Radikálna europeizácia Ruska pod Peter I , predstavenie západného spôsobu života a kultúrnych hodnôt, čo znamenalo premenu starých ruských pedagogických tradícií. . Bola vytvorená svetská škola, ktorá mala poskytnúť štátu vojenský personál, úradníkov, učiteľov a inžinierov. Reforma duchovnej výchovy: vytvorenie základných biskupských škôl a teologických seminárov.

V polovici 18. storočia sa vyvinul triedny systém vzdelávania a výchovy: každý vzdelávací ústav bol určený pre určitú triedu a mal iný vzdelávací program.

Myslitelia 18. storočia vyjadrili množstvo myšlienok o výchove a vzdelávaní človeka - občana svojej vlasti, ktoré sa stali živnou pôdou pre rozvoj ruského sociálneho a pedagogického hnutia v prvej polovici 19. storočia.

Vďaka Petrovi vznikol v Rusku systém odborného vzdelávania. V roku 1701 vznikli plavebné, puškárske, nemocničné, administratívne a iné školy, ktoré boli v pôsobnosti príslušných štátnych orgánov. Okrem toho bolo do roku 1722 v rôznych mestách Ruska otvorených 42 takzvaných „digitálnych škôl“, ktoré poskytovali základné vzdelanie v matematike. Humanitárnu výchovu zabezpečovali teologické školy, pre ktorých učiteľov pripravovala Slovansko-grécko-latinská akadémia. Celkovo bolo v Rusku do roku 1725 asi 50 diecéznych škôl. Pravda, neskôr počet žiakov v digitálnych školách prudko klesol v dôsledku otvárania diecéznych škôl, kam sa presťahovali takmer všetky deti kňazov a diakonov, a neochoty „mešťanov“ (obchodníkov a remeselníkov) posielať svoje deti do digitálnych škôl. školy (najradšej vyučovali remeslo). Hlavným kontingentom digitálnych škôl sa preto stali deti vojakov a deti úradníkov a niektoré školy museli byť zatvorené. Už po smrti Petra, v roku 1732, vznikli posádkové školy, ktoré poskytovali nielen základné vojenské, ale aj základné matematické a inžinierske vzdelanie. Časť duchovných („biskupských“) škôl rozšírila svoj kurz na úkor „stredných“ a „vyšších“ tried a začali sa nazývať „semináre“. Okrem gramotnosti študovali gramatiku, rétoriku, filozofiu a teológiu.

Peter sníval o vytvorení jednotného netriedneho vzdelávacieho systému. V skutočnosti sa ukázalo, že systém, ktorý vytvoril, nebol ani jednotný (odborná škola - teologická škola), ani mimotriedny. Nebola stanovená ani úloha všeobecného vzdelania, bola daná priebežne, ako súčasť a podmienka odborného vzdelávania. Tento systém však zohral obrovskú úlohu vo vývoji ruského vzdelávania a „zapadol“ do európskeho vzdelávacieho systému. Okrem toho bolo za Petra v roku 1714 vyhlásené školstvo za povinné pre deti všetkých tried (okrem roľníkov).

Mimochodom, Petrovi vďačíme za zavedenie občianskej abecedy, ktorú používame dodnes, a za prvé preklady západoeurópskych učebníc do ruštiny, predovšetkým z prírodných, matematických a technických predmetov – astronómia, fortifikácie atď.

Petrovým obľúbeným duchovným dieťaťom bola akadémia vied. Za jej vlády vznikla v Petrohrade prvá ruská univerzita a na univerzite bolo zriadené gymnázium. Celý tento systém, ktorý vytvoril Peter, začal fungovať po jeho smrti – v roku 1726. Profesori boli pozývaní najmä z Nemecka - medzi profesormi boli známe osobnosti európskej úrovne, napríklad matematici Bernoulli a Euler. Na univerzite bolo spočiatku veľmi málo študentov. Boli to väčšinou deti šľachticov alebo cudzincov žijúcich v Rusku; čoskoro sa však zaviedli štipendiá a špeciálne miesta pre „štátom financovaných“ študentov (študovaných na náklady štátu). Medzi štátnymi študentmi boli raznochintsy a dokonca aj roľníci (napríklad M.V. Lomonosov). Na gymnáziu študovali aj deti vojakov, remeselníkov a roľníkov, ktoré však boli zvyčajne obmedzené na nižšie (juniorské) triedy.

V roku 1755 bola v Moskve otvorená podobná univerzita s dvoma gymnáziami (pre šľachticov a pre raznočincov). Kurz šľachtického gymnázia zahŕňal ruštinu, latinčinu, aritmetiku, geometriu, zemepis, stručnú filozofiu a cudzie jazyky; v gymnáziu pre raznochintsy vyučovali najmä umenie, hudbu, spev, maľbu a technické vedy.

Ruské vzdelávanie za Kataríny II

Catherine starostlivo študovala skúsenosti s organizovaním vzdelávania v popredných krajinách západnej Európy a najdôležitejšie pedagogické myšlienky svojej doby. Napríklad v Rusku 18. storočia boli dobre známe diela Jana Amosa Komenského, Fenelon, Lockove myšlienky o výchove. Odtiaľ, mimochodom, nová formulácia úloh školy: nielen učiť, ale aj vychovávať. Humanitárny ideál, ktorý vznikol v renesancii, bol braný ako základ: vychádzal „z rešpektu k právam a slobode jednotlivca“ a eliminoval „z pedagogiky všetko, čo má povahu násilia alebo nátlaku“ (P. N. Milyukov ). Na druhej strane Catherinina výchovná koncepcia vyžadovala maximálnu izoláciu detí od rodiny a ich odovzdanie do rúk učiteľa. Avšak už v 80. rokoch. ťažisko sa opäť presunulo zo vzdelávania na vzdelávanie.

Za základ sa bral pruský a rakúsky vzdelávací systém. Mal zriadiť tri typy všeobecnovzdelávacích škôl – malú, strednú a hlavnú. Vyučovali všeobecné predmety: čítanie, písanie, znalosť čísel, katechizmus, sakrálnu históriu, začiatky ruskej gramatiky (malá škola). V strednej pribudol výklad evanjelia, ruská gramatika s pravopisnými cvičeniami, všeobecná a ruská história a stručná geografia Ruska a v hlavnej - podrobný kurz geografie a histórie, matematickej geografie, gramatiky s obchodom. písomné cvičenia, základy geometrie, mechaniky, fyziky, prírodopisu a občianskej architektúry. Zaviedol sa triednický systém Komenského, pokusy o vizualizáciu, vo vyšších ročníkoch sa dokonca odporúčalo vyvolať u žiakov samostatnú myšlienkovú prácu. Ale v podstate sa didaktika zredukovala na memorovanie textov z učebnice. Vzťah medzi učiteľom a študentmi bol budovaný v súlade s názormi Catherine: napríklad akýkoľvek trest bol prísne zakázaný.

Učitelia museli byť vyškolení pre systém úplných škôl. Za týmto účelom bola v roku 1783 otvorená Hlavná ľudová škola v Petrohrade, z ktorej sa o tri roky neskôr oddelil učiteľský seminár, prototyp pedagogického inštitútu.

Katarínska reforma nebola dokončená, no napriek tomu zohrala významnú úlohu v rozvoji ruského školstva. V rokoch 1782-1800 Rôzne typy škôl absolvovalo asi 180 000 detí, z toho 7 % dievčat. Na začiatku XIX storočia. v Rusku bolo asi 300 škôl a internátov s 20 tisíc študentmi a 720 učiteľmi. Ale neboli medzi nimi takmer žiadne vidiecke školy; roľníci nemali prakticky žiadny prístup k vzdelaniu. Je pravda, že v roku 1770 „Komisia pre školy“, ktorú vytvorila Catherine, vypracovala projekt organizácie dedinských škôl (ktorý obsahoval návrh na zavedenie povinného základného vzdelávania v Rusku pre všetky mužské deti bez ohľadu na triedu). Ale zostal projektom a nebol realizovaný.

Ruské vzdelávanie v Alexandrovej ére

Na začiatku vlády Alexandra I. sa skupina mladých reformátorov pod vedením M.M. Speransky spolu s ďalšími reformami uskutočnil reformu vzdelávacieho systému. Prvýkrát bol vytvorený školský systém, rozmiestnený po takzvaných vzdelávacích obvodoch a uzavretý na univerzitách. Tento systém bol podriadený ministerstvu národného školstva. Boli zavedené tri typy škôl: farské školy, okresné školy a gymnáziá (krajinské školy). Školy prvých dvoch typov boli bezplatné a beztriedne. Na rozdiel od katarínskeho školského systému tieto tri typy škôl zodpovedali trom postupným stupňom všeobecného vzdelávania (učivo každého ďalšieho typu školy sa neopakovalo, ale pokračovalo v učebnom pláne predchádzajúceho). Vidiecke farské školy financovali zemepáni, okresné školy a gymnáziá - zo štátneho rozpočtu. Okrem toho existovali teologické školy a semináre podriadené Svätej synode, školy podriadené oddeleniu inštitúcií cisárovnej Márie (charitatívny) a vojenskému ministerstvu. Osobitnú kategóriu tvorili elitné vzdelávacie inštitúcie – Carskoje Selo a ďalšie lýceá a šľachtické internáty.

Farské školy učili Boží zákon, čítanie, písanie a princípy aritmetiky. V okresnej škole pokračovalo štúdium Božieho zákona a počítania s geometriou, ďalej sa študovala gramatika, zemepis, dejepis, začiatky fyziky, prírodopis a technika. Na provinčných školách sa študoval predmet, ktorý sa dnes nazýva občianska náuka alebo spoločenská veda (podľa učebnice Jankoviča de Mirievo „O postavení človeka a občana“, ktorú schválila a upravila samotná Catherine), ako aj logika, psychológia, etika, estetika, prírodné a ľudové právo, politická ekonómia, fyzikálno-matematické a prírodovedné predmety, obchod a technika.

Boli otvorené nové univerzity - Kazaň a Charkov. Charta Moskovskej univerzity, prijatá v roku 1804 a ktorá sa stala vzorom pre ďalšie univerzitné charty, stanovila vnútornú autonómiu, voľbu rektora, konkurenčnú voľbu profesorov a osobitné práva pre fakultné rady (fakultné zasadnutia) pri formovaní tzv. učebných osnov.

Počnúc rokom 1817 bol badateľný návrat tohto systému na konzervatívne pozície. Liberálne univerzity boli rozdrvené, boli zbavené mnohých akademických slobôd. Boží zákon a ruský jazyk, ako aj staroveké jazyky (gréčtina a latinčina), boli zavedené na gymnáziách, filozofické a spoločenské vedy, všeobecná gramatika a ekonómia boli vylúčené.

Ruské vzdelávanie za Mikuláša I

Po smrti Alexandra I. a povstaní decembristov pokračovala reakčná revolúcia ruského vzdelávacieho systému. Už v máji 1826 bol cisárskym reskriptom vytvorený osobitný výbor pre organizáciu vzdelávacích inštitúcií, ktorý bol poverený okamžite zaviesť jednotnosť do vzdelávacieho systému, „aby sa už po tom zakázalo akékoľvek svojvoľné vyučovanie učenia, podľa ľubovoľných kníh a zošitov.“

Nicholas I. si bol dobre vedomý toho, že boj proti revolučným a liberálnym myšlienkam sa musí začať zo škôl a univerzít. Do vzdelávacieho systému sa vrátil triedny charakter: ako to zhrnula pozícia Nikolajevovej vlády P.N. Miljukov, "nikto by nemal dostať vzdelanie nad jeho hodnosť."

Všeobecná štruktúra školstva zostala rovnaká, ale všetky školy boli vyňaté z podriadenosti vysokých škôl a prešli do priamej podriadenosti správy školského obvodu (t. j. ministerstva školstva). Veľmi sa zmenilo vyučovanie na gymnáziách. Hlavnými predmetmi boli gréčtina a latinčina. „Reálne“ predmety sa mohli vyučovať ako nadstavbové. Gymnáziá sa považovali len za odrazový mostík k univerzite; tak, berúc do úvahy triedny charakter gymnázií, bol prístup k vyššiemu vzdelaniu prakticky uzavretý pre raznochintsy. (Napriek tomu v roku 1853 len na Petrohradskej univerzite tvorili 30 % z celkového počtu študentov). Štátom ťažko kontrolovateľné šľachtické internáty a súkromné ​​školy boli transformované alebo zatvorené, ich učebné osnovy bolo potrebné zosúladiť s učebnými osnovami verejných škôl.

Bolo to z úst ministra verejného školstva S.S. Uvarov (vo svojom príhovore k poručníkom školských obvodov 21. marca 1833) znela neslávne známa formulka „Pravoslávie, autokracia, národnosť“. „Ruskí profesori mali teraz čítať ruskú vedu založenú na ruských princípoch (P.N. Milyukov). V roku 1850 nový minister Širinskij-Šikhmatov oznámil Mikulášovi I., že „všetky pozície vedy by sa nemali zakladať na špekuláciách, ale na náboženských pravdách a spojení s teológiou“. Napísal tiež, že „osoby nižšej triedy, vyvedené zo svojho prirodzeného stavu prostredníctvom univerzít... sú oveľa častejšie nepokojné a nespokojné so súčasným stavom vecí...“.

Na univerzitách a iných vysokých školách bola zrušená voľba rektorov, prorektorov a profesorov – po novom ich menovalo priamo ministerstvo školstva. Cesty profesorov do zahraničia sa drasticky obmedzili, obmedzil sa zápis študentov a zaviedlo sa školné. Teológia, cirkevné dejiny a cirkevné právo sa stali povinnými pre všetky fakulty. Rektori a dekani museli dbať na to, aby v obsahu programov, ktoré povinne predkladali profesori pred kurzami čítania, „nebolo skryté nič, čo by bolo v rozpore s učením pravoslávnej cirkvi alebo s formou vlády a duchom štátnych inštitúcií“. Filozofia bola vylúčená z učebných osnov, uznaná – „s moderným odsúdeniahodným rozvojom tejto vedy nemeckými vedcami“ – nepotrebná. Vyučovanie kurzov logiky a psychológie bolo zverené profesorom teológie.

Boli prijaté opatrenia na posilnenie disciplíny medzi študentmi; na zjavný i skrytý dohľad nad nimi: napríklad inšpektor Moskovskej univerzity dostal príkaz navštevovať „v rôznych hodinách a vždy nečakane“ byty štátnych študentov, kontrolovať ich známych, ich účasť na bohoslužbách. Študenti boli oblečení v uniformách, dokonca aj ich účes bol regulovaný, nehovoriac o ich správaní a spôsoboch.

V roku 1839 sa na niektorých gymnáziách a župných školách otvorili reálne odbory (od 4. ročníka), kde sa vyučovala priemyselná a prírodopisná, chémia, tovaroznalectvo, účtovníctvo, účtovníctvo, obchodné právo a mechanika. Raznochintsy tam prijali; úlohou bolo, ako otvorene napísal minister, „udržať nižšie štátne vrstvy v pomere k ich občianskemu životu a povzbudiť ich, aby sa obmedzili na župné školy“, nedovoliť im chodiť na gymnázium, ba čo viac. univerzity. Ale objektívne to znamenalo odklon od dominancie klasického vzdelávania smerom k skutočným potrebám spoločnosti.

Reforma školstva Alexandra II

Medzi reformami uskutočnenými v liberálnej Alexandrovej ére má významné miesto reštrukturalizácia ruského školstva. V roku 1864 boli prijaté „Nariadenia o základných školách“, ktoré schválili všeobecnú dostupnosť a neklasifikáciu základného školstva. Spolu so štátnymi školami sa podporovalo otvorenie zemstva a súkromných škôl.

Ako základné školy boli zavedené gymnáziá a progymnáziá. Gymnáziá sa delili na klasické a reálne (v roku 1872 sa zmenili na reálne školy). Formálne boli telocvične verejne prístupné všetkým, ktorí absolvovali prijímacie testy. Na vysoké školy mali prístup len absolventi klasických gymnázií alebo tí, ktorí na kurz takéhoto gymnázia robili skúšky. Absolventi reálnych škôl mohli nastúpiť na neuniverzitné vysoké školy; práve v tom čase bol založený Petrohradský technologický inštitút, Moskovská vyššia technická škola a Petrovského poľnohospodárska akadémia v Moskve. V roku 1863 bola prijatá nová univerzitná charta, ktorá vrátila univerzitám autonómiu, dala väčšie práva univerzitným radám, umožnila otvorenie vedeckých spoločností a dokonca umožnila univerzitám vydávať necenzurované (presnejšie s vlastnou cenzúrou) vedecké a vzdelávacie publikácie. . Znovu sa volili rektori a dekani, opäť začali posielať profesorov do zahraničia, obnovili sa katedry filozofie a štátne právo, uľahčilo sa a výrazne sa rozšírilo čítanie verejných prednášok a zrušili sa obmedzenia prijímania študentov.

Významne vzrástla úloha verejnosti vo vzdelávacom systéme (tútorské a pedagogické rady). Všetky školské učebnice sa však aj v týchto rokoch schvaľovali centrálne – v akademickej rade MsÚ. Od začiatku 70. rokov. centralizácia sa ešte zintenzívnila: týkalo sa to učebných osnov a programov (tie boli zjednotené), ako aj výberu učebníc.

Úloha spoločnosti v ruskom vzdelávacom systéme v druhej polovici 19. storočia bola mimoriadne veľká. Zakladali sa pedagogické spoločnosti, výbory pre gramotnosť, konali sa pedagogické kongresy. Ruská spoločnosť v skutočnosti kontrolovala najmä predškolské zariadenia, základné verejné vzdelávanie, odborné školy, vzdelávanie žien a mimoškolské vzdelávanie.

Ruské vzdelávanie koncom XIX - začiatkom XX storočia

Od začiatku 70. rokov, a najmä za Alexandra III., opäť triumfovala reakcia. Škola sa opäť stala nóbl. Nový minister I.D. Deljanov v roku 1887 vydal slávny obežník, v ktorom sa uvádza, že telocvične a gymnáziá by mali byť oslobodené „od prijímania detí kočov, lokajov, kuchárov, práčovní, malých obchodníkov a podobných ľudí, ktorých deti, s výnimkou možno nadaných mimoriadnymi schopnosťami , by nemali byť úplne vyňaté z prostredia, do ktorého patria. Základné vzdelanie sa stalo čoraz formálnejším, vyučovanie starých jazykov sa obmedzilo na zapamätanie gramatiky. Zemské školy boli všade nahradené farskými, aby „hlavnú oporu v duchovenstve a cirkvi hľadali v ľudovom základnom školstve“ (K.P. Pobedonostsev).

Koncom storočia sa však situácia dramaticky zmenila k lepšiemu. Zblížili sa učebné osnovy gymnázií a reálnych škôl, zrušili sa hodiny latinčiny a gréčtiny v nižších ročníkoch gymnázií a nahradili ich hodiny ruského jazyka, zemepisu a ruských dejín. Počet študentov na gymnáziách vzrástol a percento detí šľachticov a úradníkov v nich kleslo na 35% a detí filistínov, robotníkov a roľníkov vzrástlo na 45%. V Rusku sa znížil počet negramotných, zvýšil sa záujem o vzdelanie. Univerzity opäť získali autonómiu (oficiálne sa tak stalo v roku 1905), na niektoré fakulty boli prijaté ženy, otvorili sa nové univerzity a iné vysoké školy.

V mnohých regiónoch Ruskej ríše boli počas týchto desaťročí otvorené školy s výučbou v jazykoch miestnych národností. V školách sa používa písmo na ruskom grafickom základe a z predstaviteľov tejto národnosti sú vyškolení kompetentní učitelia. Spolu s tým, najmä v období reakcie - v 80. rokoch, bola badateľná tendencia k rusifikácii školstva. Napríklad od roku 1876 bolo zakázané používanie ukrajinského jazyka vo všetkých vzdelávacích inštitúciách (vrátane súkromných) maloruských provincií.

Pred revolúciou 1917 pod vedením P.N. Ignatieva boli vyvinuté základy novej reformy, ktorá sa nikdy neuskutočnila. Jeho hlavnými myšlienkami boli: zapojenie verejnosti do riadenia školstva; autonómia škôl a väčšie práva samospráv v oblasti vzdelávania; podpora súkromnej iniciatívy; vytvorenie jednotnej školy s kontinuitou všetkých jej stupňov; oddelenie školy od cirkvi; podpora rozvoja národného vzdelávania; zrušenie všetkých triednych, národných a iných obmedzení; všeobecné povinné základné vzdelanie; spoločné vzdelávanie chlapcov a dievčat; sloboda vyučovania a zrušenie cenzúry učebníc; aktualizácia obsahu vzdelávania.

Tento reformný projekt odrážal pedagogické myšlienky, ktoré v druhej polovici 19. a začiatkom 20. storočia rozvinuli takí významní ruskí učitelia ako K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoj, V.P. Vachterov, P.F. Kapterev, N.I. Pirogov, V.I. Charnolusky. Tieto myšlienky stručne rozoberieme v špeciálnej časti tohto článku.

Sovietska škola do začiatku 30. rokov.

Už koncom roku 1917 sa začalo so znárodňovaním všetkých typov vzdelávacích inštitúcií. Škola bola vyhlásená nielen za jednotnú a pracovnú, ale aj za slobodnú, povinnú a všeobecne prístupnú. Bola deklarovaná kontinuita stupňov vzdelávania a bola zabezpečená rovnosť vzdelávacích príležitostí. Bola vykonaná dôsledná demokratizácia školy - účasť na riadení školstva samosprávami, organizovanie verejných školských rád, zrušenie povinných domácich úloh, známok a skúšok, zavedenie programov len ako vzorových, ako aj flexibilné učebné osnovy. . Boli poskytnuté všetky možnosti pre pedagogické experimenty v duchu progresívnych myšlienok ruskej a zahraničnej pedagogiky, najmä projektovej metódy a Daltonovho plánu, ktoré počítali s presunom dôrazu na aktívny a samostatný (pod vedením učiteľa) kognitívna aktivita študentov, sa rozšírila.

Zavedenie všeobecného vzdelávania a hnutia za odstránenie negramotnosti, v dôsledku čoho boli všetky deti zapísané v mestách, asi polovica na dedinách, a úroveň gramotnosti v spoločnosti sa prudko zvýšila; boj proti bezdomovectva detí; najširšie rozšírenie vzdelávania v národných jazykoch, vytvorenie desiatok nových skrípt a vydávanie učebníc; zapojenie sa do pedagogickej činnosti najlepších predstaviteľov starej predrevolučnej inteligencie a mnoho ďalšieho – to je výdobytok sovietskeho školstva v 20. rokoch.

Samozrejme, tie ideály, ktoré boli hlásané vtedy a neskôr, tie hodnoty, ktoré boli vyhlásené za smernicu pre rozvoj vzdelávacieho systému, a prax, ku ktorej nakoniec a pomerne rýchlo dospela sovietska vláda, sú úplne iné veci. Na škole tých rokov bil živý pulz kreativity a pedagogika hľadala, antidogmaticky. A čo je najdôležitejšie, bola to škola presiaknutá myšlienkami rozvoja školstva, demokracie, samosprávy a spolupráce. Takí pozoruhodní učitelia a psychológovia ako S.T. Shatsky, L.S. Vygotsky, A.P. Pinkevich, M.M. Pistrak.

Bolo v systéme ruského školstva v 20. rokoch všetko dobré?

Začnime tým, že toto školstvo bolo výrazne ideologicky zafarbené. Škola bola vnímaná ako nástroj komunistickej regenerácie spoločnosti, ako dirigent „ideologického, organizačného, ​​výchovného vplyvu proletariátu na neproletárske a poloproletárske vrstvy“. Za hlavný cieľ školy bola deklarovaná formácia nového človeka; v praxi bola stanovená oveľa užšia a obmedzenejšia úloha - poskytovať stredné a vyššie odborné vzdelanie, ktoré bolo nevyhnutné v podmienkach zrýchlenej industrializácie krajiny. Preto došlo k prudkému zníženiu základného všeobecného vzdelania (prevládol sedemročný plán) a rozšíreniu FZU - závodných škôl. Preto vznikli takzvané robotnícke fakulty, ktoré rýchlo a často dosť nedbale pripravovali deti robotníkov a roľníkov, ktorí nemali ukončené stredoškolské vzdelanie, na prijatie na vysoké školy (najmä technické). Absolventi robotníckych škôl mali výhody pri prijímaní.

Sovietska vláda sa veľmi bála „zlého“ vplyvu starých, „buržoáznych“ špecialistov na tak chápané školstvo. Zasiahnutí boli najmä vysokoškolskí profesori. Neustále bola vystavená „čistkam“, po celý čas bola pod prísnou ideologickou kontrolou, niektorí boli vyhnaní (slávna „filozofická loď“), niektorí boli zatknutí na základe vykonštruovaných obvinení alebo dokonca zabití (napríklad básnik N.S. Gumilyov bol zatknutý a zastrelený vo vykonštruovanom „prípade Tagantsev“ – bol to profesor, vynikajúci ruský právnik). V roku 1928 nebola obsadená asi štvrtina voľných miest profesorov a asistentov. Následne bolo potrebné vytvoriť nový učiteľský zbor. Za týmto účelom bola založená sieť komunistických univerzít a inštitútov červených profesorov. Úroveň tohto „profesora“ nikoho netrápila – bolo dôležité vytlačiť starých učiteľov a nahradiť ich novými, ideologicky konzistentnými. Zároveň boli vysoké školy zbavené autonómie, opäť, ako pred sto rokmi, boli zrušené katedry filozofie (namiesto nich boli otvorené katedry so špecializáciou na marxizmus-leninizmus), zrušené právnické fakulty, filologická a historická. transformovala na spoločenskovedné a pedagogické fakulty so zameraním na prípravu učiteľov. Prijímanie študentov bolo obmedzené – deti šľachty, duchovenstva a meštianstva sa na vysoké školy vôbec neprijímali, prísne sa kontroloval sociálny pôvod a „politická gramotnosť“ študentov a uchádzačov. P.N. Milyukov cituje jedného z vtedajších oficiálnych učiteľov: „Výber mimoriadne nadaných a talentovaných ľudí, aspoň na niekoľko rokov, je neprijateľný. Znamenalo by to zatvorenie dverí vysokého školstva proletariátu a roľníkov.

Ruské vzdelávanie v 30-80 rokoch.

Založená začiatkom 30. rokov 20. storočia v ZSSR totalitný štátny systém nemohol ovplyvniť školu. I.V. Stalin sa v rokoch 1931-1932 osobne podieľal na vypracovaní série rezolúcií Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov. o škole. Tieto dekréty úplne zrušili myšlienku jednotnej pracovnej školy. Zaviedlo sa komplexné centralizované riadenie a centralizované riadenie. Unifikácii a prísnej regulácii podliehala všetka činnosť školy, vrátane obsahu vzdelávania. Zaviedli sa jednotné povinné programy a učebné osnovy, jednotné stabilné učebnice. Do popredia bola kladená disciplína a poslušnosť a v žiadnom prípade nie rozvoj osobnosti dieťaťa. Akékoľvek experimenty a tvorivé hľadanie boli prísne zakázané, škola sa orientovala na tradičnú metodiku a didaktiku, siahajúcu až do oficiálnej predrevolučnej školy. Došlo k ďalšej intenzívnej ideologizácii obsahu vzdelávania.

Väčšina z tých, ktorí aktívne pracujú vo vzdelávacom systéme v 20. rokoch. kreatívne mysliaci učitelia a psychológovia boli odstránení, mnohí z nich boli potláčaní. A.S. bol vyhlásený za hlavného oficiálneho učiteľa krajiny. Makarenko, ktorý bol skutočne vynikajúcim odborníkom na výchovu a vzdelávanie vo všeobecnosti, ale v mnohých ohľadoch rozvíjal práve myšlienky progresívnej ruskej pedagogiky a pedagogickej psychológie 20. rokov. (V.N. Soroka-Rosinskij, S.T. Shatsky, L.S. Vygotsky).

11 rokov, od roku 1943 do roku 1954, bola výchova na školách oddelená (mužská a ženská). Zaviedla sa povinná školská uniforma, okopírovaná z telocvične.

Na vysokých školách došlo k čiastočnému návratu k predchádzajúcemu stavu: pragmatická orientácia vysokého školstva bola nahradená všeobecnou vedeckou a pedagogickou a obnovilo sa to, ktoré bolo zničené v 20. rokoch 20. storočia. univerzitný systém, obnovili sa humanitné fakulty, čiastočne sa udelila autonómia vysokým školám (napr. opäť sa zaviedla voľba rektorov, dekanov, univerzitných a fakultných rád). Obmedzenia prijímania študentov podľa sociálneho pôvodu boli skutočne zrušené. Zároveň však pokračovalo zjednocovanie učebných osnov a obsahu vysokoškolského vzdelávania, obrovské miesto v týchto plánoch zaujímali predmety ideologického cyklu (dejiny KSSZ, dialektický a historický materializmus, politická ekonómia socializmu , atď.). Pod najprísnejšou štátnou a straníckou kontrolou bol obsah vysokoškolského vzdelávania vrátane individuálnych kurzov. Mnoho profesorov a najmä študentov bolo z ideologických a politických dôvodov vyhodených zo vzdelávacieho systému (napr. ešte začiatkom 70. rokov známy filológ, profesor Leningradského štátneho pedagogického inštitútu pomenovaný po A.I. Herzenovi E.G. Etkindovi, ktorý pôsobil ako obrana svedok na senzačnom procese .Brodský, bol zbavený práva vyučovať v akýchkoľvek vzdelávacích inštitúciách a vo všeobecnosti sa ocitol bez práce (nezamestnali ho ani v knižniciach a archívoch), až kým neemigroval do Francúzska).

V 50. a 60. rokoch. pokračoval proces zvyšovania počtu stredných škôl na úkor základných a neúplných stredných škôl (vtedy už neboli sedemročné, ale osemročné). Otvárali sa školy s hĺbkovým štúdiom viacerých predmetov (tzv. špeciálne školy).

Koncom 30. rokov. počet národných jazykov vyučovaných v školách začal prudko klesať. Ak v roku 1934 bolo takýchto jazykov 104 (v ZSSR), do posledného sčítania ľudu (1989) ich zostalo len 44. noviny a časopisy. Bola vyhlásená oficiálna politika zameraná na masový bilingvizmus všetkých národov Ruska („ruština ako druhý rodný jazyk“).

Negatívne tendencie v ruskom školstve, prejavujúce sa už v 30. rokoch, zosilneli začiatkom 80. rokov. Kvalita vzdelávania začala klesať najmä v malých mestách a na vidieku. Ešte viac sa stalo v školách zjednotenia a zrovnoprávnenia - dospelo to do bodu, že v celom Rusku od Kaliningradu po Čukotku boli všetky hodiny jedného alebo druhého predmetu v jednej alebo druhej triede rovnaké. Veď učebnica bola jedna, stabilná, program bol jeden, povinný, učivo bolo tiež jedno. Čo sa týka didaktiky a vyučovacích metód, ešte v roku 1982, keď sa celý tento autoritatívny a jednotný systém začal rozpadať, sa objavil známy „poučný list“ Ministerstva školstva RSFSR, ktorý hovoril: „... prípadov sa stalo viac. v poslednej dobe časté, keď... obľubujú nepreverené pedagogické a metodické inovácie, povzbudzovať učiteľov, aby ich ovládali, nespoliehajúc sa na príkazy, inštruktážne listy, metodické odporúčania a vedecké ustanovenia uvedené v učebniciach pedagogiky, psychológie a súkromných metód schválených ministerstvami Vzdelávanie ZSSR a RSFSR, ale na tie, ktoré sú uverejnené v poradí diskusie alebo informácie o článku na stránkach novín a časopisov“ (nami zvýraznené. - Auth.).

V skutočnosti boli ignorované individuálne charakteristiky detí a dospievajúcich, celý vzdelávací proces bol zameraný na neexistujúceho „priemerného“ žiaka. Zaostávajúce (bez ohľadu na skutočné dôvody takéhoto zaostávania), ako aj nadané deti sa ocitli v marginálnej pozícii, v rizikovej zóne. Fyzické a duševné zdravie študentov sa prudko zhoršilo. Blízkosť školy, jej izolácia od spoločnosti viedla najmä k rastu infantilnosti, strate zodpovednosti školy voči spoločnosti a štátu za osud mladej generácie. Dokonca aj samotná spoločenská prestíž školstva klesla.

Na všetkých úrovniach vzdelávacieho systému neexistovalo právo voľby a nezávislého rozhodovania. Riaditeľ sa zmenil na vládneho úradníka, mohol vykonávať iba pokyny zhora a hlavným kritériom jeho dobrej práce bola úroveň formálneho výkonu (ktorý, samozrejme, často viedol k vyslovenému podvodu) a „výchovná práca“. Učiteľovi odobrali právo na tvorivé hľadanie, zahnali ho do tuhej klietky povinnej učebnice, jednotného programu, didaktických a metodických požiadaviek diktovaných ministerstvom. Študent si nemohol zvoliť svoju vlastnú vzdelávaciu trajektóriu, dokonca sa mohol formálne zapísať do školy iba v rámci hraníc svojho mikrodistriktu. Pedagogická a rodičovská obec bola fakticky vylúčená z účasti na činnosti školských orgánov, dokonca aj Akadémia pedagogických vied bola de facto podriadená ministerstvu a financovaná z jeho rozpočtových prostriedkov. Mnohé z „reforiem“, ktoré do školy zostúpili zhora, boli fiktívne a nerealizovateľné. Okrem spojenia všeobecného vzdelávania s odborným vzdelávaním (čo už bolo spomenuté vyššie) bolo avizované zavedenie všeobecného povinného stredoškolského vzdelávania (čo bolo v celoštátnom meradle úplne nezmyselné a ani teraz sa nedá realizovať). Uskutočnil sa pokus zaviesť všeobecné základné vzdelanie od 6. roku veku; malo to negatívne dôsledky. V druhej polovici 80. rokov. - takpovediac nakoniec - došlo k ďalšiemu útoku kavalérie, rovnako zle pripravené ako tie predchádzajúce - v časti materských škôl a škôl sa zaviedlo skoré vyučovanie cudzích jazykov (bez učebníc, bez špeciálne vyškolených učiteľov ...). Hlučne presadzovaná globálna školská reforma z roku 1984 bola tiež fiktívna: len prehĺbila tie trendy a rozpory, ktoré ohrozovali progresívny rozvoj ruskej školy.

Zároveň sa v ruskej pedagogike a pedagogickej psychológii objavovali a posilňovali progresívne tendencie. V 60. a 70. rokoch. Školu výrazne ovplyvnili myšlienky riaditeľa vidieckej školy na Ukrajine Vasilija Aleksandroviča Suchomlinského, ktorý žiadal formovanie „mysliacich osobností“ a etablovanie humanistickej pedagogiky v škole. Pre Sukhomlinského bol hlavným cieľom vzdelávania slobodný rozvoj dieťaťa ako aktívneho človeka. V 70-80 rokoch. mená Sh.A. Amonashvili, V.F. Šatalová, S.N. Lysenková, E.N. Ilyina, V.A. Karakovskij a pod. - experimentálni učitelia, ktorí svoje pedagogické presvedčenie, svoje metódy a poznatky postavili proti dogmám oficiálnej pedagogiky (práve o nich, aj keď bez uvedenia mien, sa spomína vyššie citovaný „poučný list“). Zjednotili sa okolo Učiteľských novín, na čele ktorých potom stál V.F. Matvejeva, kde boli zverejnené dva ich spoločné manifesty pod heslom „pedagogika spolupráce“. Ďalšou vynikajúcou postavou tých rokov bol vynikajúci učiteľ a novinár S.L. Soloveichik. Ministerstvo aj Akadémia pedagogických vied sa im zo všetkých síl snažili brániť v činnosti. Zároveň sa v ruskom školstve potvrdili nové, humanisticky a osobnostne orientované, psychologické koncepcie vyučovania: boli to koncepcie D.B. Elkonina - V.V. Davydov a koncept L.V. Žankov. (Nie je náhoda, že v roku 1983 bol Davydov odvolaný z funkcie riaditeľa Akademického inštitútu všeobecnej a pedagogickej psychológie a vylúčený z CPSU a tím, ktorý viedol, bol rozptýlený.)

Reforma školstva z konca 80. - začiatku 90. rokov.

V roku 1988 na príkaz vtedajšieho ministra (predsedu Štátneho výboru ZSSR pre verejné vzdelávanie) G.A. Yagodin, dočasný výskumný tím (VNIK) „Škola“ bol vytvorený pri Štátnom výbore na čele so známym učiteľom a publicistom E.D. Dneprov. Mnohí mysliaci učitelia a psychológovia krajiny do nej vstúpili alebo s ňou tak či onak spolupracovali. Zmyslom vytvorenia VNIK bolo vypracovať zásadne novú vzdelávaciu politiku založenú na myšlienkach rozvoja osobnosti žiaka, variabilite a slobodnej voľbe na všetkých stupňoch vzdelávacieho systému, premene vzdelávania na efektívny faktor rozvoja spoločnosti. .

Nasledovné základné princípy boli vyvinuté a schválené v decembri 1988 celozväzovým kongresom pedagógov: demokratizácia; pluralita vzdelávania, jeho rôznorodosť, variabilita a alternatívnosť; národnosť a národný charakter vzdelávania; otvorenosť vzdelávania; regionalizácia vzdelávania; humanizácia vzdelávania; humanizácia vzdelávania; diferenciácia vzdelávania; rozvojový, činnostný charakter vzdelávania; kontinuita vzdelávania. Na rok a pol sa implementácia novej reformy oneskorila a skutočne sa začala až vymenovaním E.D. Dneprov v roku 1990 ako minister školstva RSFSR (a potom Ruskej federácie).

Súbežne s reformou stredného školstva koncom 80.-90. uskutočnila sa aj reforma vysokého školstva. Jeho hlavnou náplňou bola humanizácia a fundamentalizácia vzdelávacích programov, racionalizácia a decentralizácia riadenia vysokých škôl, diverzifikácia školstva a zavedenie jeho viacúrovňovej štruktúry, ďalší rozvoj demokratizácie a samosprávy na vysokých školách. Táto reforma však nebola dovedená do svojho logického konca; nevyriešili sa najmä problémy viackanálového financovania vysokých škôl, takmer nezmenené zostalo vyššie pedagogické vzdelanie a mnohé ďalšie. iní

Po roku 1985 a najmä po roku 1991 sa situácia s národnostným školstvom dramaticky zmenila k lepšiemu. Mnoho jazykov národov Ruskej federácie, ktoré boli predtým nepísané, dostalo písanie a stalo sa predmetom výučby v školách. Vďaka zavedeniu takzvanej národno-regionálnej zložky obsahu školského vzdelávania sa umožnilo učiť deti dejiny a kultúru ľudu (regiónu).

5. Pedagogická činnosť MICHAJLA VASILIEVIČA LOMONOSOVA (1711-1765),

prvý ruský prírodovedec, básnik,

filozof, umelec, historik, pedagóg

Diela: Stručný sprievodca rétorikou, Ruská gramatika, Staroveké ruské dejiny.

Bol iniciátorom rôznych vedeckých, technických a kultúrnych podujatí v krajine, organizátorom vedy a vzdelávania. S jeho menom sa spája otvorenie Moskovskej univerzity.

Za cieľ výchovy považoval formovanie vlasteneckej osoby, ktorej hlavnými vlastnosťami by mala byť vysoká morálka, láska k vede, vedomosti, pracovitosť, nezištná služba vlasti.

Prvýkrát v Rusku vypracoval pedagogickú teóriu, ktorej metodologickým základom bol materialistický svetonázor, rozlišovanie medzi vedou a náboženstvom.

Veril, že situáciu ľudí možno zlepšiť šírením kultúry a vzdelania.

Bol zástancom beztriedneho vzdelávacieho systému až po univerzitu.

Obhajoval myšlienku sekulárneho vzdelávania a získavania základov vedeckého poznania mladou generáciou. Vysoko si vážil vzdelanie a potrebu vedeckého poznania, videl v nich najvyššie ľudské šťastie.

Bol zástancom princípu prirodzenej konformity: vychovávateľ sa má riadiť faktormi prirodzeného prirodzeného vývoja dieťaťa. Prirodzené črty detí považoval za základ a zdroj ich rozvoja, odporučil učiteľom budovať školenia s prihliadnutím na sklony detí.

Formovanie človeka spájal so špecifickými spoločensko-historickými podmienkami jeho života, s úrovňou rozvoja spoločnosti ako celku.

Videl organické prepojenie medzi výchovou a vzdelávaním, obhajoval vzťah medzi telesnou a morálnou výchovou a duševným rozvojom.

V ruskej pedagogike po prvý raz vystúpil ako zástanca syntézy klasickej prírodovedy a reálnej výchovy. V jeho vyučovacích metódach sú zvýraznené prvky polytechnickej výchovy.

Bol zástancom systému triednych hodín ako najproduktívnejšieho na rozvoj mysle a pamäti, bol na domáce úlohy a skúšky.

V procese učenia pridelil významné miesto cvičeniu, príprave experimentov a všímal si praktický význam vedomostí.

Rozpracované zásady vyučovania: viditeľnosť, prístupnosť, rozvoj aktivity a samostatnosti žiaka.

Usiloval sa o šírenie „vysokých vied“ v ruskom štáte a zároveň v ruštine. Veľmi si cenil ruský jazyk, predložil myšlienku vzdelávacej hodnoty ruského jazyka.

Vo výchove vychádzal z princípov humanizmu a národnosti a vysoko cenenej univerzálnej morálky. V morálke zdôrazňoval tieto vlastnosti: vlastenectvo, milosrdenstvo, pracovitosť. Vyvinuté pedagogické podmienky pre organizáciu detskej práce: predbežná príprava, plánovanie postupu práce, výber potrebných nástrojov, analýza výsledkov.

Rozvinuté predstavy o výhodách odmien a trestov, nevadili im fyzické tresty (ak boli potrebné).

Metódou a podmienkou výchovy pre Lomonosova je poriadok a disciplína.

Rozvinuté požiadavky na osobnosť a činnosť učiteľa, položili základy pedagogickej etiky.

Michail Vasiljevič Lomonosov (1711-1765) - prvý ruský akademik. Táto veľká myseľ sa prejavila vo všetkých sférach ľudskej činnosti: v literatúre, jazykovede, histórii, geografii, hutníctve, fyzike, chémii a tiež v pedagogike.

Lomonosov tvrdil, že pri výučbe detí by sa mala venovať pozornosť dedičným a individuálnym schopnostiam každého z nich.

Odhalil aj vzťah medzi všeobecným, stredným a vysokým školstvom. Jednou z najdôležitejších zásluh Lomonosova je založenie Moskovskej univerzity, kde získali vysokoškolské vzdelanie nielen šľachtici, ale aj predstavitelia nižších tried.

Vo veku obdivu k francúzskej móde zaviedol Lomonosov vyučovanie vo svojom rodnom jazyku. Lomonosov vydal v roku 1757 „Ruskú gramatiku“, ktorá sa v tom čase stala najlepšou učebnicou pre ruskú školu, ktorej pravidlá zostali dodnes nezmenené.

V takých dokumentoch ako „Návrh pravidiel akademického gymnázia“ a „Návrh pravidiel Moskovských gymnázií“ sa vyjadroval ako zástanca systému triednych hodín. To bola nová myšlienka v ruskej pedagogike, ktorú sám Lomonosov uviedol do praxe. Veril, že v rámci hodiny možno plnšie využiť výchovnú funkciu vzdelávania. Podľa Lomonosova by sa školenie malo budovať podľa určitej schémy, berúc do úvahy zvláštnosti vnímania:

1. kontrola vykonávania „domácich cvičení“ (domáce cvičenia)

2. komunikácia nových poznatkov, realizácia „denných úloh“ na vyučovacej hodine.

Veľkú pozornosť venoval praxi, nastavovaniu experimentov, praktickosti

dôležitosť vedomostí. Tieto ustanovenia sú úzko späté s myšlienkami veľkého českého učiteľa J. A. Komenského.

Lomonosov veril, že duševný rozvoj môže byť účinný, keď učiteľ používa určité didaktické pravidlá alebo princípy v procese učenia. Napísal: „Po prvé, pri vyučovaní školákov treba predovšetkým pozorovať, aby sme ich nezaťažovali a nezamieňali rôznymi pojmami. Ak teda prijatý študent ešte nepozná ruskú gramotnosť, mal by študovať iba v ruskom strope prvého ročníka, kým nebude zručný v čítaní a písaní. Snažil sa dodržiavať princíp prístupnosti vzdelania.

Lomonosov, berúc do úvahy zvláštnosti detského poznania, odporučil ísť v učení od jednoduchého k zložitému: "Matematici by sa mýlili, keby po vyradení najjednoduchších pojmov začali skúmať ťažké." Navrhol využiť systém vyučovacích hodín a systém domácich úloh. Odporúčal na základe vekových charakteristík detí rozvíjať ich kognitívnu aktivitu a samostatnosť. Na tento účel vyvinul Lomonosov špeciálne cvičenia. V telocvični sa vykonávali za prítomnosti jedného učiteľa alebo „na iných hodinách“. Cvičenia „v iných triedach“ sa konali „na konci každého mesiaca v ten istý deň, pred a po obede“ a učitelia dali každému naraz malé množstvo materiálu na preklad alebo ich prinútili „prekladať frázy v próze a verš, aby to gymnazisti mohli robiť bez toho, aby sa pozerali do knihy a nič nepísali. Pre gymnazistov vyšších tried Lomonosov odporúčal raz za pol roka verejné cvičenia pred celou akadémiou. Musia „vyslovovať prejavy, ktoré sami zložili pod dohľadom rektora v ruštine a latinčine, vo veršoch a v próze“. Možné boli „cvičenia o vlastnej túžbe ukázať každému svoju vlastnú horlivosť a koncept“.

Lomonosov navrhol usporiadať pre študentov spoločné hodiny, v ktorých by si mohli navzájom pomáhať. Výnimkou boli skúšky, pri ktorých „aby sme poznali rozdiel v úspechoch každého, potom by si nemal nikto pomáhať. Rovnako ako v čase, keď niekto na žiadosť učiteľa povie svoju hodinu naspamäť a nevie to pevne, kamarát sediaci vedľa neho by mu nemal potichu šepkať a napomáhať tak jeho lenivosti. Takýto pomocník je potrestaný rovnakým trestom ako nevedomý.

Jeho vedomostný účtovný systém mal výraznú výchovnú orientáciu: „Čo niekto urobil alebo zmeškal atď., malo by byť priradené do buniek proti každému dňu a meno s prvými písmenami slov, ktoré znamenajú: V. I. - urobil všetko, N. U. - nevedel hodina , N. Ch. U. - nevedel časť hodiny, 3. U. N. T. - vedel hodinu neisto, N. 3. - neodovzdal úlohu, X. 3. - zlá úloha, B. - chorý, X. - nebol v škole. V.I.S. - vykonal všetko v hojnosti, Sh - Sabbath.

Učebné osnovy zostavené Lomonosovom ukazujú, že sa snažil poskytnúť všestranné vzdelanie, aby sa zabránilo preťaženiu študentov. Prvýkrát v ruskej pedagogike vyšiel ako zástanca syntézy klasickej, prírodovednej a skutočnej výchovy. Stanovil si úlohu zoznámiť deti s duchovnými hodnotami minulých storočí, rozvíjať ich zvedavosť a kreativitu.

Peter I (Peter Alekseevič, Prvý, Veľký) - posledný moskovský cár a prvý ruský cisár. Bol najmladším synom cára Alexeja Michajloviča Romanova z jeho druhej manželky, šľachtičnej Natálie Naryškiny. Narodený v roku 1672 30. mája (9. júna).

Stručný životopis Petra I. je uvedený nižšie (tiež fotografia Petra 1).

Petrov otec zomrel, keď mal 4 roky, a jeho starší brat, cár Fedor Alekseevič, sa stal jeho oficiálnym poručníkom, v Moskve sa k moci dostala silná strana Miloslavských bojarov (Fedorovou matkou bola Alexejova prvá manželka Mária Miloslavskaja).

V kontakte s

Výchova a vzdelanie Petra I

Všetci historici sú jednotní vo svojom názore na vzdelanie budúceho cisára. Veria, že to bolo čo najslabšie. Do roka ho vychovávala matka a do 4 rokov pestúnky. Potom sa úradník N. Zotov ujal výchovy chlapca. Chlapec nemal možnosť študovať u slávneho Simeona z Polotska, ktorý učil svojich starších bratov, pretože moskovský patriarcha Joachim, ktorý začal boj proti „latinizácii“, trval na odstránení Polotska a jeho študentov z dvora. . N. Zotov naučil cára čítať a písať, zákon Boží a úvodný účet. Princ písal slabo, jeho slovná zásoba bola mizivá. Peter však v budúcnosti zaplní všetky medzery vo vzdelaní.

Boj Miloslavského a Naryškina o moc

Fedor Alekseevič zomrel v roku 1682 nezanecháva mužského dediča. Bojari Naryshkins, ktorí využili vzniknutý zmätok a skutočnosť, že carevič Ivan Alekseevič, ďalší starší brat, bol duševne chorý, povýšili Petra na trón a urobili Natalyu Kirillovnu regentkou, zatiaľ čo bola blízka priateľka a príbuzná Narashkinovcov. za opatrovníka bol vymenovaný bojar Artamon Matveev.

Miloslavskij bojari na čele s princeznou Sophiou, najstaršou dcérou Alexeja Michajloviča, začali podnecovať k vzbure lukostrelcov, ktorých bolo v Moskve asi 20 tisíc. A stala sa vzbura; v dôsledku toho bol zabitý bojar A. Matveev, jeho podporovateľ, bojar M. Dolgorukij a mnohí z rodiny Naryshkinovcov. Carina Natalya bola poslaná do vyhnanstva a Ivan aj Peter boli povýšení na trón (a Ivan bol považovaný za najstaršieho). Ich regentkou sa stala princezná Sophia, ktorá získala podporu vodcov streltsyho armády.

Odkaz na Preobrazhenskoye, vytvorenie zábavných plukov

Po svadobnom obrade bol mladý Peter poslaný do dediny Preobrazhenskoye. Tam vyrastal bez akýchkoľvek obmedzení. Veľmi skoro bol záujem mladého princa o vojenské záležitosti jasný všetkým okolo neho. V rokoch 1685 až 1688 boli v obci vytvorené zábavné pluky Preobrazhensky a Semenovsky (podľa názvu susednej dediny Preobrazhensky, Semenov) a vzniklo „zábavné“ delostrelectvo.

V tom istom čase sa princ začal zaujímať o námorné záležitosti a založil prvú lodenicu na jazere Pleshcheyevo neďaleko Pereslavl-Zalessky. Keďže neexistovali ruskí bojari, ktorí by poznali námornú vedu, dedič trónu sa obrátil na cudzincov, Nemcov a Holanďanov, ktorí žili v nemeckej štvrti v Moskve. V tom čase stretol Timmermana, ktorý ho naučil geometriu a aritmetiku, Brandta, ktorý s ním študoval navigáciu, Gordona a Leforta, ktorí sa v budúcnosti stanú jeho najbližšími spolupracovníkmi a spolupracovníkmi.

Prvé manželstvo

V roku 1689 sa Peter na príkaz svojej matky oženil s Evdokiou Lopukhinou, dievčaťom z bohatej a vznešenej bojarskej rodiny. Carina Natalya sledovala tri ciele: spojiť svojho syna s dobre narodenými moskovskými bojarmi, ktorí by mu v prípade potreby poskytli politickú podporu, oznámiť cárovu plnoletosť a v dôsledku toho aj jeho schopnosť samostatne vládnuť, a odvrátiť pozornosť jej syna od jeho nemeckej milenky Anny Mons. Princ svoju manželku nemiloval a veľmi rýchlo ju nechal na pokoji, hoci z tohto manželstva sa narodil carevič Alexej, budúci dedič cisára.

Začiatok nezávislej vlády a boj so Sophiou

V roku 1689 vypukol ďalší konflikt medzi Žofou a Petrom, ktorí chceli vládnuť samostatne. Najprv sa na stranu Sophie postavili lukostrelci pod vedením Fjodora Shaklovityho, no Petrovi sa podarilo zvrátiť priebeh a prinútil Sophiu ustúpiť. Odišla do kláštora, Shaklovity bol popravený a starší brat Ivan plne uznal právo svojho mladšieho brata na trón, hoci nominálne až do svojej smrti v roku 1696 zostal spoluvládcom. V rokoch 1689 až 1696 rok záležitosti v štáte riešila vláda, ktorú vytvorila carevna Natalya. Samotný cár sa úplne „poddal“ svojim obľúbeným činom – vytvoreniu armády a námorníctva.

Prvé samostatné roky vlády a konečné zničenie Sophiiných priaznivcov

Od roku 1696 začal Peter vládnuť samostatne, pričom si pre seba zvolil prioritnú úlohu pokračovať vo vojne s Osmanskou ríšou. V rokoch 1695, 1696 podnikol dve kampane s cieľom dobyť tureckú pevnosť Azov pri Azovskom mori (Peter zámerne odmietol ísť na Krym, pretože sa domnieval, že jeho armáda ešte nie je dostatočne silná). V roku 1695 nebolo možné pevnosť zabrať av roku 1696, po dôkladnejšej príprave a vytvorení riečnej flotily, bola pevnosť zabratá. Peter tak dostal prvý prístav na južnom mori. V tom istom roku 1696 bola na Azovskom mori založená ďalšia pevnosť Taganrog, ktorá by sa stala základňou pre ruské sily, ktoré sa pripravujú na útok na Krym z mora.

Útok na Krym však znamenal vojnu s Osmanmi a cár pochopil, že na takéto ťaženie stále nemá dosť síl. Preto začal intenzívne hľadať spojencov, ktorí by ho v tejto vojne podporili. Za týmto účelom zorganizoval takzvané „Veľké vyslanectvo“ (1697-1698).

Oficiálnym cieľom veľvyslanectva, ktoré viedol F. Lefort, bolo nadviazanie väzieb s Európou a výcvik neplnoletých, neoficiálnym cieľom bolo uzatváranie vojenských spojenectiev proti Ománskej ríši. Kráľ šiel aj s veľvyslanectvom, hoci inkognito. Navštívil niekoľko nemeckých kniežatstiev, Holandsko, Anglicko a Rakúsko. Oficiálne ciele boli dosiahnuté, no nepodarilo sa nájsť spojencov pre vojnu s Osmanmi.

Peter zamýšľal navštíviť Benátky a Vatikán, no v roku 1698 sa v Moskve začalo povstanie lukostrelcov, ktoré podnietila Sophia a Peter bol nútený vrátiť sa do vlasti. Streltsyho povstanie ním bolo brutálne potlačené. Sophia je tonsurovaná do kláštora. Peter tiež poslal svoju manželku Evdokiu Lopukhinu do kláštora v Suzdale, ale nebola upravená ako mníška, pretože patriarcha Adrian tomu odporoval.

Empírová budova. Severná vojna a expanzia na juh

V roku 1698 Peter úplne rozpustil lukostrelecké vojsko a vytvoril 4 regulárne pluky, ktoré sa stali základom jeho novej armády. V Rusku ešte taká armáda nebola, ale cár ju potreboval, keďže sa chystal začať vojnu o prístup k Baltskému moru. Kurfirst Saska, vládca Commonwealthu, a dánsky kráľ ponúkli Petrovi, aby bojoval s Švédsko, vtedajší hegemón Európy. Potrebovali slabé Švédsko a Peter potreboval prístup k moru a pohodlné prístavy na stavbu flotily. Dôvodom vojny bola údajne urážka kráľa v Rige.

Prvá etapa vojny

Začiatok vojny nemožno nazvať úspešným. 19. (30.) 11. 1700 bola ruská armáda porazená neďaleko Narvy. Potom Karol XII, švédsky kráľ, spojencov porazil. Peter neustúpil, vyvodil závery a reorganizoval armádu a tyl, pričom vykonal reformy podľa európskeho vzoru. Okamžite zaplatili:

• 1702 - dobytie Noteburgu;
• 1703 - zajatie Nyenschantz; začiatok výstavby Petrohradu a Kronštadtu;
• 1704 - zajatie Dorpat a Narva

V roku 1706 Karol XII, sebavedomý vo svoje víťazstvo po posilnení v Commonwealth, začal prerážať na juh Ruska, kde mu prisľúbil podporu hajtman Ukrajiny I. Mazepa. Ale bitka pri obci Lesnoy (ruskú armádu viedol Al. Menšikov) pripravila švédsku armádu o krmivo a muníciu. S najväčšou pravdepodobnosťou to bola táto skutočnosť, ako aj vojenský talent Petra I., ktorý viedol k úplnej porážke Švédov pri Poltave.

Švédsky kráľ utiekol do Turecka, kde si chcel získať podporu tureckého sultána. Turecko zasiahlo a v dôsledku neúspešného ťaženia Prut (1711) bolo Rusko nútené vrátiť Azov Turecku a opustiť Taganrog. Strata bola pre Rusko ťažká, ale mier s Tureckom bol uzavretý. Nasledovali víťazstvá v Baltskom mori:

• 1714 - víťazstvo pri myse Gangut (v roku 1718 zomrel Karol XII. a začali sa mierové rokovania);
• 1721 - víťazstvo na ostrove Grengam.

V roku 1721 bola uzavretá Nystadtská zmluva, podľa ktorej Rusko dostalo:

• prístup do Baltského mora;
• Karélia, Estónsko, Livónsko, Ingria (no Rusko muselo dobyté Fínsko vydať Švédsku).

V tom istom roku Peter Veľký vyhlásil Rusko za cisárstvo a obdaril sa titulom cisára (navyše tento nový titul Petra I. moskovského cára v krátkom čase uznali všetky európske mocnosti: kto mohol toto rozhodnutie napadnúť vzal najmocnejší vládca Európy v tom čase?).

V rokoch 1722 - 1723 Peter Veľký podnikol kaspické ťaženie, ktoré sa skončilo podpísaním Konštantínopolskej zmluvy s Tureckom (1724), ktorá uznala právo Ruska na západné pobrežie Kaspického mora. Rovnaká zmluva bola podpísaná s Perziou.

Domáca politika Petra I. reformy

V rokoch 1700 až 1725 Peter Veľký uskutočnil reformy, ktoré tak či onak ovplyvnili každú sféru života v ruskom štáte. Najvýznamnejšie z nich:

Financie a obchod:

Môžeme povedať, že to bol Peter Veľký, kto vytvoril ruský priemysel, otvoril štátne manufaktúry a pomáhal vytvárať súkromné ​​manufaktúry v celej krajine;

armáda:

• 1696 - začiatok vytvorenia ruskej flotily (Peter urobil všetko pre to, aby sa ruská flotila za 20 rokov stala najmocnejšou na svete);
• 1705 - zavedenie náborovej služby (vytvorenie pravidelnej armády);
• 1716 - vytvorenie vojenských chart;

kostol:

• 1721 - zrušenie patriarchátu, vytvorenie synody, vytvorenie duchovných predpisov (cirkev v Rusku bola úplne podriadená štátu);

Interný manažment:

Šľachtický zákon:

• 1714 - dekrét o jedinom dedičstve (zákaz štiepenia šľachtických majetkov, čo viedlo k posilneniu šľachtického vlastníctva pôdy).

Rodinný a osobný život

Po rozvode s Evdokiou Lopukhinou sa Peter oženil (v roku 1712) so svojou dlhoročnou milenkou Katarínou (Martha Skavronskaya), s ktorou bol v spojení od roku 1702 a s ktorou už mal niekoľko detí (vrátane Anny, matky budúceho cisára Petra III a Alžbeta, budúca ruská cisárovná). Korunoval ju kráľovstvom, čím sa stala cisárovnou a spoluvládkyňou.

S najstarším synom Tsarevičom Alexejom mal Peter ťažký vzťah, ktorý viedol k zrade, abdikácii a smrti prvého v roku 1718. V roku 1722 vydáva cisár dekrét o nástupníctve na trón, v ktorom sa uvádza, že cisár má právo ustanoviť sa za dediča. Jediným mužským dedičom v priamej línii bol vnuk cisára - Peter (syn Tsarevicha Alexeja). Kto však nastúpi na trón po smrti Petra Veľkého, zostal až do konca cisárovho života neznámy.

Peter mal prísnu povahu, bol temperamentný, ale to, že bol jasnou a mimoriadnou osobnosťou, možno usúdiť z fotografií zhotovených z celoživotných portrétov cisára.

Takmer celý život trpel Peter Veľký na obličkové kamene a urémiu. Z niekoľkých útokov, ku ktorým došlo v rokoch 1711-1720, mohol dobre zomrieť.

V rokoch 1724-1725 sa choroba zintenzívnila a cisár trpel strašnými záchvatmi bolesti. Na jeseň roku 1724 Peter prechladol (dlho stál v studenej vode a pomáhal námorníkom zachrániť loď, ktorá nabehla na plytčinu) a bolesti neprestávali. V januári cisár ochorel, 22. dňa sa vyspovedal a pristúpil k poslednému svätému prijímaniu a 28. dňa po dlhej a bolestivej agónii (foto Petra I., prevzaté z obrazu „Cisár na smrteľnej posteli“, dokazuje Peter Veľký zomrel v Zimnom paláci v Petrohrade.

Lekári diagnostikovali zápal pľúc a po pitve vysvitlo, že cisár mal gangrénu po tom, čo sa močové cesty definitívne zúžili a upchali kameňmi.

Cisára pochovali v Petropavlovom chráme v Petrohrade. Jeho vláda sa skončila.

28. januára sa s podporou A. Menšikova stala cisárovnou Jekaterina Aleksejevna, druhá manželka Petra Veľkého.

Múdry človek sa vyhýba všetkým extrémom.

Lao Tzu

Vzdelávanie pod vedením Petra 1 v Rusku je veľmi dôležitá téma, pretože dnes často počujeme, že Peter Veľký pozdvihol vzdelanie, prinútil ľudí študovať, založil nové školy a vytvoril Akadémiu vied. Problémom je, že školstvo, ako väčšina Petrových reforiem, malo paradoxný charakter – na prvý pohľad všetko funguje perfektne, no ak sa pozriete hlbšie, sú viditeľné vážne problémy.

Zmena vzdelávacieho systému Petrovej éry a hlavné vedecké úspechy za Petra 1 zahŕňajú tieto hlavné oblasti:

• Masové vytváranie škôl rôzneho zamerania
• Zavedenie občianskej abecedy v roku 1708
• Vydávanie prvých tlačených novín Vedomosti od roku 1703
• Otvorenie Verejnej knižnice v Petrohrade v roku 1714
• V roku 1714 začala svoju činnosť Kunstkamera, ako aj námorné a delostrelecké múzeum.
• Vznik Akadémie vied v roku 1724

Reforma školstva bola pre Petra 1 nemenej dôležitá ako vojenská, štátna či ekonomická reforma vzhľadom na to, že krajina potrebovala kvalifikovaný personál. Pre nedostatočnú úroveň rozvoja školstva v krajine boli cudzinci pozývaní pracovať do dôležitých vládnych funkcií. Rusko potrebovalo skúsených a kvalifikovaných staviteľov, vojakov, strelcov, námorníkov, inžinierov a predstaviteľov iných špecialít. Zavedením reformy školstva sa Peter 1 pokúsil o vytvorenie vlastnej kádre. To je hlavný dôvod, prečo Peter venuje zvýšenú pozornosť rozvoju vedeckého poznania v Rusku.

Aké je vzdelávanie v ére Petra Veľkého

Reformy Petra 1 v oblasti vzdelávania viedli k tomu, že v Rusku sa objavila celá sieť škôl a vzdelávacích inštitúcií. V roku 1701 začala fungovať Plavebná škola, v ktorej sa vyučovala matematika (ako sa vtedy hovorilo čísla) a navigácia. Vzdelávanie prebiehalo v 3 triedach: 1,2 triedy - vyučovanie matematiky a 3 tried - navigácia. Neskôr, v roku 1715, bola trieda seniorov preložená na štúdium do Petrohradu na Námornú akadémiu. Na základe Navigačnej školy sa následne vytvorili ďalšie školy: delostrelecká, ženijná, admirality.

Navigačná škola bola umiestnená vo veži Sukharev. Bola tam zriadená aj škola a hvezdáreň. Školu viedli významní vedci z Ruska a iných krajín. V roku 1703 študovalo na Navigačnej škole 300 ľudí, v roku 1711 už 500 ľudí.

Problémy školstva pod Petrom 1

Navonok sa zdá, že všetko bolo urobené správne. Existujú však 2 veľmi dôležité nuansy, ktoré učitelia modernej histórie z nejakého dôvodu zabúdajú spomenúť:

1. Školské vzdelanie bolo služby V prenesenom zmysle slova. Študenti napríklad bývali v kasárňach. Názornejším príkladom bol vojak s palicou v triede, ktorý mohol deti biť podľa vlastného uváženia. Takže vedy boli „zahnané“.
2. Činnosť škôl nebola finančne podporená. Napríklad známy fakt – v roku 1711 študenti plavebnej školy utekali takmer v plnej sile. Bežali, aby nezomreli od hladu. Niektoré z detí sa potom vrátili do školy a niektoré sa nikdy nenašli. Ďalší príklad - v roku 1724 Peter 1 zariadil revíziu Námornej akadémie. Ukázalo sa, že 85 ľudí nenavštevuje hodiny 5 mesiacov „bez oblečenia“.

Vzdelávanie v školách prebiehalo pre deti vo veku 10-15 rokov. Celkovo boli na výcvik 3 triedy, no veľmi často sa každá hodina konala niekoľko rokov, takže samotný výcvik sa vliekol v priemere 6-8 rokov. Je dôležité to chápať z toho hľadiska, že reforma školstva Petra Veľkého bola zameraná na deti. Už vyššie som poznamenal, že štúdium bolo službou, preto sa na študentov uplatňovali aj tresty: útek zo školy je poprava, žiadosť o prepustenie zo štúdia je vyhnanstvo.

Školstvo za Petra 1. malo niekoľko dôležitých dátumov a mnohí hovoria o udalostiach z 20. – 28. februára 1714 ako o niečom mimoriadne dôležitom z hľadiska rozvoja školstva v Rusku v 18. storočí. V tomto čase bol vydaný výnos, ktorý konečne prinútil všetkých šľachticov študovať geometriu a tsifiri (matematiku). Kým šľachtic nevyštudoval školu, mal zakázané oženiť sa (strašná vec pre šľachtu, vzhľadom na dôležitosť plodenia). Na tieto účely Peter 1 nariadil vymenovať 2 učiteľov v každej provincii. 2 učitelia na provinciu sa rovná prideleniu 10 učiteľov do Moskvy dnes je absurdné. Ale hlavné nie je toto, ale niečo iné. Nemal to kto učiť...

Do roku 1723 bolo vytvorených 42 digitálnych škôl. Len v Jaroslavli bolo prijatých a vyškolených 26 študentov. Vo zvyšných 41 školách neboli žiadni žiaci a učitelia sa flákali.

Vytvorenie akadémie vied

Akadémie vied sú miestom, kde sa zhromažďuje skupina vedcov a vedie vedecké aktivity. Takéto akadémie boli vytvorené v Anglicku, Francúzsku, Nemecku a ďalších štátoch. To znamená, že samotná myšlienka bola celkom v duchu Petra - kopírovať európske. Ale ako vždy, jeho reformy boli prekrútené takým spôsobom, že fungovali na chvíľu. 28. januára 1724 vydal Peter Dekrét o zriadení katedry akadémie. Samotná akadémia začala pracovať v decembri 1725 a jej prvým prednostom sa stal lekár Lavrenty Lavrentievich Blumentrost. Čo je však dôležitejšie, katedra vznikla nad Akadémiou. Inými slovami, úradníci kontrolovali jej činnosť. V iných krajinách získali akadémie nezávislosť. Toto bol rozdiel.

Pre akadémiu boli zavedené pravidlá, že funkcionármi akadémie môžu byť len ľudia, ktorí získali akademický titul. Problém bol v tom v Ruskej ríši tento titul nebolo možné získať. Chýbal systém a organizácia schopná pripraviť správneho špecialistu. Ten istý Lomonosov odišiel študovať do Nemecka, pretože v Rusku nebolo možné získať titul. Vedci sa preto začali vypisovať zo západnej Európy. Prišli všelijakí ľudia, aj tí nadaní. Ale títo ľudia prišli, aby dostali peniaze jednoducho za to, že tu boli. Praktickú činnosť od nich nikto nevyžadoval. Teoreticky sa predpokladalo, že nováčikovia zaškolia nový personál priamo na mieste, no nestalo sa tak.

Premeny cára inovátora prebiehali v bezprecedentnom rozsahu: rýchlo sa rozvíjal priemysel (najmä hutníctvo), vojenské a námorné záležitosti; veda, diplomacia. Rusko posilnilo svoju pozíciu „na všetkých hraniciach a frontoch“, zo starozákonnej stagnácie sa posunulo do pozície mocnej moci, ktorú odteraz bude musieť brať vážne každý na svete.

To všetko si vyžiadalo obrovský prílev mladých, energických a vzdelaných ľudí. Ale títo ľudia - ľudia novej formácie - museli byť ešte vyškolení. Staré systémy vzdelávania a výchovy boli na takéto rozsiahle úlohy úplne nevhodné, a preto bolo potrebné prichádzať s novými schémami.

Je to úžasné, ale za veľmi krátky čas sa Petrovi Veľkému podarilo nájsť a „zmobilizovať“ celú galaxiu skvelých učiteľov a mentorov s rovnako otvorenými názormi ako on. Títo inovátori sa v skutočnosti stali zakladateľmi modernej pedagogiky.

Sedem pedagogických faktov, ktoré šokovali Rusko

Fakt 1. Prvýkrát sa v krajine objavila periodická tlač, najmä vyšli prvé noviny Vedomosti a vzniklo pomerne masívne vydávanie svetskej originálnej a prekladovej literatúry na tieto roky. Aby bolo tlačené slovo dostupné všetkým, zaviedla sa občianska abeceda.

A čo je možno najdôležitejšie a neslýchané, kontrola nad školstvom sa presúva z cirkvi na štát. To platí aj pre neskoršie biskupské školy, kde sa školili služobníci cirkvi.

Fakt 2. V roku 1698 štát otvára prvú „ruskú“ alebo posádkovú školu v Preobraženskom pluku. Odteraz dostávajú deti najjednoduchších vojakov a námorníkov príležitosť naučiť sa čítať a písať, počítať a delostrelectvo. Od roku 1721 boli takéto školy zriadené v každom pluku. To znamená, že v skutočnosti každé dieťa z „nižšej triedy“ dostalo dobré štartovacie príležitosti. Školy sa nazývali „ruské“, pretože sa tam vyučovalo v ruštine.

Fakt 3. V roku 1701 bola v Moskve otvorená delostrelecká a inžinierska škola na výcvik „Pushkara a iných vonkajších radov detí“. Viedol ju matematik a astronóm Jacob Bruce. Škola bola rozdelená na dva stupne: na spodnom sa učili písanie, čítanie a počítanie a na vrchu počítanie, geometria, trigonometria, kreslenie, opevnenie a delostrelectvo.

V skutočnosti to bola prvá skutočná škola v Európe, navyše - štátna a bezplatná, v ktorej študovalo až 500 ľudí ročne. V Rusku potom vzniklo oveľa viac takýchto škôl. Pre porovnanie: podobná inštitúcia otvorená v roku 1708 v Halle (Nemecko) bola súkromná a mala len 12 poslucháčov.

Fakt 4. V roku 1707 bola v Moskve otvorená chirurgická škola vo vojenskej nemocnici. Tam prvýkrát v histórii Ruska začali vyrábať atestovaných lekárov. Do kurzu patrili odbory: anatómia, chirurgia, farmakológia, latinčina a kresba. Vzdelávanie prebiehalo prevažne v latinčine a teoretická príprava sa spájala s praxou v nemocnici.

Pre krajinu, kde predtým bolo obyvateľstvo úplne zbavené kvalifikovanej lekárskej starostlivosti, je ťažké túto udalosť preceňovať. Mimochodom, budúcich lekárov najskôr školili cudzinci, no veľmi skoro ich vystriedal „domáci personál“.

Fakt 5. Začiatkom 18. storočia boli otvorené prvé verejné všeobecnovzdelávacie školy. V roku 1714 bol po celej ríši zaslaný výnos o otvorení „digitálnych škôl“, ktorých úlohou je vychovať kvalifikovaný personál pre štátnu a vojenskú službu. Deti všetkých tried (s výnimkou nevoľníkov) tam študovali gramotnosť, písanie a počítanie, ako aj začiatky exaktných vied.

V roku 1718 bolo takýchto škôl už 42. Nie je to zlý pokrok pre krajinu, v ktorej donedávna nikto nepočul o svetských školách... Pravda, zápis do „tsifirki“ prebiehal často na dobrovoľno-povinnom základe: potrebný počet ľudia, ktorí chceli pochopiť knižnú múdrosť, neboli vždy prijatí.

Fakt 6. V 20. rokoch 18. storočia vznikol prototyp moderných odborných škôl. V roku 1721 bola na Urale otvorená prvá banícka škola pod vedením vedca a štátnika V. N. Tatiščeva. Prijímali sa sem aj deti schudobnených šľachticov a jednoduchších ľudí.

Mladí muži, ktorí už pracovali v továrni alebo v bani, mohli na želanie získať dobrú pracovnú špecializáciu a stať sa remeselníkmi a dostali aj slušné všeobecné vzdelanie. Neskôr boli podobné školy otvorené vo všetkých továrňach štátu Ural.

Fakt 7. Pre životaschopnosť školského systému urobil Peter I. oveľa viac, čo bolo potrebné a relevantné pre jeho dobu: uskutočnila sa reforma duchovnej výchovy, otvorili sa školy na prípravu duchovných zamestnancov, kadetné zbory pre šľachtické deti, zahraničné stravovanie. domy boli široko rozšírené atď.

To je dôležité. Samozrejme, že život v Rusku nebol pre každého nikdy ľahký a bez mráčika, ale vďaka úsiliu reformačného cára a jeho podobne zmýšľajúcich ľudí dostali deti všetkých tried, okrem nevoľníkov, skutočnú príležitosť zabezpečiť lepšiu budúcnosť. seba ako svojich rodičov. Chcelo to len schopnosť a chuť učiť sa. Peter I. bol zároveň v otázkach výchovy rovnako tvrdý a netolerantný ako v mnohých iných.

Živým príkladom toho je Škola matematických a navigačných vied v Moskve. Budúcich námorníkov, inžinierov a strelcov nielen učili zadarmo, ale dostávali aj „výživné“ peniaze, teda štipendium, no za absenciu im hrozila nemalá pokuta a za útek dokonca aj trest smrti.

"Mláďatá z Petrovho hniezda" vo výchove

Tí ľudia, ktorí vytvorili novú pedagogiku Ruska, mali názory veľmi podobné myšlienkam francúzskeho osvietenstva: uvažovali o výchove a výchove slobodného a šťastného občana svojej vlasti, ktorý slúži krajine a ľuďom, vďaka jeho vedomému výberu. Každý z týchto učiteľov priniesol do vzdelávacieho systému svoje know-how.

Ivan Tikhonovič Pososhkov (1652-1726), autor pedagogických diel „Testament to Otcovho syna“ a „Knihy o chudobe a bohatstve“, sa teda snažil spojiť myšlienky modernej verejnej školy a duchovných hodnôt. starovekého ruského vzdelávania.

Na svoju dobu vytvoril aj veľmi odvážny projekt otvorenia verejných škôl pre roľníkov. Talentovaný samouk si bol istý, že nie je možné osvietiť ruský ľud bez univerzálnej gramotnosti, a trval na vytvorení systému všeobecného vzdelávania a odborných škôl prístupných pre každého.

Ďalší Petrov spolupracovník - Leonid Filippovič Magnitsky (1669-1739) - urobil skutočnú revolúciu v exaktných vedách. V roku 1703 napísal najobľúbenejšiu učebnicu v Rusku Aritmetiku a neustále rozvíjal svoje vlastné originálne vyučovacie metódy. Bolo to vďaka Magnitskému, že matematika na ruských školách sa študovala postupne - od jednoduchej po komplexnú a teória bola úzko spojená s praxou a matematické výpočty - s odborným vzdelávaním.

Okrem toho to bol Magnitsky, ktorý navrhol vo vzdelávacom procese široko používať vizuálne pomôcky (rozloženia, tabuľky, diagramy atď.). Slávny matematik a teoretik bol aj praktickým učiteľom – dlho vyučoval na Škole matematických a navigačných vied v Moskve.

Šéf „vedeckého oddielu“ Petra I. Feofan Prokopovič (1681 – 1736) bol známou cirkevnou osobnosťou, čo mu nebránilo stať sa aktívnym dirigentom Petrových reforiem vo všeobecnom a sekulárnom školstve zvlášť.

Feofan Prokopovič

Napísal Primer pre školy a ďalšie veľmi potrebné učebnice, trval na vedeckom charaktere vyučovania a rozšírení počtu predmetov, urobil veľa pre to, aby knižnice vo vzdelávacích inštitúciách boli povinné, a presadzoval široké využitie školského divadla. Feofan Prokopovič bol tiež významným dobrodincom: na vlastné náklady otvoril súkromnú školu pre siroty a chudobné deti.

Vasilij Nikitič Tatiščev (1686-1750) - vedec, učiteľ a štátnik, bol odvážnym reformátorom. Vedy rozdelil na potrebné (vedenie domácnosti, morálka, náboženstvo), užitočné (písanie, jazyky, jazda na koni) a škodlivé (veštenie, čarodejníctvo atď.).

Okrem toho to bol Tatishchev, ktorý prispel k formovaniu histórie ako vedy v Rusku a stal sa autorom viaczväzkovej „Dejiny Ruska“ a ďalších diel. Rovnako ako iní reformátori „Petrovej výzvy“ bol veľmi všestranným človekom: z iniciatívy Tatiščeva bola v roku 1721 otvorená prvá profesionálna banícka škola a potom vznikla celá sieť odborných vzdelávacích inštitúcií.

Do „vedeckého oddielu“ Petra Veľkého patrilo oveľa viac nadaných a bystrých ľudí, vďaka iniciatíve ktorých bola možná realizácia najodvážnejšieho sna reformného cára v oblasti školstva: v roku 1724 bola v r. Nová úroveň sv.

Budova Petrohradskej akadémie vied

Činnosť akadémie je úzko spätá s menom Michaila Vasiljeviča Lomonosova (1711-1765), „Petra I. z vedy“, ktorý čestne podporoval vysoké štandardy stanovené reformátorom Ruska. Nabudúce si povieme o tom, čo Lomonosov a jeho spolupracovníci urobili pre ďalší rozvoj pedagogiky, o ich interakcii s úradmi, o reformách Kataríny II a o otvorení Moskovskej univerzity.

Do konca XVII storočia. - začiatok vlády Petra I. - pedagogická situácia v Rusku sa oproti stredoveku výrazne zmenila. Rýchlo rastúce potreby ruského štátu pre podnikateľov a odborníkov nedokázalo uspokojiť pomalé tempo reforiem. Veľkolepé plány cára Petra I. Veľkého (1672-1725) na reorganizáciu Ruska ho podnietili k rozhodným krokom. V rozvoji národného školstva sa začalo nové obdobie. Štát, ktorý má záujem na dobrej odbornej príprave odborníkov, zobral významnú časť školstva do vlastných rúk a posilnil kontrolu nad vzdelávaním.

Osvietenstvo v Rusku na začiatku 18. storočia

K túžbe po reorganizácii Ruska prispeli aj cesty pozemného cára do zahraničia a dojmy, ktoré tam získal. Situáciu zároveň zhoršovali vnútorné ruské problémy: cirkevná schizma a sociálne a politické rozbroje. To prispelo k tomu, že Peter I na konci XVII - začiatkom XVIII storočia. výrazne zintenzívnil reformné procesy, ktoré pokrývali mnohé aspekty života a smerovali k posilneniu štátneho systému.

V prvom rade Peter I. radikálne zmenil vzťah cirkvi a štátu. Tak bol patriarchát zrušený a bola zriadená Svätá synoda. Táto etapa reformy bola určitou podmienkou pre uskutočnenie všetkých následných veľkých zmien v štáte zo strany kráľa.

Výstavba manufaktúr, tovární, rozvoj priemyslu vôbec, domáceho a zahraničného obchodu, posilnenie armády a námorníctva pre vedenie vojenských operácií o prístup k moru proti Turecku a Švédsku si okamžite vyžiadalo veľké množstvo špeciálne vycvičených ľudí. Ukázalo sa, že potreba zintenzívniť reformu školstva, vytvoriť veľký počet škôl pre rýchly výcvik dôstojníkov, námorníkov, delostrelcov, inžinierov, lekárov a pod. Preto organizáciou vzdelávacieho procesu v nových podmienkach štát

urobil to inak. V ére Petra Veľkého výchova celkovo zachovala cieľovú formáciu kresťanskej osoby, ktorú podporovala pravoslávna cirkev. Ale zmena úloh školstva ako uspokojovania potrieb verejnej služby dala školstvu nielen svetský, profesionálny charakter, ale prispela aj k vzniku ideálu nového človeka: služobného občana, nábožensky zmýšľajúceho a so širokým pohľad na svet, zachovávajúci svoje národné tradície, pripravený brániť záujmy vlasti.

Realizácia reforiem v Rusku by bola nemožná bez podpory, ktorú cárovi poskytli jeho rovnako zmýšľajúci ľudia. Petrove reformy v oblasti školstva z väčšej časti realizovali absolventi Kyjevsko-mohylskej a moskovskej slovansko-grécko-latinskej akadémie, ľudia, ktorí získali široké vzdelanie. Osobitné miesto v okruhu „vedeckého tímu“ Petra I. obsadil Feofan Prokopovič(1681-1736). Vzdelanie získal aj na Kyjevsko-mohylskej akadémii, potom študoval v zahraničí na kolégiu svätého Atanáza v Ríme, žil vo Švajčiarsku a Nemecku.

Mladé roky strávené v západoeurópskej atmosfére univerzít v Lipsku a Jene mali naňho veľký vplyv, vďaka čomu sa stal zástancom vedeckej prípravy. Zároveň v duchu vždy zostal hlboko veriacim človekom, skutočným pravoslávnym kresťanom. V roku 1704 F. Prokopovič po návrate do Kyjeva zložil mníšske sľuby a začal vyučovať na Kyjevsko-mohylskej akadémii. V roku 1715 ho Peter I. pozval do Petrohradu.

Práve F. Prokopovič zohral jednu z hlavných úloh v reforme cirkvi a školstva. Postava F. Prokopoviča je mimoriadne zaujímavá a dôležitá, pretože to bol na jednej strane pravoslávny kňaz a na druhej strane európsky vzdelaný človek. V prvom rade v mene kráľa a za jeho osobnej účasti v roku 1721. F. Prokopovič zostavil „Duchovné predpisy“, vzápätí schválené Petrom I. Podľa „Duchovných predpisov“ bol zrušený patriarchát a zmenilo sa postavenie cirkvi. Ako jedna zo štátnych inštitúcií vzniklo „Duchovné kolégium“, zbavené práva iniciatívy a samostatného rozvoja s členmi povinnými zložiť kráľovi prísahu. F. Prokopovič, uznávajúc potrebu mravnej a náboženskej výchovy ľudu, plne zdieľal myšlienku Petra I. o nadradenosti štátu nad cirkvou.

F. Prokopovič sa usiloval dať školskému vzdelávaniu vedecký charakter. Podľa „Duchovných predpisov“ učebné osnovy Moskovskej akadémie obsahovali: 1) gramatiku s históriou a geografiou; 2) aritmetika a geometria; 3) logika a dialektika; 4) rétorika s doktrínou veršovania; 5) fyzika s krátkou metafyzikou; 6) krátka politika; 7) teológia; 8) cudzie jazyky (latinčina, gréčtina a hebrejčina). Pri vyučovaní radil používať názorné pomôcky; teda učiť geografiu pomocou máp a zemegule, aby študent „ukázal prstom: kde je Ázia, kde je Afrika, kde je Európa a na ktoré strany pod nami leží Amerika“. Akadémia určite musí mať knižnicu, pretože „bez knižnice je ako akadémia bez duše“. Vo všeobecnosti bol výcvik koncipovaný na 8 rokov, po ktorých mohol absolvent nastúpiť do duchovnej alebo štátnej služby,

Vážnym problémom v tomto období bol nedostatok učiteľského zboru: F. Prokopovič sa domnieval, že pred nástupom do práce treba učiteľov otestovať, ako dobre vedia vedu, či vedia rozprávať, aby zaujali žiakov.

V roku 1721 si vo vlastnom dome otvoril školu, pre ktorú zozbieral niekoľko tisíc kníh. Prednostne sa prijímali siroty alebo deti z chudobných rodín. Len za 15 rokov existencie ju absolvovalo len 160 ľudí. Charta tejto školy, ktorú napísal F. Prokopovič, z hľadiska závažnosti vnútornej rutiny pripomínala kláštorné školy starovekého Ruska. Ale v podstate bola táto škola ruská a snažila sa súčasne riešiť problémy pravoslávneho vzdelávania a širokého všeobecného vzdelávania. Zamerala sa na prípravu vzdelaného človeka, ktorý vedel uplatniť svoje vedomosti vo zvolenom odbore činnosti, preto na rozdiel od mnohých škôl petrovského obdobia nemala za cieľ vykonávať odbornú prípravu.

Na výchovu duchovných navrhol F. Prokopovič vytvoriť školy pri diecéznych kostoloch a vyučovať predovšetkým deti kňazov. Rokopovičove myšlienky však spočiatku nenašli podporu u časti kléru, ktorá brzdila Petrove reformy, považovala ho za „kacíra“ a „Antikrista“ a preklínala jeho „Duchovné predpisy“.

Jedným z tých, ktorí podporovali reformy Petra I. bol Ivan Tichonovič Posoškov(1652-1726), rodák z rodu! remeselník, neskôr - majiteľ množstva veľkých manufaktúr v Novgorode, navrhol množstvo zaujímavých nápadov, z ktorých je zrejmé, že mu išlo nielen o vzdelanie, ale aj o rýchlu prípravu ľudí na konkrétny typ činnosť, ich odborné kvality a šikovnosť.

Myšlienky I.T. Pososhkov uviedol v eseji „Kniha chudoby a bohatstva“ (1724), v ktorej najmä napísal, že šírenie gramotnosti medzi obyvateľstvom, vytváranie rôznych vzdelávacích inštitúcií - spôsob, ako osvietiť ľudí a následne k vzostupu ruskej pravoslávnej kultúry.

Vidno to najmä v jeho „Otcovskom testamente jeho synovi“ (1705), kde sa zamýšľal aj nad výchovou detí. Hlavnou úlohou bolo podľa jeho názoru „učenie sa kníh“ v latinčine a poľštine. Je pravda, že od študentov vyžadoval kritický postoj k latinským vzdelávacím knihám a uznával, že úspechy sekulárnej západnej vedy je potrebné posudzovať z hľadiska pravoslávnych tradícií.

Medzi autormi vzdelávacích projektov Petrovej éry vynikal Fedor Saltykov(? -1715) - predstaviteľ tej časti bojarov, ktorá podporovala cárske reformy, významný dvoran a diplomat, ktorý získal vzdelanie v Holandsku a Anglicku. Vlastní projekt založenia Akadémie vied v Rusku a množstvo návrhov na rozvoj vzdelávania. Podľa jeho predstáv mali byť vo všetkých provinciách krajiny z príjmov kláštorov otvorené vyššie školy na vzdelávanie detí rôznych tried od 6 do 23 rokov, po ktorých by absolventi išli do civilnej a vojenskej služby. Povedal, že ak akadémiu každoročne ukončí 200 študentov, tak o 17 rokov by sa Rusko mohlo vo vzdelávaní rovnať európskym krajinám a v budúcnosti ich predbehnúť.

V podstate akadémie koncipoval F. Saltykov ako vzdelávacie inštitúcie. Obsahom školenia malo byť štúdium starých a moderných európskych jazykov, ruskej gramatiky, rétoriky, poetiky, filozofie, teológie, histórie, matematiky, navigácie, fortifikácie, hudby, sochárstva atď. vzdelávanie bolo zaujímavé.