ทำไมเด็กถึงป่วยตามหลักศาสนา นักบวช Leonid Tsypin: เด็กที่ป่วยไม่ได้เกิดมาง่ายนัก พ่อแม่เองจะป่วย บางทีพวกเขาอาจไม่เคยหันไปหาพระเจ้า แต่โดยทางลูก พวกเขามาหาพระเจ้า เรากำลังเห็นการเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครอง

เขาเสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยที่ยาวนานและยืดเยื้อ ในความทรงจำของ Leonid บิดาที่เพิ่งเสียชีวิต เราเผยแพร่เรื่องราวของเขาในวันนี้เกี่ยวกับวิธีที่ครอบครัวของเขาอาศัยอยู่กับลูกชายที่มีอาการดาวน์

ทำไมลูกป่วยถึงเกิดมา

เมื่อเราพบว่าเราจะมีลูกดาวน์ซินโดรม เป็นเรื่องยากสำหรับเรา ตลอดเวลาที่เราได้ยินเท่านั้น: "ส่งมอบ", "ส่งมอบ, ส่งมอบ ... " และจะส่งมอบที่ไหน? ไม่มีโรงเรียนอนุบาลและในโรงเรียนประจำพวกเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 16 ปี

และนั่นคือเหตุผลหลักว่าทำไมฉันถึงมาอยู่ที่เยอรมนี ที่นี่สถานการณ์แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พวกเขาปฏิบัติต่อสถานการณ์แตกต่างกันเมื่อเกิดเด็กป่วย

ในประเทศเยอรมนี โรคนี้ถือเป็นผลสืบเนื่องมาจากสถานการณ์ทางสังคม ท้ายที่สุดแล้วทุกคนรู้สาเหตุของโรคดังกล่าว คุณแต่งงานครั้งแรกตอนอายุเท่าไหร่ สิบแปด สิบเก้า ยี่สิบ. วันนี้พวกเขาแต่งงานกันหลังจากสามสิบปีและยังคำนึงถึงชีวิตที่ฟุ่มเฟือยซึ่งเป็นสถานะของ "freundshaft" ซึ่ง 90% ของคนหนุ่มสาวอยู่หากพวกเขาสำเร็จการศึกษาภายในอายุ 27 ปี

เราจึงเห็นโรคทางพันธุกรรมเหล่านี้

เมื่อลูกป่วยเกิด สังคมก็ดูแล ในเมืองที่เล็กที่สุดทุกแห่งมีโรงเรียนเฉพาะทางที่เด็กเหล่านี้ได้รับการเลี้ยงดูโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย รถเมล์มารับลูกใกล้บ้านแล้วไปโรงเรียน

ที่นั่นในเคียฟทุกอย่างแย่มาก ฉันต้องจับมือลูกชายไว้แน่นและถ้าเขาดึงออกมาเขาก็เปิด "ความเร็วที่สี่" และตำรวจเท่านั้นที่จะตามทันเขา

สามารถเก็บไว้ที่บ้านหรือในฤดูร้อนที่เดชา (แต่ถ้าเดชาถูก "กีดขวาง")

เด็กที่มีดาวน์ซินโดรมต้องการงานภายในที่ใหญ่โตจากสมาชิกทุกคนในครอบครัว: ท้ายที่สุดนี่คือบุคคลที่มีชีวิตและเขาต้องได้รับการยอมรับอย่างใด

ผู้เชี่ยวชาญดูแลลูกของเราและอีกหนึ่งปีต่อมาเราเห็นผล: เขาเริ่มเดินด้วยมือเขาเริ่มเข้าไปในร้านเขาเริ่มพยายามสื่อสาร

และเมื่อเราได้รับคำเชิญไปงานเลี้ยงวันเกิดจากเด็กคนนั้นอีกคนหนึ่ง เราก็ร้องไห้ออกมา ปรากฎว่าเขาเป็นสมาชิกของสังคมเขาสามารถสื่อสารได้

ลูกชายของฉันมีความทุพพลภาพขั้นรุนแรง แต่มีระดับความเจ็บป่วยที่แตกต่างกัน และในเยอรมนีมีโอกาสที่จะทำงานให้กับผู้ที่เป็นดาวน์ซินโดรม ที่นั่นพวกเขาเป็นสมาชิกของสังคม พวกเขาทำงานที่โรงงานแห่งหนึ่ง ในลักษณะเดียวกับที่พวกเขาส่งเขาขึ้นรถบัส พาเขาไปทำงาน พาเขากลับบ้าน สังคมการเงินมัน

เราได้รับการเสนอหอพักสำหรับลูกชายของเรา โดยกล่าวว่า “คุณไม่ใช่นิรันดร์ คุณจะไปรับเขาในช่วงสุดสัปดาห์ นอกจากนี้ มันจะไม่ยากสำหรับเขาขนาดนั้น”

และทางเลือกก็เกิดขึ้นต่อหน้าสมาชิกในครอบครัวแล้ว ลูกชายคนที่สามของฉันพูดว่า “ไม่ ไม่ ไม่ พ่อไม่ต้องห่วง ไม่มีหอพัก ฉันจะพาเขาไปหา ตราบเท่าที่ฉันมีชีวิตอยู่ ตราบเท่าที่เขาจะอยู่กับฉัน

เขาเป็นดาวนำทางของเรา เขาเป็นเด็กที่ใจดีและฉลาด ใช่ เขาไม่เหมือนใคร ใช่ เขาจะไม่ได้รับการศึกษา แต่เขาเป็นมนุษย์ และนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด และฉันจะฆ่าเขาด้วยพื้นฐานอะไรฉันไม่เข้าใจ เพียงเพราะเขาไม่ใช่หรือ?

แพทย์ที่ดีอีกคนหนึ่งมีลูกชายที่เป็นอัมพาตสมอง จากนั้น เมื่อเราพบกันหลายปีต่อมา เรานั่งที่โต๊ะและพูดคุยกัน และภรรยาของเขากล่าวว่า: “มิเชนก้าของเราคือความสุขของครอบครัวเรา ความสุข! พระองค์ทรงทำให้จิตใจของเรานุ่มนวลขึ้นสำหรับเราทุกคน พระองค์ทรงทำให้จิตใจเราอ่อนลง ความขมขื่น ความเป็นทางการ

มันไม่ง่ายเลยที่เด็กที่ป่วยจะเกิดมา สิ่งที่ง่ายที่สุดคือการบอกพวกเขาว่า “และเราทุกคนมีสุขภาพแข็งแรง และเราสบายดี"

สิ่งนี้ใช้ได้กับครอบครัวของฉันเท่านั้น - สังคมทั้งหมดควรรับรู้ความเจ็บป่วยของเด็กเหล่านี้อันเป็นผลมาจากความบาปของพวกเขาเองซึ่งเป็นผลมาจากความชั่วร้ายที่โลกอยู่และโดยการเลี้ยงดูเด็กเหล่านี้พยายามที่จะเอาชนะความชั่วร้ายนี้และ ความบาป

ในเวลาเดียวกัน หากคุณใช้วิธีง่ายๆ อย่างเช่นในฝรั่งเศส โดยเฉพาะในฝรั่งเศส สิ่งนี้จะนำไปสู่ความโกรธแค้นในสังคมที่เพิ่มขึ้น และผลที่ตามมาจะเป็นโศกนาฏกรรม

ในรัสเซียเกี่ยวกับเทคนิคในด้านการแพทย์คำถามเดียวกันจะเกิดขึ้นในไม่ช้า

ด้วยพรของเมืองหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga VLADIMIR

นักบวชแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, นักบวชวิกเตอร์ โกรซอฟสกี - หัวหน้าครอบครัวใหญ่และศิษยาภิบาลที่มีประสบการณ์ - พูดถึงด้านจิตวิญญาณของการเจ็บป่วยของเด็ก เรื่องราวของเขาเผยให้เห็นวิธีการรักษาทางจิตวิญญาณ ซึ่งไม่เพียงแต่ไม่รบกวนการรักษาแบบเดิมๆ แต่ยังมีส่วนทำให้เกิด

ISB N5-7373-0294-6
© Priest V. Grozovsky, ข้อความ, 2006
© สำนักพิมพ์ Satis, 2006

คำเบื้องต้น

ท่านใดป่วย ให้เขาเรียกผู้อาวุโสของคริสตจักร ให้พวกเขาอธิษฐานเผื่อเขา เจิมเขาด้วยน้ำมันในพระนามของพระเจ้า และการอธิษฐานด้วยศรัทธาจะรักษาคนป่วย และพระเจ้าจะทรงให้เขาเป็นขึ้น และหากเขาได้กระทำบาป เขาจะได้รับการอภัย

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เรานำมาเป็นบทบรรยายจากการส่งนักบุญ อัครสาวกเจมส์ เพราะ เป็นแนวทางแรกในการดำเนินการของเรา ประเด็นคือสิ่งแรกที่ต้องทำเมื่อเด็กล้มป่วยคือการสวดมนต์

ละทิ้งความยุ่งยากและความสับสนทั้งหมดไว้เบื้องหลัง (ขอเสริมและขาดสติ) พ่อแม่ของเด็กที่ป่วยควรหันไปหาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพก่อน เพราะไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้ ให้ยืนขึ้นเพื่ออธิษฐาน จุดสำคัญ: การอธิษฐาน (การวิงวอนต่อพระเจ้า) นั้นเด่นชัดในสถานะที่วางใจในพระองค์อย่างสมบูรณ์ ปฏิเสธข้อสงสัยใด ๆ ว่าการกระทำของพระเจ้าจะช่วยรักษาจิตวิญญาณมนุษย์เนื่องจากพระองค์เองตรัสว่า: ฉันไม่ต้องการความตายของคนบาป . ไม่เหมือนกับศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ต้องการทำลายจิตวิญญาณของเรา พระเจ้าต้องการความรอดของเรา

ผู้เขียนโบรชัวร์ไม่ใช่แพทย์มืออาชีพ แต่ด้วยการเลี้ยงลูกเก้าคนที่พระเจ้าส่งมา (ซึ่งเขาขอบคุณพระองค์จากก้นบึ้งของหัวใจ) เขามีประสบการณ์ทางการแพทย์และจิตวิญญาณในการสื่อสารกับลูก ๆ ของเขาทั้งผู้ใหญ่และ ผู้ที่ยังไม่สมบรูณ์แบบทางกายและทางวิญญาณ .

แน่นอนว่าประสบการณ์นี้ไม่ได้มาพร้อมกับลูกคนแรกและลูกคนที่สองที่เกิดมาในโลกนี้ แต่เมื่อลูกคนที่เก้าเกิด คุณเริ่มเข้าใจอะไรบางอย่างแล้ว

ฉัน

ความเจ็บป่วยของเด็กบ่งชี้ว่าชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมของพ่อแม่เองนั้นแทบจะไม่ได้อยู่ในระดับที่เหมาะสมเสมอไป ซึ่งขัดขวางไม่ให้พระคุณของพระเจ้าแทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณ และในทางกลับกัน ก็มีส่วนทำให้เกิดการแพร่กระจายของบาป นี่หมายความว่าถึงเวลาต้องกลับใจและยกระดับชีวิตฝ่ายวิญญาณ พ่อแม่ที่รัก แต่เราจะพูดถึงหัวข้อนี้ให้น้อยลง

เป็นที่ชัดเจนว่าผู้ปกครองที่ทุกข์ทรมานของเด็กป่วยที่ตกอยู่ในมือของจุลสารเล่มนี้อย่างแรกเลยไม่ได้มองหาข้อโต้แย้งทางศาสนศาสตร์ของผู้เขียนในหัวข้อทางจิตวิญญาณและศีลธรรม แต่ "คว้า" คำแนะนำเชิงปฏิบัติ: วิธีอธิษฐาน ต่อพระเจ้าที่เด็กจะหายเร็ว ๆ นี้ ธรรมิกชนคนใดโดยเฉพาะที่ได้รับพระคุณแห่งการรักษาจากพระเจ้า ผู้เชื่อหลายคนรู้ว่าในกรณีที่เจ็บป่วยและเจ็บป่วยต่าง ๆ เราสามารถหันไปหาพระเจ้าโดยตรงไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญอื่น ๆ ของพระเจ้าด้วย ต่อไปนี้เป็นคำอธิษฐานที่จำเป็น

  1. สวดมนต์เพื่อการรักษาผู้ป่วย:

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงฤทธานุภาพ ราชาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ลงโทษและไม่ฆ่า ยืนยันผู้ที่ล้มลงและยกคนที่ถูกโค่นล้ม ผู้คนทางกายแห่งความเศร้าโศกถูกต้อง เราขอวิงวอนต่อพระองค์ พระเจ้าของเราผู้รับใช้ของคุณ (ชื่อ) อ่อนแอเยี่ยมชมความเมตตาของพระองค์ให้อภัยเขาทุกบาปด้วยความสมัครใจและไม่สมัครใจ พระองค์เจ้าข้า ขอทรงส่งพลังแห่งการรักษาของพระองค์ลงมาจากสวรรค์ สัมผัสร่างกาย ดับไฟ ระงับกิเลสและความทุพพลภาพทั้งปวงที่ซ่อนเร้น เป็นหมอของผู้รับใช้ของพระองค์ (ชื่อ) ปลุกเขาให้ลุกขึ้นจากเตียงที่ป่วยและจาก เตียงแห่งความขมขื่นทั้งหมดและสมบูรณ์แบบ มอบให้กับคริสตจักรของคุณ เป็นที่ชื่นชอบและทำตามพระประสงค์ของคุณ ของคุณเป็นเม่นที่มีความเมตตาและช่วยเราพระเจ้าของเราและเราส่งสง่าราศีแด่คุณพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

  1. สวดมนต์ต่อหน้าไอคอนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่เรียกว่า "Healer":

ยอมรับโอ้พระแม่มารีผู้ได้รับพรและผู้ทรงฤทธานุภาพคำอธิษฐานเหล่านี้ด้วยน้ำตาถึงพระองค์ตอนนี้นำมาจากเราผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระองค์สู่รูปจำลองของพระองค์การร้องเพลงของผู้ส่งด้วยความอ่อนโยนราวกับว่าคุณมีตัวตนอยู่ ที่นี่และฟังคำอธิษฐานของเรา

ขอจงทำให้สำเร็จ บรรเทาความเศร้า ให้สุขภาพแก่ผู้อ่อนแอ รักษาผู้อ่อนแอและป่วย ขับไล่ปีศาจจากปีศาจ ปลดปล่อยผู้ถูกรุกรานจากการดูถูก ชำระคนโรคเรื้อน และมีเมตตาต่อเด็กเล็กด้วย Lady Lady Theotokos และจากพันธนาการและดันเจี้ยน คุณจะปลดปล่อยและรักษากิเลสตัณหาทุกรูปแบบ ทุกสิ่งเป็นไปได้โดยการวิงวอนต่อพระบุตรของพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา

โอ้แม่ผู้ร้องเพลง มารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า! อย่าหยุดอธิษฐานเพื่อเราผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระองค์ ถวายเกียรติแด่พระองค์และถวายเกียรติแด่พระองค์ และบูชารูปเคารพอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ด้วยความอ่อนโยน มีความหวังที่ไม่อาจเพิกถอนได้และศรัทธาอย่างไม่มีข้อสงสัยในพระองค์ พรหมจารีผู้รุ่งโรจน์และบริสุทธิ์ที่สุดตลอดกาลนี้และตลอดไปและตลอดไป และเคย อาเมน

คุณยังสามารถอธิษฐานเผื่อเด็ก ๆ และต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความสุขที่ไม่คาดคิด" และ "การได้ยินอย่างรวดเร็ว" พระมารดาของพระเจ้าเองประกาศว่าพระองค์จะทรงแสดงความเมตตาและปฏิบัติตามคำร้องต่อผู้ที่หลั่งไหลมาสู่ภาพลักษณ์ของ "ผู้ฟังอย่างรวดเร็ว"

  1. นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า St. Nicholas the Wonderworker ได้รับการยกย่องจากพระเจ้าด้วยของประทานแห่งปาฏิหาริย์ รวมถึงการรักษา เช่น จากโรคตา

Troparion, ch. ครั้งที่ 4

กฎแห่งศรัทธาและภาพลักษณ์ของความอ่อนโยน การละเว้นของครูเผยให้เห็นความจริงแก่ฝูงแกะของคุณมากยิ่งขึ้น เพื่อประโยชน์นี้ คุณได้รับความถ่อมตนสูง ร่ำรวยในความยากจน พ่อของนิโคลัสลำดับชั้นของบิดา อธิษฐานต่อพระเจ้าของพระคริสต์ว่าจิตวิญญาณของเราได้รับความรอด

คอนดัก, ช. ครั้งที่ 3

ใน Mirech ผู้ศักดิ์สิทธิ์นักบวชปรากฏตัวต่อคุณ: พระคริสต์ผู้นับถือการทำตามพระกิตติคุณสำเร็จแล้ววางจิตวิญญาณของคุณเกี่ยวกับผู้คนของคุณและช่วยผู้บริสุทธิ์ให้พ้นจากความตาย เพราะเห็นแก่ท่านได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว เหมือนกับสถานที่ลับอันยิ่งใหญ่แห่งพระคุณของพระเจ้า

  1. ในความเจ็บป่วยของทารกและเด็ก พวกเขามักจะหันไปหานักบุญจูเลียน พระองค์ทรงรักษาและแม้กระทั่งฟื้นคืนพระชนม์เด็ก ตามตำนานโบราณพวกเขาสวดอ้อนวอนให้เขามีลูก (ความทรงจำของเขาคือ 13/26 กรกฎาคม)
  2. ในบันทึกปาฏิหาริย์ครั้งใหม่ของเซนต์จอห์นชาวรัสเซียมีกรณีที่น่าทึ่ง: นี่คือความรอดของผู้ป่วยที่สิ้นหวังและถูกครอบงำ แต่สังเกตมานานแล้วว่าเซนต์จอห์นมีความรักต่อเด็กเป็นพิเศษ ปาฏิหาริย์ที่ทำผ่านการสวดอ้อนวอนของนักบุญ สิ่งที่น่าทึ่งและยินดีที่สุดคือการช่วยเหลือเด็กป่วยที่เปี่ยมด้วยพระคุณมากมาย: การรักษาจากมะเร็งเม็ดเลือดขาว อัมพาต ถูกครอบงำ รวมถึงการคืนเด็กที่ติดยาให้มีชีวิตที่มีสุขภาพดี . (ความทรงจำถึงเขา 27 พ.ค. / 9 มิ.ย.)
  3. ด้วยอาการปวดฟัน เราหันไปหา Hieromartyr Antipas, Bishop of Pergamum of Asia (Comm. 11/24 เมษายน) นี่คือ Antype ที่กล่าวถึงใน Apocalypse (2, 13) เมื่อเขาถูกผู้ทรมานโยนลงในท้องของวัวทองแดงร้อนแดง เขาขอให้พระเจ้าประทานพระคุณแก่เขาเพื่อปฏิบัติต่อผู้คนด้วย "อาการปวดฟันที่ไม่อาจบรรเทาได้"
  4. พวกเขาสวดอ้อนวอนต่อยอห์นผู้เบิกทางและผู้ให้รับบัพติศมาขององค์พระเยซูคริสต์ด้วยอาการปวดหัว (7/20 มกราคม 24 กรกฎาคม 24 ชั่วโมงทุกวัน)
  5. ในกรณีปวดท้อง คุณสามารถสวดมนต์ต่อ Great Martyr Artemy (Comm. 20 ตุลาคม / 2 พฤศจิกายน) และ Monk Theodore the Studite (11/24 พฤศจิกายน)
  6. ในกรณีของโรคขา - ถึง Simeon of Verkhoturye ผู้ชอบธรรม (12/25 กันยายน) และพระ Seraphim of Sarov (2/15 มกราคมและ 19/1 สิงหาคม)
  7. พวกเขายังสวดอ้อนวอนขอให้เด็กรักษาผู้พลีชีพ Paraskeva Pyatnitsa (28 ตุลาคม / 10 พฤศจิกายน) และ Simeon the God-Receiver ผู้ชอบธรรม (3/16 กุมภาพันธ์) ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของพวกเขาด้วย
  8. ให้เรากล่าวถึงนักบุญอีกคนหนึ่งที่ใช้การสวดอ้อนวอนในกรณีที่มีอาการเจ็บคอหรืออยู่ในอันตรายจากการถูกกระดูกรัดคอ - นี่คือ Hieromartyr Blaise of Sebaste (11/24 กุมภาพันธ์)
  9. ในที่สุด จำเป็นต้องระบุชื่อผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และผู้รักษา Panteleimon (27 กรกฎาคม / 9 สิงหาคม) ผู้ซึ่งแม้ในช่วงชีวิตของเขามีของกำนัลในการรักษาจากความเจ็บป่วยต่าง ๆ และมากมายในระดับสูงสุด

เราได้ให้ชื่อของวิสุทธิชนเพียงไม่กี่คนที่ควรกล่าวถึงบิดามารดาของทั้งผู้ใหญ่และเด็กเล็ก

II

ตอนนี้ได้ใช้มาตรการแรกแล้ว (กล่าวคำอธิษฐานด้วยศรัทธาในฤทธิ์เดชของพระเจ้า) วิกฤติได้ผ่านไปแล้ว ผู้ปกครองควรคิดให้รอบคอบว่าทำไมเด็กถึงล้มป่วย ไม่ว่าจะเพราะบาปหรือไม่? และถ้าเขายังเป็นทารกที่ปราศจากบาปและไม่ได้รับบาปแบบเดียวกันนี้? เหตุใดเขาผู้ยากไร้จึงต้องทนทุกข์?

เป็นไปได้ทีเดียวที่วันนี้เขารีบร้อนเพราะบาปของพ่อแม่ของเขา เปล่งเสียงคร่ำครวญจนแทบไม่ได้ยิน

เด็กและความทุกข์ทรมาน จะเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร จะแบกรับภาระของสิ่งที่ไม่รู้จักได้อย่างไร?

ผู้คนมักถามคำถาม: ทำไมเด็กถึงต้องทนทุกข์ทรมาน? โอเค พวกเราคนบาป...

จากมุมมองของความยุติธรรมของมนุษย์ คำถามนี้ไม่สามารถแก้ไขได้ คำตอบมีให้ในมุมมองของนิรันดรเท่านั้น ในชะตากรรมของพระผู้เป็นเจ้า สำหรับ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky นี่เป็นหนึ่งในคำถามหลัก มารำลึกถึง The Brothers Karamazov... และคำตอบก็ถูกเปิดเผยต่อผู้เขียนหลังจากการตายของลูกชายของเขาเองเท่านั้น เมื่อเขาไปที่ Optina Pustyn เพื่อปลอบใจและพูดคุยกับ Elder Ambrose ในที่สุด เขาก็เข้าใจความหมายทางวิญญาณของการทนทุกข์โดยบริสุทธิ์ก่อนตายเท่านั้น

เรามักได้ยินบ่นว่า ถ้าพวกเขาพูดว่า พระเจ้าเที่ยงธรรม แล้วพระองค์จะปล่อยให้เด็กๆ ทนทุกข์ได้อย่างไร?

ใช่ พระเจ้ายุติธรรม พระองค์ไม่ได้สอนให้เราทำบาป พระองค์ตรัสว่า จงดีพร้อมดังที่พระบิดาบนสวรรค์ของคุณสมบูรณ์แบบ ()

เด็กป่วยเช่นเดิม รับความสำเร็จของการทรมานและความโง่เขลาเพื่อพระเจ้าจะไม่ทรงพิโรธต่อโลกนี้อย่างสมบูรณ์ และเราอาจจะต้องขอบคุณพวกเขาที่ยังมีเวลากลับใจ แต่เนื่องจากนิสัยของเราที่จะไม่นึกถึงบาปของเรา เนื่องมาจากความไม่สำนึกผิด แต่อย่ารู้สึกเช่นนี้เพื่อไปโทษคนอื่นแทนเขา

คงไม่ยากสำหรับเราที่จะถามว่าทำไมเด็ก ๆ ถึงต้องทนทุกข์ ถ้าในเรื่องนี้เรามองไปที่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดวัดทั้งชีวิตของเรากับพระองค์ เด็ก ๆ ทุกข์ทรมานเพื่ออะไร? เหตุใดพระผู้ช่วยให้รอดพระองค์เองทรงทนทุกข์ ท้ายที่สุดเขาไม่มีบาป เด็กทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้มีตราประทับของบาปดั้งเดิม A 10

พระเจ้าไม่ได้มีสิ่งนั้น เขา - บริสุทธิ์กว่าเด็กทุกคน - ทนทุกข์ทรมานอย่างไร! ..

นี่คือคำตอบสำหรับคำถาม: ทำไมเด็กถึงต้องทนทุกข์ทรมาน สำหรับบาปของเรา สำหรับความประมาทของเราเกี่ยวกับความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขา เกี่ยวกับความรอดของเราเองด้วย หน้าที่ของบิดามารดาคือการให้การศึกษาแก่บุตรธิดาทางวิญญาณ เปิดทางให้พระเจ้าสำหรับพวกเขา และไม่ได้จำกัดตนเองเพียงเพื่อให้มั่นใจว่ามีอยู่จริงและสนองความต้องการด้านวัตถุที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ความห่วงใยอย่างต่อเนื่องต่อโลก ไม่ใช่ฝ่ายวิญญาณ อาจกลายเป็นอุปสรรคต่อเด็กบนเส้นทางสู่พระคริสต์ บนเส้นทางแห่งความรอดของจิตวิญญาณ นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าทรงสอนเรา: อย่าป้องกันไม่ให้พวกเขามาหาฉัน ()

ถ้าเราไม่พาทารกไปโบสถ์ อย่าสอนเขาให้อธิษฐาน ถ้าเราไม่มีรูปเคารพ คือพระกิตติคุณที่บ้าน ถ้าเราไม่พยายามดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนา เรากำลังกีดกันเด็กจาก ไปที่พระคริสต์ และนี่คือบาปที่สำคัญที่สุดของเรา ซึ่งตกอยู่กับลูกหลานของเราด้วย

นั่นคือเหตุผลที่เด็ก ๆ ต้องทนทุกข์เพราะบาปของเรา ถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่ถูกตำหนิก็ตาม

ครอบครัวเป็นสิ่งมีชีวิตเดียว ร่างกายเดียว ภาระฝ่ายวิญญาณที่แบกรับมักถูกแจกจ่ายอย่างไม่เท่าเทียมกันในหมู่สมาชิก เด็กๆ มักจะชดใช้ค่ารักษาพยาบาลสำหรับบาปและความผิดพลาดของพ่อแม่ บาปจึงเป็นความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเพราะผู้บริสุทธิ์ต้องทนทุกข์กับมัน แต่บาปของผู้อื่นได้รับการชดใช้ แต่พระองค์ทรงบาดเจ็บเพราะบาปของเราและถูกทรมานเพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษแห่งความสงบสุขของเราอยู่กับพระองค์และโดยบาดแผลของพระองค์เราได้รับการรักษา () - ผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเราซึ่งเปิดประตูแห่งความรอดให้กับเรา

พ่อและแม่ เราทุกคนต้องเรียนรู้ความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูปซึ่งก่อนความยุติธรรมของพระเจ้า โลกทั้งโลกอยู่ในความชั่วร้าย และถ้าเป็นเช่นนั้น ทุกคนก็ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า ทำบาปต่อหน้าพระผู้สร้างของเรา ผู้ทรงหลั่งพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์เพื่อความรอดของเรา เมื่อเห็นความบาปของเรา เราจะเริ่มบ่น คร่ำครวญ "ปวดใจ" - ตามที่อาร์เซนีผู้อาวุโสของอาโธไนต์ (มินนิน) กล่าว - ขอการให้อภัยจากพระบิดาบนสวรรค์ ขอให้เราพยายามมีน้ำตาแห่งการกลับใจ เพราะมันดับไฟนรก พี่น้องที่รักทั้งหลาย บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เสนอเส้นทางแห่งพระกิตติคุณเพื่อความรอดของจิตวิญญาณ การดูแลซึ่งควรอยู่เหนือสิ่งอื่นใด จะมีประโยชน์อะไรหากบุคคลได้โลกทั้งโลก แต่ทำร้ายจิตวิญญาณของเขา ().

ความรอดของจิตวิญญาณเป็นเป้าหมายหลักของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลกที่บาปของเรา และหนึ่งในวิธีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการไปสู่เป้าหมายนี้คือศีลระลึกบาป อย่ารอช้าไปหาพระองค์ผู้ทรงเรียกเรา: มาหาเราทุกคนที่ทำงานหนักและเป็นภาระและฉันจะให้คุณพักผ่อน () แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างที่เราลังเล เราไม่รีบ เราไม่รีบ ราวกับว่ามันอบอุ่นและสะดวกสบายสำหรับเราที่จะอยู่ในหนองน้ำที่เต็มไปด้วยบาป และพระเจ้ากำลังรอเราอยู่และไม่รีบลงโทษเราดังนั้นพระองค์จึงทรงเมตตาเรามากมาย แต่ทรงอดทนเพื่อเราไม่ต้องการให้ใครพินาศ แต่เพื่อให้ทุกคนกลับใจ ()

ความคิดเห็น?.. ควรเสริมว่าการสารภาพบาปต่อผู้ปกครองของผู้ปกครองและเด็ก (อายุเกินเจ็ดขวบ) เป็นประจำ - จะเป็นอุปสรรคที่ดีต่อการแทรกซึมของไวรัสบาปของโรคใดโรคหนึ่งเข้าสู่ร่างกาย (เข้าสู่ วิญญาณและร่างกาย) ของบุคคล เราขอย้ำอีกครั้งว่าการสารภาพผิดเป็นประจำ (อย่างน้อยเดือนละครั้ง) เท่านั้นที่สามารถใช้เป็นแนวทางป้องกันที่ดี (จำเป็น) ได้

หากคุณไม่ปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานด้วยเหตุผลบางอย่าง (อย่าอธิษฐานในตอนเช้า ในตอนเย็น และตลอดทั้งวัน) แสดงว่าคุณทำผิดพลาด คุณต้องทำให้สำเร็จ (กฎ) พระคัมภีร์ ไอคอนที่มีตะเกียงเรืองแสง น้ำศักดิ์สิทธิ์ พรอสฟอรา มีความสำคัญในทุกครอบครัวออร์โธดอกซ์

ให้เกียรติวันหยุดรักเด็ก ๆ เด็ก ๆ - พ่อแม่ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและพระเจ้าของโลกจะประทานสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณแก่เราและที่สำคัญที่สุด - เปลี่ยนทั้งชีวิตของคุณหันหน้าเข้าหาพระผู้ช่วยให้รอดของเราพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ตามพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์อย่าถอยห่างจากพระองค์อย่าถูกหลอกโดยคำสัญญาของศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์อย่าสร้างภาพลวงตาและสวรรค์บนดิน - สถานที่พำนักชั่วคราวของเรา แต่มุ่งมั่นที่จะบ้านของ พระบิดาบนสวรรค์ผู้ทรงมีคฤหาสน์มากมายและชีวิตนิรันดร์

สาม

แน่นอน เราได้รับการบอกเล่ามากกว่าหนึ่งครั้งโดยพระเจ้าเอง พระมารดาของพระเจ้า อัครสาวก และบิดาผู้บริสุทธิ์ ว่าเราสามารถเข้าถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้อย่างไร แต่เราผู้เกียจคร้านและคนบาป แสวงหาความสุขทางโลกอยู่ตลอดเวลา ซึ่งหนีไม่พ้นเรา ดูเหมือนว่าบุคคลในโลกนี้ประสบความสำเร็จทุกอย่างแล้ว: ธุรกิจกำลังดำเนินไป และห้องของราชวงศ์ได้ถูกสร้างขึ้น และพระราชวังในชนบท และภรรยาที่สวยงาม และมีเพื่อนที่คอยดูแลเอาใจใส่อยู่มากมาย ใช่พระเจ้าไม่ได้ให้ทายาทหรือเพียงคนเดียวและเขาใกล้จะสูญพันธุ์ - มีความสุขแบบไหน?

ผู้ปกครองที่เคร่งศาสนาและออร์โธดอกซ์ (ผู้ปกครอง) รู้ว่าแนวคิดทางโลกสมัยใหม่ของ "ความสุข" มีต้นกำเนิดทางโลกอย่างสมบูรณ์และประกอบด้วยการครอบครอง "ค่านิยม" ของวัสดุที่เฉพาะเจาะจงซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงและเติบโตอย่างต่อเนื่อง และ “การแสวงหา” แห่งความสุขนี้ค่อนข้างชวนให้นึกถึงนักวิ่งที่พยายามไปให้ถึงเส้นขอบฟ้า ดังนั้น คริสเตียนจึงพยายามดิ้นรนเพื่อสภาพของจิตวิญญาณนั้น ซึ่งเรียกว่าความสุข

ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า ()

เราจะมองเห็นพระองค์ได้อย่างไรหากบุคคลซ่อนตัวจากพระองค์ตลอดเวลา ไม่สวดอ้อนวอนถึงพระองค์ ไม่ไปโบสถ์ และไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์? “ผู้เชื่อ” เช่นนั้นยังคงเป็นบุคคลที่ไม่ถูกควบคุมและเพิกเฉยต่อศาสนา นักบวชจะให้พร prosphora อันศักดิ์สิทธิ์หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ แก่เขา - เขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมัน

ดังนั้นครอบครัวออร์โธดอกซ์จึงเรียกได้ว่าเป็นครอบครัวที่สว่างไสวด้วยความจริงของข่าวประเสริฐและไม่อยู่ในความมืด แต่ดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้าและรู้จัก "กฎหมายของพระเจ้า" (หนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนและครอบครัว ) อย่างน้อยในระดับประถมศึกษา

และสำหรับผู้ปกครองออร์โธดอกซ์ที่คิดว่าตนเองเป็นคนเช่นนั้นโดยอาศัยหลักการเลือกสารภาพบาปเท่านั้น เราจะลองใช้โบรชัวร์นี้เพื่อให้คำตอบสำหรับคำถามบางข้อของพวกเขา

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สวดอ้อนวอนและห่วงใยสุขภาพของผู้คนที่เธอไปชุมนุมอยู่เสมอ เกี่ยวกับการไม่ถูกลิดรอนจากพระคุณของพระเจ้า การอยู่อย่างสงบและเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน การดิ้นรนเพื่องานที่ดี ฯลฯ - ความรอดของจิตวิญญาณของเรา

คริสตจักรยังสวดอ้อนวอนขอให้วิญญาณของลูก ๆ ที่จากไปของเธอสงบเพื่อว่าพระเจ้าผู้ทรงเมตตาจะทรงปลูกฝังพวกเขาในที่ที่ผู้ชอบธรรมอาศัยอยู่

คำอธิษฐานเหล่านี้ (เพื่อสุขภาพและการพักผ่อนของบุตรธิดาของพระเจ้า) มีพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในระหว่างการเฉลิมฉลองพิธีศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเริ่มต้นด้วยโปรสโคมีเดีย

Proskomidia (กรีก - "นำมา") - นี่คือชื่อของส่วนหนึ่งของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ซึ่งประกอบด้วยการเตรียมสารสำหรับศีลมหาสนิทคือ ในการเตรียมขนมปังและเหล้าองุ่นซึ่งแปรสภาพเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในระหว่างพิธีสวด ชื่อ proskomidia (เครื่องเซ่นไหว้) มาจากประเพณีที่จะนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการสักการะจากบ้านไปสู่คริสตจักร ดังนั้นพวกเขาจึงนำขนมปัง ไวน์ น้ำมัน เครื่องหอม การถวายบูชานี้เรียกว่า proskomidia และของกำนัลที่ถูกนำมานั้นเรียกว่า "prosphora" (กรีก - "การถวาย") ของถวายซึ่งมีมากมายและเกินความจำเป็นอยู่เสมอ สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับศีลมหาสนิท (กรีก - "วันขอบคุณพระเจ้า") ถูกเลือก และส่วนอื่นๆ ถูกนำออกมาในความทรงจำของผู้ที่นำมา

ดังนั้นบน proskomedia อนุภาคจึงถูกนำออกจาก prosphora หนึ่งเพื่อสุขภาพของผู้คนและจากที่อื่น - เพื่อการพักผ่อนของคนตาย ในทั้งสองกรณี อนุภาคจะถูกนำออกมาในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น - สำหรับออร์โธดอกซ์ นอกจากนี้ อนุภาคเหล่านี้ที่นำออกจากพรอสโฟราต้องอาศัยดิสก์ซึ่งยังคงอยู่บนบัลลังก์ในช่วงศีลศีลมหาสนิท แล้วล้างด้วยพระโลหิตขององค์พระเยซูคริสต์เอง ซึ่งอยู่บนบัลลังก์ในถ้วยอันศักดิ์สิทธิ์ด้วย .

อย่างไรก็ตาม สำหรับเราดูเหมือนว่าข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับ Prosphora ก็เพียงพอแล้ว เกี่ยวกับจุดประสงค์และการใช้งานสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน ทั้งคนที่มีสุขภาพดีและคนป่วยสามารถรับประทานศาลเจ้าแห่งนี้ได้ คนที่มีสุขภาพสามารถใช้โดยการดื่มน้ำมนต์ (แต่แน่นอนในขณะท้องว่าง) ในขณะที่ผู้ป่วย (โดยเฉพาะเด็ก) อาจไม่ปฏิบัติตามเงื่อนไขนี้

เราพูดถึงน้ำมนต์ซึ่งเหมือนกับ Prosphora เป็นศาลเจ้าในโบสถ์

ในภาษากรีก ศาลเจ้านี้เรียกว่า Agiasma มันอาจจะใหญ่และเล็กเพราะ เป็นผลจากการถวายน้ำใหญ่น้อย การแสดงขนาดเล็กหลายครั้งในระหว่างปีและยิ่งใหญ่ - เฉพาะในงานเลี้ยงบัพติศมาของพระเจ้า ทางที่ดีควรเก็บน้ำมนต์ไว้ใกล้กับสัญลักษณ์ประจำบ้าน (แต่ไม่ใช่ในตู้เย็น!) ทัศนคติที่คารวะต่อศาลเจ้าทำให้ผู้เชื่อใช้ในหลายกรณี: ล้าง, ดื่มน้ำเล็กน้อย, ประพรมที่พักอาศัย, กินเป็นการปลอบประโลมฝ่ายวิญญาณแก่ผู้ที่ถูกขับออกจากศีลมหาสนิทโดยการปลงอาบัติ

ถวาย prosphora และน้ำมนต์เพื่อสุขภาพและผู้ป่วย เรายังแนบคำอธิษฐานสำหรับการรับประทานอาหารเหล่านี้:

“ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์คือ Prosphora และน้ำบริสุทธิ์ของพระองค์เพื่อการปลดบาปของข้าพระองค์ การตรัสรู้ในจิตใจของข้าพระองค์ เพื่อเสริมกำลังทางวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ การปราบปรามกิเลสตัณหาและความทุพพลภาพของข้าพเจ้าตามพระเมตตาของพระองค์ที่ไร้ขอบเขต โดยคำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และวิสุทธิชนทั้งหมดของพระองค์ อาเมน"

ฉันยังอยากจะพูดถึงศาลเจ้าอีกแห่งในโบสถ์ - Artos Artos ในภาษากรีกหมายถึง "ขนมปังที่มีเชื้อ" ซึ่งแตกต่างจากขนมปังไร้เชื้อของชาวยิว ขนมปังนี้ถวายโดยคำอธิษฐานพิเศษในวัน Holy Pascha มันถูกเก็บไว้ในวัดบนแท่นด้านหน้าของสัญลักษณ์สำหรับสัปดาห์สดใสทั้งหมด และในวันเสาร์อีสเตอร์จะแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธาในฐานะศาลเจ้า อาร์ทอสเตือนเราถึงการประทับของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์อยู่กับเรา

ส่วนศาลเจ้าเช่นน้ำมันซึ่งอยู่ในตะเกียงเรืองแสงต่อหน้ารูปศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดพระมารดาของพระเจ้านิโคลัสผู้เป็นที่พอใจและนักบุญอื่น ๆ ที่พระเจ้าพอพระทัยส่วนต่างๆของร่างกายของผู้ป่วยสามารถเจิมได้ . และนี่คือตัวอย่าง

ผู้เชื่อคนหนึ่งมีอาการเจ็บที่ขาเป็นเวลานาน มันถูกปกคลุมไปด้วยเกล็ดปลา แตกกระจาย มีเลือดออก ผู้ป่วยมีอาการคันอย่างต่อเนื่อง ไม่มีขี้ผึ้งและการถูช่วย แต่วันหนึ่งพระเจ้ารับรองให้เขาไปเยี่ยมชม Holy Trinity Convent ซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Simferopol และบูชาพระธาตุของนักบุญลุค

อาร์คบิชอปแห่ง Simferopol และ Crimea Luke (Voino-Yasenetsky) เป็นนักวิทยาศาสตร์และศัลยแพทย์ที่มีชื่อเสียงระดับโลก ระหว่างสงครามปี 1941-45 ขณะทำการผ่าตัดหนอง เขาช่วยชีวิตทหารหลายคนในปิตุภูมิของเรา วลาดีก้าใช้เวลาหลายปีในค่ายเพื่อความเชื่อของพระคริสต์... (ตอนนี้เขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญแล้ว) หลังจากชโลมขาที่เจ็บของเขาด้วยน้ำมันที่นำมาจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเซนต์ลุคแล้ว ผู้แสวงบุญจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็หายเป็นปกติอย่างอัศจรรย์

ในความทรงจำของผู้คนของพระเจ้า ตลอดประวัติศาสตร์เก่าแก่หลายศตวรรษของศาสนจักร มีการรักษากรณีการมาเยือนของพระคุณจากสวรรค์จำนวนนับไม่ถ้วนซึ่งไม่รักษาให้หาย

IV

อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าถ้าอวัยวะหนึ่งของร่างกายมีความทุกข์ อวัยวะอื่นๆ ก็จะทุกข์ไปด้วย ถ้ามือเจ็บ มืออีกข้างจะรู้สึก

ครอบครัวเป็นร่างเดียว เป็นสิ่งมีชีวิตเดียว ครอบครัวใหญ่เป็นพร เป็นเรื่องดีที่มีเด็กจำนวนมากอยู่ในนั้น จากนั้นพวกเขาก็ตอบสนองอย่างละเอียดอ่อนต่อความเจ็บป่วยของพี่น้องคนหนึ่งของพวกเขาราวกับว่ากำลังผ่านโรงเรียนที่จำเป็นของความเมตตาของคริสเตียนและการสวดอ้อนวอนต่อพระพักตร์พระเจ้าแห่งชีวิตของเรา ความรู้สึกร่วมในการปฏิบัติต่อพี่ชาย (น้องสาว) ปรากฏขึ้น เด็ก ๆ เริ่มทำไม่เพียง แต่ทางวิญญาณ (สวดมนต์สำหรับคนป่วย) แต่ยังให้ความช่วยเหลือทางร่างกายแก่ผู้ป่วย (เสิร์ฟน้ำผลไม้หรือเครื่องดื่มผลไม้ล้างจานหลังจากเขา ฯลฯ ) จำเป็นต้องชี้แจงให้เด็กทราบอย่างชัดเจนว่าความเจ็บป่วยของพวกเขาควรทำให้เกิดการตอบสนองทางวิญญาณในทุกกรณี เพื่อให้ทั้งครอบครัวมีชีวิตอยู่ในการอธิษฐานและไม่มีความเฉยเมยต่อผู้ป่วยในหมู่ผู้ที่จัดเกมที่มีเสียงดังในห้องถัดไป

มันจะดีสำหรับเด็กที่รับช่วงต่อ (ในขณะที่พี่ชายหรือน้องสาวป่วย) งานบ้านตามปกติ พวกเขามีความรับผิดชอบ เอาใจใส่ และมีไหวพริบ "คุณรู้สึกอย่างไร? - พี่ชายถามน้องสาวที่ป่วย “อยากได้อะไรไหม” และนี่ไม่ใช่หลักฐานของความอยากรู้อยากเห็นอย่างเย็นชาจากผู้ถาม (ผู้ถาม) แต่เป็นความปรารถนาอย่างจริงใจในการฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว และที่สำคัญที่สุด เด็กๆ เริ่มสวดอ้อนวอนให้คนป่วย และเขารู้สึกว่าได้รับการสนับสนุน จึงมีกำลังใจที่เข้มแข็ง นี่คือวิธีที่ครอบครัวสร้างขึ้นอย่างแท้จริง โดยรวมเป็นหนึ่งเดียว เป็นวิญญาณเดียว เป็นศาสนจักรเล็กๆ

แล้วปรากฎว่าความเจ็บป่วยไม่ได้เป็นเพียงความรำคาญ แต่เป็นโรงเรียนฝ่ายวิญญาณสำหรับทุกคน การมาเยือนจากพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับทุกคนในครอบครัว พระเจ้าไปเยี่ยมเธอและวางตัวหนึ่งไว้บนเตียงที่เจ็บป่วย และสอนคนอื่นเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก นี่เป็นทั้งโรงเรียนการศึกษาและโรงเรียนการปฏิบัติตามกฎระเบียบร่วมกัน ทุกอย่างอยู่ที่นี่ นี่คือโลกทั้งใบ และในโลกนี้ จู่ๆ ผู้คนก็เริ่มเปลี่ยนไป ทุกคนได้รับผลประโยชน์บางอย่าง ผู้ปกครอง - ในฐานะผู้ดูแลสภาพจิตใจและร่างกายของเด็ก เด็ก ๆ ได้รับทักษะในการดูแลเพื่อนบ้าน ความเห็นอกเห็นใจ ควบคุมความปรารถนาบางอย่างของพวกเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในครอบครัว ตั้งแต่อายุยังน้อยเด็กเรียนรู้ที่จะอยู่ภายใต้การสำแดงทางร่างกายของชีวิตของวิญญาณซึ่งควรจะเป็นอันดับแรกสำหรับบุคคลพยายามอธิษฐาน

แน่นอนว่าการมีส่วนร่วมของครอบครัวในชัยชนะเหนือความเจ็บป่วยของสมาชิกคนหนึ่งไม่ได้ยกเว้นการเรียกแพทย์ไปที่บ้านของผู้ป่วยเช่นเดียวกับนักบวช แต่ทั้งหมดนี้จะต้องไม่วุ่นวายและไม่อยู่ในสภาพของความพยายามที่จะยึดสิ่งนี้หรือวิธีการนั้น แต่ด้วยความเข้าใจ ผู้ปกครองที่มีประสบการณ์รู้ว่าอุณหภูมิสูงของเด็กทำให้เกิดสุขภาพที่รุนแรง (ชัก) และก่อนที่แพทย์จะมาถึงพวกเขาสามารถพาเขาออกจากสถานะนี้ได้: ใช้น้ำอุ่นส่วนหนึ่งวอดก้าและน้ำส้มสายชูในปริมาณเท่ากันผสมและทา ร่างกายของทารกด้วยองค์ประกอบนี้ คุณยังสามารถใช้ผ้าก๊อซพันผ้าพันแผลที่มีลักษณะคล้ายกับข้อมือและข้อเท้าได้ แน่นอน ทุกมาตรการที่ดำเนินไปควรมาพร้อมกับคำอธิษฐานวิงวอนต่อพระเจ้า ถึงพระมารดาของพระเจ้า ต่อวิสุทธิชน

แม่ที่ตื่นเต้นวิ่งไปที่วัด (หรือทางโทรศัพท์) ขอให้นักบวชไปเยี่ยมเด็กที่ป่วย แน่นอน มาตรการนี้สุดโต่ง เพราะหากไม่มีความรู้ (ที่เป็นรูปธรรม) ในด้านการแพทย์ นักบวชก็ไม่สามารถรับรองผลในเชิงบวกได้เสมอเมื่อมาเยี่ยม ไม่ใช่ศิษยาภิบาลทุกคนจะมีระดับของพระคุณของพระเจ้า (เช่น คุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์นักบวชและผู้ทำงานปาฏิหาริย์) ซึ่งในพริบตาสามารถเปิดเผยความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้

จากนั้น การเรียกนักบวชไปหาทารกที่ป่วยก็เป็นเรื่องหนึ่ง แต่สำหรับเด็กชายอายุเจ็ดขวบ (หญิงสาว) ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง หากเด็กสามารถสารภาพและสื่อสารกับเด็กได้ (พร้อมของขวัญสำรอง) แล้วทั้งหมดนี้จะทำอย่างไรกับทารกที่ป่วยซึ่งเพิ่งพูดคำว่า "แม่" เมื่อสองสามวันก่อน? จริงอยู่ จากการปฏิบัติอภิบาลของฉัน ฉันรู้ว่านักบวชที่เคารพนับถือได้สนทนากับทารกที่บ้าน แต่โดยโลหิตเท่านั้นและด้วยข้อควรระวังบางประการ พระโลหิตของพระเจ้า (เช่นเดียวกับร่างกายที่อิ่มตัวด้วยมัน) อยู่ในถ้วยบนบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นนักบวชจึงเทเลือดนี้ลงในถ้วยเล็กๆ ที่ปิดผนึกอย่างผนึกแน่น (ซึ่งทำขึ้นอย่างช้อนเล็กๆ อย่างที่พวกเขาพูดในตอนนี้เท่านั้น) และถือไว้บนหน้าอกของเขาให้ทารกที่ป่วยและรับส่วนโลหิตนี้ให้เขา

เด็กหนุ่มจะต้องสารภาพก่อนที่จะเข้าร่วมและรับของกำนัลสำรอง (นั่นคือร่างกายที่เปียกโชกในพระโลหิตขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา)

แต่เนื่องจากวิธีการเป็นหนึ่งเดียวของทารกที่บ้านไม่สามารถทำได้ (เนื่องจากขาดภาชนะที่จำเป็นซึ่งไม่ได้ผลิตใน Sofrino) การมาถึงของนักบวชจึงไม่น่าเป็นไปได้

ข้อมูลนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับผู้ปกครองที่ไม่ได้เรียน

คำถามคือเมื่อใดควรเชิญนักบวชให้เด็กที่ป่วยเข้าร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ควรทำเมื่อผู้ป่วยอยู่ในใจ ไม่รีบร้อน เป็นไข้ สูญเสียความรู้สึกถึงความเป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้น สิ่งนี้จะต้องทำโดยมีเงื่อนไขว่าเด็กจะยอมรับว่าพระเจ้าเป็นแหล่งเดียวของการรักษา “หากปราศจากศรัทธา ศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดก็ไม่มีผลสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง” ผู้เฒ่าผู้แก่ จอห์น (เครสยันกิ้น) เขียน อธิษฐาน มารดาของเด็กป่วย และในคำพูดของคุณเอง: “พระเจ้า! คุณรู้ทุกอย่างและความรักของคุณสมบูรณ์แบบ ให้ชีวิตลูกของฉัน (ชื่อ) อยู่ในมือของคุณและทำในสิ่งที่ฉันต้องการจะทำ แต่ฉันทำไม่ได้ อาเมน"

วี

ความเจ็บป่วยของเราเป็นผลมาจากชีวิตที่เป็นบาป และการรักษาต้องเริ่มต้นด้วยการกลับใจและการไม่ยอมรับ - นี่สำหรับจิตวิญญาณ และหลังจากการผ่าคลอดแล้ว เราต้องไปพบแพทย์ด้วยเพื่อว่าด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า พวกเขาจะสามารถช่วยร่างกายที่ปวดเมื่อยได้

การอธิษฐานด้วยความอดทนเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการทำให้จิตใจสงบและมีสติสัมปชัญญะ จำเป็นต้องรู้ความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูปหนึ่งข้อซึ่งให้ไว้เฉพาะสำหรับเวลาของเรา บัดนี้ด้วยความยากจนของผู้นำทางจิตวิญญาณและความศรัทธาของผู้เชื่อที่อ่อนแอลง พระเจ้าประทานผู้นำที่เป็นกลางแก่ผู้คนซึ่งรักษา สอน และตักเตือน - สิ่งเหล่านี้คือความยากลำบากของชีวิต: ความเศร้าโศกและความเจ็บป่วย จิตใจของมนุษย์มีเล่ห์เหลี่ยม หัวใจกลายเป็นเจ้าเล่ห์ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่จะควบคุมการกระทำของเรา และพระเจ้าที่ทรงทราบสิ่งนี้ ทรงประทานวิธีรักษาโรคทางจิตอันขมขื่นแก่เรา - ความเจ็บป่วยทางกาย เป็นประโยชน์สำหรับพวกเราทุกคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่ที่จะเข้าใจสิ่งสำคัญ: ไม่ใช่ในคำพูด แต่ให้วางใจในพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งจะส่งการปลดปล่อยเราจากโซ่ตรวนของบาปและแสดงเส้นทางแห่งความรอดทางวิญญาณ .

ข้างต้น เราได้กล่าวถึงศีลระลึกที่สำคัญมากที่สอนในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการอุทิศให้ Unction (ในการปฏิบัติของคริสตจักรที่เรียกว่า Unction) ไสยศาสตร์และอคติไม่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกใด ๆ มากเท่ากับ Unction สิ่งที่คุณไม่สามารถได้ยินจากนักบวชผู้สูงอายุที่คิดว่าพวกเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในกฎบัตรของคริสตจักร! เขาว่ากันว่าหลังการ Unction ไม่ควรอาบน้ำ กินเนื้อสัตว์ ต้องถือศีลอดในวันจันทร์ และที่สำคัญที่สุด มีเพียงผู้ตายเท่านั้นที่จะได้รับศีลระลึกนี้ ทั้งหมดนี้ไม่เป็นความจริง

ศีลระลึกแห่งการปลุกเร้าหรือการถวายการปลุกเร้าตามที่เรียกว่าในหนังสือพิธีกรรม ก่อตั้งโดยองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ในข่าวประเสริฐของมาระโก เราอ่านวิธีที่อัครสาวกซึ่งเทศนาทั่วปาเลสไตน์ เจิมคนป่วยด้วยน้ำมันและรักษาพวกเขาให้หาย สาระสำคัญของศีลระลึกนี้ได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดโดยอัครสาวกเจมส์ในสาส์นคาทอลิกของเขา

อาจกล่าวได้ว่าการถวายคนป่วยเป็นศีลมหาสนิท นักเขียนออร์โธดอกซ์แห่งศตวรรษที่ 19 อี. โพเซลิยานินเขียนว่า: “ไม่ได้กล่าวเลยสักนิดว่าโรคนี้ต้องถึงแก่ชีวิต หรือบุคคลนั้นอยู่ในสภาพที่ทำอะไรไม่ถูก เราต้องไม่ลืมว่าในศาสนาคริสต์ความทุกข์ทางวิญญาณก็เป็นที่ยอมรับเช่นกันว่าเป็นโรค... ดังนั้น หากข้าพเจ้าทนทุกข์ทางวิญญาณจากการสิ้นพระชนม์ของผู้เป็นที่รัก จากความเศร้าโศก เพื่อรวบรวมกำลังและขจัดความสิ้นหวัง ข้าพเจ้าจะหันไปพึ่ง Unction ได้”

แต่ถึงแม้จะเจ็บป่วยทางร่างกาย คนๆ นั้นก็ต้องหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน ไม่ใช่แค่พึ่งแพทย์เท่านั้น ผู้ซึ่งตัวเองเป็นเครื่องมือในการจัดเตรียมของพระเจ้า

โดยปกติแล้ว Unction จะเกิดขึ้นที่บ้าน ข้างเตียงของผู้ป่วย แต่ในช่วง Great Lent จะเกิดขึ้นในโบสถ์ ในช่วงศีลระลึกซึ่งดำเนินการโดยนักบวชหลายคน (“สภา”) มีการถวายน้ำมัน (น้ำมันพืชผสมกับไวน์) มีการอ่านอัครสาวกและพระกิตติคุณ 7 เล่มตามคำอธิษฐานที่ยาวนาน หลังจากอ่านแต่ละครั้ง นักบวชจะเจิมบางส่วนของร่างกายของผู้เชื่อด้วยน้ำมัน

น้ำมันเป็นภาพแห่งความเมตตา ความรัก และความเมตตาของพระเจ้า (จำคำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียใจดี)

นอกจากการรักษาจากความเจ็บป่วยแล้ว Unction (unction) ยังช่วยให้เราได้รับการอภัยบาปที่ถูกลืม (แต่ไม่ได้ซ่อนเร้นอย่างมีสติ) เนื่องจากความจำอ่อนแอ แต่ละคนจึงไม่สามารถสารภาพบาปทั้งหมดของตนได้ ดังนั้นจึงไม่คุ้มค่าที่จะพูดว่า Unction มีค่าเพียงใด ผู้ที่มีสุขภาพร่างกายแข็งแรงสามารถใช้ศีลระลึกนี้ได้ด้วยพรของพระสงฆ์ (ศีลนี้ไม่ได้ทำกับทารก) น้ำมันที่เหลือจาก Unction สามารถรับประทานได้ทีละน้อยและเจิมด้วย เช่นเดียวกับที่ทำในช่วงศีลมหาสนิท

VI

คำถามเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเด็กป่วยอาจเกี่ยวข้องกับแนวคิดเช่นการถือศีลอด

คำสองสามคำเกี่ยวกับเขา

การถือศีลอดคือการละเว้น จากสิ่งที่? จากกิเลสตัณหาทุกชนิด ทางกาย (ทางกาย) และทางวิญญาณ (ทางวิญญาณ) หากบุคคลดำเนินชีวิตที่ไม่เหมาะสม ไม่ จำกัด ตัวเองในอาหารและเครื่องดื่มในความบันเทิง (บาป) ในความพึงพอใจไม่รู้จบของความต้องการวัสดุที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องของเขาสามารถเปรียบได้กับม้าที่ดื้อรั้นที่สามารถเปิดเผยผู้ขี่ให้ถึงตายได้ อันตราย.

การถือศีลอดเป็นปากของฮอร์สฮอร์สเล็กน้อย และนักขี่ที่มีประสบการณ์ซึ่งรู้วิธีใช้งานจะตกอยู่ในอันตรายน้อยกว่าผู้ขี่ที่ไม่รู้ตัว

คริสตจักรของพระคริสต์กำหนดให้ลูกๆ ของเธอถือศีลอดและระบุเพื่อจุดประสงค์นี้บางช่วงของปีและแม้กระทั่งวัน

วันอดอาหารรายสัปดาห์ (ยกเว้นสัปดาห์ที่ "แข็ง") คือวันพุธและวันศุกร์ ในวันพุธ การถือศีลอดได้จัดตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงการทรยศของพระคริสต์โดยยูดาส และในวันศุกร์ - เพื่อการทนทุกข์บนไม้กางเขนและการสิ้นพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ในวันนี้ห้ามมิให้รับประทานเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม ไข่ และอาหารอื่นๆ ที่มาจากสัตว์ และในวันที่ถือศีลอดอย่างเข้มงวดควรงดปลา

มีการอดอาหารเป็นเวลาสี่วันในหนึ่งปี สิ่งที่สำคัญและเข้มงวดที่สุดคือ Great Lent ซึ่งกินเวลาเจ็ดสัปดาห์ (40 วันบวกที่เรียกว่า Holy Week) - 49 วันก่อนเทศกาลอีสเตอร์ ที่เข้มงวดที่สุดคือที่หนึ่ง ที่สี่ และกิเลส การอดอาหารนี้ตั้งขึ้นในความทรงจำของการอดอาหารสี่สิบวันของพระผู้ช่วยให้รอดในถิ่นทุรกันดาร

อัสสัมชัญใกล้จะเข้าพรรษา (ตั้งแต่วันที่ 1/14 สิงหาคมถึง 14/27 สิงหาคม) ในความรุนแรง ด้วยการอดอาหารอย่างรวดเร็วนี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงเคารพบูชา Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ซึ่งยืนอยู่เบื้องพระพักตร์พระเจ้าและสวดอ้อนวอนเพื่อเราตลอดเวลา ในระหว่างการอดอาหารอย่างเข้มงวดเหล่านี้ ปลาสามารถรับประทานได้เฉพาะในงานฉลองการประกาศพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (25 มีนาคม/7 เมษายน) การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มขององค์พระผู้เป็นเจ้า (เจ็ดวันก่อนเทศกาลอีสเตอร์) และการเปลี่ยนพระกาย (6/19 สิงหาคม) ). การถือศีลอดมีระยะเวลา 40 วัน (ตั้งแต่วันที่ 15/28 พฤศจิกายนถึง 24 ธันวาคม/6 มกราคม) อนุญาตให้กินปลาในช่วงนี้ ยกเว้นวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ หลังจากวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เซนต์นิโคลัส (C / 19 ธันวาคม) ปลาสามารถรับประทานได้ในวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้นและวันที่ 2 มกราคมถึง 6 มกราคมจะต้องใช้ความรุนแรงอย่างเต็มที่

วันที่สี่ของปีเป็นการถือศีลอดที่คริสตจักรตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่หัวหน้าอัครสาวกเปโตรและเปาโล การถือศีลอดของเปโตรที่เรียกว่า เริ่มด้วย All Saints' Week และสิ้นสุดในวันที่ 29 มิถุนายน 12 กรกฎาคม ซึ่งเป็นเทศกาลของอัครสาวก ในช่วงเทศกาลคริสต์มาสอย่างรวดเร็วนี้ (ในช่วงแรกก่อนงานฉลองนักบุญนิโคลัสผู้พิชิต) กฎบัตรเกี่ยวกับการรับประทานอาหารก็เหมือนกัน

วันแห่งการถือศีลอดอย่างเข้มงวดคือวันคริสตศักราชศักดิ์สิทธิ์ (5/18 มกราคม) เทศกาลการตัดศีรษะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา (14/27 กันยายน) อนุญาตให้งดการถือศีลอดสำหรับสตรีมีครรภ์ สตรีมีครรภ์ และหญิงให้นมบุตร รวมทั้งผู้ที่ทำงานหนักทางร่างกาย สิ่งนี้จะต้องทำเพื่อไม่ให้การถือศีลอดทำให้กำลังลดลงอย่างรวดเร็วและไม่นำไปสู่การไร้ความสามารถ (ทำงานทางร่างกาย) และปฏิบัติตามกฎการอธิษฐาน

เราไม่ควรคิดว่าการถือศีลอดเป็นการละเว้นจากอาหารฟาสต์ฟู้ด ความสุขทางกามารมณ์ การถือศีลอดส่วนใหญ่เป็นการระงับและความอ่อนน้อมถ่อมตนของความเย่อหยิ่ง การปลดปล่อยจิตวิญญาณจากความคิดและการกระทำที่เป็นบาป เป็นการขึ้นสู่จิตใจถึงพระเจ้าในการอธิษฐานที่ช่วยชีวิต

“ใครเชื่อว่าการถือศีลอดเพียงเว้นจากอาหารถือว่าผิด! การถือศีลอดที่แท้จริง - สอน St. John Chrysostom - คือการกำจัดจากความชั่วร้าย, การควบคุมลิ้น, การเลิกโกรธ, การฝึกฝนของตัณหา, การหยุดการใส่ร้าย, การโกหกและการเท็จ

ร่างกายของผู้ถือศีลอดโดยปราศจากภาระเรื่องอาหาร จะเบา แข็งแรงขึ้นเพื่อรับของประทานที่เปี่ยมด้วยพระคุณ การอดอาหารทำให้เนื้อหนังเชื่อง ทำให้อารมณ์ของเราอ่อนลง ระงับความโกรธ ยับยั้งแรงกระตุ้นของหัวใจ จิตใจของเราจะแข็งแรง วิญญาณพบความสงบ ในขณะที่ประสาทสัมผัส - การละเว้น ดังที่นักบุญบาซิลมหาราชกล่าวไว้ว่า การถือศีลอดด้วยการถือศีลอดอันเป็นมงคลและหลีกเลี่ยงความบาปทุกอย่างที่กระทำโดยประสาทสัมผัสทั้งหมด เราปฏิบัติตามหน้าที่ที่เคร่งศาสนาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์

“ใครก็ตามที่ปฏิเสธการถือศีลอดจะเอาอาวุธออกจากตัวเขาและผู้อื่นเพื่อต่อสู้กับมาร เขาไม่ใช่นักรบของพระคริสต์ เพราะเขาทิ้งอาวุธของเขาและยอมจำนนต่อความสมัครใจของเนื้อหนังที่ชอบใจและรักบาป ในที่สุดเขาก็ตาบอดและไม่เห็นความสัมพันธ์ระหว่างสาเหตุและผลของการกระทำ” John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์เขียนไว้ในหนังสือ “My Life in Christ”

การถือศีลอดเป็นยารักษาโรคสำหรับจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคล เป็นยาสำหรับผู้ศรัทธาที่เจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจผ่อนคลาย ควรรับประทานยาด้วยความเข้าใจและตามใบสั่งแพทย์ อาจเป็นไปได้ว่าคุณไม่ควรให้ยาระบายเด็กเมื่อดวงตาของเขาเจ็บหรือล้างท้องด้วยอาการเจ็บคอ ทุกอย่างมีโครงสร้างและระเบียบเป็นของตัวเอง

ดังนั้นการถือศีลอดหรือไม่ถือศีลอดของเด็กในช่วงที่เจ็บป่วยจึงเป็นคำถามที่คลุมเครือ (โดยเฉพาะในกรณีที่เจ็บป่วยระยะสั้น) ตัวอย่างเช่น เด็กถูกวางยาพิษด้วยปลากระป๋อง ผลิตภัณฑ์จากนม หรืออย่างอื่น ผู้ป่วยรายนี้ (ถ้าไม่ใช่ทารก) สามารถกำหนดได้อย่างรวดเร็วและไม่ต้องกินขนมและอาหารจานอร่อยต่างๆ

ในกรณีที่รถเสียและทำงานหนักเกินไป ตรงกันข้าม จำเป็นต้องยกเลิกการอดอาหารทุกครั้ง (แม้ในช่วงเข้าพรรษา) เราเสริมว่าเป็นการดีที่จะเอาพ่อแม่และพรจากพระสงฆ์

มันเกิดขึ้นที่นักบวชก่อนที่จะให้ศีลมหาสนิทกับเด็กที่ป่วยจะขอให้พ่อแม่ของเขา (ด้วยความยินยอมของพวกเขาแน่นอน) ไม่ให้เลี้ยงอะไรเขาจนกว่าจะได้รับศีลมหาสนิท (เราไม่ได้พูดถึงเด็กทารก)

โดยสรุปของหัวข้อนี้ ให้เราพูดอีกครั้งเกี่ยวกับการถือศีลอดโดยทั่วไป เป็นการเยียวยาที่เปี่ยมด้วยพระคุณและการรักษาสำหรับคริสเตียน

การถือศีลอดทำให้พระเจ้าพอพระทัย พระบัญญัติให้ถือศีลอดเป็นพระบัญญัติที่สมเหตุสมผล และถ้าใครบอกคุณว่าไม่สมควรที่จะปฏิเสธตัวเองว่าทานอาหารดีๆ และในเรื่องนี้พระเจ้าจะทรงพอพระทัยไม่สมควร และถ้าคุณได้ยินคำกล่าวเช่นนั้น จงรู้ว่าใครพูดแบบนี้ เขาจะพูดดูหมิ่นพระผู้ช่วยให้รอดว่า เขากระทำการที่ไม่สมเหตุผล … สำหรับพระคริสต์เองทรงแสดงให้เราเห็นแบบอย่างของการอดอาหาร และใครก็ตามที่เลียนแบบพระองค์ไม่เห็นด้วยกับ "นักศาสนศาสตร์" เหล่านั้นที่คิดว่าบุคคลนั้นมีชีวิตอยู่เพื่อกินและดื่มและไม่ใช่ในทางกลับกัน - เขากินและดื่มเพื่อมีชีวิตอยู่

บางคนที่ล่อลวงคริสเตียนผู้เคร่งศาสนาสามารถอ้างถึงถ้อยคำของข่าวประเสริฐ: ไม่ใช่สิ่งที่เข้าปากทำให้คนเป็นมลทิน แต่สิ่งที่ออกจากปากทำให้คนเป็นมลทิน () ดูเหมือนว่าเป็นการห้ามโดยตรง (ยกเลิก) ของโพสต์ ผู้ถามดังกล่าวสามารถตอบได้:“ และความมึนเมาที่เข้าปากก็ไม่ทำให้คนเป็นมลทินด้วย! ถ้าสิ่งที่เข้าปากไม่ได้ทำให้คนเป็นมลทิน แล้วคนแรกจะโดนสิ่งต้องห้ามจากสวรรค์ให้มลทินได้อย่างไร!” และเพื่อเพิ่มเติม: “ใช่ อาหารไม่ได้ทำให้คนเป็นมลทิน มิฉะนั้น คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จะไม่อนุญาตให้กินในวันอื่นๆ แต่ถ้าราคะ หรือความขมขื่น หรือการไม่เชื่อฟัง แม้แต่การล่วงละเมิดพระพรของพระเจ้าโดยตรง ถูกเพิ่มเข้าไปในอาหารแล้ว อาหารก็ทำให้มนุษย์มีมลทิน แต่มิได้ทำให้มลทินในแก่นแท้ของมัน แต่ด้วยการกระทำทางศีลธรรมซึ่งอารมณ์ร้อนระอุ มีความเกี่ยวข้อง.

เพื่อที่จะเข้าใจพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดที่ประทานในข่าวประเสริฐ () อย่างถูกต้อง คุณจำเป็นต้องรู้ว่าพวกเขาพูดโดยพระองค์ในการประณามพวกฟาริสีซึ่งแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติตามบัญญัติของชาวยิวเกี่ยวกับการอดอาหาร ระดับต่ำสุดของระดับคุณธรรมและจริยธรรมแห่งความกตัญญู เป็นธรรมดาที่พระศาสดาไม่รู้จักการถือศีลอดแบบฟาริสี เพราะไม่มีความยำเกรง การถือศีลอดที่เคร่งครัดที่สุดก็ไร้ประโยชน์

ดังนั้นผู้ที่ฝ่าฝืนพระบัญญัติให้ถือศีลอดไม่มีพื้นฐานสำหรับเหตุผลของพวกเขา กบฏต่อคำสั่งของคริสตจักรเกี่ยวกับการอดอาหารพวกเขากบฏต่อพระคริสต์เองซึ่งตามแบบอย่างของพระองค์ทำให้การอดอาหารบริสุทธิ์แสดงความเป็นพระเจ้าโดยกล่าวว่าคำสอน! เขาจะอดอาหาร เราไม่ได้เรียนรู้! ของเขา?

นอกจากนี้คุณยังสามารถได้ยินข้อโต้แย้งดังกล่าวที่พวกเขากล่าวว่าคุณสามารถกินเนื้อสัตว์ได้ในวันที่อดอาหารหากอยู่ในระดับปานกลาง (อย่างเคร่งครัด) และถือศีลอดหรือคุณจะได้รับอาหารรสเลิศที่ไม่ติดมันเพียงพอ (ไม่พอดี) และการถือศีลอดจะถูกทำลาย . ผู้ไม่เชื่อฟังที่ดื้อรั้นที่อวดดีอวดดีไม่เข้าใจว่าเขากินยาพิษเพียงหยดเดียว แต่ก็มากพอที่จะตาย

สิ่งสำคัญที่เราทุกคนต้องเรียนรู้ก็คือการไม่ปฏิบัติตามสถาบันของคริสตจักรคือการไม่เชื่อฟังพระศาสนจักรแม่ ซึ่งพระเจ้าเองตรัสว่าพระองค์ทรงเป็นผู้สร้างของพระองค์ และประตูแห่งนรกจะไม่เอาชนะเธอ เราควรจะเป็นลูกที่ดีของแม่ของเรา คริสตจักรออร์โธดอกซ์ และไม่ทำให้เธอขุ่นเคืองจากการไม่เชื่อฟังของเรา ถ้าคุณไม่หันกลับมาเป็นเหมือนเด็ก คุณจะไม่เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ ()

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว

เราได้กล่าวไปแล้วว่าการสวดอ้อนวอนของผู้ปกครองเพื่อลูกมีพลังพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่ลูกๆ ป่วย เราต้องหันไปหาพระผู้รักษาของเราอย่างจริงจัง ทุกสิ่งอยู่ภายใต้การปกครองของใคร และแม้กระทั่งความตายด้วยตัวมันเอง!

อธิษฐานในพระวิญญาณบริสุทธิ์ () เราคาดหวังความเมตตาจากพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเพื่อรับชีวิตนิรันดร์ “ การอธิษฐานคือการยกจิตใจขึ้นสู่พระเจ้า” (Metropolitan Filaret), การไตร่ตรองถึงพระองค์, การสนทนาอย่างกล้าหาญของสิ่งมีชีวิตกับผู้สร้าง, การยืนหยัดของจิตวิญญาณต่อหน้าพระองค์, การชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์, เสริมสร้างความแข็งแกร่งและร่างกาย ความเข้มแข็งและความกล้าหาญในทุกความเศร้าโศกและการล่อลวงของชีวิต การยืนยันของศรัทธา ความหวัง ความรัก การอธิษฐานคือการแก้ไขชีวิต แม่ของความอกหักและน้ำตา ความปลอดภัยในชีวิต การทำลายความกลัวความตาย ... การอธิษฐานคือน้ำดำรงชีวิตซึ่งวิญญาณดับกระหาย

เราขอย้ำอีกครั้งว่าการอธิษฐานควรมีความจริงใจและเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์เสมอ ไม่ใช่โดยไม่ได้ตั้งใจ ถูกบังคับโดยประเพณีหรือสถานการณ์ที่รุนแรง ควรเป็นการหลั่งวิญญาณอย่างอิสระและมีสติอย่างเต็มที่ต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้ซึ่งต้องการโอบกอดเราเหมือนแม่ผู้เปี่ยมด้วยความรัก ลูกที่ดุร้ายและไม่เชื่อฟังของเขา ความรักของพระองค์ ที่จะช่วยเราให้พ้นจากกับดักของผู้จับ จากแผลที่ร้ายแรง และเพื่อแสดงให้เราเห็นถึงความรอดของจิตวิญญาณของเรา ()

การอธิษฐานต้องใช้ความถ่อมตนอย่างตั้งใจ รอบคอบ และถ่อมตนอย่างยิ่ง นี่เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในระหว่างการอ่านคำอธิษฐานของพระเจ้า "พ่อของเรา"

พวกเขาพูดว่า: ไม่มีความปรารถนาดังนั้นอย่าอธิษฐาน - ปัญญาทางกามารมณ์, เจ้าเล่ห์, ผลักดันให้ลืมเกี่ยวกับความจำเป็นในการสื่อสารกับพระเจ้า ถ้าคุณไม่เริ่มอธิษฐาน คุณจะลืมพระองค์โดยสิ้นเชิง เนื้อหนังต้องการมัน อาณาจักรแห่งสวรรค์ต้องการ (); ถ้าคุณไม่บังคับตัวเองให้ทำดี คุณก็จะไม่รอด

เราต้องตั้งใจฟังหัวใจของเราเพื่อไม่ให้โกหกเพื่อให้ทุกคำออกมาจากส่วนลึกตามที่กล่าวไว้: จากส่วนลึกฉันร้องถึงคุณพระเจ้า () เช่น ต้องรักษาความจริงใจนั้นให้มากที่สุดที่ทำให้คำอธิษฐานของผู้อื่นเป็นจริง ถือว่าจริงทุกคำอธิษฐานที่พูดออกมาอย่างไม่ต้องสงสัย ในความเรียบง่ายของหัวใจ แล้วการอธิษฐานจะหล่อเลี้ยงคุณด้วยอาหารที่ไม่เสื่อมคลาย ให้คุณ ดื่มด่ำกับน้ำค้างที่เปี่ยมด้วยพระคุณ อบอุ่นหัวใจด้วยความอบอุ่นจากพระเจ้า

การอธิษฐานคือกุญแจทองคำที่เปิดขุมทรัพย์แห่งความเมตตาและการให้อภัยของพระเจ้า นี่คืออาวุธฝ่ายวิญญาณซึ่งตามพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอด ศัตรูที่มองไม่เห็นของเผ่าพันธุ์มนุษย์พ่ายแพ้ การอธิษฐานช่วยให้เราหลุดพ้นจากพันธนาการซึ่งความคิดทางโลกมาพัวพันกับเรา การอธิษฐานนำเราลงมาจากที่สูงของสวรรค์เป็นการแสดงความรักที่พระเจ้ามีต่อเรานับไม่ถ้วน เราต้องการคำอธิษฐานเสมอสำหรับทุกวันในชีวิตของเรา หากปราศจากการอธิษฐาน ก็ไม่สามารถมีชีวิตร่วมกับพระคริสต์ได้

การอธิษฐานไม่เพียงประกอบด้วยการยืนและก้มตัวกับพระพักตร์พระเจ้าและอ่านคำอธิษฐานเป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น เป็นไปได้โดยปราศจากสิ่งนี้ทุกที่ทุกเวลาที่จะอธิษฐานด้วยความคิดและจิตวิญญาณ คุณสามารถหันความคิดและหัวใจไปหาพระเจ้าได้ระหว่างทาง ขณะรับประทานอาหาร นอนราบ หรือทำธุรกิจ ต่อหน้าผู้คนหรืออยู่ตามลำพัง ดังนั้นขอให้พระองค์เมตตาและช่วยเหลือ พระเจ้าสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่ง และประตูสู่พระองค์เปิดอยู่เสมอ และการเข้าหาพระองค์นั้นเรียบง่าย ไม่เหมือนกับบุคคล และในการกุศลของพระองค์เสมอและทุกที่ พระองค์พร้อมที่จะรับฟังและช่วยเหลือเรา ทุกที่และทุกเวลา ไม่ว่าในกรณีใด เราสามารถเข้าหาพระองค์ด้วยศรัทธาและการสวดอ้อนวอน เราสามารถพูดกับพระองค์ด้วยความคิดทุกที่ว่า “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเมตตา!”, “พระองค์เจ้าข้า ช่วยด้วย!”

ทุกสิ่งที่ได้รับการกล่าว (สั้นมาก) เกี่ยวกับความสำคัญของการอธิษฐานในชีวิตของคริสเตียนจะต้องเรียนรู้จากทั้งพ่อแม่และลูก ๆ ของพวกเขาเอง และคุณไม่ต้องรอจนกว่า "ฟ้าร้อง" เพื่อขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในความทุกข์ ความเจ็บป่วย ความโชคร้าย แต่มักจะแยกจากกันไม่ได้กับพระองค์จนกว่าจะสิ้นสุดวันของคุณ

คำสองสามคำเกี่ยวกับว่าควรบอกเด็กว่าพระเจ้าอนุญาตให้เจ็บป่วยหรือไม่ และแนะนำให้ผู้ป่วยอธิษฐานด้วยตัวเองหรือไม่ แน่นอนว่าเราต้องพูดเรื่องนี้ทั้งหมด เราต้องสอนการอธิษฐานด้วย แต่จงทำอย่างเคร่งศาสนาด้วยความรักเพื่อให้เด็กรู้สึกสำนึกผิดในความไม่คู่ควรของเขาและความปรารถนาที่จะขอการอภัยบาปจากพระเจ้าซึ่งไม่เพียง แต่จิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังต้องทนทุกข์กับร่างกายด้วย

เราขอย้ำอีกครั้งว่าทุกอย่างทำด้วยความเข้าใจและตรงเวลา ไม่ใช่ในช่วงเวลาวิกฤตของผู้ป่วย

ทัศนคติของคริสเตียนต่อความเจ็บป่วยอยู่ในการยอมรับพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างถ่อมตน ในการตระหนักรู้ถึงความบาปของตนเองและบาปที่อนุญาตให้เจ็บป่วยได้ ในการกลับใจ ในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของตน

พระเจ้าทำให้เราเห็นกระจ่างว่าชีวิตบนแผ่นดินโลกเป็นช่วงเวลาสั้นๆ เบื้องหลังคือนิรันดร์ และสิ่งที่จะเกิดขึ้นสำหรับทุกคนขึ้นอยู่กับชีวิตของเขาบนแผ่นดินโลก โรคนี้ทำให้เราอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นเกราะป้องกันที่ทำให้เราชำระตนเองจากกิเลสตัณหาและกิเลสของตัวเอง และอาจไม่อนุญาตให้เราทำความชั่วและความหายนะ

บ่อยครั้งพระเจ้าดึงเราออกจากวิถีชีวิตปกติด้วยโรคภัย ช่วยเราให้พ้นจากความโชคร้ายร้ายแรง ทรงช่วยเราให้พ้นจากโรคที่ใหญ่กว่าและมีสิ่งรบกวนเล็กน้อย

ผู้ปกครองควรทราบทั้งหมดนี้ เด็กจำเป็นต้องรู้ว่าโรคได้รับอนุญาตจากพระเจ้าหรือไม่? เราว่ามันใช่แน่ๆ เขาจำเป็นต้องรู้ว่าความเจ็บป่วยเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่เป็นบาปของบุคคล ซึ่งไม่เพียงแต่ทำให้จิตวิญญาณเป็นมลทินเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดความทุกข์ทางกาย (ร่างกาย) ด้วย โรคนี้ทำให้เกิดความรู้สึกเสียใจต่อการกระทำและการกระทำเหล่านั้นที่เกิดจากการไม่เชื่อฟังและตามอำเภอใจ

ท้ายที่สุด ถ้าลูกสาวที่ป่วย (หรือลูกชาย) ต้องพูดเป็นพันๆ ครั้งว่า “อย่าเดินเท้าเปล่าบนพื้นอันหนาวเหน็บ” และเธอไม่เชื่อฟัง สิ่งนี้จะกลายเป็นความบาปที่หนักขึ้นและภาวะแทรกซ้อนต่างๆ ของ โรค.

ปล่อยให้ตัวอย่างไร้เดียงสานี้ทำให้ผู้อ่านยิ้ม (นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ) แต่รู้ไว้ พ่อแม่ บาปทำให้เกิดโรค

เยาวชนและหญิงสาว (ลูกหลานของเรา) ควรรู้เรื่องนี้และมีแนวคิดที่ชัดเจน หน้าที่ (พ่อแม่) ของเราคือการให้ความรู้ทั้งหมดนี้แก่พวกเขา

การไม่เชื่อฟังไม่เพียงแต่เป็นสาเหตุของโรคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความผิดปกติทั้งหมดด้วย ไม่ควรปล่อยให้เด็กเชื่อฟังคำสั่ง การเชื่อฟังเป็นรากฐานของการทำความดีที่ประสบความสำเร็จ

มีเรื่องเล่าเพียงเล็กน้อยในพระกิตติคุณเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่นของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเรา แต่เรื่องเล็กน้อยนี้มีความสำคัญและให้ความรู้มาก เกี่ยวกับพระเยซูอายุ 12 ปีผู้เผยแพร่ศาสนาลุคบันทึกสิ่งต่อไปนี้: พระเยซูเสด็จไปพร้อมกับโยเซฟและมารีย์มารดาของพระองค์ที่นาซาเร็ ธ และเชื่อฟังพวกเขา () สิ่งเดียวกันกับที่เซนต์ อัครสาวกลูกากล่าวสรรเสริญพระกุมารเยซู กล่าวคือ การเชื่อฟังเดียวกันเซนต์. อัครสาวกเปาโลเชิดชูในพระเยซูผู้ทรงอายุมากแล้ว เชื่อฟังพระบิดาบนสวรรค์ของพระองค์ พระองค์ทรงเชื่อฟังแม้ถึงแก่ความตาย และความตายบนไม้กางเขน () อัครสาวกก้าวไปไกลกว่านั้นอีก เช่นเดียวกับที่บาปเกิดจากการไม่เชื่อฟังของอาดัมเพียงผู้เดียว ความชอบธรรมก็มาจากการเชื่อฟังของพระคริสต์เท่านั้น ()

ชีวิตของนักบุญเต็มไปด้วยตัวอย่างของการเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อบิดามารดา ผู้ให้คำปรึกษาอาวุโส บิดาฝ่ายวิญญาณ และอื่นๆ

เรามาดูกันว่าชีวิตของเจ้าอาวาสแห่งดินแดนรัสเซีย Sergius of Radonezh นั้นพูดอะไร ลองมาดูตัวอย่างของการเชื่อฟังลูกกตัญญู บาร์โธโลมิว (นั่นคือชื่อของอนาคตของนักบุญเซอร์จิอุสในวัยรุ่นของเขา) ไม่เหมือนเด็กในวัยของเขาซึ่งไม่ได้พิชิตเจตจำนงของพ่อแม่เสมอ: เขารู้ถึงศักดิ์ศรีของสิ่งที่เขาต้องการ (พระสงฆ์) แต่เขา ตกลงที่จะอ่อนระโหยโรยแรงในขณะนี้ด้วยความปรารถนาที่ไม่บรรลุผลเพื่อที่จะคงไว้ซึ่งการเชื่อฟังพ่อแม่ของเขาและจากนั้นก็รับมรดกพรของพวกเขา

และนี่คือสิ่งที่เราอ่านในชีวิตของเซนต์ฟิลิป เมืองหลวงของมอสโก: “เจ้าอาวาส เอ็ลเดอร์อเล็กซี่ ต้อนรับเขาอย่างดีและแต่งตั้งเขาเป็นสามเณร อ่อนโยนและขยันหมั่นเพียร Fedor (ชื่อของนักบุญในวัยหนุ่มของเขา) เริ่มทำหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายให้เขา: เขาถือน้ำ, ไม้สับ, ทำงานในครัว, ในสวนและที่โรงสี; เขารับใช้ทุกคนด้วยความสุภาพ บางครั้งเขาก็อดทนกับการดูถูก กระทั่งการเฆี่ยนตี แต่เขาอดทนทุกอย่างอย่างอดทน อาจเป็นไปได้ว่าชีวิตเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับลูกชายของโบยาร์ผู้มั่งคั่งที่เลี้ยงดูมาอย่างหรูหรา

เราจะพูดอะไรได้เกี่ยวกับการเชื่อฟังของนักบุญของพระเจ้าเมื่อพระมารดาของพระเจ้าพระแม่มารีเองเป็นตัวอย่างของการเชื่อฟังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อพ่อแม่ของเธอเมื่อในวัยเด็กเธอได้รับการศึกษาในวิหารเยรูซาเล็ม โดยการเชื่อฟังพระเจ้า เธอจึงกลายเป็นเรือที่ถูกเลือกของพระเจ้า

เป็นเรื่องดีที่ลูกจะเชื่อฟังพ่อแม่ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งสำคัญมากที่เขาจะเรียนรู้ที่จะฟังพระเจ้า หันไปหาพระองค์ด้วยการร้องขอ และขอบคุณสำหรับความเมตตาที่แสดงออกมา เขาสามารถทำทั้งหมดนี้ได้ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดที่เรียบง่ายของเขาและในคำอธิษฐานที่เขาได้รับการสอนเช่น "พ่อของเรา", "พระมารดาของพระเจ้า", "ถึงราชาแห่งสวรรค์", "มันเป็น น่ารับประทาน ... ” ฯลฯ ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเราระลึกถึงพระเจ้าบ่อยกว่าในช่วงเวลาแห่งความพึงพอใจ ความเจ็บป่วยยังเป็นเครื่องเตือนใจถึงการประทับของพระองค์ เด็กอาจมีความปรารถนาที่จะขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า หรือวิสุทธิชนเพื่อรักษาโรคภัยไข้เจ็บ ผู้ปกครองควรช่วยเขาในเรื่องนี้อย่างแน่นอน แต่อย่าชี้ไปที่หนังสือสวดมนต์ - และอธิษฐาน แต่ให้ชัดเจนว่าทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้าและ "ความเมตตาของพระองค์อยู่กับผู้ที่เกรงกลัวพระองค์" และหากพระเจ้ารักษาล่าช้า นี่ไม่ใช่เพราะพระองค์ปรารถนาให้คนบาปตาย แต่ในพระปรีชาญาณของพระองค์ทำให้เราถ่อมตน สอนความอดทนและวางใจในความใจบุญสุนทานของพระองค์

VIII

ผู้อ่านที่รักในพวกเราคนใดไม่ได้สังเกตภาพต่อไปนี้ ที่ข้างเตียงของเด็กป่วย สมาชิกในครัวเรือนจำนวนมากส่งเสียงอึกทึก แม่แนะนำให้ไปรับยาที่ถูกต้องทันทีและให้คนป่วยพ่อ - เรียกหมอป้า - ติดต่อหมอที่ใช้วิธีการที่แปลกใหม่คุณยาย - วิ่งไปโบสถ์เพื่อจุดเทียน - ในคำอย่างไร หลายคน - ความคิดเห็นมากมาย แต่คนไข้ล่ะ? และเขาไม่สนใจ ตราบใดที่เขาหยุดทำให้เขาเป็นไข้และหัวของเขาหยุดเจ็บ

ข้อเสนอความช่วยเหลือที่หลากหลายดังกล่าวไม่ได้ตั้งใจเพราะ เกี่ยวข้องกับทัศนคติที่สงสัยของผู้คนที่มีต่อชายในเสื้อคลุมสีขาว ซึ่งงานของเขาได้รับพรจากพระองค์เอง

เรารู้จักชื่อของวิสุทธิชนหลายคนที่การแพทย์เป็นผู้เชี่ยวชาญในการรับใช้พระเจ้าและผู้คน นี่เป็นเพียงไม่กี่ชื่อ: เซนต์. อัครสาวกลุค นักบุญ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon, Saints Cosmas และ Damian, Cyrus และ John, Saint Luke (Voyno-Yasenetsky) และคนอื่นๆ ชีวิตและพงศาวดารของพวกเขาเป็นพยานว่าพวกเขาเป็นผู้แบกรับของประทานแห่งการรักษาที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงสัญญาไว้โดยพระผู้ช่วยให้รอด (; )

เป็นประโยชน์ที่จะฟังนักพรตแห่งความกตัญญูที่พวกเขาไม่คิดว่าการรักษาคนป่วยด้วยวิธีการทางการแพทย์ที่พระเจ้าพอพระทัย “แพทย์และยารักษาโรคมาจากพระเจ้า และจำเป็นต้องหันไปหาพวกเขาและปฏิบัติตามคำแนะนำของแพทย์ผู้เชี่ยวชาญ

แต่การอุทธรณ์ใด ๆ ต่อพวกเขาจะต้องนำหน้าด้วยการอุทธรณ์ต่อพระเจ้าในศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการตื่นรู้และการรับศีลมหาสนิท และสิ่งนี้ควรทำไม่เฉพาะกับเด็กเท่านั้น แต่กับผู้ปกครองด้วย สมัยนี้เด็กๆ มักต้องทนทุกข์กับความชั่วช้าของพ่อแม่

จำเป็นที่ทุกคนจะต้องรับบัพติศมา การแต่งงานควรได้รับการสวมมงกุฎ และครอบครัวควรไปโบสถ์และดำเนินชีวิตตามคริสตจักร” อาร์ชิมานไดรต์ จอห์น (เครสยันกิ้น) ให้คำแนะนำแก่ผู้เชื่อในจดหมายของเขา

โรคมากมายเกิดจากการกระทำของวิญญาณที่ไม่สะอาด ในเวลาเดียวกัน อาการของการโจมตีของปีศาจก็คล้ายกับโรคตามธรรมชาติมาก จากข่าวประเสริฐเป็นที่ชัดเจนว่าผู้หญิงที่หมอบอยู่ซึ่งพระเจ้ารักษา () ไม่ได้ถูกครอบงำ แต่สาเหตุของความเจ็บป่วยของเธอคือการกระทำของวิญญาณที่ไม่สะอาด ในกรณีเช่นนี้ ศิลปะทางการแพทย์ไม่มีอำนาจ และการรักษาทำได้โดยอำนาจของพระเจ้าเท่านั้น ซึ่งขับไล่วิญญาณแห่งความอาฆาตพยาบาท

แล้วเราควรปฏิบัติต่อแพทย์อย่างไร ที่มีหน้าที่ไม่ทำอันตราย แต่เพื่อช่วยเหลือผู้ป่วย? ใช่ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น - ด้วยความสนใจราวกับว่าพวกเขาได้รับของขวัญจากพระเจ้า เราไม่ควรปลูกฝังทัศนคติที่แตกต่างให้กับลูกๆ ของเราต่อเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ที่ทำงานหนักเพื่อประโยชน์ต่อสุขภาพของเราและไม่ได้รับรางวัลอันมีค่าสำหรับงานของเขาเสมอไป

เป็นที่ชัดเจนว่าการเยียวยารักษาโดยพระเจ้าเองโดยฤทธิ์อำนาจอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ผ่านผู้คนที่พอพระทัยพระองค์

โรคภัยไข้เจ็บไม่ได้นำพาความเศร้ามาสู่บุคคลเสมอไป แต่จำเป็นต้องได้ประโยชน์ฝ่ายวิญญาณด้วย นี่คือวิธีที่เอ็ลเดอร์ Paisius Svyatogorets เป็นพยานถึงสิ่งนี้: “ความเจ็บป่วยก่อให้เกิดประโยชน์มากมายเสมอ ความเจ็บป่วยช่วยคนที่ไม่มีคุณธรรมให้อุปการะพระเจ้า สุขภาพเป็นเรื่องใหญ่ แต่ความดีที่ความเจ็บป่วยมอบให้กับบุคคลนั้นไม่สามารถให้ได้ด้วยสุขภาพ! ความเจ็บป่วยนำความดีฝ่ายวิญญาณมาสู่บุคคล ความเจ็บป่วยเป็นลาภอันประเสริฐ มันชำระล้างบุคคลจากความบาป และบางครั้ง "รับประกัน" รางวัล (สวรรค์) ให้เขา จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นเหมือนทองคำ และโรคภัยก็เหมือนไฟ ซึ่งทำให้ทองคำนี้บริสุทธิ์ ท้ายที่สุด พระคริสต์ตรัสกับอัครสาวกเปาโลด้วยว่า: ความเข้มแข็งของฉันถูกทำให้สมบูรณ์ในความอ่อนแอ () ยิ่งคนป่วยเป็นโรคนี้มากเท่าไร เขาก็ยิ่งบริสุทธิ์และบริสุทธิ์มากขึ้นเท่านั้น - ถ้าเขาอดทนและยอมรับโรคด้วยความยินดี

สิ่งเดียวที่จำเป็นในการเจ็บป่วยบางอย่างคือความอดทนเล็กน้อย พระเจ้าอนุญาตโรคเพื่อให้บุคคลได้รับรางวัลเล็กน้อยและผ่านโรคนี้

พระเจ้าชำระบุคคลจากข้อบกพร่องของเขา ท้ายที่สุดความเจ็บป่วยทางกายช่วยในการรักษาความเจ็บป่วยทางจิต ความเจ็บป่วยทางร่างกายทำให้คนถ่อมตัวและทำให้ความเจ็บป่วยทางจิตของเขาเป็นกลาง พระเจ้าใช้ทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของมนุษย์! ทุกสิ่งที่พระองค์ทรงยอมให้เป็นประโยชน์ทางวิญญาณแก่เรา เขารู้ว่าอะไรจำเป็นสำหรับเราแต่ละคนและตามนี้เขาทำให้เราเป็นโรคเพื่อที่เราจะได้รับรางวัลหรือเพื่อชำระบาปบางอย่าง” (คำพูดเผยแพร่โดยบ้าน“ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ " . มอสโก 2547 ส. 232-233) เอาเป็นว่า ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบมุมมองของโรคนี้ แต่มันเป็นเรื่องจริงมาก เป็นการยากที่จะถ่อมตัวลง แต่จำเป็น: พระเจ้าต่อต้านคนจองหอง ประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตน นักบุญกล่าว อัครสาวกเจมส์. และเราผู้เชื่อทั้งหลาย พยายามอยู่ภายใต้การคุ้มครองที่เปี่ยมด้วยพระคุณขององค์พระเยซูคริสต์ ผู้ซึ่งเราหายใจและมีชีวิตอยู่

ทรงเครื่อง

และเราจะไม่ขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาและการกุศลของพระองค์ที่มีต่อคนบาปได้อย่างไร? เพื่อถอดความถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลบ้าง สมมติว่า: ถ้าเราป่วย - เราป่วยเพื่อพระเจ้า ถ้าเราได้รับการรักษา - เราได้รับการรักษาให้หายเพื่อพระเจ้า - ทุกอย่างมีไว้สำหรับพระเจ้าและในพระเจ้า และสำหรับทุกสิ่ง เราต้องขอบคุณพระองค์ ผู้ทรงฤทธานุภาพ

แต่แล้วเมฆฝนฟ้าคะนองก็พัดผ่านเราความเจ็บป่วยผ่านไปเด็กกลับมาที่โรงเรียนท่ามกลางเพื่อนร่วมชั้นที่มีเสียงดังครอบครัวอาศัยอยู่ในโหมดเดียวกัน: ทำงาน, ทีวีในตอนเย็น, ทำงานอีกครั้งในตอนเช้า, ในตอนเย็น ... เป็นต้น และพวกเขาไม่ได้ระลึกถึงพระองค์ผู้ทรงคืนความสงบสุขและความมั่นคงแก่พวกเขาเสมอไป ในชีวิตที่เร่งรีบและคึกคัก พวกเขาลืมขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาของพระองค์

นักบุญอัครสาวกเปาโลในสาส์นฉบับที่สองถึงชาวเธสะโลนิกา ข้อ 18 กล่าวว่า: จงขอบพระคุณในทุกสิ่ง เพราะนี่คือพระประสงค์ของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับเรา

วันขอบคุณพระเจ้ามีหลายรูปแบบ เหล่านี้เป็นคำอธิษฐานขอบคุณที่เสนอในคริสตจักรบ้าน (ในครอบครัว) เหล่านี้เป็นคำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าที่กำหนดเองในวัด เหล่านี้เป็นบิณฑบาตและการเสียสละประเภทต่างๆ นี่เป็นกิจกรรมการกุศลของมนุษย์ (และไม่ใช่เพียงครั้งเดียว ธรรมชาติ) เป็นต้น เป็นต้น

มีหลายกรณีที่ผู้ปกครองนำเงินจำนวนมหาศาลมาที่วัด (ไปที่วัด) เพื่อการก่อสร้างหรือฟื้นฟูสิ่งเหล่านี้ด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับการรักษาเด็ก

สิ่งสำคัญที่สุดคือความรู้สึกขอบคุณอย่างจริงใจต่อคนรักของมนุษยชาติควรเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของบุคคล

บทส่งท้าย

ส่วนความทุกข์และความเจ็บป่วยนั้น มีอยู่ และจะอยู่กับเรา

ชีวิตทางโลกระยะสั้นทั้งหมดที่มีภัยพิบัติและความเศร้าโศกนั้นมอบให้กับมนุษย์เพื่อที่เขาสามารถใช้มันเพื่อความรอดของเขาเองนั่นคือสำหรับการกลับจากความตายสู่ชีวิต ความรอดหรือการชุบชีวิตโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เกิดขึ้นผ่านการไกล่เกลี่ยของพระผู้ไถ่ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา

โดยสรุป เราให้คำสอนโบราณว่า “โดยบิณฑบาต รับความเมตตาจากพระเจ้า ความถ่อมใจ - สง่าราศีนิรันดร์ ความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ทางเพศ - มงกุฎ ความอ่อนโยน - การเข้าสู่สรวงสวรรค์ การอธิษฐาน - ชีวิตกับเหล่าทูตสวรรค์ หาแรงงานสำหรับตัวคุณเอง - ความสงบสุข, การเฝ้าอธิษฐาน - การมีส่วนร่วมกับพระเจ้า, การอดอาหารและกระหาย - ความเพลิดเพลินของพรนิรันดร์ มีเหตุผลทางวิญญาณ: ยกความคิดของคุณไปหาพระเจ้า แต่ลดมันลงมาและคิดว่าไม่ช้าก็เร็วเราทุกคนจะกลับสู่โลก ตั้งใจอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ กลับใจจากบาป พูดความจริงข้อเดียว อ้าปากอธิษฐานให้บ่อยขึ้น เปิดมือให้ทานแก่คนขัดสน รักษาใจไม่โกรธ รักษาความสะอาดในร่างกาย งดอาหาร , คุกเข่าลงนมัสการพระเจ้า หากคุณเก็บสิ่งนี้ไว้ คุณจะเป็นลูกของไลท์และเป็นบุตรของอาณาจักรแห่งสวรรค์ คุณจะช่วยจิตวิญญาณของคุณให้รอด

และวันนี้เมื่อคุณมีสุขภาพสมบูรณ์และไม่ได้นอนบนเตียงที่ป่วยของคุณเอง ให้อธิษฐานเผื่อเด็กที่ป่วย (ทารก เด็กชายหรือเด็กหญิง) ซึ่งพ่อแม่ขอให้พ่อแม่ของเขา คนใกล้ชิดหรือคุ้นเคย (หรืออาจไม่คุ้นเคย) ถึงคุณคน หายใจเข้า ถ้าคนที่มีสุขภาพดีไม่อธิษฐานเผื่อคนป่วยสักเล็กน้อย เป็นไปได้มากที่พระคริสต์จะตรัสกับพวกเขาในไม่ช้านี้ว่า “คุณหายดีแล้วและไม่ได้อธิษฐานเผื่อคนที่กำลังทุกข์ทรมานไหม? เราบอกความจริงกับคุณว่า ฉันไม่รู้จักคุณ”

หลายคนอาจต้องการทัศนคติที่เอาใจใส่ (ดี) ต่อตนเองจากคนรอบข้าง แต่มีน้อยคนที่จำพระวจนะของพระเจ้าที่ตัวคุณเองควรปฏิบัติต่อผู้อื่นตามนั้น: ... ตามที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ คุณก็เช่นกัน เพราะนี่คือธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ ()

สิ่งที่ควรเป็นพฤติกรรมของเราในชีวิตบนโลกนี้ - เราเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้ทั้งหมดอย่างแน่นอนจากพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ การอ่านซึ่งควรกลายเป็นอาหารฝ่ายวิญญาณทุกวัน โดยที่จิตวิญญาณที่รักพระคริสต์เพียงคนเดียวไม่สามารถทำได้ รอคอยการฟื้นคืนพระชนม์ของ คนตายและชีวิตของยุคอนาคต อาเมน

ข้อมูลอ้างอิง:

  1. Paisios ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ "ชีวิตครอบครัว". ที.ไอ.วี. มอสโก, 2547.
  2. “ตื่นได้แล้ว วิญญาณ…” เอ็ด "หีบ". ม., 2548.
  3. "คำสาปที่มองไม่เห็น". ม., 2455. แปล. จากภาษากรีก ep. เฟอฟาน
  4. อี. โพเซลิยานิน. “วิญญาณต่อหน้าพระเจ้า” เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2452
  5. "พื้นฐานของออร์โธดอกซ์". "สาทิส", 2539.
  6. นักบุญ. เอ็ด. "โพรมีธีอุส" ม., 2539.
  7. พรอท. I. ครอนสตัดท์สกี้. "ชีวิตของฉันในพระคริสต์" เอ็ด. ปรมาจารย์มอสโก 2463
  8. "เกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุด" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1994
  9. ศักดิ์สิทธิ์ อเล็กซี่ กราเชฟ. “เมื่อลูกป่วย” มอสโก, ทริม, 1993.
  10. บิชอป ติคน. "คำแนะนำ". กรีซ 1997
  11. “ทำไมคุณไม่อยู่ในคริสตจักร” โปเชฟ ลาฟรา.
  12. อาร์คบิชอป ลูก้า (Voyno-Yasenetsky) ม., 1997.
  13. Archimandrite จอห์น (Krestyankin) จดหมาย
  14. Ep. ไอเรเนียส. คำสอน
  15. หนังสือโต๊ะของนักบวช ต. 8. มอส. ปิตาธิปไตย, 1988.

ผู้เฒ่าในสมัยโบราณพูดถึงผู้ที่จะมีชีวิตอยู่ในเวลาต่อมา: ไม่สามารถทำสำเร็จได้ พวกเขาจะถูกบันทึกไว้ด้วยความอดทนของความเศร้าโศกและความเจ็บป่วย และบรรดาผู้ที่ทุกข์ทรมานในทางคริสเตียนจะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ ความเจ็บป่วยและความเศร้าโศกของเราแม้จะถูกปฏิเสธทั้งหมดนั้นเป็นสิ่งที่เข้าใจได้สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ แต่บ่อยครั้งที่เด็กป่วย แม้ตัวเล็กมาก พวกเขาป่วยหนักมาก ทำไมเด็กไร้บาปถึงป่วย คุณจะช่วยพวกเขาได้อย่างไร? แล้วผู้ใหญ่จะมีชีวิตอยู่เพื่อลดความทุกข์ของเด็กได้อย่างไร? - คุณพ่อปีเตอร์ เซมาชชุก อธิการโบสถ์ในนามเซนต์. ธีโอดอร์ผู้ชำระให้บริสุทธิ์

ข้อมูลอ้างอิงด่วน:ในแต่ละปียูเครนมีเด็กที่เป็นมะเร็งประมาณ 1,000 คน ซึ่งคิดเป็น 11-12 รายต่อเด็ก 100,000 คน (อายุต่ำกว่า 18 ปี)

เนื้องอกร้ายในวัยเด็กเกิดขึ้นที่ 7 ในโครงสร้างของความพิการในวัยเด็ก ในแง่ของการเสียชีวิตจากเนื้องอกร้ายในเด็ก ยูเครนอยู่ในอันดับที่ 5 ในยุโรป (5 รายต่อประชากร 100,000 ราย)

- คุณดูแลเด็กที่เป็นมะเร็งมานานแค่ไหนแล้ว และทำไมคุณถึงเลือกงานเฉพาะด้านนี้ในคริสตจักรของคุณ?

หลังจากที่พวกเขาเริ่มฟื้นฟูวัดที่นี่ เริ่มกิจกรรมพิธีกรรม อาสาสมัครจากแผนกเนื้องอกวิทยาของโรงพยาบาลในภูมิภาคซึ่งอยู่ไม่ไกลจากวัดได้มาหาเราในไม่ช้า วัด Varvara เพิ่งสร้างขึ้นบนอาณาเขตของโรงพยาบาลและตอนนี้ฉันหวังว่าความช่วยเหลือทั่วไปสำหรับเด็ก ๆ จะเพิ่มขึ้น แต่เมื่อเรามาที่นี่เมื่อหกปีที่แล้ว มันไม่ง่ายเลย สาเหตุหนึ่งที่อาสาสมัครหันมาหาเรา ถึงแม้ว่าพวกเขาจะห่างไกลจากคนในโบสถ์ แต่เป็นปัญหาที่รบกวนใจพวกเขาในแผนก - พยานพระยะโฮวา นักเทศน์โปรเตสแตนต์หลายคนมักมาที่นี่ และพวกเขาก็เข้าใจโดยปริยายว่า ไม่เกิดประโยชน์แก่ผู้ป่วยอย่าง "มิชชันนารี" ที่ไม่นำมา จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจเติมช่องนี้ - และมาหาเรา พวกเขาเสนอให้ความร่วมมือ และแน่นอนว่าเราตกลงกัน เราดูแลเด็กด้วยกันมาหกปีแล้ว

ถ้าปีที่ผ่านมาเราเชิญศิลปินมาพักผ่อน ปีนี้อดีตคนไข้จัด ... คอนเสิร์ตร็อค

- ความร่วมมือของคุณคืออะไร?

ทุกวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เราจะไปทำบุญร่วมกับเด็กๆ ที่บัพติศมาเรารดน้ำให้ทั่วทั้งแผนก ในวันคริสต์มาสเราไปโรงเรียนวันอาทิตย์กับเด็กๆ ที่มีฉากการประสูติ และแน่นอน อีสเตอร์เรามา แม้ว่าระบอบการแยกตัวจะไม่อนุญาตให้คุณไปที่นั่นบ่อย ๆ แต่เด็กบางคนอยู่ในระบอบการปกครองพิเศษ - การติดต่ออย่างใกล้ชิดเป็นข้อห้ามสำหรับพวกเขา แต่เราเลือกรูปแบบเวลาและที่มา

แท้จริงแล้วเมื่อสามปีที่แล้ว เรามีประเพณีอื่น - เพื่อเฉลิมฉลองงานฉลองแคนเดิลมาสด้วยวิธีพิเศษ วันนี้เป็นวันมะเร็งโลก ซึ่งเราจัดนิทรรศการ จัดคอนเสิร์ต และการนำเสนอ

จุดประสงค์ของงานเหล่านี้คือเพื่อดึงดูดความสนใจของสาธารณชน เช่นเดียวกับการระดมทุนเพื่อการรักษาเด็ก ที่นี่ในห้องโถงของเรามีนิทรรศการของปีนี้ - ภาพวาดและงานฝีมือ บนผนังด้านหนึ่งเป็นผลงานของเด็ก ๆ ที่ฟื้นตัวได้สำเร็จ

หากในปีที่ผ่านมาเราเชิญศิลปิน คนดังต่างๆ มาร่วมงาน ปีนี้เทศกาลนี้ส่วนใหญ่มีผู้ป่วยเก่าที่จัดคอนเสิร์ตร็อคมาร่วมงาน แน่นอนว่าคนดังก็มาด้วย ตัวอย่างเช่น Ani Lorak มักจะมาโดยไม่มีโฆษณาทำของขวัญสื่อสารกับเด็ก ๆ อุทิศเวลาทั้งวันให้กับเด็ก ๆ

พ่อแม่เองจะป่วย บางทีพวกเขาอาจไม่เคยหันไปหาพระเจ้า แต่โดยทางลูก พวกเขามาหาพระเจ้า เรากำลังเห็นการเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครอง

ทำไมคุณถึงคิดว่าเด็กๆ ป่วยหนักมาก เพราะมะเร็งเป็นโรคร้ายแรง เด็ก ๆ จึงอดทนได้ยากเป็นพิเศษ เราเข้าใจเมื่อผู้ใหญ่ป่วย เราเห็นพ้องต้องกันว่ามีบางอย่างสำหรับมัน แต่เด็ก ๆ - ท้ายที่สุดพวกเขายังทำบาปไม่ได้ พวกเขาไม่มีเวลาแม้แต่จะเข้าใจหากพวกเขาทำสิ่งที่ไม่ดี

นี่เป็นคำถามที่ลึกซึ้งและซับซ้อน คุณจึงไม่สามารถตอบได้ทันที มีคำอธิบายหลายประการ ประการแรก เด็ก ๆ ต้องทนทุกข์จากบาปของพ่อแม่ แต่ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าพวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงต่อการกระทำบางอย่างของพ่อแม่ แต่เช่นเดียวกับที่ร่างกายรับสิ่งนี้หรือกรรมพันธุ์นั้น ความโน้มเอียงบางอย่างจะถูกส่งไปยังจิตวิญญาณฉันใด สิ่งเหล่านี้เป็นบาปที่ไม่กลับใจ การไม่เชื่อพระเจ้า การไม่เต็มใจไปโบสถ์ ทุกสิ่งทุกอย่างถูกทับซ้อนกันในรุ่นและผ่านความเจ็บป่วยของเด็ก ๆ พระเจ้าเคาะหัวใจของพ่อแม่ คุณจึงพูดว่า: “ทำไมเด็กๆ ถึงป่วย พวกเขาไม่เข้าใจ?” นั่นคือเหตุผล - ความเจ็บป่วยของเด็กกระทบจิตใจและจิตวิญญาณของพ่อแม่เป็นอย่างมาก หากพ่อแม่ป่วย พวกเขาอาจไม่เคยหันกลับมาหาพระเจ้า จะไม่คิดถึงปัญหาฝ่ายวิญญาณ แต่โดยผ่านลูก พวกเขามาหาพระเจ้า นี่เป็นเหตุผลที่ทรงพลังมากในการคิดเกี่ยวกับชีวิตของคุณ ในทางปฏิบัติ เราสังเกตการเปลี่ยนแปลงของพ่อแม่ - ผู้คนมาหาพระเจ้า ผู้คนขอ อธิษฐาน แบกกางเขนของตน และออกมาจากสถานการณ์เหล่านี้ โดยประเมินตนเองและชีวิตของพวกเขาในวิธีที่ต่างออกไป

ที่สอง. โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเห็นของนครหลวงแอนโธนีแห่งซูโรซคือโดยความเจ็บป่วยของเด็กไร้เดียงสาที่พระเจ้าทรงเลือกสิ่งที่ดีที่สุดจากสังคมมนุษย์ เราทุกคนแบกกางเขนของเรา และไม้กางเขนนี้เป็นภาพสะท้อนของไม้กางเขนของพระคริสต์ พระคริสต์ทรงทนทุกข์อย่างบริสุทธิ์ใจ ด้วยความสมัครใจต่อบาปของเรา เมื่อดูเหมือนกับเราว่าไม้กางเขนนั้นหนักมาก นี่ก็เป็นการบ่งชี้ว่าพระเจ้าทรงเลือกเด็กคนนี้โดยเฉพาะสำหรับภารกิจพิเศษ แบกกางเขนนี้และเพื่อทำให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จในชีวิตนี้

99% ของพ่อแม่เข้าใจดีว่าหากลูกๆ ของพวกเขาได้รับการปฏิบัติ ทั้งหมดนี้ก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ทุกอย่างมาจากพระเจ้า

- พ่อแม่ของเด็กป่วยทุกคนหันไปหาพระเจ้าและกลายเป็นผู้เชื่อหรือไม่?

ฉันจะพูดแบบนี้ - ฉันไม่ได้พบผู้ปกครองในโรงพยาบาลที่เป็นศัตรูกับคริสตจักรนักบวช อย่างน้อยก็ไม่ได้ป้องกันไม่ให้เด็กมา ในระดับต่าง ๆ แน่นอน มีคนตอบสนองอย่างรวดเร็วและเข้าใจว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขาหันไปหาพระเจ้า และพระเจ้าจะทรงประทานการรักษา อันที่จริง 99% เป็นผู้ปกครองที่เข้าใจว่าหากลูกๆ ของพวกเขาได้รับการปฏิบัติ ทั้งหมดนี้ก็ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ นอกจากนี้ ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นที่นั่นทุกวัน และผู้ปกครองเห็น ลองนึกภาพสิ ไม่ใช่เรื่องอัศจรรย์หรอกหรือที่เด็กที่ต้องการการผ่าตัดด่วนและต้องการเงิน 100,000 ดอลลาร์สำหรับการผ่าตัด แต่พ่อแม่ไม่มีเงินแบบนั้น และจู่ๆ เงินพวกนี้ก็ถูกพบ และปาฏิหาริย์ดังกล่าวเกิดขึ้นตลอดเวลา ทุกเวลา - วิกฤต ไม่ใช่วิกฤต ในทุกสถานการณ์ มีคนพร้อมที่จะช่วยเหลือเสมอ อาสาสมัครหลายคนไม่โฆษณากิจกรรมของพวกเขา พวกเขาช่วยอย่างลับๆ ขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่ไม่สนใจที่จะช่วยเหลือ ดังนั้น พ่อแม่ที่พบกับการอัศจรรย์แห่งความเมตตาทุกวัน เข้าใจว่าพระเจ้าเท่านั้นที่ทำได้

เมื่อลูกป่วย พ่อแม่มาหาพระเจ้า พวกเขาได้รับกำลังจนยากที่จะพาพวกเขาให้หลงทาง ทำลายศรัทธาของพวกเขา

และมีบางครั้งที่พ่อแม่เสียใจพวกเขาพูดว่า - เราสวดอ้อนวอนถาม แต่พระเจ้าทรงรับหรือไม่? ความสิ้นหวังของพวกเขาเป็นที่เข้าใจ

สิ่งนี้ไม่ค่อยเกิดขึ้น หลังจากการจากไปของเด็ก ๆ ผู้คนก็กลายเป็นผู้เชื่อคนในคริสตจักร ตอนแรกเป็นเรื่องยากและอาจบ่นได้ ...

- ... เป็นอย่างไรบ้าง - ทำไมพระเจ้าให้ด้วยมือข้างหนึ่งและอีกมือหนึ่งไป?

คนออร์โธดอกซ์ไม่ควรสงสัยในพระประสงค์ของพระเจ้า อาจเกิดขึ้นแต่เพียงชั่วคราว อันที่จริง เราเข้าใจดีว่าทุกสิ่งถูกกำหนดโดยความรักของพระเจ้า และหากเราไม่เข้าใจหรือยากที่เราจะยอมรับสิ่งนี้ ก็เป็นเพราะว่าเราไม่ได้เติบโตถึงระดับที่กำหนดเท่านั้น พระเจ้าไม่ได้ให้การทดลองเกินกำลังของเรา มากกว่าที่เราจะทนได้ ฉันจะพูดแบบนี้ - ในช่วงเวลาที่เด็กและผู้ปกครองป่วยด้วยความจริงที่ว่าพวกเขามาหาพระเจ้าสวดอ้อนวอนพวกเขาได้รับความแข็งแกร่งจนยากที่จะทำให้พวกเขาหลงทางเพื่อทำลายศรัทธาของพวกเขา

เด็กน้อยเข้าใจว่าพวกเขาป่วย อยู่ที่ใจมากกว่าที่จิตใจ พวกเขาชอบที่เราอธิษฐานว่าพวกเขาได้รับการมีส่วนร่วมที่พวกเขาแจกจ่าย prosphora ... พวกเขากำลังรอสิ่งนี้ด้วยความสุข

เด็กจะรับมือกับการทดลองเช่นนี้ได้อย่างไร? ท้ายที่สุด เด็กๆ จากครอบครัวที่ไม่เชื่อก็จบลงที่โรงพยาบาลเช่นกัน พวกเขาเริ่มเข้าใจได้อย่างไรว่ามีพระเจ้า มีเทวดาผู้พิทักษ์ มีกองกำลังที่ไม่เคยรู้จักมาก่อนที่ชีวิตนำเขามาที่นี่

เด็กเล็กในระดับดั้งเดิมหรือในชีวิตประจำวันรับรู้สิ่งนี้ ใจมากกว่าใจ. พวกเขาชอบพิธีกรรมที่เราทำ สวดมนต์ พวกเขาชอบที่พวกเขาได้รับศีลมหาสนิท พวกเขาแจกจ่าย prosphora น้ำศักดิ์สิทธิ์ พวกเขากำลังรอคอยมัน ในช่วงเวลาหนึ่งพวกเขานำถ้วยมาด้วยเนื่องจากมีสุขอนามัยเป็นพิเศษในแผนก และผู้อาวุโสในช่วงเวลาที่ยากลำบากถามคำถามกับนักบวชหันไปหาอาสาสมัคร เรามีการสนทนากับพวกเขาและผู้ปกครองของพวกเขา เด็กที่โตแล้วจะเข้าใจมากขึ้น พวกเขามีอายุยืนยาวขึ้น มีเพื่อน มีความผูกพัน จากนั้นพวกเขาก็ถูกแยกออกจากสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคย โดดเดี่ยว - ดังนั้นจึงมีคำถามมากขึ้น มีความรู้และความเข้าใจมากขึ้น

ฉันต้องการทราบว่าสังคมของเราไม่อยู่เฉยต่อเด็กเหล่านี้ นอกจากนี้หลายคนยังอยู่ในความดูแลของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง โชคดีที่มีขบวนการอาสาสมัครของคนไม่แยแส เป็นที่ชัดเจนว่าคนกลุ่มใหญ่มาโรงพยาบาลได้ยาก ดังนั้นอาสาสมัครจึงเลือกว่าใครจะดูแลใครอยู่แล้ว โทร เจรจา แก้ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการรักษา

แผนกมีห้องเด็กเล่นที่เด็กสื่อสารกันมีวงกลมที่แตกต่างกัน นิทรรศการของเราจัดขึ้นเนื่องจากมีวงศิลปะบำบัด ดำเนินการโดยศิลปินมืออาชีพ Ekaterina Sapozhkova ซึ่งเป็นบุคคลที่รู้จักกันดี - เธอมีนิทรรศการทั้งในและต่างประเทศ เธอตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเธอควรช่วยเด็กเหล่านี้และเธอทำมันได้สำเร็จมาก - เด็ก ๆ มีความสุข ฉันหวังว่าเด็ก ๆ จะไม่รู้สึกว่าถูกทิ้ง ใช่ อาจเป็นเรื่องยาก มีช่วงเวลาที่แตกต่างกัน แต่ทุกคนที่มาพยายามช่วยพวกเขา

- มีเด็กจากภูมิภาค Kyiv ในโรงพยาบาลนี้ และมีกี่คนที่รักษาด้วยโรคมะเร็ง?

ตลอดเวลาในรูปแบบต่างๆ ประมาณ 40-50 มีคนมาช่วงสั้นๆ จากนั้นมีการเยี่ยมชมตามความจำเป็นในการรักษา

- ตามข้อสังเกตของคุณ เด็กจะหายขาดบ่อยแค่ไหน?

ฉันสามารถตัดสินจากข้อความของอาสาสมัคร - พวกเขามาที่นั่นบ่อยขึ้น ตามการสังเกตของพวกเขา ผู้ป่วยประมาณ 60-70 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งบอกได้ชัดเจนว่าโรคนี้หายแล้ว นอกจากนี้ ยากำลังพัฒนา ใช่ และในเงื่อนไขของเรามีโอกาสช่วยเหลือเสมอ หากตรวจพบโรคในระยะเริ่มแรก วินิจฉัยในระยะแรก มีแนวโน้มว่าเด็กจะฟื้นตัวอย่างสมบูรณ์

การบอกว่าเด็กเหล่านี้มีวัยเด็กคือการไม่พูดอะไร พวกเขาล้วนเป็นมรณสักขี... คุณมองดูพวกเขาแล้วเข้าใจ: คุณไม่มีปัญหา

- แล้วเด็ก ๆ จะทนต่อความตายของสหายในวอร์ดโรงพยาบาลได้อย่างไร?

ทั้งสองวิธีมันเป็นเรื่องที่น่าตกใจ ในช่วงเวลาดังกล่าวในแผนกแม้อากาศจะหดหู่และเจ็บปวด ลองนึกภาพพวกเขาเข้าใจทุกอย่าง ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับพวกเขา: เมื่อวานนี้เพื่อนของพวกเขายังมีชีวิตอยู่พวกเขาเล่นด้วยกัน แต่พวกเขาก็เข้าใจว่าพวกเขาเองก็สามารถออกไปได้เช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว เด็กเหล่านี้มีความพิเศษ การบอกว่าพวกเขามีวัยเด็กคือการไม่พูดอะไร พวกเขาทั้งหมดเป็นมรณสักขี เพราะพวกเขาทั้งหมดถูกจำกัดในทางใดทางหนึ่ง - ทั้งจากความเจ็บปวดและการเคลื่อนไหว

แม้แต่เราพบว่ามันยากที่จะพูดเกี่ยวกับพวกเขา ฉันมักจะสังเกต - มีสัปดาห์ที่ยากลำบากตั้งแต่วันจันทร์ - ความยากลำบากทั้งหมด ปลายสัปดาห์คุณคิดแล้ว - ทุกอย่างไม่มีกำลัง และในวันอาทิตย์ คุณมาที่แผนก ดูเด็กๆ และเข้าใจว่าคุณไม่มีปัญหาจริงๆ คุณเข้าใจสิ่งนี้เป็นอย่างดีเมื่อคุณกลับบ้าน ฉันมีลูกสองคนของฉันเอง และเมื่อพวกเขากระโดดเข้าหาคุณ ตีลังกา พบกับพ่ออย่างสนุกสนาน คุณจะเห็นว่าพวกเขาเป็นอิสระในการเคลื่อนไหวและอารมณ์ของพวกเขาเพียงใด และเด็ก ๆ ในแผนกอาจกล่าวได้ว่าติดอยู่กับระบบเกือบตลอดเวลา พวกเขายังไปเรียนด้วยหลอดหยด สายสวน และเมื่อเรามาร่วมพิธี เด็กๆ ส่วนใหญ่จะมีอัฒจันทร์พิเศษเช่นนี้ ซึ่งไม่สามารถขยับได้มากกว่าหนึ่งเมตรครึ่งถึงสองเมตร

- พวกเขาจะมาที่วัดได้อย่างไรหากมีการฆ่าเชื้ออย่างเข้มงวดในแผนก?

มีระดับการรักษาที่แตกต่างกันมีสิ่งที่เรียกว่า เข้มงวดเมื่อพวกเขาออกจากวอร์ดไม่ได้และคุณไม่สามารถไปหาพวกเขาได้ พวกเขาเกือบจะโดดเดี่ยวอย่างสมบูรณ์แม้ว่าเราจะมาหาคนเหล่านี้ด้วยศรัทธาและคำขอของพ่อแม่ของเรา เกือบทั้งแผนกถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนที่ไม่เท่ากัน - ส่วนเล็กซึ่งมีเด็กยากมากส่วนที่ใหญ่กว่าซึ่งเด็กอยู่ในโรงพยาบาล แต่พวกเขามีโอกาสไปที่ห้องเด็กเล่นไปที่ทางเดินได้ ออกไปที่ถนน พวกเขามาที่วัดของเรา

ในช่วงหกปีที่คุณได้ดูแลผู้ป่วยในโรงพยาบาล มีเด็กที่ป่วยหนักเช่นนี้มากหรือน้อยหรือไม่?

อาจกล่าวได้ว่ามีเสถียรภาพและเหมือนเดิมไม่มีไฟกระชากโดยเฉพาะ แต่น่าเสียดายที่มันไม่ได้น้อยลง

เราต้องไม่เพียงแต่นำเด็กมาสู่พระเจ้าเท่านั้น แต่ต้องมาเองด้วย ไม่เพียงแต่ให้การมีส่วนร่วมกับเด็กเท่านั้น แต่ยังต้องติดต่อกับตนเองด้วย

คุณจะให้คำแนะนำอะไรแก่พ่อแม่ที่มีลูกสุขภาพดี? ท้ายที่สุด ทุกคนกังวลเกี่ยวกับลูกของตน กังวลว่า พระเจ้าห้ามไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ดูแลลูก ๆ ของคุณอย่างไร?

ประการแรก ผ่านการดูแลตัวเองและสภาพทางจิตวิญญาณของคุณ สิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ปกครองทุกคน เพราะเด็ก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคต่าง ๆ ในแผนก เราเน้นความสนใจของผู้ปกครองในข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่ควรนำลูกไปหาพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังต้องเข้ามาเองด้วย ไม่เพียงแต่ให้การมีส่วนร่วมกับเด็กเท่านั้น แต่ยังต้องสารภาพและร่วมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วย ฉันเคยอ่านเจอที่ไหนสักแห่งว่าถ้าคุณมีนิสัยชอบทำบาป และคุณไม่ต้องการให้ลูกของคุณพูดซ้ำ ให้กำจัดมันในตัวคุณเอง หากคุณต้องการถ่ายทอดธรรมชาติฝ่ายวิญญาณที่บริสุทธิ์กว่า ให้จัดสิ่งต่าง ๆ ในจิตวิญญาณของคุณ คุณต้องเริ่มต้นที่ตัวคุณเอง และเป็นผลให้เด็กๆ มีสุขภาพดีขึ้น

นำผู้คนมาหาพระเจ้า เพราะยิ่งเราหยั่งรากลึกในคริสตจักร ชีวิตฝ่ายวิญญาณ เรายิ่งวัดชีวิตของเราด้วยพระประสงค์ของพระเจ้าบ่อยขึ้น จากนั้นเราเติบโตทางวิญญาณ ความรู้บางอย่างเพิ่มขึ้น เราสามารถเข้าใจการจัดเตรียมของพระเจ้าและวัดชีวิตของเรากับพระเจ้า แม้ว่าบุคคลจะถึงระดับนี้ ปัญหาบางอย่างก็เกิดขึ้นในชีวิตของเขา แต่ในกรณีนี้ เขาเข้าใจว่ามีไว้เพื่ออะไร เพราะอะไร และตอบสนองตามนั้น สำหรับเขา สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างน่าตกใจ เขาไม่ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า ไม่โดดเดี่ยว แต่ยอมรับทุกอย่างตามพระประสงค์ของพระเจ้า เป็นยาขมบางอย่าง เพื่อที่จะดีขึ้น สมบูรณ์แบบมากขึ้น

ตัวอย่างสำหรับเราคือพระพิเมนผู้เจ็บปวดที่ป่วยหนักตั้งแต่ยังเด็ก แต่ด้วยความจริงที่ว่าเขาอดทนทุกอย่างอย่างนอบน้อมและขอบคุณพระเจ้า เขาถึงจุดสูงสุดที่ผู้คนได้รับการรักษาให้หายจากการสวดอ้อนวอนของเขา เขายังชุบชีวิตคนตาย เมื่อพี่น้องเริ่มบอกเขาว่า: "Pimen คุณมาถึงจุดสูงสุดแล้วที่คุณสามารถขอให้พระเจ้ารักษาตัวเองได้" เขาตอบว่า: “ไม่ ตรงกันข้าม ฉันขอให้พระเจ้าระงับโรคนี้ เพราะฉันต้องการบรรลุความสมบูรณ์แบบมากขึ้นผ่านโรคนี้และผ่านการแบกกางเขนนี้” ภิกษุทั้งหลายเมื่อเจ็บป่วยก็กล่าวว่า “พระเจ้าเสด็จมา” แน่นอน ตามทฤษฎีแล้ว มันง่ายที่จะโต้เถียง แต่ในทางกลับกัน เมื่อพระเจ้าส่งการทดลอง พระองค์ยังประทานกำลังที่จะแบกรับไว้ เพื่อเอาชนะพวกเขา

เด็กเหล่านี้เข้าใจคุณค่าของชีวิต พวกเขาเข้าใจว่ามันสูญเปล่าไปกับวอดก้า บุหรี่ไม่ได้...

คุณบอกว่าเด็กที่หายจากโรคตอนนี้มาหาคนป่วย และพวกเขากลายเป็นผู้ศรัทธาแข็งแกร่งขึ้นในศรัทธา?

ในคอนเสิร์ตครั้งสุดท้ายที่ Candlemas การแสดงของพวกเขาน่าสนใจมากที่ได้ฟังเด็กๆ เหล่านี้ ฉันจะพูดแบบนี้: อย่างน้อยเด็กเหล่านี้เข้าใจคุณค่าของชีวิตพวกเขาเข้าใจว่าชีวิตไม่สามารถสูญเปล่ากับวอดก้า, บุหรี่, งานเลี้ยง, ยาเสพติด แต่ต้องใช้เพื่อสิ่งที่มีประโยชน์และจำเป็น เพราะพวกเขาเผชิญหน้ากับความตาย พวกเขารู้สึกถึงลมหายใจแห่งความตาย “ผู้มีศรัทธา” หมายถึงอะไร? ฉันจะไม่บอกว่านี่คือคนที่โค้งคำนับในวัด - ไม่จำเป็นเพราะคุณสามารถออกจากวัดและทำตัวราวกับว่าคุณไม่ได้อยู่ในวัด สิ่งสำคัญคือบุคคลควรดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง และหากเขาดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง หากเขาเป็นคนจริง เขาก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องมาหาพระเจ้าและมาเป็นคริสเตียน

ในโลกนี้ ทุกสิ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยเจตจำนงชั่วร้ายของใครก็ตาม แต่โดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์

- อะไรให้พลังแก่คุณในการทำพันธกิจเช่นนี้ ได้เจอเด็กป่วยหนักทุกครั้ง?

มีช่วงเวลาและช่วงเวลาที่แตกต่างกัน... บางครั้งเด็ก 10 คนได้รับศีลมหาสนิทในวันอาทิตย์ บางครั้งแม้แต่เด็กคนเดียว จริงอยู่แทบไม่เคยเกิดขึ้นเลยที่ไม่มีใครอยู่ที่นั่น ในแผนกมีห้องโถงพิเศษอยู่ที่มุม - ไอคอนแท่นบรรยาย ผู้ปกครองมักจะขอให้มาที่หอผู้ป่วย มีหลายครั้งที่ฉันคิดว่า: "บางทีอาจไม่คุ้มค่าที่จะไปตอนนี้ ... " แต่พระเจ้ามักจะให้สัญญาณที่ถูกต้อง

ครั้ง​หนึ่ง เมื่อ​เรา​คิด​ว่า​จะ​ไป​เป็น​ครั้ง​สุด​ท้าย เรา​ก็​เห็น​ว่า “พยาน​พระ​ยะโฮวา” เข้า​ยึด​อยู่​ใน​แผนก​นี้. คุณจะยอมให้คนอื่นถูกชักจูงหรือถูกหลอกได้อย่างไร! หรือยกตัวอย่างเช่น เรามาพบผู้คนเต็มห้องโถง พวกเขาขอบคุณและบอกว่าเราสนับสนุนพวกเขาอย่างแรงกล้า เสริมกำลังพวกเขา ไม่ว่าในกรณีใดเราเห็นว่าจำเป็นพวกเขากำลังรอเราอยู่ เด็กๆ รออยู่ ถามว่า พระสงฆ์อยู่ที่ไหน พวกเขามาเมื่อถึงเวลานั้น ฉันเข้าใจว่าบางทีเราอาจไม่มีเวลาสำหรับบางสิ่งบางอย่าง เราไม่ได้ทำบางสิ่งให้เสร็จ เราวางแผนที่จะทำงานอย่างใกล้ชิดกับการดูแลเด็กในอนาคตอันใกล้นี้ บางทีเพื่อกำหนดวันใดวันหนึ่งในกลางสัปดาห์เพื่อให้นักบวชมาสื่อสารกับผู้ปกครองไม่เพียง แต่ในวันอาทิตย์เพื่อให้ความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นลึกซึ้งและครอบคลุมมากขึ้น ใช่ เรามาตลอดเวลา เป็นที่ต้องการ จำเป็น แต่บางส่วน เป็นไปได้ที่ผู้ปกครองบางคนไม่เข้าใจความลึกซึ้งและความสำคัญของศีลระลึกของศาสนจักรอย่างถ่องแท้ จำเป็นต้องมีโอกาสพูดคุยกับนักบวชให้บ่อยขึ้น โดยเฉพาะกับคนที่เพิ่งเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล

ความคิดและความเข้าใจที่จำเป็นที่สุด: ในโลกนี้ทุกสิ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยเจตจำนงชั่วร้ายของใครบางคน แต่อย่างแม่นยำโดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์ นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมผู้เชื่อจึงอดทนต่อการทดลองได้ง่ายขึ้น หากไม่มีศรัทธาในการทดลอง ก็ไม่มีประโยชน์ และถ้ามันสมเหตุสมผล ถ้าคุณเข้าใจว่ามันมาจากพระเจ้า คุณก็พร้อมที่จะอดทนอย่างน้อยหนึ่งร้อย อย่างน้อยสองร้อยปี เพราะคุณเข้าใจว่าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า พระเจ้าไม่ได้ให้อะไรแบบนั้น มันไม่ใช่โอกาสที่มืดบอด ฉันพูดซ้ำ: ทุกสิ่งในโลกถูกกำหนดโดยความรักอันศักดิ์สิทธิ์

ทำไมเด็กถึงป่วย?

“สุขภาพเป็นของขวัญจากพระเจ้า” นักบุญกล่าว เสราฟิม. แต่ของขวัญชิ้นนี้ไม่ได้มีประโยชน์เสมอไป เช่นเดียวกับความทุกข์ใดๆ ความเจ็บป่วยมีพลังในการชำระล้างความสกปรกทางวิญญาณ ชดใช้บาปของเรา ทำให้จิตวิญญาณของเราถ่อมลงและทำให้จิตใจอ่อนลง ทำให้เราคิดอีกครั้ง รับรู้ความอ่อนแอของเรา และระลึกถึงพระเจ้า ดังนั้นโรคจึงมีความจำเป็นทั้งสำหรับเราและลูกของเรา

เอ็ลเดอร์แอมโบรสแห่ง Optinsky เขียนเกี่ยวกับความเจ็บป่วยในยุคหลังว่า: "เราไม่ควรลืมเวลาปัจจุบันที่ยากลำบากซึ่งแม้แต่เด็กเล็กก็ได้รับความเสียหายทางวิญญาณจากสิ่งที่พวกเขาเห็นและจากสิ่งที่พวกเขาได้ยินดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการชำระให้บริสุทธิ์ ซึ่งไม่มีความทุกข์เกิดขึ้นไม่ได้ การชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์โดยส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากความทุกข์ทรมานทางร่างกาย ... ดูเถิด แม้แต่ทารกที่ดูดนมมากที่สุดก็ยังไม่ผ่านไปสู่ชีวิตหน้าโดยปราศจากความเจ็บป่วยหรือความทุกข์ทรมานหรอกหรือ?

เป็นการยากที่จะเห็นความทุกข์ของเด็ก แต่เราทราบหรือไม่ว่าในบางกรณี เราเองก็มีส่วนรับผิดชอบต่อความทุกข์นี้

อยู่มาวันหนึ่ง ชาวนาคนหนึ่งเข้ามาหาเอ็ลเดอร์แอมโบรส ซึ่งมีเด็กชายปีศาจอยู่ในอ้อมแขน และขอให้ผู้เฒ่ารักษาเด็กนั้น “คุณเอาของคนอื่นมาหรือเปล่า” ชายชราถามอย่างเคร่งขรึม “เขารับไป เขาทำบาป พ่อ” ชาวนาตอบ “นี่คือการลงโทษของคุณ” ผู้เฒ่ากล่าวและเดินจากพ่อที่โชคร้ายของเขา

ในทำนองเดียวกันในชีวิตของนักบุญ อัมโมน (คำสั่ง 4 ต.ค.) เล่าถึงเด็กผู้ชายคนหนึ่งที่ถูกสุนัขบ้ากัดเพื่อเป็นการลงโทษพ่อแม่ของเขาในความผิดบาป - ขโมยวัว

การสิ้นพระชนม์ของราชโอรสของกษัตริย์ดาวิดก็เป็นการลงโทษสำหรับความผิดของบิดาเช่นกัน (2 ซมอ. 12:14)

ความทุกข์ทรมานของเด็กไร้เดียงสาอธิบายโดย St. นิฟอนต์, Ep. Kiprsky (Comm. 23 ธันวาคม): “หลายคนที่อาศัยอยู่ในโลก ... ไม่กลับใจจากบาปของพวกเขาและไม่สนใจจิตวิญญาณของพวกเขา

ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงทรงลงโทษทั้งเด็กและผู้ปกครองด้วยปัญหาต่าง ๆ เพื่อชำระความชั่วช้าของบิดามารดาโดยความเจ็บป่วยของลูก ๆ และปลุกเร้าผู้ปกครองให้กลับใจและด้วยเหตุนี้เองในการพิพากษาครั้งสุดท้าย...

รู้ว่าทารกที่ปราศจากบาปต้องทนทุกข์เพื่อพวกเขาจะได้ชีวิตที่ไม่เน่าเปื่อยจากการตายอันเปล่าประโยชน์ และเพื่อพ่อแม่ของพวกเขาอาจได้รับรางวัลสำหรับความทุกข์ของพวกเขาด้วยความพรหมจรรย์ของการกลับใจที่แท้จริง

ดังนั้นเมื่อเด็กทนทุกข์ เราควรถามมโนธรรมของเรา: พระเจ้าลงโทษลูกของฉันเพราะบาปของฉันหรือไม่?

บางทีบ่อยครั้งที่วิธีแก้ไขเพียงอย่างเดียวสำหรับการกู้คืนของเด็กคือการกลับใจจากพ่อแม่ของเขา

นักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษ
เกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กงี่เง่า

คนงี่เง่า - แต่เป็นคนงี่เง่าสำหรับเราเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อตัวเอง ไม่ใช่เพื่อพระเจ้า วิญญาณของพวกเขาเติบโตในแบบของตัวเอง อาจกลายเป็นว่าเราผู้ฉลาดจะเลวร้ายยิ่งกว่าคนงี่เง่า และเด็ก ๆ ล้วนเป็นทูตสวรรค์ของพระเจ้า

อ. แอมโบรส (ยูราซอฟ)
ว่าด้วยสาเหตุของโรคในเด็ก

หากเด็กตั้งครรภ์ตั้งแต่วันอังคารถึงวันพุธหรือตั้งแต่วันพฤหัสบดีถึงวันศุกร์ ในวันอาทิตย์ ในวันอดอาหารหรือวันหยุดใหญ่ เขาจะเกิดมาพร้อมกับความบกพร่อง - ศีลธรรม ศีลธรรม หรือร่างกาย โดยปกติในครอบครัวหนึ่งจะมีทั้งเด็กที่แข็งแรงและป่วย บาปของพ่อแม่สะท้อนอยู่ในเด็ก พวกเขาทนทุกข์ทรมาน

และเราเองที่ต้องตำหนิ ไม่สมเหตุสมผลคือพ่อแม่ที่มีลูกเล็กให้นมลูกและในขณะเดียวกันก็สาบานเรื่องอื้อฉาวใช้ความผิดโกรธจัดมีชีวิตอยู่เพื่อเนื้อเท่านั้น ความสนใจทั้งหมดของพวกเขาจะส่งผลต่อระบบประสาทของเด็กอย่างแน่นอน แม้ว่าลูกจะยังอยู่ในครรภ์มารดา เขาก็รับรู้ถึงสภาพของมารดา ดังนั้นเขาจึงเกิดมาป่วย ถ้าหญิงมีครรภ์ดื่มเหล้าองุ่น สูบบุหรี่ อาศัยอยู่กับสามีตามเนื้อหนัง ลูกของนางจะเกิดมาพร้อมกับความหลงใหล ชอบใจในบาปเหล่านี้ เป็นจุดเริ่มต้นของการผิดประเวณี ความมึนเมา ความโกรธ ความชั่วร้ายและกิเลสทั้งปวง เมื่อมีลูกเล็กๆ ในครอบครัว ไม่ควรคิดว่าตนไม่เข้าใจอะไรเลย ไม่รู้อะไรเลย พวกเขาเข้าใจทุกอย่างและรู้ทุกอย่าง ลูกก็เหมือนฟองน้ำยาง ดูดซับทุกอย่างจากพ่อแม่

พลังแห่งไม้กางเขนที่ให้ชีวิต

หญิงม่ายสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ใน Kyiv ซึ่งมีลูกชายคนเดียว เด็กชายอายุสิบขวบ ในตัวเขา เธอหลงใหลในจิตวิญญาณและเทิดทูนเขาอย่างแท้จริง วันหนึ่งมีแขกมาที่โต๊ะของเธอ เป็นเรื่องเกี่ยวกับความงามของธรรมชาติและความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า หญิงหม้ายเมื่อได้ยินคำพูดเช่นนั้นก็ชี้ไปที่ลูกชายของเธอซึ่งนั่งอยู่ที่นั่นและกินชิ้นเล็กชิ้นน้อยและพูดว่า: “นี่คือพระเจ้าและสมบัติของฉัน! ฉันไม่ยอมรับอะไรอีก” ก่อนที่เธอจะพูดออกไป เสียงกรีดร้องอันน่าสะพรึงกลัวก็ดังขึ้น เด็กชายสำลักชิ้นเล็กชิ้นน้อยและในทันใดสิบนาทีต่อมาก็เสียชีวิต ใบหน้าของเขาบิดเบี้ยวด้วยความทุกข์ทรมาน ความสิ้นหวังของแม่ไม่รู้ขอบเขต ถูกทรมานด้วยจิตวิญญาณของเธอ เหน็ดเหนื่อย เธอเดินไปรอบ ๆ บ้านเหมือนผู้หญิงบ้า เด็กชายเตรียมพร้อมสำหรับการฝังศพ พี่เลี้ยงสังเกตว่าเขาไม่มีไม้กางเขนบนหน้าอกและหันไปหาแม่ของเขาพูดว่า:“ Volodya ไม่มีไม้กางเขน ฉันควรเอาไม้กางเขนผูกคอเขาไหม? แต่แม่ที่ได้ยินคำว่า "ไม้กางเขน" ก็ตอบอย่างเร่งรีบ: "ไม่จำเป็น ไม่จำเป็น ทำไมต้องแขวนไว้ที่อก" - และเดินออกไปที่ห้องถัดไป พี่เลี้ยงในฐานะคนเคร่งศาสนาไม่สามารถเห็นด้วยกับความคิดที่ว่าเด็กจะถูกฝังโดยไม่มีไม้กางเขน เธอถอดไม้กางเขนออกจากคอของเธอ ซึ่งเธอได้ป้องกันไว้ตั้งแต่ยังเป็นทารก และวางไว้บนหน้าอกของเด็กชายด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง และทันใดนั้น - ปาฏิหาริย์! ใบหน้าของเด็กชายซึ่งก่อนหน้านี้ถูกทำให้เสียโฉมจากการชัก จู่ๆ ก็สว่างขึ้นและยิ้ม พี่เลี้ยงเห็นปาฏิหาริย์เช่นนั้น น้ำตาจะไหล แม่ได้ยินเสียงร้องของพี่เลี้ยงเข้าไปในห้องและเมื่อเห็นใบหน้าที่ยิ้มแย้มของลูกชายของเธออุทาน: “เขายังมีชีวิตอยู่ เขายังมีชีวิตอยู่!” แต่พี่เลี้ยงพูดว่า:“ ไม่ Volodya ตายแล้ว แต่หลังจากที่ฉันวางกางเขนบนเขาแล้ว พระคุณของพระเจ้าก็ทำให้จิตใจและร่างกายของเขาสว่างขึ้นด้วยสันติสุข จากนั้นมารดาเมื่อเห็นพลังของไม้กางเขนของพระเจ้าเป็นพยานด้วยรอยยิ้มบนใบหน้าที่ตายแล้วของเด็ก ๆ ได้รับการยอมรับในเครื่องหมายนี้ถึงการสำแดงพระคุณของพระเจ้า เธอคุกเข่าลงที่ไอคอน เธอสวดอ้อนวอนด้วยน้ำตาแห่งความอ่อนโยนและการกลับใจเพื่อให้อภัยบาปของเธอและการพักผ่อนของลูกชายของเธอ

นักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษ

(ชมข้อความถึงผู้ปกครองจากการติดต่อกับบุคคลต่างๆ )
เกี่ยวกับสถานการณ์ที่น่าเศร้าของชีวิต

ทุกสิ่งที่มาจากพระเจ้า ยกเว้นความเด็ดขาดของเรา ดีที่สุดสำหรับเรา นี่ไม่ใช่แค่โดยศรัทธาเท่านั้น แต่เป็นนามธรรมดังนั้น แต่ไม่ว่าสถานการณ์ของชีวิตจะเป็นอย่างไร คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าเป็นกรณีนี้เสมอ ดังนั้นตอนนี้ความอับอายของคุณจากทุกที่ - ความเจ็บป่วยของคุณและลูกกตัญญูและสิ่งที่ยากที่คุณพูดเป็นนัย - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับคุณและทั้งหมดของคุณ สิ่งที่เหลืออยู่คือการอธิษฐานและอธิษฐานขอบคุณพระเจ้า และสำหรับเรื่องเศร้าโศก เราต้องขอบพระคุณมากยิ่งขึ้น—เพื่อจูบการลงโทษและการสอนพระหัตถ์ขวาของพระเจ้า การตาบอดของเราซึ่งไม่เห็นอะไรเลย และความเย่อหยิ่งซึ่งอวดดีเกินไป เป็นเหตุผลเดียวสำหรับแก่นแท้ของความเศร้าโศกของเรา - ความจริงที่ว่าหัวใจของเราป่วยหนักเกินไปภายใต้สถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย แน่นอน คุณเข้าใจทั้งหมดนี้ในลักษณะดังกล่าวและรู้วิธีใส่ความรู้สึกของคุณลงในกรอบที่ Heavenly Providence สร้างด้วยศิลปะที่เลียนแบบไม่ได้ ฉันขอให้คุณมีน้ำใจ ใจที่อุทิศแด่พระเจ้ารู้วิธีพบสันติสุขเสมอ! ขอให้พระมารดาของพระเจ้าอบอุ่นคุณด้วยการปลอบโยนในจิตวิญญาณของคุณ!

คำแนะนำของแม่เรื่องอาการป่วยของลูกสาว

คุณฉลาดแค่ไหน! แน่นอน เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เสียใจ แต่จะฆ่า - ประเด็นคืออะไร? เกิดอะไรขึ้นกับลูกสาวของคุณที่ป่วย? หายป่วยแล้วดีขึ้น ท้ายที่สุดผู้ป่วยทุกคนไม่ตาย ทำไมบนโลกที่คุณเห็นลูกสาวของคุณเมื่อเธอเพิ่งป่วย? สิ่งที่ทำให้เธอแย่ลงคือลำดับการเจ็บป่วยตามปกติ

แน่นอน เราทุกคนอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า—และความตายสามารถโจมตีใครก็ได้ทุกเมื่อ

คนไข้มีลักษณะเฉพาะที่ว่าความตายนั้นหากลิขิตมาให้มาย่อมไม่มาอย่างกระทันหัน ในแง่นี้ผู้ป่วยได้รับประโยชน์จากโรคนี้ เธอสามารถนึกถึงตัวเองและเตรียมพร้อมสำหรับการอพยพในแบบคริสเตียน นี่คือสิ่งที่เราต้องดูแลมากกว่าที่จะฆ่าตัวตายด้วยความเศร้าโศก

เด็กป่วยและการรักษาของเขา

ฉันเสียใจมากสำหรับความเศร้าโศกของคุณและฉันอธิษฐานขอให้พระเจ้าขจัดสาเหตุของมัน - อาการชักอันเจ็บปวดของลูกสาวตัวน้อยของคุณ

แต่การอธิษฐานคือการอธิษฐาน และแพทย์ก็คือหมอ และพระเจ้าให้แพทย์และเป็นพระประสงค์ของพระเจ้าที่จะหันไปหาพวกเขา พระเจ้าด้วยความช่วยเหลือของพระองค์ มาเมื่อวิธีการทางธรรมชาติที่พระองค์จัดเตรียมไว้ให้เราไม่เพียงพอ ดังนั้นถ้าเราอธิษฐาน เราจะอธิษฐาน แต่วิธีธรรมชาติไม่ควรละเลย ค้นหาและค้นหา!

ฉันคิดว่าเธอเดินเล่นในที่ที่มีอากาศบริสุทธิ์และออกแรงที่บ้านเพียงพอหรือไม่ ซึ่งจำเป็นต้องมีการเคลื่อนไหวและความตึงเครียดด้วย อย่าไปอาบน้ำนี้, อาบน้ำ? ขี่กับเธอทุกวันไม่อย่างนั้นไปขี่-เที่ยว เราจะไปที่ Kyiv ... และด้วยเหล็กหล่อ มีแพทย์ที่มีชื่อเสียงใน Kyiv ด้วย...

แต่แน่นอนว่าหมอช่วยด้วยพระคุณของพระเจ้า ดังนั้นเราจะอธิษฐาน ด้วยสุดใจของฉันฉันหวังว่าความอ่อนแอนี้จะผ่านไปและไม่ทิ้งร่องรอย ...

ปลอบโยนญาติในความเจ็บป่วยของคนใกล้ตัว

ฉันแบ่งปันความเศร้าโศกของคุณเกี่ยวกับ N. ขอพระเจ้าส่งการปลอบโยนทุกอย่างให้คุณ อธิษฐานต่อพระเจ้า - และในระหว่างนี้ ให้ขุดบ่อน้ำที่คุณคาดหวังว่าจะได้รับความสะดวกสบาย

คุณรู้อยู่แล้วว่าพวกเขา - และขุด อดทนต่อไป...และคุณจะพบ สำหรับทุกคนที่แสวงหาด้วยความอดทนและศรัทธาจะพบ... หากไม่ใช่สิ่งที่เขาทำเสมอ พระเจ้าก็พอใจในสิ่งที่เขาทำเสมอ

ในความเศร้าโศกความดีถูกซ่อนไว้ภายใต้ความเศร้าโศกของหัวใจ - นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงไม่รู้สึกและไม่เห็นแม้ว่าจะไม่ได้คิดอย่างรอบคอบ แต่จริงๆแล้ว และตอนนี้คุณมีมันและใช้งานได้ทั้งใน N. และคุณ จงมีเมตตา ถ่อมตนโดยเชื่อว่าเป็นเช่นนี้ต่อคุณ แม้ว่าจะมองไม่เห็นก็ตาม

คุณต้องการอะไร N. - ความเป็นอยู่ที่ดีชั่วคราวหรือความรอดนิรันดร์? มันยากสำหรับคุณที่จะเลือก? ให้หยุดที่: - "ทั้งสองอย่าง" แต่ถ้าสิ่งแรกไม่สามารถรวมกับอันหลังได้ แน่นอน โดยไม่ลังเล คุณจะเลือกอันหลังนี้โดยปฏิเสธอันแรก ดังนั้นจงนึกไว้ในใจและในใจว่าสำหรับ N. ในเหตุการณ์ในชีวิตของคุณและเธอซึ่งคุณไม่เห็นและไม่รู้จำเป็นต้องหยุดชิมพรที่มองเห็นได้ - เพื่อ ในขณะที่หรือตลอดไป และพระเจ้าได้ทรงกระทำให้เป็นเช่นนั้น เมื่อจัดการหรือปล่อยให้เธอป่วยหนัก พระองค์จึงทรงปกปิดทุกสิ่งที่อาจส่งผลเสียต่ออารมณ์ของเธอ อันตรายจะผ่านไป - สุขภาพจะกลับมา พวกเขาจะไม่ผ่าน - มันจะคงอยู่อย่างนั้น (ด้วยพระคุณของพระเจ้าและคำอธิษฐานของนักบุญเอ็น. เธอหายดีแล้ว) คุณไม่มีเหตุผลที่จะต้องกลัวความรอดนิรันดร์ของเธอ ตัดสินจากกิจกรรมที่คุณพูดถึง สภาพจิตใจของเธอดี ตอนนี้เธออยู่ในอาการเจ็บปวด ต่อไปเธอจะไปหาพระเจ้าหรือตอนนี้ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าเช่นที่เธอพบความเจ็บป่วย นั่นคือชะตากรรมนิรันดร์ของเธอ มันจะทวีคูณด้วยความอดทนและศรัทธาอันมีเมตตาของคุณ และการยอมจำนนต่อพระหัตถ์ขวาของพระเจ้า ข้าพเจ้ายังยึดถือคติที่ว่าในขณะที่วิญญาณอารมณ์เสียเพราะความผิดปกติของอวัยวะ - ร่างกาย - วิญญาณยังคงไม่บุบสลาย และมันทำให้สุกที่นั่น - ลึกกว่าจิตสำนึก - มากขึ้นเรื่อย ๆ ในทิศทางที่ความผิดปกติ เจอแล้ว.

บทสวดมนต์สำหรับคนป่วย

ในจดหมายของเขา นักบุญเทโอพรรณ มักกล่าวถึงความหมายของคำอธิษฐานที่ “ฉลาด” สำหรับคนป่วย ในกรณีส่วนใหญ่ การสวดมนต์เหล่านี้ดำเนินการในประเทศของเราในลักษณะนี้: ญาติของผู้ป่วย ไม่ว่าจะด้วยตนเองหรือผ่านโน้ต ขอให้นักบวชสวดอ้อนวอนให้คนป่วย และพวกเขาจะเพิ่มเงินค่าดำเนินการสวดมนต์ทันที ด้านวัตถุของเรื่องนี้โดยส่วนใหญ่ จำกัด การดูแลญาติทั้งหมดเกี่ยวกับผู้ป่วยเพื่อให้พวกเขาเกือบจะไม่คิดว่าจำเป็นต้องแนบคำอธิษฐานของผู้ป่วยเพื่อสวดมนต์ของพระสงฆ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้า ชุดที่เขาทำกินเวลาหลายวัน ทัศนคติต่อเรื่องนี้ในส่วนของญาติของผู้ป่วยดังกล่าวได้รับการยอมรับจากนักบุญว่าห่างไกลจากที่น่ายกย่อง

“คุณอธิษฐานเผื่อลูกสาว (ป่วย) ของคุณได้ดี” เขากล่าวในจดหมายฉบับหนึ่ง - สวดมนต์สองครั้งต่อสัปดาห์ แต่มีการเฉลิมฉลองที่ proskomedia ดูเหมือนว่าจะเพียงพอแล้ว แต่ใครกำลังสวดอ้อนวอนอย่างเจ็บปวดที่นี่? พระเจ้าฟังคำอธิษฐานเมื่อพวกเขาอธิษฐานด้วยจิตวิญญาณอันน่าปวดหัวเกี่ยวกับบางสิ่ง หากไม่มีใครหายใจออกจากใจ ให้ทำการสวดมนต์อย่างสง่างาม แม้ว่าจะดำเนินการ แต่จะไม่มีคำอธิษฐานสำหรับคนป่วย ที่นี่เท่านั้นคือศรัทธาและความหวังของคุณ - สัญญาณที่เป็นคำสั่งของคุณ แต่คุณเองเข้าร่วมพิธีสวดมนต์หรือไม่? ถ้าไม่เช่นนั้น ศรัทธาของคุณก็เงียบ... คุณสั่ง แต่เมื่อให้เงินคนอื่นอธิษฐาน ตัวคุณเองก็ขจัดความกังวลทั้งหมด... ไม่มีใครป่วย (ป่วย) เกี่ยวกับผู้ป่วย พนักงาน เจ็บใจทุกคนตรงไหน?! อีกสิ่งหนึ่งคือเมื่อคุณอยู่ในพิธีสวดมนต์หรืออยู่ในโบสถ์ที่ทำพิธี แล้วความเจ็บป่วยของคุณก็ถูกนำขึ้นโดยคำอธิษฐานของคริสตจักรและขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าอย่างรวดเร็ว... และทำให้คำอธิษฐานของคริสตจักรป่วยแม้ว่าผู้รับใช้จะไม่ป่วย ... คุณเห็นไหมว่าคืออะไร ความแข็งแกร่ง!และมันจะเป็น ในโบสถ์ ที่พิธีสวด เจ็บระหว่างพรอสโคมิเดีย ... และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อหลัง เราร้องเพลงให้คุณร้องเพลงสรรเสริญพระมารดาพระเจ้า น่ารับประทาน...ที่นี่คนเป็นและคนตายได้รับการระลึกถึงหลังจากการเสียสละที่สมบูรณ์แบบใหม่ ... รับประทานอาหารกลางวันที่เข้มข้นกว่าการระลึกถึงที่ proskomedia เพราะเป็นการแสดงความเสียใจอย่างที่สุดต่อผู้ป่วยและในขณะเดียวกันก็มีศรัทธาและความหวังที่เข้มแข็งที่สุดของเราว่าพระเจ้าจะทรง ไม่ทิ้งเราไว้ด้วยความช่วยเหลือของพระองค์... สั่งที่ไหน?.. วิญญาณอยู่ที่ไหน สั่งที่นั่น... แต่สิ่งสำคัญคือต้องทำร้ายคนไข้เอง... และช่วยคนจนมากขึ้น... ไม่ใช่แค่คนที่ ไป... แบ่งเบาครอบครัวที่ทุกข์ยาก...

พลังแห่งคำอธิษฐานของผู้ปกครอง

หากเรารู้สึกถึงความอ่อนแอและไม่ใส่ใจในคำอธิษฐานของเรา ดังนั้นตามคำสอนของนักบุญ คุณพ่อทั้งหลาย เราต้องชดเชยคุณภาพของคำอธิษฐานของเราด้วยปริมาณของมัน นั่นคือสิ่งที่หลวงพ่อ เสราฟิม. เขาแนะนำว่าพ่อแม่ไม่ควร จำกัด ตัวเองให้อยู่ในกฎปกติในการสวดมนต์ แต่ให้เลียนแบบพระภิกษุสงฆ์ให้ลุกขึ้นสวดมนต์แม้ในเวลาเที่ยงคืน

เราเห็นตัวอย่างการสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นเพื่อลูกหลานของเราแม้ในหมู่คนชอบธรรมในพันธสัญญาเดิม

ดังนั้น โยบจึง “ลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ถวายเครื่องเผาบูชาตามจำนวนบุตรทั้งหมดของท่าน โดยกล่าวว่า “บางทีบุตรของข้าพเจ้าอาจทำบาป” และโยบก็ทำเช่นนั้นตลอดวันคืน” (โยบ 1:5)

ในคำอธิษฐานเพื่อเด็กๆ โยบใกล้ชิดกับวิญญาณของพระคริสต์—วิญญาณแห่งการไกล่เกลี่ยระหว่างพระเจ้ากับผู้คน

เช่นเดียวกับคำอธิษฐานอื่นๆ การสวดอ้อนวอนของพ่อแม่เพื่อลูกนั้นสมเหตุสมผลและไม่สมเหตุสมผล แอป ยากอบกล่าวว่า: "ขอแล้วไม่ได้เพราะไม่ขอ" (ยากอบ 4:3)

Holy Fathers กล่าวว่า: "จงอธิษฐานอย่างรอบคอบเพื่อชะตากรรมภายนอกของชีวิตคริสเตียน"

นอกจากนี้ยังใช้กับคำอธิษฐานของผู้ปกครองด้วย และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กรณีที่พ่อแม่สวดอ้อนวอนขอให้เด็กที่ป่วยระยะสุดท้ายฟื้นตัว มันเกิดขึ้นที่พระเจ้าช่วยพ่อแม่ให้รอดพ้นจากความเศร้าโศกในอนาคตโดยพาลูกไปตั้งแต่อายุยังน้อย ดังนั้น ในกรณีเหล่านี้ พ่อแม่จำเป็นต้องเชื่อฟังพระพรของพระเจ้าอย่างนอบน้อม และการสวดอ้อนวอนของพวกเขาเพื่อผู้ป่วย ไม่ว่าจะร้อนรนเพียงใด ควรจบด้วยพระวจนะของพระเจ้าในสวนเกทเสมนีเสมอ: " ... อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ความประสงค์ของเรา แต่จงทำให้สำเร็จ" (ลูกา 22:42)

ในกรณีเช่นนี้ เราต้องจำเรื่องราวการที่มารดาสวดอ้อนวอนด้วยความสิ้นหวังเพื่อให้ลูกชายสองคนของเธอหายจากอาการไข้ ในความฝันอันเลือนลาง พระเจ้าเปิดเผยอนาคตของบุตรชายของเธอบนโลกนี้แก่เธอ เธอมองว่าพวกเขาโตเป็นผู้ใหญ่ในงานเลี้ยงสังสรรค์ในโรงเตี๊ยม ในการทะเลาะวิวาท พวกเขาวิ่งเข้าหากันและใช้มีดทำแผลให้ตาย

เห็นได้ชัดว่าพ่อแม่ไม่ควรเอาตัวอย่างจากแม่ของลูกชายสองคนนี้ แต่จากแม่ของหลุยส์ชาวฝรั่งเศส (นักบุญคาทอลิก) ที่บอกเขาว่า: "ฉันเห็นคุณตายต่อหน้าต่อตาฉันง่ายกว่าการตาย บาป."

ดังนั้น เราไม่ควรหลงระเริงในความสิ้นหวังเมื่อเด็กป่วยหนัก แต่ให้ยกตัวอย่างจากกษัตริย์ดาวิดเมื่อลูกชายของเขาป่วย พระราชาทรงสวดอ้อนวอนเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์และไม่กินอะไรเลยโดยตรัสว่า "... ใครจะไปรู้ว่าพระเจ้าจะไม่ทรงเมตตาฉันและพระกุมารจะมีชีวิตอยู่?" แต่เมื่อเด็กเสียชีวิต ดาวิดก็สงบลงและเริ่มกินอาหาร อธิบายพฤติกรรมของเขาให้คนอื่นฟังว่า “ตอนนี้มันตายแล้ว ทำไมฉันถึงถือศีลอด? ฉันสามารถส่งคืนได้หรือไม่ ฉันจะไปที่นั่น แต่มันจะไม่กลับมาหาฉัน” (2 ซามูเอล 12:22-23)

แน่นอน นอกจากกรณีที่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เด็ก ๆ ตายทั้งๆ ที่พ่อแม่สวดอ้อนวอน ยังมีอีกหลายกรณีที่การอธิษฐานอย่างแรงกล้าของพ่อแม่ช่วยชีวิตเด็กที่ป่วยระยะสุดท้ายได้อย่างปาฏิหาริย์

ต้องจำไว้ว่าคำอธิษฐานของพ่อแม่เพื่อลูกมีพลังพิเศษเฉพาะต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรักที่เร่าร้อนก็เคลื่อนการอธิษฐานอย่างแรงกล้าเช่นกัน และการอธิษฐานอย่างแรงกล้าจะไม่ละเลยพระเจ้า

พลังของการสวดอ้อนวอนของผู้ปกครองมีหลายครั้งที่พระเจ้าไม่ปฏิเสธพ่อแม่แม้ว่าพวกเขาควรจะปฏิเสธก็ตาม

หลักฐานนี้เป็นกรณีจากครอบครัวของ Azurin พ่อค้าชาวมอสโก สำหรับบาปที่ร้ายแรง - การเบิกความเท็จ - ไม่เพียง แต่ Azurin เองเท่านั้นที่ถูกลงโทษ แต่ยังรวมถึงลูกหลานของเขาด้วย: Azurins เพศชายทั้งหมดได้รับการฆ่าตัวตายหรือความวิกลจริต ในยุคนี้ ถ้อยคำในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการพิสูจน์ว่า “เราคือยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า พระเจ้าผู้ริษยา ลงโทษลูกเพราะความผิดของบิดาจนถึงรุ่นที่สามและสี่ที่เกลียดชังเรา และแสดงความเมตตาต่อคนที่รักเราและรักษาบัญญัติของเราหลายพันชั่วอายุคน” (อพยพ 20:5-6)

ชาวอะซูรินคนหนึ่งซึ่งป่วยหนักถึงขั้นเสียชีวิตในเด็ก สวดอ้อนวอนและสะอื้นไห้อย่างบ้าคลั่งตลอดทั้งคืนก่อนภาพนักบุญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ครอบครัวเคารพนับถือ ขอร้องให้ช่วยลูกชายของเธอ

ในตอนเช้าเธอหลับไปครึ่งหนึ่งเห็นว่านักบุญออกมาจากไอคอนและพูดกับเธอว่า: “คำอธิษฐานของคุณไม่มีเหตุผล คุณไม่รู้ว่าเด็กคนนั้นเป็นใคร แต่ถ้าคุณถามอย่างนั้นก็ปล่อยให้เป็นไปตามคำขอของคุณ ลูกชายฟื้น เติบโตขึ้น และชีวิตของเขากลายเป็นคำสาปแช่งสำหรับแม่ของเขา

คำอธิษฐานบ้าๆ ของแม่
(จากหนังสือ “ดอกไม้ตรีเอกานุภาพจากทุ่งหญ้าแห่งจิตวิญญาณ”)

ใน Kaluga มีหญิงม่ายคนหนึ่งที่มีความกระตือรือร้นอย่างมากสำหรับไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า Kaluga การปลอบโยนของหญิงม่ายคือลูกสาวคนเดียวของเธอ หญิงสาวอายุสิบสองปี ทันใดนั้นหญิงสาวก็ล้มป่วยและเสียชีวิต หญิงผู้เคราะห์ร้ายที่โศกเศร้าวิ่งไปที่มหาวิหาร และที่นี่ ตามรูปของพระมารดาแห่งพระเจ้า เริ่มคำอธิษฐานอย่างบ้าคลั่งของเธอด้วยคำพูดเหล่านี้: “ฉันสวดอ้อนวอนถึงพระองค์เสมอ พระมารดาของพระเจ้า ฉันให้เกียรติภาพของพระองค์เสมอมา . แต่ถึงแม้ฉันจะกระตือรือร้น แต่ฉันก็กีดกันความสุขและการปลอบใจเพียงอย่างเดียว: คุณไม่ได้ช่วยลูกสาวของฉันให้พ้นจากความตาย! จากนั้นเธอก็ประณามพระมารดาของพระเจ้าโดยเรียกเธอว่าไร้ความปราณีและใจแข็ง ในภาพของพระแม่มารี ผู้หญิงคนนั้นตกอยู่ในอาการหมดสติและเห็นราชินีแห่งสวรรค์ที่ส่องแสงเจิดจ้า พระมารดาของพระเจ้าหันมาหาเธอด้วยถ้อยคำว่า “ภรรยาโง่เขลา! ฉันฉันได้ยินคำอธิษฐานของคุณสำหรับลูกสาวของคุณเสมอและอ้อนวอนพระบุตรและพระเจ้าของฉันให้ทำความสะอาดเธอเหมือนสาวพรหมจารี เธอจะสรรเสริญพระเจ้ากับคนอื่นเช่นเธอตลอดไป แต่คุณต่อต้านมัน ปล่อยให้มันเป็นทางของคุณ: ไปลูกสาวของคุณยังมีชีวิตอยู่! .. ” หลังจากคำพูดเหล่านี้ผู้หญิงคนนั้นก็ตื่นและกลับบ้าน ลูกสาวของเธอนอนอยู่ในโลงศพพร้อมสำหรับฝังแล้ว แต่ทันใดนั้น สำหรับทุกคนโดยไม่คาดคิด แก้มของเธอเต็มไปด้วยอาย ได้ยินเสียงถอนหายใจลึกๆ จากอกของเธอ และหญิงสาวที่ยังมีชีวิตอยู่ - ลุกขึ้นจากโลงศพ ความสุขของแม่ไม่มีที่สิ้นสุด แต่ความสุขนั้นอยู่ได้ไม่นาน เด็กสาวที่เติบโตขึ้นมามีชีวิตที่ดุร้ายและดุร้าย สำหรับแม่แล้ว เธอไม่ใช่การปลอบใจ แต่เป็นความโชคร้ายที่ยิ่งใหญ่ เธอทุบตีเธอ ดุด่า และเยาะเย้ยเธอทุกวิถีทาง ก่อให้เกิดความขุ่นเคือง การไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าเป็นเรื่องเลวร้ายและอันตรายมาก

ดังนั้น เราทุกคนจึงได้ข้อสรุปพื้นฐานเดียวกัน ซึ่งควรจะฝังลึกลงไปในหัวใจของเรา นั่นคือ หัวใจของพ่อแม่: ชะตากรรม ความสุข ความรอดของลูกๆ ของเราขึ้นอยู่กับเราเป็นหลัก - พ่อแม่ของพวกเขา

ดังนั้น ด้วยความไม่เห็นแก่ตัวและความรักอย่างสมบูรณ์ ทำงาน "ด้วยเหงื่อที่ขมวดคิ้ว" และเดิน "ทางแคบ" ซึ่งเป็นเส้นทางแห่งปัญญา "โง่เขลา" (1 คร. 3:18) เราจะพยายามช่วยตัวเองให้รอดโดยการกลับใจและ “การได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า” และด้วยวิธีนี้ เราจะช่วยลูกๆ ของเราให้รอด

ประการแรก ให้เราพิสูจน์ในทางปฏิบัติว่าความรักที่เรามีต่อพวกเขาอย่างแท้จริงและหันไปใช้คำอธิษฐานที่อบอุ่น สม่ำเสมอ และจริงใจต่อพระเจ้าเพื่อลูกๆ ของเรา และเพื่อให้ปัญญาแก่เราในเรื่องที่สำคัญที่สุดสำหรับเรา - ในเรื่องการศึกษาทางจิตวิญญาณของพวกเขา