„Spútaj svet zlatými oprazami“: testament Džingischána. Džingischán začal svoje kampane proti iným štátom v roku 1206 a zomrel v roku 1227, ako sa na veliteľa na bojisku patrí. Počas ťaženia ho šíp zasiahol do kolena a na následky zranenia zomrel. Jeho telo bolo prevezené do jeho rodných miest a pochované na tajnom mieste v hore. Džingischán pred smrťou opakoval to, čo už mnohokrát povedal: cieľom života mongolského bojovníka je dosiahnuť bohatstvo, slávu, moc zbraňami, aby si užil smrť a hanbu nepriateľa. Musíme pohŕdať sedavým životom, ale podmaniť si usadené národy. A dostať sa k „moru Frankov“. Možno aj preto Mongoli spojili jeho meno so slovami chán-oceán, chán, ktorého sila je bezhraničná, ako oceán. Počas 20 rokov si Džingischán podmanil niekoľko štátov, veľkých i malých, niekoľko stoviek rôznych kmeňov a národov. Začal so svojimi susedmi.
Etapy dobývania Číny Mongolmi. Oblasti najbližšie k Mongolom historicky patrili Číne. V tom čase už boli severozápadné časti Čínskej ríše dobyté kočovnými Tangutmi (v 11. storočí) a Jurchenmi (v 12. storočí). Takže Mongoli im museli najprv čeliť av prvej fáze zničiť štát Tanguts, v druhej - Jurchens a až v tretej sa vysporiadať s južnou Čínou. V Číne uviazli takmer 80 rokov. Dalo sa tam veľa robiť: dobyli 862 miest, a ak sa obyvatelia postavili na odpor, potom boli všetky zničené.
Do ich rúk sa dostali úrodné pôdy, sady, obrovské bohatstvo jednej z najväčších a najprosperujúcejších krajín sveta.
Už Džingischán dobyl prvých 90 miest, ktoré prešli do jeho rúk spolu s Tangutmi. Za Džingischána sa Mongolom podarilo dobyť iba ich. Prvé vojenské kampane proti Tangutom sa uskutočnili hneď po kurultai a potom tam išiel sám Džingischán spolu so svojimi štyrmi synmi.
Taktika Mongolov na územiach Číny. Mongoli konali rýchlo. A ako je zrejmé z už povedaného, boli nepriateľské voči miestnemu obyvateľstvu. Mongoli prakticky vyhladili Tangutov, ľudia zmizli z histórie. Mongoli nezničili bojovníkov Jurchen: vytvorili z nich 46 bojových jednotiek a zaradili ich do svojej armády.
Potom konali podobne s inými národmi. Do mongolskej armády vstúpili tisíce, ak nie desaťtisíce zahraničných bojovníkov. Niekedy boli nútení bojovať aj proti svojim, najmä pri obliehaní miest.
Čo sa týka Číňanov, Mongoli ich najprv chceli úplne zničiť, potom každého piateho, no po premýšľaní všetkých vyhlásili za „zajatých a zbavených práv“. Mnohí sa zmenili na otrokov, dokonca aj na učených ľudí.
V Pekingu, ktorý v roku 1215 dobyli a o 50 rokov neskôr Mongoli premenili na hlavné mesto, zanechali vojenskú posádku. Tak to bolo aj vo všetkých ostatných veľkých mestách ríše. Toto usporiadanie pokračovalo až do konca trinásteho storočia. Marco Polo, slávny obchodník a cestovateľ, sa práve v tom čase ocitol v Číne v službách mongolského chána, ktorý sa vyhlásil za cisára. A hovorí: "V každom meste je najmenej 1000 bojovníkov a ďalšie mesto stráži 10 tisíc, alebo dokonca 20 alebo 30."
Mongoli si privlastňujú bohatstvo. Mongoli zajali a odniesli všetko, čo mohli: zlato a hodvábne látky, porcelán a čaj, voly a kone, chlapcov a dievčatá. Konali v plnom súlade s prísahou, ktorú vojaci zložili Džingischánovi:
Ponáhľať sa k nepriateľom s pokročilým oddelením, vždy sa snažiť za vás, získať krásne ženy a panny. Jurty, veci, vysokí šľachtici, panny a krásne líca manželky, kone, vynikajúce plemená Vezmi, vezmi, vezmi.
Počet jednotiek Mongolov. Historici stále nedokážu presne určiť počet mongolských jednotiek pre nejednotnosť svedectiev súčasníkov udalostí a iných zdrojov. Napríklad vo vzťahu k armáde Batu, vnuka Džingischána, ktorý dobyl Rusko, starí ruskí historici nazývali čísla 200 - 300 tisíc ľudí. Moderné štúdie ukazujú, že celkový počet mongolských jednotiek, dokonca aj v najväčších kampaniach, bol 120 - 150 tisíc ľudí, najväčší - 200 tisíc.
Úloha „čínskej skúsenosti“. Už prvé roky dobývania území Číny priniesli Mongolom skúsenosti s dobývaním usadených národov. Okrem toho dokázali dať do svojich služieb všetky technické a vojenské výdobytky Číňanov: barany, katapulty, pušný prach. Čínski inžinieri a vojenskí experti ich naučili útočiť a obliehať murované pevnosti a mestá. Zároveň samotní Mongoli vzali so sebou špecialistov na kampane. A tu to všetko začalo Džingischánom. Jeho sen dosiahnuť „Frankské more“ skutočne vyústil do ťažení západným smerom, predovšetkým do moslimského sveta.
Prečítajte si aj ďalšie témy časť IX "Rusko medzi východom a západom: bitky XIII a XV storočia." sekcia "Rusko a slovanské krajiny v stredoveku":
- 39. „Kto sú esencia a odchod“: Tatársko-Mongolovia na začiatku 13. storočia.
- 40. Džingischán a Čína: začiatok výbojov
- 41. Džingischán a „moslimský front“: kampane, obliehania, výboje
- 42. Rusko a Polovci v predvečer Kalky
- Polovci. Vojensko-politická organizácia a sociálna štruktúra polovských hord
- Princ Mstislav Udaloy. Kniežací kongres v Kyjeve - rozhodnutie pomôcť Polovcom
- 44. Križiaci vo východnom Balte
- Invázia Nemcov a Švédov vo východnom Pobaltí. Založenie Rádu meča
- 45. Bitka na Neve
- Alexandra Nevského. Novgorodská pôda: ekonomika, štátna štruktúra, systém riadenia
- 46. Bitka na ľade
Mongolská vláda v Číne
Mongolské dobytie územia modernej Číny trvalo takmer sedem desaťročí: počas neho bolo porazených a zničených niekoľko štátov – Tangut Western Xia, Jurchen Jin, tvorené miestnymi „černochovými“ národmi na juhozápade krajiny Dali. (bývalý Nanzhao) a nakoniec samotná čínska južná pieseň.
Úspechy Mongolov v prvej etape dobývania Číny, ktorú možno datovať do rokov 1209-1220. a počas ktorých bol v roku 1215 dobytý Peking, súviseli so skutočnosťou, že štát Jurchen bol vybudovaný na národnom útlaku a bol vnútorne krehký.
Vláda Southern Song dúfala, že získa spojenca tvárou v tvár Mongolom, aby porazila Jin. To sa prejavilo v druhej etape mongolského dobývania. Začalo to konečnou porážkou Xi Xia v roku 1227 a konsolidáciou mongolskej moci v Shandongu v tom istom roku. V rokoch 1230-1233. Liaodong je jej úplne podriadený. V roku 1233 mongolské jednotky prekročili Huang He a obkľúčili Kaifeng. Jinovej vláde sa podarilo presťahovať do Caizhou (Rongan). Ale nasledujúci rok bolo toto posledné hlavné mesto dobyté spoločným úsilím Mongolov a juhočínskych jednotiek. Štát Jin prestal existovať. Avšak pokus Južnej piesne anektovať jej územia južne od Žltej rieky bol bývalými spojencami odmietnutý. Koncom roku 1235 sa medzi Mongolmi a Ríšou Song začalo pravidelné nepriateľstvo.
Tým sa otvára tretia etapa mongolského dobývania. V rokoch 1236-1237 prenikli armády útočníkov do oblastí južného Shaanxi, Sichuan Hubei, južného Henanu, Anhui. Avšak v 40. rokoch XIII. nájazdy sa stávajú menej časté, aj keď niekedy dosiahnu územie Jiangsu. Túto komparatívnu prestávku možno vysvetliť snahou o posilnenie ich chrbta novým veľkým chánom Möngkem. Pripravili nový úder mongolské jednotky v rokoch 1252-1253. porazil štát Dalí a v roku 1257 napadol severnú časť Vietnamu. Potom sa v roku 1258 začala ofenzíva proti Piesni. Mnohé čínske mestá a armády kládli tvrdohlavý odpor. Južnej kolóne Mongolov sa nepodarilo dobyť Tan-čou, severnej kolóne Ezhou av auguste 1259 zomrel Mongke, ktorý velil kolóne v S'-čchuane. V mongolskej elite sa začal boj o moc a oni radšej opustili južnú Čínu a uzavreli s ňou mier za podmienok prijatia tribút.
V roku 1260 bol Khubilai upevnený na tróne Veľkého chána, ktorý v roku 1264 preniesol hlavné mesto svojho štátu do Dadu (Peking). Následne sa začína nová etapa dobývania Číny. V roku 1267 sa mongolské vojská vydali na ťaženie, no ich významné sily zabrzdilo takmer päťročné obliehanie hrdinsky sa brániacich miest Xiangyang a Fancheng. V roku 1273 obe pevnosti padli. Odtiaľ sa Mongoli pohli smerom k hlavnému mestu Sung. V roku 1275 bolo dobyté a zničené mesto Changzhou (v Jiangsu) a Yangzhou bol obliehaný. 19. marca toho istého roku v rozhodujúcej bitke pri Dingjiazhou bola armáda Sung porazená.
Potom dobyvatelia takmer bez odporu obsadili významnú časť strednej a južnej Číny a vo februári 1276 dobyli hlavné mesto Song - mesto Lin'an (Hangzhou). Cisár bol zajatý. Vlastenecky zmýšľajúce kruhy sa neskôr pokúsili pokračovať v odpore, vyhlásili nového cisára, ale boli porazení. V roku 1279 bola porazená posledná základňa odporu v oblasti Yaishan (v Guangdongu). Dynastia Song napokon padla, celá krajina bola vydaná na milosť a nemilosť dobyvateľom a ich komplicom.
Systém administratívnej kontroly dobytých čínskych území sa vytváral dlho. Spočiatku Mongoli odovzdali dobyté mestá a regióny k dispozícii tým mongolským veliteľom, ktorí ich zajali, alebo do rúk Khitanov a Číňanov, ktorí sa ich vzdali bez boja. V dôsledku toho až do konca 20. rokov XIII. značná časť severnej Číny podriadená Mongolom bola polonezávislým majetkom, ktorého moc bola dosť slabá. Avšak aj vtedy mohli títo miestni vládcovia dostávať tituly a funkcie čínskeho typu, požičané z nomenklatúry Jinovej ríše.
Veľmoc chanátu v severnej Číne zastupoval guvernér, ktorý v rokoch 1217-1223. bol veliteľ Mukhali. Pod ním existoval istý personál dôveryhodných osôb, ktorí mali na starosti záležitosti riadenia, ktorí tiež niesli úradnícke hodnosti čínskeho štýlu. V rokoch 1224-1225. jednou z hlavných postáv severnej Číny je ujgurský šľachtic Džafar, ktorý dostal post darugachiho – povereného chánovou centrálou kontrolovať hodnostárov inštalovaných v dobytých oblastiach. Prítomnosť týchto predstaviteľov najvyššej moci však nezabránila drobným vládcom zostať pánmi miestnej situácie.
Vytváranie štátneho aparátu so zavedenými právomocami v dobytých čínskych krajinách sa začalo po tom, čo Ogedei nastúpil na trón Veľkého chána v roku 1229. Podnikol kroky na zefektívnenie a posilnenie svojej moci, pričom využil čínske skúsenosti s administratívou v jej džurčensko-čínskom lomu. V roku 1230 chánov poradca, pôvodom Khitan a duchom čínsky hodnostár, Yelü Chucai, predložil centrále projekt organizácie systému riadenia v severnej Číne. Projekt bol zameraný na vytvorenie administratívy v čínskom štýle pre usadené obyvateľstvo, oddelenej od riadenia nomádov. Išlo o redukciu špecifického systému a v konečnom dôsledku o posilnenie moci Veľkého chána. Istá časť mongolskej feudálnej šľachty sa proti tomu ostro postavila a verila, že dravé vykorisťovanie dobytých krajín môže pokračovať. Objavili sa dokonca návrhy na vyhubenie čínskeho obyvateľstva a premenu oslobodených území na pastviny pre dobytok. Prevážila však pragmatickejšia „čínska“ strana.
V roku 1230 bolo územie severnej Číny rozdelené na Yulu, niečo ako provincie. Na ich čele mali stáť zhangli ("vyšší úradníci"), ktorí viedli daňové oddelenia (keshuiso) a boli rovnocenní s temnikmi (veliteľmi 10 000-členných oddielov) v oblastiach s mongolským obyvateľstvom. V roku 1231 bol vytvorený najvyšší civilný správny orgán – Zhongshusheng („Palácový sekretariát“) na čele s Yelü Chucai. Vedúci sekretariátu bol podriadený tradičným šiestim oddeleniam pre Čínu (hodnosti, dane, rituály, súdnictvo, verejné práce a armáda). V provinciách lu - boli zriadené miestne sekretariáty - xing-zhongshusheng. V roku 1237 Yelü Chutsai legalizoval nábor 4 030 čínskych hodnostárov a obnovil systém skúšok pre ich výber na pozície.
Tieto kroky však neviedli k rýchlej a úplnej reorganizácii manažmentu na čínsky spôsob. Na mnohých postoch na čele správy boli veľkí mongolskí a džurčenskí šľachtici. Stále páchali svojvôľu, okrádali obyvateľstvo. Administratívny chaos vzrástol v dôsledku rozšírenia dobytého územia v polovici 30. rokov.
Okrem toho v roku 1236 pod tlakom mongolskej šľachty, ktorá trvala na zachovaní tradícií, rozdelil Ogedei značnú časť územia a obyvateľstva severnej Číny osudom (fen da) svojim príbuzným a vojenskej elite. Pokus Yelü Chucaia vyhnúť sa tomu bol neúspešný. Dosiahol len zriadenia v osudoch darugači, ktoré mali obmedzovať práva vlastníkov pri vyberaní daní. Tí druhí však prakticky zostali plnými pánmi svojich osudov. Smrťou Ogedeia v roku 1241 bol Yelü Chucai odstránený z dvora a pozícia pročínskej skupiny sa ešte viac oslabila.
Výstavba administratívneho riadiaceho systému pokračovala po Khubilaiovom nástupe na trón v roku 1260 a prenesení sídla Veľkého chána priamo do Číny – do Pekingu – v roku 1264. V roku 1271 boli všetky majetky Veľkého chána vyhlásené za impérium nasledujúce čínsky model, ktorý dostal názov Yuan. Jeho administratívny systém bol založený na čínskych modeloch, čiastočne zavedených pod Ogedei. Ale boli tam aj črty, ktoré odrážali špecifiká vtedajšej politickej situácie. Spolu s Pekingom (Dadu) boli Karakorum a Shangdu (Khanbalchasun, neskôr Kaiping) považované za rovnocenné hlavné mestá. Zhongshusheng zostal najvyšším vládnym orgánom namiesto troch vládnych komôr, ktoré v Číne existovali od 7. storočia, post šéfa sekretariátu sa stal výsadou následníka trónu. Ale keďže dedič mal žiť v Karakorume a spravovať vlastné Mongolsko, toto miesto zostalo neobsadené a skutočné vedenie sekretariátu vykonával „starší kancelár“ (yu-cheng-hsiang). Za cisára boli na kontrolu práce úradníkov zriadené „Vojenská rada“ (šumijüan) a „cenzorát“ (jušitai). Sekretariát naďalej podával správy šiestim úradom. Existovali aj rady (ju), ktoré mali na starosti rôzne druhy štátnych remesiel.
Územie krajiny bolo rozdelené do II provincií, kontrolovaných miestnymi sekretariátmi (sin-zhongshusheng). Existovali aj miestne vojenské rady.
Postupná sinicizácia administratívneho systému jüanskej ríše sa odrazila v zapájaní čoraz väčšieho počtu čínskych úradníkov, potvrdení postupu pri skúške výberu kandidátov na funkcie zo strany Khubilai (1264), zákonnom zrušení praxe v roku 1265 nástupníctva vo funkciách, jasné oddelenie funkcií vojenských a civilných orgánov v roku 1278, uplatňovanie čínskeho práva spolu s kódexom „Veľká Yasa“, ktorý schválil Džingischán. V roku 1325 si predstavitelia čínskej vládnucej triedy mohli kúpiť oficiálne hodnosti. Vo všeobecnosti však administratívny systém nezostal taký harmonický, ako by sa mohlo zdať. Nehovoriac o tom, že inak to bolo pre Čínu a Mongolsko, ktoré boli jej súčasťou, v niektorých regiónoch krajiny existovali akési guvernéri – suachweiss. Čínskym národnostným menšinám vládli ich vodcovia – tus – a podliehali iba poctám. Časť území v Shaidong, Shanxi, Hebei a ďalších miestach nebola zahrnutá do provincií, ale bola priamo podriadená palácovému sekretariátu, čo predstavovalo akúsi doménu Veľkého Chána. Napokon tu boli spomínané osudy mongolskej šľachty, ktorá sa prakticky vymkla spod kontroly centrálnej a miestnej správy. Existujú dôkazy, že asi polovica všetkých fariem daňových poplatníkov registrovaných v severnej Číne bola prevedená do apanáží.
V snahe udržať a upevniť svoju prevahu nad Číňanmi Mongoli spravidla obsadili kľúčové vedúce pozície v centrálnom aj provinčnom aparáte. Verili aj imigrantom z krajín strednej a západnej Ázie, pričom Číňanov radšej držali na pozíciách „asistentov“ náčelníkov. Skúšobný systém začal fungovať až v roku 1314, fungoval nepravidelne a poskytoval výhody Mongolom a ľuďom z moslimských krajín. Veľa byrokratických postov pripadlo ľuďom z Chánovej gardy.
Dominancia impéria Yuan bola z veľkej časti založená na sile armády. Jeho hlavnou silou zostali mongolské jednotky, ktoré od čias Džingischána neprešli žiadnymi výraznými štrukturálnymi zmenami. V Pekingu bola chánova garda v počte 12 tisíc ľudí. Veľké sily boli sústredené v oblasti Karakorum. Mongolské a čínske oddiely boli posádkou vo všetkých významných mestách ríše. Marco Polo svedčil: "V každom meste je najmenej 1000 ľudí [bojovníkov] a ďalšie mesto stráži 10 tisíc av inom 20 alebo dokonca 30 tisíc."
Mongolskí vládcovia vo vzťahoch so zahraničím používali tradičnú čínsku doktrínu vopred určenej suverenity (univerzálnej monarchie). Mongoli však pri zakladaní výmeny veľvyslanectiev začali požadovať nie nominálne, ale skutočné prejavy závislosti (príchod miestnych vládcov do sídla chána, posielanie rukojemníkov, poskytovanie pomoci jednotkám atď.). To sa stretlo s odporom v mnohých krajinách, ktoré sa čoskoro stali objektom agresívnych kampaní juanského dvora. V 70-90 rokoch XIII storočia. boli uskutočnené pokusy o inváziu do Japonska, kampane v Barme, Champe, Vietname a Jáve. Tieto kampane však neviedli k podrobeniu týchto krajín; diplomatické a obchodné vzťahy so zámorskými krajinami sa dostali do hlavného prúdu tradičnej výmeny veľvyslanectiev.
Tibet bol súčasťou ríše po roku 1254. Na jej riadenie bol vytvorený špeciálny orgán, na čele ktorého stál láma, ktorý mal veľký vplyv na mongolskom dvore. Ujgurské mestá v Strednej Ázii sa na dlhé roky stali predmetom súperenia medzi Khubilai a Kaidu, ktorí s ním bojovali. Yuanská ríša nikdy nedokázala získať kontrolu nad týmito oblasťami. Kórea (Kórea) bola v skutočnej vazalskej závislosti od dvora Yuan, kde bola zriadená mongolská vicegeritencia.
Počas mongolskej nadvlády v Číne sem cestovalo množstvo európskych misionárov a obchodníkov: Marco Polo, Giovani Montecorvino (spolu s Pietrom di Lucalongom a Nicolom z Pistoie), Arnold z Kolína nad Rýnom, Odorico Pordenone, Giovani Marignolli. To odrážalo zvýšený záujem o obchod s Východom a strach z nových agresívnych ťažení Mongolov v Európe. Informácie, ktoré zanechali mnohí z týchto cestovateľov, tvorili základ prvých skutočných vedomostí stredovekej Európy o Číne.
Napriek svojej vojenskej sile sa mongolská ríša nevyznačovala vnútornou silou. Obrovský mongolský štát bol od samého začiatku podkopaný občianskymi spormi, spôsobenými rozbrojmi vo vládnucom dome a relatívnou nezávislosťou veľkej vojensko-feudálnej mongolskej šľachty. Boj o moc medzi Khubilai a Arig-Buga, ktorý sa začal v roku 1260, potom prerástol do občianskeho sporu, ktorý trval takmer 40 rokov. Výsledkom bolo, že v čase, keď sa vytvorila ríša Yuan, sa obrovské majetky mongolských dobyvateľov rozpadli na množstvo nezávislých štátov, ktoré nepodliehali veľkému chánovi. Boj o trón na jüanskom dvore opäť eskaloval v 10. - začiatkom 30. rokov XIV. Vnútorné spory pokračovali aj za posledného cisára z dynastie Yuan - Toghon Timur (1333-1367). To všetko sprevádzal rozklad vládnucej yuanskej elity: oslabenie moci cisára, porušovanie zavedených štátnych príkazov, posilnenie svojvôle dvoranov a hodnostárov. Pokusy Bayana, ktorý sa stal kancelárom, posilniť centrálnu vládu a zvýšiť stratenú bojovú účinnosť jednotiek, boli márne.
Podriadené nezostalo ani utláčané čínske obyvateľstvo. V niektorých rokoch na konci XIII storočia. dobyvatelia museli pacifikovať od 200 do 400 malých rozptýlených ohnísk odporu. V polovici 30. rokov XIV. ľudové hnutia proti juanskym orgánom začali nadobúdať masový charakter. V roku 1351 začalo povstanie, ktoré vyvolala budhistická sekta „Biely lotos“ v okrese Yingzhou (provincia Anhui). Vojaci jednotiek, ktoré vytvorila, mali na hlavách červené obväzy a tieto formácie sa začali nazývať „červené jednotky“. Povstanie viedli Han Shantong (ktorý čoskoro zomrel) a Liu Futong. S ich vodcami vznikali nové centrá povstaní. V roku 1352 sa začalo povstanie pod vedením Guo Zixinga v Haozhou (Fenyang, provincia Anhui). Neskôr na jej čele stál Zhu Yuanzhang, ktorý sa pevne usadil v regióne Jiqing (Nanjing) a úspešne pokračoval v boji po porážke „Červených vojsk“ Mongolmi na začiatku 60. rokov. Po posilnení a rozšírení svojej základne v boji proti súperom o moc a vplyv v strednej a južnej Číne poslal Zhu Yuanzhang jednotky na sever, v januári 1368 obsadil hlavné mesto Yuan Peking a vyhlásil sa za cisára novej dynastie - Ming. Súd Yuan utiekol do Mongolska a čoskoro úplne stratil svoje zvyšné majetky v Číne.
Mongolské dobytie v Číne bolo sprevádzané obrovskými stratami na životoch a zničením ekonomiky. Zasiahnuté boli najmä oblasti severnej Číny a Centrálnej nížiny, ktoré boli vystavené prvým dobývacím vlnám. Napríklad v rokoch 1213-1214. tu bolo zničených a vyplienených 90 miest, zničených niekoľko stoviek tisíc civilistov a oblasti pozdĺž Žltej rieky desiatky a stovky kilometrov sa zmenili na opustené priestory. Obyvateľstvo dobytých regiónov a odovzdaných miest bolo považované za „zajaté“ a vyhnané masami. Obyvatelia odporujúcich miest boli často úplne vyhladení, ako to predpisovala tradícia pestovaná Džingischánom. Oficiálna štatistika do konca 13. storočia. odrážal prudký pokles počtu obyvateľov severnej Číny.
Obyvateľstvo Číny bolo naďalej nemilosrdne okrádané aj po ukončení nepriateľských akcií v dôsledku vládnucej nezákonnosti a svojvôle mongolských vojenských vodcov a ich chránencov, ktorí sa usadili v poli. Časť mongolskej šľachty a Khitan-Jurchen a čínski hodnostári a feudáli, ktorí prešli do služieb Mongolov, však mali záujem nastoliť určitý systém vykorisťovania dobytých oblastí. V tomto ohľade sa mnohé veľké mestá v severnej a strednej Číne už v prvých fázach mongolského dobývania vyhli osudu úplného zničenia a zničenia, dokonca aj s tvrdohlavým odporom voči útočníkom. Príkladom je zachovanie Pekingu v roku 1215 a Kaifeng v roku 1233. V tomto smere je príznačné, že počas ťaženia 1258-1259. Khubilai začal bojovať proti lúpežiam a zabíjaniu civilistov. Všeobecne platí, že stredná a južná Čína trpela priamym dobytím oveľa menej ako severná Čína, pretože v druhej polovici 13. storočia. Mongolskí vládcovia začali čoraz viac preberať spôsoby vykorisťovania obyvateľstva, ktoré existovali v Číne predtým.
Základ bol položený v roku 1230, keď sa Yelü Chucai a jeho spoločníci pokúsili spolu so zavedením administratívneho manažmentu vniesť poriadok do zdaňovania. Podarilo sa im presvedčiť chána, aby zaviedol daňový systém na čínsky spôsob. Tento príkaz zabezpečoval centralizáciu výberu daní a tým ich odstránenie z rúk mongolských chránencov v teréne. Za týmto účelom sa v roku 1233 začal čiastočný súpis a v nasledujúcom roku všeobecný súpis obyvateľstva a zostavovanie daňových registrov. Na konci súpisu v roku 1236 boli stanovené colné, pozemkové a domáce dane. Kapitácia bola od 1 do 0,5 bambuckého zrna (1 bambucké maslo potom - asi 95 litrov) na dospelého muža. Daň z pôdy sa počítala z každého mu pôdy v závislosti od jej kvality a pohybovala sa od 0,05 do 0,02 bambuckého obilia. Domácnosti brali hodváb a striebro. V roku 1267 bola zavedená ďalšia daň z domácnosti – z platov úradníkov.
Okrem toho existovali, ako predtým v Číne, rôzne dodatočné požiadavky a pracovné povinnosti (stavba, odvoz, zásobovanie atď.). Pre obyvateľstvo bola zaťažujúca najmä povinnosť zásobovania mongolských vyslancov, generálov a chánových príbuzných prechádzajúcich cez jej územie, ktorí sa pohybovali veľmi často a spravidla s veľkým počtom sprievodov.
Tento systém fungoval v severnej Číne. V zdaňovaní však neexistovala jednotnosť. Napríklad pri zdaňovaní domácností bolo 7 kategórií a 10 kategórií domácností, ktoré platili rôzne sumy, neexistovala jednotnosť pri prepočítavaní sadzieb vyberaných hodvábom za peniaze. Existovala prax prenosu časti výberu daní na obchodníkov (často moslimského pôvodu). V roku 1239 dostal Abd-ar-Rahman na milosť a nemilosť celú daň v severnej Číne, pričom prispel do štátnej pokladnice sumou, ktorá presahovala stanovené daňové sadzby.
V južnej Číne sa zachoval systém „dvoch daní“ (lyap shui), ktorý sa praktizoval v rámci Južnej piesne. Celkovo bolo daňové zaťaženie v južnej Číne výrazne nižšie ako v severnej Číne.
Výber daní sprevádzala bežná svojvôľa úradníkov a násilie zo strany miestnych mongolských chránencov. To podnietilo roľníkov k úteku a odchodu „pod patronátom“ veľkostatkárov. Do konca 30. rokov XIII. medzi registrovanými farmami bolo 350 tisíc utečencov. Mnohí utiekli na juh: to podnietilo mongolské úrady k zavedeniu prísnej vzájomnej zodpovednosti. Ťažké bremeno daní nakoniec spôsobilo masívne ľudové nepokoje z konca 30. rokov XIV.
Spolu s centralizovaným daňovým vykorisťovaním v Číne, ktorá spadala pod mongolskú nadvládu, pokračovalo vykorisťovanie súkromného vlastníctva významnej časti roľníkov, tak ako predtým. Špecifickosť spočívala len v určitom prerozdelení veľkých pozemkov, najmä v severnej Číne. Mongolskí dobyvatelia a ich stúpenci sa zmocnili obrovského majetku z bývalých štátnych pozemkových fondov ríš Jin a Song, skonfiškovali krajiny odporujúcich hodnostárov a feudálov. Rozsiahle majetky boli rozdané mongolskej šľachte a hodnostárom a vojenským vodcom, ktorí spolupracovali s dobyvateľmi vo forme daru. Značnú pôdu dostali budhistické kláštory, ktoré sa tešili záštite dvora Yuan. V južnej Číne si však väčšinu svojho majetku ponechali miestni vlastníci pôdy. Súčasné zákony jasne oddeľovali tieto súkromné pozemky (si tian, ming tian) od štátnych pozemkov (guan tian), od verejných pozemkov (gong tian) a prideľovali sa apanážam (feng da).
Pozemky, ktoré mongolská šľachta prvýkrát premenila na pastviny, od druhej polovice 13. storočia. vrátiť sa k obrábaniu polí a začať sa pestovať, tak ako doteraz, prácou drobných nájomníkov a brigádnikov. V stredo-južných regiónoch krajiny zostal systém prenajímania pozemkov veľkých a stredných vlastníkov takmer nezmenený. V tomto smere sa v čínskom poľnohospodárstve na konci 13. – prvej polovice 14. stor. je trend, ktorý sa objavil už v 10. – začiatkom 13. storočia – postupný nárast súkromnej držby pôdy a rozširovanie nájomných vzťahov. Metódy zväčšovania pôdy v súkromnom vlastníctve zostali rovnaké – otvorené alebo zastreté zaberanie vládnych a roľníckych pozemkov, nútenie roľníkov ísť „pod ochranu“ „bohatých a šľachtických“, skupovanie pôdy, čo bolo v období celkom slobodné. popísané.
Veľkí vlastníci pôdy mohli mať tisíce a desaťtisíce nájomníkov. Nájomné (renta) sa vypočítalo buď z miery pôdy alebo z podielu úrody. V priemere sa pohybovala od 1,3 do 2,6 bambuckého zrna na mu. V podielovom vyjadrení by nájom mohol dosiahnuť polovicu úrody. Ústredná vláda sa opakovane a neúspešne pokúšala stanoviť limity nájomného. Zároveň sa snažila odobrať časť nájomného vo svoj prospech, pričom nariadila juhočínskym vlastníkom pôdy okrem platenia daní odvádzať do štátnej pokladnice 1/3 až 2/3 nájomného.
Zemepáni sa všetkými prostriedkami (skrývaním, falšovaním, podplácaním úradníkov) snažili znížiť platenie daní zo svojej pôdy alebo sa im úplne vyhnúť (nezdaňovali sa len darované pozemky, čiastočne zdanené pozemky). V roku 1295 bola vykonaná kontrola dvorov s cieľom identifikovať bohatých ľudí skrývajúcich sa „pod patronátom“. V rokoch 1314-1315. začala sa komplexná kontrola pozemkového fondu s cieľom identifikovať oblasti zatajené daňou. Túto záležitosť však nebolo možné dotiahnuť do konca.
V severnej Číne, v domácnostiach mongolskej šľachty, vojenských vodcov a ich Khitanov, Číňanov a iných komplicov, bola rozšírená nútená, prakticky otrocká práca zajatých počas dobývania a zotročených vojnových zajatcov a civilistov - quikou (var.: tsyuyding). cvičil. Dane pre otrokov boli stanovené na polovicu sadzby slobodného obyčajného občana a platili ich ich páni.
Pomerne málo qukou bolo pridelených štátnym pozemkom. Už v roku 1252 obrábali polia bojovníkov vo vojenských osadách, ktoré vysadili Mongoli.
Štátne pozemky mohli obrábať aj štátni nájomcovia. Ich nájomné bolo vyššie ako obyčajná daň, no nižšie ako nájomné na súkromných pozemkoch. Zo štátnych prostriedkov boli pridelené aj služobné pozemky pre úradníkov. V závislosti od hodnosti dostali predstavitelia severnej Číny od 2 do 16 qingov pôdy a južní Číňania od 1 do 8 qingov. Na tieto pozemky boli pridelení nájomníci v predpísanom počte od 30 do viac ako 700 osôb. Nájomné od nich vyberané v prospech úradníka-majiteľa sa približne zhodovalo s nájomným na poliach v súkromnom vlastníctve.
Vlastníctvo chrámovej pôdy bolo v ríši Yuan rozšírené. Budhistické a v menšej miere aj taoistické kláštory si okrem spomínaného prijímania pôdy do daru dopĺňali majetky skupovaním a zaberaním polí. Majetok mnohých kláštorov predstavoval tisíce qingov pôdy. Ich pôda bola považovaná za večný majetok a obrábali ju nielen bratia, ale aj nájomníci pridelení alebo prechádzajúci pod patronát kláštorov.
Počas výbojov Mongolov v Číne boli mestá najviac spustošené. To nemohlo mať negatívny vplyv na rozvoj remesiel a obchodu v krajine. Prítomnosť mongolských posádok v čínskych mestách neprispela k pokroku mestskej ekonomiky. Mestá na juhu, najmä na juhovýchode Číny, však trpeli oveľa menej ako mestá na severe a na centrálnej nížine. Koncom 13. storočia bol podľa Marca Pola oživený mestský život. Z jeho opisu vyplýva, že vtedajšie čínske mestá boli preplnené, pohodlné a krásne. Pohľad Európana si tu všimol zreteľnú majetkovú a triednu stratifikáciu, čulý obchod, prítomnosť mnohých remesiel a určitú obchodnú špecializáciu (v Suzhou - hodváb, v Dehua - porcelán, v Si-ane - hodváb, brokát, vojenské vybavenie, atď.).
Mongolskí dobyvatelia si vážili ručnú prácu a často zachraňovali životy remeselníkov v zdevastovaných mestách. Zajatí remeselníci boli považovaní za zajatcov a boli rozdelení medzi centrálny súd (pokladnicu) a jednotlivých chánskych príbuzných, vojenských vodcov a hodnostárov. V roku 1279 bolo v matrikách 420 000 rôznych remeselníkov. Štátni remeselníci pracovali v štátnych dielňach, pod dozorom majstrov, dostávali od úradov suroviny a dávky a odovzdávali im všetky svoje výrobky. V súkromnom mestskom remesle sa zachovala odborná spolupráca predchádzajúcej doby - cháni, tuani atď. V týchto organizáciách nie sú pozorované žiadne štrukturálne zmeny. Zaujímavosťou je informácia Marca Pola o remeselníckych dielňach v Hangzhou s počtom od 10 do 40 pracovníkov, kde majitelia a remeselníci sami nepracujú, ale majú len príjem.
Yuanská vláda, uvedomujúc si výhody, ktoré obchodné aktivity prinášajú do štátnej pokladnice, celkovo zachovala príkazy zavedené v ríši Song v tejto oblasti. Rovnako ako doteraz si štátna pokladnica vyhradila monopolné právo disponovať s ťažbou a opätovným predajom takého tovaru, ako je soľ, železo, drahé a neželezné kovy, čaj, víno a ocot, a to pri prijímaní (aj pri prevode časti tohto tovaru do súkromných rúk ) veľký príjem. Živnostenská daň bola stanovená na 1/30 hodnoty tovaru, bolo veľa colníc, úrady kontrolovali dodržiavanie stanovených pravidiel obchodu, praktizovali sa nútené nákupy tovaru za znížené ceny. Vláda sa starala o obchodné cesty a dokonca sa snažila bojovať proti lúpežiam obchodníkov tým, že od miestneho obyvateľstva požadovala náhradu za straty. Obchodníci, ktorí prišli do Číny z krajín strednej a západnej Ázie, sa tešili zvláštnej záštite úradov.
Zámorský obchod v prístavných mestách na juhovýchodnom pobreží sa stále uskutočňoval pod kontrolou Úradov námorného obchodu (shibos). Po odobratí predpísaného podielu v pokladnici sa dovezené veci dostali do predaja. Výstup súkromných čínskych obchodníkov na more a predtým obmedzený na všetky druhy registrácie a kontroly bol v roku 1284 všeobecne zakázaný. Úrady sa snažili nadviazať obchod s pomocou štátnych lodí. Ale zákaz, hoci bol potvrdený v roku 1315, zostal neúčinný. V roku 1316 bol za rovnakých podmienok opäť povolený súkromný zámorský obchod. Paralelne však pokračovala prax vybavovania štátnych obchodných lodí.
Situáciu s obchodom v krajine komplikovala finančná situácia. Od čias Ogedei sa bankovky stali hlavným platobným prostriedkom. V roku 1260 boli vydané bankovky deviatich rôznych nominálnych hodnôt. Spočiatku boli vybavené drahými kovmi. Čoskoro však štátna pokladnica v snahe o zisk začala vydávať bankovky v neprimeranom množstve. Ich ročný únik v roku 1286 prekročil úroveň 1260 viac ako 27-krát. Papierové peniaze sa rýchlo znehodnotili. To viedlo k tomu, že obchod začal preferovať barter. Zároveň sa zvýšila úloha drahých kovov ako platobného prostriedku. Úžera sa rozšírila v období Yuan.
Mongolské dobytie výrazne upravilo sociálnu štruktúru, ktorá sa vyvinula v ríši Song, a doplnila ju prvkami národnej nerovnosti. Obyvateľstvo krajiny bolo rozdelené do 4 kategórií: Mongoli, ktorí požívali najväčšie výsady a práva; prisťahovalci zo západných krajín (semuzhen), ktorí slúžili Mongolom a zaujímali aj vysoké postavenie; Číňania, Khitans a Jurchens, ktorí obývali bývalú ríšu Jin, ako aj územie provincie S'-čchuan (Hanzhen), ktorí mali v porovnaní s prvými dvoma kategóriami nižšie sociálne postavenie; obyvatelia bývalej ríše Song (nanren), ktorí zaujímali najnižšiu spoločenskú úroveň. Prejavilo sa to predovšetkým na situácii vo vládnucich vrstvách spoločnosti. Mongolská šľachta a semuzhen vytlačili čínsku elitu nielen z vedenia armády a vojenských záležitostí, ale do značnej miery z veliteľských výšin v administratívnom riadení. Najviac apanáží, darov pôdy a štedrých grantov z eráru dostávali zástupcovia prvých dvoch vrstiev. Ak predstavitelia severnej Číny mohli niekedy dosiahnuť dosť vysoké postavenie, potom v niektorých oblastiach na juhu boli mnohí „ušľachtilí a bohatí“ skutočne postavení na roveň postaveniu obyčajných ľudí. Nepravidelnosť a neegalitársky charakter skúšobného systému podľa Yuanu tiež zúžili možnosť nominovať členov predtým dominantnej elity. Až v polovici 20. rokov XIV. v postoji juanských autorít k tradične dominantným vrstvám v Číne možno vysledovať určité zlepšenie, čo však nezmenilo všeobecnú situáciu.
Medzi vykorisťovanými vrstvami a panstvami bol najvýraznejším znakom opisovanej doby prudký nárast bezprávneho obyvateľstva. V prvom rade išlo o vyššie spomínaných zajatých „zajatcov“, t.j. zotročený počas dobytia quikou (quing). Ich postavenie sa len málo líšilo od postavenia otroka: majiteľ ich mohol predať, neodvážili sa naňho sťažovať, boli vystavení krutejším trestom ako obyčajní prostí ľudia, nemali právo sobášiť sa so slobodnými ľuďmi, ich deti zdedili postavenie ich rodičov. Zákonníky ich prirovnávali k majetku vlastníka. Pravda, pri sčítaní ľudu v rokoch 1234-1236. bolo nariadené, že tí quikou, ktorí žijú oddelene od majiteľa a vedú vlastnú domácnosť, sú považovaní za obyčajných roľníkov, ktorí platia štátu dane. Patronát majiteľa nad nimi však nemohol zaniknúť bez stopy a musel byť do určitej miery zachovaný.
Okrem toho tu boli domáci otroci – jiangu (ktorých počet medzi jednotlivými mongolskými hodnostármi dosahoval niekoľko desiatok tisíc), vojenskí otroci – junnu, štátni a chrámoví otroci a závislé osoby využívané v armáde. V počiatočných fázach dobývania sa do otroctva dostali aj ľudia z akademickej a služobnej triedy (shenshi). Vyskytli sa aj prípady, keď dobyvatelia premenili podmanenú populáciu na butqu, kategóriu neúplných robotníkov bežnej v Číne v 3.-8. Za vlády Khubilai bolo zakázané zajať a zotročiť plnoprávnych ľudí, ale dopĺňanie vrstvy otrokov pokračovalo samopredajom a predajom rodinných príslušníkov zničenými roľníkmi, čo v časoch Yuanu nadobudlo široký rozsah. dokonca aj špeciálne trhy pre obchod s otrokmi.
Charakteristickým znakom uvedeného obdobia bol nielen kvantitatívny nárast znevýhodnených vrstiev obyvateľstva, ale aj ich širšie využitie v poľnohospodárstve a chove dobytka; väčšina remeselníkov sa tiež dostala do podradného postavenia. Práca štátnych remeselníkov bola vynútená, povolanie nevyhnutne dedili ich potomkovia, manželstvá boli obmedzené, štátna pokladnica ich držala na stanovenom prídele potravín a súprave oblečenia.
Čo sa týka postavenia plnohodnotného (slobodného) sedliactva – minhu, tak ako predtým, nebolo oddelené oficiálnou sociálnou líniou od beztitulných, „jednoduchých“ vlastníkov pôdy, ktorí sa živili vykorisťovaním práce iných. Jeho postavenie ako celku zostalo približne rovnaké ako v 10. – 12. storočí. (okrem zvýšenej svojvôle úradov). Ale kvantitatívne sa táto kategória roľníkov trochu znížila v dôsledku nárastu vrstiev bez práv a nájomníkov. V niektorých regiónoch strednej a južnej Číny boli s cieľom kontrolovať obyvateľstvo násilne vysadené komunity (liqia) s 20 domácnosťami. V roku 1271 bolo nariadené vytvoriť spoločenstvá s 50 domácnosťami.
V procese dobývania sa veľa mongolských bojovníkov s rodinami a majetkom presťahovalo do Číny, najmä do severných a centrálnych oblastí. Ich sociálne postavenie, aj keď sa nestali dozorcami lija, bolo vyššie ako u bežného čínskeho obyvateľstva. Vyskytli sa však prípady ich zničenia a dokonca aj predaja rodinných príslušníkov do otroctva, napriek úsiliu vlády poskytnúť im materiálnu pomoc.
Budhistickí (najmä lamaistickí) a taoistickí mnísi požívali určité privilégiá a záštitu vlády. Bolo prísne zakázané urážať ich konaním alebo ich hanobiť slovami. Podľa zákona museli mnísi platiť dane z pôdy a obchodu, ak sa zaoberali poľnohospodárstvom a obchodom. Ale v skutočnosti ich od toho oslobodili zvláštne dekréty a odpustky. Príjmy kláštorov od farníkov a najmä z rozsiahlych pozemkových držieb a rôznych príspevkov boli veľmi veľké. Privilégiá najmä v obchodnej, úžerníckej a administratívnej sfére činnosti dostávali (aspoň do roku 1312) moslimské komunity prenikajúce do Číny zo západu. Služobníci konfuciánskeho kultu, aj keď mohli dostať oslobodenie od daní, nepožívali výslovnú záštitu úradov, ako sú budhisti a taoisti.
Etnická situácia v Číne v 13. - polovici 14. storočia. charakterizovali dva hlavné body: národnostný útlak zo strany Mongolov a legalizovaný odpor severných a južných Číňanov. Obe sa zreteľne prejavili v rozdelení obyvateľstva do štyroch vyššie uvedených kategórií. Národnostný útlak sa okrem priameho zotročovania časti obyvateľstva, svojvôle a okrádania mongolskej šľachty a vojenských vodcov prejavil v právnej porážke práv Číňanov vo vzťahu k Mongolom (rôzne tresty za podobné zločiny, stigmatizácia odsúdených Číňanov a pod.), vytláčanie Číňanov z najvyšších administratívnych postov, všelijaké ponižujúce zákazy - nemať zbrane (čínske vojenské jednotky ich odovzdali v čase mieru), neštudovať vojenské záležitosti, cudzie jazyky, neorganizovať sa. masové zhromaždenia, nevyskytovať sa v noci na ulici, nechovať kone atď. Tento útlak bol jedným z hlavných faktorov, ktoré viedli k pádu mongolskej nadvlády v Číne.
Existujúce rozdiely medzi severnými a južnými Číňanmi upevnili a využili mongolskí dobyvatelia. Napriek právnym výhodám severných Číňanov však práve oni niesli v období dobývania najťažšie bremeno. Preto v XIII storočí. dochádza k novej vlne masovej migrácie obyvateľov severných regiónov a centrálnej nížiny na juh a juhovýchod.
Obdobie mongolskej nadvlády v meradle celej Číny trvá len niečo vyše 70 rokov (do polovice 50. rokov 14. storočia boli stredo-južné oblasti prakticky uložené). Netreba preto očakávať badateľné posuny v materiálnej kultúre v tak krátkom čase. Avšak podľa toho, čo sa objavilo na začiatku XIV. pojednanie o poľnohospodárstve "Nong Shu", môžete nájsť nové typy zavlažovania polí: pomocou bambusových vodovodných potrubí a vodného kolesa s naberačkami. Začína sa rozširovať poľnohospodárska plodina ako cirok (kaoliang).
Na konci XIII storočia. objavuje sa zásadne nové kolovrat - s nožným pohonom. Vylepšený stroj na tkanie hodvábu. Každodenný život zahŕňa niektoré prvky mongolského oblečenia, návrhy sediel, sláčikové nástroje požičané od kočovných národov. Astronóm Guo Shoujing vypočítal kalendárny rok s väčšou presnosťou ako predtým. V 40. rokoch boli pripravené tri nové dynastické dejiny.
Ideová situácia v sledovanom období je iná.
Džingischán (Temujin) je jednou z tých svetlých historických osobností, ktorých pamäť nevybledne ani po stáročia a nestáva sa výlučne témou pre úzky okruh historikov. Džingischán zostáva prvkom populárnej kultúry, medzinárodné letisko Ulanbaatar a pobrežné ropné pole v teritoriálnych vodách USA v Mexickom zálive sú pomenované po stredovekom dobyvateľovi a zakladateľovi najväčšej kontinentálnej ríše v dejinách ľudstva. Mnoho štátnikov a vojenských vodcov novej doby pochádza z Čingischána, potomkov Džingischána (napríklad Gubaydulla Džingischána, generála jazdectva Ruskej ríše a účastníka rusko-tureckej vojny v rokoch 1877-1878).
princípy impéria
Džingischán sa narodil v roku 1162 alebo okolo roku 1155. Zakladateľ mongolskej ríše a jej prvý veľký chán dobyl Kaukaz, strednú Áziu a východnú Európu. Po zjednotení predtým rozptýlených mongolských kmeňov sa ich pokúsil spojiť do jednej cisárskej masy. Zaviedol prísnu hierarchiu a vojenskú disciplínu nielen v jednotkách, ale v celej spoločnosti. Všetci muži bez výnimky však boli považovaní za bojovníkov, ak boli fyzicky schopní nasadnúť na koňa a vziať zbrane. Temujinov zákon bol prísny voči zradcom a zbabelcom, ale uprednostňoval verných statočných. Také boli morálne a etické princípy, ktoré boli pevne vštepené do spoločnosti.
Kampaň v severnej Číne: pozadie a začiatok
V roku 1206 sa Temujin stal veľkým chánom a prijal meno Džingis. V nasledujúcich štyroch rokoch mongolskí lukostrelci na koňoch dokončili dobytie národov Sibíri a obrátili svoje oči na juh. Potom sa začal 23-ročný konflikt známy v čínskej histórii ako Mongolsko-Jin vojna. Spočiatku boli taktikou Mongolov rýchle nájazdy, neskôr pristúpili k priamemu zaberaniu území. Súčasne s bojmi v Číne viedli jednotky Džingischána a potom jeho nasledovníkov vojny v iných regiónoch Eurázie.
Vzájomné nájazdy mongolských a džinských jednotiek na seba začali dávno pred vojnou. Číňania sa po stáročia cítili ohrození zo severu. Stavali ho takmer dve tisícročia na ochranu pred severskými nomádmi. Začal ju stavať v 3. storočí pred naším letopočtom Qin Shi Huang, turistom dobre známy pre ten slávny v Xi'ane. Shihuandi postavil silné hradby s obrannými vežami na ochranu pred Xiongnumi, neskôr opevnenia Veľkého múru chránili Nebeskú ríšu pred inými kočovnými kmeňmi. Cisári Jin od polovice 12. storočia každé tri roky posielali jednotky na sever, aby zabili a zahnali do otroctva mužov z východného Mongolska. Takáto politika sa nazývala „znižovanie veku plnoletosti“ a bola navrhnutá tak, aby oslabila útočný potenciál nomádov. Mongoli nemenej pravidelne prepadávali pohraničné oblasti Jinovej ríše. V tom istom čase Tatári pustošili krajiny Jurchenovcov.
Najprv sa Temujin dokonca postavil na stranu džinských úradov a zničil Tatárov v rokoch 1196 a 1202 v rovnakom čase ako Jurchenov. To mu umožnilo presadiť sa vo východnom Mongolsku a postupne poraziť alebo si podmaniť všetkých konkurentov v regióne, vrátane včerajších rovnocenných spojencov.
Khanbalik
Zhongdu, hlavné mesto ríše Jin, sa nachádzalo na území súčasnosti, juhozápad. Dnes v nich pri prezeraní turistických katalógov nájdete ako ruiny Starého letohrádku, tak aj pevnosť Wanping. Na pestrých fotografiách ale nenájdete historické ruiny spojené so Zhongdu – toto mesto úplne zničil Džingischán v roku 1215, štyri roky po začiatku mongolskej vojny s ríšou Jin.
Až po takmer polstoročí sa o popol vypáleného mesta začal zaujímať Khan Khubilai, ktorý sa rozhodol zriadiť si tu vlastné hlavné mesto. V roku 1264 sa začalo s výstavbou mestských hradieb a o tucet rokov neskôr sa začalo s výstavbou chánskeho paláca. V roku 1271 Kublajchán založil štát Yuan a pomenoval nové hlavné mesto ... hlavné mesto (názov „Dadu“ sa prekladá ako veľké hlavné mesto). Turkické meno mesta znelo ako „Khanbalyk“, „príbytok chána“. V druhej polovici 14. storočia prvý cisár Ming dobyl hlavné mesto Yuan a počas tretieho cisára bolo mesto pomenované Peking. Ruiny starovekých múrov Yuan čiastočne prežili až do súčasnosti, severne od múrov Ming. A Mongoli si dlho pamätali meno svojho strateného hlavného mesta, ktoré bolo následne prenesené „štafetou“ do moskovského kráľovstva. V 17. storočí Rusi nazývali hlavné mesto Qingskej ríše „Kanbalyk“.
Posledné roky veľkého dobyvateľa
Ale Džingis nikdy nedokončil Jurchenov a jeho nástupca Ogedei musel ukončiť vojnu v 30. rokoch 13. storočia. Stalo sa tak z dvoch hlavných dôvodov. Po prvé, v prvých rokoch Mongoli neuvažovali o dobytí a držaní území. Kočovníci preferovali taktiku nájazdov. Ich typickou expedíciou bola „blesková vojna“, keď rýchla a obratná kavaléria zmetie všetko, čo jej stojí v ceste, a po vypálených mestách sa vracia do svojich stepí. V dôsledku toho boli zničené nepriateľské pevnosti následne opäť obsadené čínskymi jednotkami, opäť opevnené a pri následných náletoch museli byť znovu prepadnuté a zničené. Následne sa zmenila taktika a v dobytých „opevnených oblastiach“ sa začali nechávať posádky, aby držali strategicky dôležité body okupovaných území. Po druhé, Džingischán nešiel v zajatí Číny v cykloch a konal aj inými smermi. Takže v roku 1220 Mongoli obsadili Samarkand av roku 1223 porazili rusko-polovské jednotky na Kalke. V čase Chingizovej smrti jeho jednotky obsadili iba časť Číny. V tom istom storočí synovia a velitelia veľkého chána dokončili to, čo začali. Zvuk kopýt mongolskej kavalérie počula „Prvá veža Strednej ríše“ aj rybárske dediny, kde mesto neskôr prekvitalo.
Čo hľadali Mongoli v Číne?
Pokojná éra za vlády dynastií Tang a Sui sa náhle skončila, keď Mongoli vedení Džingischánom (1155-1227) zaútočili na krajinu zo severu. Presunuli sa na juh cez púšť Gobi a na východ cez široké stepi, čím rozšírili hranice svojho panstva. Po smrti Džingischána sa mongolské kráľovstvo rozšírilo do celej vnútrozemskej Ázie až po Kaspické more.
Počas troch storočí mongolské kmene hrozili, že sa zmocnia južných oblastí Číny - vlasti farmárov a obchodníkov. Boli tam hodváby a brokáty, výrobky zo železa a bronzu, zásoby potravín vyrábané čínskymi farmármi, predovšetkým ryža a proso. Nomádi prepadli tieto územia a odniesli korisť do stepí.
V roku 1211 Džingischán zvolal svojich vojenských vodcov, aby oznámili svoj zámer dobyť mocné kráľovstvo Jin, o nevýslovnom bohatstve, vynálezoch a obranných štruktúrach, o ktorých hovorili hosťujúci obchodníci.
Ako sa Kublaj stal čínskym cisárom?
Silná mongolská jazda vtrhla do Jin a v roku 1215 dobyla hlavné mesto Pekingu (Peking). Celá severná Čína bola v rukách Mongolov.
Džingischánovým nástupcom sa stal Ogedei, ktorý dobyl kráľovstvo Jin v roku 1234. Posunul hranice mongolského kráľovstva a viedol svoju jazdu k Volge a Kyjevu.
V roku 1264 vyhral boj o nástupníctvo Džingischánov vnuk Chubilaj. Uprednostnil, aby sa Mongoli namiesto túlania sa po stepiach usadili v dobytých krajinách. Na troskách zničeného Pekingu postavil Kublaj Dada – „Veľké hlavné mesto“. Keďže bol dedičom Džingischána, chcel zostať Veľkým chánom a zároveň byť považovaný za „Syna nebies“ ako dediča Strednej ríše. Khubilai sa stal zakladateľom dynastie Yuan, ktorá vládla Číne až do roku 1368.
Prevzatím od Číňanov nielen ich tradícií, ale aj štátnych štruktúr, Khubilai zabezpečil úžasné spolužitie nomádov s Číňanmi. Stáva sa patrónom umenia a vedy. Dokončenie stavby veľkého mesta Dadu mu trvalo 25 rokov.
Marco Polo, benátsky objaviteľ a cestovateľ, ktorý navštívil Dada, napísal: „V tomto meste je veľký palác. Je obdĺžnikový a jeho steny sú z každej strany míle dlhé ... Strecha je veľmi vysoká a steny izieb a sál sú pokryté zlatom a striebrom ....». Z tohto paláca vládol Kublajchán nad Čínou. Od roku 1279 sa stal vládcom jednotného štátu. Bol to cisár, ktorý nielen podporoval rozvoj umenia, ale bojoval aj proti chudobe, rozvíjal obchodné vzťahy s celým svetom. V Číne bolo založené kráľovstvo mieru a prosperity. Khubilai zomrel v roku 1294 v Dadu.
V 14. storočí po 100 rokoch ukončila svoju vládu dynastia Yuan. V roku 1368 bol posledný mongolský vládca nútený utiecť z Číny, vytlačený zakladateľom dynastie Ming.
Počas mongolskej nadvlády prekvital medzinárodný obchod. Uľahčila to Hodvábna cesta – systém obchodných ciest, ktoré strážili Mongoli. Ťavie karavány sa tiahli cez púšť, cez hory a údolia veľkých riek z jedného bodu do druhého a strážne veže zaisťovali bezpečnosť obchodnej cesty. Vojenské tábory, poštové stanice a mestá v oázach neboli len tranzitnými bodmi na Hodvábnej ceste, ale aj miestom stretnutia medzi Východom a Západom, Európou a Áziou. Obchodníci prenášali poznatky z Východu na Západ a na Východe rozprávali o zvykoch Západu a jeho bohatstve.
Čo je Hodvábna cesta?
Hodvábna cesta dlhá 13 000 kilometrov viedla z východočínskeho Čchang-anu cez Kašgar a Samarkand ku Kaspickému moru, cez Teherán a Bagdad do Damasku a Stredozemného mora. Späť v roku 115 pred Kr. istého čínskeho úradníka poslal cisár na Západ. Od neho sa Číňania prvýkrát dozvedeli o civilizáciách mimo ich ríše. Jeho správy položili základ pre obchodné kontakty cez karavánne cesty Hodvábnej cesty.
Ako sa prepravoval tovar v Číne?
Ťavy prepravovali veľa pestrofarebne maľovanej keramiky z éry Tang. V dlhom rade sa tiahli cez púšť od jedného obchodného centra, kde sa tvorili karavány, k druhému a vzdialenosť medzi nimi bola niekedy meraná mesiacmi cesty. Nocovali v oázach v karavanserajoch, ktoré sa objavili vo všetkých krajinách pozdĺž Hodvábnej cesty.
Cesta karaván viedla cez hory a púšte, bolo treba naložiť ťavám vodu a proviant. Bolo treba rátať aj s hrozbou lúpežných útokov. Preto boli pozdĺž trasy vybudované hradiská určené nielen na nocľah, ale aj na zabezpečenie karaván s ozbrojenou strážou koní. Obchodníci museli zaplatiť tribút za vojenský sprievod.
Nenáročné, odolné ťavy boli naložené nielen hodvábom, ale nosili aj porcelán, korenie a obilie, predmety každodennej potreby, ale aj zbrane.
Bol hodváb najdôležitejšou komoditou?
Čína je rodiskom hodvábu. Podľa legendy začala manželka Žltého cisára, prvého mýtického vládcu Číny, chovať priadky morušovej v polovici 3. tisícročia pred Kristom. Po mnoho storočí boli metódy výroby hodvábu utajované a až v 1. tisícročí pred n. hodváb sa začal vyvážať z Číny.
Z éry Han sú známe pojednania o chove priadky morušovej.
Gréci sa s hodvábom zoznámili vďaka Alexandrovi Veľkému, ktorého vojská v 4. storočí pred n. dostali do Indie. V roku 150 pred Kr prvé hodváby sa dostanú do Ríma a stanú sa vzácnou komoditou.
A až od polovice VI storočia nášho letopočtu. tajomstvá výroby hodvábu sa stali majetkom Európy. Dvaja perzskí mnísi prepašovali húsenice priadky morušovej spolu so semenami moruše do Byzancie pre byzantského cisára Justiniána.
Externá expanzia. Džingischánovo dobytie severnej Číny
Po tom, čo Džingischán nastolil moc v stepi pod jeho velením, jeho politika postupne prešla na organizovanie a vedenie vojenských ťažení. Spojenie záujmov o expanziu kočovných zdrojov (pasienkov) a o získanie vojenskej koristi v rámci drancovania usadených národov s potrebami domácej politiky nakoniec dalo pre štát Džingischán podnety na vonkajšiu expanziu. To všetko by však nebolo také dôležité, keby Džingischán nemal prostriedky na naplnenie týchto ašpirácií – svoj štát s aparátom, ktorý bol založený na mocných vojenských silách.
Po zjednotení turkicko-mongolských a iných národov, ktoré obývali náhornú plošinu Strednej Ázie, do jedného štátu - Mongolska, Džingischán obrátil oči na východ: bohatá, civilizovaná Čína bola pre kočovníkov vždy chutným sústo.
Územia samotnej Číny boli rozdelené na dva štáty - Severný Jin ("Zlaté kráľovstvo") a Južnú pieseň. V prvom štáte vládla cudzia dobyvateľská dynastia Jurchenovcov, v druhom národná dynastia.
Prirodzene, prvotným objektom Džingischánových činov bol najbližší sused – štát Jin, s ktorým mal ako dedič mongolských chánov z 11. a 12. storočia dlhoročné zásluhy: cisár Jin so svojou zákernou politikou , zničili štát Mongolov pod vedením kábulských a kutulských chánov - jeden z mongolských chánov bol usmrtený bolestivou smrťou, a tak v srdciach Mongolov číhal smäd po pomste.
Džingischán však pochopil, že na vojnu s Čínou sa treba dôkladne a komplexne pripraviť. Pripomeňme, že prvým krokom týmto smerom bolo spojenie kočovných kmeňov Strednej Ázie do jednej mocnosti so silnou vojenskou a občianskou organizáciou. Okrem toho, počas obdobia akumulácie síl, Džingischán neodmietol uznať, že je prítokom cisára Jin.
Impérium Jin bolo mocným protivníkom: malo armádu mnohonásobne väčšiu ako sily, ktoré mohol postaviť Džingischán; armáda dobre vycvičená a skvele technicky vybavená; armádu založenú na desiatkach silných miest a vedenú profesionálnymi, vzdelanými vojenskými vodcami.
Džingischán, ktorý začal vojnu s takýmto protivníkom, potreboval poskytnúť svoje zázemie v najširšom zmysle slova. Za týmto účelom Džingischán podnikol sériu vojenských akcií, ktoré slúžili ako príprava na čínsku kampaň.
Hlavnou operáciou v „sekundárnych“ kampaniach bola kampaň proti štátu Tangut (západná Xia alebo Xi-Xia), ktorý obsadil rozsiahle územia v hornom a strednom toku Huang He, pripojil sa k čínskej kultúre, zbohatol a pevne organizovaný.
Západná Xia - štát Tanguts, vznikol koncom 10. storočia. na území modernej čínskej provincie Gansu a časti provincie Shaanxi. V 20. rokoch. 11. storočia Xi-Xia sa stala prosperujúcou veľmocou. Jeho vládca Yuan-Hao prijal v roku 1038 titul cisára. Od roku 1043 platí Čínska ríša piesní Tangutom významný hold.
V roku 1207 zaútočila turkicko-mongolská armáda na západnú Xia, no keď sa ukázalo, že to na úplné podrobenie nestačí, ťaženie sa v roku 1209 zopakovalo, ale vo väčšom rozsahu.
Vojna s Xi-Xia bola prvým stretom Mongolov s usadenými a civilizovanými ľuďmi. Džingischán teda otestoval silu svojej armády na relatívne slabom z troch štátov nachádzajúcich sa na území starovekej Číny. Okrem toho, keď sa stal vládcom krajín Xi-Xia, mohol ovládať cestu z Číny do Turkestanu. Jeho vojská zároveň zo západu obkľúčili kráľovstvo Jin s hlavným mestom v dnešnom Pekingu – tradičného nepriateľa Mongolov. Ak však boli Mongoli schopní zničiť nepriateľa na otvorenom poli, dobytie pevností bolo pre nich novinkou. Ukázalo sa to počas výprav proti Xi-Xia, keď Džingischán niekoľkokrát spustošil krajinu (1205 – 1207, 1209), ale nikdy nedokázal zničiť hlavné mestá Tangut Ning-Hya a Lanzhou. Pred odchodom do Číny to však bola dobrá škola.
Kráľ Xia Li-Nan-Qian (1206-1211) si chvíľu udržal trón, priznal sa, že bol prítokom, ale v roku 1209 sa Džingischán vrátil a obliehal Ning-Hya a pokúsil sa ho získať zmenou smeru Žltá rieka. Takáto práca však bola nad sily Turkic-Mongolov a potopa nastala nesprávnym smerom. Kráľovi Li-Nan-Cyanovi sa však podarilo dosiahnuť mier tým, že dal Džingischánovi jednu zo svojich dcér za manželku (1209).
Keď sa Xi Xia stal jeho vazalom, Džingischán sa pustil do ovládnutia Jurchenovej ríše Jin. Tento štát zahŕňal Mandžusko a severnú Čínu, hlavným hlavným mestom bol Peking, vedľajšími hlavnými mestami boli Datong v Hebei, Luoyang, Thaton v Shanxi a Kaifeng v Henane.
Pripomeňme, že ešte v mladosti bojoval Džingischán spolu s Keraitmi na strane pekinského dvora proti Tatárom. Formálne bol teda spojencom-vazalom Jin, ktorý za svoje služby žoldniera platil a dokonca mu udelil, aj keď skromný čínsky titul. Ale kráľ Jin Ma-Ta-Ku (1189 – 1208), ktorý mu mohol pripomínať jeho vazalstvo, medzitým zomrel. Džingischán využil túto príležitosť a po nástupe nového kráľa Wei (1209-1213) na trón s ním prerušil styky. Vyslanec Jin požadoval, aby Džingischán na kolenách požiadal o audienciu u svojho pána, v odpovedi bol rozhorčený: „Je taký idiot ako Wei hodný trónu a mal by som sa pred ním ponížiť? Wei bol skutočne priemerný, nepopulárny jedinec, hračka v rukách jeho vlastných generálov. Džingischán vedel, že má pred sebou slabého, nedôstojného súpera, a tak sa podľa toho aj správal.
Na jar roku 1211 sa mongolská armáda vydala na ťaženie zo svojho zhromaždiska pri rieke Kerulen. K Veľkému čínskemu múru musela prejsť asi 800 km dlhú cestu, vedúcu najmä cez východnú časť púšte Gobi, ktorá však v tomto ročnom období nebola bez vody a pastvy. Početné stáda prenasledovali armádu ako zásoby.
Severné prístupy k Veľkému múru z Mongolska, v severnej časti provincie Shanxi, strážili federatívni Turci, Ongutovia, ktorí vyznávali nestoriánske kresťanstvo. Vieme, že počas bratovražedných vojen v Mongolsku, ongutský vodca Alakuch-tegin v roku 1204 prešiel na stranu Džingischána. Spojenectvo s domom Alakucha by mohlo výrazne uľahčiť vojnu proti Jinovi a otvoriť mu hranice. Na to musel Džingischán dať jednu zo svojich dcér, Alagai-beki, synovi Alakucha. Mimochodom, po smrti svojho manžela vládla kmeňu energická Alagai-beki.
Džingischán zmenil vojnu Turko-Mongolov proti Jinom na národnú vojnu a dokonca jej dal náboženský charakter v očiach svojich spoluobčanov. Pred ťažením sa obrátil k Tengrimu a spomenul si, ako kedysi Jurchenovci ukrižovali mongolských chánov na drevených somároch: „Ó, večné nebo! Nie som dosť silný na to, aby som pomstil krv svojich príbuzných, ktorých hanebne zabili Jini! Podaj mi pomocnú ruku!" Džingischán sa zároveň prezentoval ako pomstiteľ za bývalých vládcov Pekingu, zvrhnutých z trónu Jinom.
Pripomeňme, že Khitans sa potuloval po území moderného Mongolska a časti Číny. V desiatom storočí Khitans vytvorili štát Liao, ktorý v roku 1125 zničili Jurchenovia, kmene príbuzné Tungusom a obývajúce východné Mandžusko, kde vznikol v 12. storočí. štát Jin (1115–1234), ktorý zahŕňal severné a severovýchodné oblasti Číny.
Časť Khitanov odišla do Strednej Ázie. Tu v oblasti jazera Vznikol Issyk-Kul, západné Liao alebo štát Karakitays, ktorému vládli Gurkhani.
Khitan sa s radosťou pridal k Džingischánovi. Jeden z ich princov, Yelü Liko, člen starovekého kráľovského klanu Yelü, sa vzbúril v khitanskej krajine Liao v roku 1212. Je známe, že Khitan hovoril mongolsky. Boli solidárni s Džingischánom v boji proti pekingským Jurchens. Yelü Liko zložil prísahu vernosti Džingischánovi, ktorý mu poslal armádu pod velením Noyona Jebeho. V januári 1213 Jebe pomohol Likovi získať Luoyang od Jinov a etablovať sa v starej krajine svojich predkov pod menom „Kráľ Liao“, hoci pod mongolským protektorátom. Až do svojej smrti (1220) zostal tento potomok starých chitanských kráľov najvernejším vazalom mongolského cisára. Hranica Jin bola teda otvorená tak na severovýchode, ako aj na severozápade - zo strany Khitanov a zo strany Ongutov.
Vojna Džingischána proti Jinovi sa začala v roku 1211 a pokračovala s krátkymi prímeriami až do jeho smrti (1227) a vojnu ukončil jeho nástupca v roku 1234.
Pozícia Džingischána v čínskom ťažení je podobná pozícii Hannibala v Taliansku. Takúto analógiu možno vidieť aj v tom, že obaja velitelia museli operovať ďaleko od zdrojov svojho doplňovania v nepriateľskej krajine bohatej na zdroje, proti presile, ktorá dokázala rýchlo doplniť ich straty, a boli vedení majstrami svojho remesla, keďže vojenské umenie Jinei stálo podobne ako v Ríme počas púnskych vojen vo vysokej nadmorskej výške.
Situácia nútila Džingischána k opatrnosti: porážka utrpená v Číne by mohla rozviazať ruky západným a južným nepriateľom Mongolskej ríše. Aj rozhodujúci úspech bolo treba dosiahnuť s čo najmenšou stratou mužov a koní. Obrovským plusom mongolskej armády bola jej vynikajúca znalosť nepriateľskej armády a krajiny, dosiahnutá predbežným prieskumom.
Kavaléria, mobilizovaná Džingischánom, zjednotila o niečo viac ako 100 tisíc ľudí. Khan osobne prevzal velenie centra. Spolu s Jebe, Subetei a princami Tolui a Ghazar Mukhali viedli ľavé krídlo. Kampaň viedli aj Chagatai, Ogedei, Bogurchi.
Spočiatku Džingischán takmer zúfal: mestá v severnej Číne boli silne opevnené, ale ešte nemusel praktizovať obliehanie. Turko-Mongolovia bojovali v Číne rovnako ako vo svojich stepiach prostredníctvom opakovaných nájazdov, po ktorých odišli a brali korisť, zatiaľ čo Jin medzitým opäť obsadili spustošené mestá, pozdvihli ich z ruín a vyplnili medzery v steny. Niekedy museli čínski generáli znovu dobyť rovnaké oblasti dvakrát alebo trikrát. A ešte niečo: Mongoli sú zvyknutí zasahovať proti podmaneným národom v ich stepiach buď masovým vyhladzovaním, masovou deportáciou, alebo hromadným odvodom pod ich bielou zástavou. V krajinách usadených národov, najmä v tomto čínskom „mravenisku“, nemalo zmysel uchýliť sa k vyhladzovaniu, pretože tam bol vždy dostatočný počet obyvateľov, ako keby mŕtvi boli vzkriesení. K tomu treba dodať, že Jini sa usadili len pred storočím a v žilách im kolovala silná tunguská krv, takže Mongoli, ktorí obliehali mestá, sa museli vysporiadať nielen so zručnosťou čínskych inžinierov, ale aj s odvahou čínskeho ľudu. Tungusskí bojovníci. Postupne sa však Džingischánova armáda prispôsobila a začali brať jedno mesto za druhým.
V úplne prvej veľkej bitke po prekročení Veľkého múru spôsobil Jebe ťažkú porážku ľudu Jin, ktorý rozprášil svoje sily tým, že sa dostal do ich tyla. V tejto bitke sa ukázalo, že Mongoli poznajú túto oblasť oveľa lepšie ako ich protivník. Medzitým to úspešne vykonali starší princovia, ktorí dostali od otca príkaz zmocniť sa okresov a miest ležiacich na severe provincie Shanxi, vo veľkom ohybe Huang He. Po ďalšom víťazstve získanom v poli sa hlavné sily mongolskej armády priblížili k hlavnému mestu štátu Jin - Pekingu, kde sa nachádzal súd.
Tak sa úžasnou rýchlosťou v priebehu niekoľkých mesiacov podarilo zlomiť odpor poľnej armády Jin a dobyť rozsiahle územie s tuctom opevnených miest. Tento úspech je o to prekvapivejší, že nepriateľa útok Džingischána vôbec nezaskočil. Uvedomujúc si zámery mongolského chána, na jar 1211 sa Jin podarilo pripraviť na odmietnutie. Napriek tomu o niekoľko mesiacov neskôr všetka ich nádej spočívala len na nedobytnosti pekinských hradieb.
Džingischán v skutočnosti nečakal, že túto pevnosť prekoná svojimi dosť primitívnymi zbraňami, okrem toho, aby mohol zaútočiť, nemal informácie o dekadentných náladách jej obrancov, a tak na jeseň 1211 sťahuje svoju armádu za Veľký múr.
V nasledujúcom roku 1212 sa opäť s hlavnými silami blíži k hlavnému mestu, oprávnene ho považoval za návnadu pre poľné vojská nepriateľa, ktoré v tejto situácii plánoval po častiach poraziť. Tento výpočet bol opodstatnený a armády Jin utrpeli nové porážky od Džingischána. O niekoľko mesiacov neskôr boli takmer všetky krajiny ležiace severne od dolného toku Žltej rieky v jeho rukách.
Pri jednom zo stretov pod hradbami Pekingu na jeseň roku 1212 bol Džingischán zranený. Armáda zrušila blokádu hlavného mesta a opäť sa stiahla za Veľký múr. Takéto prestávky vo vojenských kampaniach boli absolútne nevyhnutné pre opravu techniky a obnovu vyčerpanej kavalérie armády. Určitú úlohu v tomto smere zohrali aj politické hľadiská – udržať susedov štátu v strachu.
V roku 1212 Chebe, jeden z najlepších Džingischánových veliteľov, dosiahol v južnom Mandžusku veľký úspech: vďaka prefíkanosti sa zmocnil Luoyangu, pričom samotný Džingischán nedokázal zlomiť odpor Thatona v Šan-si.
V roku 1213 sa Džingischán zmocnil Sihuy a rozdelil armádu na tri zbory. Prvý pod velením Jochi, Chagatai a Ogedei vstúpil do centrálnych oblastí Shanxi a dobyl mestá Taiyuan a Pingyang, hoci ich čoskoro opustil a odišiel s korisťou na sever. Na čele centrálnej armády zostúpil Džingischán spolu so svojím mladším synom Toluiom do Che-pej a obsadil Ho-Kien-Fu, potom sa dostal do Šan-tungu, kde dobyl mesto Jinan. Okrem Pekingu zostalo nedobytých niekoľko pevností, vrátane Chengting a Taming v Hebei. Mongoli dosiahli južnú hranicu Shandongu. Napokon Kazar, brat Džingischána, a najmladší brat Temuchei viedli tretí zbor do Yubeipingu a Liaosi.
Po tejto zložitej výprave Džingischán preskupil svoje sily pred opätovným spustením blokády Pekingu (1214), kde sa krátko predtým odohrala dráma na súde Jin. Kráľ Wei bol zabitý jedným z jeho dôstojníkov a na trón dosadil synovca zosnulého - Wu-Tu-Pu. Žiaľ, nový kráľ (1213-1223) sa ukázal byť ešte priemernejším človekom ako jeho predchodca.
Počas ťaženia v roku 1214 musela armáda Džingischána čeliť novému, hroznému nepriateľovi - moru, ktorý začal kosiť jeho rady. Cisár ponúkol Džingischánovi prímerie pod podmienkou, že mu zaplatí bohaté výkupné a dá mu za manželku princeznú cisárskeho domu. Bolo to dohodnuté a po splnení podmienok prímeria sa mongolská armáda, nabitá nevýslovným bohatstvom, dostala do svojich rodných krajín.
Jedným z dôvodov pokoja Džingischána v tomto prípade bola informácia, ktorú dostal, že jeho nezmieriteľný nepriateľ Kuchluk sa zmocnil ríše Kara-Khitai, v ktorej po svojom úteku našiel úkryt. Jedným slovom, Džingischán správne videl hrozbu pre bezpečnosť svojej ríše z jej juhozápadnej hranice.
Na polceste domov však Džingischán dostal správu, v ktorej sa uvádzalo, že mongolské posádky zostávajúce v dobytých oblastiach boli zničené na príkaz Jina. Aby obnovil poriadok, Džingischán posiela niekoľko mobilných oddielov, jeden na juh, zvyšok na sever.
Na severe Subetei nielenže obnoví svoju bývalú pozíciu, ale pokračujúc vo víťaznej ofenzíve „mimochodom“ dobyje Kóreu. Muhali a kráľ Liao porazili nepriateľa a priblížili sa k Pekingu, kde nedávne nadšenie vojsk a obyvateľstva vystrieda úplná demoralizácia. Táto najsilnejšia pevnosť, na ktorú sa sám najvyšší vodca Turkic-Mongolov počas troch ťažení neodvážil zaútočiť otvorenou silou a teraz ju stále bráni početná posádka, sa pod hrozbou útoku Mukhaliho vzdáva. Stalo sa tak v lete roku 1215. Turko-Mongolovia obsadili mesto, vyhladili obyvateľov, vyplienili domy a podpálili ich. Ničenie trvalo celý mesiac. Kočovníci nevedeli, čo si s takým veľkým mestom počať, a nechápali, ako sa môže stať pevnosťou pre rozširovanie ich panstva. Stretávame sa tu s jedným z najkurióznejších faktov z pohľadu špecialistov na geografiu ľudstva – so zmätkom stepí, keď z nich náhoda spraví vládcov krajiny so starobylou mestskou civilizáciou. Horia a zabíjajú, a nie z krvilačnosti, ale preto, že si nevedeli rady s novým spôsobom života. Treba poznamenať, že mongolskí vodcovia, v každom prípade tí, ktorí sa držali Yasa, plienili „nezaujate“. Napríklad generál Shigi-Kutuku sa vzdal svojho podielu na pokladoch Jin.
Po obnovení svojej moci v dobytej časti Impéria Jin, s obrovskou korisťou ukoristenou v Pekingu počas poslednej kampane, sa Džingischán vrátil do Karakorumu a nechal Mukhaliho ako svojho guvernéra v dobytých oblastiach a dal mu pokyn, aby dokončil dobytie kráľovstva Jin. so silami malej armády, ktoré mal k dispozícii.
Teraz kráľovstvo Jin s novým hlavným mestom Kaifeng zahŕňalo iba Henan a časť Shanxi. V roku 1216 mongolský generál Samukha-Baatur odrezal Shanxi od Henanu a dobyl pevnosť Donguan, ktorá na tomto mieste ovládala údolie Huang He, hoci po nejakom čase ho Jin dobyli späť.
Džingischán bol zaneprázdnený svojimi záležitosťami v Turkestane a nevenoval veľkú pozornosť vojne v Číne, takže Jin to využil a vrátil niektoré provincie, ale Peking zostal v rukách Mongolov.
Mukhali mal malú armádu - 23 tisíc Turko-Mongolov a približne rovnaký počet pomocných síl z radov miestnych národov. Napriek tomu Muhali dosiahol veľký úspech a o sedem rokov (1217-1223) opäť zahnal Jina na územie Che-nanu. V roku 1217 dobyl Ta-Ming na juhu Che-pej (v roku 1220 museli Mongoli opäť zaútočiť na pevnosť). V roku 1218 obsadil hlavné mestá Shanxi, Taiyuan a Pingyang od Jin a v roku 1220 hlavné mesto Shandong, Jinan. Na sever od Huang He Mongoli obsadili Chandu. V roku 1221 Muhali zabral niekoľko miest v severnom Shanxi od Jin a v roku 1222 padlo do jeho rúk Chang'an, staré hlavné mesto Shanxi. V roku 1223 zomrel, keď obsadil dôležité mesto Hochang v juhozápadnej časti Shanxi, v ohybe Žltej rieky. Po jeho smrti Jin znovu dobyl Hochang. V tejto husto obývanej krajine sa teda viedla nepretržitá vojna, ktorá sa rovnala zajatiu pevností jednou alebo druhou stranou. Zároveň treba poznamenať, že Mongoli sa prispôsobili novému dejisku operácií a vykonali masívny nábor Khitanov, Jurchenov a čínskych inžinierov do svojej armády.
Ivanin napísal: „Ani dav, ani čínske hradby, ani zúfalá obrana pevností, ani strmé hory – nič nezachránilo Jin ríšu pred mečom Mongolov. Ľudia Jin ešte nestratili bojovnosť a viac ako 20 rokov tvrdohlavo bránili svoju nezávislosť.
Treba poznamenať, že turkickí Mongoli z Džingischána, ako sa objavujú v historických textoch a osobných poznámkach, vôbec nie sú darebáci: jednoducho poslúchajú Yasu, ktorá im slúžila ako kódex cti a slávy. Nanešťastie sa líšili od predchádzajúcich hord, najmä od Khitanov z 10. storočia. a to ešte od Jurchenov z 12. storočia - prinajmenšom oveľa menej ničili a ničili to, čo sa stalo ich majetkom, a hneď sa ujali funkcie nástupcov predošlých dynastií.
Paradox v dejinách Čingisidov spočíva práve v kontraste medzi múdrosťou, umiernenosťou a svojráznou morálkou moci toho istého Džingischána, ktorý určoval svoje činy a správanie svojho okolia zásadami najzdravšieho rozumu, prísneho zákona a brutálnej reakcie ľudu, ktorý sa snažil podmaniť si nepriateľa len všeobecným terorom, pre ktorý ľudský život nemal žiadnu cenu a ktorý, pozostávajúci prevažne z kočovníkov, nemal ani poňatia o spôsobe života usadených národov, o mestách, o kultúre poľnohospodárstva, teda o tom, čo v jeho rodnej stepi neexistovalo. Prekvapenie moderného historika je v podstate podobné prekvapeniu Rashid-ad-Din alebo zostavovateľov Yuan-Shih pred takýmto, avšak prirodzenou zmesou múdrosti a zdržanlivosti vládcu a jeho krutosti, ktorú vytvoril. výchovou, dedičnosťou a zvykmi jeho prostredia.
Medzi zajatcami zajatými v Pekingu Džingischán vyzdvihol khitanského princa Yelü Chucaia, ktorý naňho zapôsobil „vysokým vzrastom, krásnou bradou, inteligenciou a prenikavým hlasom“. A urobil z neho svojho poradcu. Bola to dobrá voľba, keďže Yelü Chucai mal dobrú čínsku výchovu a štátnický talent. Bol to taký poradca, akého nový vládca Ázie potreboval. V tom čase ešte Džingisidi nemohli získať lekcie čínskej kultúry priamo od Číňanov. A Yelü Chutsai bol sinicizovaný Turko-Mongol a dokázal zasvätiť Džingischána a potom jeho nástupcu Ogedeia do základov vlády a politiky, ktoré praktizovali sedavé civilizované národy.
Yelü Chucai presvedčil Džingischána o potrebe mať profesionálnych manažérov v štátnom aparáte a využiť čínsku štátnu skúsenosť: „Hoci ste dostali Nebeskú ríšu, keď ste sedeli na koni, nemôžete ju riadiť, keď sedíte na koni!
Invázia Impéria Jin, ako tlaková vlna, zasiahla Čínu s desivou silou. Tento silný šok z vlny, ktorá sa prehnala nad Čínou, však dal impulz pre nesmelý vývoj kočovníkov. Títo ľudia zo stepí, ktorí sa na čas stali vojenskými ľuďmi, pre seba objavili čínsku civilizáciu. Pohľad na husto osídlenú krajinu, tak odlišnú od opustených oblastí, na ktoré boli zvyknutí, obrázky obrábaných polí a pulzujúci život miest nemohli len ohromiť týchto ľudí zo stepí.
Najvyšší veliteľský štáb kočovníkov využil súčinnosť miestnych obyvateľov, ktorí ich chtiac-nechtiac informovali o mnohých informáciách z oblasti geografie či remeselnej techniky a venovali sa aj prekladateľom, od ktorých sa naučili nové slová, nové pojmov. Turkicko-mongolskí bojovníci udržiavali neustály kontakt s Khitanmi, Turkami a inými národmi – nomádmi podľa pôvodu, no už niekoľko generácií, ktorí pod vplyvom Číny zmenili svoj spôsob života. Boli s nimi spojení mnohí predstavitelia vojenských a civilných orgánov. Zdá sa nepravdepodobné, že by mongolskí vodcovia neboli ohromení predstavením cisárskej Číny. Čína nepochybne priťahovala nomádov zo severu: túžba prekonať Veľký múr s cieľom vyrvať Číne jej bohatstvo – neznamenalo to uznanie nadradenosti jej civilizácie?
Nevieme jednoznačne povedať, ako túto krajinu starovekej kultúry vnímali kočovníci – prekvapilo to ich princov či noyonov, vzbudilo to zvedavosť ich spolubojovníkov? - Neexistujú o tom žiadne spoľahlivé informácie. Ale vzťah, ktorý vznikol medzi dvoma ľuďmi, predstaviteľmi rôznych kultúr, sa stal majetkom histórie: boli to aristokrat Yelü Chucai a veľký dobyvateľ Džingischán.
Takže päťročné úsilie nakoniec viedlo k tomu, že Džingischán dobyl ríšu Jin až po Veľký múr, potom udrel tromi armádami v jeho samom srdci - medzi Veľkým múrom a Žltou riekou. Úplne porazil armádu Jin, ohňom a mečom dobyl severnú Čínu, dobyl mnoho miest, obliehal, dobyl a vypálil Peking. Treba povedať, že Khitan a čínske miestne obyvateľstvo často poskytovalo Mongolom aktívnu podporu. Cisár Jin bol nútený uznať zvrchovanosť Džingischána.
Problém absolútneho podrobenia severnej Číny sa však nevyriešil v čase Džingischánovej smrti (1227). Pre dobytie južnej Číny - Ríše Song - počas života Džingischána sa vojenské operácie nerozvinuli.
Tento text je úvodným dielom. Z knihy História Ruska XVIII-XIX storočia autora Milov Leonid Vasilievič§ 1. Zahraničná politika a územná expanzia A.M. Gorčakov. Porážka v krymskej vojne a podmienky parížskeho mieru, ktoré viedli k vytvoreniu krymského systému, obmedzili ruský vplyv na európske záležitosti. Petersburg prestal byť
Z knihy Piebald Horde. História "starovekej" Číny. autora Nosovský Gleb Vladimirovič11.1. Mandžuské dobytie v 17. storočí je začiatkom spoľahlivej histórie Číny Dospeli sme teda k nasledujúcej, na prvý pohľad úplne nemožnej, ale zjavne SPRÁVNEJ myšlienke:
autor Grousset ReneDobytie severnej Číny Džingischánom Po zjednotení Mongolska sa Džingischán pustil do dobytia severnej Číny. Najprv zaútočil na kráľovstvo Xi-xia so sídlom v Kan-su, v Alashane a Ordose hordou Tangut, tibetskou rasou. a budhistické náboženstvo. Ako sme my
Z knihy Empire of the Steppes. Attila, Džingischán, Tamerlán autor Grousset ReneDobytie Číny Mandžumi Národy Tungusov, ako sme už videli, obsadili výlučne rozsiahle územia severovýchodnej Ázie: Mandžusko (Mandžusko, Dakhur, Solons, Manegirs, Birars a Golds), pobrežné ruské provincie (Orochens), východné pobrežie zo stredu
Z knihy História Číny autora Meliksetov A.V.1. Dobytie Číny Mongolmi V XII storočí. štyri štáty koexistovali na území modernej Číny, na severe - Jurchen Empire of Jin, na severozápade - Tangutský štát Západná Xia, na juhu - South Song Empire a štátna formácia Nanzhao
Z knihy História Číny autora Meliksetov A.V.1. Pád dynastie Ming a dobytie Číny Mandžumi V 30.-40. 17 storočie čínsky štát bol v záverečnej fáze ďalšieho dynastického cyklu. Podobne ako v predchádzajúcich obdobiach bol tento proces sprevádzaný zvyšovaním daňového zaťaženia, koncentráciou pôdy v
Z knihy Stručné dejiny Židov autora Dubnov Semjon Markovič36. Dobytie južného a severného Kanaánu Medzitým sa králi piatich miest južného Kanaánu (Jeruzalem, Hebron, Yarmouth, Lachiš a Eglon) dopočuli, že susedné mesto Gibeon sa dobrovoľne podriadilo Izraelitom, uzavreli medzi sebou spojenectvo. a išiel do vojny proti Giveonitom.
Z knihy Nemeckí rytieri autor Bogdan HenriKAPITOLA 6. ROZŠÍRENIE TEUTONSKÉHO RÁDU DO POBALTIA: DOBYTIE Prusov (1226-1283) V zime 1225-1226 delegácia vedená pruským biskupom odišla do Talianska, kde sa stretli s Hermannom von Salza, ktorý bol v tom čase na dvore Fridricha II. Biskup Konrád sa obrátil
autora Gončarov Vladislav Ľvoviččíslo 128. Zo spomienok komisára severného frontu V.B. Stankeviča o protivojnových demonštráciách v 5. armáde severného frontu (júl 1917) Už ako komisár severného frontu som musel byť svedkom ofenzívy pri Dvinsku 10. júla. Najprv to bol útok
Z knihy 1917. Rozklad armády autora Gončarov Vladislav Ľvoviččíslo 167. Hlásenie veliteľa 12. armády severného frontu generálporučíka D.P. Parského na veliteľstvo severného frontu 22. septembra 1917 S cieľom obsadiť výhodnejšie predvojové postavenie sa veliteľ zboru 2. sibírskeho [zboru] rozhodol začať predvoj v ranných hodinách s cieľom r.
Z knihy Subedei. Jazdec, ktorý dobyl vesmír autor Zlygostev V. A.Kapitola tri. Plienenie severnej Číny V polovici roku 1210 bol Džingischán pripravený ísť do vojny s Jinovou ríšou. Túžil po veľkej vojne a veľkej koristi. Na jar toho istého roku, keď prijal veľvyslanca Jurchen a dozvedel sa, kto bol zvolený za nového cisára, „... otočil sa na juh, odpľul si
Z knihy Klasický islam. 600-1258 autora Grunebaum Gustav Edmond vonVonkajšia expanzia a vnútorný poriadok Z klasického moslimského hľadiska bol vrchol svetových dejín ukončený smrťou Proroka. Nerozdelená umma z posledných rokov života Mohameda, bežne označovaná ako jamaa, počas nasledujúcich desaťročí
Z knihy Monzún. Indický oceán a budúcnosť americkej politiky autora Kaplan Robert D.Kapitola 1 Čína: Vertikálna expanzia; India: Horizontálna expanzia Al-Bahr al-Hindi bol názov tohto oceánu v starovekých arabských pojednaniach o navigácii. Indický oceán a vodné toky, ktoré do neho prúdia, si stále zachovávajú chuť tej skvelej, snaživosti
Z knihy Bysttvor: existencia a vznik Rusov a Árijcov. Kniha 1 autor SvetozarDobytie Číny Rusmi a Árijcami z dynastie Šang Odpor Číňanov voči Rusom a Árijcom spôsobil odmietnutie mnohých pravidiel nimi stanovených. Prvým krokom v tomto smere bolo porušenie pravidiel organizácie života spoločenstiev. Russ a Árijci prísne dodržiavali Základy predkov, teda ich
Z knihy Starovekí Číňania: Problémy etnogenézy autora Kryukov Michail VasilievičMezolit severnej Číny Na severe krajiny – v Mandžusku, Vnútornom Mongolsku a Sin-ťiangu – sa našlo veľké množstvo mikrolitických nástrojov, z ktorých niektoré možno pripísať sledovanému obdobiu. Nepochybne druhohorné sú napr.
Z knihy Veľká vlastenecká vojna – známa i neznáma: historická pamäť a modernosť autora Kolektív autorovJin Guangjiao. Zahraničná politika Číny počas vojny s Japonskom (1937–1945) 7. júla 1937 japonská armáda spustila rozsiahlu vojenskú operáciu s provokáciou na moste Lugouqiao, ktorej cieľom bolo dobyť Čínu. V ten istý deň Chiang Kai-shek oznámil svoju pripravenosť
