otázka:

To, čo hovorí šaría o vplyve džinov a čarodejníctva, je v mnohých moslimských spoločnostiach veľkým problémom. Ako sa správať k ľuďom, ktorí hovoria, že sa zbavujú vplyvu džinov a mágie? Je možné nosiť amulety zo zlého oka?

odpoveď:

Sihr (mágia) je nepopierateľná realita, Korán a hadísy spomínajú rôzne aspekty týkajúce sa čarodejníctva. Proti tomuto zlu treba robiť rôzne opatrenia, existuje špeciálna liečba pre tých, ktorí trpeli vplyvom mágie, spomína sa to aj v Koráne a hadísoch.

Hadísy hovoria, že dokonca aj Prorok (mier a požehnanie s ním) kedysi trpel vplyvom čarodejníctva. Židia uzavreli dohodu s Lubeid ibn al-A'sam, ktorý bol medzi nimi jedným z najlepších čarodejníkov, že uvrhnú čarodejníctvo na Alahovho posla a zaplatili mu tri dináre. Čarodejníctvo umiestnil do hrebeňa, na ktorom boli ponechané vlasy proroka (mier a požehnanie s ním), ktoré mu priniesla otrokyňa, ktorá prišla do domu Alahovho posla (mier a požehnanie s ním ). Potom ich zabalil do sušených lupeňov palmy, aby umocnil účinok čarodejníctva, a zahrabal pod kameň v Zarvanovej studni. Čarodejníctvo pôsobilo na Proroka (mier a požehnanie s ním) takým spôsobom, že sa mu začalo zdať, že niečo robí, zatiaľ čo on to nerobí. Alah mu v zjavení povedal o účinku tejto sihr (mágie) a spôsobe, ako sa jej zbaviť (Buchari a moslim).

Jinn sú jedným z božských výtvorov Alaha. Rovnako ako ľudia majú fyzickú podobu, intelekt a zmysly, ale sú skryté pred ľudským okom. Existencia džinov je založená na sérii presvedčivých a nespochybniteľných dôkazov v Koráne a Sunne.

Alah o tom hovorí v Koráne:

Stvorili sme človeka [Adama] zo suchej [voicing] hliny (ktorá sa sama takou stala) z vlhkej a zmenenej (vo farbe a vôni) (hlina). A džinov [predok džinov - Iblis] Stvorili sme (ešte stále) skôr (ako Adam) z dusného ohňa [silného a bezdymového] (15, 26-27).

Stvorenie džinov sa udialo dávno pred stvorením ľudí a od samého začiatku spôsobovali na zemi spúšť. Alah to spomína v Koráne:

"Hľa, tvoj Pán povedal anjelom: Ustanovím vládcu na zemi." Povedali: "Postavíš tam niekoho, kto šíri zlo a prelieva krv, kým Ťa budeme oslavovať a posväcovať?" Povedal: "Veru, viem, čo ty nevieš."(Korán 2:30)

Stalo sa to potom, čo anjeli videli zlo džinov na zemi. Avšak, rovnako ako ľudia, Alah stvoril džinov, aby Ho uctievali. Alah hovorí:

„A ja som stvoril džinov a ľudí len preto, aby Ma uctievali (51, 56).

Avšak, ako v prípade ľudí, sú takí džinovia, ktorí poslúchajú Alaha, a tí, ktorí Ho neposlúchajú. Sú to títo rebelujúci džinovia, ktorí spôsobujú škody na zemi. Majú schopnosť ublížiť človeku. Džinov sa však netreba báť. Práve tento strach z ľudí im dodáva odvahu páchať špinavé triky a ubližovať ľuďom.

Ľudia v Arábii žili vo veľkom strachu z týchto džinov pred príchodom islamu. V časoch nevedomosti bolo zvykom, že keď sa ľudia počas cesty zastavili v doline, vyslovili tieto slová, veriac, že ​​pán doliny (džin) ich ochráni:

"Uchýlim sa pod ochranu pána tohto údolia pred hlúpymi výtržníkmi jeho ľudu."

Islam je oslobodený od takéhoto strachu alebo presvedčenia, že džinovia sú nadradení ľuďom a ľudia by sa ich mali báť. Škodu a zlo od džinov nemožno zrušiť. Bolo by však nevhodné pripisovať najrôznejšie nepríjemné javy, choroby a ťažkosti len vplyvu džinov.

Sihr (mágia) a džin majú na ľudí určite vplyv. Treba si však uvedomiť, že nie každá choroba, nepohodlie či ťažkosti by sa mali pripisovať vplyvu čarodejníctva, ako sa niektorí ľudia v súčasnosti domnievajú. Ľudia trpiaci niektorými bežnými chorobami sa často snažia odstrániť zlé oko alebo čarodejníctvo, pričom úplne zanedbávajú medicínsky aspekt problému. Je potrebné najskôr naplno vyskúšať všetky metódy klasickej liečby a až potom zistiť, či ide o vplyv čarodejníctva alebo nie.

Okrem toho sa prax liečenia ľudí zo sihr stala dnes výnosným biznisom, takže sa do toho zapája veľa nekompetentných ľudí. Preto si treba dávať pozor na tých, ktorí sľubujú, že vyliečia čarodejníctvo.

Pri liečbe čarodejníctva nie je potrebné obracať sa na špeciálnych ľudí, šaría obsahuje množstvo metód, ktoré si môžete sami vziať na zmiernenie účinkov čarodejníctva. Tu sú niektoré z nich:

1. Prečítajte si súry al-Falyak a an-Nas na svojich rukách a potom sa nimi utrite. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) radil robiť to počas choroby a pred spaním. Tieto súry boli zoslané ako liek, keď Žid Lubeid ibn Asam očaril Alahovho posla (mier a požehnanie s ním).
Aisha (nech je s ňou Alah spokojný) povedala, že keď bol Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) chorý, recitoval tieto dve súry a fúkal na seba.

2. Čítanie prvých troch veršov súry Mumin (Ghafir) a Ayat al-Kursi každé ráno a večer.

3. Čítanie knihy „Manzil“ od šejka Kandehlaviho (brožúra šejka Kandehlaviho, pozostávajúca z nasledujúcich súr a veršov Koránu: 1, 2:1-5, 2:163, 2:255-257, 2:284-286, 3 :18, 3:26-27, 7:54-56, 17:110-111, 23:115-118, 37:1-11, 55:33-40, 59:21-24, 72:1-4 109, 112, 113, 114). Ukazuje sa, že je veľmi účinný pri ochrane pred vplyvom džinov, sihrov a iných problémov.

Všemohúci Alah povedal v Koráne:

"A poslali sme do Koránu to, čo je liekom a milosrdenstvom pre veriacich." (17, 82)

4. Čítanie nasledujúcich dua, ktoré sa spomínajú v hadísoch:

بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِيْ لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيْم

prepis: "Bismillahi llazi la yazhurru ma'smihi shay'yun fil-ardi wa la fis-sama'i wa-huwas-sami'ul-alim"

Preklad: „V mene Alaha, dôstojnosť ktorého mena nemôže poškodiť nikto na zemi ani v nebi, On počúva a vie.“

Čítajte každé ráno a večer:

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التاَّمَّاتِ مِنْ شَرِّ

prepis: A’uuzu bikalimatillahi ttammaati min sharri ma halyak”

Preklad: "Hľadám ochranu prostredníctvom dokonalých slov Alahových pred všetkým zlom, ktoré stvoril."

6. Ak je to možné, je dobré jesť datle Ajwa. Toto je tiež predpísané v hadísoch. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním), ktorý povedal: „Kto zje ráno sedem datlí Ajá, nebude v ten deň trpieť otravou ani sihrom.

7. Slávny Tabi'in Ka'b al-Akhbar (nech je s ním Alah spokojný) hovorí: „Keby nebolo nasledujúcich pár fráz, ktoré som (pravidelne) vyslovil, Židia by zo mňa urobili somára ( prostredníctvom ich mágie). Pýtali sa ho: "Čo sú to za frázy?" On odpovedal:

وَجْهِ اللهِ الْعَظِيمِ. الَّذِي لَيْسَ شَيْءٌ أَعْظَمَ مِنْهُ. وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ. وَبِأَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى كُلِّهَا. مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمُ. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأَ وَذَرَأَ

prepis:

„A'uzu bi wajhillah-al-Azym-allyazi layysa shay'un zamu-minhu wa bi kalimatillah at-tammaati allati la yujawizuhunna barrun wa la fajri wa bi asmaa-illah al-husna kullah ma alimtu a minla sharm ma halaka wa bara'a wa zara'a."

Preklad: „Hľadám ochranu u Alaha Veľkého, nad ktorým nikto nie je, A hľadám ochranu v krásnych slovách Alahových, ktoré žiadna osoba, cnostná alebo zlá, nemôže prekonať; a hľadám ochranu vo všetkých krásnych menách Alahových, v tých, ktoré poznám, aj v tých, ktoré nepoznám, od zla všetkého, čo stvoril a čo rozšíril (po zemi).

8. Je tiež dovolené nosiť taawiz (amulet), ktorý obsahuje verš z Koránu alebo mená Alaha, alebo du'a spomínané v hadíse.

Môžete využiť služby ľudí, ktorí sa zbavujú čarodejníctva, ale najprv sa musíte uistiť, že táto osoba je spoľahlivá, kompetentná a vo svojej praxi zaobchádzania s ľuďmi dodržiava šaríu. V našej dobe morálneho úpadku sa veľa ľudí nestará o dodržiavanie šaríe vo svojej práci.

Šaría dala povolenie na liečbu prostredníctvom ruqyah, čo je jedna z najbežnejších metód liečby. Ruqyah pozostáva z recitovania veršov z Koránu a recitovania dua.

Rukyas sú povolené za nasledujúcich podmienok:

Čítajú sa v jazyku, ktorému budú ľudia rozumieť. Je vhodné ich vysloviť v arabčine, aby to boli verše z Koránu, dua z hadísov alebo krásne mená a atribúty Alaha.

Človek musí veriť, že nie Ruqyah pomáha sama osebe, ale Alah pomáha prostredníctvom nej.

A Alah vie najlepšie.

Overené Muftim Ibrahimom Desaiom

Jinn sú bytosti vytvorené z dymu z ohňa. Podľa Koránu ich Alah stvoril v rovnakom čase ako človeka, stvorený zo zeme, a anjela, stvorený zo svetla. Podľa diela známeho kozmografa Al Qazviniho sa džin vynára z dymu a mení sa na zviera (vlk, šakal, lev, škorpión alebo had) alebo človeka. V tejto súvislosti existoval predsudok, že džin žije v lampe. Potvrdenie o tom možno nájsť v literatúre a kinematografii, kde vo väčšine prípadov džina vyvolajú z lampy tak, že ho trikrát pošúchajú rukou.

Niektoré zdroje však tvrdia, že džinovia žijú vo svete, ktorý je paralelný s ľuďmi: rovnako ako ľudia si nachádzajú rodiny, uzatvárajú manželstvo, veria alebo neveria v Boha.

Dobrý džin: vzhľad a viera

Zo všetkých štyroch typov džinov sú maridy považované za najláskavejších - najracionálnejších a najrozumnejších predstaviteľov. Sú akýmisi panovníkmi sveta džinov. Podľa práce E. Lanea majú džinovia rôzne veľkosti - veľké a malé a úplne odlišný vzhľad - sú stelesnením škaredosti alebo nadpozemskej krásy. Dá sa tvrdiť, že dobrí džinovia existujú, no zároveň majú rovnaké schopnosti ako zlí: miznú, prenikajú do predmetov, rozpúšťajú sa v priestore.

tradičným spôsobom

Existuje niekoľko spôsobov, ako zavolať džina. Tradičný spôsob je s lampou. K tomu je potrebné pripraviť útulné, odhlučnené, teplé (dobre vykúrené) miesto, lampu (starý čajník) alebo tyčinky. Okrem toho, keď premýšľate, ako zavolať džina, musíte jasne pochopiť, či v neho veríte, inak jednoducho stratíte čas.

Miestnosť by mala byť mierne osvetlená. Po zapálení by ste sa mali sústrediť na svoju vieru v džina, preniesť jeho obraz do lampy, ktorá by vám mala po celý čas zostať v rukách. Potom by ste sa mali zamerať na svoju túžbu. Potom môžete otvoriť lampu (čajník) a porozprávať sa s ním.

Ako privolať džina pomocou mágie

Ingrediencie: fľaša z čistej medi, mačací chvost, indigová farba, olovený uzáver, vriaca živica.

Chvost mačky musí byť umiestnený v medenej nádobe, potom by ste ho mali získať nakvapkaním farby do fľaše. Ďalej musíte džina „požiadať“ o vstup do fľaše 33-krát. Duch ťa bude prosiť, aby si to nechal ísť. V tejto fáze by ste mu mali povedať, že ste teraz jeho majiteľom, a zazátkujte ho uzáverom z olovenej fľaše. Potom tam musíte naliať pripravenú vriacu živicu a nechať ju, kým nebudete potrebovať jeho pomoc. Je dôležité si uvedomiť, že s džinom by sa malo zaobchádzať priateľsky.

Ako privolať hadieho džina

Na mieste izolovanom od ľudí by sa malo povolávacie kúzlo vyslovovať týždeň, celkovo by malo byť vyslovené 1000-krát. Hadí džin sa objavuje najskôr v podobe hada, potom v podobe černocha. Takýto džin nielen plní želania, ale dáva aj dobré rady. Je však ťažšie ho zavolať, pretože nemusí byť vždy ochotný komunikovať s osobou. V takom prípade by sa mal aromatický olej benzoín hodiť do ohňa, aby sa objavil.

1) Otázka: Existuje čarodejníctvo?

Odpoveď: Áno, existuje. Potvrdzuje to Korán, šaría, rôzne filozofické školy, ako o tom hovorí Ibn Khaldun a školy západných krajín. V starovekých časoch čarodejníctvo existoval v meste Babylon, v Egypte a v mestách Perzie, potom prešiel do miest Západu a severnej Afriky.

2) Otázka: Čo je to čarodejníctvo?

Odpoveď: Čarodejníctvo- to je jeden z typov vplyvu na ľudské telo a jeho charakter. Väčšina z čarodejníctvo Je to výkon kontroly nad osobou. Čarodejníctvo realizované pomocou kúziel, talizmanov a vyslovovaním pre nás nezrozumiteľných slov. Pomocou týchto kúziel prinútia šaitanov poslúchať samých seba a robiť to, čo si čarodejník praje. Čarodejníci niekedy pridajú do talizmanu alebo vykúzlia kúsok vlasov alebo kus oblečenia od osoby, ktorú chcú očariť.

Toto kúzlo však ovplyvňuje iba očarovaných: jeho srdce, oči alebo sluch. Výsledkom čarodejníctva môže byť vzbudenie strachu v srdci človeka pred neznámym, ako keby sa na niektoré veci pozrel a nevidel ich vo svojom obvyklom vzhľade; alebo impotencia manžela v sexuálnych vzťahoch; alebo podnecovanie nenávisti medzi manželmi. Čo sa týka premeny jednej substancie na inú, alebo vytvorenia toho, čo nebolo, ako aj zmiznutia toho, čo existuje, to je nad sily čarodejníkov. Ak by to dokázali, potom by sa čarodejníci stali najbohatšími ľuďmi na zemi a ovládli by celý svet.

3) Otázka: Kedy sa ľudia dozvedeli o čarodejníctve?

Odpoveď: História islamu naznačuje, že tajomstvá čarodejníctva sa začali šíriť za čias proroka Sulejmana (mier s ním), ktorému Všemohúci podriadil džinov, ako hovorí Korán. Stalo sa, že niektorí muži zo sprievodu Suleimana (mier s ním) kontaktovali džinov a dostali od nich tajomstvá čarodejníctva a spôsoby, ako ovplyvniť povahu ľudí. Naznačuje to verš:

وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ

Význam: " Suleiman nebol neveriaci, diabli (šaitani) boli neveriaci a učili ľudí čarodejníctvo a to, čo bolo zoslané dvom anjelom v Babylone, Harutovi a Marutovi. Nikoho však neučili bez toho, aby im povedali: „Veru, sme pokušením, a preto sa nestaňme neveriacimi! A ľudia sa od nich naučili, ako oddeliť manžela od manželky. Ale nemohli nikomu ublížiť, iba ak s dovolením Alaha. A dozvedeli sa, čo im škodí, nie dobré ". (Sura al-Baqarah 102)

4) Otázka: Existujú džinovia?

odpoveď:Áno tam sú. Rovnako ako ľudia sú nezávislými guvernérmi na zemi. Verš Koránu jasne hovorí o ich existencii:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

« Ľudí a džinov som nestvoril okrem uctievania ". (Sura Az-Zaria; 56)

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

« Stvoril človeka z hliny, ktorá vydáva ostrý zvuk (zvonenie?), ako hrnčiarska hlina, a z ohnivého plameňa vytvoril džin. ". (Súra Ar-Rahman 14-15)

Ale džinovia majú zvláštny spôsob života, ktorý je nám neznámy.

5) Otázka: Môžu džinovia vstúpiť do tela človeka a ublížiť mu?

Odpoveď: Áno, pretože toto nepopiera naša myseľ a prípady zo života, ktoré nemožno poprieť. Ak človek môže ublížiť druhému, potom džinovia môžu ublížiť svojimi vlastnými, silnejšími metódami, ak si to želajú.

Doktor Sharia Sciences Muhammad Said Ramadan al-Bouti Nech sa mu Alah zmiluje.

Pripravené: Budun Magomedov

Problém súvisiaci sdžinov a diabli, je jednou z chorôb, ktorá dnes postihla množstvo ľudí.

Choroba, ktorú spôsobujú džin a diabol sa deje z dvoch dôvodov:

1) Kedy džinov sami spôsobujú ľuďom problémy, porušujú ich pokoj, zdravie, škodia im;

2) Kedy džinov prenikajú do tiel ľudí nie z vlastnej vôle, ale sprisahaním, kúzlom čarodejníka, sú v ľudskom tele násilím a často nemôžu opustiť telo, kým sa nezbavia čarodejníctva. Preto, keď už hovoríme o džinov, sme povinní dotknúť sa dvoch tém: rozprávať sa o svete džinov mať o ňom spoľahlivé informácie a hovoriť o podstate čarodejníctva.

A musíme vám okamžite pripomenúť: moslim sa musí liečiť džinov len povolenými metódami šaría je neprijateľné obracať sa na kúzelníkov, čarodejníkov, veštcov, jasnovidcov či vyznávačov akýchkoľvek pohanských kultov.

džinový svet

V Rusku džinov nazývajú sa inak: démoni, démoni, sušienky atď. Bez ohľadu na to, čo kto hovorí, vieme, že tento svet existuje, a keď sa snažíme o tomto neviditeľnom svete rozprávať, dostávame sa aj do nejakých ťažkostí. Koniec koncov, tento svet je neviditeľný a my nemôžeme úplne preskúmať jeho obyvateľov. Ale my moslimovia musíme vedieť, že viera v džinov- to je zo skrytej viery. To znamená, že ako veríme v anjelov, hoci ich nevidíme, tak sme povinní veriť v džinov. Pretože ten, kto popiera existenciu džinov, odporuje Koránu a Sunne, keďže v Koráne sa džinovia spomínajú v 10 súrách, v cca 40 veršoch je aj samostatná súra tzv. "Džinovia".

Hadís vyrozprávaný od Anasa (nech je s ním Alah spokojný) uvádza, že Prorok ﷺ povedal: „Prekážkou medzi Adamovým synom a džinmi sú slová moslima, keď sa vyzlečie, ak povie:“ Bismillahi llazi la ilaha illa huwa rrahmanu rrahim ““ (Tirmizi). Ďalší hadís hovorí: „Ten, kto vychádzajúci z domu hovorí: „Bismillah, wa tawakkaltu ala Allah wa la hawla wala kuvvata illa billahil aliyil azim“, sa dostane na správnu cestu, Všemohúci ho ochráni pred džinmi a šaitan sa pohne preč od neho "(Abu Dawud, Tirmizi, an-Nasai).

Hovorí to Korán a Sunna džinov vytvorené pred ľuďmi. Vieme tiež, že jedia, pijú, ženia sa, chovajú sa; oni nás vidia, ale my ich nevidíme. Môžeme ich vidieť len vtedy, keď sa zhmotnia v nejakom fyzickom tele. A keď chcú, aby sme ich videli, majú podobu nejakých zvierat alebo ľudí. Sú to rozumné bytosti a ako ľudia, aj oni sú povinní uctievať Všemohúceho a v deň súdu sa budú zodpovedať za svoje činy. Jinn sú podobní ľuďom v tom, že medzi nimi sú moslimovia a nemoslimovia, sú džinov rôznych vierovyznaní, existujú ateisti. Niektorí si myslia, že medzi nimi nie sú žiadni veriaci, ale Korán hovorí, že sú džinov veriacich aj neveriacich. Vstupujú do tiel ľudí a zvierat.

Vieme tiež, že sa líšia od ľudí a od anjelov svojimi vlastnosťami, keďže Všemohúci stvoril anjelov z nur, džinov- z ohňa a ľudí - z hliny.

Všemohúci dal džinov takú silu, že sa môžu premeniť na akékoľvek stvorenie, či už je to zviera, hmyz atď. Tiež Všemohúci dal džinov rýchlosť a pohybujú sa rýchlejšie ako vietor; nie sú obmedzovaní žiadnymi prekážkami, ako sú domy, pevnosti, zatvorené dvere, okná atď., ale zároveň nemôžu vstúpiť do domu, kde sú dvere zamknuté so spomienkou na Alaha všemohúceho, riad so spomienkou na Alah je pokrytý atď. n Bez ohľadu na to, akí sú mocní, nemôžu vstúpiť do takého domu a ublížiť tam ľuďom. Prorok ﷺ povedal: „Skutočne diabol, džin nemôžete otvoriť dvere zamknuté menom Alaha a vy zatvoríte svoje tašky na pamiatku Alaha a poviete: "Bismillahi Rrahmani Rrahim" , prikryte svoj riad, pamätajúc tiež na Alaha, a keď pôjdete spať, zhasnite svetlo.

Čo je to čarodejníctvo?

Čarodejníctvo je ľubovoľné z interakcie čarodejníka s džinov keď sa používajú kúzla alebo pohanské obrady, čo vedie k poškodeniu, poškodeniu zdravia človeka, jeho majetku, jeho vzťahu k iným ľuďom. Čarodejníci spôsobujú spoločnosti obrovské škody: v dôsledku ich činnosti ľudia ochorejú, často zomierajú na choroby; susedia, priatelia, príbuzní sa stávajú nepriateľmi, rodiny sa rozpadajú; ľudia, ktorí sa milujú, sú odsúdení na utrpenie, oddelení. Deti so živými rodičmi sa stávajú sirotami. Zdraví ľudia nemôžu mať potomkov, tehotné ženy si nemôžu nechať plod. Nebezpečenstvo čarodejníctva spočíva aj v tom, že ovplyvňuje srdce. Srdce je miesto, kde sa nachádza naša viera, iman. A čarodejníctvo priamo ovplyvňuje srdce, spôsobuje v ňom rôzne pocity, ako je láska, nenávisť, hnev, podráždenie, nepriateľstvo.

Duševná choroba v čarodejníctve

Keď človek ochorie v dôsledku čarodejníctva, jeho psychika, nervový systém sú narušené, v ľudskom tele sa často vyskytujú fyziologické zmeny až po patológie.

Ale musíme pochopiť, že čarodejníctvo je len jednou časťou problému. Potom, čo sme vyhnali džin, zničené čarodejníctvo, následky tohto čarodejníctva v človeku stále zostávajú a často je tu potrebná lekárska pomoc.

Umiestnenie džinov

Jinn sú na opustených miestach, v ruinách, na púšti a najmä v noci na stojatých vodách. Preto, keď sa v noci blížite k stojatým vodám, určite si musíte povedať: "Auzu billahi meena shshaitani rajim" , - s cieľom, aby džinovia opustili toto miesto. Sú na tých miestach, kde sú splašky (najas), v kúpeľoch, na záchodoch a kde sa hádžu odpadky, na cintorínoch neveriacich, na trhoch, ako aj na tých miestach a domoch, kde si nespomínajú Všemohúceho a robia nečítať Korán. A v tých domoch, v ktorých si nepamätajú Alaha, ktoré sú považované za zničené, spustošené, sa môžu aj zhromaždiť džinov.

Kedy sa džinovi podarí vstúpiť do ľudského tela?

Jinnah je ľahké vstúpiť do tela človeka, keď človek navštevuje čarodejníkov, veštcov a využíva ich služby. A treba si uvedomiť, že keď človek ide k čarodejníkovi, postupne stráca vôľu a potom nie je schopný urobiť jediný samostatný krok. Ak prvýkrát šiel k čarodejníkovi z vážneho dôvodu, potom je v budúcnosti nútený obrátiť sa na neho pre každú maličkosť. Komunikácia s čarodejníkmi, okrem odňatia viery a odsúdenia na smrť v budúcnosti, už na tomto svete robí človeka závislým od týchto ľudí.

Džin môže vstúpiť do človeka, aby sa mu pomstil, ak človek napr. nedobrovoľne poškodil obydlie džinov alebo hodením kameňa zranil jedného z nich džinov, a oni nahnevaní vstupujú do človeka a vytvárajú mu zdravotné a psychické problémy. Ľahký vstup džin keď je človek vo veľkom smútku, hnevá sa alebo sa veľa smeje (smiech). Vieme, že nadmerný smiech umŕtvuje srdce a v islame je naňho zamračené. Náš milovaný posol Alahov ﷺ sa väčšinou usmieval.

Aké choroby spôsobuje džin?

Džin môže spôsobiť zmätok. Môže to byť spôsobené aj zdravotnými dôvodmi. Ale, ako vieme, v prípade, keď je od džinov lekári nevedia stanoviť diagnózu. Akoby bolo všetko normálne, ale človek sa sťažuje a je badateľné, že je pri zmysloch. Džin vytvára v človeku stav smútku, človek sa sťahuje do seba, neustále vyhľadáva samotu, miluje tmu alebo šero, dlho sa zdržiava na záchode, prestáva sa o seba starať.

Džin vytvára nadmerné nervové napätie, vyčerpanie, vzrušenie, neustále obavy, stratu sily. Ľudia majú pocit, že im niekto berie energiu. Nejaká sugescia, blúdiace myšlienky, ktoré nie sú pre túto osobu charakteristické, neprehľadnosť, sviežosť, pokoj v hlave, zhoršenie pamäti. Niekedy si človek myslí, že sa to deje v hlave každého, ale v skutočnosti je to choroba. Džin vyvoláva silný strach a hrôzu a môže spôsobiť strach zo samoty, tmy. Človek začne vo svojom vnútri počuť hlasy alebo rozhovory, začínajú halucinácie. Pacient môže vidieť svojich blízkych ohavne, napríklad manžel vidí svoju manželku alebo manželovu manželku v nejakej zvieracej podobe alebo ako keby človeku narástli rohy. V tomto prípade, ak človek vidí človeka v podobnej podobe, tak problém nie je v tom človeku, ale v tom, kto ho vidí – tu je pacient, v ktorom sedí džin.

Džin robí človeka príliš podráždeným, citlivým, začína sa hádať s každým, objavuje sa v ňom niečo nepolapiteľné, čo odpudzuje ľudí. V tele môže byť nejaká bolesť, putovanie. To znamená, že dnes vás bolia obličky, zajtra nohy a nemôžete pochopiť, čo vás bolí, a lekári tiež nevedia stanoviť správnu diagnózu. Alebo sa človeku začne hýbať žalúdok – človek sedí, nevyvíja žiadne úsilie, pohyby, ale cíti, ako sa mu hýbe žalúdok. Môže sa vyskytnúť bolesť v žalúdku alebo v chrbte. Medzi ženami džin prispievajú k neplodnosti, dochádza k krvácaniu z maternice, porušovaniu cyklov, všetkým druhom zápalov ženských orgánov, bolestiam chrbta. Muži tiež zažívajú neplodnosť, impotenciu a predčasnú ejakuláciu.

Čítaním Koránu môžete horieť džin, preto džin bojí sa vstúpiť do človeka, ktorý sa modlí, číta Korán, ktorý má spojenie s Všemohúcim. Preto v podstate džinov patria medzi tých, ktorí sú ďaleko od Alaha, ďaleko od splnenia požiadaviek šaríje.

Čarodejnícky mechanizmus

Mechanizmus čarodejníctva je nasledujúci. Existuje čarodejník a je tu osoba, proti ktorej sa robí čarodejníctvo, čaruje sa, vykonávajú sa určité rituály a džin kto bude „obsluhovať“ toto čarovanie. t.j. džin vnútené do ľudského tela. A očarený gin ublíži mu podľa toho, čo mu je zverené. Existujú tiež džin, ktorá „slúži“ čarodejníctvu z informačnej stránky. To znamená, že keď je človek chorý alebo sa niečo stalo, toto džin prináša čarodejníkovi informácie o tom, ako prebiehal deň pacienta, ako sa cíti.

Čarodejníctvo patrí medzi deštruktívne hriechy. Kto si nechce zničiť dušu, nemal by sa uchýliť k službám čarodejníka. V hadíse vyrozprávanom Bucharim a Muslimom sa píše: Vyhnite sa siedmim smrteľným hriechom ". Prorok ﷺ dostal otázku: „Čo, posol Alahov ﷺ? On odpovedal: " Vyhýbanie sa, čarodejníctvo, vražda, úžera, požieranie majetku siroty, útek počas ofenzívy, ohováranie nevinných moslimov ". Po vyhýbaní sa, Alahov posol ﷺ nazval čarodejníctvo: vyhnite sa tomu, hovorí. Ďalší hadís hovorí: Ten, kto prišiel k veštcovi a uveril tomu, čo povedal, zriekol sa toho, čo zoslal Všemohúci Mohamed ﷺ, a ten, kto prišiel k veštcovi, neveril v neho, modlitba nebude prijatá 40 dní ».

Čarodejníci, keď k nim príde istý človek a začne rozprávať, často hovoria: „Nič nehovor, všetko viem. Váš otec a matka sú chorí,“ alebo hovoria o iných problémoch návštevníka. A táto osoba si myslí: „Ako to všetko vedel? Má dar od Alaha!" Ale v skutočnosti tento čarodejník dostáva informácie od tých džinov, ktorí poznajú históriu tejto osoby. Pred týmito sa treba chrániť.

Ďalším nebezpečenstvom je, že ak človeka lieči moslimský špecialista a liečba z nejakého dôvodu zlyhá, tak tento človek začne hľadať iné cesty, teda ide k čarodejníkom, jasnovidcom. K moslimskému zaobchádzaniu pridáva pohanské obrady, pričom zabúda, že v skutočnosti nelieči moslimský špecialista ani čarodejník, ale Všemohúci Alah. Preto je potrebné používať povolené spôsoby liečby a prosiť Stvoriteľa o uzdravenie – len v tom nájdeme zdravie, šťastie a Jeho spokojnosť. Máme vlastné metódy liečby a sú v súlade s Koránom a Sunnou. Musíme ich použiť, pretože vieme, že len Alah lieči, a ak sa mu páči liečba, potom, inša Alah, pomôže.

Vlastnosti, ktoré by mal mať ten, kto lieči od jina

1. Ikhlas - úprimnosť. Pomáhať ľuďom je potrebné len kvôli Alahovi, pretože toto je súčasťou našej viery, súčasťou uctievania a uctievanie si vyžaduje správny úmysel. Hadís hovorí: Kto sa naučil vedomosti, ktoré je potrebné získať kvôli Alahovi, aby dosiahol svetský cieľ, v deň súdu nebude cítiť raj. "(Abu Dawood, Ibn Majah). To znamená, že ak bola určitá osoba špeciálne vyškolená na čítanie Koránu, aby získala svetský zisk, nebude ani cítiť vôňu raja.

2. Recitátor Koránu potrebuje hlboké znalosti v náboženstve, najmä v záležitostiach aqidah. Jinn existujú rôzne priznania a keď vstúpia do dialógu, snažia sa diskutovať a zároveň môžu človeka ľahko uviesť do omylu - v tom zmysle, že aj samotný moslim môže prepadnúť.

Napríklad, džin môcť povedať: "Dobre, dostanem sa z tohto muža kvôli tebe". A lekár by mu mal odpovedať: "Poď von kvôli Alahovi, nie kvôli mne".

3. Zbožnosť, dodržiavanie šaríe. Čitateľ Koránu musí sám splniť svoje povinnosti voči Všemohúcemu.

4. Schopnosť zachovávať tajomstvá, keďže ľudia nám niekedy zveria tajomstvá, ktoré nevedia prezradiť ani svojim najbližším a lekár by ich nemal rozdávať.

5. Je potrebné mať koncepciu psychológie alebo psychoterapie, aby sme rozpoznali: pred nami je človek, ktorý trpí čarodejníctvom, alebo len duševne chorý človek.

Znaky ukazujúce na džina

Jeden zo znakov posadnutosti džin je averzia k uctievaniu: človek fyzicky cíti odpor k uctievaniu. Nechce sa modliť, umývať sa, nemôže počúvať Korán, niečo ho od týchto činov odpudzuje. Predpokladajme, že človek chce ísť do mešity, príde do mešity - a nejaká sila ho zastaví, nemôže ísť dovnútra a vráti sa. Viac znakov džinov alebo čarodejníctvo môže byť nevhodné správanie: stane sa, že človek sedí a zrazu z miesta niečo zakričí alebo nadáva. A keď sa spamätá, spýtate sa ho, prečo to urobil – ničomu nerozumie, nič si nepamätá.

Môže dôjsť k ochrnutiu tela alebo niektorého orgánu. Príznaky posadnutosti môžu zahŕňať rýchly hnev nasledovaný smiechom, časté bolesti hlavy bez lekárskeho dôvodu, ktoré nereagujú na lieky proti bolesti. Človek sa rozpráva sám so sebou, má zvláštne správanie, ťahá ho to k alkoholu, k fajčeniu, k bitkám, môže niekoho udrieť a povie: "To nie som." Takíto ľudia majú nepríjemné, opuchnuté tváre, v hlavách akési hlasy či hudbu, neochotu mladých vstúpiť do manželstva či vydávať sa. To znamená, že sa stane, že dievčaťu, zdá sa, nevadí, že sa vydá, ale keď príde na dohadzovanie, má hrôzu, strach a ak včera videla ženícha ako milého človeka, tak ho už začína nenávidieť za matchmaking, alebo naopak ... .

Stáva sa, že človek vidí hrozné, hrozné sny. Ale to, rovnako ako ostatné, ktoré sme uviedli vyššie, ešte nie je dôkazom toho, že príčinou týchto javov je džin. Čítanie Koránu môže potvrdiť našu diagnózu, až po prečítaní môžeme povedať, že sedí džin v človeku alebo nie.

Osoba, ktorá sa ukázala džin, by mal byť trpezlivý a liečiť a mal by byť spokojný aj s rozhodnutím Všemohúceho. Pretože 6. pilier iman (viera) - že všetko dobré a zlé sa deje z vôle Alaha, toto je naša skúška a Všemohúci dáva skúšky každému.

Všemohúci Alah hovorí v Koráne (čo znamená): Či neviete, že Alah vie, čo je na nebi a na zemi? Naozaj je to v Písme, veru je to pre Alaha ľahké “ (Sura Hajj, verš 70).

Rady čitateľom, ako sa zachrániť pred džinmi a čarodejníctvom

Je potrebné úprimne prosiť Všemohúceho, aby nám zabránil džinov, diabli a všetko zlé. Modlitba musí vychádzať zo srdca. Posol Alahov ﷺ povedal: "Počas konca sveta bude taký veľký nepokoj, že ľudia v ňom budú umierať a bude zachránený len ten, kto sa bude pýtať tak vrúcne, ako to volá topiaci sa." . V hadíse, ktorý rozpráva Aisha (nech je s ním Alah spokojný), sa hovorí, že Alahov posol ﷺ povedal: „Preventívne opatrenia nezachránia pred predurčením, ale modlitba pomáha z toho, čo sa stalo a z toho, čo sa stane. Naozaj, nešťastie zostupuje a stretáva sa s duou, stretávajú sa v nebi a odporujú až do súdneho dňa. .

Prečítajte si dua: Inna lillahi wa inna ilaihi rajiun », « La hawla wala quvwata illa billah », « Hasbunallahu wa nimal vakil », « Ayatul Kursi ", súry: " al-Ikhlas », « Falak », « an-Nas ". Prečítajte si viac Korán a ak sami neviete čítať, počúvajte čítanie. Pretože na mieste, kde sa číta Korán, zostupuje milosrdenstvo Všemohúceho a miesto, kde je Alahov Rakhmat, nie je miestom pre diabli, džin. Odporúča sa tiež čítať rôzne duá: duá, ktoré sa čítajú pri vstupe a výstupe z toalety, pred jedlom a po jedle; pamätajte na Všemohúceho tým, že budete robiť dhikr a budete Ho žiadať o odpustenie. Prečítajte si istiaza ( "Auzubillahi meena shshaitani rajim" ) na tých miestach, kde sa hádžu odpadky, v zničených domoch, keď prídete k stojatým vodám.

Človek by sa mal snažiť postiť, dodržiavať pôsty sunnat, modlitby sunnat, posilňovať svoj iman, študovať náboženstvo. Musíte sa snažiť neustále sa umývať, jesť a piť s menom Alaha, chrániť si oči pred zakázaným, nehovoriť zle, chrániť si jazyk pred klebetami, zdržiavať sa viac v mešitách, pretože mešity sú domy Alaha na zemi , a anjeli, dobrí ľudia sa tam zhromažďujú adhan zvuky. A z autentických hadísov Proroka ﷺ vieme, že keď muezzín zavolá adhan, diabol uteká do takej vzdialenosti, kde azan nie je počuť. Je potrebné byť spolu s dobrými bohabojnými ľuďmi, Ulama. Korán hovorí (čo znamená): Bojte sa Alaha a buďte so spravodlivými ľuďmi "(Súra "Tawba", 119). To znamená, že ak sa spriatelíme s takými ľuďmi, ktorí majú v srdci a na jazyku iba Alaha, potom kvôli ich milosti diabol, džinov aj oni sa od nás odsťahujú. Pozor na zhromaždenia, kde je alkohol, hazardné hry a pod., lebo tam chodia džinov. V žiadnom prípade nevylievajte horúcu vodu na zem, najmä v kúpeľoch a toaletách, bez toho, aby ste povedali: " Auzubillahi meena shshaitani rajim. Bismillahi Rrahmani Rrahim “, pretože, ako sme už povedali, práve na týchto miestach sú džinovia, šaitani. Snažte sa byť dôslední v modlitbách jamaat. Keď počujete štekot psov a krik somárov, prečítajte si „Auzu“, pretože kričia, keď vidia Satan.

Je potrebné dávať si pozor na nadávky voči moslimom, neponižovať ich, neobviňovať z nevery, chrániť si jazyk pred ohováraním a falošným svedectvom. Je potrebné zbaviť sa tých fotografií, kde je viditeľný awrah; pri zívaní by ste si mali zakryť ústa; nejedzte ľavou rukou.

Ak si človek dá každý deň nalačno 7 datlí Azhva, pomáhajú proti čarodejníctvu a jedu. Niektorí vedci tvrdia, že ak neexistujú dátumy Azhva, potom pomáhajú aj dátumy Medina.

Nech nás Všemohúci Alah zachráni pred zlom džinov a čarodejníctvo, pošlite pokoj a mier do našich domovov a nech posilní iman v našich srdciach! Amen, ja som Mujib!

V mene Alaha, milosrdného, ​​milosrdného. Všetka chvála a vďaka patrí Alahovi, mier a požehnanie Jeho poslovi.

Drahý brat, ďakujem za dôveru. Vyzývame Všemohúceho Alaha, aby osvietil naše srdcia pre pravdu a udelil nám požehnanie v tomto svete a v Deň súdu. Amen.

Skutočne jedným z divov arabského sveta boli a sú džinovia od nepamäti, no málokto z obyvateľov ďalekých krajín vie aspoň zlomok toho, čo o nich vieme my. Prijmite tento rukopis a nechajte ho, ako jasná fakľa, osvietiť vašu zvedavú myseľ svetlom nového poznania.

Existencia a podstata džinov

Podľa našej tradície Alah stvoril tri druhy inteligentných bytostí: anjelov stvorených zo svetla, džinov stvorených z ohňa a ľudí stvorených zo zeme.

Jinn boli vytvorené z čierneho bezdymového ohňa niekoľko tisíc rokov pred Adamom a delia sa na šesť typov, o ktorých bude reč neskôr. Medzi týmito druhmi sú dobrí a zlí džinovia, džinovia a samice.

A názor väčšiny učencov, minulých aj súčasných, je taký, že vzťah džinov k ohňu je podobný vzťahu človeka k zemi. Hoci je človek vytvorený z prvkov zeme, on sám nie je zo zeme. Podobne aj džinovia boli stvorení z elementov ohňa, ale neskladajú sa z ohňa.

Rôzni magickí učenci sa nevedia zhodnúť na existencii rozdielov medzi džinmi a démonmi. Niektorí považujú džinov za koncept zahŕňajúci džinov aj démonov.

Svet džinov je nezávislý a izolovaný, má určité črty a vlastnosti. Tento svet je pre ľudí neviditeľný. Jinn a ľudia majú veľa spoločného, ​​o čom bude reč v tomto rukopise, napríklad schopnosť porozumieť a vybrať si medzi zlom a dobrom.

Vo všeobecnosti je jasné, že džinovia boli stvorení skôr ako človek. Toto presvedčenie je založené na jasnom význame nasledujúceho verša:

"A už sme stvorili človeka z rezonančného, ​​z hliny oblečenej vo forme." A predtým sme vytvorili džinov z dusného ohňa. (Korán, 15:26, 27)

Forma džina

Vo svojej prirodzenej forme je väčšina džinov neviditeľná pre ľudí, ale viditeľná pre zvieratá. Toto je pozícia väčšiny kúzelníkov minulosti i súčasnosti.

Muhammad Rashid Rida napísal nasledovné:

„Ak majú džinovia podobu mäsa, podobnú ľudskej alebo inej (t. j. zvieracej), potom je možné ich vidieť. Za normálnych podmienok sú však vo svojej prirodzenej podobe neviditeľné.

Jabir ibn Abdullah oznámil, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

"Ak v noci počujete štekot psov alebo krik osla, hľadajte útočisko u Alaha pred diablom, pretože vidia to, čo vy nevidíte."

Kúzelníci vysvetľovali neviditeľnosť džinov rôznymi spôsobmi. Niektorí verili, že sú neviditeľní, pretože Alah stvoril ľudské oči, ktoré ich nedokážu vidieť, zatiaľ čo iní zastávali názor, že sú neviditeľní pre tenkosť ich tiel. Vzhľadom na nedostatok dôkazov podporujúcich tieto názory v Koráne a Sunne, táto otázka nebola definitívne vyriešená.

biotopov

Môžu žiť v ľudských obydliach a jesť s človekom, keď jedí. Najčastejšie sa však usadzujú v ruinách a na špinavých miestach: na latrínach, haldách hnoja, skládkach a cintorínoch. Preto nám pri návšteve týchto miest Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) poradil, aby sme urobili preventívne opatrenia recitovaním dhikr (spomínajúc meno Alaha) predpísaného islamom. Aby sa džinovia mohli dostať do domu a pomôcť jeho obyvateľom, v priestoroch by nemali byť zvončeky, psy ani obrazy. Tam, kde je takáto podmienka splnená, sú dobrí džinovia ako tí, ktorých nazývate „brownies“: pomáhajú napríklad unavenej matke rozkolísať kolísku s bábätkom. Čo sa týka džinov neveriacich, tie sú zvyčajne škodlivé. Tí, ktorých sa jeden z nich dotkol, navždy nesú pečať tohto stretnutia na tvári: polovica ich tváre je ochrnutá.

Jinn tiež žijú v opustených domoch, v peciach a kúpeľoch, pod schodmi, v trhlinách v stenách, na stromoch. Obľúbeným miestom džinov sú vodné nádrže, rieky, pramene, križovatky a trhy.

Mladí ľudia niekedy skúšajú svoju odvahu tým, že sa po zotmení prechádzajú sami po všeobecne uznávaných miestach, kde sa po západe slnka objavujú džinovia.

Od narodenia až po smrť.

Jinn neviditeľne sprevádza človeka celý jeho život – od narodenia až po smrť.

Každé dieťa je od narodenia predurčené nielen na džina, ktorý ho sprevádza celý život, ale sa ho Šajtan aj dotýka. Bolo povedané, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

„Saitan strká prst do každého novonarodeného dieťaťa z potomkov Adama. Všetci začnú kričať pri dotyku Shaitana, okrem Mariam a jej syna.

V čase smrti sa zlí džinovia extrémne snažia zmiasť a zviesť veriacich. Abu Al-Yasar oznámil, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) od tejto chvíle hľadal útočisko u Alaha a povedal:

"Ó Alah... hľadám v Tebe útočisko pred dotykom Satana v čase smrti."

Podľa rôznych autentických hadísov proroka Mohameda (mier a požehnanie Alaha s ním) sú džinovia rozdelení do troch širokých kategórií súvisiacich so spôsobom existencie. Povedal:

Existujú tri druhy džinov: druh, ktorý neustále lieta vo vzduchu, iný druh, ktorý žije na jednom mieste alebo sa po ňom potuluje, a druh, ktorý existuje ako hady a psy.

Hinn. Tí, ktorí existujú, sú ako hady a psy.

Študent Abu Dharr sa spýtal: "Aký je rozdiel medzi čiernym psom, červeným psom a hnedým psom?" Odpovedal: „Ó môj synovec! Spýtal som sa aj Alahovho posla, ako sa ma pýtate, a on odpovedal: "Čierny pes je džin." Čierne mačky sú tiež často spájané s džinmi, ktorým sa neodporúča brániť ísť, kam sa im zachce, alebo im skrížiť cestu.

Džini sa objavujú buď v ľudskej podobe, alebo ako zvieratá (napríklad baran alebo somár), alebo ako neživé predmety Starec, nešťastná žobráčka, oslnivá kráska (hoci v druhom prípade sa nazýva „džin“ ) môže byť džin.

Čo sa týka vzhľadu džina v podobe hada, spoločníka proroka, Abu Said Al-Khudri oznámil, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

„V Medine je skupina džinov, ktorí konvertovali na islam, takže každý, kto uvidí hada vo svojom dome, by ho mal trikrát požiadať, aby odišiel. Ak príde potom, musí ju zabiť, pretože je hin džin."

Niektorí čarodejníci tiež verili, že džinovia sa môžu zmeniť na ťavy. Tento názor bol založený na spoľahlivom rozprávaní proroka, ktoré odovzdal Al-Bara ibn Azib: "Nemodlite sa v ťaviech, pretože sú vyrobené zo šaitanov."

S týmito džinmi sa zaobchádza najľahšie, pretože ich ľahko ovplyvňujú takmer všetky kúzla a kúzla, ktoré majú zmysel.

Karin a Gilan. Tí, ktorí žijú na jednom mieste.

Džinovia, ktorí bývajú alebo sa túlajú po jednom mieste, sú suchozemci a zahŕňajú tých džinov známych ako karin (dosl. „súdruh“). Sprevádzajú každého človeka od narodenia až po smrť. Vo vašich krajinách sa hovorí, že každý má svojho „anjela strážneho“. Hovoríme, že je to Karin. Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) v tejto súvislosti spomenul: „Každému z vás bol pridelený spoločník spomedzi džinov.“ Spoločníci sa opýtali: „Aj ty, ó posol Alahov?“, a Prorok odpovedal: „Dokonca aj mne, ale Alah mi proti nemu poskytol pomoc a on sa podrobil. Teraz mi hovorí, aby som konal dobro."

V histórii sa nikdy nevyskytol jediný prípad, keď sa človek pokúsil prekonať svoje kariny silou - predovšetkým preto, že ich takmer nikto nevidí a nie je na to dôvod.

Jinn, ktorý sa náhle objaví, desivý, okamžite mení tvar v prítomnosti osoby, sa nazýva ghoul (množné číslo - gilan). Spomínajú sa v mnohých hadísoch. Napríklad bolo povedané, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

"Ak gilan príde a zmení formu pred vami, potom zarecitujte adhan."

Majú hrozný vzhľad, modrastú, odumretú pokožku, slizkú. Pred gilyanom môžete uniknúť silou zbrane, pričom zasiahnete iba raz (druhý zásah oživí vlkolaka). Ghulov, ktorí navštevujú cintoríny a živia sa ľudskými telami.

Maridi, Ifriti a Silády. Tí, ktorí lietajú vo vzduchu.

Známy kúzelník Al Qazwini píše, že „sealády sú vzdušné džiny s priehľadným telom, ktoré môžu mať rôzne podoby“. Najprv sa objavujú vo forme oblakov; potom sa zhustia a ich podoba sa stane viditeľnou, pričom na seba vezme podobu človeka, vlka, leva alebo škorpióna.

Sú medzi nimi aj tí, ktorí odpočúvajú anjelov na najbližšom nebi. Títo džinovia potom odovzdávajú informácie niektorým veštcom. Keď anjeli zbadajú džinov, zostrelia ich meteormi. A keby siládi svojim priateľom – veštcom hlásili len to, čo si vypočuli, bola by to pravda. K tomu však pridávajú a miešajú pravdu s klamstvom.

Silní a prefíkaní džinovia (najmä tí, ktorí sú medzi nimi náchylní na zlo) sa nazývajú efreet:

Práve ifriti sú považovaní za potomkov pekelného plameňa a ľudovo sa im hovorí „nar es-samum“, čo znamená „oheň jedovatého vetra“ alebo „nar bela dokhan“ („oheň bez dymu“). Rodičia preto nedovoľujú deťom skákať cez oheň: v plameni žijú duchovia, ktorí sa môžu nahnevať a poslať na dieťa škody – zvyčajne vo forme besnoty alebo epilepsie. Oheň nemožno naliať vodou bez predchádzajúceho ospravedlnenia sa džinovi. Arabi zároveň hovoria: "Bad as-samah, ya sakani-n-nar!" („Dovoľte mi, obyvatelia plameňa!“) alebo „Bad as-samah, tafriku hatta la tahri-ku!“ („Prosím, odíďte, inak zhoríte!“). Ľudia úprimne veria, že voda akoby „spaľuje“ duchov ohňa – veľmi krásna metafora, ktorá by bola pre moderného básnika cťou.

Ale čarovné stvorenia nežijú len v živle ohňa, ale aj vo vode (maridoch), odkiaľ sa môžu osamelému človeku zjaviť aj cez deň. Toto je známe najmä pre zdroje skryté pred priamymi lúčmi slnka - v jaskyniach, jaskyniach, odľahlých hájoch. Samotné slovo „marid“ znamená „objatý parou“.

Maridi sú považovaní za najmocnejších džinov a mnohí čarodejníci sa snažia získať ich priazeň. Pre takýchto vodných džinov, ako napríklad pri prameni Panny Márie v Jeruzaleme, sú dnes pripravené obety kvetov a zapálené sviečky. V blízkosti iných prameňov sa páli kadidlo, vešia sa lampy.

Mudrci si už dávno všimli, že silady, ktoré sa ľuďom javia, nosia zelené šaty, maridy sú oblečené v bielom. A do červenej sa obliekajú len zlomyseľné ifrity.

Jedlo pre gin.

Táto potreba džinov po jedle je posilnená aj Prorokovým príkazom týkajúcim sa jedla a pitia. Ibn Umar oznámil, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

Ak niekto z vás je, nech je pravou (rukou) a ak pije, nech pije pravou, lebo Satan je a pije ľavou.

Niektorí z prvých učencov nesúhlasili s tým, či džinovia jedia vdychovaním alebo žuvaním a prehĺtaním. Jedna strana tvrdila, že džinovia sú neviditeľní, pretože sú netelesní, a proces žuvania a prehĺtania je vlastný len telesným bytostiam.

slobodná vôľa

Jinn majú slobodnú vôľu rovnako ako ľudia. Pokiaľ ide o vieru, sú, rovnako ako ľudia, rozdelení do dvoch hlavných skupín: moslimovia (veriaci) a kuffar (neveriaci).

Neveriacim džinom sa v arabčine hovorí „šaitanovia“. Korán nazýva „šaitanmi“ aj ľudí, ktorí sa stali nepriateľmi viery.

"A tak sme si urobili nepriateľov pre každého proroka - šaitanov z ľudí a džinov." (Korán, 6:112)

Ktoréhokoľvek z džinov vám osud prinesie, pamätajte - všetci sú náchylní na krutosť a sú ľahko podráždení.

Sny a myšlienky.

Jinn sú veľkí majstri ilúzií, ktoré dokážu na človeka zoslať ako v bdelom, tak aj v ospalom stave.

Jinn sú schopní ovplyvniť sny človeka:

"V skutočnosti sny, ktoré človek vidí, keď spí, sú tri typy: sny od Milosrdného (Alaha), smutné sny od diabla a sny, ktoré rozpráva jeho vlastná duša."

Môžu tiež ovplyvniť myseľ prebúdzajúceho sa človeka, vsugerovať mu myšlienky.

Schopnosti.

Jinn majú schopnosť rýchlo sa pohybovať na veľké vzdialenosti a prenášať predmety, pričom zostávajú neviditeľní. Táto skutočnosť sa spomína v Koráne v príbehu proroka Suleimana a Bilquisa, kráľovnej zo Sáby (Sheba). Bilquis prišiel, aby sa stretol so Suleimanom, a predtým, ako prišla, chcel, aby jej džin priniesol trón z jej krajiny:

Ifrit džinov povedal: "Prídem s ním za tebou skôr, ako vstaneš zo svojho miesta, pretože som na to silný." (Korán, 27:39)

Je tiež známe, že deti sa v noci a večer nesmú pozerať do zrkadla, aby sa ich odtiaľ nemohli dotknúť džinovia, kvôli zrkadlovej ploche.

V noci, aby nedošlo k hnevu podzemných obyvateľov, sa nemá zametať podlahu, hrať na fajky a pískať: splnenie takýchto obmedzení si zjavne nevyžaduje žiadne veľké úsilie.

Džinovia obývajú chorých. Mužský démon sa môže usadiť v ženskom tele a ženský démon môže žiť v mužskom a spolupôsobenie dvoch protikladných princípov v jednom organizme spôsobuje podľa predstáv ľudových liečiteľov kŕče, kŕče, záchvaty, alebo jednoducho tzv. zvýšenie teploty.

Medzi ďalšie neplechy páchané džinmi sú bežné tieto: hádžu tehly a kamene zo striech a okien na okoloidúcich ľudí, unášajú krásne ženy, prenasledujú tých, ktorí sa usadia v neobývanom dome, a kradnú zásoby.

Údajne sa tiež môžu stať neviditeľnými podľa vlastného uváženia „v dôsledku rýchleho rozpínania a skvapalňovania častíc, z ktorých sú zložené“, a potom môžu zmiznúť rozpustením vo vzduchu alebo vo vode alebo preniknúť cez pevnú stenu.

Jinn splnia tri želania.

Jedným z hlavných aspektov našej moslimskej mágie je pokus podmaniť si džinov a využiť ich schopnosť robiť zázraky. Dodnes sú veľmi obľúbené príručné knihy o dobývaní džinov. Profesia pána magických síl sa však za posledných niekoľko storočí veľmi zmenšila a iba niektorí predstavitelia ľudskej rasy môžu komunikovať s druhým svetom a dokonca z tejto komunikácie čerpať určitý úžitok.

Z dôvodov, ktoré nám nie sú úplne známe, jediný spôsob, ako si podmaniť džina, je nahnať ho do nádoby s olejom. Môže to byť džbán, fľaša alebo dokonca olejová lampa. Skúsení čarodejníci, ktorí to vedia, po zotmení neotvárajú nádobu, v ktorej je olej uložený, pretože vedia, že v tomto čase nad ním má moc džin.

Ak sa kúzelníkovi podarilo nahnať džina do fľaše, mohol by splniť tie najodvážnejšie túžby: spôsobiť búrku, odobrať poklady bohatému mužovi, zaviesť cestujúcich stratených v púšti do oázy atď. Spôsob, ako zavrieť džina do pohára, je jednou z najväčších záhad v celom svete džinov a nikdy nebol zverejnený. Od tých, ktorí to niekedy urobili, vieme nasledovné.

1. Džin je uväznený v nádobe nie navždy. Táto zmluva má lehotu, ktorá je definovaná ako 1001 dní.

2. Zmluva s džinom zaväzuje čarodejníka k niečomu. Musíte sa raz denne rozprávať s duchom a „prijať od neho malé služby, ktoré vám váš otrok poskytne s veľkým potešením; Otrok rád vie, že je užitočný pre svojho pána.“

3. Čarodejník má nárok na tri želania. Je potrebné správne vysloviť želanie, jasne ho formulovať. V akom zmysle - je tiež veľmi dôležité, pretože. túžba, kde existuje spojenie „a“, sa považuje za dve túžby. Ak však natrafíte na milého ducha, môžete ho požiadať o večný život a rozprávkové bohatstvo – splní obe túžby. Všetci ostatní džinovia sú veľmi prefíkaní, radi sa bavia s ľuďmi, klamú ich a všetko prezentujú tak, že ste oklamali sami seba.

4. Chyba vo formulácii znehodnocuje celú túžbu. Zlý duch ťa rád obdarí nesmrteľnosťou, ale potom ťa zo žartu urobí hluchým, slepým, paralyzovaným - užívaj si tento život navždy.

Toto končí, môj dobrý brat, prvým rukopisom. V druhom vám poviem, ktoré z kúziel ovplyvňujú rôzne typy džinov a ktoré sú úplne irelevantné.

Mier s vami, milosrdenstvo a požehnanie Alaha.

Sluha veriacich, Al-Mualim.