Mučenia inkvizície boli veľmi odlišné a určené na rôzne stupne fyzickej bolesti – od tupej bolesti po ostrú a neznesiteľnú. Možno len žasnúť a žasnúť nad vynaliezavosťou svätých otcov, s akou boli tieto hrozné mučiace nástroje vynájdené a ktorými si dokázali spestriť muky, ktoré spôsobovali.

Začínali s najjednoduchšími mučeniami a potom ich postupne komplikovali. Často sa „spájali“ rôzne mučenia, ktoré tvorili celý systém mučenia – kategórie, kategórie, stupne. Bola to skutočná pekelná stupnica mučivých múk.

Čarodejnica prechádzala z jedného stupňa múk na druhý, z jednej kategórie mučenia do druhej, až kým z nej nevytrhli priznanie. Bezprostredne pred mučením v kobkách inkvizície bola podozrivá podrobená niekoľkým testom, aby sa uistila o jej vine.

"Test vodou"

Jedným z takýchto testov bol „vodný test“. Žena bola vyzlečená, čo je už samo o sebe neskutočne ponižujúce a môže ju pripraviť o zvyšky odvahy, bola zviazaná „na kríž“, takže pravá ruka bola priviazaná k palcu ľavej nohy a ľavá ruka k palec pravej nohy. Samozrejme, že žiadna osoba v takejto pozícii sa nemôže pohybovať. Kat spustil zviazaného podozrivého na lane trikrát do rybníka alebo rieky. Ak sa obeť utopila, vytiahli ju a podozrenie považovali za nepreukázané. Ak sa údajnej čarodejnici podarilo nejako zachrániť život a neutopiť sa, tak jej vina bola považovaná za nepochybnú a bola vypočúvaná a mučená. Takúto skúšku vodou motivovali tým, že diabol dáva telu čarodejníc zvláštnu ľahkosť, ktorá im nedovolí utopiť sa, alebo tým, že voda neprijíma do svojho lona ľudí, ktorí uzavretím spojenectva s tzv. diabol, strias zo seba svätú vodu krstu.

Ďalší test s vodou bol vysvetlený ľahkosťou tela čarodejnice. Hmotnosť podozrivého predstavovala pomerne dôležitý znak viny. čo povieš? Jedine, že všetky dnešné krehké dievčatá – o modelkách ani nehovoriac, sú zrejme čarodejnice!

Občas mohol ako dôkaz viny slúžiť aj fakt, že obeť bola prinútená povedať „Otče náš“, a ak v určitom bode zakoktala a nemohla ďalej pokračovať, bola uznaná za čarodejnicu.

"Skúška s ihlou"

Najbežnejšou skúškou, ktorej boli všetci podozriví podrobení pred mučením a niekedy dokonca aj v prípadoch, keď boli schopní vydržať mučenie bez priznania, bola takzvaná „skúška ihlou“, aby sa na nej našla „prekliata pečať“. telo.

Verilo sa, že diabol pri uzatváraní zmluvy vloží pečať na nejaké miesto na čarodejníckom tele a toto miesto sa potom stane necitlivým, takže čarodejnica na tomto mieste necíti bolesť od injekcie a injekcie áno. nespôsobuje ani krv. Preto si kat vyhliadol také necitlivé miesto na celom tele obete a za to prepichoval ihlou rôzne časti tela, najmä na miestach, ktoré na niečo upútali jeho pozornosť (materské znamienko, pehy a pod.) a urobil veľa injekcií, aby zistil, či tečie krv.

Zároveň sa stalo aj to, že kat, ktorý mal záujem usvedčiť bosorku (keďže za každú odhalenú bosorku dostával spravidla odmenu), vedome bodol nie hrotom, ale tupým koncom. ihlu a oznámil, že našiel „čertovu pečať“. Alebo len predstieral, že zapichol do tela ihlu, no v skutočnosti sa ňou tela len dotkol a tvrdil, že to miesto nie je citlivé a krv z neho netečie.

Je známe, že ľudské telo má neznámy „zdroj na prežitie“ a v niektorých kritických situáciách dokáže „zablokovať“ bolesť. Preto inkvizítori opisujú veľa prípadov, keď podozriví boli v skutočnosti necitliví na bolesť.

Procedúra „prípravy na mučenie“ bola ponižujúca najmä pre ženy, ktoré kat vyzliekol a dôkladne prezrel celé jej telo, aby sa presvedčil, či sa nešťastná žena neurobila necitlivou voči pôsobeniu mučiacich nástrojov magickými prostriedkami, resp. niekde ukryla čarodejnícky amulet.alebo nejaký iný magický nástroj. Aby očiam kata nič nezostalo skryté, oholil alebo spálil chlpy na celom tele fakľou alebo slamkou, „aj na takých miestach, ktoré sa pred cudnými ušami nedajú vysloviť, a všetko dôkladne preskúmal“, pretože sa píše v protokoloch inkvizičných súdov. Obžalovaného, ​​nahého a zmrzačeného, ​​priviazali k lavičke a nastal čas skutočného mučenia.

Mučenie "buničiny"

Jedným z prvých mučení bola „pulpa“: palec bol privretý medzi skrutky; ich zaskrutkovaním sa získal taký silný tlak, že z prsta tiekla krv.

Ak sa obeť nepriznala, vzala si „skrutku do nohy“ alebo „španielsku čižmu“. Noha bola umiestnená medzi dve píly a vtlačená do týchto strašných klieští tak silno, že sa rozrezala kosť. Na zvýšenie bolesti kat niekedy udieral do skrutky kladivom. Namiesto bežnej nožnej skrutky sa často používali ozubené skrutky, „pretože podľa ubezpečenia inkvizítorov-katov bolesť dosahuje najsilnejší stupeň; svaly a kosti nohy sú stlačené do takej miery, že z nich tečie krv a podľa mnohých takéto mučenie nevydrží ani najsilnejší človek.

Mučenie inkvizície "Rack"

Ďalší stupeň mučenia, takzvaný „vzostup“ alebo „rack“. Ruky obete boli zviazané na chrbte a pripevnené na lane. Telo nechali buď voľne visieť vo vzduchu, alebo ho položili na rebrík, ktorého jeden schod mal ostré drevené kolíky. Podozrivého postavili na kolíky chrbtom. Pomocou lana prehodeného cez kváder, ktorý bol pripevnený k stropu, sa človek zdvihol a vytiahol tak, že často dochádzalo k vykĺbeniu „pretočených“ rúk, ktoré boli nad hlavou. Telo bolo nečakane niekoľkokrát spustené dole a potom zakaždým pomaly zdvihnuté, čo obeti spôsobilo neznesiteľné muky.

Súdiac podľa činov inkvizície, len málokomu sa podarilo odolať mučeniu. A týchto pár sa väčšinou hneď po mučení pod vplyvom napomínania sudcov a vyhrážok kata priznalo. Podozrivých nahovorili, aby sa dobrovoľne priznali, lebo potom by sa ešte dokázali zachrániť pred ohňom a zaslúžili si milosť, teda smrť mečom, inak by obeť upálili zaživa.

Ak mal ten nešťastník aj po takých hrozných mukách silu poprieť svoju vinu, tak mu na palec na nohe vešali rôzne závažia. V tomto stave bola obeť ponechaná až do úplného pretrhnutia všetkých väzov, čo spôsobilo neznesiteľné utrpenie, a zároveň kat obvineného periodicky bičoval prútmi. Ak sa ani potom podozrivý nepriznal, kat ho zdvihol k stropu a potom náhle vypustil telo, ktoré spadlo z výšky nadol, a protokoly obsahujú popisy prípadov, keď po takejto „operácii“ boli ruky odtrhnutá, za čo bola pozastavená.

Mučiaci "náhrdelník"

Bol tam taký mučiaci „náhrdelník“ – prsteň s ostrými klincami vo vnútri, ktorý sa nosil okolo krku. Končeky nechtov sa zľahka dotýkali krku, no nohy sa zároveň opekali na ohni s horiacimi uhlíkmi a podozrivý, kŕčovito sa zvíjajúci od bolesti, sám narazil na nechty náhrdelníka.
Pretože obeť mohla byť mučená iba raz, sudcovia vyhlasovali časté prestávky počas mučenia a odchádzali do dôchodku, aby si načerpali sily občerstvením a nápojmi. Väzeň bol ponechaný na stojane alebo kobyle, kde trpel celé hodiny. Potom sa sudcovia vrátili a pokračovali v mučení a menili nástroje.

"Drevená kobyla" ("španielsky somár")

Potom prešli na „drevenú kobylu“. Bol to drevený trám, trojuholníkový, so zahroteným uhlom, na ktorý nešťastníka posadili na kone a na nohy mu zavesili závažia. Ostrý koniec „kobyly“ sa pri spúšťaní pomaly zarezával do tela a závažia na nohách sa po ďalšom odmietnutí priznania postupne zväčšovali.

mučenie vodou

Podozrivý bol priviazaný k stĺpu a na korunu mu veľmi pomaly kvapkala voda. V priebehu času človek začal pociťovať veľmi silnú bolesť v mieste pádu kvapiek. Obeť môže stratiť vedomie a v niektorých prípadoch stratiť myseľ.

Obeť sa vyzliekla a posadila na stoličku do takej polohy, že pri akomkoľvek pohybe sa do tela zaryli hroty. Mučenie mohlo trvať týždne. Kat zároveň mohol zintenzívniť muky rozžeravenými kliešťami.

Modlitebný kríž - kovová konštrukcia umožnila zafixovať nešťastnú obeť vo veľmi nepohodlnej polohe v podobe kríža. Mučenie mohlo trvať týždne.

Norimberská panna (alebo Iron Maiden). Jeden z najznámejších návrhov na mučenie. Podozrivého umiestnili dovnútra a zatvorili okenice a v tom čase sa do tela zaryli ostré dlhé hroty.

Rôzne spôsoby mučenia

Medzi mučiacimi nástrojmi nájdeme aj otočný kruhový tanier, ktorý podozrivému ťahal mäso z chrbta.

Ak bol kat obzvlášť horlivý, potom by vynašiel nové spôsoby mučenia, napríklad polial nahé telo podozrivej horúcim olejom alebo vodkou, alebo pokvapkal vriacou živicou alebo jej držal zapálenú sviečku pod rukami, chodidlami alebo inými časťami. tela.

K tomu sa pridali ďalšie mučenia – napríklad zatĺkanie klincov pod nechty.

Pomerne často bola obesená obeť bičovaná tyčami alebo remeňmi s kúskami cínu alebo hákmi na koncoch.

Podozriví však neboli vystavení len fyzickému utrpeniu „hmotnými prostriedkami“. V Anglicku sa napríklad používalo mučenie v bdelom stave. Obvinený nesmel spať, bez oddychu ho vozili z jedného miesta na druhé, nedovolili mu zastaviť, kým nemal nohy pokryté nádormi a kým sa človek nedostal do stavu úplného zúfalstva.

Niekedy týraným dávali len slané jedlá a zároveň im nedávali nič piť. Nešťastníci, sužovaní smädom, boli pripravení na akékoľvek priznanie a často s bláznivým pohľadom vyzvaní, aby sa opili, sľubujúc, že ​​odpovedia na všetky otázky, ktoré im sudcovia ponúkli.

Väzenia inkvizície

Doplnkom mučenia inkvizície boli väznice, v ktorých boli držaní podozriví. Tieto väznice boli samy o sebe skúškou aj trestom pre nešťastníkov.

Väznice boli vtedy vo všeobecnosti hnusné smradľavé diery, kde bola zima, vlhko, tma, špina, hlad, nákazlivé choroby a absolútny nedostatok akejkoľvek starostlivosti o väzňov - v krátkom čase zmenili nešťastníkov, ktorí sa tam dostali, na mrzákov, u duševne chorých, u hnijúcich mŕtvol.

Ale väznice, ktoré boli určené pre čarodejnice, boli ešte horšie. Takéto väznice boli postavené špeciálne pre čarodejnice so špeciálnymi zariadeniami, ktoré mali obetiam spôsobovať tie najkrutejšie muky. Samotné zadržiavanie týchto väzníc stačilo na to, aby nevinnú ženu, ktorá sa tam dostala, napokon šokovalo a utrápilo a prinútilo ju priznať sa ku všetkým druhom zločinov, z ktorých bola obvinená.

Jeden zo súčasníkov tých čias zanechal opis vnútornej štruktúry týchto väzníc. Uvádza, že väznice boli umiestnené v hrubých, dobre opevnených vežiach alebo v pivniciach. Obsahovali niekoľko hrubých kmeňov otáčajúcich sa okolo zvislého stĺpika alebo skrutky; v týchto kmeňoch boli urobené otvory, kde boli uložené ruky a nohy podozrivých. Na tento účel sa polená odskrutkovali alebo od seba oddelili, ruky sa vložili do otvorov medzi hornými polenami a nohy obete sa umiestnili do otvorov medzi spodnými polenami; potom boli polená priskrutkované alebo pribité kolíkmi alebo uzavreté tak tesne, že obeť nemohla hýbať rukami ani nohami.

V niektorých väzniciach boli drevené alebo železné kríže, na ktorých koncoch boli pevne zviazané hlavy, ruky a nohy podozrivých, takže museli buď ležať, alebo stáť, alebo visieť po celý čas, v závislosti od polohy. kríža. V niektorých väzniciach boli hrubé železné pásy so železnými zápästiami na koncoch, ku ktorým boli pripevnené ruky nešťastníkov. Keďže stred týchto pásov bol pripevnený k stene reťazou, väzni sa nemohli ani pohnúť.

Niektorí väzni boli neustále v tme, aby nevideli slnečné svetlo a nerozlišovali deň od noci. Boli imobilní a ležali vo vlastnej špine. Dostávali hnusné jedlo, nemohli pokojne spávať, trápili ich starosti, pochmúrne myšlienky, zlé sny a všelijaké hrôzy. Strašne ich štípali a trápili vši, myši a potkany.

A keďže toto všetko mohlo pokračovať nielen mesiace, ale celé roky, ľudia, ktorí nastúpili do väzenia rázni, silní, trpezliví a v triezvej mysli, sa veľmi rýchlo stali slabými, zúboženými, zmrzačenými, zbabelými a šialenými.

Ohne inkvizície

Verdikt súdu o prikázaní bosorky k upáleniu na hranici bol zvyčajne vyvesený na radnici pre všeobecnú informovanosť s podrobnosťami o „dokázaných“ zločinoch bosorky.

Nešťastníka, odsúdeného na upálenie, odvliekli na miesto popravy, priviazali ho k vozu alebo ku chvostu koňa, tvárou dolu, po všetkých uliciach mesta. Za ňou boli stráže a duchovenstvo a za nimi dav ľudí. Pred popravou sa čítal rozsudok.

V niektorých prípadoch bol zapálený malý oheň s malým plameňom, aby sa muky zvýšili. Často na zintenzívnenie múk odsúdeným pred popravou odsekávali ruky, alebo im kat počas výkonu trestu žhavými kliešťami trhal kusy mäsa z tela.

Upálenie na hranici bolo viac či menej bolestivé, podľa toho, či vietor hnal dusivý dym k osobe priviazanej k stĺpu, alebo naopak tento dym odohnal. V druhom prípade odsúdený pomaly horel a znášal strašné muky. Mnohí mali morálnu silu ticho čakať na posledný úder svojho srdca, zatiaľ čo iní naplnili vzduch slzavým výkrikom. Aby prehlušili výkriky obetí, zaviazali im jazyky a zapchali ústa. Zhromaždený dav počul iba praskanie horiaceho ohňa a monotónny spev kostolného zboru - až sa nešťastné telo zmenilo na popol ...

32 mučiace nástroje, ich popis a spôsob použitia.

Prezeranie tohto materiálu sa kategoricky neodporúča vnímateľným ľuďom !!!

1. "Rack"

Toto je jeden z najbežnejších nástrojov mučenia, ktoré sa nachádzajú v historických popisoch. Stojan bol používaný v celej Európe. Zvyčajne bol týmto nástrojom veľký stôl s nohami alebo bez nich, na ktorý bol odsúdený nútený ľahnúť si a jeho nohy a ruky boli pripevnené drevenými matricami. Takto znehybnenú obeť „naťahovali“, čo jej spôsobovalo neznesiteľné bolesti, často až do roztrhnutia svalov.

Otočný bubon na napínanie reťazí nebol použitý vo všetkých verziách regálu, ale len v tých najdômyselnejších „modernizovaných“ modeloch. Kat mohol prerezať svaly obete, aby urýchlil konečné roztrhnutie tkanív.

Kat mohol prerezať svaly obete, aby urýchlil konečné roztrhnutie tkanív. Telo obete bolo pred roztrhnutím natiahnuté o 30 cm. Niekedy bola obeť pevne priviazaná k stojanu, aby sa uľahčilo použitie iných metód mučenia, ako je zvieranie bradaviek a iných citlivých častí tela, kauterizácia rozžeraveným železom atď.

2. "Rack-zavesenie"

Toto je zďaleka najbežnejšia čiapka a na začiatku sa často používala v súdnom konaní, pretože sa považovala za jednoduchú formu mučenia. Obžalovaný mal zviazané ruky za chrbtom a druhý koniec povrazu prehodil Obeť bola buď ponechaná v tejto polohe, alebo bolo lano silne a nepretržite ťahané.

Často sa na poznámky obete priviazalo ďalšie závažie a telo sa trhalo kliešťami, ako napríklad „čarodejnícky pavúk“, aby bolo mučenie menej jemné. Sudcovia si mysleli, že bosorky poznajú mnohé spôsoby čarovania, ktoré im umožňujú v pokoji znášať mučenie, takže nie vždy bolo možné získať priznanie. Môžeme sa odvolať na sériu procesov v Mníchove na začiatku 17. storočia proti jedenástim ľuďom.

Šiestich z nich neustále mučili železnou čižmou, jednej zo žien rozrezali hruď, ďalších päť na kolesách a jednu napichli na kôl. Tí zase odsúdili ďalších dvadsaťjeden ľudí, ktorých okamžite vypočúvali v Tetenwangu. Medzi novými obvinenými bola aj jedna veľmi vážená rodina. Otec zomrel vo väzení, matka sa po jedenástich položení na stojan priznala ku všetkému, z čoho bola obvinená.

Dcéra Agnes, dvadsaťjedenročná, stoicky znášala utrpenie na stojane s kilami navyše, ale svoju vinu nepriznala a hovorila len o odpustení svojim katom a žalobcom. Až po niekoľkých dňoch neustáleho utrpenia v mučiarni sa jej dozvedela úplné priznanie svojej matky. Po pokuse o samovraždu sa priznala ku všetkým ohavným zločinom, vrátane spolužitia s diablom od ôsmich rokov, požierania sŕdc tridsiatich ľudí, účasti na zboroch, volania ouryu a popierania Pána. Matka a dcéra boli odsúdené na upálenie na hranici.

3. "Kacírska vidlica"

Táto pomôcka - kožený opasok pevne omotaný okolo krku so štyrmi ostrými hrotmi prepichujúcimi telo pod bradou a v oblasti hrudnej kosti, znemožňoval akékoľvek pohyby obete, avšak bez toho, aby obvinenému bránil v priznaní viny.

Tento typ vidličky sa používal pri súdnych procesoch za kacírstvo a čarodejníctvo, ako aj na bežné zločiny.

4. "Husľové klebety"

Môže byť drevený alebo železný, pre jednu alebo dve ženy. Bol to nástroj mäkkého mučenia, ktorý mal skôr psychologický a symbolický význam.

Neexistuje žiadny zdokumentovaný dôkaz, že používanie tohto zariadenia viedlo k fyzickému zraneniu. Uplatňovalo sa najmä na tých, ktorí sa previnili ohováraním alebo urážkou osoby.

Ruky a krk obete boli upevnené v malých otvoroch, takže potrestaná osoba bola v modlitebnej póze. Možno si predstaviť, že obeť trpí zlyhaním krvného obehu a bolesťami v lakťoch pri dlhodobom nosení, niekedy aj niekoľko dní.

5. Čarodejnícke kreslo

Kreslo inkvizície, známe ako „čarodejnícke kreslo“, bolo vysoko cenené ako dobrý liek pre tiché ženy obvinené z čarodejníctva. Tento bežný nástroj využívala najmä rakúska inkvizícia.

Stoličky boli rôznych veľkostí a tvarov, vybavené ostňami, putami, blokmi na pripútanie obete a najčastejšie železnými sedadlami, ktoré sa v prípade potreby dali vyhrievať.

Našli dôkazy o použití tohto nástroja na pomalé zabíjanie.

V roku 1693 v rakúskom meste Gutenberg viedol sudca Wolf von Lampertisch proces s obvinením z čarodejníctva s Máriou Vukinetsovou (57). Na 11 dní a nocí ju posadili na „čarodejnícke kreslo“, pričom jej kati pálili nohy rozžeraveným železom. Maria Vukinets zomrela pri mučení, zbláznila sa od bolesti, ale nikdy sa k činu nepriznala.

6. "Bdenie" alebo "Ochrana kolísky"

Podľa vynálezcu Ippolita Marsiliho bolo zavedenie „vigílie“ prelomom v histórii mučenia.

Tento systém získavania priznaní nezahŕňa ublíženie na zdraví. Neexistujú žiadne zlomené stavce, vyvrtnuté členky alebo rozdrvené kĺby, jediná látka, ktorá trpí, sú nervy obete.

Myšlienkou mučenia bolo udržať obeť v bdelom stave čo najdlhšie. Bolo to mučenie nespavosti.

„Bdenie“, ktoré sa pôvodne nepovažovalo za kruté mučenie, nadobudlo v čase inkvizície rôzne podoby. Napríklad obeť bola zdvihnutá na vrchol pyramídy a potom postupne spúšťaná. Vrchol pyramídy mal prenikať do konečníka, semenníkov či lýtka, a ak bola žena mučená, tak do vagíny. Bolesť bola taká silná, že obžalovaný často strácal vedomie. Ak sa tak stalo, postup sa odložil, kým sa obeť nezobudila.

V Nemecku sa „mučenie bdením“ nazývalo „stráženie kolísky“.

7. "Norimberská panna" (Iron Maiden)

Myšlienka mechanizovať mučenie sa zrodila v Nemecku a nič sa nedá robiť s tým, že „slúžka z Norimbergu“ má takýto pôvod.

Svoje meno dostala pre svoju podobnosť s bavorským dievčaťom a tiež preto, že jej prototyp bol vytvorený a prvýkrát použitý v tajnom súdnom žalári v Norimbergu.

Obvineného umiestnili do sarkofágu, kde bolo telo nešťastníka prebodnuté ostrými hrotmi umiestnenými tak, že nebol zranený žiadny zo životne dôležitých orgánov a agónia trvala pomerne dlho.

Prvý prípad súdneho konania s použitím „Panny“ je z roku 1515. Podrobne to opísal Gustav Freitag vo svojej knihe Bilder aus der deutschen vergangenheit. Trest postihol páchateľa falzifikátu, ktorý tri dni trpel vo vnútri sarkofágu.

8. "čarodejnícke kreslo"

Toto zariadenie, široko používané nielen v stredoveku, ale aj v koncentračných táboroch dvadsiateho storočia, bolo usporiadané veľmi jednoducho - drevená stolička alebo len podpera, ktorej sedadlo bolo posiate ostrými hrotmi. Človek bol priviazaný k tejto stoličke a snažil sa držať čo najďalej od hrotov na sedadle, pokiaľ mal dosť sily. Potom spadol a ostré hroty mu prepichli zadok. Bolesť ho prinútila opäť vstať zo sedadla a potom opäť spadnúť.

V sofistikovanejších príkladoch, ako je tento z talianskeho múzea, boli opierky rúk a časť stoličky susediaca s nohami tiež posiate hrotmi, takže ak sa väzeň pokúsil zdvihnúť nad sedadlo, hroty lakťových opierok a nôh stoličky zapichnuté do jeho tela, bez ohľadu na to, ako sa snažil vyhnúť injekciám, nepodarilo sa mu to.

Hroty kresla boli také dlhé, že spôsobovali silné bolesti, ale vyšetrovateľovi nespôsobili vážne život ohrozujúce zranenie. Vyčerpaný dlhotrvajúcou bolesťou sa človek najčastejšie priznal ku všetkému, z čoho bol obvinený.

9. Pás cudnosti

Tradične sa verí, že križiaci nasadili takéto zariadenie svojim manželkám, aby zaručili ich vernosť, keď sa vydali na ťaženie do Palestíny.

Technicky to bolo možné, ale na krátky čas, nie viac ako pár dní. Výsledkom však boli infekcie, ktoré sa dostali do tela v miestach kontaktu kovových hrán s telom, ako aj všelijaké komplikácie vyplývajúce z neschopnosti poriadne sa umyť.

Zdá sa, že hlavným účelom zariadenia bola akási ochrana pred znásilnením, najmä keď boli v blízkosti rozmiestnené jednotky alebo keď boli dámy nútené cestovať a prenocovať v hoteloch.

Predstava, že si takéto opasky žiadali samotné ženy, teda vyzerá celkom presvedčivo. Treba si však uvedomiť, že „pásy cudnosti“ boli stále nástrojom mučenia, ktorému boli ženy samy vystavované, aby sa vyhli násiliu zo strany mužov.

10. "Mužský pás cudnosti"

Toto zariadenie objavili nedávno, na jednom z miest navštevovaných turistami.

Nie je s určitosťou známe, či išlo o vynález miestneho remeselníka, vyrobený pre zábavu turistov, alebo či tento predmet skutočne existoval a používal sa. Zdá sa, že takýto nástroj slúži ako akási „opozícia“ k ženskému „pásu cudnosti“.

11. "Golier s putami"

Táto zbraň, zdanlivo neškodná, nie je len prepracovanou formou pút.

S pomocou nástroja ovinutého okolo krku väzňa a vybaveného silnými putami, väzni bez námahy potlačili vôľu obete inkvizície. Automaticky nasledovalo mučenie: akonáhle obeť opustila sila a ona už nemohla držať ruky na váhe, hroty prepichli mäso, čo často spôsobilo sepsu a potom smrť. Spravodlivosť bola vykonaná.

12. "Železná papuča"

Toto zariadenie bolo vyvinuté v Rakúsku na konci 17. storočia a vyzerá ako pohodlné domáce papuče našej doby.

Pomocou skrutky sa veľkosť upravila v súlade s mierou trestu. Vinník bol povinný chodiť po uliciach mesta so zvončekom, aby ľudia vedeli, že sa koná verejný trest.

To ušetrilo silu katov, pretože samotné „papuče“ poskytovali mučenie. Len si predstavte, aké to je chodiť v papučiach, ktoré sú vám o tri čísla malé.

13. Vodné mučenie

Za účelom čo najlepšieho vykonania postupu tohto mučenia bol obvinený umiestnený na niektorú z odrôd regálu alebo na špeciálny veľký stôl so stúpajúcou strednou časťou.

Po priviazaní rúk a nôh obete k okrajom stola sa kat pustil do práce jedným z niekoľkých spôsobov.

Jednou z týchto metód bolo, že obeť bola nútená absorbovať veľké množstvo vody pomocou lievika, potom bola bitá na nafúknuté a vyklenuté brucho.

Iná forma spočívala v umiestnení hadrovej hadičky do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo spôsobilo, že obeť nafúkla a udusila sa. Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa zopakoval.

Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny na stole pod prúdom ľadovej vody.

Je zaujímavé, že tento druh mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania súd akceptoval ako dobrovoľné a udelené obžalovaným bez použitia mučenia.

14. Pranier

Pranier bol rozšírenou metódou trestu vo všetkých dobách a v každom spoločenskom systéme. Odsúdený bol umiestnený na pranýř na určitý čas, od niekoľkých hodín až po niekoľko dní.

Nepriaznivé počasie, ktoré nastalo počas obdobia trestu, zhoršilo situáciu obete a zvýšilo muky, ktoré sa pravdepodobne považovali za „božiu odplatu“

Pranýr na jednej strane by sa dal považovať za pomerne mierny spôsob trestu, pri ktorom boli vinníci jednoducho vystavení na verejnom priestranstve pre všeobecný posmech. Na druhej strane tí, ktorí boli pripútaní na pranýř, boli pred „súdom ľudu“ úplne bezbranní. Ktokoľvek ich mohol uraziť slovom alebo činom, napľuť na nich alebo hodiť kameň - takéto zaobchádzanie, ktoré mohlo spôsobiť ľudové rozhorčenie alebo osobné nepriateľstvo, niekedy viedlo k zraneniu alebo dokonca smrti odsúdeného.

15. Trón

Tento nástroj bol vytvorený ako pranier v tvare stoličky a sarkasticky nazývaný Trón.

Obeť bola uložená hore nohami a jej nohy boli spevnené drevenými blokmi.

Takéto mučenie bolo obľúbené medzi sudcami, ktorí sa chceli riadiť literou zákona. V skutočnosti legislatíva upravujúca používanie mučenia umožňovala použiť „Trón“ len raz počas výsluchu. Väčšina sudcov však toto pravidlo obišla a ďalšie zasadnutie označilo za pokračovanie toho istého prvého. Použitie „Trónu“ umožnilo vyhlásiť to ako jednu reláciu, aj keď trvala 10 dní.

Keďže používanie „Trónu“ nezanechalo na telách obetí trvalé stopy, bol veľmi vhodný na dlhodobé používanie.

Treba poznamenať, že súčasne s týmto mučením bol väzeň „použitý“ aj s vodou a rozžeraveným železom.

16. "Brazier"

V minulosti neexistovalo združenie Amnesty International, nikto nezasahoval do záležitostí spravodlivosti a nechránil tých, ktorí sa dostali do jej pazúrov.

Kati si mohli slobodne zvoliť akékoľvek, z ich pohľadu vhodné prostriedky na získanie priznaní. Často používali aj ohnisko.

Obeť bola priviazaná k mrežiam a potom „pečená“, kým nedostali úprimné pokánie a priznanie, čo viedlo k odhaleniu nových zločincov. A život išiel ďalej.

17. "Skull Press"

Toto stredoveké zariadenie, treba poznamenať, bolo vysoko cenené najmä v severnom Nemecku. Jeho funkcia bola celkom jednoduchá: brada obete bola umiestnená na drevenej alebo železnej podložke a veko zariadenia bolo priskrutkované na hlavu obete. Najprv boli rozdrvené zuby a čeľuste, potom, ako sa tlak zvýšil, mozgové tkanivo začalo vytekať z lebky.

Postupom času tento nástroj stratil význam ako vražedná zbraň a rozšíril sa ako nástroj mučenia.

V niektorých krajinách Latinskej Ameriky sa veľmi podobné zariadenie používa dodnes. Napriek tomu, že kryt prístroja aj spodná podpera sú vystlané mäkkým materiálom, ktorý nezanecháva na obeti žiadne stopy, prístroj už po niekoľkých otáčkach skrutky uvedie väzňa do „spolupráce“. .

18. "Dcéra školníka alebo bocian"

Používanie termínu „bocian“ sa pripisuje rímskemu súdu Svätej inkvizície v období od druhej polovice 16. storočia. asi do roku 1650. Rovnaký názov dal tomuto mučiacemu nástroju L.A. Muratori vo svojich talianskych kronikách (1749).

Pôvod ešte podivnejšieho mena „Dcéra školníka“ je neznámy, ale je daný analogicky s názvom identického zariadenia v Tower of London. Bez ohľadu na pôvod názvu je táto zbraň skvelým príkladom širokej škály donucovacích systémov, ktoré sa používali počas inkvizície.

Postavenie obete bolo dôkladne zvážené. V priebehu niekoľkých minút táto poloha tela viedla k silnému svalovému spazmu v bruchu a konečníku. Ďalej sa kŕče začali šíriť do hrudníka, krku, rúk a nôh a boli čoraz bolestivejšie, najmä v mieste počiatočného nástupu kŕčov.

Po nejakom čase, zviazaný s bocianom, prešiel z jednoduchého zážitku múk do stavu úplného šialenstva. Často, keď bola obeť mučená v tejto hroznej polohe, bola navyše mučená rozžeraveným železom a inými metódami. Železné okovy sa zarezali do mäsa obete a spôsobili gangrénu a niekedy aj smrť.

19. "Špicaté topánky"

Ide o železné topánky s ostrým hrotom pod pätou. Hrot sa dal odskrutkovať skrutkou. S odskrutkovaným bodcom musel obeť mučenia stáť na špičkách, kým mal silu. Postavte sa na prsty a uvidíte, ako dlho to vydržíte.
Stredná Európa je hlavným miestom jeho popularity. Hriešnika vyzliekli, posadili na stoličku posiatu ostňami. Nedalo sa pohnúť – inak sa na tele objavili nielen bodné rany, ale aj slzy. Ak to inkvizítorom nestačilo, zobrali do rúk bodce či kliešte a potrápili končatiny obete, pod pätami samozrejme nebudete mať „cvoky naopak“, takže hriešnici vydržali oveľa dlhšie. Keď však ich sila vyschla, samotné telo sa oprelo o pätu. Potom je všetko jasné - bolesť a krv.

20. Čarodejnícke kreslo do kúpeľa

Hriešnika priviazali ku kreslu zavesenému na dlhej tyči a na chvíľu ho spustili pod vodu, potom sa mohli nadýchnuť vzduchu a znova - pod vodu. Obľúbeným ročným obdobím na takéto mučenie je neskorá jeseň alebo dokonca zima. V ľade sa urobila ľadová diera a po chvíli sa obeť nielen udusila pod vodou bez vzduchu, ale ešte aj v takomto vítanom vzduchu bola pokrytá ľadovou kôrou. Niekedy mučenie trvalo celé dni.

21. "Španielska čižma"

Ide o také zapínanie na nohe kovovou platničkou, ktorá sa s každou otázkou a následným odmietnutím odpovede podľa potreby viac a viac uťahovala, aby človeku lámala kosti na nohách. Na zvýšenie efektu bol niekedy k mučeniu pripojený inkvizítor, ktorý udrel koňa kladivom. Často po takomto mučení boli všetky kosti obete pod kolenom rozdrvené a zranená koža vyzerala ako vrece na tieto kosti.

22. "Hruška"

Tento nástroj sa používal a používa dodnes, veľmi sa nezmenil, možno bez ozdoby - v orálnej a análnej forme, ako je znázornené na obrázku, a o niečo väčší - vaginálny. Bol zavedený do úst, konečníka alebo vagíny a po utiahnutí skrutky sa segmenty hrušky v maximálnej miere otvorili. Počas tohto mučenia boli vážne poškodené vnútorné orgány, čo často viedlo k smrti. Predĺžené ostré konce segmentov sa zaryli do črevnej steny, hltana alebo krčka maternice. Orálna hruška sa používala na vypočúvanie heretických kazateľov, análna hruška pre mužov obvinených z pasívnej homosexuality a vaginálna hruška pre ženy podozrivé z intímneho vzťahu s diablom alebo jeho služobníkmi.

Treba povedať, že mučenie pri mučení ženských pŕs a pohlavných orgánov sa nachádzalo všade a vždy. Nemali by ste si myslieť, že človek túto bolesť vydrží, pretože veľkosť nástroja bola oveľa väčšia, ako sa zdá obrázok. Akonáhle bola hruška hlboko zasunutá do prirodzených otvorov tela, pomocou skrutkového mechanizmu sa otvorila a segmenty boli zapestované na maximálnu štrbinu. Ostré konce potrápili mäkké tkanivá hrdla, čriev či krčka maternice. Zranenia, ktoré spôsobili, boli nad rámec toho, čo si človek dokáže predstaviť. Strach z tejto hroznej zbrane bol taký veľký, že sa ľudia často hneď po zavedení hrušky priznali ku všetkým smrteľným hriechom. A potom boli všetci odsúdení.

24. Garrote

Tento popravný nástroj sa donedávna používal v Španielsku. Posledná oficiálne zaznamenaná poprava pomocou garrote bola vykonaná v roku 1975. Samovražedný atentátnik sedel na stoličke s rukami zviazanými za chrbtom, železný golier pevne fixoval polohu jeho hlavy. V procese popravy kat skrútil skrutku a železný klin pomaly vstúpil do lebky odsúdeného, ​​čo viedlo k jeho smrti. Ďalšou verziou, v poslednej dobe bežnejšou, je uškrtenie kovovým drôtom. Tento spôsob popravy sa často zobrazuje v hraných filmoch, najmä vo filmoch o špionáži.

25. "Koleso"

Veľmi populárny systém, mučenie aj poprava, sa používal len pri obvinení z čarodejníctva. Obvykle bol postup rozdelený do dvoch fáz, pričom obe sú dosť bolestivé. Prvý spočíval v rozbití väčšiny kostí a kĺbov pomocou malého kolieska, nazývaného drviace koleso a na vonkajšej strane vybaveného mnohými hrotmi. Druhá guľa bola navrhnutá pre prípad popravy. Predpokladalo sa, že takto zlomená a zmrzačená obeť doslova ako povraz vkĺzne medzi lúčmi kolesa na dlhú tyč, kde zostane čakať na smrť. Populárna verzia tejto popravy kombinovala kolotoč a upálenie na hranici - v tomto prípade smrť prišla rýchlo. Postup bol opísaný v materiáloch jedného z pokusov v Tirolsku. V roku 1614 tulák Wolfgang Selweiser z Gasteinu, uznaný vinným zo súlože s diablom a spôsobenia búrky, bol súdom v Leinzi odsúdený na prevoz a upálenie na hranici.

26. "Rozparovač prsníkov"

Po zahriatí ostrých zubov takéhoto nástroja na bielo roztrhal kat hrudník obete na kúsky. V niektorých oblastiach Francúzska a Nemecka sa tento nástroj mučenia nazýval „Tarantula“ alebo „španielsky pavúk“.

27. Napichovanie

Veľmi krutá poprava, ktorá prišla do Európy z východu. Podstatou tejto popravy bolo, že človeka položili na brucho, jeden si naňho sadol, aby mu zabránil v pohybe, druhý ho držal za krk. Do konečníka bola vložená osoba s kolíkom, ktorý bol potom zapichnutý paličkou; potom zapichli kôl do zeme. Niekedy bola osoba jednoducho spustená na kolík pripevnený zospodu, ktorý si predtým namazal konečník tukom.

Obrázky často ukazujú, že hrot kolíka vychádza z úst popraveného. V praxi to však bolo veľmi zriedkavé. Váha tela nútila kolík ísť hlbšie a hlbšie a najčastejšie vychádzal pod pazuchu alebo medzi rebrá. V závislosti od uhla zapichnutia hrotu a kŕčov popraveného mohol kôl vyjsť aj cez žalúdok.Vlad Tepets (slávny gróf Dracula), ktorý po víťaznej bitke o Valašsko popravil tisíce Turkov, najmä široko použitý napichovač.

28. Mučenie ohňom.Ďalším pozemským prvkom, ktorý vyšetrovacie orgány vo veľkej miere využívajú, je oheň. Inkvizítori to používali takto: nohy kacíra, zovreté kvádrom, natreli olejom, potom k nim priniesli otvorený oheň a tak ďalej, až kým sa nezahalil dym zo spáleného mäsa a odhalených kostí.

V iných prípadoch bola osoba umiestnená na rošt, pod ktorým sa zapálil oheň, alebo zavesená nad ohňom v železnej klietke, alebo ako na obrázku (položili sa na špeciálnu stoličku a zapálil sa oheň Mučenie ohňom bolo široko používané vždy a v Ríme, v Madride, v Moskve, v Pekingu, v lesoch Ameriky a v africkej džungli.

Okrem ohňa bolo bežné aj používanie uhlia a najmä rozžeraveného železa. To bolo vysvetlené pohodlnosťou jeho použitia v porovnaní s otvoreným ohňom. Rozšírený bol najmä pri značkovaní zločincov a pri pálení očí. Existovali aj exotickejšie rituály, ako napríklad umiestnenie rozžeravenej železnej prilby na hlavu obete.

29. Železný gag (ústny dilatátor)- železná rúrka vo vnútri kruhu, ktorá bola pevne vrazená do hrdla obete a golier bol zaistený závorou ​​v zadnej časti hlavy. Nástroj bol použitý na zastavenie prenikavých výkrikov obete počas popravy. V roku 1600 bol Giordano Bruno popravený v Ríme so železným roubíkom v ústach.

30. Kvartovanie koňmi- Obeť bola priviazaná k štyrom koňom - ​​za ruky a nohy. Potom sa zvieratá nechali bežať. Neexistovali žiadne možnosti - iba smrť.

31. Železný hák (mačací pazúr)- Je jasné, že to nebolo použité na poškriabanie chrbta. Mäso obete bolo roztrhané - pomaly, bolestivo, až do tej miery, že rovnakými hákmi z nej boli vytrhnuté nielen kusy tela, ale aj rebrá.

32. Ručná píla. Nedá sa o nej povedať nič, okrem toho, že spôsobila smrť ešte horšiu ako smrť na hranici. Zbraň obsluhovali dvaja muži, ktorí pílili odsúdeného zaveseného dolu hlavou s nohami priviazanými k dvom podperám. Samotná poloha, ktorá spôsobuje prekrvenie mozgu, prinútila postihnutého prežívať na dlhý čas neslýchané muky. Tento nástroj sa používal ako trest za rôzne zločiny, no najmä proti homosexuálom a čarodejniciam. Zdá sa nám, že tento prostriedok bol široko používaný francúzskymi sudcami vo vzťahu k čarodejniciam, ktoré otehotneli z „diabla nočných môr“ alebo dokonca zo samotného Satana.

VEDA A NÁBOŽENSTVO

Hlavná stránka > Knižnica > Ateizmus a náboženstvo > Náboženstvo v histórii > Nástroje mučenia inkvizície

Domov

Knižnica

Používatelia

Kontakty

Registrácia

2012-09-06 06:17:50 GMT+3

2009-04-01 23:23:20 GMT+3

Zobrazenia: 34052

Komentáre: 13

Inkvizícia(z lat. inquisitio- vyšetrovanie, pátranie), v katolíckej cirkvi osobitný cirkevný súd pre heretikov, ktorý existoval v 13.-19. Už v roku 1184 pápež Lucius III a cisár Fridrich 1. Barbarossa ustanovili prísny postup na vyhľadávanie heretikov biskupmi a vyšetrovanie ich prípadov biskupskými súdmi. Svetská vrchnosť bola povinná vykonať nimi vynesené rozsudky smrti. Po prvý raz sa o inkvizícii ako o inštitúcii hovorilo na 4. lateránskom koncile zvolanom pápežom Inocentom III. (1215), ktorý ustanovil osobitný proces prenasledovania heretikov (per inquisitionem), na čo boli hanobiace reči vyhlásené za dostatočný dôvod. V rokoch 1231 až 1235 pápež Gregor IX v niekoľkých dekrétoch preniesol funkcie prenasledovania heréz, ktoré predtým vykonávali biskupi, na špeciálnych komisárov - inkvizítorov (pôvodne menovaných z radov dominikánov a potom františkánov). Vo viacerých európskych štátoch (Nemecko, Francúzsko atď.) vznikli inkvizičné tribunály, ktoré boli poverené vyšetrovaním prípadov heretikov, vyhlasovaním a vykonávaním rozsudkov. Tak sa formalizovala inštitúcia inkvizície. Členovia inkvizičných tribunálov mali osobnú imunitu a jurisdikciu voči miestnym svetským a cirkevným vrchnostiam a boli priamo závislí od pápeža. V dôsledku tajného a svojvoľného priebehu súdneho konania boli obvinení inkvizíciou zbavení akýchkoľvek záruk. Široké používanie krutého mučenia, povzbudzovanie a odmeňovanie udavačov, materiálny záujem samotnej inkvizície a pápežstva, ktoré vďaka konfiškácii majetku odsúdených dostávalo obrovské peniaze, urobili z inkvizície metlu katolíckych krajín. Tí, ktorí boli odsúdení na smrť, boli zvyčajne odovzdaní svetským úradom na upálenie na hranici (pozri Auto-da-fe). V 16. storočí I. sa stal jedným z hlavných nástrojov protireformácie. V roku 1542 bol v Ríme založený Najvyšší inkvizičný tribunál. Obeťami inkvizície sa stali mnohí vynikajúci vedci a myslitelia (G. Bruno, G. Vanini a ďalší). Inkvizícia zúrila najmä v Španielsku (kde bola od konca 15. storočia úzko spätá s kráľovskou mocou). Len za 18 rokov činnosti hlavného španielskeho inkvizítora Torquemada (15. storočie) bolo zaživa upálených viac ako 10 tisíc ľudí.

Mučenie inkvizície bolo veľmi rôznorodé. Krutosť a vynaliezavosť inkvizítorov sú úžasné. Niektoré stredoveké mučiace nástroje sa zachovali dodnes, no najčastejšie boli podľa opisov zreštaurované aj muzeálne exponáty. Predkladáme vám popis niektorých známych nástrojov mučenia.

Vypočúvacie kreslo

V strednej Európe sa používala „vypočúvacia stolička“. V Norimbergu a Fegensburgu sa až do roku 1846 pravidelne uskutočňovali predbežné vyšetrovania s jeho používaním. Nahý väzeň sedel na stoličke v takej polohe, že mu hroty pri najmenšom pohybe prepichli kožu. Kati často zvyšovali agóniu mučiacej obete zakladaním ohňa pod sedadlom. Železná stolička sa rýchlo zahriala a spôsobila vážne popáleniny. Počas výsluchu mohli byť končatiny obete prepichnuté pomocou klieští alebo iných nástrojov na mučenie. Takéto stoličky mali rôzne tvary a veľkosti, ale všetky boli vybavené hrotmi a prostriedkami na znehybnenie obete.

regálová posteľ

Toto je jeden z najbežnejších nástrojov mučenia, ktoré sa nachádzajú v historických popisoch. Stojan bol používaný v celej Európe. Zvyčajne bol týmto nástrojom veľký stôl s nohami alebo bez nich, na ktorý bol odsúdený nútený ľahnúť si a jeho nohy a ruky boli pripevnené drevenými matricami. Takto znehybnenú obeť „naťahovali“, čo jej spôsobovalo neznesiteľné bolesti, často až do roztrhnutia svalov. Otočný bubon na napínanie reťazí nebol použitý vo všetkých verziách regálu, ale len v tých najdômyselnejších „modernizovaných“ modeloch. Kat mohol prerezať svaly obete, aby urýchlil konečné roztrhnutie tkanív. Telo obete bolo pred roztrhnutím natiahnuté o 30 cm. Niekedy bola obeť pevne priviazaná k stojanu, aby sa uľahčilo použitie iných metód mučenia, ako je zvieranie bradaviek a iných citlivých častí tela, kauterizácia rozžeraveným železom atď.

Rack-zavesenie

Toto je zďaleka najbežnejšia forma mučenia a na začiatku sa často používala v súdnom konaní, pretože sa považovala za miernu formu mučenia. Obžalovaný mal zviazané ruky za chrbtom a druhý koniec lana prehodili cez kruh navijaka. Obeť bola buď ponechaná v tejto polohe, alebo bolo lano silne a nepretržite ťahané. Často sa na poznámky obete priviazalo ďalšie závažie a telo sa trhalo kliešťami, ako napríklad „čarodejnícky pavúk“, aby bolo mučenie menej jemné. Sudcovia si mysleli, že čarodejnice poznajú mnoho spôsobov čarodejníctva, ktoré im umožňujú pokojne znášať mučenie, takže nie vždy bolo možné dosiahnuť priznanie. Môžeme sa odvolať na sériu procesov v Mníchove na začiatku 17. storočia proti jedenástim ľuďom. Šiestich z nich neustále mučili železnou čižmou, jednej zo žien rozrezali hruď, ďalších päť na kolesách a jednu napichli na kôl. Tí zase odsúdili ďalších dvadsaťjeden ľudí, ktorých okamžite vypočúvali v Tetenwangu. Medzi novými obvinenými bola aj jedna veľmi vážená rodina. Otec zomrel vo väzení, matka sa po jedenástich položení na stojan priznala ku všetkému, z čoho bola obvinená. Dcéra Agnes, dvadsaťjedenročná, stoicky znášala utrpenie na stojane s kilami navyše, ale svoju vinu nepriznala a hovorila len o odpustení svojim katom a žalobcom. Až po niekoľkých dňoch neustáleho utrpenia v mučiarni sa jej dozvedela úplné priznanie svojej matky. Po pokuse o samovraždu sa priznala ku všetkým ohavným zločinom, vrátane spolužitia s diablom od ôsmich rokov, požierania sŕdc tridsiatich ľudí, účasti na zboroch, spôsobenia búrky a popierania Pána. Matka a dcéra boli odsúdené na upálenie na hranici.

„Dcéra školníka“ alebo „Bocian“

Používanie termínu „bocian“ sa pripisuje rímskemu súdu Svätej inkvizície v období od druhej polovice 16. storočia. asi do roku 1650. Rovnaký názov dal tomuto mučiacemu nástroju L.A. Muratori vo svojich talianskych kronikách (1749). Pôvod ešte podivnejšieho mena „Dcéra školníka“ je neznámy, ale je daný analogicky s názvom identického zariadenia v Tower of London. Bez ohľadu na pôvod názvu je táto zbraň skvelým príkladom širokej škály donucovacích systémov, ktoré sa používali počas inkvizície.

Schéma mučenia "Bocian"

Postavenie obete bolo dôkladne zvážené. V priebehu niekoľkých minút táto poloha tela viedla k silnému svalovému spazmu v bruchu a konečníku. Ďalej sa kŕče začali šíriť do hrudníka, krku, rúk a nôh a boli čoraz bolestivejšie, najmä v mieste počiatočného nástupu kŕčov. Po nejakom čase priviazaný k „bocianovi“ prešiel z jednoduchého zážitku múk do stavu úplného šialenstva. Často, keď bola obeť mučená v tejto hroznej polohe, bola navyše mučená rozžeraveným železom a inými metódami. Železné okovy sa zarezali do mäsa obete a spôsobili gangrénu a niekedy aj smrť.

„čarodejnícke kreslo“ alebo „kreslo inkvizície“

Kreslo inkvizície, známe ako čarodejnícke kreslo, bolo vysoko cenené ako dobrý prostriedok proti tichým ženám obvineným z čarodejníctva. Tento bežný nástroj využívala najmä rakúska inkvizícia. Stoličky boli rôznych veľkostí a tvarov, všetky vybavené ostňami, putami, blokmi na pripútanie obete a najčastejšie železnými sedadlami, ktoré sa v prípade potreby dali vyhrievať. Našli sme dôkazy o použití tejto zbrane na pomalé zabíjanie. V roku 1693 v rakúskom meste Gutenberg viedol sudca Wolf von Lampertisch proces s obvinením z čarodejníctva s Máriou Vukinetsovou (57). Na jedenásť dní a nocí bola umiestnená na čarodejníckom kresle, pričom jej kati pálili nohy rozžeraveným železom (insletrlaster). Maria Vukinets zomrela pri mučení, zbláznila sa od bolesti, ale bez toho, aby sa priznala k zločinu.

„Bdenie“ alebo „Stráženie kolísky“ alebo „Júdova kolíska“

Podľa vynálezcu Ippolita Marsiliho bolo zavedenie vigílie prelomom v histórii mučenia. Súčasný systém priznania nezahŕňa ublíženie na zdraví. Neexistujú žiadne zlomené stavce, skrútené členky alebo rozdrvené kĺby; jediná látka, ktorá trpí, sú nervy obete. Myšlienkou mučenia bolo udržať obeť v bdelom stave tak dlho, ako je to možné, čo je druh mučenia pri nespavosti. Ale „vigília“, ktorá sa pôvodne nepovažovala za kruté mučenie, nadobudla rôzne, niekedy mimoriadne kruté podoby.

Obeť bola zdvihnutá na vrchol pyramídy a potom postupne spúšťaná. Vrchol pyramídy mal prenikať do konečníka, semenníkov či lýtka, a ak bola žena mučená, tak do vagíny. Bolesť bola taká intenzívna, že obvinený často strácal vedomie. Ak sa tak stalo, postup sa odložil, kým sa obeť nezobudila. V Nemecku sa „mučenie bdením“ nazývalo „stráženie kolísky“.

„Španielsky somár“ alebo „Židovské kreslo“

Toto mučenie je veľmi podobné mučeniu bdením. Rozdiel je v tom, že hlavným prvkom zariadenia je špicatý klinovitý roh vyrobený z kovu alebo tvrdého dreva. Vypočúvaná osoba bola zavesená pod ostrým uhlom, takže tento uhol spočíval na rozkroku. Obmenou použitia „oslíka“ je priviazanie nákladu na nohy vypočúvaného, ​​zviazané a upevnené na ostrom rohu.

Za zjednodušený pohľad na „španielskeho somára“ možno považovať natiahnuté tvrdé lano alebo kovové lano, nazývané „Kobyla“, častejšie sa tento typ náradia používa u žien. Lano natiahnuté medzi nohami sa vytiahne čo najvyššie a pohlavné orgány sa šúchajú do krvi. Lanový typ mučenia je pomerne účinný, pretože sa aplikuje na najcitlivejšie časti tela.

Brazier

V minulosti neexistovalo združenie Amnesty International, nikto nezasahoval do záležitostí spravodlivosti a nechránil tých, ktorí sa dostali do jej pazúrov. Kati si mohli slobodne zvoliť akékoľvek, z ich pohľadu vhodné prostriedky na získanie priznaní. Často používali aj ohnisko. Obeť bola priviazaná k mrežiam a potom „pečená“, kým nedostali úprimné pokánie a priznanie, čo viedlo k odhaleniu nových zločincov. A kolobeh pokračoval.

mučenie vodou

Za účelom čo najlepšieho vykonania postupu tohto mučenia bol obvinený umiestnený na niektorú z odrôd regálu alebo na špeciálny veľký stôl so stúpajúcou strednou časťou. Po priviazaní rúk a nôh obete k okrajom stola sa kat pustil do práce jedným z niekoľkých spôsobov. Jednou z týchto metód bolo, že obeť bola prinútená prehltnúť veľké množstvo vody pomocou lievika, potom bola bitá na nafúknuté a vyklenuté brucho. Iná forma spočívala v umiestnení hadrovej hadičky do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo spôsobilo, že obeť nafúkla a udusila sa. Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa zopakoval. Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny na stole pod prúdom ľadovej vody. Zaujímavosťou je, že tento druh mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania boli súdom akceptované ako dobrovoľné a udeľované obžalovaným bez použitia mučenia.

"Norimberská panna"

Myšlienka zmechanizovať mučenie sa zrodila v Nemecku a nič sa nedá robiť s tým, že norimberská panna má takýto pôvod. Svoje meno dostala pre svoju podobnosť s bavorským dievčaťom a tiež preto, že jej prototyp bol vytvorený a prvýkrát použitý v tajnom súdnom žalári v Norimbergu. Obvineného umiestnili do sarkofágu, kde bolo telo nešťastníka prebodnuté ostrými hrotmi, umiestnenými tak, aby nebol zranený žiadny zo životne dôležitých orgánov a agónia trvala pomerne dlho. Prvý prípad súdu s použitím „Panny“ sa datuje do roku 1515. Podrobne to opísal Gustav Freitag vo svojej knihe bilder aus der deutschen vergangenheit. Trest postihol páchateľa falzifikátu, ktorý tri dni trpel vo vnútri sarkofágu.

kolesovanie

Odsúdený na koleso železným páčidlom alebo kolesom, všetky veľké kosti tela boli zlomené, potom bol priviazaný k veľkému kolesu a koleso bolo pripevnené na tyč. Odsúdení skončili tvárou nahor, pozerali sa na oblohu a umierali takto na šok a dehydratáciu, často dosť dlho. Utrpenie umierajúceho zhoršovali vtáky, ktoré ho klovali. Niekedy namiesto kolesa jednoducho použili drevený rám alebo kríž vyrobený z guľatiny.

Na kolesovanie sa používali aj kolmo uložené kolesá.

Wheeling je veľmi populárny systém mučenia aj popravy. Používal sa len pri obvinení z čarodejníctva. Obvykle bol postup rozdelený do dvoch fáz, pričom obe sú dosť bolestivé. Prvý spočíval v rozbití väčšiny kostí a kĺbov pomocou malého kolieska, nazývaného drviace koleso a na vonkajšej strane vybaveného mnohými hrotmi. Druhý bol navrhnutý pre prípad vykonania. Predpokladalo sa, že takto zlomená a zmrzačená obeť doslova ako povraz vkĺzne medzi lúčmi kolesa na dlhú tyč, kde zostane čakať na smrť. Populárna verzia tejto popravy kombinovala kolotoč a upálenie na hranici - v tomto prípade smrť prišla rýchlo. Postup bol opísaný v materiáloch jedného z pokusov v Tirolsku. V roku 1614 tulák Wolfgang Selweiser z Gasteinu, uznaný vinným zo súlože s diablom a spôsobenia búrky, bol súdom v Leinzi odsúdený na prevoz a upálenie na hranici.

Limb Press alebo "Knee Crusher"

Rôzne zariadenia na drvenie a lámanie kĺbov kolenných aj lakťových. Početné oceľové zuby, prenikajúce do tela, spôsobili hrozné bodné rany, kvôli ktorým obeť krvácala.

"španielska čižma"

„Španielska čižma“ bola akýmsi „inžinierskym géniom“, pretože súdne orgány v stredoveku dbali na to, aby najlepší remeselníci vytvárali stále dokonalejšie zariadenia, ktoré umožňovali oslabiť vôľu väzňa a rýchlejšie získať uznanie. jednoduchšie. Kovová „španielska čižma“, vybavená systémom skrutiek, postupne stláčala dolnú časť nohy obete, až kým sa nezlomili kosti.

Lis na lebku

Toto stredoveké zariadenie, treba poznamenať, bolo vysoko cenené najmä v severnom Nemecku. Jeho funkcia bola celkom jednoduchá: brada obete bola umiestnená na drevenej alebo železnej podložke a veko zariadenia bolo priskrutkované na hlavu obete. Najprv boli rozdrvené zuby a čeľuste, potom, ako sa tlak zvýšil, mozgové tkanivo začalo vytekať z lebky. Postupom času tento nástroj stratil význam ako vražedná zbraň a rozšíril sa ako nástroj mučenia. Napriek tomu, že kryt prístroja aj spodná podpera sú vystlané mäkkým materiálom, ktorý nezanecháva na obeti žiadne stopy, prístroj už po niekoľkých otáčkach skrutky uvedie väzňa do „spolupráce“. .

Pranier

Pranier bol rozšírenou metódou trestu vo všetkých dobách a v každom spoločenskom systéme. Odsúdený bol umiestnený na pranýř na určitý čas, od niekoľkých hodín až po niekoľko dní. Nepriaznivé počasie, ktoré nastalo počas obdobia trestu, zhoršilo situáciu obete a zvýšilo muky, ktoré sa pravdepodobne považovali za „božiu odplatu“. Pranýr na jednej strane by sa dal považovať za pomerne mierny spôsob trestu, pri ktorom boli vinníci jednoducho vystavení na verejnom priestranstve pre všeobecný posmech. Na druhej strane tí, ktorí boli pripútaní k pranýru, boli pred „súdom ľudu“ úplne bezbranní: ktokoľvek ich mohol slovom alebo činom uraziť, napľuť na nich alebo hodiť kameň – liečba kliešťami, ktorej príčina mohla byť ľudová. rozhorčenie alebo osobné nepriateľstvo, niekedy viedlo k zmrzačeniu alebo dokonca k smrti odsúdeného.

"Trón"

Tento nástroj bol vytvorený ako pranier v tvare stoličky a sarkasticky pomenovaný „Trón“. Obeť bola uložená hore nohami a jej nohy boli spevnené drevenými blokmi. Takéto mučenie bolo obľúbené medzi sudcami, ktorí sa chceli riadiť literou zákona. V skutočnosti zákon upravujúci používanie mučenia umožňoval použiť Trón iba raz počas výsluchu. Väčšina sudcov však toto pravidlo obišla tak, že ďalšie zasadnutie jednoducho nazvali pokračovaním toho istého prvého. Použitie „Trónu“ umožnilo vyhlásiť ho ako jednu reláciu, aj keď trvala 10 dní. Keďže používanie „Trónu“ nezanechalo trvalé stopy na tele obete, bolo veľmi vhodné na dlhodobé používanie. Treba poznamenať, že súčasne s týmto mučením boli väzni mučení aj vodou a rozžeraveným železom.

"Gossip Husle"

Môže byť drevený alebo železný, pre jednu alebo dve ženy. Bol to nástroj mäkkého mučenia, ktorý mal skôr psychologický a symbolický význam. Neexistuje žiadny zdokumentovaný dôkaz, že používanie tohto zariadenia viedlo k fyzickému zraneniu. Uplatňovalo sa najmä na tých, ktorí sa previnili ohováraním alebo urážkou osoby, hánky a krk obete boli upevnené v malých otvoroch, takže potrestaná žena sa ocitla v modlitebnej póze. Možno si predstaviť, že obeť trpí obehovými problémami a bolesťami v lakťoch pri dlhodobom nosení, niekedy aj niekoľko dní.

"Modlitebný kríž"

Brutálny nástroj používaný na znehybnenie zločinca v krížovej polohe. Je vierohodné, že kríž bol vynájdený v Rakúsku v 16. a 17. storočí. Vyplýva to z knihy „Spravodlivosť za starých čias“ zo zbierky Múzea spravodlivosti v Rottenburg ob der Tauber (Nemecko). Veľmi podobný model, ktorý bol v zámockej veži v Salzburgu (Rakúsko), sa spomína v jednom z najpodrobnejších popisov.

Garrotte

Samovražedný atentátnik sedel na stoličke s rukami zviazanými za chrbtom, železný golier pevne fixoval polohu jeho hlavy. V procese popravy kat skrútil skrutku a železný klin pomaly vstúpil do lebky odsúdeného, ​​čo viedlo k jeho smrti.

pasce na krk

Pasca na krk - krúžok s klincami na vnútornej strane a so zariadením pripomínajúcim pascu na vonkajšej strane. Každého väzňa, ktorý sa pokúsil ukryť v dave, bolo možné jednoducho zastaviť pomocou tohto zariadenia. Po chytení pod krkom sa už nedokázal vyslobodiť a bol nútený nasledovať dozorcu bez strachu, že by kládol odpor.

"Kacírska vidlička"

Tento nástroj skutočne vyzeral ako obojstranná oceľová vidlica so štyrmi ostrými hrotmi prepichujúcimi telo pod bradou a v oblasti hrudnej kosti. Bol pevne pripevnený koženým remienkom na krk zločinca. Tento typ vidličky sa používal pri súdnych procesoch za kacírstvo a čarodejníctvo. Prenikanie hlboko do mäsa bolelo pri akomkoľvek pokuse pohnúť hlavou a umožnilo obeti hovoriť len nezrozumiteľným, sotva počuteľným hlasom. Niekedy sa na vidličke dal prečítať latinský nápis „Odriekam sa“.

železný roubík

Nástroj bol použitý na zastavenie prenikavých výkrikov obete, ktoré obťažovali inkvizítorov a rušili ich vzájomnú konverzáciu. Železná trubica vo vnútri kruhu bola pevne vrazená do hrdla obete a golier bol zaistený skrutkou v zadnej časti hlavy. Diera umožňovala priechod vzduchu, ale v prípade potreby sa dala upchať prstom a spôsobiť udusenie. Toto zariadenie sa často používalo na tých, ktorí boli odsúdení na upálenie na hranici, najmä pri veľkej verejnej ceremónii zvanej Auto-da-fé, keď boli kacíri upaľovaní po tuctoch. Železný roubík umožnil vyhnúť sa situácii, keď odsúdenci svojim krikom prehlušujú duchovnú hudbu. Giordano Bruno, ktorý sa previnil prílišnou pokrokovosťou, bol v roku 1600 upálený v Ríme v Campo dei Fiori so železným roubíkom v ústach. Gag bol vybavený dvoma hrotmi, z ktorých jeden, prepichujúci jazyk, vyšiel pod bradu a druhý rozdrvil oblohu.

Ručná píla

Nedá sa o nej povedať nič, okrem toho, že spôsobila smrť ešte horšiu ako smrť na hranici. Zbraň obsluhovali dvaja muži, ktorí pílili odsúdeného zaveseného dolu hlavou s nohami priviazanými k dvom podperám. Samotná poloha, ktorá spôsobuje prekrvenie mozgu, prinútila postihnutého prežívať na dlhý čas neslýchané muky. Tento nástroj sa používal ako trest za rôzne zločiny, no najmä proti homosexuálom a čarodejniciam. Zdá sa nám, že tento prostriedok bol široko používaný francúzskymi sudcami vo vzťahu k čarodejniciam, ktoré otehotneli z „diabla nočných môr“ alebo dokonca zo samotného Satana.

Rozparovač prsníkov

Ženy, ktoré zhrešili potratom alebo cudzoložstvom, mali možnosť zoznámiť sa s touto témou. Po zahriatí ostrých zubov na bielo roztrhal kat hrudník obete na kúsky. V niektorých oblastiach Francúzska a Nemecka sa až do 19. storočia tento nástroj nazýval „Tarantula“ alebo „Španielsky pavúk“.

"hruška"

Toto zariadenie sa vložilo do úst, konečníka alebo vagíny a po utiahnutí skrutky sa segmenty „hrušky“ otvorili čo najviac. V dôsledku tohto mučenia boli vnútorné orgány vážne poškodené, čo často viedlo k smrti. V otvorenom stave sa ostré konce segmentov zaryli do steny konečníka, do hltana alebo krčka maternice. Toto mučenie bolo určené pre homosexuálov, rúhačov a ženy, ktoré podstúpili potrat alebo zhrešili s diablom.

Bunky

Aj keď medzi mrežami bolo dosť miesta na zatlačenie obete, nemala šancu dostať sa von, pretože klietka bola zavesená veľmi vysoko. Veľkosť otvoru na dne klietky bola často taká, že obeť z nej mohla ľahko vypadnúť a zlomiť sa. Znalosť takéhoto konca pridala k utrpeniu. Niekedy bol hriešnik v tejto klietke, zavesený na dlhej tyči, spustený do vody. V horúčave v nej mohol hriešnik visieť na slnku toľko dní, koľko by vydržal bez kvapky vody na pitie. Sú prípady, keď väzni, zbavení jedla a pitia, v takýchto celách zomierali od hladu a ich vysušené pozostatky vydesili spolubojovníkov v nešťastí.

Použité materiály http://victorprofessor.livejournal.com

Moderné ženy sú slobodné v práve výberu oblečenia, práce, spoločenského postavenia. Ale nebolo to tak vždy. Pred niekoľkými stovkami rokov mohla byť žena, ktorá bola aspoň trochu odlišná od ostatných, považovaná za čarodejnicu a bola vystavená mučeniu, ktoré vyvrátilo „priznanie“ spoluúčasti s diablom. Akými spôsobmi boli mučení - ďalej v recenzii.

"Predseda inkvizície"

Mnohí obvinení z čarodejníctva boli posadení na stoličku na výsluch. Nazývalo sa to aj „čarodejnícke kreslo“ alebo „kreslo inkvizície“. Bola to železná konštrukcia s hrotmi a putami. Obeť bola nasadená priamo na ostré hroty, ktoré ľahko prepichli mäso.

Dokonca existujú aj písomné dôkazy o používaní tejto stoličky. V roku 1693 bola v Rakúsku obvinená z čarodejníctva žena menom Maria Wukinec. Predložená svätej inkvizícii nariadila položiť ju na stoličku s hrotmi. Obeť na ňom sedela 11 dní. Paralelne s tým bola mučená rozžeraveným železom. Nešťastná žena zomrela od bolesti, no k obvineniam sa nikdy nepriznala.

"bocian"

"Bocian" - takzvaný nástroj mučenia, ktorý obeť úplne znehybnil. Bola spútaná v polohe, keď sa jej kolená dotýkali hrudníka. Obvinená nemohla hýbať hlavou ani rukami, ani narovnať nohy. Po niekoľkých minútach jej začali tŕpnuť končatiny a objavila sa bolesť v oblasti panvy, ktorá sa ďalej šírila po celom tele. Z tejto bolesti sa ženy často zbláznili.

mučenie vodou

Jedným z najčastejších prešľapov obvinených bolo týranie vodou. Žena bola položená na chrbte na rovnom alebo zakrivenom povrchu. Do úst sa napchala slama alebo piliny a vložil sa lievik. Potom sa cez ňu naliala voda. Poškodený nemohol zavrieť ústa a bol nútený prehltnúť tekutinu pri dusení. Dlhodobé mučenie viedlo k silnému edému obvineného. A ak bolo potrebné rýchlejšie vyradiť „priznanie“, mučiteľ skočil na žalúdok obete a spôsobil silnú bolesť.

Pre obzvlášť nebezpečných zločincov sa používali "hrušky". Tento nástroj mal tvar ovocia, ale mal štyri okvetné lístky. Keď mučiteľ vložil túto vec do najintímnejších miest a začal uťahovať skrutku, okvetné lístky „hrušky“ sa od seba oddelili v rôznych smeroch a roztrhli dieru.

"Čarodejnícke kreslo na kúpanie"

Žena obvinená z čarodejníctva bola priviazaná k stoličke a spustená do rieky alebo jazera. Obyčajne sa v blízkosti zhromaždil dav zvedavcov, ktorí sa chceli „čarodejnici“ posmievať. Najviac zo všetkého táto podívaná vzbudila záujem v neskorej jeseni či zime. Obvinený sa nielen dusil vodou, ale aj pokrytý ľadovou kôrou. Mučenie mohlo trvať niekoľko dní.

Niektoré druhy mučenia neodstránili viditeľné zranenia na tele. čo ich vedie k postupnému zániku.

Predstavujem vám výber nástrojov mučenia, ktoré sa v 14. až 19. storočí vo veľkej miere používali pri výsluchoch a jednoducho mučení po celom svete a najmä v Európe

Vypočúvacie kreslo.
Vypočúvacia stolička sa používala v strednej Európe. V Norimbergu a Fegensburgu sa až do roku 1846 pravidelne uskutočňovali predbežné vyšetrovania s jeho používaním. Nahý väzeň sedel na stoličke v takej polohe, že mu hroty pri najmenšom pohybe prepichli kožu. Mučenie zvyčajne trvalo niekoľko hodín a kati často zvyšovali agóniu mučiacej obete prepichovaním jej končatín, kliešťami alebo inými mučiacimi nástrojmi. Takéto stoličky mali rôzne tvary a veľkosti, ale všetky boli vybavené hrotmi a prostriedkami na znehybnenie obete.

Často sa využívala aj iná možnosť, ktorou bol kovový trón, ku ktorému sa obeť priviazala a pod sedadlom sa urobil oheň, pri ktorom sa opiekli bôčiky. Slávny travič La Voisin bol na takejto stoličke mučený počas slávneho Prípadu otravy vo Francúzsku v 16. storočí.

Ručná píla.
Nedá sa o nej povedať nič, okrem toho, že spôsobila smrť ešte horšiu ako smrť na hranici.
Zbraň obsluhovali dvaja muži, ktorí pílili odsúdeného zaveseného dolu hlavou s nohami priviazanými k dvom podperám. Samotná poloha, ktorá spôsobuje prekrvenie mozgu, prinútila postihnutého prežívať na dlhý čas neslýchané muky. Tento nástroj sa používal ako trest za rôzne zločiny, no najmä proti homosexuálom a čarodejniciam. Zdá sa nám, že tento liek vo veľkej miere používali francúzski sudcovia vo vzťahu k čarodejniciam, ktoré otehotneli z „diabla nočných môr“ alebo dokonca zo samotného Satana.

Trón.
Tento nástroj bol vytvorený ako pranier v tvare stoličky a sarkasticky pomenovaný Trón. Obeť bola uložená hore nohami a jej nohy boli spevnené drevenými blokmi. Takéto mučenie bolo obľúbené medzi sudcami, ktorí sa chceli riadiť literou zákona. V skutočnosti,
legislatíva upravujúca používanie mučenia umožňovala použiť Trón iba raz počas výsluchu. Väčšina sudcov však toto pravidlo obišla tak, že ďalšie zasadnutie jednoducho nazvali pokračovaním toho istého prvého. Použitie trónu umožnilo vyhlásiť ho ako jedno sedenie, aj keď trvalo 10 dní. Keďže použitie trónu nezanechalo na tele obete trvalé stopy, bolo veľmi vhodné na dlhú dobu.
použitie. Treba poznamenať, že súčasne s týmto mučením boli väzni „použití“ aj s vodou a rozžeraveným železom.

Domovníkova dcéra alebo Bocian.
Používanie termínu „bocian“ sa pripisuje rímskemu súdu Svätej inkvizície v období od druhej polovice 16. storočia. asi do roku 1650. Rovnaký názov dal tomuto mučiacemu nástroju L.A. Muratori vo svojich talianskych kronikách (1749). Pôvod ešte podivnejšieho mena „Dcéra školníka“ je neznámy, ale je daný analogicky s názvom identického zariadenia v Tower of London. Bez ohľadu na pôvod názvu je táto zbraň skvelým príkladom širokej škály donucovacích systémov, ktoré sa používali počas inkvizície.
Postavenie obete bolo dôkladne zvážené. V priebehu niekoľkých minút táto poloha tela viedla k silnému svalovému spazmu v bruchu a konečníku. Ďalej sa kŕče začali šíriť do hrudníka, krku, rúk a nôh a boli čoraz bolestivejšie, najmä v mieste počiatočného nástupu kŕčov. Po nejakom čase, pripútaný k Bocianovi, prešiel z jednoduchého zážitku múk do stavu úplného šialenstva. Často, keď bola obeť mučená v tejto hroznej polohe, bola navyše mučená rozžeraveným železom a inými metódami. Železné okovy sa zarezali do mäsa obete a spôsobili gangrénu a niekedy aj smrť.

hanebná maska

Čarodejnícke kreslo.

Kreslo inkvizície, známe ako čarodejnícke kreslo, bolo vysoko cenené ako dobrý prostriedok proti tichým ženám obvineným z čarodejníctva.Tento bežný nástroj využívala najmä rakúska inkvizícia. Stoličky boli rôznych veľkostí a tvarov, všetky vybavené ostňami, putami, blokmi na pripútanie obete a najčastejšie železnými sedadlami, ktoré sa v prípade potreby dali vyhrievať. Našli sme dôkazy o použití tejto zbrane na pomalé zabíjanie. V roku 1693 v rakúskom meste Gutenberg viedol sudca Wolf von Lampertisch proces s obvinením z čarodejníctva s Máriou Vukinetsovou (57). Na jedenásť dní a nocí bola umiestnená na čarodejníckom kresle, pričom jej kati pálili nohy rozžeraveným železom (insletrlaster). Maria Vukinets zomrela pri mučení, zbláznila sa od bolesti, bez toho, aby sa priznala k zločinu.

###strana 2

Kôl obyčajný

Kat mohol pomocou lana regulovať tlakovú silu hrotu, mohol obeť spúšťať pomaly alebo trhavo. Po úplnom uvoľnení lana sa obeť celou svojou váhou posadila na špičku. Špička pyramídy smerovala nielen do konečníka, ale aj do vagíny, pod miešok alebo pod kostrč. Takýmto hrozným spôsobom hľadala inkvizícia uznanie u kacírov a čarodejníc. Na zvýšenie tlaku sa niekedy na nohy a ruky obete priviazala záťaž. V našej dobe ich takto mučia v niektorých krajinách Latinskej Ameriky. Na železný pás okolo obete a na hrot pyramídy je pre zmenu pripojený elektrický prúd.

Brazier.
V minulosti neexistovalo združenie Amnesty International, nikto nezasahoval do záležitostí spravodlivosti a nechránil tých, ktorí sa dostali do jej pazúrov. Kati si mohli slobodne zvoliť akékoľvek, z ich pohľadu vhodné prostriedky na získanie priznaní. Často používali aj ohnisko. Obeť bola priviazaná k mrežiam a potom „pečená“, kým nedostali úprimné pokánie a priznanie, čo viedlo k odhaleniu nových zločincov. A život išiel ďalej.

Mučenie vodou.
Za účelom čo najlepšieho vykonania postupu tohto mučenia bol obvinený umiestnený na niektorú z odrôd regálu alebo na špeciálny veľký stôl so stúpajúcou strednou časťou. Po priviazaní rúk a nôh obete k okrajom stola sa kat pustil do práce jedným z niekoľkých spôsobov. Jednou z týchto metód bolo, že obeť bola prinútená prehltnúť veľké množstvo vody pomocou lievika, potom bola bitá na nafúknuté a vyklenuté brucho. Iná forma spočívala v umiestnení hadrovej hadičky do hrdla obete, cez ktorú sa pomaly nalievala voda, čo spôsobilo, že obeť nafúkla a udusila sa. Ak to nestačilo, trubica sa vytiahla, čo spôsobilo vnútorné poškodenie, a potom sa znova vložila a proces sa zopakoval. Niekedy sa používalo mučenie studenou vodou. V tomto prípade obvinený ležal celé hodiny na stole pod prúdom ľadovej vody. Zaujímavosťou je, že tento druh mučenia bol považovaný za ľahký a takto získané priznania boli súdom akceptované ako dobrovoľné a udeľované obžalovaným bez použitia mučenia.

Norimberská panna.
Myšlienka zmechanizovať mučenie sa zrodila v Nemecku a nič sa nedá robiť s tým, že norimberská panna má takýto pôvod. Svoje meno dostala pre svoju podobnosť s bavorským dievčaťom a tiež preto, že jej prototyp bol vytvorený a prvýkrát použitý v tajnom súdnom žalári v Norimbergu. Obvineného umiestnili do sarkofágu, kde bolo telo nešťastníka prebodnuté ostrými hrotmi, umiestnenými tak, aby nebol zranený žiadny zo životne dôležitých orgánov a agónia trvala pomerne dlho. Prvý prípad súdu s použitím „Panny“ sa datuje do roku 1515. Podrobne to opísal Gustav Freitag vo svojej knihe „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Trest postihol páchateľa falzifikátu, ktorý tri dni trpel vo vnútri sarkofágu.

verejné mučenie

Pranier bol rozšírenou metódou trestu vo všetkých dobách a v každom spoločenskom systéme. Odsúdený bol umiestnený na pranýř na určitý čas, od niekoľkých hodín až po niekoľko dní. Nepriaznivé počasie, ktoré nastalo v čase trestu, zhoršilo situáciu obete a zvýšilo muky, ktoré sa pravdepodobne považovali za „božiu odplatu“. Na druhej strane tí, ktorí boli pripútaní na pranýř, boli pred „súdom ľudu“ úplne bezbranní. Ktokoľvek ich mohol uraziť slovom alebo činom, napľuť na nich alebo hodiť kameň - takéto zaobchádzanie, ktoré mohlo spôsobiť ľudové rozhorčenie alebo osobné nepriateľstvo, niekedy viedlo k zraneniu alebo dokonca smrti odsúdeného.