakon toga, otac je napustio porodicu (žena sa četiri sina) i zasnovao drugu porodicu sa Antoninom Amosovom; kao rezultat njegovog odlaska, sve brige oko seljačke privrede pale su na najstarijeg sina Pavla. Prema sećanjima Pavlovog učitelja, njegov otac je redovno pio i tukao ženu i decu i pre i posle izlaska iz porodice. I deda Pavlik je mrzeo svoju snaju jer nije htela da živi sa njim na istoj farmi, već je insistirala na podeli. Prema rečima Alekseja, Pavlovog brata, otac je „voleo samo sebe i votku“, nije štedeo svoju ženu i sinove, ne kao strane migrante, kojima je „otrgnuo tri kože za formulare sa pečatima“. Pavelov djed i baka su također počastili porodicu koju je otac napustio na milost i nemilost sudbini: „Djed i baka su nam takođe dugo bili stranci. Nikada ništa nije ponudio, nikada nije pozdravio. Deda nije pustio svog unuka Danilku da ide u školu, samo smo čuli: „Možeš da se snađeš i bez pisma, ti ćeš biti vlasnik, a Tatjanini štenci su tvoji radnici.

Godine 1931. njegov otac, koji više nije bio predsjednik seoskog vijeća, osuđen je na 10 godina zato što je „kao predsjednik seoskog vijeća, bio prijatelj sa kulacima, skrivao njihova imanja od oporezivanja i, nakon što je napustio seosko vijeće, doprinijelo bijegu specijalnih doseljenika prodajom dokumenata.” Konkretno, optužen je za izdavanje lažnih potvrda lišenim lišenih posjeda u seoskom veću Gerasimov, čime su imali priliku da napuste mjesto progonstva. Istovremeno, jedina potvrda koja se pojavila kao materijalni dokaz napravljena je u seoskom vijeću nakon što je Morozov otišao. Prema nekim izvorima, Trofim Morozov je streljan u logoru 1932. godine; u slučaju ubistva Pavlika Morozova nije prošao. Istovremeno, u drugim izvorima postoje navodi da je Trofim Morozov, dok je bio u zatvoru, učestvovao u izgradnji Belomorskog kanala i da se nakon odsluženja tri godine vratio kući sa nalogom za težak rad, a zatim se nastanio u Tjumenu. S tim u vezi, plašeći se sastanka s bivšim mužem, Tatjana Morozova se dugi niz godina nije usudila posjetiti svoja rodna mjesta.

Pavlova braća: Griša - umro u djetinjstvu; Fedor - ubijen sa 8 godina zajedno sa Pavelom; Roman - borio se protiv nacista, vratio se sa fronta invalid, umro mlad; Aleksej - tokom rata je klevetan kao "narodni neprijatelj", proveo je deset godina u logorima, zatim je rehabilitovan, mnogo je patio od kampanje perestrojke progona Pavlika (vidi njegovo pismo u nastavku).
Iz pisma koje je Veronika Kononenko objavila od Alekseja Morozova, Pavlovog brata:
“Kakvo su suđenje organizovali mom bratu? To je sramotno i zastrašujuće. Mog brata su u časopisu nazivali doušnikom. Lazi! Pavel se uvijek otvoreno borio. Zašto je uvređen? Je li naša porodica pretrpjela malo tuge? Ko je zlostavljan? Dva moja brata su ubijena. Treći, Roman, došao je sa fronta invalid, umro je mlad. U ratu sam bio oklevetan kao narodni neprijatelj. U logoru je proveo deset godina. A onda su se rehabilitovali. A sad kleveta na Pavlika. Kako sve ovo izdržati? Osudili su me na mučenja gore nego u logorima. Dobro je što moja majka nije doživjela ove dane... Pišem, ali suze se guše. Pa izgleda da je Paška opet bespomoćan na putu. ... Urednik "Ogonyok" Korotich na radio stanici "Freedom" rekao je da je moj brat kurvin sin, što znači moja majka ... Jurij Izrailjevič Alperovič-Družnikov se probio u našu porodicu, pio čaj sa moja majka je saosjećala s nama, a onda u Londonu objavila podlu knjigu - gomilu tako odvratnih laži i kleveta da sam, nakon čitanja, dobio drugi srčani udar. I Z. A. Kabina se razboljela, stalno je pokušavala da tuži autora međunarodnom sudu, ali gdje je ona - Alperovič živi u Teksasu i smije se - pokušajte ga dobiti, penzija učitelja nije dovoljna. Poglavlja iz knjige “Uznesenje Pavlika Morozova” ovog škrabača kružile su mnoge novine i časopisi, niko ne uzima u obzir moje proteste, nikome ne treba istina o mom bratu... Očigledno, jedno mi ostaje - polio sam se benzinom i to je to!

Jurij Družnikov dovodi u sumnju zvaničnu verziju. Pozadina svedočenja Pavelove majke na sudu, kako Druzhnikov veruje, bila je domaća: Tatjana Morozova je želela da se osveti svom mužu koji ju je napustio i nadala se da će je, uplašivši je, vratiti porodici. Međutim, ni on ne poriče informacije o činjenicama njenog premlaćivanja. Smatra nelogičnim ponašanje navodnih ubica koje nisu poduzele nikakve mjere da sakriju tragove zločina (nisu udavili leševe u močvari, ostavljajući ih pored puta, nisu na vrijeme oprali krvavu odjeću; nož nisu očistili od tragova krvi, a stavili su ga na mjesto na koje prvo pogledaju prilikom pretresa). Ovo posljednje je još teže objasniti, s obzirom da je Morozov djed u prošlosti bio žandarm, a baka profesionalna konjokradica (Sergey Morozov se zaljubio u Kseniju u zatvoru). Prema Druzhnikovu, ubistvo je bilo rezultat provokacije OGPU, organizovane uz učešće pomoćnika ovlašćenog od OGPU, Spiridona Kartašova (profesionalni dželat - "izvođač") i Pavelovog rođaka, doušnika Ivana Potupčika (tada kandidat za člana CPSU (b)). S tim u vezi, Druzhnikov opisuje dokument koji je otkrio u materijalima predmeta br. 374 (o ubistvu braće Morozov) i pod naslovom „Protokol o slučaju N…” (br. izostavljen). Dokument koji je sastavio Kartašov je zapisnik o saslušanju Potupčika kao svedoka u slučaju ubistva Pavela i Fedje. Datum je 4. septembar, odnosno prema datumu sastavljen je dva dana prije otkrivanja činjenice ubistva.

Prema Yuri Druzhnikovu, izraženom u intervjuu za Rossiyskaya Gazeta:
“Nije bilo istrage. Naređeno je da se leševi zakopaju prije dolaska istražitelja bez pregleda. Na bini su sedeli i novinari kao optuživači, koji su govorili o političkom značaju streljanja kulaka. Advokat je optužene optužio za ubistvo i ostavio uz aplauz. Različiti izvori navode različite metode ubistva, tužilac i sudija su bili zbunjeni činjenicama. Nož sa tragovima krvi pronađen u kući nazvan je oružjem ubistva, ali Danila je tog dana klao tele - niko nije proveravao čija je krv. Optuženi djed, baka, stric i rođak Pavlika Danile pokušali su da kažu da su ih tukli i mučili. Streljanje nevinih u novembru 1932. bio je signal za masakr seljaka širom zemlje. »

Prema Borisu Sopelnjaku, osumnjičeni su pretreseni kada je baka počela da pere veš kako bi oprala tragove krvi na Danilinim pantalonama i košulji:

Čije pantalone, ne znam. Zašto u krvi, takođe, ne znam. I počela sam da perem tek tako: vidim neke pantalone vise, daj, mislim, opraću. Tatjana nije rekla ništa o mesu. Svjedoci, iako ih ima mnogo, lažu! Krvavi nož pronađen iza ikona nije naš. Kako je dospeo tamo, ne znam.

Prema članku Vladimira Bušina u novinama Zavtra, Druzhnikova verzija da su ubice bili "izvesni Kartašev i Potupčik", od kojih je prvi bio "detektiv OGPU", nije tačna. Bušin se poziva na Veroniku Kononenko, koja je pronašla "lično Spiridona Nikitiča Kartašova" i brata Pavla Morozova, Alekseja. Ističući da je Družnikov pravo ime Alperovič, Bušin tvrdi da je, osim što je koristio „prelepi ruski pseudonim Družnikov“, „uvukao poverenje“ u bivšu učiteljicu Pavla Morozova Larisu Pavlovnu Isakovu, koristeći drugo ime - njegov urednički kolega I.M. Achildi. . Uz tvrdnju o Kartašovom neučestvu u OGPU, Bušin optužuje Alperoviča-Družnikova da namjerno iskrivljuje i žonglira činjenicama kako bi odgovarale njegovim stavovima i uvjerenjima.

Profesorka sa Univerziteta u Oksfordu Catriona Kelly je 2005. objavila Drug Pavlik: Uspon i pad sovjetskog dečaka heroja. Dr. Kelly je u kontroverzi koja je usledila tvrdila da „iako postoje tragovi ćutanja i prikrivanja manjih činjenica od strane zaposlenih u OGPU, postoje nema razloga vjerovati da su samo ubistvo isprovocirali oni.

U proljeće 1999. članovi Kurganskog memorijalnog društva poslali su predstavku Glavnom tužilaštvu da preispita odluku Uralskog regionalnog suda, koji je osudio rođake tinejdžera na smrt. Glavno tužilaštvo Rusije došlo je do sljedećeg zaključka:

Presuda Uralskog oblasnog suda od 28. novembra 1932. i odluka sudsko-kasacionog odbora Vrhovnog suda RSFSR od 28. februara 1933. u odnosu na Kulukanova Arsenija Ignjatijeviča i Morozovu Kseniju Iljiničnu da se promene: prekvalifikacija radnje iz čl. 58-8 Krivičnog zakona RSFSR u čl. Art. 17 i 58-8 Krivičnog zakona RSFSR, ostavljajući prethodnu meru kazne. Priznati Sergeja Sergejeviča Morozova i Daniila Ivanoviča Morozova kao razumno osuđene u ovom predmetu za počinjenje kontrarevolucionarnog zločina i koji ne podliježu rehabilitaciji.

Tužilaštvo, koje se bavi rehabilitacijom žrtava političke represije, zaključilo je da je ubistvo Pavlika Morozova čisto kriminalne prirode, te da ubice ne podliježu rehabilitaciji po političkoj osnovi. Ovaj zaključak, zajedno sa materijalima dodatne verifikacije slučaja br. 374, upućen je Vrhovnom sudu Rusije, koji je 1999. godine odlučio da ne rehabilituje navodne ubice Pavlika Morozova i njegovog brata Fjodora.

Mišljenja o odluci Vrhovnog suda.
Prema Borisu Sopelnjaku, „usred histerije perestrojke [..] takozvani ideolozi, koji su bili pušteni u dolar, najviše su se trudili [da iz mladih izbiju ljubav prema domovini“. Prema riječima Sopelnyaka, Ured glavnog tužioca pažljivo je razmotrio slučaj.
Sa ovim se možemo složiti.Raspad SSSR-a,naduvavanje građanskog rata,ispiranje mozgova narodu -sve su to karike u istom lancu! Dojučerašnji idoli su postali izdajice, u njihovim glavama je zbrka i kolebanje, nema više ideologije - sada sa ovim ljudima možete sve! (A. Begunok).

Evo šta je Pioneer magazin napisao:
Građanima zemlje priča o Pavliku Morozovu

Pionir: A šta je nesretno zaklano dete uradilo vama humanističkim demokratama?

Demokrata: On i drugi su doprinijeli snagama koje su nanijele mnogo tuge i nevolje građanima zemlje.

Otac Pavlika Morozova nije bio kulak, ali je bio predsednik seoskog veća u udaljenom uralskom selu. Pio je, kao i obično, na crni način i primao mito od prognanih kulaka za razne informacije. Osim toga, napustio je suprugu (Pavlikova majka) i otvoreno živio sa drugom ženom. Za njegovu zakonitu ženu, seljanku tridesetih godina, ovo je bila veoma ozbiljna uvreda. Naravno, 12-godišnji dječak iz medvjeđeg ugla nije napisao nikakvu prijavu o svom ocu, a ne zna se ni da li je pisala njihova majka Pavlik (Morozov stariji je i bez nje imao dovoljno zlobnika). Ali na suđenju mužu je svedočila, a sin ju je, braneći majku, podržao. Jasno je da svjedočenje djeteta nije imalo značajan značaj za sud. Otac je osuđen i poslat na izgradnju Belomorskog kanala. Nekoliko sedmica kasnije, moj djed i stariji rođak (rođaci po očevoj strani) su u šumi zatekli Pavlika i njegovog 9-godišnjeg mlađeg brata i obojica su zaklani. Pošto su oba djeteta ubijena, očigledno je da su se očevi rođaci osvetili majci. Tri godine kasnije, otac braće vratio se kući sa izgradnje Belomorskog kanala sa ordenom za radna dostignuća.

Istorija je dobro dokumentovana, kao mnogi svjedoci tih dana bili su još živi 70-ih godina i tvrdili su da je Pavlik bio dobar dječak.

Oni koji su tridesetih godina prošlog veka od Pavlika Morozova učinili heroj-pionirom uobičajene agitpropove biznismene (moderno rečeno, imidžmejkere), i one starešine perestrojke (buduće demokrate-reformatore) koji su od deteta koje su zaklali fanatici zaslepili simbol izdaja i sovjetska osuda, za mene je to samo smeće.

A momci su krvavi u očima

Pokrenuo temu da se još jednom ne ukazuje na poznati nemoral naše inteligencije. Razumem da većina onih koji uzalud pominju ime Pavlika Morozova to radi, najverovatnije iz neznanja, a ja sam se prisetio ove tužne priče, uključujući i da pokažem u kakvom smo carstvu krivih ogledala svi završili (za moj ukus, mnogo gore prethodni). To se posebno odnosi na gospodu „liberalnih demokrata“: sjedeći do ušiju u govnima, ne treba tako glasno tvitati o svijetloj demokratiji sa ljudskim pravima i zločinima komunizma. Iako i dalje vjerujem da ni najoštriji aktivisti za ljudska prava neće ubijati pionirsku djecu zbog crvene kravate, ili, u svakom slučaju, to nikada neće javno priznati.

Dijalog naveden na početku teksta je iskren i sasvim tipičan; na forumima Runeta vole da ubodu zgroženog ideološkog protivnika poređenjem sa pionirom izdajnikom. Ali nije ta okolnost ono što čini priču oko Pavlika Morozova relevantnom. Nedavno je naše okretne "reformatore" Zapad demonstrativno uhvatio u poteri za liberalizmom-monetarizmom državnim novcem. Kao odgovor na insinuacije sa Zapada, naša rafinirana liberalna inteligencija koja služi agitpropu uvrijeđeno ističe činjenicu da kampanja na Zapadu razotkrivanja ruskih pronevjernika-reformatora, prije svega, izražava prezir odnos Zapada prema najdemokratskijoj Rusiji kao cijeli. I to je tačno, jer niko nikada nije ozbiljno sumnjao u zločinačku prirodu reformi u bivšem SSSR-u, zašto su se onda probudili tamo, na Zapadu, - po rečima Černomirdina, - odjednom se probudili?!

Postalo je jasno da civilizirani Zapad, ne previše skrupulozan u poslovanju, ali uredan i s razumijevanjem pristojnosti, gadi prema našim demokratskim reformatorima. Oh, naravno, on cijeni njihovu progresivnu aktivnost u Rusiji, ali oni sami, ruski liberali, njemu, zapadnom građaninu, kao ljudskom biću, nekako nisu baš naklonjeni, već su odvratni. Sovjetska napredna „demokratska“ inteligencija je i ranije osećala prezir prema sebi sa strane „civilizovanog čovečanstva“, ali je svojom inherentnom glupošću i lakomislenošću to pripisivala isključivo tuđem prikazu, kažu, senci „zločinačke istorijske prošlosti“. Rusija” je pala zbog nesporazuma i na nju, sva sama marljivo “evropska”. Avaj, postepeno je postalo jasno da se na „demokrate“ misli lično, pa čak, možda, i na njih. Od tako gorkog ogorčenosti prema čitavom civilizovanom svetu, naši „liberali“ su naučili da povremeno koriste izraz „državni interesi“, pa su čak i uprkos celom svetu počeli krišom da apeluju na „ruski patriotizam“.

Slika Pavlika Morozova - ne sama po sebi, već njegov kasniji život i metamorfoze u javnoj svijesti - otkriva neke latentne crte mentaliteta naše inteligencije. Stotine stručnjaka radile su na pranju kostiju sovjetskih heroja u medijima kasnih 80-ih i ranih 90-ih, uklj. i stranih, a istinita priča o ubistvu maloletne braće Morozov bila im je dobro poznata. Postavlja se pitanje zašto se jednostavno ne ograničimo na razotkrivanje Staljinove propagande, koja je od djeteta žrtve fanatika napravila heroja pionira? Dakle, ne, Pavlik je pretvoren u uzornog sovjetskog pionira-izdajnika! Posljednju deceniju liberalno-humanističko ludilo ne prestaje nad davno raspadnutim dječijim leševima, sjećanje na “izdajnika-Pavlika” uzalud je postalo moda, gotovo izreka. Ubijeni Pavlik Morozov ušao je u prve tri osobe - objekte ritualnih kletvi "demokratske" inteligencije, gotovo u rangu sa I. Staljinom i A. Hitlerom. Zašto je vaš agitprop, plemenita u mislima, humanistička inteligencija, morao da vas učini još podlijim nego što zaista jeste?

Velemajstori agitpropa, koji su pomogli sovjetskoj inteligenciji da stekne mit o Pavliku Morozovu, monstruoznom ideološki uvjerenom Izdajniku Oca, suptilno su razumjeli dušu ruskog intelektualca. Naš intelektualac je spreman (barem na riječima) prepoznati kao najviše dobro i bezuslovni uzor svaki običaj civiliziranog Zapada, osim samo jednog - moralne obaveze slobodnog dobronamjernog građanina da se prijavi vlastima. Ne, klevetanje dragog Zapada o podloj Rusiji je uvek dobrodošlo i sa velikim zadovoljstvom. Ali na svoju vrstu... naš intelektualac to nikako ne prihvaća kao normu javnog ponašanja civilizirane osobe (tajno je druga stvar, ovdje čak pronalaze intrige i romantiku). I bilo bi dobro samo da su vlasti ruske države osuđene, to se uopšte nije dogodilo! - obraćanje priznanja zvaničnim vlastima i potpuno legalnim državama refleksno izaziva ništa manje negodovanje i napade intelektualne moralne netrpeljivosti nego apel na domaći gebuk.

Ovdje se, naravno, ogleda latentna kriminalnost svjetonazora inteligencije. Ideološka i društvena kohezija ozloglašenog Reda inteligencije zasnovana je na istim psihološkim kompleksima kao i svaki obični kradljivci malina. Nesumnjivo je važno moralno vezati intelektualce uz uzajamnu garanciju podsvjesnog opravdanja za ubistvo prevaranata kako bi se ojačalo mentalno zdravlje i povećala duhovna izdržljivost inteligencije u njenoj vječitoj opoziciji „glupoj osrednjoj moći“. Međutim, vrlo originalna odlika duhovnog traganja ruske inteligencije, koja je toliko zadivljujuća za vanjske posmatrače iz kulturnih zemalja, ujedno je i glavna prepreka svjetovnom (a ne egzistencijalnom) stapanju naše inteligencije sa žudnjom. -Za Zapad.

Devedesetih je televizijska kuća BBC snimila dokumentarac o Pavliku Morozovu (vidite, oni su zainteresovani!). I zamislite samo šta vidi zapadni laik: s jedne strane strašnu porodičnu tragediju, a s druge strane sovjetski aktivisti za ljudska prava, nad leševima djece, elokventno zamjeraju poklanoj djeci za pionirstvo i izdaju univerzalnog ljudskog vrijednosti. E sad, nadam se da shvaćate zašto, kada vi, principijelni borci protiv totalitarizma, počnete da laprdate o svojoj privrženosti Vrijednostima zapadne civilizacije (to ste vi, jer ovaj žanr nije tipičan za “komunofašiste”), onda Zapadni laik pokušava bolje sakriti bilo kakve vrijednosti i s nadom gleda u policiju?

Zaista, svako je nagrađen prema svojoj vjeri, a mit o sovjetskom jevrejskom pioniru pretvoren je u stvarnost o našim vatrenim izviđačima antikomunizma.

/ Pionir, 1999. /
Prijave:

Slučaj ubistva pionira Pavla Morozova

Pokazno suđenje predsedniku seoskog veća s. Gerasimovka, Tavdinski okrug, Morozov Trofim okupio je stotine ljudi.

Pročitajte optužnicu. Počelo je ispitivanje svjedoka. Odjednom, zgusnutu tišinu odmjerenog toka suđenja probio je zvučni dječji glas:

Ujače, da ti kažem!

U holu je nastao metež. Gledaoci su poskakali sa svojih sedišta, zadnji redovi su se svalili na one koji su sedeli, nastao je stampedo na vratima. Predsjedavajući suda je s mukom uspostavio red...

Ja sam podnio tužbu protiv svog oca. Kao pionir, odbijam svog oca. Stvorio je jasnu kontrarevoluciju. Moj otac nije branilac oktobra. Pomagao je kulukanovu Arsentiju na sve moguće načine. On je pomogao pesnicama da pobegnu. On je taj koji je sakrio kulačku imovinu da je ne bi dobili kolektivni zemljoradnici...

Tražim da se moj otac privede ozbiljnoj odgovornosti da drugi ne bi stekli naviku da brane kulake.

Dvanaestogodišnji svjedok pionir Pavel Morozov završio je svoje svjedočenje. br. To nije bila izjava svjedoka. Bila je to nemilosrdna optužnica mladog branioca socijalizma protiv onih koji su stajali na strani ljutih neprijatelja proleterske revolucije.

Trofim Morozov, kojeg je razotkrio njegov sin pionir, osuđen je na 10 godina zatvora zbog povezivanja sa lokalnim kulacima, fabrikovanja lažnih dokumenata za njih i skrivanja kulačke imovine.

Pionir Pavel Morozov je nakon suđenja došao u porodicu svog djeda Sergeja Morozova. Neprijateljski se sreo u porodici neustrašivog uzbunjivača. Prazan zid skrivenog neprijateljstva okružio je dječaka. Rođeni je bio pionirski odred. Paša je tamo trčao kao da je njegova porodica, tu je dijelio radosti i tuge. Tamo su ga naučili strasnoj netrpeljivosti prema kulacima i njihovom pjevanju.

A kada je Pašin deda, Sergej Morozov, sakrio imanje kulaka, Paša je otrčao u seosko veće i razotkrio svog dedu.

Pala je 1932. godine u zimu doveo na slatku vodu kulaka Silina Arsenija, koji nije ispunio čvrst zadatak, i prodao je kulacima kola krompira. U jesen je razvlašteni Kulukanov ukrao 16 funti raži sa seoskog sovjetskog polja i ponovo ih sakrio od svog svekra Sergeja Morozova. Pavel je ponovo razotkrio svog djeda i kulukanova.

Na sastancima tokom setve, u vreme žitnih nabavki, svuda je pionirski aktivista Paša Morozov razotkrivao zamršene mahinacije kulaka i podkulakista...

I postepeno, promišljeno, počele su pripreme za strašnu i krvavu odmazdu nad pionirskim aktivistom. Prvo je u zločinačku zaveru uvučen Danila Morozov, Pavelov rođak, a potom i njegov deda Sergej. Za naknadu od 30 rubalja, Danila Morozov, uz pomoć svog djeda, preuzeo je obavezu da ubije svog omraženog rođaka. Kulukanova šaka je vešto podstakla Danilo i dedino neprijateljstvo prema Pavelu. Paul je sve češće bio suočen sa brutalnim batinama i nedvosmislenim prijetnjama.

Ako se ne odjaviš iz odreda, ionako ću te zaklati, prokleti pioniru, “, hrištao je Danila, tukao Pavela dok nije izgubio svijest...

Pavel je 26. avgusta predao izjavu o prijetnjama okružnom policajcu. Bilo zbog političke kratkovidosti, bilo iz drugih razloga, okružni policajac nije imao vremena da interveniše u stvar.

3. septembra, vedrog jesenjeg dana, Pavel je zajedno sa svojim devetogodišnjim bratom Fedjom otrčao u šumu po bobice ...

Uveče, mirno pred svima, Danila Morozov i deda Sergej završili su mučenje i seli i krenuli kući.

Dragi neprimjetno skrenuo u šumu. Fedju i Pašu smo upoznali prilično bliski...

Odmazda je bila kratka. Nož je zaustavio buntovno srce mladog pionira. Onda su, isto tako brzo, završili sa nepotrebnim svjedokom - devetogodišnjim Fedjom. Danila i djed su se mirno vratili kući i sjeli na večeru. I baka Ksenya je mirno i užurbano počela namakati svoju krvavu odjeću. Iza svetih slika u mračnom uglu bio je sakriven nož...

Ovih dana na licu mjesta u revijalnom suđenju bit će saslušan slučaj ubistva pionirskog aktiviste Pavla Morozova i njegovog devetogodišnjeg brata.

Na optuženičkoj klupi sjede aktivni organizatori ubistva - Kulukanov, Silin, ubice Sergej i Danila Morozov, njihova saučesnica Ksenya Morozova...

Pavel Morozov nije sam. Ljudi poput njega su legije. Raskrinkavaju žitogrliće, pljačkaše javne imovine, po potrebi dovode na optuženičku klupu njihove šakaste očeve...