Kako mogu nadoknaditi namaze koje ranije nisam klanjao?

Namaz je dužnost svakog muslimana.

Baš kao što se posuđeni novac mora vratiti na vrijeme, tako je potrebno ispuniti svoju dužnost u odnosu na molitvu.

Namaz se može preskočiti namjerno, ili iz opravdanog razloga. Namjerno neobavljanje obaveznog namaza na vrijeme smatra se velikim grijehom.

To se mora izbjeći pod svaku cijenu. U slučaju ovakvog prekršaja treba što prije klanjati propušteni namaz, ispunjavajući svoju obavezu.

Jer ne znamo kada će doći naša smrt. Ako nas iznenada uhvati, bit ćemo prisiljeni otići na onaj svijet s neplaćenim dugom. Uprkos činjenici da se namaz koji nije obavljen na vrijeme može nadoknaditi i čovjek će se osloboditi tereta svog duga, potrebno je posebno se pokajati za počinjeni grijeh i zamoliti Allaha za oprost. Namaz koji nije obavljen zbog zaborava, sna ili opravdanog razloga treba nadoknaditi bez odlaganja, čim se sjeti ili nakon nestanka okolnosti koje ga sprječavaju. Osim toga, postoji niz razloga zašto se namaz preskače bez naknade (na primjer, u kritičnim danima za žene).

Šerijat nalaže da se obavezno klanja propušteni obavezni namaz, kao i vitr namaz, koji se sastoji od tri rekata i klanja se nakon noćnog namaza. Ako je sabah-namaz propušten, onda se sunnet nadopunjava prije ručka zajedno sa farzom. Poslije ručka se ne klanja sunnet, samo se nadoknađuje obavezni namaz. Sunneti koji se ne klanjaju na vrijeme, koji su vezani za određeni sat, također se naknadno nadopunjuju.

Na primjer, ako prvi sunneti podne namaza u džamiji nisu klanjani da bi se pratio vjernik, onda se oni klanjaju odvojeno nakon farza i dva naredna rekata sunneta. Ako prvi sunnet džuma-namaza nije klanjan prije hutbe – hutbe, onda se ona klanja kao propuštena nakon dva obavezna rekata. Ako su prvi sunneti popodnevnog i džuma namaza bili napola obavljeni, onda se nadoknađuju na isti način u vidu četiri rekata. Sunneti drugih namaza vezanih za vrijeme, ako se ne obave na vrijeme, ne nadoknađuju se. Na primjer, ako sunneti trećeg i noćnog namaza nisu klanjani prije farza, onda se ne klanjaju ni kasnije.

Propušteni namaz se klanja u istom obliku kao i oni koji se klanjaju na vrijeme: sabah namaz - 2 rekata, podne - 4, večer - 4, večer - 3, noć - 4 i vitr - 3 rekata. Za svaki namaz se ne bira određeno vrijeme i mjesto. Na primjer, nema ograničenja da se nadoknada propuštenog trećeg namaza obavi tek poslijepodne. To možete učiniti u bilo koje vrijeme koje vam odgovara. Također nema uvjeta da se nadoknadi treći namaz prije večernje, a jutarnje do podneva.

P: Da li je obavezno nadoknaditi propušteni namaz?

Odgovor: Neka je hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Najljepši blagoslov i najpotpuniji pozdrav našem gospodaru Muhammedu, njegovoj obitelji i svim ashabima. Unaprijediti:

Muslimanski teolozi su jednoglasni u mišljenju, bez imalo razilaženja, da je onaj ko je zbog zaborava ili prespavanja propustio namaz dužan to nadoknaditi. Ovo stoji u plemenitom hadisu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko je prespavao namaz ili ga iz zaborava propustio, neka ga pročita kad ga se sjeti!” . Ovaj hadis prenosi imam Ebu Davud, radijallahu anhu.

من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها

Osim toga, među muslimanskim teolozima nema razilaženja u pogledu neobveznosti nadoknađivanja posta za žene koje ga izostaju zbog mjesečnice ili postporođajnog iscjetka. Takvim ženama je grijeh da klanjaju, jer je Allahov Poslanik rekao Fatimi kćeri Ebu Hubejša: "Kada počnu tvoji kritični dani, ostavi namaz!" . Hadis prenosi imam el-Buhari.

إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة

Osim toga, poznate su riječi ashaba Poslanika, a.s., Muaze, radijallahu anha, koji je rekao da je pitala Aišu. “Upitao sam: “Zašto žena nadoknađuje post, a ne naklanjava namaz propušten zbog mjesečnice?” Aiša reče: "Jesi li ti Harurita?!" (Harura’ je područje Havarija; Aiša je ovim riječima htjela poručiti da ne treba biti previše strog i komplicirati kao Havarije). Rekao sam: "Ne, samo želim znati." Aiša je rekla: "Naređeno nam je da nadoknadimo postove propuštene zbog kritičnih dana, ali nam nije naređeno da naklanjamo namaz.". Hadis je zabilježio imam Muslim.

ولما روت معاذة قالت: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ, فَقَالَتْ: (أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ) ـ نسبة إلى حروراء موطن الخوارج, تريد أن تقول لها: أتتشددين كالخوارج ـ قُلْتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ, قَالَتْ: (كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ) رواه مسلم .

Što se tiče onih namaza koji su namjerno izostavljeni, velika većina učenjaka hanefija, malikija, šafija i malikija smatra obaveznim nadoknaditi namjerno izostavljene namaze ako nisu izostavljeni zbog negiranja njihove obaveznosti. Pošto onaj ko negira obavezu čitanja dove postaje otpadnik i nevjernik, neka nas Allah dž.š. Nije potrebno da on (koji je postao otpadnik i nevjernik) nadoknađuje ono što je propustio od obaveznog ibadeta Allahu za vrijeme svog otpadništva, to je prema hanefijskim, malikijskim i hanbelijskim učenjacima. A prema šafijskim teolozima, otpadnik je dužan nadoknaditi obavezni ibadet koji je propustio u periodu otpadništva, ako kasnije primi islam.

Gotovo svi teolozi tvrde da onaj tko je namjerno propustio obaveznu molitvu, znajući i vjerujući da je njezino obavljanje obavezno, mora to nadoknaditi. Jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dužan naklanjati namaz čak i onima koji su ga propustili iz zaborava ili prespavali, pa šta reći o onome ko ga je svjesno propustio, prepoznajući obaveznost. njegovog (molitvenog) nastupa. A Allah najbolje zna!

Ahmad Sharif an-Naasan, muftija regije al-Baba, Sirija

Pitanje: Molim Vas da detaljno objasnite kada nadoknaditi davno propuštene namaze? Pročitao sam na vašoj web stranici da svaki kaza-namaz trebate pročitati u odgovarajuće vrijeme: ujutro - do poslijepodneva, poslijepodne - do podne, itd. Ali sam čuo da za vrijeme Asr-namaza možete pročitati samo naredni za taj dan. U koje vrijeme treba klanjati ASR namaz? Veselim se vašem pojašnjenju. Hvala vam.

U ime Milostivog i Samilosnog Allaha!

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berakatuh!

Propušteni obavezni namaz se može naklanjati (kao kaza-namaz) u bilo koje doba dana i noći, osim:

- izlazak sunca,

- zalazak sunca,

- zenit,

- prije zalaska sunca, kada sunce blijedi.

Ukbe ibn Amir radijallahu anhu je rekao:

ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: «حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب

“Postoje tri vremenska perioda u kojima nam je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio obavljanje namaza i ukop (klanjanje dženaze): - od izlaska sunca do potpunog izlaska; - kada je sunce u zenitu dok se ne pomakne; – kad sunce zađe, dok ne nestane sasvim.” (Muslim. Sahih. - br. 831)

U bilo koje drugo vrijeme, osim u navedenim razmacima, dozvoljeno je klanjanje kaza-namaza. Nema potrebe da se kaza-namaz vezuje za vrijeme određenog namaza. Odnosno, recimo, nadoknađivanje propuštenog zuhr namaza nikako nije potrebno obaviti tačno u zuhr vrijeme. Sasvim je moguće nadoknaditi propušteni sabah, zuhr, asr, magrib i jacija namaz u zuhrskom vremenu. U hadisu se navode sljedeće riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك

“Ko je propustio namaz, neka ga obavi kako se sjeća. Za to nema drugog iskupljenja." (Muslim. Sahih. - br. 684)

U ovom hadisu nadoknađivanje propuštenog namaza nije ograničeno na određeni vremenski period. Stoga, kada preskačete sabah namaz, morate to nadoknaditi čim se osoba toga sjeti. Ako se toga sjeti u zuhr vremenu, onda to mora nadoknaditi.

Ono što čitate na stranicama o nadoknađivanju propuštenog zuhr namaza u zuhrskom vremenu, i propuštenog esr namaza u asrskom vremenu itd. je samo preporuka da se olakša klanjanje namaza sa velikim, višegodišnjim razmacima, tako da nadopunjavanje ne postaje pretjerano opterećenje. Odnosno, to nipošto nije obvezno pravilo.

Što se tiče Vašeg pitanja o ASR namazu, treba napomenuti da je nakon njega sasvim moguće klanjati kaza namaz sve do trenutka kada sunce izblijedi, pripremajući se za zalazak. Kada problijedi i približi se zalasku sunca, u to vrijeme kaza-namaz se ne može klanjati, a tek nakon zalaska sunca njegovo klanjanje će ponovo postati dozvoljeno. Jedini namaz koji se može klanjati u navedenom vremenskom periodu prije zalaska sunca je trenutni ASR namaz, ako još nije klanjan. Budući da sunce u ovom trenutku još nije zašlo, formalno vrijeme za ASR namaz još nije završeno, te se shodno tome on mora klanjati kako ne bi prešao u kategoriju propuštenih. Međutim, napominjemo da se takvo odgađanje ASR namaza osuđuje. (Marginani. Hidoya. - Svezak 2, str. 41)

ولا صلاة جنازة » لما روينا » ولا سجدة تلاوة » لأنها في معنى الصلاة إلا عصر يومه عند الغروب لأن السبب هو الجزء القائم من الوقت لأنه لو تعلق بالكل لوجب الأداء بعده ولو تعلق بالجزء الماضي فالمؤدى في آخر الوقت قاض وإذا كان كذلك فقد أداها كما وجبت بخلاف غيرها من الصلوات لأنها وجبت كاملة فلا تتأدى بالنقص

A Allah najbolje zna

Wassalam.

Muftija Suhail Tarmahomed

Centar za fetve (Seattle, SAD)

Odjel za fetve Vijeća alima (KwaZulu-Natal, Južna Afrika)

Izvor: askimam.ru

Namaz je dužnost svakog muslimana. Ovo je stup islama. Peterostruka molitva jača vjeru; Zahvaljujući njoj, osoba osjeća povezanost sa Svemogućim. Kur'an zahtijeva od muslimana striktno obavljanje namaza, jer je to ključ od džennetskih vrata. On čisti namaz od grijeha i daje mu osjećaj bezgranične sreće. Suvremeni svijet diktira svoja pravila, a vjernik ne uspijeva uvijek pročitati svih pet molitvi u jednom danu. Kako nadoknaditi propušteni namaz i treba li to učiniti?

Što je namaz?

Ovo su molitve koje je svaki musliman dužan čitati pet puta dnevno. Namaz treba klanjati ujutro, u podne, poslije večere, navečer i noću. Redovitost njegovog izvršenja glavni je zahtjev islama. Vjernici bi se trebali sjetiti oko 5 vremenskih intervala određenih za molitvu.

Redovno čitanje obavezne molitve pet puta dnevno je glavni znak čovjekove vjere u Allaha. Poslanik Muhammed podsjeća na to, a njegove riječi su zapisane u Časnom Kur'anu. U hadisu Uzvišenog Poslanika stoji da će propasti vjera onoga ko je ostavio namaz ili ga zaboravio. Muslimani pokušavaju poštovati redovitost molitve propisanu Kuranom. Imami (islamski sveštenici) uče ljude kako da nadoknade propušteni namaz ako nije obavljen iz dobrih i loših razloga.

Važnost molitve

Sve šerijatske kanone je Allah donio ljudima preko poslanika Muhammeda. Također je sve informacije dobio od arkanđela Džebraila. Melek je bio posrednik između Uzvišenog i Poslanika. Ali jednom u noći Uzašašća, Allah je pozvao Muhammeda k sebi i dao mu vrijedan dar - molitvu. To se dogodilo bez sudjelovanja posrednika - arhanđela Jabraila. Zato je namaz počeo biti od posebne vrijednosti za Poslanika i ljude iz njegove zajednice. Ova je molitva bila poseban dijalog između čovjeka i Stvoritelja.

Molitva se ne može zanemariti. Allah će na Sudnjem danu tražiti od ljudi redovnost obavljanja molitvenih obreda na Zemlji. Stoga je svaki musliman dužan zapamtiti peterostruki namaz i znati da li je moguće nadoknaditi propušteni namaz i kako to učiniti.

Hadis Poslanika Muhammeda kaže da je osoba koja klanja pet puta na dan kao ona koja se 5 puta okupala u rijeci. Kao što voda čisti ljudsko tijelo od prljavštine, tako molitva oslobađa dušu od grijeha. Molitve suzdržavaju osobu od opscenih i zabranjenih radnji i daju joj duhovnu energiju. Namaz se preporučuje obavljati tijekom tjeskoba, iskustava, neuspjeha. Redoviti molitveni rituali pomažu u održavanju duševnog mira, daju čovjeku unutarnju snagu kojom može prevladati sve prepreke. Ako musliman iz bilo kojeg razloga propusti obavezni namaz, bolje je obratiti se imamu za savjet kako nadoknaditi propušteni namaz.

Pravila držanja

Islamska vjera je izgrađena na pet stubova.

1. Vjerovanje da nema Boga osim Allaha i Njegovog poslanika – proroka Muhammeda.
2. Obavezna molitva.
3. Davanje zekata.
4. Post u mjesecu ramazanu.
5. Hadž - hodočašće u Mekku (za one koji imaju priliku).

Namaz je jedno od glavnih djela za koje će svaki čovjek na Sudnjem danu odgovarati. Vrlo je važno ne samo redovito čitati molitve, već to činiti iskreno i iz dubine srca.

Prije nego što pređe na molitveni ritual, svaki musliman uzima abdest. Namaz treba klanjati u čistoj odjeći koja pokriva gotovo cijelo tijelo: kod žena ostaju otvorene samo ruke i lice, dok kod muškaraca treba biti pokriven dio tijela od pupka do koljena. Molitva se čita u određeno vrijeme. Osoba koja moli treba biti okrenuta prema Kabi (Mekki).

Jutarnja molitva se čita prije zore i sastoji se od dva raka "at. Namaz koji se obavlja u podne, danju i noći uključuje četiri raka" at, a večernja molitva se sastoji od tri. Muslimani se moraju pridržavati peterostruke redovnosti namaza. U nekim slučajevima propuštanje namaza ne smatra se grijehom. Morate znati situacije kada se nepročitana molitva oprašta, a kada ne. Svaki musliman mora razumjeti kako nadoknaditi propušteni namaz.

Kako ispuniti obavezne dnevne molitve?

Namaz, koji se klanja u određeno vrijeme, naziva se "eda". Neblagovremena molitva je "kada". Također u islamu postoji takva stvar kao "faid" - bespovratna molitva. Propuštanje obaveznog namaza smatra se grijehom. Da biste ga uklonili, morate provesti nesavršeni molitveni ritual. Kako i kada možete nadoknaditi propušteni namaz? Poslanik Muhammed je na ovo pitanje odgovorio na sljedeći način: ako je neko od ljudi zaboravio namaz, neka to učini čim se sjeti. Ako je osoba zaspala, a nije pročitala obaveznu molitvu, dužna je to učiniti čim se probudi. Kada musliman bez razloga propusti namaz, onda ga mora ne samo nadoknaditi, nego i učiniti pokajanje (tauba).

Pravila naknade

Kod muslimana se izvođenje bilo koje radnje izvan vremena naziva "kaza". Ovaj koncept se koristi u religijskoj sferi. Kako nadoknaditi propušteni namaz?

Nepročitane obvezne molitve mogu se čitati bilo kojim redoslijedom. Ali za to je potrebno poštovati određeni uvjet - prisutnost namjere (niya). Namaz se može obaviti u zajedničkoj molitvi s drugim muslimanima.

Obavezni molitveni rituali ne mogu se obavljati unutar 50 minuta nakon izlaska sunca, kao ni prije zalaska dnevnog svjetla (u to vrijeme nije teško gledati). Namaz je zabranjeno klanjati u podne, kada je sunce “nad glavom”.

Ako propuštenih namaza nema više od šest, onda ih treba čitati redom kojim obično stoje jedan iza drugog. Ako je broj propuštenih namaza veći od 6, onda se ovaj niz ne može poštovati.

Noćni namaz također podliježe izvršenju. Sabah namaz se završava farzom u vremenskom periodu koji počinje nakon izlaska sunca i završava u podne.

Ozbiljan razlog

Da li je potrebno nadoknaditi propuštene namaze ako ih je osoba propustila iz dobrih razloga? Poslanik Muhammed je rekao da svi propušteni namazi podliježu nadoknadi, bez obzira na razlog. Potrebno je samo poštivati ​​uvjete za njihovu provedbu i razvoj. Ako je osoba nadoknadila molitve u pogrešnom redoslijedu zbog neznanja, tada se sve može ostaviti kako jest. Kakav god dobar razlog imao musliman, dužan je proučiti propušteni namaz kada za to ima priliku. Namaz koji je namjerno propušten ne podliježe naknadi. Ali umjesto toga, osoba se treba pokajati pred Svemogućim. Ako namaz nije klanjan zbog toga što je musliman bio na putu, onda ga treba klanjati čim bude kod kuće. Molitva se može čitati u skraćenoj verziji.

Kućne nevolje, lijenost, loše raspoloženje ne smatraju se valjanim razlozima za neklanjanje obaveznog namaza.

Ako ste prespavali ili zaboravili na namaz

Poslanik Muhammed je rekao da ako čovjek zaspi, a nije klanjao namaz, treba ga klanjati čim se probudi (Muslim 1/477). Ako je musliman znao da vrijeme jutarnje molitve pada u 06:00, ali je u isto vrijeme postavio alarm za 08:00, tada se smatra da je namjerno propustio obaveznu molitvu. Takva osoba vrlo lako može pasti u nevjeru.

Šta da radim ako sam propustio jutarnji namaz? Kada ga nadopuniti? U pravilu, sunnet jutarnje molitve se nadopunjuje nakon izlaska sunca do nastupa podneva.

Mišljenje hanefijskog mezheba

Mora se uzeti u obzir kako bi se točno znalo kojim redoslijedom nadoknaditi propuštene namaze. Omer Nasuhi Bilmen je napisao kako nadoknaditi propušteni namaz prema hanefijskom mezhebu. On tvrdi da je poželjno klanjati propuštene namaze prije čitanja, ali da je nemoguće ostaviti sunnete da bi se nadoknadili nepročitani. Musliman prvo mora obaviti obavezni namaz, a nakon toga može odvojiti vrijeme za čitanje propuštenog namaza.

Naknada za namaz od strane žena

Svaki musliman dužan je pročitati propušteni namaz, čak i ako je za to imao dobre razloge. Kada se mogu naklanjati namazi za žene koje su ih propustile zbog menstruacije? U hadisu kojeg bilježi l-Buhari, Muslim, kaže se da žena ne treba nadoknađivati ​​propuštene namaze tokom mjesečnih menstrualnih ciklusa. Ovo mišljenje dijeli većina ashaba i sljedbenika Poslanika Muhammeda. Ali post, kojeg žena ne poštuje iz istog razloga, podliježe naknadi.

Za čitanje molitve potrebno je izvršiti određene radnje tijelom. Namaz, svako treba da obavlja za sebe. Namaz obavljen u pravo vrijeme naziva se - Ada. Molitva ponovno pročitana iz bilo kojeg razloga (na primjer, izvršena je netočno ili s bilo kakvim pogreškama), čak i ako je izvršena u svoje vrijeme ili nakon oslobađanja svog vremena, naziva se - Iade.

Nadopunjavanje onih koji nisu pročitani na vrijeme; "Farzov" i "Wajibov" se zovu "Perform kaza." Obavljajući pet dnevnih namaza, kao i klanjajući “kazu”, morate poštovati sva pravila. Onaj koji nema duga više od pet namaza zove se " Posjednik reda". Fraz džuma-namaza, trebate čitati u toku zuhr-namaza. Onaj ko je propustio jutarnju molitvu, ako se toga sjeti čak i za vrijeme hutbe, morat će odmah napraviti “kazu”. Dok se ne klanja bilo koji namaz, ne mogu se klanjati sljedećih pet namaza. U hadisu se kaže: “Onaj ko je prespavao vrijeme namaza, ili ga je zaboravio, ako ga se sjeti u namazu iza imama, mora završiti namaz iza imama. Zatim pročitajte propuštenu molitvu. Zatim neka ponovo pročita dovu koja se čita za imamom.

Naklanjavanje propuštenih obaveznih namaza je farz. Popunjavanje vadžiba je vadžib. Nije potrebno ispuniti sunnet. Jednodušno mišljenje učenjaka hanefijskog mezheba je sljedeće: “Sunneti su naređeni da se čitaju samo u određeno vrijeme. Sunneti, vremenski nesavršeni, ne ostaju dužni muslimanu. Stoga je rečeno da se nakon proteka vremena sunneti ne obnavljaju. Ali sunnet ssubh namaza više liči na vadžib. Stoga se mora obnoviti prije zuhr namaza, zajedno sa farzom sabah namaza. Ako je sunnet Ssubha zakasnio do vremena kada je zuhr namaz već proučen, onda ga više nije potrebno obnavljati, kao ni ostale zakašnjele sunnete. Pošto ste nadoknadili propušteni sunnet, za to više nećete dobiti nagradu, sevabe. Čitat će se kao dodatni, - nafilya- molitva. U knjizi "İbni Âbidîn"U poglavlju" Tergîb-üs-salat”, (Tergibu-us-salat) na 162. stranici stoji: “Sunneti se mogu čitati sjedeći, a da se za to ne mora imati uzr. Ne činiti ih uopće je grijeh. Farze se mogu čitati i sjedeći, ali samo ako postoji uzr, (dobar razlog).

Veliki je grijeh ne klanjati farz namaz bez razloga. Takve molitve treba nadopuniti. Farzovi i vadžibi se mogu ostaviti na Kazu samo ako postoje dva razloga. Prvo, stani pred neprijatelja. Drugo, opasnost koja čeka putnika (čak i ako je namjera da bude na putu kraća od tri dana), u obliku zločinca, divlje zvijeri, blata, oluje, oluje. Ako se nađete u takvoj situaciji, možete moliti u bilo kojem smjeru. Može čitati namaz, stojeći ispred zvijeri i obavljajući namaz pokretima. Ako to nije moguće učiniti, onda možete ostaviti namaz za Qaz. Ostavljanje namaza za Qaz iz ova dva razloga, i ostavljanje zbog zaborava ili sna, nije grijeh.

U knjizi "Ashbach", kaže se: " Onaj ko je zauzet spašavanjem utopljenika, ili neko ko je zapao u drugu sličnu situaciju, a kao rezultat ovog propuštenog namaza, proučit će dovu nakon". Odnosno, kada prestane dobar razlog za uzr, trebate nadoknaditi propuštene namaze. Moguće je odgoditi obavljanje farzova, osim tri puta prilikom klanjanja harama kako bi dobili hranu za svoju djecu, s namjerom čitanja u slobodno vrijeme. Odgađanje za još kasnije vrijeme počet će voditi u grijeh. Jer naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i njegov ashab, u borbi" Handak”, uprkos smrtnom umoru i teškim povredama, iste noći nadoknadili propuštenu kazu-namaz. Naš voljeni Poslanik (savs) je rekao: Približavati dva farz namaza jedan drugom je veliki grijeh". Odnosno, ne čitati na jednom namazu, čitati ga na drugom namazu, najveći je grijeh. U hadisu se kaže: Ko prouči dovu nakon isteka vremena, Allah dž.š. će poslati u Džehennem za 80 hukba.". Jedna hukba je ravna 80 godina na onom svijetu. Jedan dan u sljedećem svijetu jednak je 1000 godina u našem svijetu. Trebate razmisliti, ako je ovo kazna za jedan propušteni namaz, kakva će onda biti kazna za onoga ko uopće ne klanja namaz.

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Namaz, stub vjera. Namaz jača islam. Ko ne klanja namaz uništava islam". Drugi hadis kaže: “Na Sudnjem danu, prije svega, pitajte za vjeru čovjeka. Drugo pitanje će biti da li je osoba klanjala namaz. Rekao je Uzvišeni Allah: O moj rob! Ako ste spašeni nakon postavljanja pitanja o molitvi, spašeni ste. Olakšat ću ti". U 45. ajetu sure " Ankebut", rečeno je: ", i ispuni dovu, jer dova štiti od prljavštine i zla". Naš Poslanik (savs) je rekao: Najviše se čovjek približava svome Gospodaru u namazu».

Neobavljanje namaza u pravo vrijeme ima dvije vrste: 1. Iz dobrog razloga. 2 – Znajući da je namaz naredba odozgo, ne obavljaj ga iz lijenosti.

Musliman čini veliki grijeh ostavljajući namaz bez valjanog razloga, te ga klanjajući nakon isteka vremena. Ovo je haram. Ovaj grijeh nije oprošten, čak ni nakon čitanja molitve u neko drugo vrijeme. Nakon klanjanja kaza ovog namaza oprašta se grijeh neklanjanja namaza. Ovaj grijeh nije oprošten ako se ne pokaješ. Ako se pokajete nakon što ste učinili Qaz, onda se možete nadati oprostu. Nakon što ste se pokajali, trebate nadoknaditi propuštene molitve. Onaj ko ima snage nadoknaditi propuštene namaze neće to učiniti, učinit će poseban grijeh. Ovaj će se grijeh početi povećavati svakih šest minuta slobodnog vremena (6 minuta je dovoljno vremena za čitanje jedne molitve). Jer, musliman mora nadoknaditi propušteni namaz čim ispadne slobodno vrijeme. Oni koji nisu pridavali važnost naklanjavanju propuštenih namaza bit će nagrađeni vječnom vatrom. U knjigamaUmdet-ul-islam" i " Cami'-ul fetavva„Kaže se: „Ako odbiješ učiniti farz na bojnom polju, a imajući priliku za to, to je kao da si počinio 700 velikih grijeha“. Odgađanje Kaza je još veći grijeh od neobavljenog namaza na vrijeme. Čim se naumi i počini "Kaza", odmah se oprašta grijeh za njeno neispunjenje.

DA LI SE MOZE NA MJESTO SUNETA NAPRAVITI "KAZA"

U knjizi Seyida Abdulkadira Geilanija "Futuh-ul gayb"(Futuh-ul ghaib) kaže:" Vjernik, prije svega, mora obaviti farzove. Nakon završetka farza mora proučiti sunnet. Nakon toga može čitati nafile (dodatne) molitve. Učiti sunnet a imati farzove dugove je velika glupost". U hadisu koji se prenosi od Alije bin Ebu Taliba radijallahu ankh stoji: “Uzalud se trudi onaj ko uči nafilu kada ima dugove za farzove. Sve dok ne vrati dugove za farz, nafile namazi mu se neće primiti.”

Učenjak hanefijskog mezheba Abdulhak Dehlavi, pojašnjavajući ovaj hadis Abdulkadira Gejlanija, rekao je: “Ovaj hadis kaže da se sunneti i nafile namazi neće primati sve dok postoje dugovi za farzove. Znamo da se sunnet dopunjava farzovima. Značenje ovoga je da ako je prilikom pravljenja farza učinjena greška koja bi mogla uzrokovati da farz ne bude primljen, tada učinjeni sunneti nadoknađuju mjesto ovih grešaka, a time služe kao razlog za primanje farzova. . A ko ima dugove za farzove, pa predanje sunneta za njega ne donosi nikakvu korist.

Šerijatski sudac Jeruzalema, Mohammed Siddiq Efendi, objašnjavajući završetak namaza "fayta" rekao je: " Upitan je veliki učenjak Ibni Nudžejm, - Ako čovjek ima dugovanja u namazu, a u toku sabah, ručak, poslijepodnevni, akšam i noćni namaz proučit će se sunneti ovih namaza s namjerom nadoknađivanja propuštenih farzova, onda neće ispasti da je odbio ove sunnute. On je odgovorio da Sunneti neće biti odbačeni ovim. Zato što je klanjanje sunneta od pet namaza klanjanje još jednog namaza, pored farza. Želja šejtana je takva da se namaz uopće ne obavlja. Mi, pored farza, klanjamo još jedan namaz, čime ponižavamo šejtana. Obavljanjem kaze farza kod sunneta klanja se i sunnet. Onaj ko ima “Kaza” u toku bilo kojeg namaza, drugih namaza osim farza, mora nadoknaditi propušteni namaz kako bi se riješio duga nepročitanog farza. Ovako se izvode sunneti. Jer, umjesto čitanja “Kaze”, mnogi ljudi čitaju sunnet. Ovi će ići u pakao. Pa, oni koji umjesto sunneta budu čitali farzove, bit će sačuvani Džehennema».

KAKO SE NAPRAVI "KAZA". NAKNADA PROPUŠTENIH NAMAZA

Potrebno je što prije nadoknaditi propušteni namaz i time se zaštititi od neizbježne teške kazne. Za ovo se također mora pročitati sunnet s namjerom klanjanja farz namaza. Oni koji nisu klanjali namaz iz lijenosti, oni koji imaju nekoliko godina propuštenih namaza, kada počnu neprestano klanjati namaz, prouče sunnet s namjerom da nadoknade prvi propušteni farz namaz. U sva četiri mezheba dozvoljeno je učenje sunneta s namjerom nadoknade propuštenog farza. Prema hanefijskom mezhebu, ostavljanje namaza na “Kazu” bez valjanog razloga je veliki grijeh (Ekber-i Kabair). I taj grijeh raste i raste, eksponencijalno, sa svakom slobodnom minutom kada bi čovjek mogao klanjati namaz. Jer propušteni namaz treba klanjati čim se izda slobodna minuta.

Da biste se riješili nebrojene patnje, morate proučiti prvi sunnet zuhr namaza s namjerom da nadoknadite prvi propušteni zuhr namaz. Dva rekata sunneta poslije podnevnog farza, proučena s namjerom da se nadoknadi prvi propušteni "Ssubh" namaz. Proučite četiri rekata sunneta “Asr” s namjerom da nadoknadite prvi propušteni “Asr”. Sunnet Magriba, s namjerom da se nadoknadi propušteno Magrib. Prilikom prvog sunneta "Ishaa" pročitajte "Ishaa" koji nedostaje. Drugi sunnet je učiti s namjerom nadoknade propuštenog sabah-namaza. Tako se nadoknađuju propušteni namazi za jedan dan. Koliko godina namaz nije klanjan, toliko se godina mora nadoknaditi. Naknadu također treba približiti čitanjem propuštenih namaza u slobodno vrijeme. Gore smo rekli činjenicu da se, za nesavršene molitve, grijeh eksponencijalno povećava.