Tko je osvojio Kinu. Osvajanje Kine od strane Džingis-kana. Kampanja u sjevernoj Kini: pozadina i početak

"Zauzdajte svijet zlatnim uzdama": oporuka Džingis-kana. Džingis-kan je započeo svoje pohode protiv drugih država 1206., a umro je 1227., kako i dolikuje zapovjedniku na bojnom polju. Tijekom pohoda pogodila ga je strijela u koljeno, od koje je preminuo. Tijelo mu je preneseno u rodna mjesta i pokopano na tajnom mjestu na planini. Džingis-kan je prije smrti ponovio ono što je već mnogo puta rekao: cilj života mongolskog ratnika je postići bogatstvo, slavu, moć oružjem kako bi uživao u smrti i sramoti neprijatelja. Moramo prezirati sjedilački život, ali pokoriti naseljene narode. I doći do "mora Franaka". Možda su zato Mongoli spojili njegovo ime s riječima khan-ocean, kan, čija je moć bezgranična, poput oceana. Za 20 godina Džingis-kan je osvojio nekoliko država, velikih i malih, nekoliko stotina različitih plemena i naroda. Počeo je sa svojim susjedima.

Faze osvajanja Kine od strane Mongola. Područja najbliža Mongolima povijesno su pripadala Kini. U to vrijeme sjeverozapadne dijelove Kineskog Carstva već su osvojili nomadski Tanguti (u 11. st.) i Jurcheni (u 12. st.). Tako su se Mongoli prvo morali suočiti s njima i u prvoj fazi uništiti državu Tanguta, u drugoj - Jurchen, a tek u trećoj da se pozabave južnom Kinom. Zaglavljeni su u Kini gotovo 80 godina. Tamo je bilo puno posla: zauzeli su 862 grada, a ako su se stanovnici opirali, svi su uništeni.

U njihove ruke pala je plodna zemlja, voćnjaci, golemo bogatstvo jedne od najvećih i najprosperitetnijih država svijeta.

Već je Džingis-kan zauzeo prvih 90 gradova, onih koji su prešli u njegove ruke zajedno s Tangutima. Pod Džingis-kanom Mongoli su uspjeli pokoriti samo njih. Prve vojne kampanje protiv Tanguta su napravljene odmah nakon kurultaja, a zatim je Džingis-kan tamo otišao sam sa svoja četiri sina.

Mongolska taktika na teritoriji Kine. Mongoli su djelovali brzo. I, kao što je jasno iz već rečenog, bili su neprijateljski raspoloženi prema lokalnom stanovništvu. Mongoli su praktički istrijebili Tangute, ljudi su nestali iz povijesti. Mongoli nisu uništili Jurchen ratnike: od njih su stvorili 46 borbenih jedinica i uključili ih u svoju vojsku.

Zatim su slično postupili i s drugim narodima. Tisuće, ako ne i deseci tisuća, stranih ratnika pridružilo se mongolskoj vojsci. Ponekad su bili prisiljeni boriti se čak i protiv svojih, posebno tijekom opsade gradova.

Što se tiče Kineza, Mongoli su ih isprva htjeli potpuno uništiti, zatim svakog petog, ali su, nakon razmišljanja, sve proglasili "zarobljenima i lišenim prava". Mnogi su pretvoreni u robove, čak i učeni ljudi.

U Pekingu, koji su Mongoli osvojili 1215. i 50 godina kasnije pretvorili u prijestolnicu, ostavili su vojni garnizon. Tako je bilo i u svim ostalim velikim gradovima carstva. Ovakav raspored nastavio se do kraja trinaestog stoljeća. Marko Polo, slavni trgovac i putnik, upravo se u to vrijeme našao u Kini u službi mongolskog kana, koji se proglasio carem. I kaže: "U svakom gradu ima najmanje 1000 ratnika, a drugi grad čuva 10 tisuća, ili čak 20 ili 30."

Mongoli prisvajaju bogatstvo. Mongoli su zarobili i odnijeli sve što su mogli: zlato i svilene tkanine, porculan i čaj, volove i konje, dječake i djevojčice. Postupili su potpuno u skladu s prisegom koju su vojnici položili Džingis-kanu:

Na dušmane s naprednim odredom hitati, Uvijek se za tebe truditi, Lijepe žene i djevojke dobiti. Jurte, stvari, visoki plemići, Djeve i žene lijepih obraza, Konji, izvrsne pasmine Uzmi, uzmi, uzmi.

Broj trupa Mongola. Povjesničari još uvijek ne mogu točno odrediti broj mongolskih trupa zbog nedosljednosti u svjedočanstvima suvremenika događaja i drugim izvorima. Na primjer, u odnosu na vojsku Batua, unuka Džingis-kana, koji je osvojio Rusiju, stari ruski povjesničari nazivali su brojke od 200-300 tisuća ljudi. Moderne studije pokazuju da je ukupan broj mongolskih trupa, čak iu najvećim kampanjama, bio 120-150 tisuća ljudi, najveći - 200 tisuća.

Uloga "kineskog iskustva". Već prve godine osvajanja područja Kine donijele su Mongolima iskustvo osvajanja naseljenih naroda. Osim toga, mogli su staviti u svoju službu sva tehnička i vojna dostignuća Kineza: udarne ovnove, katapulte, barut. Kineski inženjeri i vojni stručnjaci naučili su ih kako napadati i opsjedati utvrđenja i gradove. Istodobno, sami Mongoli vodili su stručnjake sa sobom u kampanje. A ovdje je sve počelo s Džingis-kanom. Njegov san da dođe do "Mora Franaka" doista je rezultirao pohodima u zapadnom smjeru, prije svega prema muslimanskom svijetu.

Pročitajte i druge teme dio IX "Rusija između Istoka i Zapada: bitke XIII i XV stoljeća." odjeljak "Rus i slavenske zemlje u srednjem vijeku":

  • 39. "Tko su bit i odlazak": Tataro-Mongoli početkom 13. stoljeća.
  • 40. Džingis-kan i Kina: početak osvajanja
  • 41. Džingis-kan i "muslimanska fronta": pohodi, opsade, osvajanja
  • 42. Rusija i Polovci uoči Kalke
    • Polovci. Vojno-političko ustrojstvo i društvena struktura polovečkih hordi
    • Knez Mstislav Udaloy. Kneževski kongres u Kijevu - odluka o pomoći Polovcima
  • 44. Križari na istočnom Baltiku
    • Invazija Nijemaca i Šveđana na istočni Baltik. Osnivanje Reda mača
  • 45. Nevska bitka
    • Aleksandra Nevskog. Novgorodska zemlja: gospodarstvo, državna struktura, sustav upravljanja
  • 46. ​​​​Bitka na ledu

Mongolska vladavina u Kini

Mongolsko osvajanje teritorija moderne Kine trajalo je gotovo sedam desetljeća: tijekom njega je poraženo i uništeno nekoliko država - tangutska zapadna Xia, Jurchen Jin, koju su formirali lokalni narodi "crnaca" na jugozapadu zemlje Dali (nekadašnji Nanzhao), i, konačno, prava kineska južna pjesma.

Uspjesi Mongola u prvoj fazi osvajanja Kine, koja se može datirati u 1209-1220. i tijekom kojih je 1215. zauzet Peking, bili su povezani s činjenicom da je država Jurchen bila izgrađena na nacionalnom ugnjetavanju i bila je iznutra krhka.

Vlada Južnog Songa nadala se da će steći saveznika u lice Mongola kako bi porazila Jin. To se očitovalo u drugoj fazi mongolskog osvajanja. Započelo je konačnim porazom Xi Xia 1227. i konsolidacijom mongolske moći u Shandongu iste godine. Godine 1230-1233. Liaodong joj je potpuno podređen. Godine 1233. mongolske trupe prešle su Huang He i opsjele Kaifeng. Vlada Jina uspjela se preseliti u Caizhou (Rongan). Ali sljedeće godine, ovaj posljednji glavni grad je zauzet zajedničkim naporima Mongola i južnokineskih trupa. Država Jin je prestala postojati. Međutim, bivši saveznici su odbili pokušaj Južne pjesme da pripoji svoje zemlje južno od Žute rijeke. Krajem 1235. počela su redovita neprijateljstva između Mongola i Carstva Song.

Time počinje treća faza mongolskog osvajanja. Godine 1236.-1237., osvajačke vojske provalile su u regije južni Shaanxi, Sichuan Hubei, južni Henan, Anhui. Međutim, 40-ih godina XIII stoljeća. napadi postaju rjeđi, iako ponekad dopiru do teritorija Jiangsua. Ovo usporedno zatišje može se objasniti brigom za jačanje njihove pozadine od strane novog velikog kana, Möngkea. Pripremajući novi udarac, mongolske su trupe 1252.-1253. porazio državu Dali i 1257. izvršio invaziju na sjeverni dio Vijetnama. Nakon toga je 1258. godine pokrenuta ofenziva na Song. Mnogi kineski gradovi i vojske pružili su tvrdoglav otpor. Južna kolona Mongola nije uspjela zauzeti Tanzhou, sjeverna kolona - Ezhou, au kolovozu 1259. Mongke, koji je zapovijedao kolonom u Sichuanu, umire. U mongolskoj eliti započela je borba za moć, pa su radije napustili Južnu Kinu, pomirivši se s njom pod uvjetima primanja danka.

Godine 1260. Khubilai je postavljen na prijestolje velikog kana, koji je 1264. prenio glavni grad svoje države u Dadu (Peking). Nakon toga počinje nova etapa osvajanja Kine. Godine 1267. mongolske trupe krenule su u pohod, ali su njihove značajne snage bile sputane gotovo petogodišnjom opsadom gradova Xiangyang i Fancheng koji su se junački branili. Godine 1273. pale su obje tvrđave. Odavde su Mongoli krenuli prema glavnom gradu Sunga. Godine 1275. grad Changzhou (u Jiangsu) je zauzet i uništen, a Yangzhou je opsjednut. Dana 19. ožujka iste godine, u odlučujućoj bitci kod Dingjiazhoua, vojska Sunga je poražena.

Nakon toga osvajači su gotovo bez otpora zauzeli značajan dio središnje-južne Kine i u veljači 1276. zauzeli prijestolnicu Songa - grad Lin'an (Hangzhou). Car je bio zarobljen. Domoljubno nastrojeni krugovi pokušali su kasnije nastaviti otpor, proglasivši novog cara, ali su poraženi. Godine 1279. poražena je posljednja baza otpora u regiji Yaishan (u Guangdongu). Dinastija Song konačno je pala, cijela je zemlja bila prepuštena na milost i nemilost osvajačima i njihovim pomagačima.

Dugo se uspostavljao sustav administrativne kontrole osvojenih kineskih teritorija. U početku su Mongoli zarobljene gradove i regije predavali na raspolaganje onim mongolskim zapovjednicima koji su ih zarobili ili u ruke Khitana i Kineza koji su ih predavali bez borbe. Kao rezultat toga, do kraja 20-ih godina XIII. značajan dio sjeverne Kine podložan Mongolima bio je poluneovisni posjed, moć nad kojim je bila prilično slaba. Međutim, čak i tada su ti lokalni vladari mogli dobiti titule i položaje kineskog tipa, posuđene iz nomenklature Jin Carstva.

Veliku kansku vlast u Sjevernoj Kini predstavljao je namjesnik, koji je 1217.-1223. bio je zapovjednik Mukhali. Pod njim je postojalo određeno osoblje povjerljivih osoba koje su bile zadužene za poslove upravljanja, a koje su također imale službene činove u kineskom stilu. Godine 1224.-1225. jedna od glavnih figura u sjevernoj Kini je ujgurski plemić Jafar, koji je dobio dužnost darugachija - ovlastio ga je kanovo sjedište da kontrolira dostojanstvenike postavljene u osvojenim područjima. No, prisutnost ovih predstavnika vrhovne vlasti nije spriječila sitne vlastodršce da ostanu gospodari lokalnih prilika.

Stvaranje državnog aparata s utvrđenim ovlastima u osvojenim kineskim zemljama započelo je nakon što je Ogedei stupio na prijestolje Velikog kana 1229. Poduzeo je korake da racionalizira i ojača svoju moć, koristeći kinesko iskustvo uprave u njegovom jurchen-kineskom prelamanju. Godine 1230., kanov savjetnik, podrijetlom Khitan i duhom kineski dostojanstvenik, Yelü Chucai, podnio je glavnom stožeru projekt organizacije sustava upravljanja u sjevernoj Kini. Projekt je bio usmjeren na stvaranje uprave u kineskom stilu za naseljeno stanovništvo, odvojene od uprave nomada. Poanta je bila smanjiti specifični sustav i, u konačnici, ojačati moć Velikog kana. Određeni dio mongolskog feudalnog plemstva oštro je istupio protiv toga, smatrajući da se grabežljivo iskorištavanje osvojenih zemalja može nastaviti. Bilo je čak prijedloga da se iskorijeni kinesko stanovništvo i pretvore oslobođene zemlje u pašnjake za stoku. Prevagnula je, međutim, pragmatičnija "kineska" stranka.

Godine 1230. teritorij sjeverne Kine podijeljen je na Yulu, nešto poput provincija. Na čelu su im trebali biti zhangli ("viši dužnosnici"), koji su vodili porezne odjele (keshuiso) i po rangu bili jednaki temnicima (zapovjednicima odreda od 10 000 ljudi) u područjima s mongolskim stanovništvom. Godine 1231. stvoreno je najviše civilno administrativno tijelo - zhongshusheng ("Sekretarijat palače") - na čelu s Yelü Chucai. Šef tajništva bio je podređen tradicionalnim šest odjela za Kinu (činovi, porezi, rituali, pravosuđe, javni radovi i vojska). U provincijama - lu - osnovana su lokalna tajništva - xing-zhongshusheng. Godine 1237. Yelü Chutsai legalizirao je regrutiranje 4030 kineskih dostojanstvenika i obnovio ispitni sustav za njihov odabir na položaje.

Međutim, ti koraci nisu doveli do brze i potpune reorganizacije upravljanja na kineski način. Na mnogim mjestima na čelu uprave nalazili su se krupni mongolski i džurčenski plemići. I dalje su činili samovolju, pljačkali stanovništvo. Administrativni kaos se povećao zbog širenja osvojenog teritorija sredinom 30-ih.

Osim toga, 1236. godine, pod pritiskom mongolskog plemstva, koje je inzistiralo na očuvanju tradicije, Ogedei je značajan dio teritorija i stanovništva sjeverne Kine podijelio na sudbine (fen da) svojoj rodbini i vojnoj eliti. Pokušaj Yelü Chucai da to izbjegne bio je neuspješan. Postigao je samo ustanove u darugačkim sudbinama, koje su trebale ograničiti prava vlasnika u ubiranju poreza. Ali potonji su praktički ostali potpuni gospodari svoje sudbine. Ogedeijevom smrću 1241. Yelü Chucai je uklonjena s dvora, a položaj prokineske skupine dodatno je oslabljen.

Izgradnja administrativnog sustava upravljanja nastavljena je nakon Hubilajevog dolaska na prijestolje 1260. i prijenosa sjedišta Velikog kana izravno u Kinu - u Peking - 1264. Godine 1271. svi posjedi Velikog kana proglašeni su carstvom nakon kineski model, koji je dobio ime Yuan. Njegov administrativni sustav temeljio se na kineskim modelima, djelomično uvedenim pod Ogedejem. Ali bilo je i obilježja koja su odražavala specifičnosti tadašnje političke situacije. Zajedno s Pekingom (Dadu), Karakorum i Shangdu (Khanbalchasun, kasnije Kaiping) smatrani su ravnopravnim glavnim gradovima. Zhongshusheng je ostao najviše državno tijelo umjesto triju vladinih komora koje su postojale u Kini od 7. stoljeća, mjesto šefa tajništva postalo je prerogativ prijestolonasljednika. Ali budući da je nasljednik trebao živjeti u Karakorumu i upravljati Mongolijom, ovo je mjesto ostalo upražnjeno, a stvarno vodstvo tajništva vršio je "viši kancelar" (yu-cheng-hsiang). Pod carem su uspostavljeni "Vojno vijeće" (shumiyuan) i "Cenzorat" (yuishitai) za kontrolu rada dužnosnika. Tajništvo je nastavilo izvještavati Šest ureda. Postojala su i vijeća (ju), koja su bila zadužena za razne vrste državnih obrta.

Teritorij zemlje bio je podijeljen na II provincija, pod kontrolom lokalnih tajništava (sin-zhongshusheng). Postojala su i mjesna vojna vijeća.

Postupna sinicizacija upravnog sustava carstva Yuan odrazila se na uključivanje sve većeg broja kineskih službenika, Khubilaijevu potvrdu postupka ispitnog odabira kandidata za položaje (1264.), zakonsko ukidanje prakse 1265. nasljeđivanja položaja, jasno odvajanje funkcija vojnih i civilnih vlasti 1278. godine, primjena kineskog zakona zajedno s kodeksom "Velike Yase" koji je odobrio Džingis-kan. Godine 1325. predstavnici kineske vladajuće klase mogli su kupiti službene činove. Međutim, općenito, upravni sustav nije ostao tako skladan kao što se moglo činiti. Da ne spominjemo činjenicu da je to bilo drugačije za Kinu i Mongoliju, koje su bile dio nje, u nekim regijama zemlje postojala je vrsta namjesništva - suachweiss. Kineskim nacionalnim manjinama upravljali su njihovi vođe - tus - i plaćali su im samo danak. Dio teritorija u Shaidongu, Shanxiju, Hebeiju i drugim mjestima nije bio uključen u provincije, već je bio izravno podređen tajništvu palače, čineći neku vrstu domene Velikog kana. Naposljetku, tu su bile i spomenute sudbine mongolskog plemstva, koje je praktički ispalo iz kontrole središnje i lokalne uprave. Postoje dokazi da je oko polovice svih poljoprivrednih gospodarstava poreznih obveznika registriranih u sjevernoj Kini prebačeno u apanaže.

U nastojanju da zadrže i učvrste svoju nadmoć nad Kinezima, Mongoli su u pravilu zauzimali ključna rukovodeća mjesta i u središnjem i u provincijskom aparatu. Vjerovali su i imigrantima iz zemalja srednje i zapadne Azije, dok su Kineze radije zadržali na mjestima "pomoćnika" šefova. Sustav ispita počeo je djelovati tek 1314. godine, funkcionirao je neredovito i davao je prednosti Mongolima i ljudima iz muslimanskih zemalja. Mnoga birokratska mjesta pripala su ljudima iz Khanove garde.

Dominacija carstva Yuan uglavnom se temeljila na snazi ​​vojske. Njegova glavna snaga ostale su mongolske trupe, koje nisu doživjele značajnije strukturne promjene od vremena Džingis-kana. U Pekingu je bila kanova garda od 12 tisuća ljudi. Velike snage bile su koncentrirane u regiji Karakorum. Mongolski i kineski odredi bili su smješteni u svim značajnijim gradovima carstva. Marko Polo svjedoči: "U svakom gradu ima najmanje 1000 ljudi [ratnika], a drugi grad čuva 10 tisuća, au drugom 20, pa čak i 30 tisuća."

U svojim odnosima s inozemstvom mongolski vladari koristili su se tradicionalnom kineskom doktrinom unaprijed određenog suvereniteta (univerzalne monarhije). Međutim, prilikom uspostavljanja razmjene veleposlanstava, Mongoli su počeli zahtijevati ne nominalne, već stvarne manifestacije ovisnosti (dolazak lokalnih vladara u kanovo sjedište, slanje talaca, pružanje pomoći trupama itd.). To je naišlo na otpor u mnogim zemljama, koje su ubrzo postale predmetom agresivnih kampanja juanskog dvora. U 70-90-im godinama XIII stoljeća. učinjeni su pokušaji invazije na Japan, kampanje u Burmi, Champi, Vijetnamu i Javi. Međutim, ti pohodi nisu doveli do pokoravanja tih zemalja; diplomatski i trgovinski odnosi s prekomorskim zemljama ušli su u glavni tok tradicionalne razmjene veleposlanstava.

Tibet je bio dio carstva nakon 1254. Za njegovo upravljanje stvoreno je posebno tijelo na čijem je čelu bio lama koji je imao veliki utjecaj na mongolskom dvoru. Ujgurski gradovi u središnjoj Aziji postali su godinama predmet suparništva između Khubilaia i Kaidua, koji se s njim borio. Carstvo Yuan nikada nije uspjelo preuzeti kontrolu nad tim područjima. Kore (Koreja) bila je u stvarnoj vazalnoj ovisnosti o dvoru Yuan, gdje je uspostavljeno mongolsko namjesništvo.

Tijekom mongolske vladavine u Kini, brojni europski misionari i trgovci putovali su ovamo: Marco Polo, Giovani Montecorvino (zajedno s Pietrom di Lucalongom i Nicolom iz Pistoie), Arnold iz Kölna, Odorico Pordenone, Giovani Marignolli. To je odražavalo povećani interes za trgovinu s Istokom i strah od novih agresivnih pohoda Mongola u Europi. Podaci koje su ostavili mnogi od tih putnika činili su temelj prvih stvarnih spoznaja srednjovjekovne Europe o Kini.

Unatoč vojnoj moći, Mongolsko carstvo nije se odlikovalo unutarnjom snagom. Od samog početka, ogromna mongolska država bila je potkopana građanskim sukobima, uzrokovanim sukobima u vladajućoj kući i relativnom neovisnošću velikog vojno-feudalnog mongolskog plemstva. Borba za vlast između Hubilaja i Arig-Buge, koja je započela 1260. godine, potom je prerasla u građanski sukob koji je trajao gotovo 40 godina. Kao rezultat toga, do trenutka kad je formirano carstvo Yuan, golemi posjedi mongolskih osvajača raspali su se u brojne neovisne države koje nisu bile podložne velikom kanu. Borba za prijestolje na dvoru Yuan ponovno je eskalirala 10-ih - ranih 30-ih godina XIV stoljeća. Unutarnji sukobi nastavljeni su pod posljednjim carem dinastije Yuan - Toghon Timurom (1333.-1367.). Sve je to bilo popraćeno raspadom vladajuće Yuan elite: slabljenjem vlasti cara, kršenjem uspostavljenih državnih poredaka, jačanjem samovolje dvorjana i dostojanstvenika. Pokušaji Bayana, koji je postao kancelar, da ojača središnju vlast i podigne izgubljenu borbenu učinkovitost trupa bili su uzaludni.

Ni potlačeno kinesko stanovništvo nije ostalo pokorno. U nekim godinama krajem XIII.st. osvajači su morali smiriti od 200 do 400 malih raštrkanih izbijanja otpora. Sredinom 30-ih godina XIV.st. narodni pokreti protiv vlasti Yuana počeli su dobivati ​​masovni karakter. Godine 1351. počeo je ustanak, koji je podigla budistička sekta "Bijeli lotos" u okrugu Yingzhou (provincija Anhui). Vojnici odreda koje je stvorila nosili su crvene zavoje na glavi, a te su formacije počele nazivati ​​"crvene trupe". Ustanak su predvodili Han Shantong (koji je ubrzo umro) i Liu Futong. Nastala su nova središta ustanaka sa svojim vođama. Godine 1352. započeo je ustanak pod vodstvom Guo Zixinga u Haozhou (Fenyang, pokrajina Anhui). Kasnije ga je vodio Zhu Yuanzhang, koji se čvrsto učvrstio u regiji Jiqing (Nanjing) i uspješno nastavio borbu nakon poraza "Crvenih trupa" od Mongola početkom 60-ih. Ojačavši i proširivši svoju bazu u borbi protiv suparnika za moć i utjecaj u srednjoj i južnoj Kini, Zhu Yuanzhang je poslao trupe na sjever, u siječnju 1368. zauzeo glavni grad Yuana Peking i proglasio se carem nove dinastije - Ming. Dvor Yuan je pobjegao u Mongoliju i ubrzo potpuno izgubio svoje preostale posjede u Kini.

Mongolsko osvajanje Kine bilo je popraćeno velikim gubicima života i uništenjem gospodarstva. Posebno su pogođena područja sjeverne Kine i Središnje ravnice koja su bila podvrgnuta prvim valovima osvajanja. Na primjer, 1213.-1214. ovdje je uništeno i opljačkano 90 gradova, uništeno je nekoliko stotina tisuća civila, a područja uz Žutu rijeku desetcima i stotinama kilometara pretvorena su u napuštene prostore. Stanovništvo osvojenih krajeva i predatih gradova mase su smatrale "zarobljenima" i otjeranima. Stanovnici gradova koji su pružali otpor često su bili potpuno istrijebljeni, kako je propisano tradicijom koju je njegovao Džingis-kan. Službena statistika do kraja 13. stoljeća. odražavalo je nagli pad stanovništva sjeverne Kine.

Stanovništvo Kine nastavilo se nemilosrdno pljačkati i nakon prestanka neprijateljstava zbog vladajućeg bezakonja i samovolje mongolskih vojskovođa i njihovih štićenika koji su se učvrstili na terenu. Međutim, dio mongolskog plemstva i kitan-jurchen te kineski dostojanstvenici i feudalci koji su prešli u službu Mongola bili su zainteresirani za uspostavljanje određenog sustava eksploatacije osvojenih područja. S tim u vezi, mnogi veliki gradovi u sjevernoj i središnjoj Kini, već u prvim fazama mongolskog osvajanja, izbjegli su sudbinu potpunog uništenja i uništenja, čak i uz tvrdoglav otpor osvajačima. Primjer je očuvanje Pekinga 1215. i Kaifenga 1233. U tom pogledu karakteristično je da je tijekom pohoda 1258.-1259. Khubilai se počeo boriti protiv pljački i ubojstava civila. Općenito, središnja i južna Kina mnogo je manje stradala od izravnog osvajanja od sjeverne Kine, budući da je do druge polovice 13.st. Mongolski vladari počeli su sve više usvajati metode iskorištavanja stanovništva koje su prije postojale u Kini.

Temelj je postavljen 1230. godine, kada su Yelü Chucai i njegovi suradnici pokušali, uz uspostavu administrativnog upravljanja, uvesti red u oporezivanje. Uspjeli su uvjeriti kanovu stopu da uvede sustav oporezivanja u kineskom stilu. Ovom naredbom predviđena je centralizacija prikupljanja poreza i, time, njihovo uklanjanje iz ruku mongolskih štićenika na terenu. U tu svrhu 1233. godine započeo je djelomični popis stanovništva, a sljedeće godine opći popis stanovništva i izrada poreznih registara. Na kraju popisa stanovništva 1236. godine utvrđeni su porez na glavu, zemlju i domaćinstva. Kapitacija je bila od 1 do 0,5 shea zrna (1 shea tada - oko 95 litara) po odraslom muškarcu. Porez na zemlju se obračunavao od svakog mu zemlje, ovisno o kvaliteti, a kretao se od 0,05 do 0,02 šea žita. Domaćinstva su uzimala svilu i srebro. Godine 1267. uveden je još jedan kućni porez - na plaće službenika.

Osim toga, postojale su, kao i prije u Kini, razne dodatne rekvizicije i radne obveze (gradnja, tegljenje, opskrba itd.). Osobito je za stanovništvo bila teška obveza opskrbljivanja mongolskih izaslanika, generala i kanove rodbine koji su prolazili njegovim područjem, a koji su se kretali vrlo često i obično s brojnom pratnjom.

Ovaj sustav je djelovao u sjevernoj Kini. Međutim, nije bilo jedinstvenog oporezivanja. Na primjer, kod poreza na kućanstva bilo je 7 kategorija i 10 kategorija kućanstava koja su plaćala različite iznose, nije bilo ujednačenosti u preračunavanju stopa koje su skupljale svile za novac. Postojala je praksa da se dio prikupljenog poreza prebaci na trgovce (često muslimanskog porijekla). Godine 1239. Abd-ar-Rahman je dobio na milost i nemilost cijeli porez u sjevernoj Kini, pridonoseći riznici iznos koji je premašivao utvrđene porezne stope.

U Južnoj Kini zadržan je sustav "dva poreza" (lyap shui) koji se prakticirao pod Južnim Songom. U cjelini, porezni teret u južnoj Kini bio je osjetno lakši nego u sjevernoj Kini.

Prikupljanje poreza bilo je popraćeno uobičajenom samovoljom službenika i nasiljem lokalnih mongolskih štićenika. To je potaknulo seljake na bijeg i odlazak "pod patronat" veleposjednika. Do kraja 30-ih godina XIII stoljeća. među registriranim poljoprivrednim gospodarstvima bilo je 350 tisuća bjegunaca. Mnogi su pobjegli na jug: to je potaknulo mongolske vlasti da uvedu strogu međusobnu odgovornost. Težina tereta poreza u konačnici je uzrokovala masovne narodne nemire s kraja 30-ih godina XIV.

Uz centralizirano porezno izrabljivanje u Kini, koja je pala pod mongolsku vlast, nastavilo se, kao i prije, privatno vlasničko izrabljivanje znatnog dijela seljaštva. Specifičnost se sastojala samo u određenoj preraspodjeli velikih zemljišnih posjeda, uglavnom u sjevernoj Kini. Mongolski osvajači i njihovi pristaše zaplijenili su goleme posjede iz nekadašnjih državnih zemljišnih fondova carstava Jin i Song, konfiscirali zemlje otpornih dostojanstvenika i feudalnih gospodara. Prostrani posjedi podijeljeni su mongolskom plemstvu te dostojanstvenicima i vojskovođama koji su surađivali s osvajačima u obliku dara. Znatno zemljište dano je budističkim samostanima, koji su uživali pokroviteljstvo dvora Yuan. U južnoj Kini, međutim, lokalni zemljoposjednici zadržali su većinu svoje imovine. Trenutačni zakoni jasno odvajaju ta privatna zemljišta (si tian, ming tian) od državnog (guan tian), na javna zemljišta (gong tian) i dodijeljena apanažama (feng da).

Zemljište, koje je mongolsko plemstvo prvo pretvorilo u pašnjake, od druge polovice 13. stoljeća. vratiti obradi polja i početi se obrađivati, kao i prije, radom malih zakupaca i honorarnih radnika. U središnjim i južnim regijama zemlje sustav zakupa na zemljištu velikih i srednjih posjednika ostao je gotovo nepromijenjen. U tom smislu, u poljoprivredi Kine krajem 13. - prvoj polovici 14. stoljeća. javlja se trend koji se javlja već u 10. - početku 13. stoljeća - postupno povećanje privatnog zemljišnog posjeda i širenje zakupnih odnosa. Metode povećanja privatnog posjeda ostale su iste - otvoreno ili prikriveno otimanje državnih i seljačkih parcela, prisiljavanje seljaka da odu "pod zaštitu" "bogatih i plemića", otkup zemlje, što se prilično slobodno prakticiralo u razdoblju opisao.

Veliki zemljoposjednici mogli su imati tisuće i desetke tisuća zakupaca. Zakupnina (renta) se računala ili od mjere zemlje ili od dijela uroda. U prosjeku se kretala od 1,3 do 2,6 shea zrna po mu. U uvjetima dionica, renta bi mogla doseći polovicu usjeva. Središnja je vlada opetovano i neuspješno pokušavala postaviti ograničenja najamnine. Istodobno je nastojala oduzeti dio rente u vlastitu korist, naredivši južnokineskim zemljoposjednicima da, uz plaćanje poreza, odbiju od 1/3 do 2/3 rente u državnu blagajnu.

Zemljoposjednici su na sve načine (skrivanjem, krivotvorenjem, podmićivanjem službenika) nastojali smanjiti ili potpuno izbjeći plaćanje poreza sa svoje zemlje (samo darovana zemljišta nisu oporezivana, a apanažna su bila djelomično). Godine 1295. organizirana je provjera dvorišta kako bi se identificirali bogataši koji se skrivaju "pod patronatom". Godine 1314.-1315. započela je opsežna revizija zemljišnog fonda kako bi se identificirala područja skrivena od poreza. Ali tu stvar nije bilo moguće privesti kraju.

U sjevernoj Kini, u kućanstvima mongolskog plemstva, vojskovođa i njihovih kitanskih, kineskih i drugih pomagača, bio je široko rasprostranjen prisilni, praktički robovski rad zarobljenih tijekom osvajanja i porobljenih ratnih zarobljenika i civila - quikou (var.: tsyuyding). uvježban. Porezi za robove bili su upola niži od poreza za slobodnog pučana, a plaćali su ih njihovi gospodari.

Priličan broj qukoua dodijeljen je državnoj zemlji. Obrađivali su polja ratnika u vojnim naseljima koja su Mongoli zasadili još 1252. godine.

Državnu zemlju mogli su obrađivati ​​i državni zakupci. Njihova je zakupnina bila viša od običnog poreza, ali niža od zakupnine privatnih posjeda. Iz državnih sredstava dodijeljena su i službena zemljišta za službenike. Ovisno o rangu, dužnosnici sjeverne Kine dobivali su od 2 do 16 qinga zemlje, a južni Kinezi - od 1 do 8 qinga. Na tim su zemljištima raspoređeni zakupci u propisanom broju od 30 do više od 700 osoba. Zakupnina koja se od njih ubirala u korist službenika-vlasnika približno se poklapala sa zakupninom privatnih oranica.

Vlasništvo hramskog zemljišta bilo je rašireno u carstvu Yuan. Budistički i, u manjoj mjeri, taoistički samostani, uz spomenuto dobivanje zemlje na dar, obnavljali su svoje posjede kupnjom i otimanjem polja. Vlasništvo mnogih samostana iznosilo je tisuće qinga zemlje. Njihova se zemlja smatrala vječnim posjedom i obrađivala ju je ne samo braća, već i zakupci koji su bili dodijeljeni ili pod patronatom samostana.

Tijekom osvajanja Mongola u Kini najviše su razoreni gradovi. To nije moglo ne utjecati negativno na razvoj obrta i trgovine u zemlji. Prisutnost mongolskih garnizona u kineskim gradovima nije pridonijela napretku gradskog gospodarstva. Ali gradovi južne, a posebno jugoistočne Kine, mnogo su manje stradali od onih na sjeveru i središnjoj ravnici. Do kraja 13. stoljeća, prema Marku Polu, urbani život je oživio. Iz njegovog opisa proizlazi da su tadašnji kineski gradovi bili napučeni, udobni i lijepi. Pogled Europljanina zamijetio je ovdje jasno imovinsko i klasno raslojavanje, živu trgovinu, prisustvo mnogih zanata i određenu trgovačku specijalizaciju (u Suzhou - svila, u Dehua - porculan, u Xi'anu - svila, brokat, vojna oprema, itd.).

Mongolski osvajači cijenili su ručni rad i često su spašavali živote obrtnika u razorenim gradovima. Zarobljeni obrtnici smatrani su zarobljenicima i raspoređivani su između središnjeg dvora (riznice) i pojedinih kanskih rođaka, vojskovođa i dostojanstvenika. Godine 1279. u maticama je bilo 420.000 raznih obrtnika. Državni obrtnici radili su u državnim radionicama, pod nadzorom poslovođa, od vlasti su dobivali sirovine i naknade te su im predavali sve svoje proizvode. U privatnom gradskom obrtu očuvala se stručna suradnja prijašnjeg vremena - hanovi, tuani i dr. U tim organizacijama nisu primijećene strukturne promjene. Zanimljiv je podatak Marka Pola o zanatskim radionicama u Hangzhou, koje broje od 10 do 40 radnika, gdje vlasnici i obrtnici sami ne rade, već samo primaju prihod.

Vlada Yuana, shvaćajući dobrobiti koje trgovačke aktivnosti donose riznici, u cjelini je očuvala poretke uspostavljene u carstvu Song na ovom području. Kao i prije, riznica je zadržala monopolno pravo raspolaganja vađenjem i preprodajom takvih dobara kao što su sol, željezo, plemeniti i obojeni metali, čaj, vino i ocat, dok primaju (čak i kada neka od tih dobara pređu u privatne ruke ) veliki prihod. Porez na obrt bio je određen na 1/30 vrijednosti robe, postojale su mnoge carine, vlasti su nadzirale poštivanje utvrđenih pravila trgovine, prakticirali su se prisilni otkupi robe po sniženim cijenama. Vlada je vodila brigu o trgovačkim putovima, pa čak i pokušala suzbiti pljačku trgovaca tražeći naknadu za njihove gubitke od lokalnog stanovništva. Trgovci koji su dolazili u Kinu iz zemalja srednje i zapadne Azije uživali su posebno pokroviteljstvo vlasti.

Prekomorska trgovina u lučkim gradovima jugoistočne obale i dalje se odvijala pod kontrolom Ureda za pomorsku trgovinu (shibos). Nakon povlačenja propisanog udjela u blagajni, uvezene stvari su puštene u prodaju. Izlazak privatnih kineskih trgovaca na more, a prije toga ograničen na sve vrste registracije i kontrole, općenito je zabranjen 1284. godine. Vlasti su pokušale uspostaviti trgovinu uz pomoć državnih brodova. No zabrana, iako je potvrđena 1315., ostala je neučinkovita. Godine 1316. ponovno je dopuštena privatna prekomorska trgovina pod istim uvjetima. No, paralelno se nastavljala praksa opremanja državnih trgovačkih brodova.

Situaciju s trgovinom u zemlji komplicirala je financijska situacija. Od vremena Ogedeja, novčanice su postale glavno sredstvo plaćanja. Godine 1260. izdane su novčanice devet različitih denominacija. U početku su bili opskrbljeni plemenitim metalima. Ali ubrzo je državna blagajna, u potrazi za profitom, počela izdavati novčanice u neumjerenim količinama. Njihovo godišnje izdanje 1286. premašilo je razinu od 1260. više od 27 puta. Papirnati novac brzo je obezvrijeđen. To je dovelo do činjenice da je trgovina počela preferirati razmjenu. Istodobno se povećala uloga plemenitih metala kao sredstva plaćanja. Lihvarstvo je postalo rašireno tijekom razdoblja Yuan.

Mongolsko osvajanje izvršilo je značajne prilagodbe društvene strukture koja se razvila u carstvu Song, dopunjujući je elementima nacionalne nejednakosti. Stanovništvo zemlje bilo je podijeljeno u 4 kategorije: Mongoli, koji su uživali najveće povlastice i prava; doseljenici iz zapadnih zemalja (semuzhen) koji su služili Mongolima i također zauzimali visok položaj; Kinezi, Khitani i Jurcheni, koji su nastanjivali nekadašnje Jin Carstvo, kao i područje provincije Sichuan (Hanzhen), koji su imali niži društveni status u odnosu na prve dvije kategorije; stanovnici bivšeg carstva Song (nanren), koji su zauzimali najnižu društvenu razinu. To se odrazilo prije svega na stanje u vladajućim slojevima društva. Mongolsko plemstvo i semuzhen potisnuli su kinesku elitu ne samo iz vodstva vojske i vojnih poslova, već u velikoj mjeri i sa zapovjednih visina u administrativnom upravljanju. Predstavnici prva dva sloja dobili su najviše apanaža, darivanja zemlje i izdašnih davanja iz državne blagajne. Ako su dužnosnici sjeverne Kine ponekad mogli doseći prilično visok položaj, onda su u nekim područjima na jugu mnogi "plemeniti i bogati" zapravo bili izjednačeni s položajem pučana. Nepravilnost i neegalitarna priroda sustava ispita pod Yuanom također je suzila mogućnost imenovanja članova nekadašnje dominantne elite. Tek sredinom 20-ih godina XIV stoljeća. može se uočiti određeno poboljšanje u odnosu juanskih vlasti prema tradicionalno dominantnim slojevima u Kini, što međutim nije promijenilo opću situaciju.

Među izrabljivanim klasama i staležima najuočljivije obilježje opisanog vremena bio je nagli porast obespravljenog stanovništva. Prije svega, to su bili gore spomenuti zarobljeni "zarobljenici", t.j. porobljen tijekom osvajanja quikoua (quing). Njihov se položaj malo razlikovao od položaja robova: mogao ih je prodati vlasnik, nisu se usuđivali žaliti na njega, bili su podvrgnuti okrutnijim kaznama od običnih pučana, nisu imali pravo udati se za slobodne ljude, njihova su djeca nasljeđivala status svojih roditelja. Zakoni su ih izjednačavali s vlasništvom vlasnika. Istina, prilikom popisa 1234.-1236. naređeno je da se oni quikou koji žive odvojeno od vlasnika i vode vlastito kućanstvo smatraju običnim seljacima koji plaćaju porez državi. Međutim, pokroviteljstvo vlasnika nad njima nije moglo netragom nestati i donekle se moralo sačuvati.

Osim toga, postojali su domaći robovi - jiangu (čiji je broj među pojedinim mongolskim dostojanstvenicima dosegao nekoliko desetaka tisuća), vojni robovi - junnu, državni i hramski robovi i uzdržavane osobe korištene u vojsci. U početnim fazama osvajanja, ljudi iz akademske i službene klase (shenshi) također su padali u ropstvo.Bilo je i slučajeva da su osvajači pretvarali pokoreno stanovništvo u butqu, kategoriju nepotpunih radnika uobičajenu u Kini u 3.-8.st. Pod Khubilaijem je bilo zabranjeno hvatanje i porobljavanje punopravnih ljudi, ali nadopunjavanje sloja robova nastavilo se samoprodajom i prodajom članova obitelji od strane uništenih seljaka, što je poprimilo široke razmjere u doba Yuana. čak i posebna tržišta za trgovinu robljem.

Značajka opisanog razdoblja nije samo kvantitativno povećanje ugroženih slojeva stanovništva, već i njihova šira uporaba u poljoprivredi i stočarstvu; većina obrtnika također je pala u inferioran položaj. Rad državnih obrtnika bio je prisilan, zanimanje su nužno nasljeđivali njihovi potomci, brakovi su bili ograničeni, riznica ih je držala na utvrđenom obroku hrane i kompletu odjeće.

Što se tiče položaja punopravnog (slobodnog) seljaštva - minhua, ono kao ni prije nije bilo odvojeno službenom društvenom crtom od netituliranih, "jednostavnih" zemljoposjednika koji su živjeli od iskorištavanja tuđeg rada. Njegov položaj u cjelini ostao je približno isti kao u 10.-12. (osim pojačane samovolje vlasti). No kvantitativno se ova kategorija seljaštva nešto smanjila zbog porasta bespravnih slojeva i zakupaca. U nekim regijama središnje-južne Kine, kako bi se kontroliralo stanovništvo, prisilno su zasađene zajednice (liqia) od 20 kućanstava. Godine 1271. naređeno je stvaranje zajednica od 50 kućanstava.

U procesu osvajanja mnogi mongolski ratnici sa svojim obiteljima i imovinom preselili su se u Kinu, posebno u sjeverne i središnje krajeve. Njihov društveni status, čak i ako nisu postali nadglednici lija, bio je viši od statusa običnog kineskog stanovništva. Ali bilo je slučajeva njihove propasti, pa čak i prodaje članova njihovih obitelji u ropstvo, unatoč naporima vlasti da im materijalno pomognu.

Budistički (osobito lamaistički) i taoistički redovnici uživali su određene privilegije i pokroviteljstvo vlade. Bilo je strogo zabranjeno vrijeđati ih djelima ili omalovažavati riječima. Zakonski su redovnici morali plaćati porez na zemlju i obrt ako su se bavili poljoprivredom i trgovinom. Ali zapravo su ih posebni dekreti i indulgencije oslobodili toga. Prihodi samostana od župljana, a osobito od golemih zemljišnih posjeda i raznih priloga, bili su vrlo veliki. Privilegije, osobito u trgovačkoj, lihvarskoj i administrativnoj sferi djelovanja, dobivale su (barem do 1312.) muslimanske zajednice koje su sa zapada prodirale u Kinu. Sluge konfucijanskog kulta, iako su mogli dobiti porezne olakšice, nisu uživali izričito pokroviteljstvo vlasti, poput budista i taoista.

Etnička situacija u Kini od 13. do sredine 14. stoljeća. karakterizirale su dvije glavne točke: nacionalno ugnjetavanje od strane Mongola i legalizirana opozicija sjevernih i južnih Kineza. I jedno i drugo jasno se očitovalo u podjeli stanovništva u četiri navedene kategorije. Nacionalno ugnjetavanje, uz izravno porobljavanje dijela stanovništva, samovolju i pljačku mongolskog plemstva i vojskovođa, izražavalo se i pravnim porazom u pravima Kineza u odnosu na Mongole (različito kažnjavanje za slične zločine, stigmatizacija). osuđenih Kineza itd.), potiskivanje Kineza s najviših upravnih mjesta, sve vrste ponižavajućih zabrana - ne posjedovati oružje (kineske vojne postrojbe predavale su ga u miru), ne studirati vojne poslove, strane jezike, ne organizirati masovna okupljanja, ne pojavljivati ​​se noću na ulici, ne držati konje i sl. Ovo ugnjetavanje bilo je jedan od glavnih čimbenika koji su doveli do pada mongolske vlasti u Kini.

Postojeće razlike između sjevernih i južnih Kineza konsolidirali su i iskoristili mongolski osvajači. No, usprkos pravnim prednostima sjevernih Kineza, upravo su oni podnijeli najteži teret u razdoblju osvajanja. Stoga je u XIII.st. dolazi do novog vala masovne migracije stanovnika sjevernih regija i središnje ravnice prema jugu i jugoistoku.

Razdoblje mongolske vladavine na razini cijele Kine obuhvaća tek nešto više od 70 godina (do sredine 50-ih godina XIV. stoljeća središnje-južne regije praktički su bile taložene). Stoga ne treba očekivati ​​zamjetne pomake u materijalnoj kulturi u tako kratkom vremenu. Međutim, prema onome što se pojavilo početkom XIV. rasprava o poljoprivredi "Nong Shu", možete pronaći nove vrste navodnjavanja polja: uz pomoć bambusovih vodovodnih cijevi i vodenog kotača s žlicama. Počinje se širiti poljoprivredna kultura poput sirka (kaoliang).

Krajem XIII stoljeća. pojavljuje se temeljno novi kolovrat - s nožnim pogonom. Poboljšani stroj za tkanje svile. Svakodnevni život uključuje neke elemente mongolske odjeće, dizajn sedla, gudala posuđena od nomadskih naroda. Astronom Guo Shoujing izračunao je kalendarsku godinu točnije nego prije. U 40-ima su pripremljene tri nove dinastičke povijesti.

Ideološka situacija u promatranom razdoblju je drugačija.

Džingis-kan (Temujin) jedna je od onih svijetlih povijesnih ličnosti čije sjećanje stoljećima ne blijedi i ne postaje isključivo tema za uski krug povjesničara. Genghis Khan ostaje element popularne kulture, Međunarodna zračna luka Ulaanbaatar i naftno polje u američkim teritorijalnim vodama u Meksičkom zaljevu nazvani su po srednjovjekovnom osvajaču i osnivaču najvećeg kontinentalnog carstva u povijesti čovječanstva. Mnogi državnici i vojskovođe novog vremena potječu od Džingisida, potomaka Džingis-kana (primjerice, Gubaydulla Džingis-kan, general konjice Ruskog Carstva i sudionik rusko-turskog rata 1877.-1878.).

načela carstva

Džingis-kan je rođen 1162. ili oko 1155. godine. Osnivač Mongolskog carstva i njegov prvi veliki kan osvojio je Kavkaz, središnju Aziju i istočnu Europu. Ujedinivši prethodno raštrkana mongolska plemena, pokušao ih je spojiti u jedinstvenu carsku masu. Uveo je strogu hijerarhiju i vojnu disciplinu ne samo u postrojbama, već iu cijelom društvu. Međutim, svi muškarci, bez iznimke, smatrani su ratnicima ako su fizički bili sposobni uzjahati konja i uzeti oružje. Temujinov zakon bio je strog prema izdajicama i kukavicama, ali je favorizirao vjerne hrabre. Takvi su bili moralni i etički principi koji su bili čvrsto usađeni u društvo.

Kampanja u sjevernoj Kini: pozadina i početak

Godine 1206. Temujin je postao veliki kan i uzeo ime Džingis. U sljedeće četiri godine mongolski strijelci na konjima završili su osvajanje naroda Sibira i usmjerili pogled prema jugu. Tada je započeo 23-godišnji sukob poznat u kineskoj povijesti kao Mongolsko-Jin rat. U početku su taktike Mongola bile brzi napadi, a kasnije su prešli na izravno zauzimanje teritorija. Istovremeno s borbama u Kini, trupe Džingis-kana, a zatim i njegovih sljedbenika, vodile su ratove u drugim regijama Euroazije.

Uzajamni napadi Mongola i Jin trupa jedni na druge počeli su mnogo prije rata. Kinezi su se stoljećima osjećali ugroženima sa sjevera. Građen je gotovo dva tisućljeća za zaštitu od sjevernih nomada. Počeo ju je graditi u 3. stoljeću prije Krista Qin Shi Huang, turistima dobro poznat po čuvenoj u Xi'anu. Shihuandi je podigao moćne zidove s obrambenim kulama za zaštitu od Xiongnua, kasnije su utvrde Velikog zida zaštitile Nebesko Carstvo od drugih nomadskih plemena. Jin carevi, počevši od sredine 12. stoljeća, slali su trupe na sjever svake tri godine, da pobiju i otjeraju u ropstvo muškarce istočne Mongolije. Takva politika nazvana je "smanjenje punoljetnosti" i osmišljena je da oslabi ofenzivni potencijal nomada. Mongoli su ništa manje redovito napadali granična područja Carstva Jin. Istodobno su Tatari opustošili zemlje Jurchena.

Isprva je Temujin čak stao na stranu Jin vlasti, uništivši Tatare 1196. i 1202. u isto vrijeme kad i Jurchene. To mu je omogućilo da stekne uporište u istočnoj Mongoliji i postupno porazi ili potčini sve konkurente u regiji, uključujući dojučerašnje ravnopravne saveznike.

Khanbalik

Zhongdu, glavni grad carstva Jin, nalazio se na teritoriju sadašnjeg, jugozapadno. Danas, pregledavajući turističke kataloge, u njima ćete pronaći i ruševine Stare ljetne palače i tvrđave Wanping. Ali na šarenim fotografijama nećete pronaći povijesne ruševine povezane sa Zhongduom - ovaj grad je potpuno uništio Džingis-kan 1215. godine, četiri godine nakon početka mongolskog rata s Jin Carstvom.

Tek nakon gotovo pola stoljeća Khan Khubilai se zainteresirao za pepeo spaljenog grada, odlučivši ovdje postaviti svoju prijestolnicu. Godine 1264. počinje gradnja gradskih zidina, a desetak godina kasnije počinje gradnja kanske palače. Godine 1271. Kublaj-kan je osnovao državu Yuan i novu prijestolnicu nazvao ... prijestolnica (ime "Dadu" prevodi se kao velika prijestolnica). Turski naziv grada zvučao je kao "Khanbalyk", "prebivalište kana". U drugoj polovici 14. stoljeća prvi car dinastije Ming zauzeo je prijestolnicu Yuan, a za vrijeme trećeg cara grad je dobio ime Peking. Ruševine drevnih zidina Yuana djelomično su preživjele do našeg vremena, sjeverno od zidina Ming. A Mongoli su se dugo sjećali imena svoje izgubljene prijestolnice, koja je naknadno "štafetom" prebačena u Moskovsko kraljevstvo. Još u 17. stoljeću Rusi su prijestolnicu Qing Carstva nazvali "Kanbalyk".

Posljednje godine velikog osvajača

Ali Genghis nikada nije dokrajčio Jurchene, a njegov nasljednik Ogedei morao je okončati rat 1230-ih. To se dogodilo iz dva glavna razloga. Prvo, u ranim godinama Mongoli nisu razmišljali o zauzimanju i držanju teritorija. Nomadi su preferirali taktiku napada. Njihova tipična ekspedicija bila je "blitzkrieg", kada brza i pokretljiva konjica briše sve na svom putu i, ostavljajući iza sebe spaljene gradove, vraća se u svoje stepe. Kao rezultat toga, uništena neprijateljska uporišta naknadno su ponovno okupirane od strane kineskih trupa, ponovno utvrđene, au narednim napadima morale su biti ponovno napadnute i uništene. Naknadno je promijenjena taktika i u osvojenim "utvrđenim područjima" počeli su se ostavljati garnizoni koji su držali strateški važne točke okupiranih područja. Drugo, Džingis-kan nije išao u ciklusima u osvajanju Kine, djelujući iu drugim smjerovima. Tako su 1220. Mongoli zauzeli Samarkand, a 1223. porazili su rusko-polovcanske trupe na Kalki. Do Chingizove smrti, njegove trupe su okupirale samo dio Kine. U istom su stoljeću sinovi i zapovjednici velikoga kana dovršili ono što su započeli. Topot kopita mongolske konjice čuo je i “Prva kula Srednjeg kraljevstva” i ribarska sela, u kojima će grad kasnije procvjetati.

Što su Mongoli tražili u Kini?

Mirno doba za vrijeme vladavine dinastija Tang i Sui iznenada je završilo kada su Mongoli predvođeni Džingis-kanom (1155.-1227.) napali zemlju sa sjevera. Kretali su se na jug preko pustinje Gobi i na istok kroz široke stepe, šireći granice svoje vlasti. Nakon smrti Džingis-kana, mongolsko se kraljevstvo proširilo na cijelu unutrašnjost Azije do Kaspijskog jezera.

Tri su stoljeća mongolska plemena prijetila da će zauzeti južne zemlje Kine - domovinu farmera i trgovaca. Bilo je tu svile i brokata, proizvoda od željeza i bronce, zaliha hrane kineskih farmera, prvenstveno riže i prosa. Nomadi su harali ovim zemljama, odnoseći plijen u stepu.

Godine 1211. Džingis-kan je pozvao svoje vojskovođe kako bi objavio svoju namjeru da osvoji moćno kraljevstvo Jin, o neizmjernim bogatstvima, izumima i obrambenim strukturama o kojima su pričali gostujući trgovci.

Kako je Kublaj postao kineski car?

Moćna mongolska konjica upala je u Jin i 1215. zauzela glavni grad Peking (Peking). Cijela sjeverna Kina bila je u rukama Mongola.

Džingis-kanov nasljednik bio je Ogedej, koji je osvojio kraljevstvo Jin 1234. Pomaknuo je granice mongolskog kraljevstva i poveo svoju konjicu do Volge i Kijeva.

Godine 1264. Džingis-kanov unuk Khubilai pobijedio je u bitci za nasljeđe. Više je volio da se Mongoli nasele u osvojenim zemljama umjesto da lutaju stepama. Na ruševinama razorenog Pekinga Kublaj je sagradio Dadu – “Veliku prijestolnicu”. Budući da je bio nasljednik Džingis-kana, želio je ostati Veliki kan, au isto vrijeme biti smatran "Sinom neba" kao nasljednik Srednjeg Carstva. Khubilai je postao utemeljitelj dinastije Yuan, koja je vladala Kinom do 1368.

Usvajajući od Kineza ne samo njihovu tradiciju, već i državne strukture, Khubilai je osigurao nevjerojatan suživot nomada s Kinezima. Postaje zaštitnikom umjetnosti i znanosti. Trebalo mu je 25 godina da dovrši izgradnju velikog grada Dadua.

Marko Polo, venecijanski otkrivač i putnik, posjećujući Dadu, zapisao je: “U ovom gradu postoji velika palača. Pravokutna je, a zidovi su joj dugački milju sa svake strane ... Krov je vrlo visok, a zidovi soba i hodnika prekriveni su zlatom i srebrom ....». Iz ove je palače Kublai Khan vladao Kinom. Od 1279. postaje vladar ujedinjene države. Bio je to car koji ne samo da je poticao razvoj umjetnosti, već se i borio protiv siromaštva, razvijao trgovačke odnose sa cijelim svijetom. U Kini je uspostavljeno kraljevstvo mira i blagostanja. Khubilai je umro 1294. u Daduu.

U 14. stoljeću dinastija Yuan završila je svoju vladavinu nakon 100 godina. Godine 1368. posljednji mongolski vladar bio je prisiljen pobjeći iz Kine, protjeran od strane osnivača dinastije Ming.

Za vrijeme mongolske vladavine međunarodna trgovina je procvjetala. Tome je pridonio Put svile – sustav trgovačkih putova koje su čuvali Mongoli. Karavane deva protezale su se kroz pustinju, kroz planine i doline velikih rijeka od jedne do druge točke, a osmatračnice su osiguravale sigurnost trgovačkog puta. Vojni logori, poštanske postaje i gradovi u oazama nisu bili samo tranzitne točke na Putu svile, već i susretište Istoka i Zapada, Europe i Azije. Trgovci su prenosili znanje Istoka na Zapad, a na Istoku su pričali o običajima Zapada i njegovim bogatstvima.

Što je Put svile?

Put svile, dug 13.000 kilometara, vodio je od Chang'ana u istočnoj Kini preko Kašgara i Samarkanda do Kaspijskog jezera, preko Teherana i Bagdada do Damaska ​​i Mediterana. Davne 115. pr. stanovitog kineskog službenika car je poslao na Zapad. Od njega su Kinezi prvi put učili o civilizacijama izvan svog carstva. Njegovi izvještaji postavili su temelj trgovačkim kontaktima kroz karavanske putove Puta svile.

Kako se roba prevozila u Kini?

Deve su prevezle mnogo jarko oslikane keramike iz doba Tang. U dugom nizu protezali su se pustinjom od jednog trgovačkog središta, gdje su se formirale karavane, do drugog, a udaljenost između njih ponekad se mjerila mjesecima putovanja. Noćili su u oazama u karavansarajima, koji su se pojavljivali u svim zemljama duž Puta svile.

Put karavana vodio je kroz planine i pustinje, bilo je potrebno natovariti deve vodom i namirnicama. Valjalo je računati i s prijetnjom pljačkaških napada. Zbog toga su duž rute izgrađena uporišta, namijenjena ne samo za noćenje, već i za osiguranje karavana s naoružanom stražom konja. Trgovci su morali plaćati danak za vojnu pratnju.

Nepretenciozne, izdržljive deve nisu bile natovarene samo svilom, nosile su porculan, začine i žitarice, svakodnevne predmete, kao i oružje.

Je li svila bila najvažnija roba?

Kina je rodno mjesto svile. Prema legendi, žena Žutog cara, prvog mitskog vladara Kine, počela je uzgajati svilene bube sredinom 3. tisućljeća pr. Stoljećima su se metode proizvodnje svile držale u tajnosti, a tek u 1. tisućljeću pr. svila se počela izvoziti iz Kine.

Traktati o uzgoju svilenih buba poznati su iz doba Han.

Grci su se sa svilom upoznali zahvaljujući Aleksandru Velikom čije su trupe u 4. st. pr. stigao u Indiju. Godine 150. pr prva svila dospijeva u Rim i postaje dragocjena roba.

I tek od sredine VI stoljeća po Kr. tajne proizvodnje svile postale su vlasništvo Europe. Dva perzijska redovnika prokrijumčarila su gusjenice dudovog svilca zajedno sa sjemenkama duda u Bizant za bizantskog cara Justinijana.

Vanjska ekspanzija. Džingis-kanovo osvajanje sjeverne Kine

Nakon što je Džingis-kan uspostavio vlast u stepi pod svojim zapovjedništvom, njegova se politika postupno prebacila na organiziranje i vođenje vojnih pohoda. Kombinacija interesa širenja nomadskih resursa (pašnjaka) i stjecanja vojnog plijena tijekom pljačke naseljenih naroda s potrebama unutarnje politike naposljetku je stvorila poticaje za vanjsku ekspanziju države Džingis-kana. Ali sve to ne bi bilo toliko važno da Džingis-kan nije imao sredstva za ostvarenje tih težnji – svoju državu sa svojim aparatom, koji se temeljio na moćnim vojnim silama.

Ujedinivši tursko-mongolske i druge narode koji su nastanjivali srednjoazijsku visoravan u jednu državu - Mongoliju, Džingis-kan je usmjerio pogled na istok: bogata, civilizirana Kina oduvijek je bila slastan zalogaj za nomade.

Zemlje uže Kine bile su podijeljene u dvije države - Sjeverni Jin ("Zlatno kraljevstvo") i Južni Song. Prvom državom je vladala strana osvajačka dinastija Jurchens, drugom nacionalna dinastija.

Naravno, početni cilj djelovanja Džingis-kana bio je najbliži susjed - država Jin, s kojom je on, kao nasljednik mongolskih kanova iz 11. i 12. stoljeća, imao dugogodišnje veze: car Jin, svojom podmuklom politikom , uništio je državu Mongola pod kanovima Kabula i Kutula - jedan od mongolskih kanova je umro bolnom smrću, pa je žeđ za osvetom tinjala u srcima Mongola.

Međutim, Džingis-kan je shvatio da je potrebno pažljivo i sveobuhvatno pripremiti rat s Kinom. Podsjetimo se da je prvi korak u tom smjeru bio spajanje nomadskih plemena srednje Azije u jednu silu s jakom vojnom i civilnom organizacijom. Osim toga, tijekom razdoblja akumulacije snaga, Genghis Khan nije odbio priznati sebe kao pritoku cara Jina.

Carstvo Jin bilo je moćan protivnik: imalo je vojsku mnogo puta veću od snaga koje je Džingis-kan mogao istaknuti; vojska dobro uvježbana i vrhunski tehnički opremljena; vojska koja se temelji na desecima jakih gradova i koju vode profesionalni, obrazovani vojskovođe.

Započinjući rat s takvim protivnikom, Džingis-kan je morao osigurati svoju pozadinu u najširem smislu te riječi. U tu je svrhu Džingis-kan poduzeo niz vojnih akcija koje su služile kao pripreme za kineski pohod.

Glavna operacija u "sekundarnim" kampanjama bila je kampanja protiv države Tangut (Zapadni Xia ili Xi-Xia), koja je zauzela ogromne zemlje u gornjem i srednjem toku Huang Hea, pridružila se kineskoj kulturi, postala bogata i čvrsto organiziran.

Zapadni Xia - država Tanguta, nastala je krajem 10. stoljeća. na području moderne kineske pokrajine Gansu i dijela pokrajine Shaanxi. U 20-im godinama. 11. stoljeće Xi-Xia je postala napredna sila. Njegov vladar Yuan-Hao prihvatio je 1038. godine titulu cara. Od 1043. Kinesko Carstvo Song plaćalo je Tangutima značajan danak.

Tursko-mongolska vojska je 1207. izvršila pohod na zapadni Xia, ali kada se pokazalo da to nije dovoljno za potpuno pokoravanje, pohod je ponovljen 1209., ali većih razmjera.

Rat sa Xi-Xiom bio je prvi okršaj Mongola sa ustaljenim i civiliziranim narodom. Tako je Genghis Khan testirao moć svoje vojske na relativno slaboj od triju država smještenih na zemlji drevne Kine. Osim toga, postavši vladar zemalja Xi-Xia, mogao je kontrolirati put od Kine do Turkestana. Istodobno su njegove trupe sa zapada okružile kraljevstvo Jin s prijestolnicom u današnjem Pekingu – tradicionalnog neprijatelja Mongola. Međutim, ako su Mongoli bili sposobni uništiti neprijatelja na otvorenom polju, zauzimanje tvrđava za njih je bila nova stvar. To je postalo očito tijekom ekspedicija protiv Xi-Xia, kada je Džingis-kan nekoliko puta pustošio zemlju (1205.-1207., 1209.), ali nikada nije uspio uništiti tangutske prijestolnice Ning-Hya i Lanzhou. Ipak, bila je to dobra škola prije odlaska u Kinu.

Kralj Xia Li-Nan-Qian (1206.-1211.) zadržao je svoje prijestolje neko vrijeme, priznajući da je bio tributar, ali 1209. Džingis-kan se vratio i opsjeo Ning-Hya, pokušavajući ga zauzeti mijenjajući tok žuta rijeka. Ali takav rad bio je izvan moći Tursko-Mongola, a potop se dogodio u pogrešnom smjeru. Kralj Li-Nan-Tsyan ipak je uspio postići mir tako što je Džingis-kanu dao jednu od svojih kćeri za ženu (1209.).

Pošto je Xi Xia postao njegov vazal, Džingis-kan je krenuo s preuzimanjem Jurchen carstva Jin. Ova država je uključivala Mandžuriju i sjevernu Kinu, glavni glavni grad bio je Peking, sekundarni glavni gradovi bili su Datong u Hebeiju, Luoyang, Thaton u Shanxiju i Kaifeng u Henanu.

Podsjetimo da se još u mladosti Džingis-kan, zajedno s Keraitima, borio na strani pekinškog dvora protiv Tatara. Dakle, formalno je bio saveznik-vazal Jina, koji je plaćao za njegove usluge kao plaćenika i čak mu dodijelio, iako skromnu kinesku titulu. Ali Jin kralj Ma-Ta-Ku (1189. – 1208.), koji ga je možda podsjećao na njegovo vazalstvo, u međuvremenu je umro. Džingis-kan je iskoristio tu priliku i, kada je novi kralj Wei (1209-1213) stupio na prijestolje, prekinuo odnose s njim. Izaslanik Jin je zahtijevao da Džingis-kan na koljenima zatraži audijenciju kod svog gospodara, kao odgovor, bio je ogorčen: "Je li takav idiot poput Weija dostojan prijestolja i trebam li se ponižavati pred njim?" Doista, Wei je bio prosječan, nepopularan pojedinac, igračka u rukama vlastitih generala. Džingis-kan je znao da pred sobom ima slabog, nedostojnog protivnika, pa se tako i ponašao.

U proljeće 1211. mongolska vojska je krenula u pohod sa svog zbornog mjesta u blizini rijeke Kerulen. Do Velikog kineskog zida morala je proći stazu dugu oko 800 km, uglavnom prolazeći kroz istočni dio pustinje Gobi, koja, međutim, u ovo doba godine nije bila lišena vode i pašnjaka. Brojna su stada progonila vojsku kao hranu.

Sjeverne prilaze Velikom zidu iz Mongolije, u sjevernom dijelu pokrajine Shanxi, čuvali su federalni Turci, Onguti, koji su ispovijedali nestorijansko kršćanstvo. Znamo da je tijekom međusobnih ratova u Mongoliji ongutski vođa Alakuch-tegin 1204. prešao na stranu Džingis-kana. Savez s kućom Alakucha mogao bi uvelike olakšati rat protiv Jina, otvarajući mu granice. Zbog toga je Džingis-kan morao dati jednu od svojih kćeri, Alagai-beki, sinu Alakucha. Usput, nakon smrti njenog muža, energični Alagai-beki je vladao plemenom.

Džingis-kan je pretvorio rat Turko-Mongola protiv Jina u nacionalni rat i čak mu dao vjerski karakter u očima svojih suplemena. Prije pohoda obratio se Tengriju, prisjećajući se kako su Jurcheni jednom razapeli mongolske kanove na drvenim magarcima: “O, vječno nebo! Nisam dovoljno jak da osvetim krv svoje rodbine koju su Jini sramno ubili! Pruži mi svoju ruku pomoći!" Istodobno, Džingis-kan se predstavljao kao osvetnik za bivše vladare Pekinga koje je Jin zbacio s prijestolja.

Podsjetimo se da su Khitani lutali teritorijem moderne Mongolije i dijelom Kine. U desetom stoljeću Khitani su formirali državu Liao koju su 1125. uništili Jurcheni, plemena srodna Tungusima i nastanjivala istočnu Mandžuriju, gdje je nastala u 12. stoljeću. država Jin (1115–1234), koja je obuhvaćala sjeverne i sjeveroistočne regije Kine.

Dio Khitana otišao je u središnju Aziju. Ovdje u području jezera Nastao je Issyk-Kul, zapadni Liao ili država Karakitaja, kojom su vladali Gurkani.

Khitan se rado pridružio Džingis-kanu. Jedan od njihovih prinčeva, Yelü Liko, član drevnog kraljevskog klana Yelü, pobunio se u kitanskoj zemlji Liao 1212. Poznato je da je kitan govorio mongolski. Bili su solidarni s Džingis-kanom u borbi protiv Jurchena iz Pekinga. Yelü Liko položio je prisegu na vjernost Džingis-kanu, koji mu je poslao vojsku pod zapovjedništvom Noyona Jebea. U siječnju 1213. Jebe je pomogao Liku da osvoji Luoyang od Jina i uspostavi se u staroj zemlji svojih predaka pod imenom "Kralj Liaoa", iako pod mongolskim protektoratom. Sve do svoje smrti (1220.) ovaj potomak starih kitanskih kraljeva ostao je najvjerniji vazal mongolskog cara. Dakle, granica Jina bila je otvorena i na sjeveroistoku i na sjeverozapadu - sa strane Khitana i sa strane Onguta.

Rat Džingis-kana protiv Jina započeo je 1211. i nastavio se, uz kratka primirja, do njegove smrti (1227.), a rat je završio njegov nasljednik 1234. godine.

Položaj Džingis-kana u kineskom pohodu sličan je položaju Hanibala u Italiji. Takva se analogija doista može vidjeti u činjenici da su oba zapovjednika morala djelovati daleko od izvora svoje popune u neprijateljskoj zemlji bogatoj resursima, protiv nadmoćnijih snaga koje su mogle brzo nadoknaditi svoje gubitke i koje su vodili majstori svog zanata, budući da vojno umijeće Jineja stajalo je, kao u Rimu za vrijeme Punskih ratova, na visokoj nadmorskoj visini.

Situacija je prisilila Džingis-kana na oprez: poraz pretrpljen u Kini mogao bi odvezati ruke zapadnim i južnim neprijateljima Mongolskog Carstva. Čak i odlučujući uspjeh morao se postići uz najmanji mogući gubitak ljudi i konja. Veliki plus mongolske vojske bilo je izvrsno poznavanje neprijateljske vojske i zemlje, postignuto preliminarnim izviđanjem.

Konjica, koju je mobilizirao Džingis-kan, ujedinila je nešto više od 100 tisuća ljudi. Khan je osobno preuzeo zapovjedništvo nad centrom. Zajedno s Jebeom, Subetei i prinčevi Tolui i Ghazar Mukhali predvodili su lijevo krilo. Chagatai, Ogedei, Bogurchi također su vodili kampanju.

U početku je Džingis-kan gotovo očajavao: gradovi u sjevernoj Kini bili su snažno utvrđeni, ali on još nije morao vježbati opsade. Tursko-Mongoli su se borili u Kini baš kao što su to radili u svojim stepama, kroz ponovljene napade, nakon kojih su otišli, odnoseći plijen, dok su Jin u međuvremenu ponovno zauzeli razorene gradove, podigli ih iz ruševina i popunili praznine u zidovi. Ponekad su kineski generali morali ponovno osvajati ista područja dva ili tri puta. I još nešto: Mongoli su navikli slamati pokorene narode u svojim stepama ili masovnim istrebljenjem, ili masovnom deportacijom, ili masovnim novačenjem pod svojim bijelim stijegom. U zemljama naseljenih naroda, posebno u ovom kineskom "mravinjaku", nije imalo smisla posezati za istrebljenjem, jer je uvijek bio dovoljan broj stanovnika, kao da su mrtvi uskrsnuli. Tome se mora dodati da su se Jini naselili tek prije jednog stoljeća i da su zadržali jaku tungusku krv u svojim venama, tako da su se Mongoli koji su opsjedali gradove morali nositi ne samo s vještinom kineskih inženjera, već i s hrabrošću Tunguski ratnici. Međutim, postupno se vojska Džingis-kana prilagodila i počeli su zauzimati jedan grad za drugim.

U prvoj velikoj bitci nakon prelaska Kineskog zida, Jebe je nanio težak poraz narodu Jin, koji je raspršio svoje snage, zašavši im u pozadinu. U ovoj bitci se pokazalo da Mongoli puno bolje poznaju to područje od svog protivnika. U međuvremenu, stariji prinčevi, koji su od svog oca dobili naredbu da zauzmu okruge i gradove koji leže na sjeveru provincije Shanxi, u velikom zavoju rijeke Huang He, uspješno su je izvršili. Nakon još jedne pobjede izvojevane na terenu, glavne snage mongolske vojske približile su se glavnom gradu države Jin - Pekingu, gdje se nalazio dvor.

Tako je nevjerojatnom brzinom u roku od nekoliko mjeseci slomljen otpor poljske vojske Jin i osvojen golem teritorij s desetak utvrđenih gradova. Ovaj uspjeh je tim više iznenađujući jer neprijatelj nije bio nimalo iznenađen napadom Džingis-kana. Svjesni namjera mongolskog kana, do proljeća 1211. Jin se uspio pripremiti za odbijanje. Ipak, nekoliko mjeseci kasnije, sva njihova nada počivala je samo na neosvojivosti pekinških zidina.

Zapravo, Džingis-kan nije očekivao da će savladati ovo uporište svojim prilično primitivnim oružjem, osim toga, kako bi jurišao, nije imao podataka o dekadentnim raspoloženjima njegovih branitelja, pa u jesen 1211. povlači svoju vojsku iza leđa Veliki zid.

Sljedeće godine 1212. ponovno se s glavnim snagama približava glavnom gradu, s pravom ga smatrajući mamcem za neprijateljske terenske vojske, koje je u ovoj situaciji planirao potući u dijelovima. Ova kalkulacija je bila opravdana, a Jin vojske su pretrpjele nove poraze od Džingis-kana. Nekoliko mjeseci kasnije, gotovo sve zemlje koje leže sjeverno od donjeg toka Žute rijeke bile su u njegovim rukama.

U jednom od okršaja pod zidinama Pekinga u jesen 1212. Džingis-kan je ranjen. Vojska je ukinula blokadu glavnog grada i ponovno se povukla iza Kineskog zida. Takvi prekidi u vojnim pohodima bili su apsolutno neizbježni za popravak opreme i obnovu iscrpljene konjice vojske. Određenu ulogu u tome su igrali i politički razlozi - držati u strahu susjede države.

Godine 1212. Chebe, jedan od najboljih Džingis-kanovih zapovjednika, postigao je veliki uspjeh u južnoj Mandžuriji: zahvaljujući lukavstvu zauzeo je Luoyang, dok sam Džingis-kan nije mogao slomiti otpor Thatona u Shanxiju.

Godine 1213. Džingis-kan je preuzeo Sihuu i podijelio vojsku u tri korpusa. Prvi je pod zapovjedništvom Jochija, Chagataija i Ogedeija ušao u središnje regije Shanxija i zauzeo gradove Taiyuan i Pingyang, iako ih je ubrzo napustio i otišao s plijenom na sjever. Na čelu središnje vojske Džingis-kan se zajedno sa svojim mlađim sinom Toluijem spustio u Hebei i zauzeo Ho-Kien-Fu, zatim stigao do Shandonga, gdje je zauzeo grad Jinan. Osim Pekinga, nekoliko je tvrđava ostalo neosvojeno, uključujući Chengting i Taming u Hebeiju. Mongoli su stigli do južne granice Shandonga. Konačno, Kazar, brat Džingis-kana, i najmlađi brat, Temuchei, vodili su treći korpus u Yubeiping i Liaosi.

Nakon ove složene ekspedicije Džingis-kan je pregrupirao svoje snage prije ponovnog pokretanja blokade Pekinga (1214.), gdje se nedugo prije dogodila drama na dvoru Jin. Kralja Weija ubio je jedan od njegovih časnika i na prijestolje postavio nećaka pokojnika - Wu-Tu-Pu. Nažalost, novi kralj (1213.-1223.) pokazao se još osrednjom osobom od svog prethodnika.

Tijekom pohoda 1214. godine, vojska Džingis-kana morala se suočiti s novim, strašnim neprijateljem - kugom koja je počela kositi njene redove. Car je Džingis-kanu ponudio primirje pod uvjetom da mu plati bogatu otkupninu i da mu za ženu da princezu iz carske kuće. To je dogovoreno i, nakon ispunjenja uvjeta primirja, mongolska vojska, nakrcana neopisivim bogatstvima, posegnula je u njihove matične zemlje.

Jedan od razloga miroljubivosti Džingis-kana u ovom slučaju bila je informacija koju je dobio da je njegov nepomirljivi neprijatelj, Kuchluk, zauzeo carstvo Kara-Khitai, u kojem je našao utočište nakon bijega. Jednom riječju, Džingis-kan je s pravom vidio prijetnju sigurnosti svog carstva s njegove jugozapadne granice.

Međutim, na pola puta kući, Džingis-kan je dobio izvješće u kojem stoji da su mongolski garnizoni preostali u osvojenim regijama uništeni pod Jinovim zapovjedništvom. Kako bi uspostavio red, Džingis-kan šalje nekoliko mobilnih odreda, jedan na jug, a ostatak na sjever.

Na sjeveru, Subetei ne samo da vraća svoj prijašnji položaj, već, nastavljajući svoju pobjedničku ofenzivu, "u prolazu" osvaja Koreju. Muhali i kralj Liao potukli su neprijatelja i približili se Pekingu, gdje je nedavni entuzijazam trupa i stanovništva zamijenjen potpunom demoralizacijom. Ova najjača utvrda, koju se sam vrhovni tursko-mongolski vrhovni vođa tijekom tri pohoda nije usudio napasti otvorenom silom, a koju sada još uvijek brani brojna posada, predaje se pod prijetnjom juriša Mukhalija. To se dogodilo u ljeto 1215. Tursko-Mongoli su zauzeli grad, istrijebili stanovništvo, opljačkali kuće i zapalili ih. Uništavanje je trajalo cijeli mjesec. Nomadi nisu znali što bi s tako velikim gradom i nisu shvaćali kako bi on mogao postati uporište za širenje njihove vlasti. Ovdje se susrećemo s jednom od najzanimljivijih činjenica, sa stajališta stručnjaka za geografiju čovječanstva, - zbunjenost stepa kada ih slučajnost učini vladarima zemlje s drevnom urbanom civilizacijom. Pale i ubijaju, ali ne iz krvožednosti, nego zato što su bili u nedoumici pred novim načinom života za njih. Valja napomenuti da su mongolske vođe, u svakom slučaju, oni koji su se držali Yase, pljačkali "bezinteresno". Na primjer, general Shigi-Kutuku odrekao se svog dijela Jin blaga.

Obnovivši svoju vlast u osvojenom dijelu Carstva Jin, s ogromnim plijenom osvojenim u Pekingu tijekom posljednjeg pohoda, Džingis-kan se vratio u Karakorum, ostavljajući Mukhalija kao svog namjesnika u osvojenim područjima i naloživši mu da dovrši osvajanje kraljevstva Jin. sa snagama malobrojne vojske koja mu je ostala na raspolaganju.

Sada je kraljevstvo Jin s novom prijestolnicom Kaifengom uključivalo samo Henan i dio Shanxija. Godine 1216. mongolski general Samukha-Baatur odsjekao je Shanxi od Henana, zauzevši tvrđavu Donguan, koja je kontrolirala dolinu Huang He na ovom mjestu, iako su je nakon nekog vremena Jin ponovno zauzeli.

Džingis-kan je bio zauzet svojim poslovima u Turkestanu i malo je pažnje obraćao na rat u Kini, pa je Jin to iskoristio i vratio neke pokrajine, ali je Peking ostao u rukama Mongola.

Mukhali je imao malu vojsku - 23 tisuće tursko-mongolskih i otprilike isti broj pomoćnih snaga iz redova lokalnih naroda. Ipak, Muhali je postigao veliki uspjeh i za sedam godina (1217.-1223.) ponovno protjerao Jin na područje Henana. Godine 1217. zauzeo je Ta-Ming na jugu Hebeija (1220. Mongoli su morali ponovno jurišati na tvrđavu). Godine 1218. preuzeo je od Jina prijestolnice Shanxi, Taiyuan i Pingyang, a 1220. glavni grad Shandonga, Jinan. Sjeverno od Huang Hea, Mongoli su zauzeli Chandu. Godine 1221. Muhali je od Jina preuzeo nekoliko gradova u sjevernom Shanxiju, a 1222. Chang'an, stara prijestolnica Shanxija, pao je u njegove ruke. Godine 1223. umro je zauzevši važan grad Hochang u jugozapadnom dijelu Shanxija, u zavoju Žute rijeke. Nakon njegove smrti, Jin je ponovno preuzeo Hochang. Tako se u ovoj gusto naseljenoj zemlji vodio neprekidni rat, koji se svodio na zauzimanje tvrđava s jedne ili s druge strane. Istodobno, treba napomenuti da su se Mongoli prilagodili novom ratištu i izvršili masovno regrutiranje Khitana, Jurchena i kineskih inženjera u svoju vojsku.

Ivanin je napisao: "Ni gomila, ni kineski zidovi, ni očajnička obrana tvrđava, ni strme planine - ništa nije spasilo Jin Carstvo od mača Mongola. Narod Jin još nije izgubio svoju borbenost i tvrdoglavo je branio svoju neovisnost više od 20 godina.

Valja napomenuti da tursko-mongoli Džingis-kana, kako se pojavljuju u povijesnim tekstovima i osobnim bilješkama, uopće nisu zlikovci: oni se jednostavno pokoravaju Yasi, koji im je služio kao kodeks časti i slave. Nažalost, razlikovali su se od prethodnih hordi, posebice od Khitana iz 10. stoljeća. pa čak i od Jurchena 12. st. – barem su mnogo manje uništavali i uništavali ono što je postalo njihovo vlasništvo, a odmah preuzimali funkciju nasljednika prethodnih dinastija.

Paradoks u povijesti Chinggisida leži upravo u kontrastu između mudrosti, umjerenosti i osebujne moralnosti moći istog Džingis-kana, koji je svoje postupke i ponašanje svoje okoline određivao načelima najzdravijeg razuma, strogim zakona i brutalne reakcije naroda, koji je nastojao pokoriti neprijatelja samo općim terorom, za koji ljudski život nije imao vrijednosti i koji, sastavljen uglavnom od nomada, nije imao pojma o načinu života naseljenih naroda, o gradovima, o kulturi zemljoradnje, odnosno o onome što nije postojalo u njegovoj rodnoj stepi. Iznenađenje suvremenog povjesničara, u biti, slično je iznenađenju Rashid-ad-Dina ili sastavljača Yuan-Shiha pred takvom, međutim, prirodnom mješavinom mudrosti i apstinencije vladara i njegove okrutnosti, koju je proizveo odgoj, nasljeđe i običaje svoje sredine.

Među zarobljenicima odvedenim u Pekingu, Džingis-kan je izdvojio kitanskog princa Yelü Chucaija koji ga je impresionirao "visokim stasom, lijepom bradom, inteligencijom i prodornim glasom". I postavio ga je za svog savjetnika. Ovo je bio dobar izbor, budući da je Yelü Chucai dobro kinesko odgojena i talentirana kao državnik. Upravo je takav savjetnik bio potreban novom vladaru Azije. U to vrijeme Džingisidi još uvijek nisu mogli učiti lekcije kineske kulture izravno od Kineza. I Yelü Chutsai je bio sinizirani tursko-mongolski, i on je bio u mogućnosti upoznati Džingis-kana, a potom i njegovog nasljednika Ogedeija, s osnovama vladavine i politike, koje su prakticirali sjedilački civilizirani narodi.

Yelü Chucai je uvjeravao Genghis Khana u potrebu postojanja profesionalnih menadžera u državnom aparatu i korištenja kineskog iskustva državnosti: “Iako ste Nebesko Carstvo dobili sjedeći na konju, ne možete njime upravljati sjedeći na konju!”

Invazija Carstva Jin, poput udarnog vala, pogodila je Kinu zastrašujućom snagom. Međutim, ovaj snažan udar vala koji je preplavio Kinu dao je poticaj plašljivoj evoluciji nomada. Ti ljudi iz stepe, koji su na neko vrijeme postali vojni ljudi, sami su otkrili kinesku civilizaciju. Prizor gusto naseljene zemlje, toliko različite od pustih prostranstava na koje su navikli, slike obrađenih polja i živahni život gradova nisu mogli nego zadiviti ove stepske ljude.

Najviši zapovjedni kadar nomada koristio se suradnjom lokalnog stanovništva koje im je, htjelo-ne htjelo, priopćavalo mnoge informacije iz područja geografije ili tehnika ručnog rada, a bavilo se i prevoditeljima od kojih su učili nove riječi, nove koncepti. Tursko-mongolski ratnici održavali su stalan kontakt s Kitanima, Turcima i drugim narodima – nomadima po podrijetlu, ali već nekoliko generacija koji su promijenili način života pod utjecajem Kine. S njima su bili povezani mnogi predstavnici vojnih i civilnih vlasti. Čini se malo vjerojatnim da mongolski vođe nisu bili impresionirani spektaklom carske Kine. Kina je, bez sumnje, privukla sjeverne nomade: želja da se prevlada Veliki zid kako bi se Kini otmelo njezino bogatstvo - nije li to značilo priznanje superiornosti njezine civilizacije?

Ne možemo jednoznačno reći kako su nomadi doživljavali ovu zemlju drevne kulture - je li iznenadila njihove prinčeve ili noyone, je li pobudila znatiželju njihovih suboraca? - O tome nema pouzdanih informacija. Ali odnos koji je nastao između dvoje ljudi, predstavnika različitih kultura, postao je vlasništvo povijesti: bili su to aristokrat Yelü Chucai i veliki osvajač Genghis Khan.

Tako su petogodišnji napori na kraju doveli do toga da je Džingis-kan osvojio carstvo Jin do Kineskog zida, nakon čega je s tri vojske udario u samo njegovo srce – između Kineskog zida i Žute rijeke. Potpuno je porazio Jin vojsku, ognjem i mačem osvojio sjevernu Kinu, zauzeo mnoge gradove, opkolio, zauzeo i spalio Peking. Mora se reći da su kitansko i kinesko lokalno stanovništvo često pružali aktivnu podršku Mongolima. Jin car je bio prisiljen priznati vrhovnu vlast Džingis-kana.

Međutim, problem apsolutnog pokoravanja sjeverne Kine nije bio riješen do Džingis-kanove smrti (1227.). Za osvajanje južne Kine - Carstva Song - tijekom života Džingis-kana, vojne operacije nisu se odvijale.

Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Povijest Rusije XVIII-XIX stoljeća Autor Milov Leonid Vasiljevič

§ 1. Vanjska politika i teritorijalno širenje A.M. Gorčakov. Poraz u Krimskom ratu i uvjeti Pariškog mira koji su doveli do stvaranja krimskog sustava ograničili su ruski utjecaj u europskim poslovima. Petersburg je prestao postojati

Iz knjige Piebald Horde. Povijest "drevne" Kine. Autor Nosovski Gleb Vladimirovič

11.1. Mandžursko osvajanje u 17. stoljeću početak je pouzdane povijesti Kine Dakle, došli smo do sljedeće, na prvi pogled potpuno nemoguće, ali naizgled ISPRAVNE misli:

autor Grousset Rene

Osvajanje sjeverne Kine od strane Džingis-kana Nakon ujedinjenja Mongolije, Džingis-kan je krenuo u osvajanje sjeverne Kine.Prvo je napao kraljevstvo Xi-xia, sa sjedištem u Kan-su, u Alashanu i Ordosu od strane horde Tanguta, tibetanske rase i budistička religija. Poput nas

Iz knjige Stepsko carstvo. Atila, Džingis-kan, Tamerlan autor Grousset Rene

Osvajanje Kine od strane Mandžura Tunguski narodi, kao što smo već vidjeli, zauzeli su isključivo golema prostranstva sjeveroistočne Azije: Mandžuriju (Mandžuri, Dahuri, Solonci, Manegirci, Birari i Goldovi), obalne ruske provincije (Orochens), istočnu obalu od sredine

Iz knjige Povijest Kine Autor Meliksetov A.V.

1. Osvajanje Kine od strane Mongola U XII.st. na području moderne Kine koegzistirale su četiri države, na sjeveru - Jurchensko carstvo Jin, na sjeverozapadu - tangutska država Zapadna Xia, na jugu - Južno carstvo Song i državna tvorevina Nanzhao

Iz knjige Povijest Kine Autor Meliksetov A.V.

1. Pad dinastije Ming i osvajanje Kine od strane Mandžura U 30.-40. 17. stoljeće kineska država bila je u završnoj fazi sljedećeg dinastičkog ciklusa. Kao iu prijašnjim razdobljima, ovaj je proces bio popraćen povećanjem poreznog opterećenja, koncentracijom zemljišta u

Iz knjige Kratka povijest Židova Autor Dubnov Semjon Markovič

36. Osvajanje južnog i sjevernog Kanaana U međuvremenu, kraljevi pet gradova južnog Kanaana (Jeruzalema, Hebrona, Jarmuta, Lakiša i Eglona), čuvši da se susjedni grad Gibeon dobrovoljno potčinio Izraelcima, sklopili su savez među sobom i krenuo u rat protiv Giveonaca.

Iz knjige Teutonski vitezovi autor Bogdan Henri

6. POGLAVLJE. ŠIRENJE TEUTONSKOG REDA NA BALTIK: OSVAJANJE PRUSA (1226.-1283.) U zimu 1225.-1226. izaslanstvo predvođeno pruskim biskupom otišlo je u Italiju, gdje se susrelo s Hermannom von Salzom, koji je u to vrijeme bio na dvoru Fridrika II. Biskup Conrad okrenuo se prema

Autor Gončarov Vladislav Ljvovič

Broj 128. Iz sjećanja komesara Sjeverne fronte V.B. Stankevič o antiratnim demonstracijama u 5. armiji Sjeverne fronte (srpanj 1917.) Već kao komesar Sjeverne fronte morao sam 10. srpnja svjedočiti ofenzivi kod Dvinska. Isprva je napad bio

Iz knjige 1917. Raspad vojske Autor Gončarov Vladislav Ljvovič

Broj 167. Izvješće zapovjednika 12. armije Sjeverne fronte, general-pukovnika D.P. Parsky u stožer Sjeverne fronte 22. rujna 1917. Kako bi zauzeo povoljniji položaj prethodnice, zapovjednik korpusa 2. sibirskog [korpusa] odlučio je ujutro započeti napredovanje prethodnice s ciljem

Iz knjige Subedei. Jahač koji je osvojio svemir autor Zlygostev V. A.

Treće poglavlje. Pljačkanje sjeverne Kine Sredinom 1210. Džingis-kan je bio spreman za rat s Carstvom Jin. Žudio je za velikim ratom i velikim plijenom. U proljeće iste godine, primivši jurchenskog veleposlanika i saznavši tko je izabran za novog cara, on je “... okrenuo se prema jugu, pljunuo

Iz knjige Klasični islam. 600-1258 (prikaz, ostalo). Autor Grunebaum Gustav Edmond von

Vanjska ekspanzija i unutarnji poredak Sa klasičnog muslimanskog gledišta, vrhunac svjetske povijesti prošao je prorokovom smrću. Nepodijeljeni ummet, od posljednjih godina Muhammedovog života, koji se obično naziva džemat, tijekom sljedećih desetljeća

Iz knjige Monsun. Indijski ocean i budućnost američke politike Autor Kaplan Robert D.

Poglavlje 1 Kina: Vertikalno širenje; Indija: Horizontalna ekspanzija Al-Bahr al-Hindi bilo je ime ovog oceana u drevnim arapskim raspravama o plovidbi. Indijski ocean i vodotoci koji se u njega ulijevaju još uvijek zadržavaju okus tog velikog, stremljenja

Iz knjige Bysttvor: postojanje i stvaranje Rusa i Arijevaca. knjiga 1 autor Svetozar

Osvajanje Kine od strane Rusa i Arijevaca iz dinastije Shang Suprotstavljanje Kineza Rusima i Arijcima uzrokovalo je odbacivanje mnogih pravila koja su oni uspostavili. Prvi korak u tom smjeru bilo je kršenje pravila organiziranja života zajednica. Rusi i Arijevci strogo su poštovali temelje predaka, dakle svoje

Iz knjige Stari kineski: problemi etnogeneze Autor Krjukov Mihail Vasiljevič

Mezolitik sjeverne Kine Na sjeveru zemlje - u Mandžuriji, Unutrašnjoj Mongoliji i Xinjiangu - pronađen je veliki broj mikrolitskih alata, od kojih se neki mogu pripisati razdoblju koje se razmatra. Nedvojbeno su mezolitici npr.

Iz knjige Veliki domovinski rat - znani i neznani: povijesno pamćenje i suvremenost Autor Tim autora

Jin Guangjiao. Kineska vanjska politika tijekom rata s Japanom (1937. – 1945.) Dana 7. srpnja 1937. japanska je vojska pokrenula opsežne vojne operacije provokacijom na mostu Lugouqiao, čiji je krajnji cilj bilo osvajanje Kine. Istog dana, Chiang Kai-shek je objavio spremnost svojih