Jer Etiopljani ne pripadaju negroidnoj rasi, već su predstavnici istočnoafričke ili etiopske manje rase, koja ima znakove negroidne rase (tamna pigmentacija kože, kovrdžava kosa), ali crte lica Etiopljana su prilično bijele rase. Podrijetlo istočnoafričke rase trenutno je sporno.
Pored Etiopije, etiopska mala rasa rasprostranjena je u Eritreji, koja se od Etiopije odvojila 1993. godine, kao i u Somaliji, Džibutiju i dijelom u Keniji, Tanzaniji, Sudanu i Egiptu.

Sa populacijom od preko 84 miliona, Etiopija je druga najmnogoljudnija zemlja u Africi (posle Nigerije) i 14. u svijetu. Etiopija je jedina tradicionalno kršćanska afrička država, trenutno 63% stanovništva Etiopije ispovijeda kršćanstvo, 34% su muslimani, 2,6% se pridržava afričkih animističkih kultova.

Dalje - najljepši, po mom mišljenju, Etiopljani (ne u rasnom, već u nacionalno-državnom smislu riječi, odnosno porijeklom iz Etiopije). Etiopski Jevreji su takođe uključeni u rejting, jer. antropološki, oni se ne razlikuju od ostalih Etiopljana.

23. mjesto: - Etiopski model, radi u SAD-u i Evropi. Visina 179 cm, parametri figure 84-61-89.

22. mjesto: Tiruneš Dibaba / Tiruneš Dibaba(rođen 1. juna 1985.) - etiopski sportista. Trostruki olimpijski prvak i četverostruki svjetski prvak na 5.000 i 10.000 metara.

21. mjesto. Belean Getachew- ambiciozni model iz SAD etiopskog porijekla.

20. mjesto: Zewdy Awalom(r. 4. jula 1990, Njujork, SAD) je američka pevačica etiopskog porekla. Kanal pjevačice - http://www.youtube.com/Zewdy

19. mjesto. Hiwot Assefa Tesfaye- Nositeljica titule Miss Interkontinentalne Afrike 2009. Predstavljala je Etiopiju na Miss svijeta 2010.

18. mjesto. Feben Negash- Švedska manekenka, pobjednica švedskog Next Top modela 2014. Rođena u Etiopiji, sa majkom se preselila u Švedsku sa 14 godina.

17. mjesto. Esti Elias / Esti Elias- Izraelski model. Etiopski Jevrej.

16. mjesto. Mearg Tareke- Američki model. Rođena je u Etiopiji 29. aprila 1991. godine.

7. mjesto: Liya Kebede / Liya Kebede(rođena 3. januara 1978.) je etiopska manekenka, modna dizajnerica i glumica. Živi i radi u SAD-u. Visina 178 cm, parametri figure 82-59-86.

6. mjesto. Senait Gidey- Kanadski model etiopskog porijekla.

5. mjesto. Tahounia Rubel / Tahounia Rubel- Izraelska manekenka, pobjednica izraelske verzije šoua Big Brother. Etiopski Jevrej. Rođena 20. februara 1988. u Etiopiji, u dobi od 3 godine, ona i njena porodica odvedeni su u Izrael u sklopu Solomonove vojne operacije.

Svaka zemlja, svaki narod ima svoj koncept ljepote. Etiopija nije izuzetak. Na raspolaganju vam je izbor fotografija etiopskih ljepotica.

Vjerovatno ste primijetili neobične okrugle predmete u njihovim ustima. Dakle, ovo je takva "naušnica" (glinena krhotina).

Jedinstvena "dekoracija" lica koju koriste prilično je neobična, čak i za divlje ljude. Činjenica je da se već u mladosti njihovim djevojčicama prosiječe donja usnica i tamo počinju umetati drvene trupce, sve većeg prečnika.

Nekoliko godina, rupa na usni postepeno se povećava sve više i više. Na dan vjenčanja u nju se ubacuje "tanjir" od pečene gline, nazvan debi, o čijoj namjeni će biti riječi kasnije. Promjer takve posude u usni može doseći 30 centimetara, premašujući prečnik same glave! Istina, tradicija nošenja tanjira uopće nije proizašla iz ljepote, već naprotiv...

Kada su Etiopljani bili zarobljeni, odvedeni u ropstvo, nasilno su se unakazili kako ih ne bi uhvatili. Sada je veličina tanjira mjera ljepote. Što je tanjir veći, to će više stoke dati za mladu. Mursi djevojke uvijek imaju izbor hoće li napraviti rupu na usnama ili ne. Ali za djevojku bez istegnute usne daju vrlo malu otkupninu.

Ako se takva ploča izvuče, tada vanjski rub usne ispod rupe visi za 10-15 cm u obliku okruglog podveza. Mnogi Mursi nemaju prednje zube, tako da ploča ne kuca na prednje zube, a u tom procjepu, poput pokvarenog uboda, stalno viri vrh napuklog, krvarenog jezika.

Ova tradicija se prenosi s generacije na generaciju.

Oni tamo počinju da se razvijaju, ali telo, ulazeći u borbu sa vanzemaljcima, svojim vezivnim tkivom inkapsulira "strance" i oni na kraju umiru, ostavljajući svoje grobove-čvoriće ispod kože, različite veličine i oblik. Znajući to, Mursi namjerno izmjenjuju mjesta svog upoznavanja, ovisno o konačnom "uzoru" na koži koji žele dobiti.

image by antonapostol

Bogom zaboravljeni grad na jugu zemlje, Arba Minč (naravno, ne Adis Abeba, ali će biti dovoljno za provinciju) zaista je privukao seks prestonicu Etiopije. U suštini rupa...

EPIZODA 1. DEBI U CHAMO-u

Napravivši skrovište u sobi u vidu zbirke vrijednih stvari, inače se vjeruje da će ukrasti kako se to radi, selimo se u "noć". Naš put leži u baru u hotelu. Chamo. "Bar" i "hotel" su previše pretenciozni nazivi za ovu instituciju. "Iznajmljivanje" na prvom spratu, "sobe za nastavak" na drugom. Unutrašnjost kantine za mućenje u tvornici ribe Mozhaisk.

Istina, nije jasno za koga su se ovdje redale ovdašnje ljepotice. Nikada nisam vidio da je jedan Afrikanac odveo nekog od njih. Imaju budžet - flaša piva za celo veče, o kakvim devojkama možemo da pričamo? Odnosno, jedina tri načina za dopunu budžeta za "etiopske čike" smo mi.

Institucija je, naravno, divlja atmosfera. Jedan toalet se isplati. AT Chamo družili smo se tri noći. Djevojke su bile spremne da gurnu "praćku" počevši od 700 bira (1 birr = 3 rublje), ali smo si postavili sportski cilj da ubijedimo 300 i bacimo, prekinuvši im svu zaradu. Instinkt samoodržanja je još uvijek u kultu. A u većini slučajeva, iz nekog razloga, društvo domaćih momaka, ljubitelja besplatnog kolonijalnog piva, svaki put je odlazilo djevojkama kao bonus. A ja ne volim toliko horor - one koji žele da isjeku novac strancima.

I šta drugo raditi s njima nego se ne šaliti? sjediti i razgovarati? Dakle, ovdje je kvaka - oni uopće ne govore engleski. Ne znaju ni osnovne riječi.

Ali ne! zna "dugo" (cijelu noć), "kratko" (jedan jebaj) i "bir" (pivo).

Pa, šta ste čekali? Prikupljeni su sa okolnih kolektivnih farmi. Jedna od njih mi je iz interesa pokazala svoj dom: mali ormarić za usluživanje rijetkih klijenata bio je ispunjen ogromnom količinom kozmetike, foto album 10*15 s njenim fotografijama i krevet. Znači oni žive baš ovde. Nije bilo čak ni toaleta.

Jedan tip u blizini bara je rekao da je prostitutka (iako se ovo misteriozno zove bar-lady) njegova žena radi. Pa, kakve veze ima kako napuniti porodični budžet?

Možete izabrati bilo koju devojku - svako će se složiti. I ovdje počinje snažan naglasak na pivu. Jer niko se baš i ne nada jesti, ali razvodniti žensko prisustvo klijenta za piće je glavna misija bar-dame.

Beer! Beer!- odmah je viknuo najglasniji konobar.
Hej Selasije, smiri se! kada naručimo - onda ćete imati pivo! stali smo.

Upucani smo, znamo takve razvode. Barmen, kučka, ipak je uspeo da prebroji pijane u duplom iznosu - glupo brojeći flaše na stolu. I nema veze što smo usred gozbe već platili pola. Nismo pohlepni, bacili smo mu željenu količinu, pritom vagajući pendel, i kao američka delegacija tokom Ahmadinedžadovog govora u UN, napustili su instituciju u znak protesta, ostavljajući devojke koje ništa nisu razumele prazne sto. To je to, devojke, gotova je bajka sa besplatnim pivom.

Sve sam gledao u Baduu i Tinderu - gdje imaju takve...

EPIZODA 2

Mjesto je bilo ukrašeno kravom na natpisu. Neka krava pripada susjednoj mesnici, ali ovaj kraj je samo dodao boju. Sudeći po udaljenosti koju smo prešli rikšom, bar se nalazio u obližnjem gradu.
EMH je bio pokvaren. Grupa Indijanaca je pila pivo u baru.
- Pa, u Chamou? ako dopuste...
Pustili su me unutra. Kao dobrodošli gosti! Naravno, jučer je bar dobro zaradio na nama.

Devojke su se odmah uhvatile za flaše piva koje je uzeo. Bez dovršetka jednog ni do sredine - već su tražili sledeću. Od juče nismo vjerovali barmenima - sami smo išli na pivo. Flaše su stavljene ispod stola. Štaviše, krajičkom oka primetile su da devojke piju u sitnim gutljajima, a češće se samo pretvaraju da piju.
Proces cjenkanja sa djevojkama je bio divan.
S obzirom da se nivo engleskog nije povećao od jučer, sredstvo komunikacije je ... kalkulator. Kad biste mogli vidjeti kako ga koriste! Osjećaj da prvi put u životu vide mašinu za računanje.
Na pitanje kolika je cijena za "kratko jebanje", dali su npr. sljedeće odgovore: 547783223+
ili 09437673
ili jednostavno 7
neki su iz nekog razloga (bez razumijevanja) prikazali svoj broj telefona. Jebem ti? Hoću li ga zvati sa tvojim engleskim?
Lutrija nasumičnih brojeva u etiopskom baru me je napalila.
Moglo je biti i obrnuto. Okrenite joj bilo koji broj i postavite pitanje njenim očima. Ona klimnu glavom. Šta? Zašto?
Antosha antonapostol negde nestao. Mi smo sa aquatek_philips bili izuzetno izbirljivi. One kojima se nije dopalo ispratili su sa stola, a pozvali nove. Većina djevojaka jednostavno nisu znale kako se ponašati sa strancima i bile su glupo stidljive, sjedile su kamenog lica. Vozite ih prvo. Neka bude malo zabave ako nema ništa.

Prema glasinama, na izlazu iz bara, Anashkevichu je ponuđen snošaj općenito za 100 bira (300 rubalja). Ovo je očigledno kod onih kojima nije dozvoljeno ni u lokal.

EPIZODA 3. STONES

Izašavši iz šanka, otišli smo u hotel, kada su nas pozvale dvije djevojke koje su se družile u lokalu preko puta.
Jedan je debeo, drugi ima ogromnu grivu na glavi. Mane je odmah počeo da pruža ruku Anaškeviču za poljupce. Pozvao sam Seryogu da se odupire do posljednjeg, prisjećajući se herpesa i drugih seksualnih ekscesa.
- Odakle ste?
- Mi smo iz Severlanda. Pa, blizu je kineskih ostrva. Pa, zar ne znaš? Naš glavni grad je Svalbard.
Na njihovim licima pojavili su se ostaci misaonog procesa. Ova dvojica, plus barmen koji je sjeo do nas, počeli su da se prisjećaju gdje je. Severland. Pet minuta kasnije ova zemlja je već primljena u UN.
- Po mom mišljenju, ovde je neko suvišan... Troje ljudi!- Anashkevich i ja smo se pogledali.
I predviđajući da će sva ova druženja uz pivo biti na naš račun (a ovo je samo još jedna prevara), odlučili smo da djelujemo izvan okvira. Naime, pobjeći bez plaćanja. Šteta samo što sam pobegao, ali Serjoga nije mogao, jer se zapleo u grivu. Bili smo uhvaćeni i naplaćeni.
Hodali smo stotinjak metara i mislili da stvari neće tako i odlučili da se vratimo, pokupivši kaldrmu...

Odnosno, slika spolja: na istoj raskrsnici stoje dva Etiopljana i barmen koji se još nisu razišli nakon potjere, u njihovom pravcu kreće par mladih ljudi sa kamenjem u rukama.

Diplomatija čini čuda. Minut kasnije, grivasta je već skakala po meni nogama.
- Zovem se Salami, idemo u tvoju sobu da se jebemo!
- Dakle, kobasica, i do sutra pati? Idemo tek sutra ujutro - dođi i jebi se koliko hoćeš.

na to su se odlučili. Obećali su da će je nazvati.

EPIZODA 4. BAR "CHICHNYA"

Turmi selo u kojem se nalazi bar Chichnya, je generalno kurac zna gdje. Nisam bio odgovoran za logistiku, gde će to doneti - ja ću tamo piti. Tokom dana po selu jure polugoli ljudi iz plemena Hamer, koji žive van periferije. Prašina, obrisi "divljeg zapada", zid oko šanka ukrašen je fragmentima flaša.

Sadržaj noćnog ormarića u ubijenoj sobi mog ubijenog hotela... nekako je nagovijestio. Generalno, cijela Etiopija mi je nagovijestila – kondomi su bili u svakoj sobi i samo pored mog kreveta.

U 9 ​​u selu su se svuda ugasila svetla, a samo je "Čičnja" pored nas mirisala muzikom u boji. U šanku, što mi se posebno svidjelo - bilo je prozora, ali nije bilo stakla. Lokalni gopota, koji me je popodne primetio zbog prstenova na lokalnoj pijaci, stavio me je na najpovoljnije mesto, rekavši da je "svaka žena tvoja" i "ako bude problema - javi se!"

Nisam morao da zovem. Momci nas nisu napustili. "Svodnici!" Mislio sam. Naročito je revan bio mali, s češljem umetnutim u glavu.
Nagnuo se preko mene i izvukao neke smiješne fraze poput "Želim biti kao ti! Kako da postanem kao ti?" Zatim je potpuno sjeo na stolicu nasred plesnog podija.

Ali kako oni plešu! BG je dobro otpevao: "Crnci imaju osećaj za ritam, belci imaju osećaj krivice." Njihova koreografija je fantastična. Možete je gledati beskonačno. Ustanak mrtvih zamijenjen je imitacijom lova na hijene, trijumfom Kalašnjikova, pristupanjem Bokase i golom Senegala na vratima Francuske. Bilo je besmisleno ići na plesni podij, jer slovenska plastika nije stajala uz afrički ples.
Da se ne bih mnogo osramotio, pikselirao sam naša lica.

Nakon nekog vremena, pored mene je već sjedila pripijena prsata "ljepotica" u razvratnoj crvenoj haljini. Njena jedina prednost u odnosu na mnoge domaće djevojke njene profesije bilo je barem nešto poznavanje engleskog jezika. U jedan sat ujutru, kada su flaše već ponovo počele da padaju ispod stola, a samo par tela lepršalo je na podijumu za igru, Anashkevich, Apostol i ja smo se preselili u "hotel". Djevojka, koja se nudila za 300 bira, i njen makro su se iz nekog razloga vukli za nama.

Evo samo peha: neko je iznutra zatvorio vanjska vrata u dvorište hotela. Svi su se popeli preko ograde. Žeđ za 300 bira natjerala je čak i "crvenu haljinu" da se popne preko ograde. I da se smiluje devojci, ali onda je "svodnik" sve pokvario. Iz nekog razloga je počeo da iznuđuje malo novca odozgo, za hranu. Prosjačenje je počelo tako uporno da je zajedno sa svojim "štićenikom" poslat kući. Čak sam stao da gledam kako će je, utučen neuspjehom, vratiti na ogradu u kratkoj haljini.

Ukratko, afričke seoske diskoteke su divlje atmosferske, zelene, vrlo smiješne i potpuno sigurne..

Ujutro smo krenuli u suprotnom smeru za Adis Abebu, naravno, sa zaustavljanjem u Arba Minču na oproštajnu turu...

Većina ljepšeg spola, bez obzira na godine, radije nosi minđuše, narukvice, prstenje, perle i mnoge druge slatke sitnice. Etiopljani nisu izuzetak.. Među plemenskim stanovnicima nakit se smatra apsolutnim pokazateljem statusa i ljubavi muža, a ujedno je i simbol ljepote i ženstvenosti.

Djevojke iz plemena Hamer preferiraju nakit za vrat

Ove žene radije nose ne samo ovratni nakit od raznobojnih perli i perli koje govore o njihovom statusu i položaju u društvu, već i visoke narukvice koje krase njihova zapešća, podlaktice i gležnjeve, kao i široke kaiševe na bokovima preko kože i ostalog. odeća.. Imajući ponosan i neosvojiv karakter, oni spretno dobijaju ono što žele od jake polovine plemena. I nije nimalo iznenađujuće što upravo Hamer važe za najljepše djevojke u cijeloj Etiopiji, zbog kojih su muškarci spremni da se trude.

Žene iz plemena Mursi (Mursi Tribe) daju prednost pirsingu donje usne

Žene Mursi, kao i muškarci ovog plemena, odlični su lovci i ratnici. I, uprkos svom prijetećem izgledu i visokom stasu, i dalje ostaju pripadnici ljepšeg spola, koji također preferiraju nakit. Ali umjesto sofisticiranih narukvica od perli, one krase svoje zglobove i gležnjeve s puno mesinganih prstenova. Ali jedan od najvrednijih ukrasa je pirsing donje usne, u kojem strši drvena podloška ili glinena ploča, a što je veća, to je žena privlačnija i ljepša, a njen položaj u društvu i statusu je viši.

Žene iz plemena Nyangatom nose 5 do 8 kg oko vrata. perle

Djevojke iz ovog plemena daju prednost masivnom nakitu za vrat od velikih perli i komada drveta. Također se ukrašavaju dugim nitima od perli koje pokrivaju ne samo ramena, već i grudi. Tradicionalno, za svaki praznik ili proslavu, kao i za svaku zaslugu, žena od muškarca na poklon dobija obične perle koje se godinama nakupljaju od 5 do 8 kg. Osim toga, nije običaj da se skine sav poklonjeni nakit. danju ili noću, uz rijetke izuzetke - kako bi ih oprali. Dakle, lepota definitivno zahteva mnogo odricanja.

Žene iz plemena Arbore ne samo da briju glave, već se i ukrašavaju masivnim ogrlicama.

Glavni i omiljeni ukras djevojaka iz plemena Arbore je masivna ogrlica od sitnih perli, koja se obavija oko vrata i pada niz grudi. Osim toga, neudate žene briju glavu, ali udate žene, naprotiv, ukrašavaju glavu malim kratkim pletenicama.

Žene iz plemena Afar pokrivaju svoje glave šarenim stolicama i nose mnoge ukrase na vratu.

Zbog surovih prirodnih uslova i užarenog sunca, žene Afar pokrivaju svoje glave šarenim štandovima. Ali od nakita preferiraju mesingane narukvice koje nose na zapešćima i masivne ogrlice i perle od raznobojnih perli. Kao i za sve ostale Etiopljanke, nakit za Afar je sastavni dio statusa i značajnog položaja u društvu.

Jer Etiopljani ne pripadaju negroidnoj rasi, već su predstavnici istočnoafričke ili etiopske manje rase, koja ima znakove negroidne rase (tamna pigmentacija kože, kovrdžava kosa), ali crte lica Etiopljana su prilično bijele rase.

Podrijetlo istočnoafričke rase trenutno je sporno.
Pored Etiopije, etiopska mala rasa rasprostranjena je u Eritreji, koja se od Etiopije odvojila 1993. godine, kao i u Somaliji, Džibutiju i dijelom u Keniji, Tanzaniji, Sudanu i Egiptu.

Sa populacijom od preko 84 miliona, Etiopija je druga najmnogoljudnija zemlja u Africi (posle Nigerije) i 14. u svijetu. Etiopija je jedina tradicionalno kršćanska afrička država, trenutno 63% stanovništva Etiopije ispovijeda kršćanstvo, 34% su muslimani, 2,6% se pridržava afričkih animističkih kultova.

13. mjesto: - Etiopski model, radi u SAD-u i Evropi. Visina 179 cm, parametri figure 84-61-89.

12. mjesto: Tiruneš Dibaba / Tiruneš Dibaba(rođen 1. juna 1985.) - etiopski sportista. Trostruki olimpijski prvak i četverostruki svjetski prvak na 5.000 i 10.000 metara.

11. mjesto: Zewdy Awalom(r. 4. jula 1990, Njujork, SAD) je američka pevačica etiopskog porekla. Kanal pjevačice - http://www.youtube.com/Zewdy

10. mjesto: - model početnik. Rođen u Etiopiji, trenutno živi u SAD.

6. mjesto: - model iz Etiopije, pobjednik Modela Afrike 2009. Trenutno živi u SAD-u. Visina 175 cm, parametri figure 81-56-66.

5. mjesto: - Miss Etiopije 2010, predstavljala je državu na izboru za Miss svijeta 2012.

4. mjesto: Liya Kebede / Liya Kebede(rođena 3. januara 1978.) je etiopska manekenka, modna dizajnerica i glumica. Živi i radi u SAD-u. Visina 178 cm, parametri figure 82-59-86.