นักเขียนบัลมอนต์มีประวัติโดยย่อ Balmont, Konstantin Dmitrievich - ชีวประวัติสั้น ๆ กิจกรรมสาธารณะและวารสารศาสตร์

Konstantin Balmont เป็นกวี นักแปล นักเขียนบท นักวิจารณ์ และนักเรียงความชาวรัสเซีย ตัวแทนที่สดใสของยุคเงิน เขาตีพิมพ์บทกวี 35 ชุด หนังสือร้อยแก้ว 20 เล่ม เขาแปลผลงานของนักเขียนต่างชาติเป็นจำนวนมาก Konstantin Dmitrievich เป็นผู้เขียนการศึกษาวรรณกรรม บทความภาษาศาสตร์ และบทความวิจารณ์ บทกวีของเขา "Snowflake", "Reeds", "Autumn", "By Winter", "Fairy" และอื่น ๆ อีกมากมายรวมอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียน

วัยเด็กและเยาวชน

Konstantin Balmont เกิดและอาศัยอยู่จนถึงอายุ 10 ขวบในหมู่บ้าน Gumnishchi เขต Shuisky จังหวัด Vladimir ในครอบครัวที่ยากจนแต่มีเกียรติ พ่อของเขา Dmitry Konstantinovich ทำงานเป็นผู้พิพากษาเป็นครั้งแรก ภายหลังเข้ารับตำแหน่งหัวหน้าสภาเซมสตโว แม่ Vera Nikolaevna มาจากครอบครัวที่พวกเขารักและชื่นชอบวรรณกรรม ผู้หญิงคนนั้นจัดงานวรรณกรรมตอนเย็น แสดงละคร และตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่น

Vera Nikolaevna รู้ภาษาต่างประเทศหลายภาษา และเธอมีลักษณะเด่นของคนที่มี "ความคิดอิสระ" และ "คนไม่เป็นที่ต้องการ" ซึ่งมักมาเยี่ยมบ้านของพวกเขา ต่อมา เขาเขียนว่าแม่ของเขาไม่เพียงแต่ปลูกฝังให้เขารักวรรณกรรม แต่จากเธอ เขาได้สืบทอด "ระบบจิตใจ" ของเขา ในครอบครัวนอกจากคอนสแตนตินแล้วยังมีลูกชายอีกเจ็ดคน เขาเป็นคนที่สาม ดูแม่ของเขาสอนพี่ชายของเขาในการอ่านและเขียน เด็กชายสอนตัวเองให้อ่านตั้งแต่อายุ 5 ขวบ

ครอบครัวนี้อาศัยอยู่ในบ้านที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำที่ล้อมรอบด้วยสวน ดังนั้นเมื่อถึงเวลาส่งลูกไปโรงเรียน พวกเขาจึงย้ายไปที่ชูย่า ดังนั้นพวกเขาจึงต้องแยกตัวออกจากธรรมชาติ เด็กชายเขียนบทกวีบทแรกเมื่ออายุ 10 ขวบ แต่แม่ของเขาไม่เห็นด้วยกับการดำเนินการเหล่านี้ และเขาไม่ได้เขียนอะไรเลยเป็นเวลา 6 ปีข้างหน้า

ในปี 1876 Balmont ได้ลงทะเบียนในโรงยิม Shuya ในตอนแรก Kostya พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นนักเรียนที่ขยัน แต่ในไม่ช้าเขาก็เบื่อกับสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด เขาเริ่มสนใจในการอ่านในขณะที่เขาอ่านหนังสือภาษาเยอรมันและภาษาฝรั่งเศสในต้นฉบับ เขาถูกไล่ออกจากโรงยิมเนื่องจากการสอนที่ไม่ดีและความรู้สึกที่ปฏิวัติ ถึงอย่างนั้น เขาก็ยังอยู่ในแวดวงผิดกฎหมายที่แจกจ่ายใบปลิวจากพรรคเจตจำนงของประชาชน

คอนสแตนตินย้ายไปที่วลาดิเมียร์และศึกษาที่นั่นจนถึง พ.ศ. 2429 ในขณะที่ยังเรียนอยู่ที่โรงยิม บทกวีของเขาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร "Picturesque Review" ของเมืองหลวง แต่งานนี้ไม่มีใครสังเกตเห็น หลังจากที่เขาเข้ามหาวิทยาลัยมอสโกที่คณะนิติศาสตร์ แต่ถึงกระนั้นเขาก็อยู่ได้ไม่นาน

เขาใกล้ชิดกับ Pyotr Nikolayev ซึ่งเป็นนักปฏิวัติอายุหกสิบเศษ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่หลังจาก 2 ปีเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากมีส่วนร่วมในความผิดปกติของนักเรียน ทันทีหลังจากเหตุการณ์นี้ เขาถูกไล่ออกจากมอสโกไปยังชูย่า

ในปี พ.ศ. 2432 บัลมอนต์ตัดสินใจพักฟื้นที่มหาวิทยาลัย แต่เนื่องจากอาการทางประสาท เขาจึงไม่สามารถเรียนจบได้อีก ชะตากรรมเดียวกันเกิดขึ้นกับเขาที่ Demidov Lyceum of Legal Sciences ซึ่งเขาเข้ามาในภายหลัง หลังจากความพยายามครั้งนี้ เขาตัดสินใจทิ้งความคิดที่จะรับการศึกษาแบบ "รัฐ"

วรรณกรรม

บัลมอนต์เขียนบทกวีชุดแรกของเขาเมื่อเขาล้มป่วยลงหลังจากการฆ่าตัวตายไม่สำเร็จ หนังสือเล่มนี้ถูกตีพิมพ์ใน Yaroslavl ในปี 1890 แต่ต่อมากวีเองก็ทำลายส่วนหลักของการหมุนเวียนด้วยตัวเอง

อย่างไรก็ตาม คอลเลกชัน "ใต้ท้องฟ้าเหนือ" ถือเป็นจุดเริ่มต้นในงานของกวี เขาได้รับการต้อนรับด้วยความชื่นชมจากสาธารณชน เช่นเดียวกับผลงานที่ตามมาของเขา - "ในความมืดอันกว้างใหญ่" และ "ความเงียบ" เขาได้รับการตีพิมพ์อย่างเต็มใจในนิตยสารสมัยใหม่ Balmont ได้รับความนิยมเขาได้รับการยกย่องว่าเป็น "ผู้เสื่อมโทรม" ที่มีแนวโน้มมากที่สุด

ในช่วงกลางปี 1890 เขาเริ่มสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับ ในไม่ช้า Balmont ก็กลายเป็นกวีสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซีย ในกวีนิพนธ์ เขาชื่นชมปรากฏการณ์ของโลก และในคอลเล็กชั่นบางเล่ม เขาได้กล่าวถึงหัวข้อ "ปีศาจ" อย่างเปิดเผย สิ่งนี้สามารถเห็นได้ใน "Evil Charms" ซึ่งการหมุนเวียนซึ่งถูกยึดโดยเจ้าหน้าที่ด้วยเหตุผลของการเซ็นเซอร์

Balmont เดินทางบ่อย ดังนั้นงานของเขาจึงเต็มไปด้วยภาพของประเทศที่แปลกใหม่และความหลากหลายทางวัฒนธรรม มันดึงดูดและทำให้ผู้อ่านพอใจ กวียึดมั่นในการด้นสดโดยธรรมชาติ - เขาไม่เคยเปลี่ยนแปลงข้อความใด ๆ เขาเชื่อว่าแรงกระตุ้นเชิงสร้างสรรค์ครั้งแรกนั้นถูกต้องที่สุด

ผู้ร่วมสมัยชื่นชม "Fairy Tales" อย่างสูง เขียนโดย Balmont ในปี 1905 กวีได้อุทิศคอลเลกชันเพลงเทพนิยายนี้ให้กับนีน่าลูกสาวของเขา

Konstantin Dmitrievich Balmont เป็นนักปฏิวัติในด้านจิตวิญญาณและในชีวิต การขับไล่ออกจากโรงยิมและมหาวิทยาลัยไม่ได้หยุดกวี เมื่อเขาอ่านกลอน "สุลต่านน้อย" ต่อสาธารณะซึ่งทุกคนเห็นคู่ขนานกัน ด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกไล่ออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและห้ามมิให้อยู่ในเมืองมหาวิทยาลัยเป็นเวลา 2 ปี

เขาเป็นศัตรูของลัทธิซาร์ ดังนั้นเขาจึงคาดหวังให้เข้าร่วมการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ในเวลานั้นเขากลายเป็นเพื่อนด้วยและเขียนบทกวีที่ดูคล้ายแผ่นพับคล้องจอง

ระหว่างการจลาจลในมอสโกในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1905 บัลมอนต์พูดกับนักเรียน แต่เพราะกลัวถูกจับ เขาจึงถูกบังคับให้ออกจากรัสเซีย จากปี พ.ศ. 2449 ถึง พ.ศ. 2456 เขาอาศัยอยู่ในฝรั่งเศสในฐานะผู้อพยพทางการเมือง เมื่อถูกเนรเทศเขายังคงเขียนต่อไป แต่นักวิจารณ์ก็เริ่มพูดถึงความเสื่อมโทรมของงานของ Balmont มากขึ้น ในผลงานล่าสุดของเขา พวกเขาสังเกตเห็นบางอย่างที่เหมารวมและซ้ำซากจำเจ

กวีเองถือว่าหนังสือที่ดีที่สุดของเขาคือ "การเผาอาคาร เนื้อเพลงของจิตวิญญาณสมัยใหม่ หากก่อนหน้าคอลเลกชันนี้เนื้อเพลงของเขาเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความเศร้าโศก "Burning Buildings" ก็เปิด Balmont จากอีกด้านหนึ่ง - "แดด" และบันทึกร่าเริงปรากฏในงานของเขา

เมื่อกลับมาที่รัสเซียในปี 2456 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานทั้งหมด 10 เล่ม เขาทำงานแปลและบรรยายทั่วประเทศ บัลมงต์ได้รับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์อย่างกระตือรือร้น เช่นเดียวกับปัญญาชนชาวรัสเซียทั้งหมด แต่ในไม่ช้าเขาก็ตกใจกับความโกลาหลที่เกิดขึ้นในประเทศ

เมื่อการปฏิวัติเดือนตุลาคมเริ่มขึ้น เขาอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตามที่เขาพูด มันคือ "พายุเฮอริเคนแห่งความบ้าคลั่ง" และ "ความโกลาหล" ในปี 1920 กวีย้ายไปมอสโคว์ แต่ในไม่ช้าเนื่องจากสุขภาพไม่ดีของภรรยาและลูกสาวของเขา เขาจึงย้ายไปฝรั่งเศสกับพวกเขา เขาไม่เคยกลับไปรัสเซีย

ในปีพ.ศ. 2466 บัลมอนต์ได้ตีพิมพ์อัตชีวประวัติสองเล่ม ได้แก่ "Under the New Sickle" และ "Air Route" จนกระทั่งช่วงครึ่งแรกของทศวรรษ 1930 เขาเดินทางไปทั่วยุโรป การแสดงของเขาประสบความสำเร็จกับสาธารณชน แต่เขาไม่ชอบการเป็นที่ยอมรับในหมู่ชาวรัสเซียพลัดถิ่นอีกต่อไป

งานของเขาพระอาทิตย์ตกดินในปี 2480 เมื่อเขาตีพิมพ์บทกวีชุดสุดท้าย Light Service

ชีวิตส่วนตัว

ในปี พ.ศ. 2432 คอนสแตนติน บัลมงต์ แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้า Ivanovo-Voznesensk Larisa Mikhailovna Garelina แม่ของพวกเขาแนะนำพวกเขา แต่เมื่อเขาประกาศความตั้งใจที่จะแต่งงาน เธอก็พูดต่อต้านการแต่งงานครั้งนี้ คอนสแตนตินแสดงความไม่ยืดหยุ่นของเขาและแม้แต่ไปพักกับครอบครัวเพื่อเห็นแก่คนรักของเขา

Konstantin Balmont และภรรยาคนแรกของเขา Larisa Garelina

ปรากฏว่าภรรยาสาวของเขามักจะหึงหวงอย่างไม่ยุติธรรม พวกเขาทะเลาะกันเสมอผู้หญิงไม่สนับสนุนเขาทั้งในด้านวรรณกรรมหรือการปฏิวัติ นักวิจัยบางคนสังเกตว่าเธอเป็นคนที่ติดไวน์ Balmont

เมื่อวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2433 กวีตัดสินใจฆ่าตัวตาย - เขาโยนตัวเองลงบนทางเท้าจากชั้นสามของอพาร์ตเมนต์ของเขาเอง แต่ความพยายามล้มเหลว - เขานอนอยู่บนเตียงเป็นเวลาหนึ่งปีและจากอาการบาดเจ็บของเขาเขายังคงเป็นง่อยไปตลอดชีวิต

ในการแต่งงานกับลาริสาพวกเขามีลูกสองคน ลูกคนแรกของพวกเขาเสียชีวิตในวัยเด็ก ลูกชายคนที่สองนิโคไล - ป่วยด้วยอาการทางประสาท เป็นผลให้ Konstantin และ Larisa แยกทางกัน เธอแต่งงานกับนักข่าวและนักเขียน Engelhardt

ในปี พ.ศ. 2439 บัลมอนต์แต่งงานครั้งที่สอง ภรรยาของเขาคือ Ekaterina Alekseevna Andreeva เด็กหญิงคนนี้มาจากครอบครัวที่ร่ำรวย ฉลาด มีการศึกษา และสวยงาม ทันทีหลังจากงานแต่งงานคู่รักก็เดินทางไปฝรั่งเศส ในปี พ.ศ. 2444 นีน่าลูกสาวของพวกเขาเกิด พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งโดยกิจกรรมวรรณกรรม พวกเขาทำงานแปลร่วมกัน

Konstantin Balmont และภรรยาคนที่สามของเขา Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna ไม่ใช่คนเจ้าระเบียบ แต่เธอกำหนดวิถีชีวิตของคู่สมรส และทุกอย่างคงจะดีถ้า Balmont ไม่ได้พบกับ Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya ในปารีส หญิงสาวรู้สึกทึ่งกับกวีมองดูเขาราวกับเป็นพระเจ้า ต่อจากนี้ไป เขาอาศัยอยู่กับครอบครัว จากนั้นสองสามเดือนเขาก็เดินทางไปต่างประเทศกับแคทเธอรีน

ชีวิตครอบครัวของเขาสับสนอย่างสิ้นเชิงเมื่อ Tsvetkovskaya ให้กำเนิดลูกสาวชื่อ Mirra ในที่สุดเหตุการณ์นี้ผูกคอนสแตนตินกับเอเลน่า แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่ต้องการแยกจากอันดรีวา การทรมานจิตใจอีกครั้งทำให้บัลมอนต์ฆ่าตัวตาย เขากระโดดออกไปนอกหน้าต่าง แต่รอดมาได้เหมือนครั้งที่แล้ว

เป็นผลให้เขาเริ่มอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับ Tsvetkovskaya และ Mirra และไปมอสโกที่ Andreeva และ Nina ลูกสาวของเขาเป็นครั้งคราว ต่อมาพวกเขาอพยพไปฝรั่งเศส ที่นั่น Balmont เริ่มพบกับ Dagmar Shakhovskaya เขาไม่ได้ออกจากครอบครัว แต่ได้พบกับผู้หญิงคนนั้นเป็นประจำโดยเขียนจดหมายถึงเธอทุกวัน เป็นผลให้เธอให้กำเนิดลูกสองคนแก่เขา - ลูกชายจอร์จและลูกสาวคนหนึ่งชื่อสเวตลานา

แต่ในช่วงปีที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของเขา Tsvetkovskaya ก็ยังอยู่ข้างๆ เขา เธอทุ่มเทให้กับเขามากจนเธอไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้หนึ่งปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต เธอจากไป

ความตาย

หลังจากย้ายไปฝรั่งเศส เขาปรารถนารัสเซีย แต่สุขภาพของเขาทรุดโทรม มีปัญหาทางการเงิน จึงไม่มีคำถามว่าจะกลับมาอีก เขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ราคาถูกที่มีหน้าต่างแตก

ในปี 2480 กวีได้รับการวินิจฉัยว่าป่วยทางจิต นับจากนั้นเป็นต้นมา เขาไม่ได้เขียนบทกวีอีกต่อไป

เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2485 เขาเสียชีวิตในที่พักพิงของ Russian House ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากปารีสใน Noisy-le-Grand สาเหตุของการเสียชีวิตของเขาคือโรคปอดบวม กวีเสียชีวิตด้วยความยากจนและถูกลืมเลือน

บรรณานุกรม

พ.ศ. 2437 (ค.ศ. 1894) - "ใต้ท้องฟ้าทางตอนเหนือ (บทกวี บท โคลง)"
2438 - "ในความมืดอันกว้างใหญ่"
2441 - ความเงียบ บทกวี »
1900 -“ อาคารที่ถูกไฟไหม้ เนื้อเพลง Modern Soul"
1903 -“ เราจะเป็นเหมือนดวงอาทิตย์ หนังสือสัญลักษณ์»
2446 - "ความรักเท่านั้น เซมิตเวตนิก»
พ.ศ. 2448 - "พิธีสวดแห่งความงาม เพลงสวดธาตุ»
2448 - "นิทาน (เพลงเด็ก)"
2449 - "คาถาชั่วร้าย (หนังสือคาถา)"
2449 - "บทกวี"
2450 - "เพลงของผู้ล้างแค้น"
2451 - "นกในอากาศ (บทสวดมนต์)"
2452 - "สวนสีเขียว (คำจูบ)"
2460 - "บทกวีของดวงอาทิตย์ น้ำผึ้ง และดวงจันทร์"
1920 - "แหวน"
1920 - "เจ็ดบทกวี"
2465 - "เพลงของค้อนทำงาน"
2472 - "ในระยะไกล (บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย)"
2473 - "การสมรู้ร่วมคิดของวิญญาณ"
2480 - บริการเบา

อาชีพ: นักแปล, นักเขียนเรียงความ, นักกวีสัญลักษณ์

อายุ : 75 ปี

สถานที่เกิด: กุมนิชชี จังหวัดวลาดิเมียร์ จักรวรรดิรัสเซีย

สถานภาพสมรส: แต่งงานแล้ว

ชีวประวัติ

วัยเด็กและเยาวชน

วรรณกรรม

ในช่วงกลางทศวรรษ 1890 เขาเริ่มสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับ Bryusov, Merezhkovsky, Gippius ในไม่ช้า Balmont ก็กลายเป็นกวีสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซีย ในกวีนิพนธ์ เขาชื่นชมปรากฏการณ์ของโลก และในคอลเล็กชั่นบางเล่ม เขาได้กล่าวถึงหัวข้อ "ปีศาจ" อย่างเปิดเผย สิ่งนี้สามารถเห็นได้ใน "Evil Charms" ซึ่งการหมุนเวียนซึ่งถูกยึดโดยเจ้าหน้าที่ด้วยเหตุผลของการเซ็นเซอร์

Konstantin Dmitrievich Balmont เป็นนักปฏิวัติในด้านจิตวิญญาณและในชีวิต การขับไล่ออกจากโรงยิมและมหาวิทยาลัยไม่ได้หยุดกวี เมื่อเขาอ่านกลอน "สุลต่านน้อย" ต่อสาธารณชนซึ่งทุกคนเห็นคู่ขนานกับ Nicholas II ด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกไล่ออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและห้ามมิให้อยู่ในเมืองมหาวิทยาลัยเป็นเวลา 2 ปี

เขาเป็นศัตรูของลัทธิซาร์ ดังนั้นเขาจึงคาดหวังให้เข้าร่วมการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ในเวลานั้นเขากลายเป็นเพื่อนกับ Maxim Gorky และเขียนบทกวีที่ดูเหมือนแผ่นพับคล้องจอง

งานของเขาพระอาทิตย์ตกดินในปี 2480 เมื่อเขาตีพิมพ์บทกวีชุดสุดท้าย Light Service

ชีวิตส่วนตัว

Konstantin Balmont และภรรยาคนแรกของเขา Larisa Garelina

Konstantin Balmont และภรรยาคนที่สามของเขา Elena Tsvetkovskaya



ชื่อเกิด::	คอนสแตนติน ดิมิทรีเยวิช บัลมงต์
นามแฝง:	Bb, K.; กริดอินสกี้; สวมใส่; เค.บี.; ไลโอเนล
วันเกิด:
สถานที่เกิด:	หมู่บ้าน Gumnishchi อำเภอ Shuisky จังหวัด Vladimir
วันที่เสียชีวิต:
สถานที่แห่งความตาย:	นัวซี-เลอ-กรองด์ ฝรั่งเศส
สัญชาติ:	จักรวรรดิรัสเซีย
อาชีพ:	กวีสัญลักษณ์ นักแปล นักประพันธ์
ทิศทาง:	สัญลักษณ์
	สง่างาม, บัลลาด
	"ใต้ท้องฟ้าเหนือ"

ชีวประวัติ

วัยเด็ก

เปิดตัววรรณกรรม

ขึ้นสู่ความรุ่งโรจน์

ความนิยมสูงสุด

ขัดแย้งกับอำนาจ

ผลตอบแทน: 1913-1920

ระหว่างการปฏิวัติสองครั้ง

ความคิดสร้างสรรค์ในการเนรเทศ

ปีสุดท้ายของชีวิต

กิจกรรมแปล

ชีวิตส่วนตัว

การวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์

ความคิดสร้างสรรค์ 1905-1909

ปลายบัลมอนต์

วิวัฒนาการของโลกทัศน์

Balmont และ Mirra Lokhvitskaya

Balmont และ Maxim Gorky

Balmont และ I. S. Shmelev

รูปลักษณ์และบุคลิก

ผลงาน (เลือกแล้ว)

คอลเลกชันบทกวี

คอลเลกชันของบทความและเรียงความ

คอนสแตนติน ดิมิทรีเยวิช บัลมงต์(3 มิถุนายน) 2410 หมู่บ้าน Gumnishchi เขต Shuisky จังหวัด Vladimir - 23 ธันวาคม 2485 Noisy-le-Grand ฝรั่งเศส) - กวี Symbolist นักแปลเรียงความหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของกวีนิพนธ์รัสเซียของ ยุคเงิน. ตีพิมพ์บทกวี 35 ชุด หนังสือร้อยแก้ว 20 เล่ม แปลจากหลายภาษา (W. Blake, E. Poe, P. B. Shelley, O. Wilde, G. Hauptman, S. Baudelaire, G. Zuderman; เพลงภาษาสเปน, สโลวัก, มหากาพย์จอร์เจีย, ยูโกสลาเวีย, บัลแกเรีย, ลิทัวเนีย, เม็กซิกัน, กวีญี่ปุ่น) ผู้เขียนอัตชีวประวัติร้อยแก้ว บันทึกความทรงจำ บทความเชิงปรัชญา การศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณกรรม และบทความวิจารณ์

ชีวประวัติ

Konstantin Balmont เกิดเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2410 ในหมู่บ้าน Gumnishchi เขต Shuisky จังหวัด Vladimir ซึ่งเป็นบุตรชายคนที่สามในเจ็ดคน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าปู่ของกวีเป็นนายทหารเรือ พ่อ Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907) รับใช้ในศาลแขวง Shuya และ zemstvo: อันดับแรกในฐานะนายทะเบียนวิทยาลัยจากนั้นในฐานะผู้พิพากษาแห่งสันติภาพและในที่สุดก็เป็นประธานสภาเขต zemstvo แม่ Vera Nikolaevna nee Lebedeva มาจากครอบครัวของนายพลซึ่งพวกเขารักวรรณกรรมและมีส่วนร่วมในเรื่องนี้อย่างมืออาชีพ เธอปรากฏตัวในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นงานวรรณกรรมตอนเย็นการแสดงมือสมัครเล่น เธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกทัศน์ของกวีในอนาคต โดยแนะนำให้เขารู้จักกับโลกแห่งดนตรี วรรณกรรม ประวัติศาสตร์ และเป็นคนแรกที่สอนให้เขาเข้าใจ "ความงามของจิตวิญญาณผู้หญิง" Vera Nikolaevna รู้ภาษาต่างประเทศเป็นอย่างดี อ่านมาก และ "ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาวสำหรับการคิดอย่างอิสระ": ได้รับแขกที่ "ไม่น่าเชื่อถือ" ในบ้าน มันมาจากแม่ของเขาที่ Balmont ในขณะที่เขาเขียนเองได้รับ "ความดื้อรั้นและความหลงใหล" ซึ่งเป็น "ระบบจิต" ทั้งหมดของเขา

วัยเด็ก

กวีในอนาคตเรียนรู้ที่จะอ่านด้วยตัวเองเมื่ออายุได้ 5 ขวบ สอดแนมแม่ของเขา ผู้สอนให้พี่ชายของเธออ่านและเขียน ผู้เป็นพ่อที่ซาบซึ้งได้นำเสนอคอนสแตนตินด้วยหนังสือเล่มแรกในโอกาสนี้ แม่แนะนำให้ลูกชายรู้จักตัวอย่างบทกวีที่ดีที่สุด “ กวีคนแรกที่ฉันอ่านคือเพลงพื้นบ้าน Nikitin, Koltsov, Nekrasov และ Pushkin ในบรรดาบทกวีทั้งหมดในโลก ฉันรักยอดเขา Lermontov (ไม่ใช่ Goethe, Lermontov) มากที่สุด” กวีเขียนในภายหลัง ในเวลาเดียวกัน “... ครูที่ดีที่สุดของฉันในด้านกวีนิพนธ์ ได้แก่ ที่ดิน สวน ลำธาร ทะเลสาบหนองบึง ใบไม้ที่ร่วงโรย ผีเสื้อ นก และรุ่งอรุณ” เขาจำได้ในช่วงทศวรรษที่ 1910 “อาณาจักรเล็กๆ ที่สวยงามแห่งความสะดวกสบายและความเงียบ” ในเวลาต่อมา เขาเขียนเกี่ยวกับหมู่บ้านที่มีกระท่อมหลายสิบหลัง ซึ่งมีที่ดินขนาดย่อม - บ้านหลังเก่าที่ล้อมรอบด้วยสวนอันร่มรื่น ยุ้งฉางและดินแดนพื้นเมืองที่ผ่านไปสิบปีแรกของชีวิตกวีเล่าถึงชีวิตของเขาทั้งหมดและอธิบายด้วยความรักอันยิ่งใหญ่เสมอ

เมื่อถึงเวลาส่งลูกคนโตไปโรงเรียน ครอบครัวก็ย้ายไปที่ชูย่า การย้ายมาที่เมืองไม่ได้หมายถึงการพลัดพรากจากธรรมชาติ บ้าน Balmont ล้อมรอบด้วยสวนกว้างใหญ่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Teza อันงดงาม พ่อของเขาผู้รักการล่าสัตว์มักเดินทางไปที่กุมนิชชีและคอนสแตนตินก็ติดตามเขาบ่อยกว่าคนอื่น ในปี พ.ศ. 2419 บัลมอนต์เข้าสู่ชั้นเรียนเตรียมการของโรงยิมชูยะ ซึ่งต่อมาเขาเรียกว่า "รังแห่งความเสื่อมโทรมและนายทุน ซึ่งโรงงานได้ทำลายอากาศและน้ำในแม่น้ำ" ในตอนแรก เด็กชายก้าวหน้าขึ้น แต่ไม่นานเขาก็เบื่อกับการเรียนและผลงานของเขาก็ลดลง แต่ถึงเวลาที่ต้องอ่านหนังสือแบบเมาแล้ว และเขาอ่านต้นฉบับภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันในต้นฉบับ ประทับใจในสิ่งที่อ่าน ตอนอายุสิบขวบเขาเริ่มเขียนบทกวีด้วยตัวเอง “ในวันที่แสงแดดสดใส พวกเขาลุกขึ้น บทกวีสองบทพร้อมกัน บทหนึ่งเกี่ยวกับฤดูหนาว อีกบทหนึ่งเกี่ยวกับฤดูร้อน” เขาเล่า อย่างไรก็ตาม ความพยายามด้านกวีเหล่านี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากแม่ของเขา และเด็กชายก็ไม่พยายามทำการทดลองบทกวีของเขาซ้ำอีกเป็นเวลาหกปี

บัลมอนต์ถูกไล่ออกจากชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 ในปี พ.ศ. 2427 เนื่องจากอยู่ในกลุ่มที่ผิดกฎหมาย ซึ่งประกอบด้วยนักเรียนมัธยมปลาย นักศึกษาที่มาเยี่ยมเยียน และครูผู้สอน และทำงานพิมพ์และแจกจ่ายคำประกาศของคณะกรรมการบริหารของพรรคนารอดนายะ โวลยา ในเมืองชูยา กวีได้อธิบายภูมิหลังของอารมณ์ปฏิวัติในยุคแรกๆ นี้ในภายหลังว่า “... ฉันมีความสุข และอยากให้ทุกคนเป็นคนดีเหมือนกัน สำหรับฉันดูเหมือนว่าถ้ามันดีสำหรับฉันและบางคนก็น่าเกลียด”

ในปี 1886 Konstantin Balmont เข้าเรียนคณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก ซึ่งเขาได้กลายเป็นเพื่อนสนิทกับ P. F. Nikolaev นักปฏิวัติอายุหกสิบเศษ แต่แล้วในปี พ.ศ. 2430 สำหรับการมีส่วนร่วมในการจลาจล (เกี่ยวข้องกับการแนะนำกฎบัตรมหาวิทยาลัยใหม่ซึ่งนักเรียนถือว่าเป็นปฏิกิริยา) บัลมอนต์ถูกไล่ออกจากโรงเรียนจับกุมและคุมขังเป็นเวลาสามวันในเรือนจำ Butyrka แล้วส่งไปยัง Shuya โดยไม่มีการพิจารณาคดี บัลมงต์ ซึ่ง "ชอบประเด็นสาธารณะมากที่สุดในวัยเด็ก" จนกระทั่งถึงจุดจบของชีวิตเขาคิดว่าตัวเองเป็นนักปฏิวัติและเป็นผู้ก่อกบฏที่ฝันถึง "ศูนย์รวมของความสุขของมนุษย์บนโลก" กวีนิพนธ์เพื่อผลประโยชน์ของบัลมงต์มีชัยในภายหลังเท่านั้น ในวัยหนุ่มเขาพยายามเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อและ "ไปหาประชาชน"

เปิดตัววรรณกรรม

ในปี พ.ศ. 2432 บัลมอนต์กลับมาที่มหาวิทยาลัย แต่เนื่องจากอาการอ่อนเพลียอย่างรุนแรง เขาจึงไม่สามารถเรียนที่นั่นหรือที่ Yaroslavl Demidov Lyceum of Legal Sciences ซึ่งเขาประสบความสำเร็จในการเข้าเรียน ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2433 เขาถูกไล่ออกจากสถานศึกษาและละทิ้งความพยายามที่จะได้รับ "การศึกษาของรัฐ" เกี่ยวกับเรื่องนี้ “... ฉันไม่สามารถบังคับตัวเองได้ แต่ฉันใช้ชีวิตในหัวใจของฉันอย่างแท้จริงและเข้มข้นและยังหลงใหลในวรรณคดีเยอรมันอย่างมาก” เขาเขียนในปี 2454 บัลมอนต์มีความรู้ในด้านประวัติศาสตร์ ปรัชญา วรรณกรรม และภาษาศาสตร์สำหรับตัวเขาเองและพี่ชายของเขา ผู้หลงใหลในปรัชญาอย่างหลงใหล Balmont เล่าว่าเมื่ออายุ 13 ปี เขาได้เรียนรู้คำว่า self-help ในภาษาอังกฤษ ("self-help") ตั้งแต่นั้นมา เขาตกหลุมรักการค้นคว้าวิจัยและ "งานด้านจิตใจ" และทำงานโดยลดพละกำลังไปจนวันสุดท้าย

ในปี พ.ศ. 2432 บัลมอนต์แต่งงานกับลาริซา กาเรลินา ลูกสาวของผู้ผลิตชูยะ อีกหนึ่งปีต่อมาใน Yaroslavl ด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเองเขาได้ตีพิมพ์ "Collection of Poems" เล่มแรกของเขา ผลงานวัยเยาว์บางชิ้นที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เมื่อต้นปี พ.ศ. 2428 ความคุ้นเคยของกวีหนุ่มกับ V. G. Korolenko ย้อนหลังไปถึงเวลานี้ นักเขียนชื่อดังที่ได้รับสมุดบันทึกพร้อมบทกวีของเขาจากสหายของบัลมงต์ที่โรงยิม ถือว่าพวกเขาจริงจังและเขียนจดหมายโดยละเอียดถึงนักเรียนยิมเนเซียม ซึ่งเป็นคำวิจารณ์ของพี่เลี้ยงที่ใจดี “เขาเขียนถึงฉันว่าฉันมีรายละเอียดที่สวยงามมากมาย คว้ามาได้สำเร็จจากโลกแห่งธรรมชาติ ที่คุณต้องจดจ่อกับความสนใจของคุณ และไม่ไล่ตามทุกผีเสื้อกลางคืนที่ผ่านไป ที่คุณไม่ต้องเร่งรีบด้วยความรู้สึกด้วยความคิด แต่คุณต้องวางใจพื้นที่ที่ไม่ได้สติของวิญญาณซึ่งรวบรวมการสังเกตและการเปรียบเทียบของเขาอย่างมองไม่เห็นแล้วทันใดนั้นมันก็ผลิบานเหมือนดอกไม้บานหลังจากรูขุมขนที่มองไม่เห็นมานานสะสมพลังของมัน ” บัลมอนต์เล่า “หากคุณมีสมาธิและทำงาน เราจะได้ยินเรื่องที่ไม่ธรรมดาจากคุณเมื่อเวลาผ่านไป” จดหมายของ Korolenko สิ้นสุดที่กวีเรียกเขาว่า “พ่อทูนหัว” ของเขาในเวลาต่อมา อย่างไรก็ตามคอลเล็กชั่นเปิดตัวในปี 2433 ไม่ได้กระตุ้นความสนใจคนใกล้ชิดไม่ยอมรับและไม่นานหลังจากการปล่อยตัวกวีก็เผาฉบับพิมพ์เล็กเกือบทั้งหมด

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2433 เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซึ่งทิ้งรอยประทับไว้ในชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของบัลมงต์: เขาพยายามฆ่าตัวตาย โยนตัวเองออกจากหน้าต่างชั้นสาม ได้รับบาดเจ็บสาหัส และนอนอยู่บนเตียงเป็นเวลาหนึ่งปี เชื่อกันว่าความสิ้นหวังจากครอบครัวและสถานการณ์ทางการเงินผลักดันให้เขาทำสิ่งนี้: การแต่งงานทะเลาะกับพ่อแม่ของบัลมงต์และทำให้เขาไม่ได้รับการสนับสนุนทางการเงิน แรงผลักดันในทันทีคือ Kreutzer Sonata อ่านเมื่อไม่นานก่อน ปีที่ใช้เวลาอยู่บนเตียงตามที่กวีจำได้กลับกลายเป็นว่ามีผลอย่างสร้างสรรค์และนำไปสู่ "ความตื่นเต้นและความเบิกบานทางจิตใจที่ไม่เคยมีมาก่อน" ในระหว่างปีนี้เขาตระหนักว่าตัวเองเป็นกวีเห็นชะตากรรมของเขาเอง ในปี 1923 ในเรื่องชีวประวัติ The Airway เขาเขียนว่า:

ไม่นานหลังจากที่เขาเจ็บป่วย บัลมอนต์ ในเวลานี้แยกจากภรรยาของเขา อาศัยอยู่ในความต้องการ; เขา ตามความทรงจำของเขาเป็นเวลาหลายเดือน "ไม่รู้ว่าจะอิ่มอะไร และเดินเข้าไปใกล้ร้านเบเกอรี่เพื่อชื่นชมขนมปังม้วนและขนมปังผ่านกระจก" “จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมเกี่ยวข้องกับการทรมานและความล้มเหลวมากมาย เป็นเวลาสี่หรือห้าปีที่ไม่มีนิตยสารต้องการพิมพ์ฉัน บทกวีชุดแรกของฉัน ... ไม่ประสบความสำเร็จ คนใกล้ชิดที่มีทัศนคติเชิงลบเพิ่มความรุนแรงของความล้มเหลวครั้งแรกอย่างมีนัยสำคัญ” เขาเขียนในจดหมายอัตชีวประวัติปี 1903 โดย "คนใกล้ชิด" กวีหมายถึง ลาริสา ภริยาของเขา รวมทั้งเพื่อนจาก "นักศึกษานักคิด" ที่พบกับสิ่งพิมพ์ด้วยความเกลียดชัง โดยเชื่อว่าผู้เขียนได้ทรยศต่อ "อุดมคติแห่งการต่อสู้ทางสังคม" และปิดตัวเองในกรอบของ "ศิลปะบริสุทธิ์". ในวันที่ยากลำบากเหล่านี้ Balmont ได้รับความช่วยเหลือจาก V. G. Korolenko อีกครั้ง “ตอนนี้เขามาหาฉัน ถูกความทุกข์ยากมากมายบดขยี้อย่างหนัก แต่ดูเหมือนจะไม่ท้อถอย เขาผู้น่าสงสารขี้อายมากและทัศนคติที่เรียบง่ายและเอาใจใส่ต่องานของเขาจะให้กำลังใจเขาแล้วและจะสร้างความแตกต่าง” เขาเขียนในเดือนกันยายน พ.ศ. 2434 หมายถึง M. N. Albov ซึ่งเป็นหนึ่งในบรรณาธิการของ Severny นิตยสาร Vestnik ” พร้อมขอให้สนใจกวีสามเณร

ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก N.I. Storozhenko ยังให้ความช่วยเหลือแก่ Balmont เป็นอย่างดี “ เขาช่วยฉันจากความหิวโหยอย่างแท้จริงและเหมือนพ่อกับลูกชายของเขาโยนสะพานที่ซื่อสัตย์ ... ” กวีเล่าในภายหลัง Balmont นำบทความเกี่ยวกับ Shelley มาให้เขา (“แย่มาก” โดยการยอมรับในภายหลังของเขาเอง) และเขาก็รับนักเขียนมือใหม่ภายใต้ปีกของเขา สโตโรเชนโกเป็นผู้เกลี้ยกล่อมสำนักพิมพ์ เค. ที. โซลดาเทนคอฟ ให้มอบหนังสือพื้นฐานสองเล่มให้กับกวีมือใหม่ด้วยการแปลหนังสือพื้นฐานสองเล่ม ได้แก่ ประวัติศาสตร์วรรณคดีสแกนดิเนเวียของฮอร์น-ชไวเซอร์ และประวัติศาสตร์วรรณคดีอิตาลีของแกสปารี การแปลทั้งสองฉบับตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2437-2438 “งานเหล่านี้เป็นขนมปังประจำวันของฉันเป็นเวลาสามปีเต็ม และให้โอกาสฉันในการเติมเต็มความฝันในบทกวีของฉัน” บัลมอนต์เขียนไว้ในบทความเรื่อง “Seeing Eyes” ในปี พ.ศ. 2430-2432 กวีแปลนักเขียนชาวเยอรมันและฝรั่งเศสอย่างแข็งขันจากนั้นในปี พ.ศ. 2435-2437 เขาได้ทำงานเกี่ยวกับผลงานของ Percy Shelley และ Edgar Allan Poe; เป็นช่วงเวลานี้ที่ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ของเขา

นอกจากนี้ ศาสตราจารย์ Storozhenko ยังได้แนะนำ Balmont ให้กับกองบรรณาธิการของ Severny Vestnik ซึ่งมีการจัดกลุ่มกวีในทิศทางใหม่ การเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กครั้งแรกของ Balmont เกิดขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2435: ที่นี่เขาได้พบกับ N. M. Minsky, D. S. Merezhkovsky และ Z. N. Gippius; อย่างไรก็ตาม ความประทับใจสีชมพูทั่วไป ถูกบดบังด้วยความเกลียดชังที่เกิดขึ้นร่วมกันกับหลัง

บนพื้นฐานของกิจกรรมการแปล Balmont กลายเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะมากขึ้นซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดียุโรปตะวันตก Prince A. N. Urusov ซึ่งในหลาย ๆ ทางมีส่วนสนับสนุนการขยายตัวของขอบฟ้าวรรณกรรมของกวีหนุ่ม ด้วยค่าใช้จ่ายของผู้ใจบุญ Balmont ได้ตีพิมพ์หนังสือแปลสองเล่มโดย Edgar Allan Poe (“Ballads and Fantasies”, “Mysterious Tales”) “เขาตีพิมพ์การแปล Mysterious Tales ของ Poe และยกย่องบทกวีแรกของฉันอย่างดัง ซึ่งรวบรวมหนังสือ Under the Northern Sky และ In the Boundlessness” บัลมอนต์เล่าในภายหลัง “ Urusov ช่วยให้จิตวิญญาณของฉันเป็นอิสระช่วยฉันค้นหาตัวเอง” กวีเขียนในปี 1904 ในหนังสือ Mountain Peaks ของเขา เรียกการกระทำของเขาว่า "... ขั้นตอนที่เยาะเย้ยบนกระจกแตกบนหินเหล็กไฟที่มีขอบคมเข้มตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่นราวกับว่าไม่นำไปสู่อะไรเลย" บัลมอนต์ในหมู่คนที่ช่วยเขายังตั้งข้อสังเกตนักแปลและนักประชาสัมพันธ์ P. F. Nikolaev

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2437 ในนักเรียน "Circle of Lovers of Western European Literature" Balmont ได้พบกับ V. Ya. Bryusov ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเพื่อนสนิทที่สุดของเขา Bryusov เขียนเกี่ยวกับความประทับใจ "พิเศษ" ที่บุคลิกภาพของกวีและ "ความรักที่คลั่งไคล้ในบทกวี" ของเขาที่มีต่อเขา

คอลเลกชัน "Under the Northern Sky" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2437 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางสร้างสรรค์ของบัลมอนต์ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2436 ไม่นานก่อนการตีพิมพ์หนังสือกวีเขียนจดหมายถึง N. M. Minsky: “ฉันได้เขียนบทกวีทั้งชุด (ของฉันเอง) และในเดือนมกราคมฉันจะเริ่มพิมพ์ในหนังสือแยกต่างหาก ฉันมีความเห็นว่าเพื่อนเสรีนิยมของฉันจะดุฉันมากเพราะไม่มีเสรีนิยมในตัวพวกเขา แต่มีอารมณ์ "ทุจริต" เพียงพอ บทกวีเป็นผลผลิตของเวลาของพวกเขาในหลาย ๆ ด้าน (เต็มไปด้วยการร้องเรียนเกี่ยวกับชีวิตที่น่าเบื่อและเยือกเย็น คำอธิบายของประสบการณ์โรแมนติก) แต่ลางสังหรณ์ของกวีที่ปรารถนานั้นมีเหตุผลเพียงบางส่วนเท่านั้น: หนังสือเล่มนี้ได้รับการตอบรับอย่างกว้างขวางและบทวิจารณ์ส่วนใหญ่เป็นไปในเชิงบวก . พวกเขาสังเกตเห็นพรสวรรค์ที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของผู้เล่นเปิดตัว "โหงวเฮ้งของตัวเองความสง่างามของรูปแบบ" และเสรีภาพที่เขาเป็นเจ้าของ

ขึ้นสู่ความรุ่งโรจน์

หากการเปิดตัวครั้งแรกในปี 1894 ไม่ได้มีความแตกต่างในด้านความคิดริเริ่ม ดังนั้นในคอลเลกชันที่สอง "In the boundless" (1895) บัลมอนต์เริ่มค้นหา "พื้นที่ใหม่ เสรีภาพใหม่" ความเป็นไปได้ของการรวมคำกวีเข้ากับท่วงทำนอง “ ... ฉันแสดงให้เห็นว่ากวีที่รักดนตรีสามารถทำอะไรกับกลอนภาษารัสเซียได้ พวกเขามีจังหวะและความไพเราะซึ่งพบได้เป็นครั้งแรก” เขาเขียนเกี่ยวกับบทกวีของยุค 1890 ในภายหลัง แม้ว่านักวิจารณ์ร่วมสมัยจะยอมรับว่าคอลเล็กชั่น "In the Vastness" ของ Balmont ไม่ประสบความสำเร็จ แต่ "ความฉลาดของกลอนและบทกวี" (ตามพจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron) ทำให้กวีรุ่นเยาว์สามารถเข้าถึงนิตยสารวรรณกรรมชั้นนำได้

ทศวรรษที่ 1890 เป็นช่วงเวลาของงานสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้นใน Balmont ในด้านความรู้ที่หลากหลาย กวีผู้มีความสามารถมหัศจรรย์ในการทำงาน เชี่ยวชาญ "ทีละคน หลายภาษา สนุกสนานกับการทำงาน เหมือนผู้ชายที่ครอบครอง ... เขาอ่านหนังสือทั้งเล่ม ตั้งแต่บทความเกี่ยวกับภาพวาดสเปนที่เขาชอบศึกษาภาษาจีนและ ภาษาสันสกฤต” เขาศึกษาประวัติศาสตร์ของรัสเซียอย่างกระตือรือร้น หนังสือเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและศิลปะพื้นบ้าน ในช่วงวัยผู้ใหญ่ของเขาโดยกล่าวถึงนักเขียนมือใหม่ด้วยคำแนะนำเขาเขียนว่าผู้เริ่มแรกต้องการ "... เพื่อให้สามารถนั่งในฤดูใบไม้ผลิของเขาในหนังสือปรัชญาและพจนานุกรมภาษาอังกฤษและไวยากรณ์ภาษาสเปนเมื่อคุณต้องการขี่จริงๆ เรือและบางทีคุณสามารถจูบใครซักคนได้ เพื่อให้สามารถอ่านหนังสือได้ 100, 300 และ 3,000 เล่ม ซึ่งในจำนวนนี้มีเล่มที่น่าเบื่อมากมาย ความรักไม่เพียง แต่ความสุข แต่ยังรวมถึงความเจ็บปวดด้วย หวงแหนในตัวเองอย่างเงียบ ๆ ไม่เพียง แต่ความสุข แต่ยังรวมถึงความปรารถนาที่เจาะหัวใจของคุณด้วย

ในปี ค.ศ. 1895 คนรู้จักของ Balmont กับ Jurgis Baltrushaitis ซึ่งค่อยๆ เติบโตเป็นมิตรภาพที่ยาวนานหลายปีและ S. A. Polyakov นักธุรกิจชาวมอสโกที่มีการศึกษานักคณิตศาสตร์และคนพูดได้หลายภาษาซึ่งเป็นผู้แปล Knut Hamsun มันคือ Polyakov ผู้จัดพิมพ์วารสาร Vese สมัยใหม่ซึ่งห้าปีต่อมาได้ก่อตั้งสำนักพิมพ์สัญลักษณ์ Scorpion ซึ่งตีพิมพ์หนังสือที่ดีที่สุดของ Balmont

ในปี พ.ศ. 2439 บัลมอนต์แต่งงานกับนักแปล E. A. Andreeva และไปกับภรรยาของเขาที่ยุโรปตะวันตก หลายปีที่ใช้เวลาในต่างประเทศทำให้นักเขียนสามเณรที่สนใจนอกเหนือจากหัวข้อหลักในประวัติศาสตร์ศาสนาและปรัชญามีโอกาสที่ดี เขาไปเยือนฝรั่งเศส อิตาลี ฮอลแลนด์ สเปน อิตาลี ใช้เวลามากมายในห้องสมุด พัฒนาความรู้ด้านภาษาของเขา ในวันเดียวกันนั้น เขาได้เขียนจดหมายถึงแม่ของเขาจากโรมว่า “ตลอดทั้งปีนี้ในต่างประเทศ ฉันรู้สึกตัวเองอยู่บนเวที ท่ามกลางทิวทัศน์ และที่นั่น - ในระยะไกล - ความงามอันน่าเศร้าของฉันซึ่งฉันจะไม่รับอิตาลีสิบตัว” ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2440 บัลมอนต์ได้รับเชิญไปอังกฤษเพื่อบรรยายเกี่ยวกับกวีนิพนธ์รัสเซียที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ซึ่งเขาได้พบกับนักมานุษยวิทยาเอ็ดเวิร์ด ไทเลอร์ และนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์ด้านศาสนาโดยเฉพาะ โธมัส รีส-เดวิดส์ “เป็นครั้งแรกในชีวิตของฉัน ที่ฉันใช้ชีวิตอย่างเต็มที่และไร้การแบ่งแยกด้วยความสนใจด้านสุนทรียศาสตร์และจิตใจ และฉันไม่สามารถหาขุมทรัพย์แห่งจิตรกรรม กวีนิพนธ์ และปรัชญาได้เพียงพอ” เขาเขียนจดหมายถึงอาคิม โวลินสกี้อย่างกระตือรือร้น ความประทับใจจากการเดินทางในปี พ.ศ. 2439-2440 สะท้อนให้เห็นในชุด "ความเงียบ": นักวิจารณ์มองว่าเป็นหนังสือที่ดีที่สุดของกวีในเวลานั้น “ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคอลเล็กชั่นนี้จะมีรูปแบบที่แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ สไตล์และสีสันของ Balmont ของคุณเอง” Prince Urusov เขียนถึงกวีในปี 1898

ด้วยความช่วยเหลือของเพื่อนในมอสโก (รวมถึงศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก N. I. Storozhenko) เขาเริ่มได้รับคำสั่งให้แปล ในปี 1899 เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของ Society of Lovers of Russian Literature

ความนิยมสูงสุด

ในตอนท้ายของยุค 1890 บัลมอนต์ไม่ได้อยู่ในที่เดียวเป็นเวลานาน จุดสำคัญของเส้นทางคือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (ตุลาคม 2441 - เมษายน 2442), มอสโกและภูมิภาคมอสโก (พฤษภาคม - กันยายน 2442), เบอร์ลิน, ปารีส, สเปน, บิอาร์ริตซ์และอ็อกซ์ฟอร์ด (สิ้นปี) ในปี 1899 Balmont เขียนถึงกวี L. Vilkina:

คอลเลกชัน "Burning Buildings" (1900) ซึ่งเป็นศูนย์กลางในชีวประวัติเชิงสร้างสรรค์ของกวีถูกสร้างขึ้นโดยส่วนใหญ่ใน "Bathhouses" ของ Polyakovs ในเขตมอสโก กล่าวถึงเจ้าของด้วยความอบอุ่นใจในความทุ่มเท “คุณต้องไร้ความปราณีต่อตัวเอง เท่านั้นจึงจะบรรลุผลได้” บัลมอนต์กำหนดคำขวัญของเขาในคำนำของอาคารที่ลุกไหม้ด้วยคำเหล่านี้ ผู้เขียนกำหนดงานหลักของหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นความปรารถนาที่จะปลดปล่อยภายในและความรู้ในตนเอง ในปี 1901 กวีส่งคอลเล็กชั่นไปที่แอล. เอ็น. ตอลสตอยเขียนว่า:“ หนังสือเล่มนี้เป็นการร้องไห้อย่างต่อเนื่องของวิญญาณที่ฉีกขาดและถ้าคุณชอบก็น่าสังเวชน่าเกลียด แต่ฉันจะไม่ปฏิเสธหน้าใด ๆ ของมันและ - สำหรับตอนนี้ - ฉันรักความอัปลักษณ์ไม่น้อยไปกว่าความสามัคคี ต้องขอบคุณคอลเลกชั่น Burning Buildings ทำให้ Balmont ได้รับชื่อเสียงจากรัสเซียทั้งหมดและกลายเป็นหนึ่งในผู้นำด้านสัญลักษณ์ ซึ่งเป็นขบวนการใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย “เป็นเวลากว่าทศวรรษที่บัลมอนต์ปกครองบทกวีรัสเซียอย่างแยกไม่ออก กวีคนอื่นๆ ทำตามหน้าที่หรือพยายามปกป้องอิสรภาพจากอิทธิพลที่ท่วมท้นของเขาด้วยความพยายามอย่างยิ่งยวด” V. Ya. Bryusov เขียน

วิถีชีวิตของ Balmont ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ภายใต้อิทธิพลของ S. Polyakov เริ่มเปลี่ยนไปทีละน้อย ชีวิตของกวีในมอสโกผ่านการศึกษาอย่างขยันขันแข็งที่บ้านสลับกับความรุนแรงเมื่อภรรยาที่ตื่นตระหนกเริ่มมองหาเขาไปทั่วเมือง ในเวลาเดียวกันแรงบันดาลใจไม่ได้ทิ้งกวี “มีสิ่งที่ซับซ้อนกว่าที่ฉันคาดไว้ได้มาถึงฉันแล้ว และตอนนี้ฉันกำลังเขียนทีละหน้า รีบดูตัวเอง เพื่อไม่ให้เข้าใจผิดในความรีบเร่งอย่างสนุกสนาน จิตวิญญาณของคุณเองช่างคาดไม่ถึง! มันคุ้มค่าที่จะมองมันเพื่อดูระยะทางใหม่ ... ฉันรู้สึกว่าฉันได้โจมตีแร่ ... และถ้าฉันไม่ออกจากโลกนี้ฉันจะเขียนหนังสือที่จะไม่ตาย” เขาเขียนในเดือนธันวาคม 1900 ถึง I. I. ยาซินสกี้. คอลเลกชั่นกวีนิพนธ์ชุดที่สี่ของบัลมงต์ Let's Be Like the Sun (1902) ขายได้ 1,800 เล่มภายในหกเดือน ซึ่งถือว่าประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยได้ยินมาก่อนสำหรับการพิมพ์บทกวี ตอกย้ำชื่อเสียงของผู้เขียนในฐานะผู้นำด้านสัญลักษณ์ และเมื่อมองย้อนกลับไปถือว่าดีที่สุดของเขา หนังสือบทกวี บล็อกเรียกว่า "ขอให้เป็นเหมือนดวงอาทิตย์" "หนังสือที่มีลักษณะเฉพาะในแง่ของความมั่งคั่งนับไม่ถ้วน"

ขัดแย้งกับอำนาจ

ในปี ค.ศ. 1901 เหตุการณ์หนึ่งได้เกิดขึ้นซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อชีวิตและผลงานของบัลมอนต์ และทำให้เขาเป็น "วีรบุรุษตัวจริงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" ในเดือนมีนาคม เขาเข้าร่วมการสาธิตของนักศึกษาจำนวนมากที่จัตุรัสใกล้กับมหาวิหารคาซาน ความต้องการหลักคือการยกเลิกพระราชกฤษฎีกาในการส่งนักเรียนที่ไม่น่าเชื่อถือไปรับราชการทหาร การประท้วงถูกแยกย้ายกันไปโดยตำรวจและพวกคอสแซค โดยมีผู้เข้าร่วมเป็นเหยื่อ เมื่อวันที่ 14 มีนาคม Balmont พูดในงานวรรณกรรมตอนเย็นในห้องโถงของ City Duma และอ่านบทกวี "The Little Sultan" ซึ่งในรูปแบบที่ปิดบังวิพากษ์วิจารณ์ระบอบการปกครองการก่อการร้ายในรัสเซียและผู้จัดงาน Nicholas II ("That was in Turkey" ที่ซึ่งมโนธรรมเป็นของว่าง หมัดก็ครอง แส้ มีดสั้น ศูนย์สองหรือสามตัว วายร้ายสี่ตัว และสุลต่านน้อยโง่”) บทกวีไปจากมือมันจะถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Iskra โดย V. I. Lenin

ตามการตัดสินใจของ "การประชุมพิเศษ" กวีถูกไล่ออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลาสามปีเขาสูญเสียสิทธิ์ในการอาศัยอยู่ในเมืองหลวงและเมืองมหาวิทยาลัย เป็นเวลาหลายเดือนที่เขาพักอยู่กับเพื่อน ๆ ที่ที่ดิน Volkonsky Sabynino ในจังหวัด Kursk (ปัจจุบันคือภูมิภาค Belgorod) ในเดือนมีนาคม 1902 เขาเดินทางไปปารีส จากนั้นจึงอาศัยอยู่ที่อังกฤษ เบลเยียม และอีกครั้งในฝรั่งเศส ในฤดูร้อนปี 2446 บัลมอนต์กลับไปมอสโคว์จากนั้นมุ่งหน้าไปยังชายฝั่งทะเลบอลติกซึ่งเขาหยิบบทกวีขึ้นมาซึ่งรวมอยู่ในคอลเล็กชั่นความรักเท่านั้น หลังจากใช้เวลาช่วงฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวในมอสโก เมื่อต้นปี 2447 บัลมอนต์พบว่าตัวเองอยู่ในยุโรปอีกครั้ง (สเปน สวิตเซอร์แลนด์ หลังจากกลับไปมอสโคว์ - ฝรั่งเศส) ซึ่งเขามักจะทำหน้าที่เป็นวิทยากร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้บรรยายสาธารณะเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซียและยุโรปตะวันตกที่โรงเรียนมัธยมในปารีส เมื่อถึงเวลาออกคอลเลคชั่น “รักเดียว. Semitsvetnik (1903) กวีสนุกกับชื่อเสียงของรัสเซียทั้งหมดแล้ว เขาถูกรายล้อมไปด้วยแฟนๆ และผู้ชื่นชมที่กระตือรือร้น “ หญิงสาวและหญิงสาวทั้งหมวดของ“ Balmontists” ปรากฏขึ้น - Zinochki, Lyuba, Katenka ต่าง ๆ ต่างพาดพิงถึงเราอย่างต่อเนื่องชื่นชม Balmont แน่นอนว่าเขาคลี่ใบเรือและแล่นไปในสายลมอย่างมีความสุข” B.K. Zaitsev ซึ่งอยู่ถัดจาก Balmont เล่า

วงการบทกวีของนักบัลโมนิสต์ที่สร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมานี้พยายามที่จะเลียนแบบไอดอลไม่เพียง แต่ในการแสดงออกทางกวี แต่ยังรวมถึงในชีวิตด้วย ในปี 1896 Valery Bryusov เขียนเกี่ยวกับ "โรงเรียน Balmont" รวมถึง Mirra Lokhvitskaya โดยเฉพาะ “พวกเขาทั้งหมดรับเอารูปลักษณ์ของบัลมงต์: ความสมบูรณ์ของกลอน การโบกบทกวี พยัญชนะ และแก่นแท้ของบทกวีของเขา” เขาเขียน Balmont ตาม Teffi "ประหลาดใจและยินดีกับ" เสียงระฆังแห่งความสามัคคี "ที่หลั่งไหลเข้าสู่จิตวิญญาณด้วยความสุขในฤดูใบไม้ผลิครั้งแรก" “ ... รัสเซียหลงรักบัลมอนต์ ... พวกเขาอ่านเขาท่องและร้องเพลงจากเวที นตะลึงกระซิบคำพูดของเขากับผู้หญิงของพวกเขาเด็กนักเรียนก็คัดลอกลงในสมุดบันทึก ... " กวีหลายคน (รวมถึง Lokhvitskaya, Bryusov, Andrei Bely, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky) อุทิศบทกวีให้กับเขาโดยเห็นว่า "อัจฉริยะที่เกิดขึ้นเอง" ในตัวเขาซึ่งเป็น Arigon ที่เป็นอิสระชั่วนิรันดร์ถึงวาระที่จะขึ้นเหนือโลกและแช่อยู่อย่างสมบูรณ์ " ในการเปิดเผยของจิตวิญญาณที่ลึกล้ำของเขา”

“ราชาของเรา”
ในปี 1906 บัลมอนต์เขียนบทกวี "ซาร์ของเรา" เกี่ยวกับจักรพรรดินิโคลัสที่สอง:
ราชาของเราคือมุกเด็น ราชาของเราคือสึชิมะ
ราชาของเราเป็นคราบเลือด
กลิ่นดินปืนและควัน
ที่จิตใจมืดมน...
ราชาของเราเป็นคนตาบอด
คุกและแส้, เขตอำนาจศาล, การประหารชีวิต,
ซาร์เพชฌฆาตต่ำสองครั้ง
สิ่งที่สัญญาไว้แต่ไม่กล้าให้
เขาขี้ขลาด เขารู้สึกตะกุกตะกัก
แต่มันจะเป็นชั่วโมงแห่งการคำนวณรออยู่
ใครเริ่มครองราชย์ - Khodynka
เขาจะเสร็จ - ยืนอยู่บนนั่งร้าน

บทกวีจากวัฏจักรเดียวกันอีกเรื่องหนึ่ง - "To Nicholas the Last" - จบลงด้วยคำว่า: "คุณต้องถูกฆ่า คุณกลายเป็นหายนะสำหรับทุกคน"

ในปี พ.ศ. 2447-2548 สำนักพิมพ์แมงป่องได้ตีพิมพ์บทกวีของบัลมอนต์เป็นเล่มสองเล่ม ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1905 กวีเดินทางไปเม็กซิโกจากที่ที่เขาไปแคลิฟอร์เนีย บันทึกการเดินทางและเรียงความของกวีนี้ พร้อมกับการถอดความตำนานและตำนานเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของชนพื้นเมืองอเมริกันในรูปแบบอิสระของเขา ถูกรวมไว้ใน Snake Flowers (1910) ในเวลาต่อมา งานของ Balmont สิ้นสุดลงด้วยการเปิดตัวคอลเลกชัน Liturgy of Beauty Elemental Hymns (1905) ได้รับแรงบันดาลใจจากเหตุการณ์ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นเป็นส่วนใหญ่

ในปี ค.ศ. 1905 บัลมงต์กลับไปรัสเซียและมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง ในเดือนธันวาคมกวีในคำพูดของเขาเอง "เข้ามามีส่วนร่วมในการจลาจลด้วยอาวุธของมอสโกมากขึ้นในบทกวี" หลังจากสนิทสนมกับ Maxim Gorky แล้ว Balmont ก็เริ่มร่วมมือกับหนังสือพิมพ์โซเชียลประชาธิปไตย Novaya Zhizn และนิตยสาร Parisian Krasnoye Znamya ซึ่งจัดพิมพ์โดย A. V. Amfiteatrov E. Andreeva-Balmont ยืนยันในบันทึกความทรงจำของเธอ: ในปี 1905 กวี "หลงใหลในขบวนการปฏิวัติ", "ใช้เวลาทั้งวันบนท้องถนนสร้างเครื่องกีดขวางกล่าวสุนทรพจน์ปีนขึ้นไปบนแท่น" ในเดือนธันวาคม ในช่วงที่เกิดการจลาจลในมอสโก บัลมอนต์มักจะอยู่ตามท้องถนน พกปืนพกติดตัวไปด้วยในกระเป๋าของเขา และกล่าวสุนทรพจน์กับนักเรียน เขายังคาดหวังการตอบโต้กับตัวเอง อย่างที่เขาดูเหมือนเป็นการปฏิวัติที่สมบูรณ์ ความกระตือรือร้นในการปฏิวัติของเขานั้นจริงใจ แม้ว่าในอนาคตจะแสดงให้เห็น ก็ไม่ลึกซึ้งนัก ด้วยความกลัวว่าจะถูกจับกุม ในคืนปี 1906 กวีจึงรีบเดินทางไปปารีส

การย้ายถิ่นฐานครั้งแรก: 2449-2456

ในปีพ.ศ. 2449 บัลมงต์ตั้งรกรากอยู่ในปารีสโดยพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้อพยพทางการเมือง เขาตั้งรกรากอยู่ในย่าน Passy อันเงียบสงบของกรุงปารีส แต่ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการเดินทางไกล เกือบจะในทันที เขารู้สึกคิดถึงบ้านอย่างรุนแรง “ชีวิตบังคับให้ฉันต้องแยกตัวออกจากรัสเซียมาเป็นเวลานาน และในบางครั้ง สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันจะไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป มีเพียงสายของฉันเท่านั้นที่ยังคงส่งเสียง” เขาเขียนถึงศาสตราจารย์ F. D. Batyushkov ในปี 1907 ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ความกลัวของกวีเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงที่เป็นไปได้โดยทางการรัสเซียนั้นไม่มีมูลความจริง A. A. Ninov ในการศึกษาสารคดีของเขา“ นี่คือวิธีที่กวีอาศัยอยู่ ... ” ตรวจสอบรายละเอียดเกี่ยวกับวัสดุที่เกี่ยวข้องกับ "กิจกรรมปฏิวัติ" ของ K. Balmont ได้ข้อสรุปว่าตำรวจลับ "ถือว่ากวีเป็นการเมืองที่อันตราย บุคคล” และการกำกับดูแลอย่างลับๆ ของเขายังคงรักษาไว้แม้กระทั่งชายแดน

คอลเลกชันสองชุดของปี 1906-1907 ถูกรวบรวมจากงานที่ K. Balmont ตอบสนองโดยตรงต่อเหตุการณ์ของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก หนังสือ "บทกวี" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2449 "ความรู้") ถูกตำรวจยึด "เพลงของผู้ล้างแค้น" (ปารีส 2450) ถูกห้ามไม่ให้เผยแพร่ในรัสเซีย ในช่วงหลายปีของการย้ายถิ่นฐานครั้งแรก คอลเลกชั่น Evil Spells (1906) ก็ถูกตีพิมพ์เช่นกัน ซึ่งถูกเซ็นเซอร์จับกุมเนื่องจากบทกวี "ดูหมิ่นศาสนา" และ The Firebird Pipe Slav" (1907) และ "Green Heliport" คำจูบ "(1909). อารมณ์และภาพของหนังสือเหล่านี้ ซึ่งสะท้อนถึงความหลงใหลของกวีในด้านมหากาพย์โบราณของวัฒนธรรมรัสเซียและสลาฟ สอดคล้องกับ The Calls of Antiquity (1909) การวิพากษ์วิจารณ์อย่างดูถูกพูดถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหม่ในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของกวี แต่บัลมอนต์เองก็ไม่ทราบและไม่รู้จักความเสื่อมถอยเชิงสร้างสรรค์

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2450 บัลมอนต์ไปเยือนหมู่เกาะแบลีแอริก เมื่อสิ้นสุดปี 2452 เขาไปเยือนอียิปต์ โดยเขียนบทความชุดหนึ่งซึ่งต่อมาได้รวบรวมหนังสือ "ดินแดนแห่งโอซิริส" (ค.ศ. 1914) ในปี พ.ศ. 2455 เขาเดินทางผ่านประเทศทางใต้ ซึ่งกินเวลานาน 11 เดือน ไปเยือนหมู่เกาะคานารี แอฟริกาใต้ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ โพลินีเซีย ศรีลังกา อินเดีย โอเชียเนียและการสื่อสารกับชาวเกาะนิวกินี ซามัว และตองกาสร้างความประทับใจให้เขาเป็นพิเศษ “ฉันต้องการทำให้จิตใจของฉันดีขึ้น ซึ่งเบื่อกับองค์ประกอบส่วนบุคคลที่ครอบงำมากเกินไปตลอดชีวิตของฉัน” กวีอธิบายความหลงใหลในการเดินทางในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา

ผลตอบแทน: 1913-1920

ในปีพ.ศ. 2456 ได้มีการนิรโทษกรรมให้กับผู้อพยพทางการเมืองเนื่องในโอกาสครบรอบ 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ และในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2456 บัลมอนต์เดินทางกลับมอสโก ที่สถานีรถไฟเบรสต์ในมอสโกมีการจัดประชุมสาธารณะอย่างเคร่งขรึมสำหรับเขา ทหารห้ามไม่ให้กวีพูดกับผู้ชมที่พบเขาด้วยสุนทรพจน์ แทน ตามรายงานของสื่อมวลชนในวันนั้น เขาได้กระจายดอกลิลลี่สดของหุบเขาท่ามกลางฝูงชน เพื่อเป็นเกียรติแก่การกลับมาของกวี งานเลี้ยงรับรองได้จัดขึ้นใน Society of Free Aesthetics และ Literary and Artistic Circle ในปีพ.ศ. 2457 การตีพิมพ์บทกวีของบัลมอนต์ฉบับสมบูรณ์ในสิบเล่มเสร็จสมบูรณ์ ซึ่งกินเวลาเจ็ดปี ในเวลาเดียวกัน เขาได้ตีพิมพ์คอลเลกชั่นกวีนิพนธ์ “White Architect ความลึกลับของตะเกียงสี่ดวง” ความประทับใจของฉันที่มีต่อโอเชียเนีย

หลังจากกลับมา Balmont ได้เดินทางไปทั่วประเทศด้วยการบรรยาย ("โอเชียเนีย", "กวีนิพนธ์ราวกับเวทมนตร์" และอื่นๆ) “ หัวใจกำลังหดตัวที่นี่ ... มีน้ำตามากมายในความงามของเรา” กวีกล่าวหลังจากเดินไปที่ Oka อันห่างไกลไปยังทุ่งหญ้าและทุ่งนาของรัสเซียที่ "ข้าวไรย์มีขนาดเท่ามนุษย์และสูงกว่า" “ฉันรักรัสเซียและรัสเซีย โอ้เราชาวรัสเซียไม่เห็นคุณค่าในตัวเอง! เราไม่รู้ว่าเราวางตัว อดทน และละเอียดอ่อนเพียงใด ฉันเชื่อในรัสเซียฉันเชื่อในอนาคตที่สดใส” เขาเขียนไว้ในบทความเรื่องหนึ่งในเวลานั้น

ในช่วงต้นปี 2457 กวีกลับมาที่ปารีสจากนั้นในเดือนเมษายนเขาไปที่จอร์เจียซึ่งเขาได้รับการต้อนรับที่ยอดเยี่ยม (โดยเฉพาะคำทักทายจาก Akaki Tsereteli ผู้เฒ่าแห่งวรรณคดีจอร์เจีย) และจัดหลักสูตรการบรรยายที่ยอดเยี่ยม ความสำเร็จ. กวีเริ่มศึกษาภาษาจอร์เจียและแปลบทกวีของโชตะ รัสตาเวลีเรื่อง "อัศวินในหนังเสือดำ" งานแปลที่สำคัญอื่นๆ ของ Balmont ในยุคนี้คือการถอดความอนุสาวรีย์อินเดียโบราณ ("Upanishads", ละครของ Kalidasa, บทกวีของ Asvagosha "The Life of the Buddha")

จากจอร์เจีย Balmont กลับไปฝรั่งเศสซึ่งเขาพบจุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เมื่อปลายเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2458 กวีเดินทางกลับรัสเซียด้วยเส้นทางอ้อม - ผ่านอังกฤษ นอร์เวย์ และสวีเดน ณ สิ้นเดือนกันยายน Balmont ได้เดินทางไปบรรยายที่เมืองต่างๆ ของรัสเซียเป็นเวลาสองเดือนและอีกหนึ่งปีต่อมาเขาได้ทัวร์ซ้ำอีกครั้งซึ่งกลายเป็นอีกต่อไปและสิ้นสุดใน Far East จากที่ที่เขาทิ้งไว้ชั่วครู่ ประเทศญี่ปุ่นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2459

ในปีพ. ศ. 2458 ได้มีการตีพิมพ์การศึกษาเชิงทฤษฎีของ Balmont "Poetry as Magic" ซึ่งเป็นความต่อเนื่องของการประกาศปี 1900 "คำศัพท์เบื้องต้นเกี่ยวกับกวีนิพนธ์เชิงสัญลักษณ์"; ในบทความเกี่ยวกับแก่นแท้และจุดประสงค์ของกวีนิพนธ์นี้ กวีได้กล่าวถึงคำว่า "พลังเวทย์มนต์และคาถา" และแม้แต่ "พลังทางกายภาพ" การวิจัยส่วนใหญ่ดำเนินต่อไปตามสิ่งที่เริ่มต้นในหนังสือ Mountain Peaks (1904), White Lightnings (1908), Sea Glow (1910) ซึ่งอุทิศให้กับงานของกวีชาวรัสเซียและยุโรปตะวันตก ในเวลาเดียวกัน เขาเขียนโดยไม่หยุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งมักจะหมายถึงประเภทของโคลง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา กวีได้สร้างโคลง 255 บท ซึ่งประกอบขึ้นเป็น "บทกวีของดวงอาทิตย์ ท้องฟ้า และดวงจันทร์" (1917) หนังสือ เถ้า. Vision of the Tree (1916) และ Sonnets of the Sun, Honey and Moon (1917) ได้รับความอบอุ่นมากกว่าครั้งก่อน แต่ถึงกระนั้นในพวกเขา นักวิจารณ์ยังมองว่าส่วนใหญ่ "ความน่าเบื่อและความน่ารักซ้ำซากจำเจ"

ระหว่างการปฏิวัติสองครั้ง

บัลมงต์ต้อนรับการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ เริ่มร่วมมือกันในสมาคมศิลปะกรรมกร แต่ในไม่ช้าก็ไม่แยแสกับรัฐบาลใหม่และเข้าร่วมงานเลี้ยงนักเรียนนายร้อยซึ่งเรียกร้องให้สงครามดำเนินต่อไปเพื่อชัยชนะ ในประเด็นหนึ่งของหนังสือพิมพ์ "Morning of Russia" เขายินดีกับกิจกรรมของนายพล Lavr Kornilov กวีผู้นี้ไม่ยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมอย่างเด็ดขาด ซึ่งทำให้เขาตกตะลึงกับ "ความโกลาหล" และ "พายุเฮอริเคนแห่งความบ้าคลั่ง" ของ "เวลาที่มีปัญหา" และพิจารณามุมมองก่อนหน้านี้ของเขาหลายครั้ง ในฐานะผู้สนับสนุนเสรีภาพอย่างแท้จริง เขาไม่ยอมรับระบอบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ ซึ่งเขามองว่าเป็น ในหนังสือประชาสัมพันธ์ปี 1918 ฉันเป็นนักปฏิวัติหรือไม่? บัลมอนต์แสดงลักษณะของพวกบอลเชวิคในฐานะพาหะของหลักการการทำลายล้างปราบปราม "บุคลิกภาพ" อย่างไรก็ตามแสดงความมั่นใจว่ากวีควรอยู่นอกฝ่ายที่กวี "มีเส้นทางของตัวเองชะตากรรมของเขาเอง - เขาเป็นดาวหางมากกว่า มากกว่าดาวเคราะห์ (นั่นคือเขาไม่ได้เคลื่อนที่ในวงโคจรที่แน่นอน)

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Balmont อาศัยอยู่ที่ Petrograd กับ E. K. Tsvetkovskaya (1880-1943) ภรรยาคนที่สามของเขาและลูกสาว Mirra ซึ่งมาที่มอสโคว์เพื่อ E. A. Andreeva และลูกสาว Nina เป็นครั้งคราว บัลมอนต์ถูกบีบบังคับให้ต้องเลี้ยงดูสองครอบครัว ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความไม่เต็มใจที่จะประนีประนอมกับรัฐบาลใหม่ เมื่อมีผู้บรรยายวรรณกรรมให้บัลมอนต์ถามว่าเหตุใดเขาไม่ตีพิมพ์ผลงานของเขา คำตอบคือ: "ฉันไม่ต้องการ ... ฉันไม่สามารถพิมพ์จากผู้ที่มีเลือดอยู่ในมือได้" มันถูกกล่าวหาว่าเมื่อประเด็นการประหารชีวิตของเขาถูกกล่าวถึงในคณะกรรมาธิการวิสามัญ แต่อย่างที่ S. Polyakov เขียนในภายหลังว่า "ไม่มีเสียงข้างมาก"

ในปี 1920 ร่วมกับ E. K. Tsvetkovskaya และ Mirra ลูกสาวของเขา กวีย้ายไปมอสโคว์ซึ่ง "บางครั้งเพื่อให้อบอุ่นพวกเขาต้องนอนทั้งวัน" ในด้านความสัมพันธ์กับทางการ Balmont มีความภักดี: เขาทำงานในสำนักงานคณะกรรมการประชาชนเพื่อการศึกษาเตรียมบทกวีและการแปลเพื่อการตีพิมพ์และบรรยาย ในวันที่ 1 พฤษภาคม 1920 ที่ Hall of Columns ในสภาสหภาพแรงงานในมอสโก เขาอ่านบทกวีของเขา "The Song of the Working Hammer" ในวันรุ่งขึ้นเขาทักทายศิลปิน M. N. Yermolova ด้วยบทกวีในตอนเย็นวันครบรอบของเธอที่ โรงละครมาลี ในปีเดียวกันนั้น นักเขียนมอสโกได้จัดงานฉลองบัลมอนต์ ซึ่งเป็นวันครบรอบสามสิบของการตีพิมพ์ "ยาโรสลาฟล์" คอลเลกชั่นบทกวีชุดแรกของเขา ในตอนท้ายของปี 1920 กวีเริ่มจัดทริปไปต่างประเทศโดยอ้างถึงสุขภาพที่เสื่อมโทรมของภรรยาและลูกสาวของเขา มาถึงตอนนี้ จุดเริ่มต้นของมิตรภาพอันยาวนานและยั่งยืนระหว่าง Balmont และ Marina Tsvetaeva ซึ่งในมอสโกก็อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นเดียวกันนี้

การย้ายถิ่นฐานครั้งที่สอง: 1920-1942

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2463 ตามคำร้องขอของ Jurgis Baltrushaitis ซึ่งได้รับอนุญาตจาก A. V. Lunacharsky ให้เดินทางไปต่างประเทศชั่วคราวเพื่อเดินทางไปทำธุรกิจพร้อมกับภรรยาลูกสาวและญาติห่าง ๆ A. N. Ivanova Balmont ออกจากรัสเซียตลอดไปและไปถึงปารีสผ่าน Revel Boris Zaitsev เชื่อว่า Baltrushaitis ซึ่งเป็นทูตลิทัวเนียในมอสโกช่วย Balmont จากความอดอยาก: เขาขอทานและอดอยากในมอสโกที่หนาวเย็น "เขาถือฟืนจากรั้วที่รื้อด้วยตัวเอง" สตานิทสกี้ (เอส. วี. ฟอน สไตน์) ระลึกถึงการประชุมกับบัลมงต์ในปี ค.ศ. 1920 ที่เมืองเรวาล กล่าวว่า “ตราประทับของความอ่อนล้าอันเจ็บปวดวางอยู่บนใบหน้าของเขา และดูเหมือนว่าเขาจะยังอยู่ในกำมือของประสบการณ์ที่มืดมนและโศกเศร้า ซึ่งถูกทอดทิ้งไปแล้วในประเทศ ของความชั่วและความชั่ว แต่ยังไม่หมดสิ้นไปจากเขา

ในปารีส บัลมงต์และครอบครัวของเขาตั้งรกรากอยู่ในอพาร์ตเมนต์เล็กๆ ที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ดังที่เทฟฟีเล่าว่า “หน้าต่างในห้องอาหารมักถูกแขวนด้วยผ้าม่านสีน้ำตาลหนาเสมอ เพราะกวีทำกระจกแตก การใส่แก้วใหม่ไม่สมเหตุสมผล เพราะอาจแตกใหม่ได้ง่าย ดังนั้นห้องจึงมืดและเย็นอยู่เสมอ “อพาร์ตเมนต์แย่มาก” พวกเขากล่าว “ไม่มีแก้ว มันกำลังเป่า”

กวีพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างไฟสองดวงในทันที ด้านหนึ่ง ชุมชนเอมิเกรหัวรุนแรงสงสัยว่าเขาเป็นผู้เห็นอกเห็นใจชาวโซเวียต ดังที่ S. Polyakov พูดประชดประชัน Balmont “…ละเมิดพิธีการเที่ยวบินจากโซเวียตรัสเซีย แทนที่จะหลบหนีจากมอสโกอย่างลับๆ เดินทางไปตามป่าและหุบเขาของฟินแลนด์ โดยบังเอิญตกลงมาจากกระสุนของทหารกองทัพแดงขี้เมาหรือฟินน์ที่ชายแดน เขากลับขออนุญาตอย่างดื้อรั้นเพื่อไปกับครอบครัวเป็นเวลาสี่เดือน ได้รับมันและมาถึงปารีสโดยไม่ถูกยิง ตำแหน่งของกวีถูก "รุนแรงขึ้น" โดยไม่ได้ตั้งใจโดย Lunacharsky ซึ่งปฏิเสธข่าวลือในหนังสือพิมพ์มอสโกว่าเขากำลังก่อกวนในต่างประเทศต่อระบอบโซเวียต สิ่งนี้ทำให้กลุ่มผู้อพยพที่ถูกต้องสังเกตเห็น "... อย่างมีความหมาย: Balmont ในการติดต่อกับ Lunacharsky แน่นอนบอลเชวิค!” อย่างไรก็ตามกวีเองซึ่งขอร้องจากฝรั่งเศสสำหรับนักเขียนชาวรัสเซียที่กำลังรอที่จะออกจากรัสเซียสร้างวลีที่ไม่ประณามสถานะของกิจการในรัสเซียโซเวียต: "ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียนั้นซับซ้อนและสับสนมาก" พูดเป็นนัย ความจริงที่ว่าสิ่งที่ทำใน "วัฒนธรรม" ของยุโรปส่วนใหญ่นั้นน่ารังเกียจอย่างมากสำหรับเขาเช่นกัน นี่คือเหตุผลสำหรับการโจมตีเขาโดยนักประชาสัมพันธ์ผู้อพยพ (“... อะไรยาก? การประหารชีวิตจำนวนมาก? สิ่งที่ปะปนกัน? การโจรกรรมอย่างเป็นระบบ, การกระจายตัวของสภาร่างรัฐธรรมนูญ, การทำลายเสรีภาพทั้งหมด, การสำรวจทางทหารเพื่อทำให้สงบ ชาวนา?”)

ในทางกลับกัน สื่อมวลชนของสหภาพโซเวียตเริ่ม “ตีตราเขาว่าเป็นคนหลอกลวงเจ้าเล่ห์” ซึ่ง “ต้องแลกด้วยคำโกหก” ได้รับอิสรภาพสำหรับตัวเอง ละเมิดความไว้วางใจของรัฐบาลโซเวียต ซึ่งทำให้เขาไปทางตะวันตกอย่างไม่เห็นแก่ตัว “เพื่อ ศึกษาความคิดสร้างสรรค์ปฏิวัติของมวลชน” Stanitsky พิมพ์ว่า:

ด้วยศักดิ์ศรีและความสงบ Balmont ตอบกลับการประณามเหล่านี้ทั้งหมด แต่มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงพวกเขาเพื่อที่จะได้สัมผัสเสน่ห์ของจริยธรรมของสหภาพโซเวียตอีกครั้ง - ประเภทการกินเนื้อคนล้วนๆ กวี Balmont ซึ่งทั้งหมดกำลังประท้วงต่อต้านอำนาจของโซเวียตซึ่งทำลายบ้านเกิดของเขาและทุกวันฆ่าวิญญาณที่ทรงพลังและสร้างสรรค์ในรูปแบบที่เล็กที่สุดมีหน้าที่ต้องรักษาคำพูดของเขาให้ศักดิ์สิทธิ์กับผู้บังคับการตำรวจและพนักงานฉุกเฉิน แต่หลักการเดียวกันนี้ของพฤติกรรมทางศีลธรรมไม่ได้หมายถึงหลักการชี้นำสำหรับรัฐบาลโซเวียตและตัวแทน การสังหารสมาชิกรัฐสภาหญิงและเด็กที่ไร้การป้องกันด้วยปืนกลผู้หิวโหยจนตายนับหมื่นคน - ทั้งหมดนี้แน่นอนในความเห็นของ "สหายบอลเชวิค" - ไม่มีอะไรเทียบกับการละเมิดคำมั่นสัญญาของ Balmont ที่จะกลับไปหาคอมมิวนิสต์ของเลนิน อีเดน , บูคาริน และทรอตสกี้

Stanitsky เกี่ยวกับ Balmont ข่าวล่าสุด. พ.ศ. 2464

ตามที่ Yu. K. Terapiano เขียนในภายหลังว่า "ไม่มีกวีคนใดในรัสเซียพลัดถิ่นที่มีประสบการณ์การแยกตัวจากรัสเซียอย่างเฉียบขาด" บัลมงต์เรียกการอพยพว่า "ชีวิตท่ามกลางคนแปลกหน้า" แม้ว่าเขาจะทำงานหนักผิดปกติในเวลาเดียวกัน ในปี 1921 เพียงลำพัง หนังสือหกเล่มของเขาได้รับการตีพิมพ์ ในการลี้ภัย บัลมงต์ได้ร่วมมือกับหนังสือพิมพ์ Paris News นิตยสาร Sovremennye Zapiski และวารสารรัสเซียจำนวนมากที่ตีพิมพ์ในประเทศอื่นๆ ในยุโรป ทัศนคติของเขาที่มีต่อโซเวียตรัสเซียยังคงคลุมเครือ แต่ความปรารถนาในรัสเซียนั้นคงอยู่ตลอดไป: “ฉันต้องการรัสเซีย ... ว่างเปล่า ว่างเปล่า ไม่มีจิตวิญญาณในยุโรป” เขาเขียนถึงอี. อันดรีวาในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2464 ความรุนแรงของการแยกตัวจากบ้านเกิดเมืองนอนรุนแรงขึ้นด้วยความรู้สึกโดดเดี่ยว ความแปลกแยกจากแวดวงผู้อพยพ

ในไม่ช้า Balmont ก็ออกจากปารีสและตั้งรกรากอยู่ในเมือง Capbreton ในจังหวัด Brittany ซึ่งเขาใช้เวลา 2464-2465 ในปี 1924 เขาอาศัยอยู่ใน Lower Charente (Chateleyon) ในปี 1925 - ในVendée (Saint-Gilles-sur-Vi) จนถึงปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 1926 - ใน Gironde (Lacano-Ocean) ในช่วงต้นเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2469 หลังจากออกจากลากาโน บัลมงต์และภรรยาของเขาก็เดินทางไปบอร์กโดซ์ บัลมงต์มักเช่าบ้านพักตากอากาศในแคปเบรอตง ซึ่งเขาสื่อสารกับชาวรัสเซียหลายคนและอาศัยอยู่เป็นระยะๆ จนถึงสิ้นปี 2474 เขาใช้เวลาที่นี่ไม่เพียงแค่ช่วงฤดูร้อนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงช่วงฤดูหนาวด้วย

กิจกรรมสาธารณะและวารสารศาสตร์

บัลมงต์ประกาศทัศนคติต่อโซเวียตรัสเซียอย่างชัดเจนหลังจากออกจากประเทศได้ไม่นาน “คนรัสเซียเบื่อหน่ายกับความโชคร้ายอย่างแท้จริง และที่สำคัญที่สุดคือการโกหกที่ไร้ความปราณีและไม่รู้จบของผู้ปกครองที่ชั่วร้ายและไร้ความปราณี” เขาเขียนไว้ในปี 1921 ในบทความ "Bloody Liars" กวีพูดถึงความผันผวนของชีวิตของเขาในมอสโกในปี 2460-2463 ในวารสารผู้อพยพในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 บทกวีของเขาเกี่ยวกับ "นักแสดงของซาตาน" เกี่ยวกับ "เลือดเมา" ของดินแดนรัสเซียเกี่ยวกับ "วันแห่งความอัปยศอดสูของรัสเซีย" เกี่ยวกับ "หยดสีแดง" ที่ไป ดินแดนรัสเซียปรากฏตัวเป็นประจำ บทกวีเหล่านี้จำนวนหนึ่งรวมอยู่ในคอลเล็กชั่น "Marevo" (ปารีส, 1922) - หนังสือผู้อพยพเล่มแรกของกวี ชื่อของคอลเล็กชันถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยบรรทัดแรกของบทกวีที่มีชื่อเดียวกัน: "Muddy haze, damn brew ... "

ในปี ค.ศ. 1927 ด้วยบทความประชาสัมพันธ์เรื่อง "A little bit of zoology for Little Red Riding Hood" บัลมอนต์ตอบโต้คำพูดอื้อฉาวของผู้แทนผู้มีอำนาจเต็มของสหภาพโซเวียตในโปแลนด์ ดี.วี. "เพื่อนชาวรัสเซีย") ถูกกล่าวหาว่ากล่าวถึงอนาคต - กับพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซียสมัยใหม่ ในปีเดียวกันนั้น การอุทธรณ์นิรนาม“ To the Writers of the World” ได้รับการตีพิมพ์ในปารีสโดยลงนามใน“ Group of Russian Writers รัสเซีย พฤษภาคม 1927" ในบรรดาผู้ที่ตอบรับการเรียกร้องของ I. D. Galperin-Kaminsky เพื่อสนับสนุนการอุทธรณ์คือ (พร้อมกับ Bunin, Zaitsev, Kuprin, Merezhkovsky และอื่น ๆ ) และ Balmont ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2470 กวีส่ง "คำร้อง" ถึง Knut Hamsun และหันไปหา Halperin-Kaminsky โดยไม่ต้องรอคำตอบ:

ประการแรก ฉันจะชี้ให้เห็นว่าฉันคาดหวังว่าจะมีเสียงประสานกัน ฉันคาดหวังว่าจะมีเสียงโวยวายดังก้องจากนักเขียนชาวยุโรป เพราะฉันยังไม่หมดศรัทธาในยุโรปโดยสิ้นเชิง ฉันรอหนึ่งเดือน ฉันรอสอง ความเงียบ. ฉันเขียนถึงนักเขียนที่มีชื่อเสียงคนหนึ่ง ซึ่งฉันมีความสัมพันธ์ที่ดีเป็นการส่วนตัว ถึงนักเขียนของโลกและเป็นที่โปรดปรานในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ - ถึงคนัต ฮัมซุน ฉันได้พูดในนามของผู้พลีชีพแห่งความคิดและคำพูดที่ถูกทรมาน เรือนจำที่เลวร้ายที่สุดที่เคยอยู่บนโลก ในโซเวียตรัสเซีย เป็นเวลาสองเดือนแล้วที่ Hamsun เงียบตอบจดหมายของฉัน ฉันเขียนคำสองสามคำและส่งคำพูดของ Merezhkovsky, Bunin, Shmelev และคนอื่น ๆ พิมพ์โดยคุณใน "Avenir" ถึงเพื่อนของฉัน - เพื่อน - พี่ชาย - Alphonse de Chateaubriand เขาเงียบ ฉันควรโทรหาใคร

ในคำปราศรัยของโรแมง โรลแลนด์ในที่เดียวกัน บัลมงต์เขียนว่า “เชื่อฉันเถอะ เราไม่ได้เป็นคนจรจัดโดยธรรมชาติอย่างที่คุณคิด เราออกจากรัสเซียเพื่อให้สามารถอยู่ในยุโรปเพื่อพยายามตะโกนอย่างน้อยบางอย่างเกี่ยวกับแม่ที่กำลังจะตายเพื่อตะโกนใส่หูของคนหูหนวกและไม่แยแสซึ่งยุ่งอยู่กับตัวเองเท่านั้น ... ” กวีตอบโต้อย่างรวดเร็วเช่นกัน นโยบายของรัฐบาลอังกฤษของ James MacDonald ซึ่งเข้าสู่การเจรจาการค้ากับพวกบอลเชวิค และต่อมาก็ยอมรับสหภาพโซเวียต “การที่อังกฤษรับรู้ถึงกลุ่มติดอาวุธของโจรต่างชาติที่ยึดอำนาจในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกด้วยความช่วยเหลือจากเยอรมัน ซึ่งอ่อนแอลงเนื่องจากความพ่ายแพ้ทางทหารของเรา ล้วนเป็นการทำลายล้างทุกสิ่งที่ซื่อสัตย์ที่ยังคงอยู่หลังจากนั้น สงครามมหึมาในยุโรป” เขาเขียนในปี 2473

ซึ่งแตกต่างจากเพื่อนของเขา Ivan Shmelev ผู้ซึ่งมุ่งไปในทิศทางที่ "ถูกต้อง" โดยทั่วไปแล้ว Balmont ยึดมั่นใน "ซ้าย" ความเห็นแบบเสรีนิยม - ประชาธิปไตยวิจารณ์แนวคิดของ Ivan Ilyin ไม่ยอมรับแนวโน้ม "ประนีประนอม" (Smenovekhovism, Eurasianism และ เป็นต้น) การเคลื่อนไหวทางการเมืองที่รุนแรง (ฟาสซิสต์) ในเวลาเดียวกัน เขาหลีกเลี่ยงอดีตนักสังคมนิยม - A.F. Kerensky, I.I. Fondaminsky - และเฝ้าดูการเคลื่อนไหว "ไปทางซ้าย" ในยุโรปตะวันตกอย่างน่าสะพรึงกลัวในทศวรรษที่ 1920 และ 1930 โดยเฉพาะอย่างยิ่งความกระตือรือร้นในลัทธิสังคมนิยมในส่วนสำคัญของปัญญาชนชาวฝรั่งเศส ผู้ลากมากดี. บัลมงต์ตอบสนองต่อเหตุการณ์ที่ทำให้การย้ายถิ่นฐานตกตะลึงอย่างชัดเจน: การลักพาตัวโดยเจ้าหน้าที่โซเวียตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2473 นายพล A.P. Kutepov การสิ้นพระชนม์อันน่าสลดใจของกษัตริย์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 แห่งยูโกสลาเวียซึ่งทำสิ่งมากมายให้กับผู้อพยพชาวรัสเซีย มีส่วนร่วมในการดำเนินการร่วมกันและการประท้วงการย้ายถิ่นฐาน ("เพื่อต่อสู้กับการปฏิเสธสัญชาติ" - ที่เกี่ยวข้องกับการคุกคามที่เพิ่มขึ้นของการแยกเด็กรัสเซียในต่างประเทศจากภาษารัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซีย "ช่วยเหลือการตรัสรู้ของชนพื้นเมือง") แต่ในขณะเดียวกันก็หลีกเลี่ยง การมีส่วนร่วมในองค์กรทางการเมือง

บัลมงต์รู้สึกขุ่นเคืองกับความเฉยเมยของนักเขียนชาวยุโรปตะวันตกต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในสหภาพโซเวียต และความรู้สึกนี้ถูกซ้อนทับบนความผิดหวังทั่วไปกับวิถีชีวิตแบบตะวันตกทั้งหมด ก่อนหน้านี้ยุโรปเคยทำให้เขาขมขื่นกับลัทธิปฏิบัตินิยมที่มีเหตุผล ย้อนกลับไปในปี 1907 กวีกล่าวว่า “คนแปลกคือคนยุโรป และไม่น่าสนใจอย่างน่าประหลาด พวกเขาต้องพิสูจน์ทุกอย่าง ฉันไม่เคยมองหาหลักฐาน” “ที่นี่ไม่มีใครอ่านอะไรเลย ที่นี่ทุกคนสนใจกีฬาและรถยนต์ สาปแช่งรุ่นไร้สติ! ฉันรู้สึกเหมือนกับผู้ปกครองชาวเปรูคนสุดท้ายในหมู่ผู้มาใหม่ชาวสเปนที่หยิ่งผยอง” เขาเขียนในปี 2470

ความคิดสร้างสรรค์ในการเนรเทศ

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการย้ายถิ่นฐานผ่านไปสำหรับ Balmont ภายใต้สัญญาณของการปฏิเสธ; ความคิดเห็นนี้ ร่วมกับกวี émigré รัสเซียหลายคน ต่อมาถูกโต้แย้งมากกว่าหนึ่งครั้ง ในประเทศต่างๆ Balmont ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้ตีพิมพ์หนังสือบทกวี "Gift to the Earth", "Bright Hour" (1921), "Haze" (1922), "Mine - to her บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย "(2466), "ในระยะไกล" (1929), "แสงเหนือ" (1933), "เกือกม้าสีน้ำเงิน", "บริการแสง" (2480) ในปีพ.ศ. 2466 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับอัตชีวประวัติร้อยแก้วเรื่อง Under the New Sickle and Air Way ในปีพ.ศ. 2467 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือบันทึกความทรงจำ Where is My Home? (Prague, 1924) เขียนบทความสารคดีเรื่อง "Torch in the Night" และ "White Dream" เกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาในฤดูหนาวปี 1919 ในการปฏิวัติรัสเซีย บัลมงต์จัดทัวร์บรรยายในโปแลนด์ เชโกสโลวะเกีย และบัลแกเรียเป็นเวลานาน ในฤดูร้อนปี 2473 เขาเดินทางไปลิทัวเนียพร้อมแปลบทกวีสลาฟตะวันตก แต่รัสเซียยังคงเป็นหัวข้อหลักของงานของบัลมอนต์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ได้แก่ ความทรงจำเกี่ยวกับเธอและความปรารถนาที่จะสูญเสีย

“ฉันต้องการรัสเซีย ฉันต้องการให้รัสเซียมีรุ่งอรุณแห่งการเปลี่ยนแปลง ฉันต้องการแค่นี้ ไม่มีอะไรอีกแล้ว” เขาเขียนถึง E. A. Andreeva กวีถูกดึงกลับไปรัสเซียและเขามีแนวโน้มที่จะยอมจำนนต่ออารมณ์ชั่วขณะแสดงความปรารถนาที่จะกลับไปบ้านเกิดของเขาในปี ค.ศ. 1920 มากกว่าหนึ่งครั้ง “ฉันอยู่และไม่ได้อาศัยอยู่ต่างประเทศ แม้จะมีความน่าสะพรึงกลัวของรัสเซีย แต่ฉันรู้สึกเสียใจมากที่ฉันออกจากมอสโก” เขาเขียนถึงกวี A. B. Kusikov เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม 1922 เมื่อถึงจุดหนึ่ง Balmont ก็ใกล้จะทำตามขั้นตอนนี้แล้ว “ ฉันตัดสินใจกลับมาอย่างสมบูรณ์ แต่ทุกอย่างก็สับสนในจิตวิญญาณของฉันอีกครั้ง” เขาแจ้ง E. A. Andreeva เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 2466 “คุณจะรู้สึกว่าฉันรักรัสเซียเสมอและความคิดเรื่องธรรมชาติของเราครอบงำฉันอย่างไร คำเดียว "lingonberry" หรือ "sweet clover" ทำให้เกิดความตื่นเต้นในจิตวิญญาณของฉันที่คำเดียวก็เพียงพอสำหรับบทกวีที่จะหลบหนีจากใจที่สั่นเทา” กวีเขียนเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2468 ถึงลูกสาวของเขา Nina Bruni ส่งบทกวีใหม่ของเธอ

ปีสุดท้ายของชีวิต

ในตอนท้ายของปี ค.ศ. 1920 ชีวิตของ K. Balmont และ E. Tsvetkovskaya กลายเป็นเรื่องยากขึ้นเรื่อย ๆ ค่าธรรมเนียมวรรณกรรมมีน้อย การสนับสนุนทางการเงินซึ่งส่วนใหญ่มาจากสาธารณรัฐเช็กและยูโกสลาเวีย ซึ่งสร้างเงินทุนเพื่อช่วยเหลือนักเขียนชาวรัสเซีย กลายเป็นเรื่องผิดปกติ แล้วก็หยุด กวีต้องดูแลผู้หญิงสามคนและลูกสาว Mirra ซึ่งโดดเด่นด้วยความประมาทและไม่สามารถปฏิบัติได้ทำให้เขามีปัญหามากมาย “K[onstantin] D[mitrievich] อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากมาก แทบจะไม่ได้พบกัน… โปรดจำไว้ว่ากวีผู้รุ่งโรจน์ของเรากำลังดิ้นรนจากความต้องการที่แท้จริง ความช่วยเหลือที่มาหาเขาจากอเมริกาได้สิ้นสุดลงแล้ว… อาหารของกวีกำลังได้รับ แย่กว่านั้นแย่กว่านั้น” I.S. Shmelev เขียนถึง V.F. Seeler หนึ่งในไม่กี่คนที่ให้ความช่วยเหลือ Balmont เป็นประจำ

สถานการณ์เริ่มวิกฤติหลังจากเป็นที่แน่ชัดในปี พ.ศ. 2475 ว่ากวีมีอาการป่วยทางจิตขั้นรุนแรง ตั้งแต่เดือนสิงหาคม ค.ศ. 1932 ถึงพฤษภาคม ค.ศ. 1935 ชาวบัลมงต์อาศัยอยู่โดยไม่มีการหยุดพักในคลามาร์ตใกล้กรุงปารีสด้วยความยากจน ในฤดูใบไม้ผลิปี 2478 บัลมอนต์จบลงที่คลินิก “ เราอยู่ในปัญหาใหญ่และความยากจนอย่างสมบูรณ์ ... และ K[onstantin] D[mitrievich] ไม่มีชุดนอนที่ดีหรือรองเท้ากลางคืนหรือชุดนอน เรากำลังจะตายเพื่อนรักถ้าคุณสามารถช่วยแนะนำ ... ” Tsvetkovskaya เขียนถึง Zeeler เมื่อวันที่ 6 เมษายน 2478 แม้จะเจ็บป่วยและทุกข์ใจ แต่กวีก็ยังคงความเย้ยหยันและอารมณ์ขันในอดีตของเขา เกี่ยวกับอุบัติเหตุทางรถยนต์ที่เขาล้มลงในช่วงกลางทศวรรษ 1930 Balmont ในจดหมายถึง V.V. Obolyaninov ไม่ได้บ่นเกี่ยวกับรอยฟกช้ำ แต่เกี่ยวกับชุดสูทที่เสียหาย: ขาที่พวกเขาสวม ... " ในจดหมายถึง E. A. Andreeva กวีเขียนว่า:

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2479 นักเขียนชาวรัสเซียชาวปารีสได้ฉลองครบรอบ 50 ปีของกิจกรรมการเขียนของบัลมงต์ด้วยค่ำคืนที่สร้างสรรค์ ซึ่งออกแบบมาเพื่อระดมทุนเพื่อช่วยเหลือกวีที่ป่วย คณะกรรมการจัดงานตอนเย็นที่เรียกว่า "To the Poet - Writers" รวมถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงของวัฒนธรรมรัสเซีย: I. S. Shmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benois, A. K. Grechaninov, P. N. Milyukov, S. V. Rachmaninov

ในตอนท้ายของปี 1936 Balmont และ Tsvetkovskaya ย้ายไป Noisy-le-Grand ใกล้กรุงปารีส ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตกวีผู้นี้พักสลับกันอยู่ในบ้านการกุศลสำหรับชาวรัสเซียซึ่งดูแลโดย M. Kuzmina-Karavaeva หรือในอพาร์ตเมนต์ตกแต่งราคาถูก ดังที่ยูริ เทราปิอาโนเล่าว่า "ชาวเยอรมันไม่สนใจบัลมงต์ ขณะที่พวกนาซีรัสเซียประณามเขาเรื่องความเชื่อมั่นในการปฏิวัติครั้งก่อนของเขา" อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเวลานี้ บัลมงต์ก็ตกอยู่ใน "รัฐพลบค่ำ" ในที่สุด เขามาที่ปารีส แต่ด้วยความยากลำบากอย่างมาก ในช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้เมื่ออาการป่วยทางจิตลดลง Balmont ตามความทรงจำของบรรดาผู้ที่รู้จักเขาด้วยความรู้สึกมีความสุขเปิดเล่ม "สงครามและสันติภาพ" หรืออ่านหนังสือเก่าของเขาซ้ำ เขาไม่สามารถเขียนได้เป็นเวลานาน

ในปี พ.ศ. 2483-2485 บัลมงต์ไม่ได้ทิ้ง Noisy-le-Grand; ที่นี่ในที่พักพิงของ Russian House เขาเสียชีวิตในคืนวันที่ 23 ธันวาคม 2485 จากโรคปอดบวม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานคาทอลิกในท้องถิ่น ภายใต้หลุมฝังศพหินสีเทาที่มีจารึก: "Constantin Balmont, poète russe" ("Konstantin Balmont กวีชาวรัสเซีย") หลายคนมาจากปารีสเพื่อกล่าวคำอำลากวี: B.K. Zaitsev กับภรรยาของเขาภรรยาม่ายของ Y. Baltrushaitis คนรู้จักสองหรือสามคนและลูกสาว Mirra Irina Odoevtseva เล่าว่า "... ฝนตกหนัก เมื่อวางโลงศพลงในหลุมศพ ปรากฏว่าเต็มไปด้วยน้ำ และโลงศพก็ลอยขึ้น เขาต้องถูกยกขึ้นด้วยเสาในขณะที่หลุมฝังศพกำลังถูกเติมเต็ม” ประชาชนชาวฝรั่งเศสได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเสียชีวิตของกวีจากบทความในราชกิจจานุเบกษาที่สนับสนุนฮิตเลอร์ ซึ่งทำให้ "ตามปกติแล้วเป็นการตำหนิอย่างถี่ถ้วนต่อกวีผู้ล่วงลับไปแล้วว่าครั้งหนึ่งเคยสนับสนุนนักปฏิวัติ"

กิจกรรมแปล

วรรณกรรมและนักประพันธ์ต่างประเทศแปลโดย Balmont นั้นกว้างมาก ในปี 1887-1889 เขาทำงานเป็นหลักในการแปลกวีชาวยุโรปตะวันตก - Heinrich Heine, Nikolaus Lenau, Alfred Musset, Sully-Prudhomme) การเดินทางไปยังประเทศในแถบสแกนดิเนเวีย (1892) เป็นจุดเริ่มต้นของความหลงใหลครั้งใหม่ของเขา ซึ่งเกิดขึ้นได้จากการแปลของ Georg Brandes, Henrik Ibsen, Bjornstjerne Bjornson

ในปี พ.ศ. 2436-2442 บัลมอนต์ได้ตีพิมพ์ผลงานของเพอร์ซี่ บิชเช เชลลีย์ในฉบับแปลของเขาเองพร้อมบทความแนะนำจำนวน 7 ฉบับ ในปี ค.ศ. 1903-1905 ห้างหุ้นส่วน Znanie ได้ตีพิมพ์ฉบับปรับปรุงและขยายออกเป็นสามเล่ม ประสบความสำเร็จทางศิลปะมากขึ้น และต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็นการแปลตำราโดย Edgar Allan Poe ตีพิมพ์ในปี 1895 ในสองเล่ม และต่อมารวมไว้ในผลงานที่รวบรวมไว้ในปี 1901

Balmont แปลละครเก้าเรื่องโดย Pedro Calderon (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก - 1900); งานแปลที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ของเขา ได้แก่ "Cat Murr" โดย E. T. Hoffmann (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2436), "Salome" และ "The Ballad of Reading Prison" โดย Oscar Wilde (มอสโก, 1904) นอกจากนี้เขายังแปลกวีและนักเขียนบทละครชาวสเปน Lope de Vega และ Tirso de Molina กวีชาวอังกฤษ นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนบทละคร - William Blake, Oscar Wilde, J. G. Byron, A. Tennyson, J. Milton - บทกวีโดย C. Baudelaire ผลงานแปลประวัติศาสตร์วรรณกรรมสแกนดิเนเวียของฮอร์น (M., 1894) และประวัติศาสตร์วรรณคดีอิตาลีของกัสปารี (ม., 2438-2540) ถือว่ามีความสำคัญต่อการวิจารณ์วรรณกรรม ภายใต้กองบรรณาธิการของ Balmont ผลงานของ Gerhart Hauptmann (1900 และต่อมา) ผลงานของ Herman Zudermann (1902-1903), "History of Painting" ของ Muther (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1900-1904) ได้รับการตีพิมพ์ บัลมอนต์ ผู้ศึกษาภาษาจอร์เจียนหลังจากการเดินทางไปจอร์เจียในปี 2457 เป็นผู้ประพันธ์การแปลบทกวีของโชตะ รัสตาเวลีเรื่อง "อัศวินในหนังเสือดำ"; ตัวเขาเองถือว่าเป็นบทกวีรักที่ดีที่สุดที่เคยเขียนในยุโรป ("สะพานแห่งไฟที่เชื่อมระหว่างสวรรค์และโลก") หลังจากไปเยือนญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2459 เขาได้แปลทังกะและไฮกุจากนักเขียนชาวญี่ปุ่นหลายคนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงสมัยใหม่

ไม่ใช่ว่างานทั้งหมดของ Balmont จะได้รับการจัดอันดับสูง นักวิจารณ์ที่จริงจังวิพากษ์วิจารณ์การแปลของ Ibsen (Ghosts, Moscow, 1894), Hauptmann (Gannele, The Sunken Bell) และ Walt Whitman (Grass Shoots, 1911) การวิเคราะห์การแปลของเชลลีย์ที่ทำโดยบัลมอนต์ Korney Chukovsky เรียกว่า "หน้าใหม่" ที่เกิดขึ้นคือครึ่งเชลลีย์ครึ่งบัลมอนต์เรียกว่าเชลมอนต์ อย่างไรก็ตามพจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron ระบุว่า "ความจริงของการแปลบทกวีบทกวีหลายหมื่นบทโดยกวีที่ซับซ้อนและลึกซึ้งเท่ากับเชลลีย์สามารถเรียกได้ว่าเป็นผลงานในด้านวรรณคดีการแปลบทกวีของรัสเซีย ."

ตามที่ M. I. Voloshin กล่าวว่า "Balmont แปล Shelley, Edgar Allan Poe, Calderon, Walt Witman, เพลงพื้นบ้านของสเปน, หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวเม็กซิกัน, เพลงสวดของอียิปต์, ตำนานโพลินีเซียน, Balmont รู้ยี่สิบภาษา, Balmont แปลห้องสมุดทั้งหมดของ Oxford, บรัสเซลส์, ปารีส, มาดริด ... ทั้งหมดนี้ไม่เป็นความจริงเพราะผลงานของกวีทุกคนเป็นเพียงกระจกเงาสำหรับเขาซึ่งเขาเห็นเพียงภาพสะท้อนใบหน้าของเขาเองในกรอบต่าง ๆ จากทุกภาษาที่เขาสร้างขึ้นเอง และฝุ่นสีเทาของห้องสมุดบนปีกอันสว่างไสวของเอเรียลกลายเป็นฝุ่นสีรุ้งของปีกผีเสื้อ

อันที่จริง กวีไม่เคยพยายามเพื่อความถูกต้องในการแปล มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะถ่ายทอด "จิตวิญญาณ" ของต้นฉบับในขณะที่เขารู้สึกได้ นอกจากนี้ เขายังเปรียบเทียบการแปลกับ "การสะท้อน" และเชื่อว่าการแปลนั้นอาจ "สวยงามและเปล่งประกายกว่าต้นฉบับ"

การให้ความเท่าเทียมกันทางศิลปะในการแปลไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ โดยสาระสำคัญแล้ว งานศิลปะมีความเป็นเอกเทศและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เราสามารถให้บางสิ่งที่ใกล้เข้ามาไม่มากก็น้อยเท่านั้น บางครั้งคุณให้การแปลที่แน่นอน แต่วิญญาณหายไป บางครั้งคุณให้การแปลฟรี แต่วิญญาณยังคงอยู่ บางครั้งการแปลก็แม่นยำ และวิญญาณยังคงอยู่ในนั้น แต่โดยทั่วไปแล้ว การแปลบทกวีเป็นเพียงเสียงสะท้อน การตอบสนอง เสียงสะท้อน เสียงสะท้อน ตามกฎแล้วเสียงสะท้อนนั้นแย่กว่าเสียง เสียงสะท้อนจะสร้างเสียงเพียงบางส่วนที่ปลุกมันขึ้นมา แต่บางครั้ง ในภูเขา ในถ้ำ ในปราสาทที่มีหลังคาโค้ง เสียงสะท้อนที่เกิดขึ้นจะร้องอุทานของคุณเจ็ดครั้ง เสียงสะท้อนเจ็ดครั้งนั้นสวยงามและแข็งแกร่งกว่าเสียง สิ่งนี้เกิดขึ้นบางครั้ง แต่ไม่ค่อยบ่อยนักและด้วยการแปลบทกวี และการสะท้อนเป็นเพียงภาพสะท้อนที่คลุมเครือของใบหน้าเท่านั้น แต่ด้วยคุณสมบัติระดับสูงของกระจก เมื่อพบสภาพที่เอื้ออำนวยต่อตำแหน่งและการให้แสงสว่าง ใบหน้าที่สวยงามในกระจกจะสวยงามและเปล่งประกายยิ่งขึ้นในการดำรงอยู่ของเงาสะท้อน เสียงก้องในป่าเป็นหนึ่งในเสน่ห์ที่ดีที่สุด

K.D. Balmont

บัลมอนต์ถือว่ารัสเซียเป็นส่วนสำคัญของโลกสลาฟทั้งหมด "ฉันเป็นชาวสลาฟและฉันจะยังคงเป็น" กวีเขียนในปี 2455 รู้สึกรักโปแลนด์เป็นพิเศษ เขาแปลมากจากภาษาโปแลนด์ - โดยเฉพาะผลงานของ Adam Mickiewicz, Stanisław Wyspiański, Zygmunt Krasiński, Bolesław Leśmian, Jan Kasprowicz, Jan Lechon เขียนมากเกี่ยวกับบทกวีโปแลนด์และโปแลนด์ ต่อมาในปี ค.ศ. 1920 บัลมอนต์แปลบทกวีเช็ก (Yaroslav Vrkhlitsky, Selected Poems. Prague, 1928), บัลแกเรีย ("Golden Sheaf of Bulgarian Poetry. Folk Songs" Sofia, 1930), เซอร์เบีย, โครเอเชีย, สโลวัก Balmont ยังถือว่าลิทัวเนียเกี่ยวข้องกับโลกสลาฟ: การแปลเพลงพื้นบ้านของลิทัวเนียครั้งแรกที่เขาทำขึ้นในปี 2451 ในบรรดากวีที่เขาแปล ได้แก่ Petras Babickas, Mykolas Vaitkus และ Ludas Gira; บัลมอนต์มีมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับคนหลัง หนังสือของบัลมงต์ แสงเหนือ บทกวีเกี่ยวกับลิทัวเนียและรัสเซีย” ตีพิมพ์ในปี 1931 ที่ปารีส

ในปี 1930 บัลมอนต์ได้แปล The Tale of Igor's Campaign (Russia and Slavdom, 1930. No. 81) เป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ โดยอุทิศงานให้กับศาสตราจารย์ N. K. Kulman ศาสตราจารย์เองในบทความ "ชะตากรรมของนิทานแห่งแคมเปญของอิกอร์" ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารฉบับเดียวกัน "รัสเซียและสลาฟดอม" เขียนว่าบัลมอนต์ซึ่งกลายเป็น "ใกล้เคียงกับต้นฉบับมากกว่าฉบับใด ๆ ของเขา รุ่นก่อน” สามารถสะท้อนในการแปลของเขาได้“ ความรัดกุมการไล่ตามต้นฉบับ ... เพื่อถ่ายทอดสีสันเสียงการเคลื่อนไหวที่เลย์อุดมไปด้วยเนื้อเพลงที่สดใสความยิ่งใหญ่ของส่วนมหากาพย์ .. ให้รู้สึกในการแปลของคุณถึงความคิดระดับชาติของเลย์และความรักที่มีต่อมาตุภูมิที่เผามัน ผู้เขียน". Balmont พูดถึงการทำงานร่วมกับ Kulman ในการแปล The Tale of Igor's Campaign ในบทความ Joy (จดหมายจากฝรั่งเศส)” ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ “Segodnya”

ครอบครัว

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าพ่อของกวี Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907) มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ซึ่งตามตำนานของครอบครัวมีรากสแกนดิเนเวีย กวีเองในปี 2446 เขียนเกี่ยวกับที่มาของเขา:

... ตามตำนานของครอบครัว บรรพบุรุษของฉันเป็นชาวสก๊อตหรือชาวสแกนดิเนเวียบางคนที่ย้ายไปรัสเซีย ... ปู่ของฉันซึ่งอยู่ข้างพ่อของฉันเป็นนายทหารเรือเข้าร่วมในสงครามรัสเซีย - ตุรกีและได้รับความกตัญญูส่วนตัวจาก Nicholas I สำหรับความกล้าหาญของเขา บรรพบุรุษของแม่ของฉัน (nee Lebedeva) เป็นพวกตาตาร์ บรรพบุรุษคือเจ้าชายหงส์ขาวแห่งฝูงชนทองคำ บางทีนี่อาจอธิบายได้บางส่วนถึงความดุร้ายและความหลงใหลที่ทำให้แม่ของฉันโดดเด่นอยู่เสมอ และสิ่งที่ฉันได้รับมาจากเธอตลอดจนโครงสร้างทางจิตทั้งหมดของฉัน พ่อของแม่ฉัน (เป็นทหาร นายพล) เขียนบทกวี แต่ไม่ได้ตีพิมพ์ พี่สาวของแม่ฉันทั้งหมด (มีเยอะ) เขียนไว้แต่ไม่ได้พิมพ์ออกมา

จดหมายอัตชีวประวัติ 1903

มีที่มาของชื่อ Balmont เวอร์ชันอื่น ดังนั้น นักวิจัย P. Kupriyanovsky ชี้ให้เห็นว่าปู่ทวดของกวีซึ่งเป็นจ่าทหารม้าของกรมทหารรักษาพระองค์ของแคทเธอรีนสามารถแบกนามสกุล Balamut ซึ่งต่อมาได้รับเกียรติจาก ข้อสันนิษฐานนี้ยังสอดคล้องกับบันทึกความทรงจำของ E. Andreeva-Balmont ซึ่งกล่าวว่า "... ปู่ทวดของพ่อของกวีเป็นจ่าในหนึ่งในทหารม้า Life Guards ของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 บาลามุต ... เรา เก็บเอกสารนี้ไว้บนกระดาษ parchment และประทับตรา ในยูเครนนามสกุล Balamut ยังคงค่อนข้างธรรมดา ปู่ทวดของกวี Ivan Andreevich Balamut เป็นเจ้าของที่ดิน Kherson ... ชื่อ Balamut ย้ายไปที่ Balmont อย่างไร - ฉันไม่สามารถสร้างได้ ในทางกลับกัน ฝ่ายตรงข้ามของรุ่นนี้ตั้งข้อสังเกตว่ามันขัดแย้งกับกฎหมายของการวิจารณ์ข้อความ; มันจะเป็นธรรมชาติมากกว่าที่จะสันนิษฐานว่า ตรงกันข้าม "ประชาชนปรับชื่อต่างประเทศของเจ้าของที่ดินให้เข้ากับความเข้าใจของพวกเขา"

D. K. Balmont รับใช้ใน Shuya Zemstvo มาครึ่งศตวรรษ - ในฐานะผู้ไกล่เกลี่ย ความยุติธรรมของสันติภาพ ประธานสภาคองเกรสแห่งผู้พิพากษาแห่งสันติภาพ และในที่สุด ประธานสภาเซมสโตโวของเคาน์ตี ในปี 1906 D. K. Balmont เกษียณอายุ อีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิต ในความทรงจำของกวี เขายังคงเป็นคนเงียบขรึมและใจดีที่รักธรรมชาติและการล่าสัตว์อย่างหลงใหล แม่ของ Vera Nikolaevna มาจากครอบครัวของนายพล เธอได้รับการศึกษาในสถาบันและโดดเด่นด้วยบุคลิกที่กระตือรือร้น เธอสอนและปฏิบัติต่อชาวนา จัดการแสดงมือสมัครเล่นและคอนเสิร์ต และบางครั้งก็ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ประจำจังหวัด Dmitry Konstantinovich และ Vera Nikolaevna มีลูกชายเจ็ดคน ญาติของกวีทั้งหมดออกเสียงนามสกุลของพวกเขาโดยเน้นที่พยางค์แรก กวีก็เป็นอิสระในเวลาต่อมาเท่านั้น ในขณะที่เขาอ้างว่า "เพราะความตั้งใจของผู้หญิงคนหนึ่ง" ได้เปลี่ยนการเน้นไปที่วินาที

ชีวิตส่วนตัว

K.D. Balmont บอกในอัตชีวประวัติของเขาว่าเขาเริ่มตกหลุมรักตั้งแต่เนิ่นๆ: “ความคิดแรกที่หลงใหลเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งคือตอนอายุห้าขวบ ความรักครั้งแรกที่แท้จริงคืออายุเก้าขวบ ความหลงใหลครั้งแรกคืออายุสิบสี่ปี” เขา เขียน. “เมื่อเดินทางผ่านเมืองต่างๆ นับไม่ถ้วน ฉันพอใจกับสิ่งหนึ่งเสมอ - ความรัก” กวียอมรับในบทกวีบทหนึ่งในเวลาต่อมา Valery Bryusov วิเคราะห์งานของเขาเขียนว่า: “กวีนิพนธ์ของ Balmont เชิดชูและยกย่องพิธีกรรมแห่งความรักทั้งหมด รุ้งทั้งหมดของมัน Balmont เองบอกว่าตามเส้นทางแห่งความรักเขาสามารถบรรลุ "มากเกินไป - ทุกสิ่ง!"

ในปี 1889 Konstantin Balmont แต่งงานกับ Larisa Mikhailovna Garelina ลูกสาวของผู้ผลิต Shuya "หญิงสาวสวยประเภท Botticelli" แม่ที่อำนวยความสะดวกให้คนรู้จักต่อต้านการแต่งงานอย่างรวดเร็ว แต่ชายหนุ่มยืนกรานในการตัดสินใจของเขาและตัดสินใจเลิกกับครอบครัว “ ฉันอายุยังไม่ถึงยี่สิบสองปีเมื่อฉัน ... แต่งงานกับสาวสวยและเราออกเดินทางในต้นฤดูใบไม้ผลิหรือมากกว่านั้นในปลายฤดูหนาวไปยังคอเคซัสไปยังภูมิภาค Kabardian และจากที่นั่นไปตาม ทางหลวงทหารจอร์เจียไปยัง Tiflis และ Transcaucasia ที่ได้รับพร” เขาเขียนในภายหลัง แต่ทริปแต่งงานไม่ได้กลายเป็นบทนำสู่ชีวิตครอบครัวที่มีความสุข

นักวิจัยมักเขียนเกี่ยวกับ Garelina ว่าเป็นโรคประสาท ซึ่งแสดงความรักต่อ Balmont "ในใบหน้าปีศาจ แม้แต่ปีศาจ" ทรมานด้วยความหึงหวง; เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเธอเป็นคนที่ทำให้เขาติดเหล้าองุ่นตามที่ระบุไว้ในบทกวีสารภาพบาปของกวี "Forest Fire" ภรรยาไม่เห็นด้วยกับแรงบันดาลใจทางวรรณกรรมหรืออารมณ์ปฏิวัติของสามีและมักทะเลาะวิวาทกัน ในหลาย ๆ ทาง ความสัมพันธ์อันเจ็บปวดกับ Garelina ที่ทำให้บัลมอนต์พยายามฆ่าตัวตายในเช้าวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2433 ไม่นานหลังจากที่เขาหายดี ซึ่งเป็นเพียงบางส่วน - เขาเดินกะเผลกไปตลอดชีวิต - บัลมงต์เลิกกับแอล. กาเรลินา ลูกคนแรกที่เกิดในการแต่งงานครั้งนี้เสียชีวิต คนที่สอง - ลูกชายนิโคไล - ต่อมาได้รับความเดือดร้อนจากอาการทางประสาท ต่อมานักวิจัยเตือนว่าอย่า "ทำลายล้าง" ภาพลักษณ์ของภรรยาคนแรกของ Balmont มากเกินไป: หลังจากเลิกรากับหลัง Larisa Mikhailovna แต่งงานกับนักข่าวและนักประวัติศาสตร์วรรณกรรม N. A. Engelgardt และอาศัยอยู่อย่างสงบสุขกับเขาเป็นเวลาหลายปี ลูกสาวของเธอจากการแต่งงานครั้งนี้ Anna Nikolaevna Engelhardt กลายเป็นภรรยาคนที่สองของ Nikolai Gumilyov

ภรรยาคนที่สองของกวี Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont (1867-1952) ซึ่งเป็นญาติของ Sabashnikovs ผู้จัดพิมพ์มอสโกที่มีชื่อเสียงมาจากครอบครัวพ่อค้าผู้มั่งคั่ง ( Andreevs เป็นเจ้าของร้านค้าสินค้าอาณานิคม) และโดดเด่นด้วยการศึกษาที่หายาก ผู้ร่วมสมัยยังตั้งข้อสังเกตถึงความน่าดึงดูดใจภายนอกของหญิงสาวรูปร่างสูงและเรียว "ด้วยดวงตาสีดำที่สวยงาม" เป็นเวลานานที่เธอรัก A. I. Urusov อย่างไม่สมหวัง Balmont ตามที่ Andreeva จำได้เริ่มสนใจเธออย่างรวดเร็ว แต่ไม่พบการตอบแทนซึ่งกันและกันเป็นเวลานาน เมื่อคนหลังเกิดขึ้นปรากฎว่ากวีแต่งงานแล้วพ่อแม่ก็ห้ามไม่ให้ลูกสาวพบกับคนรักของเธอ อย่างไรก็ตาม Ekaterina Alekseevna ผู้รู้แจ้งใน "วิญญาณล่าสุด" มองว่าพิธีกรรมเป็นทางการและในไม่ช้าก็ย้ายไปที่กวี ขั้นตอนการหย่าร้างทำให้กาเรลิน่าเข้าสู่การแต่งงานครั้งที่สองได้ห้ามไม่ให้สามีแต่งงานตลอดไป แต่พบเอกสารเก่าที่ระบุว่าเจ้าบ่าวเป็นโสดคู่รักได้แต่งงานกันในวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2439 และวันรุ่งขึ้นพวกเขา ไปต่างประเทศไปฝรั่งเศส

กับ E. A. Andreeva บัลมอนต์ได้รับความสนใจทางวรรณกรรมร่วมกัน ทั้งคู่ได้ทำการแปลร่วมกันหลายครั้ง โดยเฉพาะ Gerhart Hauptmann และ Odd Nansen Boris Zaitsev ในบันทึกความทรงจำของเขาเกี่ยวกับ Balmont เรียกว่า Ekaterina Alekseevna "ผู้หญิงที่สง่างามสง่างามและมีเกียรติมีวัฒนธรรมสูงและไม่มีอำนาจ" อพาร์ตเมนต์ของพวกเขาบนชั้นสี่ของบ้านใน Tolstovsky นั้นเหมือนกับที่ Zaitsev เขียนว่า "งานของ Ekaterina Alekseevna รวมถึงวิถีชีวิตของพวกเขาส่วนใหญ่ก็กำกับโดยเธอเช่นกัน" Balmont คือ "... อยู่ในมือที่ซื่อสัตย์ รักและมีสุขภาพดี และที่บ้านเขามีชีวิตแม้เพียงทำงาน" ในปี 1901 ลูกสาวของพวกเขา Ninika เกิด - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (เสียชีวิตในมอสโกในปี 1989) ซึ่งกวีได้อุทิศคอลเลกชัน Fairy Tales

ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ในปารีส Balmont ได้พบกับ Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya (1880-1943) ลูกสาวของนายพล K. G. Tsvetkovsky จากนั้นเป็นนักศึกษาที่คณะคณิตศาสตร์ Sorbonne และชื่นชอบบทกวีของเขา อย่างหลัง "นิสัยไม่เข้มแข็ง ... กับทั้งตัวเธอเกี่ยวข้องกับวังวนแห่งความบ้าคลั่งของกวี" ซึ่งทุกคำพูด "ฟังเธอเหมือนเสียงของพระเจ้า" Balmont ซึ่งตัดสินโดยจดหมายบางฉบับของเขาโดยเฉพาะกับ Bryusov ไม่ได้รัก Tsvetkovskaya แต่ในไม่ช้าก็เริ่มรู้สึกว่าจำเป็นต้องมีเธอในฐานะเพื่อนที่ซื่อสัตย์และอุทิศตนอย่างแท้จริง ค่อยๆ "ขอบเขตอิทธิพล" ถูกแบ่งออก: บัลมอนต์อาศัยอยู่กับครอบครัวของเขาหรือทิ้งไว้กับเอเลน่า ตัวอย่างเช่นในปี 1905 พวกเขาออกจากเม็กซิโกเป็นเวลาสามเดือน ชีวิตครอบครัวของกวีสับสนอย่างสิ้นเชิงหลังจาก E.K. Tsvetkovskaya มีลูกสาวคนหนึ่งในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2450 ซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า Mirra - ในความทรงจำของ Mirra Lokhvitskaya กวีที่เขามีความรู้สึกซับซ้อนและลึกซึ้ง ในที่สุดการปรากฏตัวของเด็กก็ผูก Balmont กับ Elena Konstantinovna แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่ต้องการออกจาก Ekaterina Alekseevna ด้วย ความปวดร้าวทางจิตนำไปสู่ความล้มเหลว: ในปี 1909 บัลมงต์พยายามฆ่าตัวตายครั้งใหม่ กระโดดออกจากหน้าต่างอีกครั้งและรอดชีวิตมาได้อีกครั้ง จนถึงปี 1917 บัลมอนต์อาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับ Tsvetkovskaya และ Mirra เป็นครั้งคราวไปมอสโกเพื่อ Andreeva และนีน่าลูกสาวของเขา

Balmont อพยพมาจากรัสเซียพร้อมกับภรรยาคนที่สาม (พลเรือน) E.K. Tsvetkovskaya และลูกสาว Mirra อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้ทำลายความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ Andreeva เช่นกัน เฉพาะในปี 1934 เมื่อพลเมืองโซเวียตถูกห้ามไม่ให้ติดต่อกับญาติและเพื่อนที่อาศัยอยู่ต่างประเทศ การเชื่อมต่อนี้ถูกขัดจังหวะ คู่แต่งงานใหม่ Teffi ซึ่งระลึกถึงการประชุมครั้งหนึ่งอธิบายว่า: “เขาเข้ามายกหน้าผากสูงราวกับว่าสวมมงกุฎทองคำแห่งความรุ่งโรจน์ คอของเขาถูกพันด้วยสีดำสองครั้ง ซึ่งเป็นเนคไทของ Lermontov ซึ่งไม่มีใครใส่ ตาคม ผมยาวสีแดง ข้างหลังเขาคือเงาที่ซื่อสัตย์ของเขา เอเลน่าของเขา ตัวเล็ก ร่างผอม หน้ามืด อาศัยเพียงน้ำชาที่เข้มข้นและรักกวี อ้างอิงจากส Teffi ทั้งคู่สื่อสารกันในลักษณะเสแสร้งผิดปกติ Elena Konstantinovna ไม่เคยเรียก Balmont "สามี" เธอพูดว่า: "กวี" วลี "สามีขอเครื่องดื่ม" ในภาษาของพวกเขาออกเสียงว่า "กวีต้องการดับตัวเองด้วยความชื้น"

Elena Konstantinovna ต่างจาก E. A. Andreeva เป็นคนที่ "ทำอะไรไม่ถูกทางโลกและไม่สามารถจัดระเบียบชีวิตในทางใดทางหนึ่งได้" เธอถือว่ามันเป็นหน้าที่ของเธอที่จะต้องติดตามบัลมอนต์ไปทุกหนทุกแห่ง ผู้เห็นเหตุการณ์เล่าว่าเธอ “ทิ้งลูกไว้ที่บ้าน ตามสามีไปที่ไหนสักแห่งที่โรงเตี๊ยม และไม่สามารถพาเขาออกไปที่นั่นได้สักวัน” “ด้วยชีวิตเช่นนี้ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่ออายุสี่สิบเธอก็ดูเหมือนหญิงชราแล้ว” เทฟฟีตั้งข้อสังเกต

E. K. Tsvetkovskaya ไม่ใช่ความรักครั้งสุดท้ายของกวี ในปารีส เขากลับมาพบกับเจ้าหญิง Dagmar Shakhovskaya (1893-1967) ซึ่งเริ่มในเดือนมีนาคม 1919 “ หนึ่งในคนที่รักของฉันซึ่งเป็นลูกครึ่งสวีเดนครึ่งโปแลนด์ Princess Dagmar Shakhovskaya นีบารอนเนสลิเลียนเฟลด์ Russified ร้องเพลงเอสโตเนียให้ฉันมากกว่าหนึ่งครั้ง” บัลมอนต์อธิบายที่รักของเขาในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา Shakhovskaya ให้กำเนิดลูกสองคนของ Balmont - Georges (1922-194?) และ Svetlana (b. 1925) กวีไม่สามารถทิ้งครอบครัวของเขาได้ พบกับ Shakhovskaya เป็นครั้งคราวเขาเขียนถึงเธอบ่อยครั้งเกือบทุกวันประกาศความรักของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกพูดถึงความประทับใจและแผนการของเขา จดหมายและไปรษณียบัตร 858 ฉบับของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่ D. Shakhovskaya แต่ E. Tsvetkovskaya ซึ่งใช้เวลาหลายปีสุดท้ายที่เลวร้ายที่สุดในชีวิตของเขากับ Balmont; เธอเสียชีวิตในปี 2486 หนึ่งปีหลังจากการตายของกวี Mirra Konstantinovna Balmont (แต่งงานแล้ว - Boychenko ในการแต่งงานครั้งที่สอง - Autina) เขียนบทกวีและตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1920 ภายใต้นามแฝง Aglaya Gamayun เธอเสียชีวิตใน Noisy-le-Grand ในปี 1970

การวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์

บัลมอนต์กลายเป็นตัวแทนคนแรกของสัญลักษณ์ในกวีนิพนธ์ซึ่งได้รับชื่อเสียงจากรัสเซียทั้งหมด อย่างไรก็ตาม มีข้อสังเกตว่างานของเขาโดยรวมไม่ใช่สัญลักษณ์เพียงอย่างเดียว ทั้งกวีไม่ได้ "เสื่อมโทรม" ในความหมายเต็มของคำ: ความเสื่อมโทรมสำหรับเขา "... ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นรูปแบบของทัศนคติที่สวยงามต่อชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นเปลือกที่สะดวกสำหรับการสร้างภาพลักษณ์ของผู้สร้าง ศิลปะใหม่” คอลเล็กชั่นแรกของ Balmont ที่มีสัญลักษณ์ที่เสื่อมโทรมอยู่มากมายนั้น มาจากนักวิจารณ์วรรณกรรมที่มีต่ออิมเพรสชั่นนิสม์ ซึ่งเป็นเทรนด์ศิลปะที่มุ่งถ่ายทอดความประทับใจที่ไม่คงที่และไม่คงที่ โดยพื้นฐานแล้วสิ่งเหล่านี้เป็น "บทกวีที่โรแมนติกอย่างหมดจดราวกับว่าเป็นปฏิปักษ์กับสวรรค์และโลกที่เรียกหาที่ห่างไกลอย่างพิสดาร" อิ่มตัวด้วยลวดลายที่สอดคล้องกับงานของ A. N. Pleshcheev หรือ S. Ya. Nadson มีข้อสังเกตว่าอารมณ์ของ "ความโศกเศร้า ความเป็นเด็กกำพร้าบางประเภท การเร่ร่อน" ซึ่งครอบงำบทกวียุคแรกๆ ของบัลมงต์ สะท้อนถึงอดีต "ความคิดของคนรุ่นปัญญาที่ป่วยและเหนื่อยล้า" กวีเองตั้งข้อสังเกตว่างานของเขาเริ่ม "ด้วยความโศกเศร้า ซึมเศร้า และพลบค่ำ" "ใต้ท้องฟ้าทางเหนือ" วีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ของผลงานแรกของ Balmont (อ้างอิงจาก A. Izmailov) คือ "ชายหนุ่มที่อ่อนโยนและอ่อนโยน ตื้นตันใจด้วยความรู้สึกที่มีเจตนาดีที่สุดและปานกลาง"

คอลเลกชัน "ในความกว้างใหญ่" (1895) และ "ความเงียบ" Lyric Poems" (1898) ถูกทำเครื่องหมายด้วยการค้นหา "พื้นที่ใหม่ เสรีภาพใหม่" แนวคิดหลักสำหรับหนังสือเหล่านี้คือแนวคิดเรื่องความไม่ยั่งยืนของความเป็นอยู่และความแปรปรวนของโลก ผู้เขียนให้ความสนใจกับเทคนิคของกลอนมากขึ้น แสดงให้เห็นถึงความหลงใหลในการเขียนเสียงและดนตรีที่ชัดเจน สัญลักษณ์ในความเข้าใจของเขาเป็นหลักในการค้นหา "การผสมผสานของความคิด สี และเสียง" วิธีการสร้าง "จากเสียง พยางค์ และคำพูดของภาษาพื้นเมืองของเขาเป็นโบสถ์อันทรงคุณค่า ที่ซึ่งทุกสิ่งเต็มไปด้วยความหมายที่ลึกซึ้งและ การเจาะ" บทกวีเชิงสัญลักษณ์ “พูดในภาษาพิเศษของมันเอง และภาษานี้เต็มไปด้วยน้ำเสียง เช่น ดนตรีและภาพวาด มันกระตุ้นอารมณ์ที่ซับซ้อนในจิตวิญญาณ มากกว่าบทกวีประเภทอื่น มันสัมผัสได้ถึงความประทับใจทางเสียงและภาพของเรา” บัลมอนต์ เขียนไว้ในหนังสือ “ยอดเขา” กวียังแบ่งปันความคิดซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของระบบทั่วไปของมุมมองเชิงสัญลักษณ์ว่าเรื่องเสียงของคำนั้นมีความหมายสูง เช่นเดียวกับวัตถุมงคลใด ๆ - "แสดงถึงเนื้อหาทางจิตวิญญาณ"

การปรากฏตัวของแรงจูงใจและวีรบุรุษ "Nietzschean" ใหม่ ("อัจฉริยะที่เกิดขึ้นเอง", "ไม่เหมือนบุคคล", ฉีกขาด "เกินขอบเขต" และแม้แต่ "เกิน - ทั้งความจริงและการโกหก") นักวิจารณ์ได้ระบุไว้ในคอลเลกชัน "ความเงียบ" เชื่อกันว่า Silence เป็นหนังสือสามเล่มแรกของ Balmont ที่ดีที่สุด “ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคอลเล็กชั่นนี้จะมีรูปแบบที่แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ สไตล์และสีสันของ Balmont ของคุณเอง” Prince Urusov เขียนถึงกวีในปี 1898 ความประทับใจจากการเดินทางในปี พ.ศ. 2439-2440 ซึ่งครอบครองสถานที่สำคัญในหนังสือ ("Dead Ships", "Chords", "In front of the El Greco Painting", "In Oxford", "Near Madrid", "To เชลลีย์) ไม่ใช่คำอธิบายง่ายๆ แต่แสดงความปรารถนาที่จะชินกับวิญญาณของอารยธรรมต่างประเทศหรืออารยธรรมต่างประเทศต่างประเทศเพื่อระบุตัวเองว่า "กับสามเณรของพรหมหรือกับพระสงฆ์จากประเทศของ ชาวแอซเท็ก” “ฉันรวมเข้ากับทุกคนทุกขณะ” บัลมอนต์ประกาศ “กวีเป็นองค์ประกอบ เขาชอบที่จะเผชิญกับใบหน้าที่หลากหลายที่สุดและในแต่ละใบหน้าเขาจะมีความคล้ายคลึงกัน เขายึดมั่นในทุกสิ่งด้วยความรัก และทุกสิ่งเข้าสู่จิตวิญญาณของเขา เช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ ความชื้น และอากาศเข้าสู่พืช… กวีเปิดกว้างสู่โลก…” เขาเขียน

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ โทนสีทั่วไปของกวีนิพนธ์ของ Balmont เปลี่ยนไปอย่างมาก อารมณ์ของความสิ้นหวังและความสิ้นหวังทำให้เกิดสีสันที่สดใส ภาพที่เต็มไปด้วย เริ่มต้นในปี 1900 ฮีโร่ที่ "สง่างาม" ของ Balmont กลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม: บุคลิกที่กระตือรือร้น "เกือบจะด้วยความหลงใหลใน orgiastic ยืนยันความทะเยอทะยานสู่ดวงอาทิตย์ไฟแสงสว่าง"; สถานที่พิเศษในลำดับชั้นของภาพ Balmont ถูกไฟครอบครองโดยเป็นการรวมตัวกันของกองกำลังจักรวาล ในบางครั้งผู้นำของ "กวีนิพนธ์ใหม่" บัลมอนต์ได้กำหนดหลักการด้วยความเต็มใจ: กวีสัญลักษณ์ในคำพูดของเขา "ถูกพัดพาด้วยลมหายใจที่มาจากอาณาจักรแห่งอนาคต" พวกเขา "สร้างความเป็นรูปธรรมขึ้นใหม่ด้วยความประทับใจที่ซับซ้อน ครองโลกและเจาะเข้าไปในความลึกลับของเขา

คอลเล็กชั่น Burning Buildings (1900) และ Let's Be Like the Sun (1902) รวมถึงหนังสือ Only Love (1903) ถือเป็นมรดกที่แข็งแกร่งที่สุดในวรรณกรรมของ Balmont นักวิจัยตั้งข้อสังเกตการมีอยู่ของบันทึกคำทำนายเกี่ยวกับภาพของ "อาคารที่ถูกไฟไหม้" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "สัญญาณเตือนภัยในอากาศ สัญญาณของแรงกระตุ้น การเคลื่อนไหว" ("Scream of the Sentinel") แรงจูงใจหลักที่นี่คือ "แสงแดด" ความปรารถนาที่จะต่ออายุอย่างต่อเนื่อง ความกระหายที่จะ "หยุดชั่วขณะ" “เมื่อคุณฟัง Balmont คุณจะฟังฤดูใบไม้ผลิเสมอ” A.A. Blok เขียน ปัจจัยใหม่ที่สำคัญในบทกวีรัสเซียคือความเร้าอารมณ์ของบัลมอนต์ บทกวี“ เธอยอมจำนนโดยไม่ตำหนิ ... ” และ“ ฉันต้องการที่จะกล้าหาญ ... ” กลายเป็นผลงานยอดนิยมของเขา พวกเขาสอนว่า “ถ้าไม่รัก ยังไงก็เขียนเกี่ยวกับความรักในจิตวิญญาณ 'ใหม่'” นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่า: "หน้ากากของอัจฉริยะธาตุที่เขาเป็นลูกบุญธรรมความเห็นแก่ตัวเข้าถึงความหลงตัวเองในด้านหนึ่งและการบูชาดวงอาทิตย์นิรันดร์ความจงรักภักดีต่อความฝันการค้นหาความงามและ ความสมบูรณ์แบบทำให้เราสามารถพูดถึงเขาในฐานะกวีแนวนีโอโรแมนติก หลังจาก Burning Buildings ทั้งนักวิจารณ์และผู้อ่านเริ่มมองว่า Balmont เป็นผู้ริเริ่มซึ่งเปิดโอกาสใหม่ๆ สำหรับกลอนภาษารัสเซีย โดยขยายความเป็นรูปเป็นร่าง หลายคนให้ความสนใจกับองค์ประกอบที่น่าตกใจของงานของเขา: การแสดงออกถึงความมุ่งมั่นและพลังงานที่แทบจะคลั่งไคล้ ความอยากที่จะใช้ "คำกริช" Prince AI Urusov เรียกว่า "Burning Buildings" เป็น "เอกสารทางจิตเวช" E.V. Anichkov ถือว่าคอลเล็กชันโปรแกรมของ Balmont เป็น "การปลดปล่อยทางศีลธรรม ศิลปะ และทางกายภาพจากโรงเรียนกวีรัสเซียที่โศกเศร้าในอดีต ซึ่งเชื่อมโยงบทกวีกับความยากลำบากของประชาชนพื้นเมือง" มีข้อสังเกตว่า "การมองโลกในแง่ดีที่น่าภาคภูมิใจ ความน่าสมเพชของเนื้อเพลงของ Balmont ความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากพันธนาการที่สังคมกำหนด และการหวนคืนสู่หลักการพื้นฐานของการเป็นอยู่" ผู้อ่านรับรู้ "ไม่ใช่แค่เป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียะ แต่เป็นโลกทัศน์ใหม่”

Fairy Tales (1905) - คอลเล็กชั่นเพลงสไตล์เทพนิยายสำหรับเด็กที่อุทิศให้กับลูกสาวนีน่าได้รับคะแนนสูงจากโคตร “ในเทพนิยาย ฤดูใบไม้ผลิของความคิดสร้างสรรค์ของ Balmont เต้นอีกครั้งด้วยความชัดเจน คริสตัล และไพเราะ ใน "เพลงเด็ก" เหล่านี้ทุกสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดในบทกวีของเขามีชีวิตขึ้นมา สิ่งที่มอบให้เป็นของขวัญจากสวรรค์ซึ่งเป็นสง่าราศีนิรันดร์ที่ดีที่สุด เหล่านี้เป็นเพลงที่นุ่มนวลและโปร่งสบายที่สร้างเพลงของตัวเอง พวกมันดูเหมือนกระดิ่งสีเงินที่สั่นไหว "ก้นแคบหลากสีบนเกสรตัวผู้ใต้หน้าต่าง" Valery Bryusov เขียน

ในบรรดาบทกวี "ต่างประเทศ" ที่ดีที่สุดนักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตวงจรของบทกวีเกี่ยวกับอียิปต์ "ภูเขาไฟที่สูญพันธุ์", "ความทรงจำในยามเย็นในอัมสเตอร์ดัม" โดย Maxim Gorky, "เงียบ" (เกี่ยวกับหมู่เกาะในมหาสมุทรแปซิฟิก) และ "ไอซ์แลนด์" ” ซึ่ง Bryusov ชื่นชมอย่างมาก ด้วยการค้นหา "การผสมผสานของความคิด สีสัน และเสียงใหม่" อย่างต่อเนื่อง และการอนุมัติของภาพที่ "โดดเด่น" กวีจึงเชื่อว่าเขากำลังสร้าง "เนื้อเพลงของจิตวิญญาณสมัยใหม่" ซึ่งเป็นวิญญาณที่มี "หลายหน้า" ถ่ายทอดวีรบุรุษในห้วงเวลาและอวกาศในหลายยุคหลายสมัย ("Scythians", "Oprichniki", "In the Dead Days" เป็นต้น) เขายืนยันภาพลักษณ์ของ "อัจฉริยะที่เกิดขึ้นเอง", "ซูเปอร์แมน" ("โอ้ความสุขที่ จงเข้มแข็งและภาคภูมิใจและเป็นอิสระตลอดไป!" - "Albatross")

หนึ่งในหลักการพื้นฐานของปรัชญาของ Balmont ในช่วงหลายปีแห่งความมั่งคั่งเชิงสร้างสรรค์ของเขาคือการยืนยันถึงความเท่าเทียมกันของความประเสริฐและฐานราก ลักษณะที่สวยงามและน่าเกลียดของมุมมองโลกที่เสื่อมโทรมโดยรวม สถานที่สำคัญในงานของกวีถูกครอบครองโดย "ความเป็นจริงของมโนธรรม" ซึ่งมีการทำสงครามต่อต้านความสมบูรณ์, การแบ่งขั้วของกองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์, "การให้เหตุผล" ของพวกเขา ("โลกทั้งใบจะต้องได้รับการพิสูจน์ / ดังนั้นหนึ่ง สามารถมีชีวิตอยู่ได้! ..", "แต่ฉันรักสิ่งที่ไม่สามารถนับได้และความยินดีและความอัปยศ / และพื้นที่ของบึงและความสูงของภูเขา") บัลมงต์สามารถชื่นชมแมงป่องด้วย "ความเย่อหยิ่งและความปรารถนาในอิสรภาพ" ให้พรแก่คนพิการ "กระบองเพชรคดเคี้ยว" "งูและกิ้งก่าที่ถูกขับไล่ให้กำเนิดบุตร" ในเวลาเดียวกัน ความจริงใจของ "ลัทธิปีศาจ" ของบัลมงต์ ซึ่งแสดงออกในการยอมจำนนต่อองค์ประกอบของความหลงใหลนั้นไม่ได้ถูกตั้งคำถาม ตามที่ Balmont กวีเป็น "กึ่งเทพที่ได้รับแรงบันดาลใจ", "อัจฉริยะแห่งความฝันอันไพเราะ"

ความคิดสร้างสรรค์ทางกวีของ Balmont เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและอยู่ภายใต้การควบคุมของช่วงเวลานั้น ในภาพย่อ "ฉันเขียนบทกวีอย่างไร" เขายอมรับ: "... ฉันไม่ได้คิดถึงบทกวีและจริงๆแล้วฉันไม่เคยแต่ง" เขียนครั้งเดียวไม่เคยแก้ไข ไม่ตัดต่อ เชื่อว่าแรงกระตุ้นแรกถูกต้องที่สุด เขาเขียนต่อเนื่องและมาก กวีเชื่อว่าเพียงครู่เดียวเท่านั้นที่เปิดเผยความจริงทำให้สามารถ "มองเห็นระยะทางไกล" ("ฉันไม่รู้ปัญญาที่เหมาะกับคนอื่น / ฉันใส่เพียงชั่วครู่ในข้อ / ใน ทุกชั่วขณะฉันเห็นโลก / เต็มไปด้วยการเล่นรุ้งที่เปลี่ยนแปลงได้") E. A. Andreeva ภรรยาของ Balmont เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยว่า: “เขาใช้ชีวิตในช่วงเวลานั้นและพอใจกับมัน ไม่รู้สึกเขินอายกับการเปลี่ยนแปลงที่มีสีสันของช่วงเวลา เพียงเพื่อแสดงออกอย่างเต็มที่และสวยงามยิ่งขึ้น เขาร้องเพลงเรื่อง Evil แล้วก็ Good จากนั้นเขาก็เอนเอียงไปทางนอกรีตแล้วก้มลงต่อหน้าศาสนาคริสต์ เธอบอกว่าวันหนึ่งเมื่อสังเกตเห็นรถเข็นหญ้าแห้งวิ่งไปตามถนนจากหน้าต่างอพาร์ตเมนต์ บัลมอนต์จึงสร้างบทกวี "ในเมืองหลวง" ขึ้นมาทันที ทันใดนั้นเสียงของเม็ดฝนที่ตกลงมาจากหลังคาก็ทำให้เกิดบทที่สมบูรณ์ในตัวเขา ลักษณะเฉพาะของตัวเอง: "ฉันเป็นก้อนเมฆ ฉันเป็นสายลม" ในหนังสือ "ใต้ท้องฟ้าเหนือ" บัลมอนต์พยายามจับคู่จนกว่าจะสิ้นสุดชีวิตของเขา

หลายคนพบว่าเทคนิคการทำซ้ำอันไพเราะที่พัฒนาโดย Balmont นั้นได้ผลอย่างผิดปกติ (“ฉันใฝ่ฝันที่จะจับเงาที่จากไป / เงาที่จากไปของวันที่จางหายไป / ฉันปีนหอคอยและบันไดก็สั่น / และบันไดก็สั่นเทาใต้ตัวฉัน เท้า"). สังเกตได้ว่าบัลมงต์สามารถ "พูดคำเดียวจนมีพลังวิเศษตื่นขึ้น" ("แต่ก่อนจะง่วงนอนระหว่างโขดหินของชาวพื้นเมืองอีกครั้ง / ฉันจะเห็นดวงอาทิตย์ ดวงอาทิตย์ดวงอาทิตย์เป็นสีแดงเหมือนเลือด”) Balmont ได้พัฒนาสไตล์ของตัวเองของฉายาที่มีสีสัน แนะนำให้รู้จักกับคำนามเช่น "ไฟ", "พลบค่ำ", "ควัน", "ไร้ก้น", "ความไม่ต่อเนื่อง" ต่อเนื่องตามประเพณีของ Zhukovsky, Pushkin, Gnedich ทดลองกับ การรวมคำคุณศัพท์แต่ละคำเข้าด้วยกันเป็นกลุ่ม ("แม่น้ำที่แผ่ขยายอย่างสนุกสนาน", "ทุกรูปลักษณ์ของพวกเขาคำนวณจากความจริง", "ต้นไม้ดูมืดมนและเงียบอย่างน่าประหลาด") ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับนวัตกรรมเหล่านี้ แต่ Innokenty Annensky คัดค้านนักวิจารณ์ของ Balmont แย้งว่า "การปรับแต่ง ... ของเขานั้นห่างไกลจากการเสแสร้ง กวีหายากคนหนึ่งสามารถแก้ปัญหาเกี่ยวกับจังหวะที่ซับซ้อนที่สุดได้อย่างอิสระและง่ายดาย และหลีกเลี่ยงความซ้ำซากจำเจ กลายเป็นมนุษย์ต่างดาวไปสู่การประดิษฐ์อย่างที่บัลมอนต์เป็น ตามที่นักวิจารณ์กล่าวว่ากวีคนนี้ "นำเอาความมึนงงของรูปแบบเอกพจน์ออกมา" ซึ่งเป็นนามธรรมทั้งชุดซึ่งในการตีความของเขา "สว่างขึ้นและโปร่งสบายมากขึ้น"

ทุกคนแม้จะคลางแคลงใจสังเกตเห็นละครเพลงที่หายากซึ่งฟังดูตรงกันข้ามกับ "กวีนิพนธ์ในนิตยสารโลหิตจาง" ในช่วงปลายศตวรรษที่ผ่านมาว่าเป็นบทกวีของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย ราวกับว่าได้ค้นพบความงามและคุณค่าโดยธรรมชาติของคำนี้อีกครั้งต่อหน้าผู้อ่าน ในคำพูดของ Annensky "ความสามารถทางดนตรี" Balmont ส่วนใหญ่สอดคล้องกับคำขวัญที่ Paul Verlaine ประกาศว่า: "ดนตรีเป็นสิ่งแรก" Valery Bryusov ซึ่งในช่วงปีแรก ๆ ได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก Balmont เขียนว่า Balmont ตกหลุมรักผู้ชื่นชอบบทกวี "ด้วยบทกวีไพเราะอันไพเราะของเขา" ว่า "ศิลปะของกลอนในวรรณคดีรัสเซียไม่เท่ากับ Balmont " "ฉันมีความเชื่อมั่นอย่างสงบว่าโดยทั่วไปแล้วพวกเขาไม่รู้วิธีเขียนบทกวีที่มีชื่อเสียงในรัสเซีย" นั่นคือการประเมินสั้น ๆ ของกวีเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในวรรณกรรมที่ทำขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

นอกเหนือจากข้อดีแล้ว นักวิจารณ์ร่วมสมัยของ Balmont ยังพบข้อบกพร่องมากมายในงานของเขา Yu. I. Aikhenvald เรียกงานของ Balmont ที่ไม่สม่ำเสมอซึ่งพร้อมกับบทกวี "ซึ่งมีเสน่ห์ด้วยความยืดหยุ่นทางดนตรีของขนาดความสมบูรณ์ของช่วงทางจิตวิทยาของพวกเขา" พบในกวี "บทดังกล่าวที่ละเอียดและมีเสียงดัง แม้กระทั่งความไม่ลงรอยกันซึ่งอยู่ไกลจากบทกวีและเผยให้เห็นความก้าวหน้าและช่องว่างในร้อยแก้วเชิงวาทศิลป์ที่มีเหตุผล อ้างอิงจากส Dmitry Mirsky "สิ่งที่เขาเขียนส่วนใหญ่สามารถละทิ้งได้อย่างปลอดภัยโดยไม่จำเป็น รวมถึงบทกวีทั้งหมดหลังปี 1905 และร้อยแก้วทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น - วรรณกรรมรัสเซียที่อ่อนล้า หยิ่งยะโส และไร้ความหมายที่สุด" แม้ว่า "ในแง่ของเสียง บัลมอนต์จะแซงหน้ากวีชาวรัสเซียทั้งหมดจริงๆ" เขายังโดดเด่นด้วย "การขาดความเข้าใจในภาษารัสเซียอย่างสมบูรณ์ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอธิบายได้จากลักษณะความเป็นตะวันตกของกวีนิพนธ์ของเขา บทกวีของเขาฟังดูต่างประเทศ แม้แต่สิ่งที่ดีที่สุดก็เหมือนกับการแปล”

นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่ากวีนิพนธ์ของ Balmont ซึ่งสร้างขึ้นจากเสียงพ้องเสียงและดนตรีที่ไพเราะ สื่อถึงบรรยากาศและอารมณ์ได้ดี แต่ในขณะเดียวกัน ภาพวาด ความเป็นพลาสติกของภาพก็ประสบ โครงร่างของวัตถุที่ปรากฎนั้นมีหมอกและเบลอ มีข้อสังเกตว่าความแปลกใหม่ของบทกวีซึ่ง Balmont ภาคภูมิใจนั้นเป็นญาติเท่านั้น Valery Bryusov เขียนในปี 1912 ว่า “กลอนของ Balmont เป็นกลอนของอดีตของเรา ปรับปรุง ปรับปรุง แต่โดยพื้นฐานแล้ว เหมือนกันทั้งหมด” การประกาศ "ความปรารถนาที่จะชินกับจิตวิญญาณของอารยธรรมต่างประเทศหรืออารยธรรมที่ผ่านไปแล้ว ต่างประเทศ" ถูกตีความโดยบางคนว่าเป็นการเรียกร้องความเป็นสากล เชื่อกันว่าสิ่งหลังเป็นผลมาจากการขาด "แกนสร้างสรรค์เดียวในจิตวิญญาณ การขาดความซื่อสัตย์ ซึ่งนักสัญลักษณ์หลายคนต้องทนทุกข์ทรมาน" Andrei Bely พูดถึง "ความเล็กน้อยของ 'ความกล้าหาญ' ของเขา " "ความอัปลักษณ์ของ 'อิสระ' ของเขา" แนวโน้มที่จะ "โกหกตัวเองอย่างต่อเนื่อง ซึ่งได้กลายเป็นความจริงสำหรับจิตวิญญาณของเขาไปแล้ว" ต่อมา Vladimir Mayakovsky เรียก Balmont และ Igor Severyanin ว่า "ผู้ผลิตกากน้ำตาล"

ความไร้เดียงสา Annensky เกี่ยวกับ Balmont

การเปิดเผยที่หลงตัวเองอย่างท้าทายของกวีทำให้ชุมชนวรรณกรรมตกตะลึง เขาถูกกล่าวหาว่าเย่อหยิ่งและหลงตัวเอง ในบรรดาผู้ที่ยืนหยัดเพื่อเขาเป็นหนึ่งในอุดมการณ์ของสัญลักษณ์ Innokenty Annensky ผู้ซึ่ง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับบทกวีที่ "เห็นแก่ตัว" ที่สุดเรื่องหนึ่ง "ฉันคือความซับซ้อนของการพูดช้าของรัสเซีย ... ") ประณามการวิพากษ์วิจารณ์เรื่องอคติ โดยเชื่อว่า "อาจดูเหมือนภาพลวงตาแห่งความยิ่งใหญ่เฉพาะกับคนเหล่านั้นที่ไม่อยากเห็นความวิกลจริตรูปแบบนี้ที่อยู่เบื้องหลังความซ้ำซากจำเจของสูตรโรแมนติก" Annensky แนะนำว่า "ฉัน" ของ Mr. Balmont ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวและไม่ใช่ส่วนรวม แต่เหนือสิ่งอื่นใด I ของเรา มีเพียง Balmont ที่รู้จักและแสดงออกเท่านั้น “ข้อนี้ไม่ใช่การสร้างกวี มันไม่ได้เป็นของกวี ถ้าคุณต้องการ กลอนนี้แยกออกไม่ได้จากตัวตนที่เป็นโคลงสั้น ๆ มันคือการเชื่อมโยงกับโลกสถานที่ในธรรมชาติ บางทีอาจเป็นเหตุผลของเขา” นักวิจารณ์อธิบายพร้อมเสริมว่า “ข้อใหม่นี้แข็งแกร่งในความรักต่อตัวเองและต่อผู้อื่น และการหลงตัวเองก็ปรากฏขึ้นที่นี่ราวกับจะมาแทนที่ความภาคภูมิใจในคุณค่าของกวีคลาสสิก” เถียงว่า "ฉันบาลมอนต์มีชีวิตอยู่นอกเหนือจากพลังแห่งความรักที่สวยงามของฉันด้วยความไร้สาระสองประการ - ความไร้เหตุผลของความซื่อสัตย์และความไร้เหตุผลของการให้เหตุผล" Annensky อ้างถึงบทกวี "คนที่คุณรักห่างไกล" เป็นตัวอย่าง (การให้เหตุผลของคุณเป็นคนต่างด้าว ฉัน: "พระคริสต์", "มาร", "มาร" , "พระเจ้า" ...) สังเกตการมีอยู่ของการโต้เถียงภายในซึ่ง "สลายความสมบูรณ์ของการรับรู้ในตัวเองแล้ว"

ตามที่ Annensky กล่าว Balmont เป็นหนึ่งในบทกวีรัสเซียคนแรกที่เริ่มต้นการศึกษาโลกมืดของจิตไร้สำนึกซึ่งถูกชี้ให้เห็นครั้งแรกในศตวรรษที่ผ่านมาโดย Edgar Allan Poe "ผู้มีวิสัยทัศน์ผู้ยิ่งใหญ่" เพื่อเป็นการตำหนิติเตียน Balmont ทั่วไปเกี่ยวกับ "การผิดศีลธรรม" ของฮีโร่ในบทกวีของเขา Annensky ตั้งข้อสังเกตว่า: "... Balmont ต้องการที่จะทั้งกล้าหาญและกล้าหาญ, เกลียดชัง, ชื่นชมอาชญากรรม, รวมผู้ประหารชีวิตกับเหยื่อ ... " เพราะ " ความอ่อนโยนและความเป็นผู้หญิง - นั่นคือพื้นฐานและเพื่อพูดคือการกำหนดคุณสมบัติของบทกวีของเขา "คุณสมบัติ" เหล่านี้อธิบายนักวิจารณ์และ "ความครอบคลุม" ของโลกทัศน์ของกวี: "กวีนิพนธ์ของ Balmont มีทุกสิ่งที่คุณต้องการ: ประเพณีของรัสเซียและ Baudelaire และเทววิทยาจีนและภูมิทัศน์เฟลมิชในการส่องสว่างของ Rodenbach และ Ribeira และ Upanishads และ Agura- มาสด้าและเทพนิยายสก็อตและจิตวิทยาพื้นบ้านและ Nietzsche และ Nietzscheism และในขณะเดียวกัน กวีมักจะใช้ชีวิตอย่างสุดใจในสิ่งที่เขาเขียน สิ่งที่กลอนของเขาเป็นที่รักในขณะนั้น ซึ่งไม่ซื่อสัตย์ต่อสิ่งใดๆ เท่ากัน

ความคิดสร้างสรรค์ 1905-1909

งานของ Balmont ก่อนการปฏิวัติสิ้นสุดลงด้วยการเปิดตัวคอลเลกชัน Liturgy of Beauty Elemental Hymns" (1905) แรงจูงใจหลักคือความท้าทายและการประณามความทันสมัย "คำสาปของคน" ที่ตามกวีได้ "จากหลักการพื้นฐานของการเป็น" ธรรมชาติและดวงอาทิตย์ ผู้ซึ่งสูญเสียความซื่อตรงเดิม ("เราฉีก แบ่งความสามัคคีที่มีชีวิตของทุกองค์ประกอบ"; "ผู้คนตกหลุมรักดวงอาทิตย์ เราต้องคืนพวกเขาให้กับดวงอาทิตย์") บทกวีของบัลมงต์ในปี ค.ศ. 1905-1907 นำเสนอในสองคอลเลกชั่นที่ห้ามในรัสเซียคือ “บทกวี” (1906) และ “บทเพลงของผู้ล้างแค้น” (ปารีส, ค.ศ. 1907) ประณาม "สัตว์เดรัจฉานเผด็จการ", "ดูหมิ่นวัฒนธรรม" ชนชั้นนายทุนน้อย ยกย่อง "คนงานผู้กล้าหาญที่มีสติ" และโดยทั่วไปแล้วพวกเขาหัวรุนแรงอย่างยิ่ง โดยกวีร่วมสมัย ภายหลังโดยนักวิจัยด้านความคิดสร้างสรรค์ "ช่วงเวลาทางการเมือง" ในงานของบัลมอนต์ไม่ได้รับการจัดอันดับสูง “ ในชั่วโมงที่โชคร้ายเกิดขึ้นกับ Balmont ว่าเขาสามารถเป็นนักร้องของความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมืองนักร้องพลเรือนของรัสเซียสมัยใหม่! .. หนังสือสามเล่มที่ตีพิมพ์โดย Knowledge Association สร้างความประทับใจที่เจ็บปวด ไม่มีบทกวีสักเพนนีที่นี่” Valery Bryusov เขียน

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผลงานของกวีเองก็ปรากฎแก่นเรื่องระดับชาติเช่นกัน โดยเผยให้เห็นตัวเองจากมุมที่แปลกประหลาด: บัลมอนต์เปิดเผยต่อผู้อ่านชาวรัสเซียว่า "มหากาพย์" ตำนานและนิทานที่เขาพยายามจะเปลี่ยนแปลงในแบบสมัยใหม่ของเขาเอง ความหลงใหลในกวีโบราณของสลาฟสะท้อนให้เห็นในคอลเล็กชั่นกวีนิพนธ์ "Evil Spells" (1906) หนังสือ "The Firebird ท่อของชาวสลาฟ" (1907) และ "ลานจอดเฮลิคอปเตอร์สีเขียว Kissing Words" (พ.ศ. 2452) ซึ่งนำเสนอเรื่องราวและข้อความของคติชนวิทยาที่ผ่านการประมวลผลทางกวี รวมทั้งเพลงนิกาย คาถาที่มีเสน่ห์ และ "ความสุข" ของ Khlyst (ซึ่งสะท้อนถึง "จิตใจของผู้คน" จากมุมมองของกวีด้วย) เช่นกัน เป็นคอลเล็กชั่น "Calls of Antiquity" พร้อมตัวอย่าง "ความคิดสร้างสรรค์เบื้องต้น" ของชนชาติที่ไม่ใช่ชาวสลาฟ กวีนิพนธ์พิธีกรรมเวทย์มนตร์และนักบวช การทดลองคติชนวิทยาของกวีซึ่งรับหน้าที่เปลี่ยนมหากาพย์และนิทานพื้นบ้านในลักษณะ "เสื่อมโทรม" พบกับปฏิกิริยาเชิงลบโดยทั่วไปจากนักวิจารณ์ถูกมองว่าเป็น "รูปแบบที่ล้มเหลวอย่างเห็นได้ชัดและไม่ประสบความสำเร็จซึ่งชวนให้นึกถึงของเล่นสไตล์นีโอรัสเซีย" ในภาพวาด และสถาปัตยกรรมในสมัยนั้น Alexander Blok ได้เขียนเกี่ยวกับบทกวีของ Balmont แล้วในปี 1905 Bryusov เน้นย้ำว่าวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของ Balmont นั้น "ไร้สาระและน่าสมเพช" ใน "เสื้อคลุมของผู้เสื่อมโทรม" Blok เขียนเกี่ยวกับบทกวีใหม่ของเขาในปี 1909:“ นี่เป็นเรื่องไร้สาระที่ไร้สาระเกือบทั้งหมด ... ที่ดีที่สุดดูเหมือนว่าเรื่องไร้สาระด้วยความพยายามอย่างมากคุณสามารถจับ (หรือประดิษฐ์) ความหมายโคลงสั้น ๆ ที่สั่นคลอน ... มีกวีชาวรัสเซียผู้วิเศษ บัลมอนต์ และกวีคนใหม่ บัลมงต์ ไม่มีอีกแล้ว

ในคอลเลกชั่น “นกในอากาศ บทเพลงไพเราะ "(เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2451) และ" การเต้นรำรอบเวลา การประชาสัมพันธ์” (M. , 1909) การวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตถึงความสม่ำเสมอของธีมภาพและเทคนิค บัลมงต์ถูกประณามเนื่องจากยังคงเป็นนักโทษของศีลเก่า Symbolist สิ่งที่เรียกว่า "บัลมอนทิสซึม" ("แดดจัด" "จูบ" "ฟุ่มเฟือย" เป็นต้น) ในบรรยากาศวัฒนธรรมและสังคมรูปแบบใหม่ทำให้เกิดความสับสนและระคายเคือง ต่อจากนั้น เป็นที่ยอมรับว่างานของกวีเสื่อมลงอย่างเป็นกลางและสูญเสียความสำคัญที่มีในตอนต้นศตวรรษ

ปลายบัลมอนต์

งานของ Balmont ในปี 2453-2457 ส่วนใหญ่ถูกทำเครื่องหมายด้วยความประทับใจจากการเดินทางหลายครั้งและยาวนาน - โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังอียิปต์ ("ดินแดนแห่งโอซิริส", 2457) เช่นเดียวกับเกาะโอเชียเนียซึ่งดูเหมือนว่ากวี เขาพบคนที่มีความสุขจริงๆ ไม่สูญเสียความฉับไวและ "ความบริสุทธิ์" Balmont เผยแพร่ประเพณีปากเปล่านิทานและตำนานของชาวโอเชียเนียในรัสเซียมาเป็นเวลานานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคอลเล็กชั่น "The White Architect" ความลึกลับของสี่ตะเกียง" (1914) ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การวิจารณ์ส่วนใหญ่เขียนเกี่ยวกับ "พระอาทิตย์ตก" ที่สร้างสรรค์ของเขา ปัจจัยแปลกใหม่ของสไตล์ Balmont หยุดทำงานเทคนิคยังคงเหมือนเดิมและตามที่หลายคนบอกว่าเกิดใหม่เป็นตราประทับ หนังสือ The Glow of the Dawn (1912) และ Ash วิสัยทัศน์ของต้นไม้" (พ.ศ. 2459) แต่พวกเขายังตั้งข้อสังเกตว่า "ความน่าเบื่อหน่าย ความง่วง ความน่ารักซ้ำซากจำเจ ซึ่งเป็นสัญญาณของเนื้อเพลงช่วงท้ายๆ ของบัลมงต์"

ความคิดสร้างสรรค์ Balmont ที่ถูกเนรเทศได้รับการวิจารณ์ที่หลากหลาย ผู้ร่วมสมัยของกวีถือว่าช่วงเวลานี้เสื่อมโทรม: "... บทกวีของบัลมอนต์นั้นดูไม่สอดคล้องกับเราซึ่งหลอกลวงด้วยความไพเราะใหม่" V. V. Nabokov เขียนเกี่ยวกับเขา ต่อมานักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าในหนังสือที่ตีพิมพ์หลังปี 2460 บัลมอนต์ยังแสดงให้เห็นด้านใหม่ที่แข็งแกร่งของความสามารถของเขา “บทกวีต่อมาของ Balmont นั้นเปลือยเปล่า เรียบง่ายกว่า มีมนุษยธรรมมากกว่า และเข้าถึงได้ง่ายกว่าที่เขาเคยเขียนมาก่อน พวกเขามักเกี่ยวกับรัสเซียและ "การปิดทองสลาฟ" ของ Balmont ที่ Innokenty Annensky เคยกล่าวถึงนั้นมองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในตัวพวกเขา "กวี Nikolai Bannikov เขียน เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่า "ความพิเศษของ Balmont - ที่จะโยน อย่างที่มันเป็น แรงบันดาลใจบางเส้นที่ไม่ค่อยสวยงาม" - แสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ของผู้อพยพอย่างเต็มตาเช่นเคย บทกวีเช่น "Dune Pines" และ "ภาษารัสเซีย" ถูกเรียกว่า "ผลงานชิ้นเอกน้อย" โดยนักวิจารณ์ มีข้อสังเกตว่าตัวแทนของสัญลักษณ์รัสเซีย "รุ่นเก่า" ซึ่ง "ถูกฝังทั้งเป็นกวี", Balmont ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาฟังในรูปแบบใหม่: "ในบทกวีของเขา ... ไม่มี "ชั่วคราว" อีกต่อไป แต่แท้จริงแล้ว ความรู้สึกลึก ๆ : ความโกรธ ความขมขื่น ความสิ้นหวัง ลักษณะ "ความแปลกประหลาด" ตามอำเภอใจของงานของเขาถูกแทนที่ด้วยความรู้สึกของความโชคร้ายทั่วไป "ความสวยงาม" ที่เสแสร้ง - ด้วยความรุนแรงและความชัดเจนของการแสดงออก

วิวัฒนาการของโลกทัศน์

ในแง่ของอุดมการณ์และปรัชญา งานแรก ๆ ของ Balmont ถือเป็นเรื่องรองเป็นส่วนใหญ่: ความหลงใหลในความคิดเรื่อง "ภราดรภาพ, เกียรติยศ, เสรีภาพ" เป็นเครื่องบรรณาการให้กับอารมณ์ทั่วไปของชุมชนกวี ธีมที่โดดเด่นของงานของเขาคือความรู้สึกเห็นอกเห็นใจของคริสเตียน การชื่นชมความงามของศาสนสถานทางศาสนา (“มีเพียงความงามในโลก - / ความรัก ความเศร้าโศก การสละ / และการทรมานโดยสมัครใจ / พระคริสต์ถูกตรึงกางเขนเพื่อเรา”) มีความเห็นว่าเมื่อกลายเป็นนักแปลมืออาชีพแล้ว Balmont ก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของวรรณกรรมที่เขาแปล ความฝันของ "คริสเตียน - ประชาธิปไตย" ทีละน้อยเกี่ยวกับอนาคตที่สดใสเริ่มดูเหมือนล้าสมัยสำหรับเขา ศาสนาคริสต์สูญเสียความน่าดึงดูดใจในอดีต ผลงานของฟรีดริช นิทเชอ ผลงานของเฮนริก อิบเซ่น พร้อมภาพที่สดใส ("หอคอย", "การก่อสร้าง", “ขึ้น” สู่ความสูง) พบการตอบสนองที่อบอุ่นในจิตวิญญาณ ความสงบ) Valery Bryusov ซึ่ง Balmont พบในปี 1894 เขียนในไดอารี่ของเขาว่า Balmont "เรียกพระคริสต์ว่าคนขี้ขลาดนักปรัชญาสำหรับคนยากจน" Balmont ได้สรุปสาระสำคัญของมุมมองโลกใหม่ของเขาไว้ในบทความ "At the Height" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1895:

กวีนิพนธ์ของบัลมงต์เริ่มครอบงำด้วยความคิดและอารมณ์ "ปีศาจ" ซึ่งค่อยๆ เข้าครอบงำเขาในชีวิตจริง เมื่อใกล้ชิดกับ S. A. Polyakov กวีได้รับเงินทุนจำนวนมากในการกำจัดของเขาและลงมืออย่างสนุกสนานซึ่งส่วนสำคัญคือ "ชัยชนะ" ที่โรแมนติกซึ่งมีความหมายแฝงที่น่ากลัวและน่ากลัว N. Petrovskaya ซึ่งตกอยู่ในโซนแห่งเสน่ห์ของ "เสน่ห์" ของ Balmont แต่ในไม่ช้าก็ทิ้งมันไว้ภายใต้อิทธิพลของ "ทุ่งนา" ของ Bryusov เล่าว่า: "... มันจำเป็น ... หรือที่จะเป็นสหายของเขา" คืนที่บ้าคลั่ง” โยนความเป็นของคุณทั้งหมดลงในกองไฟมหึมาเหล่านี้จนถึงและรวมถึงสุขภาพหรือไปหาพนักงานของ "ผู้หญิงที่มีมดยอบ" ของเขาอย่างนอบน้อมถ่อมตนบนส้นเท้าของราชรถแห่งชัยชนะโดยพูดพร้อมเพรียงกันเกี่ยวกับเขาเท่านั้น สูดกลิ่นของความรุ่งโรจน์ของพระองค์เท่านั้นและปล่อยให้แม้แต่ครอบครัวที่รักและสามีของพวกเขาสำหรับภารกิจอันยิ่งใหญ่นี้ ... "

พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron เกี่ยวกับ Balmont

อารมณ์ "ปีศาจ" ในบทกวีของ Balmont มีลักษณะเฉพาะจากการวิจารณ์ร่วมสมัยของกวี:

บรรดาแม่มด เหล่าอินคิวบิและซัคคิวบัสเดวิล แวมไพร์ที่คลานออกมาจากโลงศพของคนตาย คางคกยักษ์ คิเมราส ฯลฯ เป็นมลทินต่อหน้าผู้อ่านที่ตกตะลึง กวีผู้นี้อยู่ในการสื่อสารที่ใกล้ชิดที่สุดกับคณะผู้มีชื่อเสียงเหล่านี้ เชื่อเขาเพราะตัวเขาเองเป็นสัตว์ประหลาดตัวจริง เขาไม่เพียง แต่ "ตกหลุมรักกับความมึนเมาของเขา" เท่านั้น เขาไม่เพียงประกอบด้วย "ความหลงใหลในเสือ" "ความรู้สึกและความคิดที่คดเคี้ยว" - เขาเป็นผู้บูชามารโดยตรง:

ถ้าที่ไหนสักแห่งเหนือโลก

ผู้มีปัญญาครองโลก

ทำไมจิตวิญญาณของฉันเป็นแวมไพร์

ซาตานร้องเพลงและสรรเสริญ

รสนิยมและความเห็นอกเห็นใจของผู้บูชามารเป็นซาตานที่สุด เขาตกหลุมรักอัลบาทรอสซึ่งเป็น "โจรทะเลและอากาศ" สำหรับ "ความไร้ยางอายของแรงกระตุ้นของโจรสลัด" เขาเชิดชูแมงป่องเขารู้สึกถึงความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับ Nero "เผากรุงโรม" ... เขาชอบสีแดงเพราะมัน เป็นสีเลือด...

วิธีที่ Balmont รับรู้ชีวิตของตัวเองในช่วงหลายปีที่ผ่านมาสามารถตัดสินได้จากการติดต่อกับ Bryusov ประเด็นสำคัญอย่างหนึ่งของจดหมายเหล่านี้คือการประกาศเอกลักษณ์ของตนเอง ความสูงเหนือโลก แต่กวีก็รู้สึกสยดสยองกับสิ่งที่เกิดขึ้น: "วาเลรีที่รักเขียนถึงฉันอย่าทิ้งฉันฉันทรมานมาก ถ้าเพียงแต่ฉันมีพลังที่จะพูดถึงพลังของมาร ความสยดสยองที่น่ายินดีที่ฉันนำมาสู่ชีวิต! ไม่ต้องการอีกต่อไป ฉันเล่นกับความบ้าและความบ้าเล่นกับฉัน” (จากจดหมายลงวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2445) กวีบรรยายถึงการประชุมครั้งต่อไปของเขากับคู่รักคนใหม่ E. Tsvetkovskaya ในจดหมายลงวันที่ 26 กรกฎาคม 1903: “... Elena มาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันเห็นเธอแต่วิ่งหนีไปซ่องโสเภณี ฉันชอบซ่อง จากนั้นฉันก็นอนราบกับพื้นด้วยความดื้อรั้นอย่างบ้าคลั่ง จากนั้นฉันก็หนีไปอีกวัดหนึ่งของวันสะบาโตซึ่งมีสาวพรหมจารีหลายคนร้องเพลงให้ฉันฟัง ... อีมาหาฉันและพาฉันไปที่ Merrecule อย่างสิ้นหวังซึ่งเป็นเวลาหลายวันและคืนที่ฉันอยู่ในนรกแห่งฝันร้ายและฝันกลางวัน ตาของฉันทำให้ผู้ชมตกใจ ... "

การเดินทางรอบโลกในหลาย ๆ ด้านทำให้บัลมอนต์เข้มแข็งขึ้นในการปฏิเสธศาสนาคริสต์ “ขอสาปแช่งผู้พิชิตที่ไม่สำรองหิน ฉันไม่รู้สึกเสียใจกับศพที่ถูกทำลาย ฉันไม่สงสารคนตาย แต่การได้เห็นโบสถ์คริสต์ที่เลวทรามบนเว็บไซต์ของวัดโบราณที่พวกเขาสวดอ้อนวอนถึงดวงอาทิตย์ แต่เมื่อรู้ว่าตั้งอยู่บนอนุสาวรีย์ศิลปะลึกลับที่ฝังอยู่ในพื้นดิน” เขาเขียนจากเม็กซิโกถึง Bryusov เป็นที่เชื่อกันว่าจุดสุดยอดของ "กวีตกลงไปในเหว" ถูกทำเครื่องหมายโดยคอลเล็กชั่น "คาถาชั่วร้าย": หลังจากนั้นในการพัฒนาจิตวิญญาณของเขาค่อย ๆ กลับสู่ "จุดเริ่มต้นที่สดใส" Boris Zaitsev อธิบายโลกทัศน์ของกวีเขียนว่า: "แน่นอนว่าการชื่นชมตัวเองการขาดสำนึกในพระเจ้าและความละเอียดอ่อนต่อพระองค์ แต่มีแสงแดดส่องเข้ามาในตัวเขาแสงและละครเวทีตามธรรมชาติ" Zaitsev ถือว่ากวีเป็น "คนนอกศาสนา แต่เป็นผู้บูชาแสง" (ต่างจาก Bryusov) โดยสังเกตว่า: "... มีลักษณะรัสเซียที่แท้จริงในตัวเขา ... และตัวเขาเองก็สัมผัสได้ (ในช่วงเวลาที่ดี)"

ความวุ่นวายในปี 2460-2463 นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในโลกทัศน์ของกวี หลักฐานแรกของสิ่งนี้ปรากฏอยู่แล้วในคอลเล็กชั่น“ Sonnets of the Sun, Honey and Moon” (1917) ซึ่ง Balmont ใหม่ปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่าน:“ ยังมีความเสแสร้งอยู่ในตัวเขา แต่ก็ยังมีความสมดุลทางวิญญาณมากขึ้น ซึ่งผสานเข้ากับรูปแบบที่สมบูรณ์แบบของโคลงอย่างกลมกลืนและสิ่งสำคัญคือเป็นที่ชัดเจนว่ากวีไม่ได้ถูกฉีกลงไปในเหวอีกต่อไป - เขาคลำหาทางสู่พระเจ้า การเกิดใหม่ภายในของกวีก็อำนวยความสะดวกด้วยมิตรภาพของเขากับ I.S. Shmelev ซึ่งเกิดขึ้นจากการถูกเนรเทศ ดังที่ Zaitsev เขียน Balmont ซึ่งมักจะ "บูชาชีวิตอย่างนอกรีตความสุขและความฉลาดของมัน" สารภาพก่อนที่เขาจะตายสร้างความประทับใจให้กับนักบวชด้วยความจริงใจและพลังแห่งการกลับใจ: เขา "ถือว่าตัวเองเป็นคนบาปที่แก้ไขไม่ได้ซึ่งไม่สามารถให้อภัยได้ ."

ความทรงจำและบทวิจารณ์เกี่ยวกับ Balmont

ในบรรดาผู้บันทึกความทรงจำทั้งหมดความทรงจำที่อบอุ่นที่สุดของ K. D. Balmont ถูกทิ้งไว้โดย M. I. Tsvetaeva ซึ่งเป็นมิตรกับกวีมาก เธอเขียน:

“ ฉันสามารถใช้เวลาตอนเย็นบอกคุณเกี่ยวกับบัลมอนต์ที่มีชีวิตซึ่งเป็นพยานผู้เห็นเหตุการณ์ที่ฉันโชคดีที่อายุสิบเก้าปีเกี่ยวกับบัลมอนต์ - เข้าใจผิดอย่างสมบูรณ์และไม่ประทับที่ไหน ... และวิญญาณทั้งหมดของฉันเต็มไปด้วยความกตัญญู” เธอ ที่ยอมรับ.

ในบันทึกความทรงจำของเธอ Tsvetaeva ก็มีความสำคัญเช่นกัน - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเธอพูดถึง "ความเป็นรัสเซีย" ของกวีนิพนธ์ของ Balmont: "ในเทพนิยายรัสเซีย Balmont ไม่ใช่ Ivan Tsarevich แต่เป็นแขกต่างประเทศกระจัดกระจายของขวัญแห่งความร้อนและ ทะเลต่อหน้าพระธิดา ฉันมักมีความรู้สึกว่า Balmont พูดภาษาต่างประเทศซึ่ง - ฉันไม่รู้ Balmont's A.P. Chekhov เขียนเกี่ยวกับด้านนอกของคุณลักษณะเดียวกันโดยสังเกตเกี่ยวกับ Balmont ว่าเขา "... อ่านตลกมากด้วยเสียงแตก" เพื่อที่ว่า "... มันยากที่จะเข้าใจเขา"

B.K. Zaitsev จับภาพของ Balmont of Moscow - ผิดปกติ, นิสัยเสีย, นิสัยเสีย, ตามอำเภอใจ “ แต่เขาก็แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ... เงียบแม้จะเศร้า ... แม้จะมีแฟน ๆ อยู่ แต่เขาก็ทำตัวเรียบง่าย - ไม่มีโรงละคร” นักบันทึกความทรงจำกล่าว Roman Gul ยังพูดถึงช่วงเวลาแห่งชีวิตของ Balmont ในมอสโก - อย่างไรก็ตามในคำพูดของเขาเอง "สิ่งมหึมา" ยิ่งไปกว่านั้นจากคำพูดของคนอื่น I. A. Bunin พูดในแง่ลบเกี่ยวกับ Balmont ซึ่งเห็นในกวีชายคนหนึ่งที่ "... ตลอดชีวิตอันยาวนานของเขาไม่ได้พูดคำเดียวในความเรียบง่าย" “โดยทั่วไปแล้ว Balmont เป็นคนที่น่าทึ่ง ผู้ชายที่บางครั้งชื่นชมหลายคนด้วย "ความไร้เดียงสา" ของเขาเสียงหัวเราะไร้เดียงสาที่ไม่คาดคิดซึ่งมักจะมีความฉลาดแกมโกงของปีศาจอยู่เสมอซึ่งเป็นผู้ชายที่มีนิสัยไม่อ่อนโยน "ความหวาน" เล็กน้อยที่จะพูดในภาษาของเขา แต่ไม่น้อยและไม่ใช่เลย - การจลาจลอย่างป่าเถื่อน, ความโหดเหี้ยมโหดเหี้ยม, ความเย่อหยิ่งในที่สาธารณะ นี่คือผู้ชายคนหนึ่งที่เหนื่อยกับการหลงตัวเองมาทั้งชีวิตและมึนเมากับตัวเอง ... ” - Bunin เขียน

ในบันทึกความทรงจำของ V. S. Yanovsky, Andrei Sedykh และ I. V. Odoevtseva กวีที่ถูกเนรเทศถูกแสดงว่าเป็นยุคสมัยที่มีชีวิต ผู้บันทึกความทรงจำส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อ Balmont ด้วยความเห็นอกเห็นใจของมนุษย์เท่านั้นโดยปฏิเสธงานของเขาเกี่ยวกับคุณค่าทางศิลปะในยุคผู้อพยพ กวี Mikhail Tsetlin สังเกตเห็นไม่นานหลังจากการตายของ Balmont ว่าสิ่งที่เขาทำจะไม่เพียงพอสำหรับชีวิตมนุษย์เพียงคนเดียว แต่ "สำหรับวรรณกรรมทั้งหมดของคนตัวเล็ก" บ่นว่ากวีของผู้อพยพชาวรัสเซียรุ่นใหม่ " .. บูชา Blok ค้นพบ Annensky รัก Sologub อ่าน Khodasevich แต่ไม่แยแสกับ Balmont เขาอาศัยอยู่ในความเหงาฝ่ายวิญญาณ”

ดังที่ E. A. Yevtushenko เขียนไว้หลายปีต่อมา “... บัลมอนต์มีการเขียนเสียงที่ว่างเปล่าเจ้าชู้มากมาย "ความสวยงาม" อย่างไรก็ตาม กวีนิพนธ์คือความรักที่แท้จริงของเขา และเขารับใช้เธอเพียงผู้เดียว - บางทีอาจเป็นพระสงฆ์เกินไป มึนเมาด้วยธูปที่เขาสูบเอง แต่ไม่เห็นแก่ตัว “มีกวีที่ดี กวีที่เยี่ยม แต่ผ่านไปก็ตายอย่างไร้ร่องรอย และมีบทกวีที่ดูเหมือนซ้ำซาก แต่มีกัมมันตภาพรังสีอยู่ในตัวซึ่งเป็นเวทมนตร์พิเศษ โองการเหล่านี้มีชีวิตอยู่ นี่คือบทกวีบางส่วนของ Balmont” Teffi เขียน

Balmont - เกี่ยวกับรุ่นก่อนและโคตร

Balmont เรียกว่า Calderon, William Blake และ "นักสัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุด" Edgar Allan Poe Symbolist รุ่นก่อนของเขา ในรัสเซียกวีเชื่อว่า "สัญลักษณ์มาจาก Fet และ Tyutchev" จากสัญลักษณ์รัสเซียร่วมสมัย Balmont ตั้งข้อสังเกตว่า Vyacheslav Ivanov กวีผู้ซึ่งในคำพูดของเขาสามารถรวม "อารมณ์เชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งกับรูปแบบที่สวยงามเป็นพิเศษ" เช่นเดียวกับ Jurgis Baltrushaitis, Sergei Gorodetsky, Anna Akhmatova ซึ่งเขา วาง "ในระดับเดียวกันกับ Mirra Lokhvitskaya" และ Fyodor Sologub เรียกคนหลังว่า "นักเขียนสมัยใหม่ที่น่าดึงดูดใจที่สุดและกวีที่มีความสามารถมากที่สุดคนหนึ่ง")

Balmont กล่าวถึงลัทธิแห่งอนาคตอย่างวิพากษ์วิจารณ์โดยสังเกตว่า: “ฉันคิดว่าการหมักแห่งอนาคตที่เกี่ยวข้องกับชื่อใหม่เป็นการแสดงออกถึงการทำงานภายในที่กำลังมองหาทางออก และโดยหลักแล้ว เป็นการรวมตัวกันของลัทธิอเมริกันนิยมที่ฉูดฉาด ไร้รส และทำเครื่องหมายทั้งหมดของเรา ชีวิตรัสเซียที่พังทลาย ". ในการสัมภาษณ์อีกครั้งในเวลาเดียวกัน กวีพูดถึงแนวโน้มนี้อย่างเฉียบขาดยิ่งขึ้น:

กวีกล่าวถึงความคลาสสิกของรัสเซียก่อนอื่นเลย F. M. Dostoevsky - นักเขียนชาวรัสเซียเพียงคนเดียวพร้อมกับ A. S. Pushkin และ A. A. Fet ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อเขา “จริงอยู่ เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้ย้ายออกจากเขา: สำหรับฉันที่เชื่อในความสามัคคีของแสงอาทิตย์ อารมณ์ที่มืดมนของเขาได้กลายเป็นมนุษย์ต่างดาว” เขากล่าวในปี 2457 บัลมอนต์พบกับลีโอ ตอลสตอยเป็นการส่วนตัว “มันเหมือนกับการสารภาพผิดที่บอกไม่ถูก” เขาอธิบายความประทับใจที่มีต่อการประชุมในลักษณะนี้ อย่างไรก็ตาม “ฉันไม่ชอบตอลสตอยในฐานะนักประพันธ์ และฉันรักเขาในฐานะนักปรัชญาน้อยกว่า” เขากล่าวในปี 1914 ในบรรดานักเขียนคลาสสิกที่ใกล้ชิดกับเขามากที่สุดคือ Balmont ชื่อ Gogol และ Turgenev; ในบรรดานักเขียนนวนิยายร่วมสมัย Boris Zaitsev ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักเขียนที่มีอารมณ์อ่อนไหว

Balmont และ Mirra Lokhvitskaya

ในรัสเซีย ก่อนย้ายถิ่นฐาน บัลมอนต์มีคนสนิทสนมกันสองคน กวีเขียนเกี่ยวกับหนึ่งในนั้นคือ V. Ya. Bryusov ในฐานะ "คนเดียวที่เขาต้องการ" ในรัสเซีย ฉันเขียนถึงเขาบ่อยครั้งและรอจดหมายของเขาอย่างใจร้อน” E. A. Andreeva-Balmont ให้การเป็นพยาน การมาถึงของ Balmont ในมอสโกจบลงด้วยการทะเลาะวิวาทกัน Andreeva ให้คำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบันทึกความทรงจำของเธอ: “ ฉันมีเหตุผลที่จะคิดว่า Bryusov อิจฉา Ioanna Matveevna ภรรยาของเขาจาก Balmont ผู้ซึ่งหลงใหลในตัวเธอแล้วไม่คิดว่าจะซ่อนความกระตือรือร้นของเขาเช่นเคย ไม่ว่าจะจากภรรยาของเขาหรือจากสามี ... แต่ฉันพูดไม่ได้” อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าอุปสรรคในความสัมพันธ์ระหว่างกวีทั้งสองคือผู้หญิงอีกคนหนึ่ง ซึ่งภรรยาคนที่สองของบัลมอนต์ไม่ต้องการแม้แต่จะเอ่ยถึงในบันทึกความทรงจำของเธอ

Mirra Lokhvitskaya กลายเป็นเพื่อนสนิทคนที่สองของ Balmont ในช่วงปลายทศวรรษ 1890 รายละเอียดของความสัมพันธ์ส่วนตัวของพวกเขาไม่มีเอกสาร: แหล่งเดียวที่รอดตายคือคำสารภาพของกวีสองคนในบทกวีซึ่งตีพิมพ์ในบทสนทนาที่เปิดเผยหรือแอบแฝงซึ่งกินเวลาเกือบทศวรรษ Balmont และ Lokhvitskaya พบกันในปี 1895 ในแหลมไครเมีย Lokhvitskaya ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วที่มีลูกและในเวลานั้นมีชื่อเสียงมากกว่ากวี Balmont เป็นคนแรกที่เริ่มบทสนทนาบทกวีซึ่งค่อยๆพัฒนาเป็น "นวนิยายในข้อ" ที่มีพายุ นอกเหนือจากการอุทิศโดยตรงแล้วนักวิจัยยังได้ค้นพบบทกวี "ครึ่ง" จำนวนมากซึ่งความหมายชัดเจนเมื่อเปรียบเทียบเท่านั้น (Balmont: "... ดวงอาทิตย์ทำให้เส้นทางที่น่าเบื่อมีบางอย่างป้องกันไม่ให้หัวใจหายใจ ... " - Lokhvitskaya: “ ดวงอาทิตย์ฤดูหนาวสร้างเส้นทางสีเงิน มีความสุข - ใครสามารถพักผ่อนบนหน้าอกอันแสนหวาน ... ” และอื่น ๆ )

หลังจากสามปี Lokhvitskaya เริ่มเขียนนวนิยาย Platonic อย่างมีสติโดยตระหนักว่าไม่สามารถมีความต่อเนื่องในความเป็นจริง ในส่วนของเธอ สัญญาณของการหยุดพักคือบทกวี "ในโลงศพ" (ในจิตวิญญาณของ "Annabel-Lee": "ฉันฝัน - คุณและฉันหลับในโลงศพ / ฟังว่าคลื่นเต้นอย่างไร คลื่นกระทบหิน / และชื่อของเราก็เผาไหม้ในปราชญ์ที่ยอดเยี่ยม / สองดาวรวมเป็นหนึ่ง") บัลมอนต์เขียนคำตอบหลายบทสำหรับบทกวีนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวีที่โด่งดังที่สุดเรื่องหนึ่ง "แยกไม่ออก" ("... ศพที่เยือกแข็ง เราอาศัยอยู่ในจิตสำนึกของการสาปแช่ง / สิ่งที่อยู่ในหลุมฝังศพ - ในหลุมฝังศพ! - เราอยู่ในนั้น ท่ากอดที่เลวทราม ... ")

ดังที่ T. Aleksandrova ได้กล่าวไว้ Lokhvitskaya "ได้เลือกชายแห่งศตวรรษที่ 19: การเลือกหน้าที่ มโนธรรม ความรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า"; Balmont ได้เลือกศตวรรษที่ 20: "ความพึงพอใจที่สมบูรณ์ที่สุดของความต้องการที่เพิ่มขึ้น" การอุทธรณ์กลอนของเขาไม่ได้หยุดลง แต่คำสารภาพอย่างตรงไปตรงมาในพวกเขาได้เปิดทางสู่การคุกคาม สภาพสุขภาพของ Lokhvitskaya แย่ลงปัญหาหัวใจเกิดขึ้นเธอยังคงตอบสนองต่อบทกวีใหม่ของ Balmont ด้วย "ความมั่นคงที่เจ็บปวด" การเชื่อมต่อที่รุนแรง แต่ในขณะเดียวกันก็ทำลายล้างซึ่งทำให้กวีทั้งสองตกอยู่ในวิกฤตส่วนตัวที่ลึกล้ำถูกยุติลงโดยการเสียชีวิตของ Lokhvitskaya ในปี 1905 ความโรแมนติกทางวรรณกรรมของเธอกับบัลมอนต์ยังคงเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่ลึกลับที่สุดในชีวิตวรรณกรรมรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เป็นเวลาหลายปีที่กวียังคงชื่นชมพรสวรรค์ด้านกวีของผู้เป็นที่รักซึ่งเสียชีวิตก่อนกำหนด และบอกกับ Anna Akhmatova ว่าก่อนพบเธอ เขารู้จักกวีเพียงสองคนเท่านั้น: Sappho และ Mirra Lokhvitskaya

Balmont และ Maxim Gorky

ความคุ้นเคยทางจดหมายของกวีกับกอร์กีเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2439 เมื่อช่วงหลังของวงจร "Fugitive Notes" ซึ่งตีพิมพ์โดย "Nizhny Novgorod Listok" พูดถึงบทกวีของ Balmont เป็นครั้งแรก การวาดเส้นขนานระหว่างผู้เขียนคอลเลกชั่น "In the Boundlessness" และ Zinaida Gippius ("Beyond") ผู้เขียนแนะนำให้ทั้งคู่ไป "เกินขีด จำกัด ไปยังก้นบึ้งของความใหญ่โตที่สดใส" ความคิดเห็นของ Gorky เกี่ยวกับกวีเริ่มเปลี่ยนไปทีละน้อย: เขาชอบบทกวีเช่น "The Smith", "Albatross", "Memories of a Evening in Amsterdam" Gorky เขียนรีวิวครั้งที่สองของกวีในหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวกันเมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 1900 ในทางกลับกันบทกวี "แม่มด", "ฤดูใบไม้ผลิ" และ "สมุนไพรริมถนน" ในวารสาร "ชีวิต" (1900) บัลมอนต์ตีพิมพ์ด้วยความทุ่มเทให้กับกอร์กี

Balmont และ Maeterlinkk

โรงละครศิลปะมอสโกสั่งให้ Balmont เจรจากับ Maurice Maeterlinck เกี่ยวกับการผลิต The Blue Bird ของเขา กวีบอก Teffi เกี่ยวกับตอนนี้:

เขาไม่ให้ฉันเข้าไปเป็นเวลานาน และคนใช้ก็วิ่งหนีจากฉันไปหาเขาและหายตัวไปที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของบ้าน ในที่สุดคนใช้ก็ให้ฉันเข้าไปในห้องที่สิบซึ่งว่างเปล่า สุนัขอ้วนตัวหนึ่งนั่งอยู่บนเก้าอี้ เมเทอร์ลิงค์ยืนอยู่ข้างเขา ฉันร่างข้อเสนอของโรงละครศิลปะ เมเทอร์ลิงค์เงียบไป ฉันพูดซ้ำ เขายังคงเงียบ จากนั้นสุนัขก็เห่าและฉันก็จากไป

ทอฟฟี่. ความทรงจำ

Gorky และ Balmont พบกันครั้งแรกในฤดูใบไม้ร่วงปี 1901 ที่ยัลตา ร่วมกับเชคอฟพวกเขาไปที่กัสปราเพื่อพบลีโอตอลสตอยซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่น “ฉันได้พบกับบัลมอนต์ โรคประสาทอ่อนนี้น่าสนใจและมีความสามารถอย่างชั่วร้าย! .. ” Gorky เขียนไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา Gorky ให้เครดิตกับ Balmont ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาในขณะที่เขาเชื่อว่า "สาปแช่งพิษแห่งการดูถูก ... ชีวิตจุกจิกและไร้จุดหมายเต็มไปด้วยความขี้ขลาดและการโกหกปกคลุมด้วยคำพูดที่จางหายไปชีวิตที่น่าเบื่อของคนครึ่งตาย " ในทางกลับกัน Balmont ก็ชื่นชมนักเขียนที่เป็น "บุคลิกที่แข็งแกร่งอย่างสมบูรณ์ ... นกขับขานไม่ใช่วิญญาณที่มืดมน" ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ในคำพูดของเขา Gorky ได้กำหนดให้กวี "ในทางประชาธิปไตย" เขาดึงดูดบัลมอนต์ให้เข้าร่วมในสำนักพิมพ์ Znanie ปกป้องกวีเมื่อสื่อมวลชนเริ่มเยาะเย้ยงานอดิเรกปฏิวัติของเขาร่วมมือกับสิ่งพิมพ์ของบอลเชวิค บัลมงต์ซึ่งเคยยอมจำนนต่อ "การปรับ" ยอมรับในปี 2444 ว่า "ฉันจริงใจกับคุณตลอดเวลา แต่มักจะไม่สมบูรณ์ เป็นการยากสำหรับฉันที่จะปลดปล่อยตัวเองในทันที - ทั้งจากความเท็จและจากความมืดและจากความโน้มเอียงไปสู่ความบ้าคลั่งไปสู่ความบ้าคลั่งที่มากเกินไป ไม่มีการสร้างสายสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่าง Gorky และ Balmont Gorky ค่อย ๆ พูดวิจารณ์งานของ Balmont มากขึ้นเรื่อย ๆ โดยเชื่อว่าในบทกวีของยุคหลังทุกอย่างมุ่งสู่ความดังไปสู่ความเสียหายของแรงจูงใจทางสังคม: “ Balmont คืออะไร? หอระฆังนี้สูงและมีลวดลาย และระฆังที่อยู่บนนั้นมีขนาดเล็กทั้งหมด ... ถึงเวลาสั่นระฆังใหญ่แล้วไม่ใช่หรือ? เมื่อพิจารณาว่า Balmont เชี่ยวชาญด้านภาษา ผู้เขียนจึงตั้งข้อสังเกตว่า "แน่นอนว่าเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่ แต่เป็นทาสของถ้อยคำที่ทำให้เขามึนเมา"

ช่วงพักสุดท้ายระหว่างกอร์กีกับบัลมงต์เกิดขึ้นหลังจากที่กวีเดินทางไปฝรั่งเศสในปี 1920 ในตอนท้ายของทศวรรษนี้ สิ่งที่น่าสมเพชหลักของการประณามของกวีที่เกี่ยวข้องกับการละเมิดสิทธิและเสรีภาพในรัสเซียโซเวียตกลับกลายเป็นมุ่งไปที่กอร์กี ในหนังสือพิมพ์ผู้อพยพ Vozrozhdenie, Segodnya และ Za Svoboda! บทความของ Balmont “Petishite Peshkov. ด้วยนามแฝง: Gorky" พร้อมคำวิจารณ์ที่เฉียบคมของนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ กวีจบบทกวีของเขา "จดหมายเปิดผนึกถึงกอร์กี" ("คุณขว้างก้อนหินใส่ใบหน้าของชนพื้นเมือง / มืออาชญากรที่ทรยศ / วางบาปของคุณลงบนไหล่ของชาวนา ... ") กวีจบลงด้วย คำถาม: “... และใครแข็งแกร่งในตัวคุณ: คนตาบอดหรือคนโกหก » ในทางกลับกัน Gorky ได้กล่าวหาอย่างรุนแรงต่อ Balmont ซึ่งตามเวอร์ชั่นของเขาเขียนบทกวีปฏิวัติหลอกที่ไม่ดี "Hammer and Sickle" เพื่อจุดประสงค์เดียวในการได้รับอนุญาตให้เดินทางไปต่างประเทศและบรรลุเป้าหมายของเขาประกาศ ตัวเองเป็นศัตรูของลัทธิบอลเชวิสและปล่อยให้ตัวเอง "รีบ" งบซึ่งตามที่นักเขียนกรรมาชีพเชื่อว่ามีผลร้ายแรงต่อชะตากรรมของกวีชาวรัสเซียหลายคนที่หวังอย่างไร้ประโยชน์ในสมัยนั้นเพื่อได้รับอนุญาตให้ออกไป: ในหมู่พวกเขาถูกเรียกว่า Bely บล็อก, โซโลกุบ. Gorky พูดถึง Balmont ว่าเป็นคนโง่และเนื่องจากโรคพิษสุราเรื้อรังจึงไม่ปกติ “ในฐานะกวี เขาเป็นผู้เขียนหนังสือบทกวีที่สวยงามจริงๆ เล่มหนึ่ง “เราจะเป็นเหมือนดวงอาทิตย์” อย่างอื่นกับเขาเป็นการเล่นคำที่มีทักษะและดนตรี ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้

Balmont และ I. S. Shmelev

ในตอนท้ายของปี 1926 K. D. Balmont ได้ใกล้ชิดกับ I. S. Shmelev โดยไม่คาดคิดสำหรับหลาย ๆ คนและมิตรภาพนี้คงอยู่จนกระทั่งเขาเสียชีวิต ก่อนการปฏิวัติพวกเขาอยู่ในค่ายวรรณกรรมตรงข้าม (ตามลำดับ "เสื่อมโทรม" และ "สมจริง") และดูเหมือนจะไม่มีอะไรเหมือนกัน แต่ในการอพยพเกือบจะในทันทีในการประท้วงและการกระทำสาธารณะพวกเขาเริ่มดำเนินการ เป็นแนวร่วม.

นอกจากนี้ยังมีความขัดแย้งระหว่างพวกเขา ดังนั้น Shmelev จึงไม่เห็นด้วยกับ "ลัทธิสากลนิยม" ของ Balmont “ โอ้ Konstantin Dmitrievich ท้ายที่สุดคุณมีลิทัวเนียและฟินน์และชาวเม็กซิกัน หนังสือรัสเซียอย่างน้อยหนึ่งเล่มจะเป็นอย่างไร ... ”, - เขาพูดในงานปาร์ตี้ บัลมอนต์จำได้ว่าเมื่อตอบคำถามนี้ เขายังแสดงหนังสือรัสเซียที่วางอยู่ในห้องให้เขาดูด้วย แต่สิ่งนี้มีผลน้อยมากต่อชเมเลฟ “เขาอารมณ์เสียที่ฉันพูดได้หลายภาษาและมีความรักหลากหลาย เขาอยากให้ฉันรักรัสเซียเท่านั้น” กวีบ่น ในทางกลับกัน Balmont โต้เถียงกับ Shmelev มากกว่าหนึ่งครั้ง - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับบทความของ Ivan Ilyin เกี่ยวกับวิกฤตในศิลปะร่วมสมัย (“ เขาเข้าใจบทกวีและดนตรีเพียงเล็กน้อยถ้า ... เขาพูดคำที่ยอมรับไม่ได้เกี่ยวกับผลงานที่ยอดเยี่ยมของอัจฉริยะ และผู้รู้แจ้ง Scriabin, รัสเซียบริสุทธิ์และ Vyacheslav Ivanov ผู้ส่องสว่างสูง, Stravinsky ที่สดใส, Prokofiev บริสุทธิ์คลาสสิก…”)

ในหลาย ๆ ด้าน ความผูกพันทางจิตวิญญาณที่เข้มแข็งของคนสองคนที่ดูเหมือนจะแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงอธิบายได้จากการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานที่เกิดขึ้นในช่วงหลายปีของการย้ายถิ่นฐานในมุมมองของบัลมอนต์ กวีหันไปหาค่านิยมของคริสเตียนซึ่งเขาปฏิเสธมาหลายปี ในปี 1930 กวีเขียนว่า:

Balmont สนับสนุน Shmelev อย่างกระตือรือร้นซึ่งบางครั้งกลายเป็นเหยื่อของความสนใจในวรรณกรรมและบนพื้นฐานนี้เขาทะเลาะกับบรรณาธิการของข่าวล่าสุดซึ่งตีพิมพ์บทความโดย Georgy Ivanov ผู้ซึ่งดูถูกนวนิยายเรื่อง Love Story ปกป้อง Shmelyov บัลมอนต์เขียนว่าเขา "ในนักเขียนชาวรัสเซียสมัยใหม่ทุกคนมีภาษารัสเซียที่ร่ำรวยที่สุดและเป็นต้นฉบับมากที่สุด"; "ถ้วยที่ไม่รู้จักเหนื่อย" ของเขายืน "เทียบเท่ากับเรื่องราวที่ดีที่สุดของทูร์เกเนฟ ตอลสตอย และดอสโตเยฟสกี" และเป็นที่ชื่นชม - ก่อนอื่นเลยในประเทศ "คุ้นเคยกับการเคารพพรสวรรค์ทางศิลปะและความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ"

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ที่ยากลำบากสำหรับกวีมิตรภาพกับ Shmelev ยังคงได้รับการสนับสนุนหลักของเขา “เพื่อน ถ้าไม่ใช่เพราะเธอ จะไม่มีความรู้สึกที่สดใสและน่ารักที่สุดในชีวิตฉันตลอด 8-9 ปีที่ผ่านมา ก็คงไม่มีการสนับสนุนและการสนับสนุนทางจิตวิญญาณที่ซื่อสัตย์และแข็งแกร่งที่สุดในช่วงระหว่าง ชั่วโมงเมื่อวิญญาณที่ถูกทรมานพร้อมที่จะทำลาย ... ", - Balmont เขียนเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2476

รูปลักษณ์และบุคลิก

Andrei Bely โดดเด่นด้วย Balmont เป็นคนเหงาผิดปกติแยกออกจากโลกแห่งความเป็นจริงและบุคคลที่ไม่มีที่พึ่งและเขาเห็นสาเหตุของปัญหาในคุณสมบัติของกระสับกระส่ายและไม่แน่นอน แต่ในขณะเดียวกันก็มีธรรมชาติที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ผิดปกติ:“ เขาล้มเหลวในการรวมตัวเอง ความร่ำรวยทั้งหมดที่ธรรมชาติมอบให้เขา เขาเป็นสมบัติทางวิญญาณชั่วนิรันดร์ ... เขาจะได้รับ - และสิ้นเปลือง รับและเปลือง พระองค์ประทานแก่เรา เขาทำถ้วยสร้างสรรค์ของเขาหกใส่เรา แต่ตัวเขาเองไม่ได้กินจากความคิดสร้างสรรค์ของเขา Bely ได้ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของ Balmont:

การเดินที่เบาและเดินกะเผลกเล็กน้อยทำให้ Balmont พุ่งไปข้างหน้าสู่อวกาศอย่างแม่นยำ ค่อนข้างราวกับว่ามาจากอวกาศ Balmont ตกลงไปที่พื้น - ไปที่ร้านเสริมสวยไปที่ถนน และแรงกระตุ้นก็แตกสลายในเขาและเขาตระหนักว่าเขาไปผิดที่แล้วยับยั้งตัวเองอย่างเป็นพิธีสวมนิ้วชี้และมองไปรอบ ๆ อย่างเย่อหยิ่ง (หรือค่อนข้างกลัว) ยกริมฝีปากแห้งขึ้นโดยมีเคราสีแดงเป็นไฟ . ดวงตาสีน้ำตาลเกือบไร้คิ้วของเขาดูเศร้า ถ่อมตัว และเหลือเชื่อ ดวงตาสีน้ำตาลเกือบจะไร้คิ้วของเขาฝังลึกอยู่ในวงโคจรของมัน ดูน่าเศร้า ถ่อมตน และเหลือเชื่อ พวกเขายังสามารถมองอย่างอาฆาตแค้น ทรยศต่อบางสิ่งที่ทำอะไรไม่ได้ในบัลมอนต์ด้วยตัวเขาเอง และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมรูปลักษณ์ของเขาถึงเพิ่มเป็นสองเท่า ความเย่อหยิ่งและความไร้สมรรถภาพ ความยิ่งใหญ่และความเฉื่อยชา ความกล้าหาญ ความกลัว - ทั้งหมดนี้สลับกันไปมาในตัวเขา และขนาดที่แปลกประหลาดเล็กๆ น้อยๆ นี้ส่งผ่านใบหน้าที่ผอมแห้งของเขา ซีด มีรูจมูกบวมเป็นวงกว้าง! และใบหน้านั้นอาจดูไร้ค่าสักเพียงไร! และบางครั้งความสง่างามที่เข้าใจยากก็เปล่งประกายออกมาจากใบหน้านี้!

ก. เบลี่. ทุ่งหญ้าเป็นสีเขียว พ.ศ. 2453

“มีสีแดงเล็กน้อย ตาว่องไว ศีรษะตั้งตรง ปกสูง ... เครารูปลิ่ม การต่อสู้แบบหนึ่ง (ภาพเหมือนของ Serov สื่อได้อย่างสมบูรณ์แบบ) สิ่งที่ยั่วยุพร้อมเสมอที่จะเดือดเพื่อตอบโต้ด้วยความรุนแรงหรือความกระตือรือร้น หากเปรียบเทียบกับนกแล้วนี่คือ chanticleer ที่งดงาม ทักทายวัน แสง ชีวิต ... ”, - นี่คือวิธีที่ Boris Zaitsev จำ Balmont

Ilya Ehrenburg เล่าว่า Balmont อ่านบทกวีของเขาด้วยเสียงที่ "สร้างแรงบันดาลใจและเย่อหยิ่ง" เช่น "หมอผีที่รู้ว่าคำพูดของเขามีอำนาจ ถ้าไม่ใช่เพราะวิญญาณชั่วร้าย ก็เหมือนพวกเร่ร่อนที่ยากจน" กวีตามเขาพูดในทุกภาษาด้วยสำเนียง - ไม่ใช่กับรัสเซีย แต่ด้วยเสียงของ Balmont ออกเสียง "n" ด้วยวิธีแปลก ๆ - "ไม่ว่าจะเป็นภาษาฝรั่งเศสหรือภาษาโปแลนด์" เมื่อพูดถึงความประทับใจที่บัลมอนต์สร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 Ehrenburg เขียนว่าบนถนนเขาอาจถูกเข้าใจผิดว่า "... สำหรับผู้นิยมอนาธิปไตยชาวสเปนหรือเพียงแค่คนบ้าที่หลอกลวงความระมัดระวังของทหารรักษาการณ์" V. S. Yanovsky นึกถึงการประชุมกับ Balmont ในช่วงทศวรรษที่ 1930 กล่าวว่า "... ชราภาพ, ผมหงอก, มีเคราที่แหลมคม, Balmont ... ดูเหมือนเทพเจ้าโบราณ Svarog หรือ Dazhbog ไม่ว่าในกรณีใด Old Slavonic "

ผู้ร่วมสมัยระบุว่าบัลมอนต์เป็นคนที่อ่อนไหว ประหม่า และกระตือรือร้นอย่างยิ่ง "เข้ากับคนง่าย" อยากรู้อยากเห็นและมีอัธยาศัยดี แต่ในขณะเดียวกันก็มีแนวโน้มที่จะเกิดความเสน่หาและการหลงตัวเอง พฤติกรรมของ Balmont ถูกครอบงำด้วยการแสดงละคร กิริยาท่าทาง และการเสแสร้ง มีแนวโน้มที่จะแสดงอารมณ์และอุกอาจ เป็นที่ทราบกันดีว่ากรณีน่าสงสัยเกิดขึ้นเมื่อเขาถูกวางลงในปารีสกลางทางเท้าเพื่อถูกคู่หมั้นทับถม หรือเมื่อ “ในคืนเดือนหงาย สวมเสื้อคลุมและหมวก มีไม้เท้าอยู่ในมือ เขาเข้าไป เคลิบเคลิ้ม โดยดวงจันทร์จนถึงคอของเขาลงไปในสระน้ำพยายามสัมผัสความรู้สึกที่ไม่รู้จักและอธิบายไว้ในข้อ " Boris Zaitsev เล่าว่ากวีเคยถามภรรยาของเขาว่า: "Vera คุณต้องการให้กวีมาหาคุณโดยข้ามเส้นทางที่น่าเบื่อทางโลกจากตัวเขาเองไปยังห้องของ Boris ผ่านอากาศหรือไม่" (สองคู่แต่งงานเป็นเพื่อนบ้านกัน) Zaitsev ระลึกถึง "เที่ยวบิน" ครั้งแรกดังกล่าวในบันทึกความทรงจำของเขา:“ ขอบคุณพระเจ้าใน Tolstovsky เขาไม่ได้ทำตามความตั้งใจของเขา เขายังคงมาหาเราด้วยเส้นทางที่น่าเบื่อทางโลก ตามทางเดินในตรอกของเขา เขากลายเป็น Spaso-Peskovsky ของเรา ผ่านโบสถ์

Zaitsev หัวเราะอย่างเป็นธรรมชาติตามมารยาทของคนรู้จักของเขาว่า Balmont "ก็แตกต่างกัน: เศร้าและเรียบง่ายมาก เขาเต็มใจอ่านบทกวีใหม่ของเขากับคนปัจจุบันและทำให้พวกเขาน้ำตาไหลด้วยการซึมซับของการอ่าน ผู้ที่รู้จักกวีหลายคนยืนยันว่าภายใต้หน้ากากของ "กวีผู้ยิ่งใหญ่" ที่มีความรักในภาพลักษณ์ของเขาเอง บางครั้งก็สามารถเห็นตัวละครที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้ “บัลมอนต์ชอบท่านี้ ใช่นี่เป็นที่เข้าใจ ล้อมรอบด้วยการบูชาอย่างต่อเนื่องเขาถือว่าจำเป็นต้องประพฤติตามในความเห็นของเขากวีผู้ยิ่งใหญ่ควรประพฤติตน เขาเอียงศีรษะ ขมวดคิ้ว แต่เสียงหัวเราะของเขาทรยศเขา เสียงหัวเราะของเขามีอัธยาศัยดี ไร้เดียงสา และไม่สามารถป้องกันได้ เสียงหัวเราะแบบเด็กๆ ของเขาอธิบายการกระทำที่ไร้สาระมากมายของเขา เขาเหมือนเด็ก ๆ ให้อารมณ์ในขณะนั้น ... ” Teffi เล่า

มนุษยชาติที่หายากความอบอุ่นของตัวละคร Balmont ถูกบันทึกไว้ P.P. Pertsov ผู้ซึ่งรู้จักกวีตั้งแต่ยังเยาว์วัยเขียนว่าเป็นการยากที่จะพบกับ "คนที่เป็นมิตรและเป็นมิตร" อย่าง Balmont เป็นเรื่องยาก Marina Tsvetaeva ซึ่งพบกับกวีในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดเป็นพยานว่าเขาสามารถมอบ "ท่อสุดท้ายเปลือกสุดท้ายและท่อนสุดท้าย" ให้กับคนขัดสน Mark Talov นักแปลชาวโซเวียตซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในปารีสในวัยยี่สิบโดยไม่มีการทำมาหากินจำได้ว่าออกจากอพาร์ตเมนต์ของ Balmont ซึ่งเขาไปเยี่ยมอย่างขี้ขลาดเขาพบว่ากวีลงทุนอย่างลับๆในเสื้อคลุมของเขาซึ่งในเวลานั้นเองอาศัยอยู่ ห่างไกลไม่หรูหรา

หลายคนพูดถึงความประทับใจและความหุนหันพลันแล่นของบัลมอนต์ ตัวเขาเองถือว่าเหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดในชีวิตของเขา "ช่องว่างภายในกะทันหันซึ่งบางครั้งเปิดในจิตวิญญาณเกี่ยวกับข้อเท็จจริงภายนอกที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด" ดังนั้น "เป็นครั้งแรกที่เปล่งประกายสู่ความเชื่อมั่นลึกลับที่ความคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้และความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของความสุขในโลก" จึงเกิดขึ้นในตัวเขา "ตอนอายุสิบเจ็ดเมื่อวันหนึ่งในวลาดิเมียร์ในวันที่อากาศสดใสในฤดูหนาว ภูเขาเขาเห็นขบวนชาวนายาวที่ดำคล้ำมาแต่ไกล”

ในลักษณะของ Balmont มีบางสิ่งที่ผู้หญิงสังเกตเห็นเช่นกัน:“ ไม่ว่าเขาจะลุกขึ้นยืนในท่าต่อสู้ใด ... ตลอดชีวิตของเขาเขาใกล้ชิดและเป็นที่รักของวิญญาณผู้หญิงมากขึ้น” กวีเองเชื่อว่าการไม่มีพี่สาวทำให้เกิดความสนใจเป็นพิเศษในธรรมชาติของผู้หญิง ในเวลาเดียวกัน "ความไร้เดียงสา" บางอย่างได้รับการเก็บรักษาไว้ในธรรมชาติของเขาตลอดชีวิตซึ่งตัวเขาเองค่อนข้าง "เจ้าชู้" และหลายคนคิดว่าแกล้งทำเป็น อย่างไรก็ตาม มีข้อสังเกตว่าแม้ในวัยที่โตเต็มที่ กวี "มีบางสิ่งที่ตรงไปตรงมา อ่อนโยน และเป็นเด็กในจิตวิญญาณของเขา" “ฉันยังรู้สึกเหมือนเป็นนักเรียนมัธยมปลายที่ร้อนแรง ขี้อายและหยิ่ง” บัลมอนต์ยอมรับเมื่อเขาอายุต่ำกว่าสามสิบแล้ว

ชอบเอฟเฟกต์ภายนอก "โบฮีเมียน" โดยเจตนาทำให้กวีเสียหาย: ไม่กี่คนที่รู้ว่า "สำหรับความสูงส่งทั้งหมด ... บัลมอนต์เป็นคนงานที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย" ทำงานหนักเขียนทุกวันและมีผลมากตลอดชีวิตของเขา มีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง (“อ่านห้องสมุดทั้งหมด”) ศึกษาภาษาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และการเดินทาง ไม่เพียงแต่สร้างความประทับใจให้ตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา และคติชนวิทยาของแต่ละประเทศ ในมุมมองของมวลชน บัลมงต์ยังคงเป็นพวกเสแสร้ง แต่หลายคนตั้งข้อสังเกตถึงความมีเหตุมีผลและความสม่ำเสมอในตัวละครของเขา S. V. Sabashnikov เล่าว่ากวี "... แทบไม่ได้ทำรอยเปื้อนในต้นฉบับของเขา เห็นได้ชัดว่าบทกวีหลายสิบบรรทัดก่อตัวขึ้นในหัวของเขาอย่างสมบูรณ์และถูกป้อนลงในต้นฉบับทันที

หากจำเป็นต้องแก้ไข เขาจะเขียนข้อความใหม่เป็นฉบับใหม่ โดยไม่เติมหรือเพิ่มเติมข้อความต้นฉบับ ลายมือของเขาดูเรียบร้อย ชัดเจน และสวยงาม แม้จะมีความกังวลใจเป็นพิเศษของ Konstantin Dmitrievich ลายมือของเขาไม่ได้สะท้อน แต่การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในอารมณ์ของเขา ... และในนิสัยของเขาเขาดูเรียบร้อยอวดดีไม่ยอมให้มีความเกียจคร้าน หนังสือ โต๊ะทำงาน และอุปกรณ์ของกวีล้วนมีระเบียบที่ดีกว่าพวกเรา ที่เรียกว่านักธุรกิจ ความแม่นยำในการทำงานนี้ทำให้ Balmont เป็นพนักงานสำนักพิมพ์ที่น่าพึงพอใจมาก

S. V. Sabashnikov เกี่ยวกับ K. D. Balmont

“ต้นฉบับที่ส่งถึงเขาได้รับการสรุปเสมอและไม่ได้อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงในการเรียงพิมพ์ หลักฐานถูกอ่านอย่างชัดเจนและส่งคืนอย่างรวดเร็ว” ผู้จัดพิมพ์กล่าวเสริม

Valery Bryusov ตั้งข้อสังเกตใน Balmont ว่ารักกวีนิพนธ์ "ไหวพริบอันละเอียดอ่อนสำหรับความงามของบทกวี" ระลึกถึงตอนเย็นและคืนเมื่อพวกเขา "อ่านบทกวีของพวกเขาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและ ... บทกวีของกวีที่พวกเขาชื่นชอบ" Bryusov ยอมรับ: "ฉันเป็นคนหนึ่งก่อนที่จะพบกับ Balmont และแตกต่างออกไปหลังจากพบเขา" Bryusov อธิบายลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของ Balmont ในชีวิตด้วยบทกวีที่ลึกซึ้งของตัวละครของเขา “เขามีประสบการณ์ชีวิตเหมือนกวี และทันทีที่กวีสามารถสัมผัสได้ อย่างที่มอบให้กับพวกเขาเพียงผู้เดียว ค้นพบความสมบูรณ์ของชีวิตในทุกจุด ดังนั้นจึงไม่สามารถวัดได้จากอาร์ชินทั่วไป

ผลงาน (เลือกแล้ว)

คอลเลกชันบทกวี

"รวบรวมบทกวี" (Yaroslavl, 1890)
“ ใต้ท้องฟ้าทางตอนเหนือ (elegies, stanzas, sonnets)” (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2437)
"ในความมืดอันกว้างใหญ่" (ม. 2438 และ 2439)
"ความเงียบ. บทกวีบทกวี "(เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2441)
“ไฟไหม้อาคาร เนื้อเพลงของจิตวิญญาณสมัยใหม่ "(M., 1900)
“เราจะเป็นเหมือนดวงอาทิตย์ หนังสือสัญลักษณ์ (มอสโก 2446)
"แค่รัก. Semitsvetnik "(M. , 1903)
“พิธีพุทธาภิเษก. เพลงสวดธาตุ "(M. , 1905)
"นิทาน (เพลงเด็ก)" (ม. , 1905)
"คาถาชั่วร้าย (หนังสือคาถา)" (M. , 1906)
"บทกวี" (1906)
"Firebird (ท่อสลาฟ)" (1907)
"พิธีสวดแห่งความงาม (บทสวดธาตุ)" (พ.ศ. 2450)
"เพลงของผู้ล้างแค้น" (1907)
"สามยุครุ่งเรือง (โรงละครแห่งความเยาว์วัยและความงาม)" (1907)
"การเต้นรำรอบเวลา (All-glasnost)" (M. , 1909)
"นกในอากาศ (Sung Lines)" (1908)
"สวนสีเขียว (คำจูบ)" (1909)
“ลิงค์ บทกวีที่เลือก 2433-2455" (ม.: ราศีพิจิก 2456)
"สถาปนิกสีขาว (ความลึกลับของสี่ตะเกียง)" (1914)
"ต้นแอช (วิสัยทัศน์ของต้นไม้)" (1916)
"โคลงของดวงอาทิตย์ น้ำผึ้ง และดวงจันทร์" (1917)
"การรวบรวมเนื้อเพลง" (เล่ม 1-2, 4, 6. M. , 1917)

"แหวน" (ม., 1920)
"เจ็ดบทกวี" (2463)
“ด้ายแสงอาทิตย์ อิซบอร์นิก" (2433-2461) (ม., 2464)
"ของขวัญสู่โลก" (2464)
"เพลงของค้อนทำงาน" (M. , 1922)
"มารีโว" (1922)
"ภายใต้เคียวใหม่" (1923)
"ของฉัน - ถึงเธอ (รัสเซีย)" (ปราก 2467)
"ในระยะทางที่แยกจากกัน (บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย)" (เบลเกรด 2472)
"การสมรู้ร่วมคิดของวิญญาณ" (1930)
"แสงเหนือ (บทกวีเกี่ยวกับลิทัวเนียและรัสเซีย)" (ปารีส 2474)
Blue Horseshoe (บทกวีเกี่ยวกับไซบีเรีย) (?)
"บริการเบา" (2480)

คอลเลกชันของบทความและเรียงความ

"ยอดเขา" (ม. 2447 เล่มหนึ่ง)
“เสียงเรียกของสมัยโบราณ เพลงสวด เพลง และแผนการของคนโบราณ” (Pb., 1908)
“งูดอกไม้” ("จดหมายการเดินทางจากเม็กซิโก", M. , 1910)
"ทะเลเรืองแสง" (1910)
"รุ่งอรุณ" (2455)
"เสียงเบาในธรรมชาติและซิมโฟนีแสงของ Scriabin" (1917)

แปลงานของ Balmont เป็นภาษาต่างประเทศ

Gamelan (กาเมลัง) - ใน Doa Penyair โปรแกรม Antologi Puisi sempena Bicara Karya dan Baca Puisi eSastera.Com โกตาบารู, 2005, p. 32 (แปลเป็นภาษามาเลย์โดย Victor Pogadaev)

Konstantin Balmont (1867-1942) เป็นกวีสัญลักษณ์ที่โดดเด่นซึ่งเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของกวีรัสเซียแห่งยุคเงิน ผู้เขียนบทความทางภาษาศาสตร์ บทความวิจารณ์ และการศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณกรรมจำนวนหนึ่ง Balmont เป็นนักแปลที่มีความสามารถซึ่งดัดแปลงงานที่เขียนเป็นภาษารัสเซียหลายภาษา ตั้งแต่ปลายยุค 90 ของศตวรรษที่ 19 พระองค์ทรงครองราชย์ในบทกวีรัสเซียอย่างแท้จริง ซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "ราชาแห่งดวงอาทิตย์แห่งเนื้อเพลงของรัสเซีย"

วัยเด็กและเยาวชน

Konstantin Balmont เกิดเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 2410 ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของ Gumnishchi จังหวัด Vladimir ซึ่งเป็นที่ตั้งของที่ดินของผู้ปกครอง พ่อของเขาเป็นเจ้าของที่ดินและทำงานเป็นผู้พิพากษาเป็นครั้งแรก หลังจากนั้นเขาย้ายไปรับราชการในสภาเซมสตโว Vera Nikolaevna มารดาได้รับการศึกษาอย่างดีและตั้งแต่วัยเด็กได้พาลูกชายของเธอเข้าสู่โลกแห่งความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมที่ไร้ขอบเขต

เมื่อเด็กชายอายุ 10 ขวบ ครอบครัวย้ายไปอยู่ที่เมืองชูยะ ที่นี่คอนสแตนตินตั้งใจแน่วแน่ที่จะเรียนที่โรงยิมในท้องถิ่น แต่ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากเข้าร่วมในกิจกรรมของวงปฏิวัติ ดังนั้นเขาจึงต้องเรียนจบที่โรงยิมวลาดิเมียร์ ในปี พ.ศ. 2429 บัลมอนต์เริ่มเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโก แต่ก็ไม่ได้ผลเช่นกัน อีกหนึ่งปีต่อมา สำหรับงานต่อต้านรัฐบาลในกลุ่มนักศึกษา เขาถูกไล่ออกและถูกส่งตัวไปลี้ภัยในชูยะ

บัลมงต์ไม่เคยได้รับการศึกษาระดับอุดมศึกษา แม้ว่าเขาจะได้รับการคืนสถานะที่มหาวิทยาลัย เนื่องจากความอ่อนล้าทางประสาทอย่างรุนแรง เขาจึงออกจากโรงเรียนเก่า เป็นไปไม่ได้ที่จะสำเร็จการศึกษาที่ Yaroslavl Demidov Lyceum ซึ่งกวีก็เข้ามาเช่นกัน แต่ด้วยความพากเพียรและความพากเพียรของเขา เขาจึงกลายเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ขยันขันแข็งที่สุดในรุ่นของเขา โดยได้เรียนรู้เกี่ยวกับ 15 ภาษาและมีความเชี่ยวชาญในด้านเคมี ประวัติศาสตร์ และชาติพันธุ์วิทยาเป็นอย่างดี

เส้นทางกวี

ในปี พ.ศ. 2433 หนังสือเล่มแรกของ Balmont คือ A Collection of Poems ได้รับการตีพิมพ์ใน Yaroslavl บทประพันธ์ของเวลานี้มีรอยประทับที่ชัดเจนของประชานิยมตอนปลายด้วยความโศกเศร้าและความเศร้าโศก เป็นการดูถูกเกือบทุกบทกวี ผู้เขียนซื้อฉบับพิมพ์เล็กเกือบทั้งหมดและทำลายด้วยมือของเขาเอง

ในตอนแรกคอนสแตนตินไม่ได้โดดเด่นมากเมื่อเทียบกับภูมิหลังของอาจารย์คนอื่น ๆ ของบทกวี สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนไปหลังจากการตีพิมพ์บทกวีสองชุด "Under the Northern Sky" (1894) และ "In the Vastness" (1895) ซึ่งมีการติดตามการก่อตัวของความเชี่ยวชาญของเขาแล้ว ความคุ้นเคยกับ V. Bryusov ช่วยให้เห็นตำแหน่งของเขาในบทกวีและเสริมความมั่นใจในตนเองของเขาอย่างมาก ในปี พ.ศ. 2441 คอลเล็กชั่น "ความเงียบ" ปรากฏขึ้นโดยไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของผู้แต่ง

ในตอนต้นของศตวรรษใหม่ความคิดสร้างสรรค์ของ Balmont เริ่มต้นขึ้น ในปี 1900 คอลเลกชัน Burning Buildings ได้รับการตีพิมพ์ในคำนำที่กวีกล่าวว่า: "ในหนังสือเล่มนี้ ฉันไม่ได้พูดเพื่อตัวเองเท่านั้น แต่เพื่อคนอื่นที่เงียบด้วย". ในปี 1902 Konstantin Dmitrievich ถูกบังคับให้เดินทางไปต่างประเทศเพื่ออ่านบทกวีต่อต้านรัฐบาล "The Little Sultan" เขาจะไปเยือนหลายประเทศในโลกเก่า สหรัฐอเมริกา และเม็กซิโก และจะกลับไปรัสเซียในปี 1905 เท่านั้น ในช่วงเวลานี้เองที่หนึ่งในคอลเลกชันที่ดีที่สุด "Only Love" และ "Let's Be Like the Sun" (1903) ออกมาจากใต้ปากกาของเขา A. Blok คนสุดท้ายจะเรียกหนึ่งในการสร้างสรรค์สัญลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กวีเองไม่ได้ปฏิเสธสิ่งนี้เขียนในอัตชีวประวัติของเขา: "ฉันเชื่อว่าก่อนหน้าฉันในรัสเซียพวกเขาไม่รู้วิธีเขียนบทกวีอันไพเราะ".

การปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกดังก้องอยู่ในใจกลางของบัลมอนต์ด้วยชุดบทกวีที่รวมบทกวี "บทกวี" (1906) และ "เพลงของผู้ล้างแค้น" (1907) เขาไม่ต้องการให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบจากรัฐบาลซาร์ เขาจึงอพยพไปยังฝรั่งเศส ซึ่งเขาจะมีชีวิตอยู่จนถึงปี 1913 ดังนั้นกวีจึงถอนตัวออกจากข้อพิพาทที่รุนแรงของ Symbolists ซึ่งเกิดขึ้นในเวลานั้นในประเทศ แต่เขาก็มีผลเสมอเขียนได้มากมายและง่ายดายโดยตีพิมพ์สามคอลเล็กชั่นในปี 2451-2452: "Dance of Times", "Birds in the Air" และ "Green Heliport"

เมื่อถึงเวลาที่เขากลับไปรัสเซีย Konstantin Dmitrievich เป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียนบทความชุดหนึ่งที่เต็มไปด้วยคำวิจารณ์ซึ่งได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี - "Mountain Peaks" (1904), "White Lightning" (1908) และ "Sea Glow" (1910).

บัลมอนต์ยอมรับการล่มสลายของอำนาจซาร์ แต่เหตุการณ์ในสงครามกลางเมืองทำให้เขาตกใจอย่างมากและใช้การอุปถัมภ์ของผู้บังคับการตำรวจแห่งการศึกษา Lunacharsky เขาจึงสามารถเดินทางไปต่างประเทศได้ ในตอนแรกกวีถือว่าการจากไปครั้งนี้เป็นการชั่วคราว แต่การเดินทางกลับกลายเป็นการอพยพที่ยาวนาน

ชีวิตพลัดถิ่น

ในช่วงทศวรรษแรกของชีวิตในต่างประเทศ บัลมอนต์มีผลงานค่อนข้างมาก คอลเล็กชั่นที่งดงามมากมายออกมาจากปากกาของเขา - "ฉันเธอ บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย" (1923), ของขวัญแห่งโลก "(1921)," ในระยะทางที่แยกจากกัน "(1929) ในเวลานี้ร้อยแก้วอัตชีวประวัติ "ภายใต้เคียวใหม่" และหนังสือบันทึกความทรงจำ "บ้านของฉันอยู่ที่ไหน" ปรากฏขึ้น

เมื่อต้นยุค 30 ครอบครัว Balmont รู้สึกยากจนอย่างเต็มที่ ในบางครั้ง เงินที่ได้รับจากกองทุนช่วยเหลือสำหรับนักเขียนชาวรัสเซียไม่ได้ช่วยให้สถานการณ์ดีขึ้น สถานการณ์เลวร้ายลงหลังจากที่กวีได้รับการวินิจฉัยว่าป่วยทางจิตขั้นรุนแรง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2478 เขาอาศัยอยู่ในบ้านการกุศล จากนั้นจึงอยู่ในอพาร์ตเมนต์ให้เช่าราคาถูก ในช่วงเวลาแห่งความเข้าใจที่หาได้ยาก เขาพยายามอ่าน "สงครามและสันติภาพ" และงานเก่าของเขาซ้ำ กวีชาวรัสเซียเสียชีวิตในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ารัสเซียในกรุงปารีสเมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2485

กวีนวัตกรรม

Konstantin Balmont ได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นของสัญลักษณ์ซึ่งเป็นตัวกำหนดทิศทางของอิมเพรสชั่นนิสต์ กวีนิพนธ์ของเขาโดดเด่นด้วยความสามารถทางดนตรีและความเฉลียวฉลาดที่ไม่ธรรมดา สำหรับเขา ความงามนั้นสัมพันธ์กับองค์ประกอบที่น่าเกรงขามซึ่งปรากฏต่อหน้าเราไม่ว่าจะบริสุทธิ์และสว่างไสวอย่างเทวทูต หรือมืดมนและน่ากลัวอย่างปีศาจ แต่ไม่ว่าองค์ประกอบใดจะเป็นอิสระ ไร้เหตุผล และมีชีวิตชีวาอยู่เสมอ อยู่เหนือการควบคุมของจิตใจมนุษย์โดยสิ้นเชิง

บัลมงต์สามารถนิยาม "ฉัน" ของตัวเองได้ลึกกว่าคนอื่นๆ ในโลกที่เต็มไปด้วยการกลับชาติมาเกิด ซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริงอย่างผิดปกติ เขาไม่ได้พยายามที่จะบอกเกี่ยวกับโลกนี้ แต่เขาแบ่งปันความประทับใจและอารมณ์ส่วนตัวของเขากับผู้อ่านโดยพยายามย้อนกลับความเป็นจริงกับโลกส่วนตัวของเขา บัลมอนต์มีลักษณะเป็นประชาธิปไตยที่ลึกซึ้ง ซึ่งแสดงออกในปฏิกิริยาที่ละเอียดอ่อนและสมเหตุสมผลต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและสังคมในยุคนั้น

O. Mandelstam เคยอธิบายกวีนิพนธ์ของ Balmont ได้อย่างแม่นยำมากว่า "การเป็นตัวแทนจากต่างประเทศจากพลังการออกเสียงที่ไม่มีอยู่จริง"

ชีวิตส่วนตัว

เขาได้พบกับภรรยาคนแรกของเขา Larisa Garelina ซึ่งเป็นลูกสาวของผู้ผลิต Ivanovo-Voznesensk ในปี 1888 ที่โรงละครซึ่งเธอได้แสดงบนเวทีสมัครเล่น แม้กระทั่งก่อนงานแต่งงาน แม่ของกวีก็ต่อต้านการแต่งงานอย่างเด็ดขาดและกลายเป็นว่าถูกต้อง ไม่มีชีวิตครอบครัวที่มีความสุข ความหลงใหลในแอลกอฮอล์ของภรรยาการตายของลูกคนแรกและการเจ็บป่วยที่รุนแรงของคนที่สองรวมถึงความยากจนเรื้อรังทำให้ชีวิตของกวีเป็นไปไม่ได้ เขาถึงกับพยายามฆ่าตัวตายแต่ล้มเหลวในการทำแผนให้สำเร็จ ต่อจากนี้ไปจะพบกับการแสดงออกในซีรีส์เรื่อง "The White Bride", "Scream in the Night" และอื่นๆ

หลังจากการหย่าร้างจาก Garelina กวี Mirra Lokhvitskaya กลายเป็นรำพึงคนใหม่ของ Balmont ในช่วงเวลาของการประชุม เธอแต่งงานและมีลูกห้าคน ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของกวีเกิดขึ้นจากแนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับวรรณกรรม อย่างไรก็ตาม การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรเนื่องจากการเจ็บป่วยที่รุนแรงได้ขัดจังหวะนวนิยายเรื่องนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่คนรักของเขา Balmont จะปล่อยหนึ่งในคอลเลกชันที่ดีที่สุด "เราจะเป็นเหมือนดวงอาทิตย์" และในความทรงจำของเธอเธอจะตั้งชื่อลูกสาวของเธอจากภรรยาคนใหม่ Elena Tsvetkovskaya Mirra กวีเขียนในภายหลังว่า: "ปีที่สดใสของความรู้สึกของฉันที่มีต่อเธอ ... สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในงานของฉัน".

ภรรยาคนที่สองของ Konstantin Dmitrievich คือ Ekaterina Andreeva-Balmont ซึ่งพ่อแม่เป็นพ่อค้าที่โดดเด่น เธอก็เหมือนสามีของเธอที่เป็นนักเขียน ร่วมกับ Balmont พวกเขามีส่วนร่วมในการแปลโดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรับงานของ G. Hauptmann และ O. Nansen สำหรับภาษารัสเซีย ในปี 1901 ทั้งคู่จะมีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Nika ซึ่งพ่อของเธอจะแต่งบทกวี "Fairy Tales" ความหลงใหลในช่วงเวลาต่างประเทศก็คือ Dagmar Shakhovskaya ซึ่งกวีจะอุทิศจดหมายรัก 858 ฉบับที่เต็มไปด้วยความรู้สึกอ่อนโยน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เธอที่จะใช้เวลาหลายปีสุดท้ายของชีวิตกับกวีที่ค่อยๆ จางหายไป แต่เป็นภรรยาของ Ekaterina Tsvetkovskaya

นามแฝง: BB, ถึง.; Gridinsky; สวมใส่; เคบี; ไลโอเนล

นักแปล นักแปล และนักเรียงความสัญลักษณ์ชาวรัสเซีย หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของกวีนิพนธ์รัสเซียแห่งยุคเงิน

คอนสแตนติน บัลมอนต์

ชีวประวัติสั้น

คอนสแตนติน บัลมอนต์- กวีและนักเขียนสัญลักษณ์ชาวรัสเซียผู้โด่งดังในอนาคต นักแปลที่มีความสามารถ นักเขียนเรียงความ นักวิจัย ตัวแทนที่สดใสของยุคเงิน ผู้ตีพิมพ์ร้อยแก้ว 20 บทและคอลเล็กชั่นกวีนิพนธ์ 35 เล่ม เกิดที่จังหวัดวลาดิเมียร์ หมู่บ้าน Gumischi ในปี 2410 เขา พ่อเป็นนักเคลื่อนไหว zemstvo แม่ - ลูกสาวของนายพล ผู้หญิงที่มีการศึกษาสูง ผู้ชื่นชมและนักเลงวรรณกรรม อิทธิพลของเธอที่มีต่อโลกทัศน์ของลูกชายของเธอ ตัวละครของเขา อารมณ์ของเขานั้นชัดเจนมาก

บ้านของครอบครัวของพวกเขาเปิดกว้างสำหรับผู้ที่ถือว่าไม่น่าเชื่อถือและหนุ่มคอนสแตนตินก็ตื้นตันใจมาเป็นเวลานานด้วยวิญญาณแห่งการกบฏความปรารถนาที่จะก่อร่างใหม่โลกที่ไม่สมบูรณ์นี้ การเข้าร่วมในวงปฏิวัติทำให้เขาต้องถูกขับออกจากโรงยิม เขายังถูกไล่ออกจากคณะนิติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโกซึ่งเขาเข้ามาในปี 2429 ความอ่อนล้าทางประสาทอย่างรุนแรงไม่ชอบวิชานิติศาสตร์และความหลงใหลในวรรณคดีไม่อนุญาตให้เขาสำเร็จการศึกษาที่มหาวิทยาลัยซึ่งเขาได้รับสถานะกลับคืนมา เขาล้มเหลวในการจบ Yaroslavl Demidov Lyceum of Legal Sciences ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนในเดือนกันยายน พ.ศ. 2433

การเปิดตัววรรณกรรมของ Balmont เกิดขึ้นเร็วเท่าปี 1885: นิตยสาร "Picturesque Review" ตีพิมพ์ผลงานทดลองบทกวีสามชิ้นของเขาซึ่งไม่มีใครสังเกตเห็น ต่อมา V. G. Korolenko ซึ่ง Balmont ถือว่าเป็น "เจ้าพ่อ" ได้ดึงความสนใจไปที่รูปแบบของกวีมือใหม่ 2430-2432 กลายเป็นจุดเริ่มต้นของบทบาทของเขาในฐานะนักแปล-กวี; เขาเริ่มต้นด้วยการตีความงานกวีนิพนธ์โดยนักเขียนชาวฝรั่งเศสและชาวเยอรมัน ในปี พ.ศ. 2433 บทกวีชุดแรกได้รับการตีพิมพ์โดยออกค่าใช้จ่ายเอง เมื่อ Balmont เห็นว่าไม่มีใครแสดงความสนใจในงานของเขา รวมทั้งงานที่อยู่ใกล้ตัวเขา เขาได้จุดไฟเผาการหมุนเวียนทั้งหมดเป็นการส่วนตัว

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2433 ปัญหาครอบครัว (ในเวลานั้นคอนสแตนตินแต่งงานมาหนึ่งปีแล้ว) ทำให้เขามีอาการทางประสาทอย่างรุนแรงและพยายามฆ่าตัวตาย อย่างไรก็ตาม การกระโดดจากหน้าต่างชั้น 3 ทำให้เขาต้องนอนเป็นเวลาหนึ่งปี ความอ่อนแอของร่างกายรวมกับการทำงานที่เข้มข้นอย่างเหลือเชื่อของจิตวิญญาณ ในเวลานี้เองที่ Balmont ตามคำสารภาพของเขาได้ตระหนักว่าตัวเองเป็นกวี ชะตากรรมที่แท้จริงของเขา

ในปี พ.ศ. 2435 เขาได้เดินทางไปประเทศสแกนดิเนเวีย ซึ่งกระตุ้นความสนใจในการแปลเพิ่มเติม ครั้งแรกหลังจากความเจ็บป่วยเต็มไปด้วยความยากลำบาก แต่บัลมงต์ก็ยืนกรานที่จะเลือกเส้นทางต่อไป Korolenko ยื่นมือช่วยเขาอีกครั้งและศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก N. I. Storozhenko พาเขาไปอยู่ใต้ปีกของเขา ตามคำแนะนำของเขาว่า Balmont ได้รับความไว้วางใจให้แปลประวัติศาสตร์วรรณคดีสแกนดิเนเวียและประวัติศาสตร์วรรณคดีอิตาลีซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2438-2440 พ.ศ. 2435-2437 ทุ่มเทให้กับงานอย่างเข้มข้นของ E. Poe และ P. Shelley ตั้งแต่นั้นมา บัลมงต์ก็ประกาศตัวเองค่อนข้างดังว่าเป็นนักแปลหลัก และกิจกรรมที่ตามมาในสาขานี้ก็ได้รักษาชื่อเสียงของเขาในฐานะนักแปล-กวีรายใหญ่ที่สุดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 เป็นคนพูดได้หลายภาษาจริงๆ เพราะเขาแปลงานตั้งแต่อายุ 30 ปี ภาษา

เวทีใหม่ของความคิดสร้างสรรค์เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2437: คอลเล็กชั่น "Under the Northern Sky" เป็นพยานถึงการสิ้นสุดของระยะเวลาของการก่อตัวและการเกิดขึ้นของชื่อใหม่ในกวีนิพนธ์รัสเซีย ในปี 1895 คอลเล็กชั่นของเขา "In the Vastness" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1898 - "Silence" ในปี 1900 - "Burning Buildings" ซึ่งเขียนสอดคล้องกับสัญลักษณ์ ในปี ค.ศ. 1902 บัลมอนต์ได้แต่งงานครั้งที่สองและเดินทางไปทั่วยุโรป การเยี่ยมชมดินแดนต่างประเทศกลายเป็นความหลงใหลที่ร้อนแรงในชีวประวัติของเขามีข้อเท็จจริงเช่นการเดินทางรอบโลก (1912); เป็นกวีในประเทศออสเตรเลีย แอฟริกาใต้ อเมริกาใต้ ในหลายประเทศทั่วโลก ในปี พ.ศ. 2446 ได้มีการตีพิมพ์ "หนังสือสัญลักษณ์" "ขอให้เป็นเหมือนดวงอาทิตย์" ซึ่งได้รับชื่อเสียงมากที่สุดรองลงมาคือ "ความรักเท่านั้น" (1903), "พิธีสวดแห่งความงาม" (1905)

บัลมงต์แสดงปฏิกิริยาอย่างเห็นอกเห็นใจและกระทั่งกระตือรือร้นต่อการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905 และการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1917 แต่จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของเขากลับไม่มีสิ่งใดหลงเหลืออยู่หลังจากเดือนตุลาคม พวกบอลเชวิคเป็นตัวเป็นตนสำหรับเขาในหลักการที่ทำลายและระงับบุคลิกภาพ โดยใช้ประโยชน์จากการได้รับอนุญาตให้ออกเดินทางชั่วคราวในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2463 บัลมอนต์และครอบครัวของเขาเดินทางไปต่างประเทศที่ฝรั่งเศสตลอดไป

แต่การหนีจากพวกบอลเชวิคไม่ได้ทำให้กวีมีความสุข เขารู้สึกถึงความเหงา ความคิดถึง ไม่เข้าร่วมชุมชนของผู้อพยพ แต่ในทางกลับกัน เลือกเมืองเล็ก ๆ แห่งแคปเบรอตงซึ่งอยู่ห่างไกลจากเมืองหลวงเป็นที่อยู่อาศัยของเขา เขายังคงเขียนและแปลอย่างแข็งขัน: ในช่วงหลายปีของการย้ายถิ่นฐาน บทความจำนวน 22 จาก 50 เล่มออกมาจากปากกาของเขา ความปลอดภัยของวัสดุ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 อาการทางประสาทอย่างรุนแรงกำเริบตามอายุและปัญหาทางการเงินทำให้ตัวเองรู้สึกมากขึ้นเรื่อย ๆ และขั้นตอนสุดท้ายในชีวประวัติของกวีก็ผ่านไปภายใต้สัญญาณของสถานการณ์ที่ตกต่ำเหล่านี้ ความตายตามทันเขาเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2485 ในเมืองนัวซีเลอแกรนด์ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับกรุงปารีส ที่หลบภัยสุดท้ายของ Balmont คือที่พักพิงของ Russian House ซึ่งครั้งหนึ่งเคยก่อตั้งโดยแม่ของเขา

ชีวประวัติจาก Wikipedia

คอนสแตนติน บัลมอนต์เกิดเมื่อวันที่ 3 (15 มิถุนายน) 2410 ในหมู่บ้าน Gumnishchi เขต Shuisky จังหวัด Vladimir ลูกชายคนที่สามในเจ็ดคน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าปู่ของกวีเป็นนายทหารเรือ พ่อ Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907) รับใช้ในศาลแขวง Shuisky และ zemstvo: อันดับแรกในฐานะผู้พิพากษาจากนั้นเป็นประธานสภาเขต zemstvo แม่ Vera Nikolaevna, nee Lebedeva มาจากครอบครัวของพันเอกซึ่งพวกเขารักวรรณกรรมและมีส่วนร่วมในเรื่องนี้อย่างมืออาชีพ เธอปรากฏตัวในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นงานวรรณกรรมตอนเย็นการแสดงมือสมัครเล่น แม่มีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกทัศน์ของกวีในอนาคต โดยแนะนำให้เขาเข้าสู่โลกแห่งดนตรี วรรณกรรม ประวัติศาสตร์ และเป็นคนแรกที่สอนให้เขาเข้าใจ "ความงามของจิตวิญญาณผู้หญิง" Vera Nikolaevna รู้ภาษาต่างประเทศเป็นอย่างดี อ่านมาก และ "ไม่ต่างกับความคิดอิสระ": ได้รับแขกที่ "ไม่น่าเชื่อถือ" ในบ้าน มันมาจากแม่ของเขาที่ Balmont ในขณะที่เขาเขียนเองได้รับ "ความดื้อรั้นและความหลงใหล" ซึ่งเป็น "ระบบจิต" ทั้งหมดของเขา

วัยเด็ก

K.D. Balmont ในทศวรรษที่ 1880

บัลมงต์ถูกบังคับให้ออกจากชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 ในปี พ.ศ. 2427 เพราะเขาอยู่ในกลุ่มที่ผิดกฎหมาย ซึ่งประกอบด้วยนักเรียนมัธยมปลาย นักเรียนที่มาเยี่ยมเยียน และครู และทำงานพิมพ์และแจกจ่ายคำประกาศของคณะกรรมการบริหารของพรรคนโรดนายะ โวลยา ในเมืองชูยา กวีได้อธิบายภูมิหลังของอารมณ์ปฏิวัติในยุคแรกๆ นี้ในภายหลังว่า “... ฉันมีความสุข และอยากให้ทุกคนเป็นคนดีเหมือนกัน สำหรับฉันดูเหมือนว่าถ้ามันดีสำหรับฉันและบางคนก็น่าเกลียด”

ด้วยความพยายามของแม่ของเขา บัลมอนต์จึงถูกย้ายไปโรงยิมของเมืองวลาดิเมียร์ แต่ที่นี่เขาต้องอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์กับครูชาวกรีกซึ่งทำหน้าที่ของ "หัวหน้างาน" อย่างกระตือรือร้น ในตอนท้ายของปี 2428 บัลมอนต์เปิดตัววรรณกรรมของเขา บทกวีสามบทของเขาถูกตีพิมพ์ในนิตยสาร "Picturesque Review" ยอดนิยมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (2 พฤศจิกายน - 7 ธันวาคม) ไม่มีใครสังเกตเห็นเหตุการณ์นี้ยกเว้นผู้ให้คำปรึกษาซึ่งห้ามไม่ให้ Balmont เผยแพร่จนกว่าจะสิ้นสุดการศึกษาที่โรงยิม ความคุ้นเคยของกวีหนุ่มกับ V. G. Korolenko ย้อนหลังไปถึงเวลานี้ นักเขียนชื่อดังที่ได้รับสมุดบันทึกพร้อมบทกวีของเขาจากสหายของบัลมงต์ที่โรงยิม ถือว่าพวกเขาจริงจังและเขียนจดหมายโดยละเอียดถึงนักเรียนยิมเนเซียม ซึ่งเป็นคำวิจารณ์ของพี่เลี้ยงที่ใจดี “เขาเขียนถึงฉันว่าฉันมีรายละเอียดที่สวยงามมากมาย คว้ามาได้สำเร็จจากโลกแห่งธรรมชาติ ที่คุณต้องจดจ่อกับความสนใจของคุณ และไม่ไล่ตามทุกผีเสื้อกลางคืนที่ผ่านไป ที่คุณไม่ต้องเร่งรีบด้วยความรู้สึกด้วยความคิด แต่คุณต้องวางใจพื้นที่ที่ไม่ได้สติของวิญญาณซึ่งรวบรวมการสังเกตและการเปรียบเทียบของเขาอย่างมองไม่เห็นแล้วทันใดนั้นมันก็ผลิบานเหมือนดอกไม้บานหลังจากรูขุมขนที่มองไม่เห็นมานานสะสมพลังของมัน ” บัลมอนต์เล่า “หากคุณมีสมาธิและทำงาน เราจะได้ยินเรื่องที่ไม่ธรรมดาจากคุณเมื่อเวลาผ่านไป” จดหมายของ Korolenko สิ้นสุดที่กวีเรียกเขาว่า “พ่อทูนหัว” ของเขาในเวลาต่อมา บัลมอนต์จบการศึกษาจากหลักสูตรในปี พ.ศ. 2429 ด้วยคำพูดของเขาเองว่า "มีชีวิตอยู่เหมือนอยู่ในคุกเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง" “ฉันสาปแช่งโรงยิมด้วยสุดความสามารถของฉัน เธอทำให้ระบบประสาทของฉันเสียไปเป็นเวลานาน” กวีเขียนในภายหลัง เขาอธิบายรายละเอียดในวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขาในนวนิยายอัตชีวประวัติเรื่อง Under the New Sickle (Berlin, 1923) เมื่ออายุได้สิบเจ็ดปี บัลมอนต์ก็ประสบกับความตกตะลึงทางวรรณกรรมครั้งแรกของเขาเช่นกัน: นวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ซึ่งเขาจำได้ในเวลาต่อมา ทำให้เขา "มากกว่าหนังสือเล่มใดในโลก"

เปิดตัววรรณกรรม

ในปี พ.ศ. 2431 บัลมอนต์กลับมาที่มหาวิทยาลัย แต่เนื่องจากอาการอ่อนเพลียทางประสาทอย่างรุนแรงเขาจึงไม่สามารถเรียนได้ - ไม่ว่าจะที่นั่นหรือที่ Yaroslavl Demidov Lyceum of Legal Sciences ซึ่งเขาเข้ามาในปี 2432 ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2433 เขาถูกไล่ออกจากสถานศึกษาและละทิ้งความพยายามที่จะได้รับ "การศึกษาของรัฐ" เกี่ยวกับเรื่องนี้ “... ฉันบังคับตัวเองไม่ได้<заниматься юридическими науками>แต่เขาใช้ชีวิตในหัวใจของเขาอย่างแท้จริงและเข้มข้นและยังหลงใหลในวรรณคดีเยอรมันอย่างมาก” เขาเขียนในปี 2454 บัลมอนต์มีความรู้ในด้านประวัติศาสตร์ ปรัชญา วรรณกรรม และภาษาศาสตร์สำหรับตัวเขาเองและพี่ชายของเขา ผู้หลงใหลในปรัชญาอย่างหลงใหล Balmont เล่าว่าเมื่ออายุ 13 ปี เขาได้เรียนรู้คำว่า self-help ในภาษาอังกฤษ ("self-help") ตั้งแต่นั้นมา เขาตกหลุมรักการค้นคว้าวิจัยและ "งานด้านจิตใจ" และทำงานโดยลดพละกำลังไปจนวันสุดท้าย

ในปี พ.ศ. 2432 บัลมงต์แต่งงานกับลาริซา มิคาอิลอฟนา กาเรลินา ลูกสาวของพ่อค้าชาวอิวาโนโว-โวซเนเซนสค์ อีกหนึ่งปีต่อมาใน Yaroslavl ด้วยค่าใช้จ่ายของเขาเองเขาได้ตีพิมพ์ "Collection of Poems" เล่มแรกของเขา ผลงานวัยเยาว์บางชิ้นที่รวมอยู่ในหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เมื่อต้นปี พ.ศ. 2428 อย่างไรก็ตามคอลเล็กชั่นเปิดตัวในปี 2433 ไม่ได้กระตุ้นความสนใจคนใกล้ชิดไม่ยอมรับและไม่นานหลังจากการปล่อยตัวกวีก็เผาฉบับพิมพ์เล็กเกือบทั้งหมด

ในปีที่ยาวนานเมื่อฉันนอนอยู่บนเตียงโดยไม่ได้คาดหวังว่าฉันจะลุกขึ้นอีกต่อไป ฉันเรียนรู้จากเสียงนกร้องเจี๊ยก ๆ ของนกกระจอกนอกหน้าต่างและจากแสงจันทร์ที่ลอดผ่านหน้าต่างเข้ามาในห้องของฉันและจาก ทุกย่างก้าวที่ข้าพเจ้าได้ยิน เรื่องราวอันยิ่งใหญ่ของชีวิต ได้ตระหนักถึงความขัดขืนอันศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต และในที่สุดเมื่อฉันลุกขึ้น จิตวิญญาณของฉันก็เป็นอิสระ เหมือนสายลมในทุ่งนา ไม่มีใครมีอำนาจเหนือมัน ยกเว้นความฝันที่สร้างสรรค์ และความคิดสร้างสรรค์ก็เบ่งบานในสีที่วุ่นวาย ...
เค. บัลมอนต์. สายการบิน (เบอร์ลิน 2466)

ขึ้นสู่ความรุ่งโรจน์

ในปี พ.ศ. 2439 บัลมอนต์แต่งงานกับนักแปล E. A. Andreeva และไปกับภรรยาของเขาที่ยุโรปตะวันตก หลายปีที่ใช้เวลาในต่างประเทศทำให้นักเขียนสามเณรที่สนใจนอกเหนือจากหัวข้อหลักในประวัติศาสตร์ศาสนาและปรัชญามีโอกาสที่ดี เขาไปเยือนฝรั่งเศส ฮอลแลนด์ สเปน อิตาลี ใช้เวลาส่วนใหญ่ในห้องสมุด พัฒนาความรู้ด้านภาษาของเขา ในวันเดียวกันนั้น เขาได้เขียนจดหมายถึงแม่ของเขาจากโรมว่า “ตลอดทั้งปีนี้ในต่างประเทศ ฉันรู้สึกตัวเองอยู่บนเวที ท่ามกลางทิวทัศน์ และที่นั่น - ในระยะไกล - ความงามอันน่าเศร้าของฉันซึ่งฉันจะไม่รับอิตาลีสิบตัว” ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2440 บัลมอนต์ได้รับเชิญไปอังกฤษเพื่อบรรยายเกี่ยวกับกวีนิพนธ์รัสเซียที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ซึ่งเขาได้พบกับนักมานุษยวิทยาเอ็ดเวิร์ด ไทเลอร์ และนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์ด้านศาสนาโดยเฉพาะ โธมัส รีส-เดวิดส์ “เป็นครั้งแรกในชีวิตของฉัน ที่ฉันใช้ชีวิตอย่างเต็มที่และไร้การแบ่งแยกด้วยความสนใจด้านสุนทรียศาสตร์และจิตใจ และฉันไม่สามารถหาขุมทรัพย์แห่งจิตรกรรม กวีนิพนธ์ และปรัชญาได้เพียงพอ” เขาเขียนจดหมายถึงอาคิม โวลินสกี้อย่างกระตือรือร้น ความประทับใจจากการเดินทางในปี พ.ศ. 2439-2440 สะท้อนให้เห็นในชุด "ความเงียบ": นักวิจารณ์มองว่าเป็นหนังสือที่ดีที่สุดของกวีในเวลานั้น “ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคอลเล็กชั่นนี้จะมีรูปแบบที่แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ สไตล์และสีสันของ Balmont ของคุณเอง” Prince Urusov เขียนถึงกวีในปี 1898 ในปี 1899 K. Balmont ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของ Society of Lovers of Russian Literature

ความนิยมสูงสุด

ฉันมีข่าวมากมาย และทั้งหมดเป็นสิ่งที่ดี ฉันโชคดี". ฉันกำลังเขียน ฉันอยากมีชีวิต มีชีวิต อยู่ตลอดไป ถ้าคุณรู้แค่ว่าผมเขียนบทกวีใหม่กี่บท! เกินร้อย. มันบ้า, เทพนิยาย, ใหม่ ฉันกำลังเผยแพร่หนังสือเล่มใหม่ แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากเล่มก่อนๆ เธอจะแปลกใจมาก ฉันเปลี่ยนความเข้าใจในโลกของฉัน ไม่ว่าวลีของฉันจะฟังดูตลกแค่ไหน ฉันจะพูดว่า: ฉันเข้าใจโลก หลายปีอาจตลอดไป
K. Balmont - L. Vilkina

คอลเลกชัน "Burning Buildings" (1900) ซึ่งเป็นศูนย์กลางในชีวประวัติเชิงสร้างสรรค์ของกวีถูกสร้างขึ้นโดยส่วนใหญ่ใน "Bathhouses" ของ Polyakovs ในเขตมอสโก กล่าวถึงเจ้าของด้วยความอบอุ่นใจในความทุ่มเท “คุณต้องไร้ความปราณีต่อตัวเอง เท่านั้นจึงจะบรรลุผลได้” บัลมอนต์กำหนดคำขวัญของเขาในคำนำของอาคารที่ลุกไหม้ด้วยคำเหล่านี้ ผู้เขียนกำหนดงานหลักของหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นความปรารถนาที่จะปลดปล่อยภายในและความรู้ในตนเอง ในปี 1901 กวีส่งคอลเล็กชั่นไปที่แอล. เอ็น. ตอลสตอยเขียนว่า:“ หนังสือเล่มนี้เป็นเสียงร้องอย่างต่อเนื่องของวิญญาณที่ฉีกขาดและถ้าคุณชอบก็น่าสังเวชน่าเกลียด แต่ฉันจะไม่ปฏิเสธหน้าใด ๆ ของมันและ - สำหรับตอนนี้ - ฉันรักความอัปลักษณ์ไม่น้อยไปกว่าความสามัคคี ต้องขอบคุณคอลเลกชั่น Burning Buildings ทำให้ Balmont ได้รับชื่อเสียงจากรัสเซียทั้งหมดและกลายเป็นหนึ่งในผู้นำด้านสัญลักษณ์ ซึ่งเป็นขบวนการใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย “เป็นเวลากว่าทศวรรษที่บัลมอนต์ปกครองบทกวีรัสเซียอย่างแยกไม่ออก กวีคนอื่นๆ ทำตามหน้าที่หรือพยายามปกป้องอิสรภาพจากอิทธิพลที่ท่วมท้นของเขาด้วยความพยายามอย่างยิ่งยวด” V. Ya. Bryusov เขียน

ขัดแย้งกับอำนาจ

วงการกวีของ Balmontists ที่สร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมานี้พยายามที่จะเลียนแบบไอดอลไม่เพียง แต่ในการแสดงออกทางกวี แต่ยังรวมถึงในชีวิตด้วย ในปี 1896 Valery Bryusov เขียนเกี่ยวกับ "โรงเรียน Balmont" รวมถึง Mirra Lokhvitskaya โดยเฉพาะ “พวกเขาทั้งหมดรับเอารูปลักษณ์ของบัลมงต์: ความสมบูรณ์ของกลอน การโบกบทกวี พยัญชนะ และแก่นแท้ของบทกวีของเขา” เขาเขียน Balmont ตาม Teffi "ประหลาดใจและยินดีกับ" เสียงระฆังแห่งความสามัคคี "ที่หลั่งไหลเข้าสู่จิตวิญญาณด้วยความสุขในฤดูใบไม้ผลิครั้งแรก" “ ... รัสเซียหลงรักบัลมอนต์ ... พวกเขาอ่านเขาท่องและร้องเพลงจากเวที นตะลึงกระซิบคำพูดของเขากับผู้หญิงของพวกเขาเด็กนักเรียนก็คัดลอกลงในสมุดบันทึก ... " กวีหลายคน (รวมถึง Lokhvitskaya, Bryusov, Andrey Bely, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky) อุทิศบทกวีให้เขาโดยเห็นว่า "อัจฉริยะที่เกิดขึ้นเอง" ในตัวเขาซึ่งเป็น Arigon ที่เป็นอิสระชั่วนิรันดร์ถึงวาระที่จะขึ้นเหนือโลกและแช่อยู่อย่างสมบูรณ์ " ในการเปิดเผยของจิตวิญญาณที่ลึกล้ำของเขา”

“ราชาของเรา”

ในปี 1906 บัลมอนต์เขียนบทกวี "ซาร์ของเรา" เกี่ยวกับจักรพรรดินิโคลัสที่สอง:

ราชาของเราคือมุกเด็น ราชาของเราคือสึชิมะ
ราชาของเราเป็นคราบเลือด
กลิ่นดินปืนและควัน
ที่จิตใจมืดมน...
ราชาของเราเป็นคนตาบอด
คุกและแส้, เขตอำนาจศาล, การประหารชีวิต,
ซาร์เพชฌฆาตต่ำสองครั้ง
สิ่งที่สัญญาไว้แต่ไม่กล้าให้
เขาขี้ขลาด เขารู้สึกตะกุกตะกัก
แต่มันจะเป็นชั่วโมงแห่งการคำนวณรออยู่
ใครเริ่มครองราชย์ - Khodynka
เขาจะเสร็จ - ยืนอยู่บนนั่งร้าน

ในปี พ.ศ. 2447-2548 สำนักพิมพ์แมงป่องได้ตีพิมพ์บทกวีของบัลมอนต์เป็นเล่มสองเล่ม ในตอนท้ายของปี 1904 กวีเดินทางไปเม็กซิโกจากที่ที่เขาไปแคลิฟอร์เนีย บันทึกการเดินทางและเรียงความของกวีนี้ พร้อมกับการถอดความตำนานและตำนานเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของชนพื้นเมืองอเมริกันในรูปแบบอิสระของเขา ถูกรวมไว้ใน Snake Flowers (1910) ในเวลาต่อมา งานของ Balmont สิ้นสุดลงด้วยการเปิดตัวคอลเลกชัน Liturgy of Beauty Elemental Hymns (1905) ได้รับแรงบันดาลใจจากเหตุการณ์ในสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นเป็นส่วนใหญ่

ในปี ค.ศ. 1905 บัลมงต์กลับไปรัสเซียและมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง ในเดือนธันวาคมกวีในคำพูดของเขาเอง "เข้ามามีส่วนร่วมในการจลาจลด้วยอาวุธของมอสโกมากขึ้นในบทกวี" เมื่อได้ใกล้ชิดกับ Maxim Gorky แล้ว Balmont ก็เริ่มร่วมมือกับหนังสือพิมพ์โซเชียลประชาธิปไตย Novaya Zhizn และนิตยสาร Parisian Krasnoye Znamya ซึ่งตีพิมพ์โดย A. V. Amfiteatrov E. Andreeva-Balmont ยืนยันในบันทึกความทรงจำของเธอ: ในปี 1905 กวี "หลงใหลในขบวนการปฏิวัติ", "ใช้เวลาทั้งวันบนท้องถนนสร้างเครื่องกีดขวางกล่าวสุนทรพจน์ปีนขึ้นไปบนแท่น" ในเดือนธันวาคม ในช่วงที่เกิดการจลาจลในมอสโก บัลมอนต์มักจะอยู่ตามท้องถนน พกปืนพกติดตัวไปด้วยในกระเป๋าของเขา และกล่าวสุนทรพจน์กับนักเรียน เขายังคาดหวังการตอบโต้กับตัวเอง อย่างที่เขาดูเหมือนเป็นการปฏิวัติที่สมบูรณ์ ความกระตือรือร้นในการปฏิวัติของเขานั้นจริงใจ แม้ว่าในอนาคตจะแสดงให้เห็น ก็ไม่ลึกซึ้งนัก ด้วยความกลัวว่าจะถูกจับกุม ในคืนปี 1906 กวีจึงรีบเดินทางไปปารีส

การย้ายถิ่นฐานครั้งแรก: 2449-2456

ในปีพ.ศ. 2449 บัลมงต์ตั้งรกรากอยู่ในปารีสโดยพิจารณาว่าตนเองเป็นผู้อพยพทางการเมือง เขาตั้งรกรากอยู่ในย่าน Passy อันเงียบสงบของกรุงปารีส แต่ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการเดินทางไกล เกือบจะในทันที เขารู้สึกคิดถึงบ้านอย่างรุนแรง “ชีวิตบังคับให้ฉันต้องแยกตัวออกจากรัสเซียมาเป็นเวลานาน และในบางครั้ง สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันจะไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป มีเพียงสายของฉันเท่านั้นที่ยังคงส่งเสียง” เขาเขียนถึงศาสตราจารย์ F. D. Batyushkov ในปี 1907 ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ความกลัวของกวีเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงที่เป็นไปได้โดยทางการรัสเซียนั้นไม่มีมูลความจริง A. A. Ninov ในการศึกษาสารคดีเรื่อง "So the Poets Lived ... " การตรวจสอบเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับ "กิจกรรมปฏิวัติ" ของ K. Balmont อย่างละเอียด ได้ข้อสรุปว่า Okhrana "ถือว่ากวีเป็นบุคคลทางการเมืองที่อันตราย" และการกำกับดูแลอย่างลับๆ ของเขาได้รับการดูแลแม้ในต่างประเทศ

คอลเลกชันสองชุดของปี 1906-1907 ถูกรวบรวมจากงานที่ K. Balmont ตอบสนองโดยตรงต่อเหตุการณ์ของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก หนังสือ "บทกวี" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2449) ถูกตำรวจยึด "เพลงของผู้ล้างแค้น" (ปารีส 2450) ถูกห้ามไม่ให้เผยแพร่ในรัสเซีย ในช่วงหลายปีของการย้ายถิ่นฐานครั้งแรก คอลเลกชั่น Evil Spells (1906) ก็ถูกตีพิมพ์เช่นกัน ซึ่งถูกเซ็นเซอร์จับกุมเนื่องจากบทกวี "ดูหมิ่นศาสนา" และ The Firebird ท่อของชาวสลาฟ" (1907) และ "ลานจอดเฮลิคอปเตอร์สีเขียว คำจูบ "(1909). อารมณ์และภาพของหนังสือเหล่านี้ ซึ่งสะท้อนถึงความหลงใหลของกวีในด้านมหากาพย์โบราณของวัฒนธรรมรัสเซียและสลาฟ สอดคล้องกับ The Calls of Antiquity (1909) การวิพากษ์วิจารณ์อย่างดูถูกพูดถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหม่ในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของกวี แต่บัลมอนต์เองก็ไม่ทราบและไม่รู้จักความเสื่อมถอยเชิงสร้างสรรค์

เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2455 ที่การประชุมของ Neophilological Society ที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในโอกาสครบรอบยี่สิบห้าปีของกิจกรรมวรรณกรรมของเขาต่อหน้าผู้ชุมนุมมากกว่า 1,000 คน K. D. Balmont ได้รับการประกาศให้เป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

สู่การบรรยายของ K.D. Balmont. ภาพล้อเลียนโดย N. I. Altman, 1914; "ดวงอาทิตย์แห่งรัสเซีย", 2458

ผลตอบแทน: 1913-1920

ระหว่างการปฏิวัติสองครั้ง

S. Polyakov-ลิทัวเนีย:
... Balmont ไม่ได้ปรับให้เข้ากับอำนาจของสหภาพโซเวียตในนาทีเดียว เขาไม่ได้เขียนในสิ่งพิมพ์ของบอลเชวิคไม่ให้บริการไม่ขายผลงานของเขาให้กับ Proletkult<…>เขาถูกคุกคามด้วยความตายจากความอดอยาก แต่ถึงกระนั้นเขาก็ปฏิเสธข้อเสนอของทางการโซเวียตที่จะซื้อหนังสือจากเขา ...
อันที่จริงกวีแม้จะไม่เต็มใจร่วมมือกับพวกบอลเชวิค ป่วย: คอลเลกชัน "ตาราง" (1918) K. Balmont ท่ามกลางกวีทั้งเก่าและใหม่

บัลมงต์ต้อนรับการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ เริ่มร่วมมือกันในสมาคมศิลปะกรรมกร แต่ในไม่ช้าก็ไม่แยแสกับรัฐบาลใหม่และเข้าร่วมงานเลี้ยงนักเรียนนายร้อยซึ่งเรียกร้องให้สงครามดำเนินต่อไปเพื่อชัยชนะ ในประเด็นหนึ่งของหนังสือพิมพ์ "Morning of Russia" เขายินดีกับกิจกรรมของนายพล Lavr Kornilov กวีผู้นี้ไม่ยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมอย่างเด็ดขาด ซึ่งทำให้เขาตกตะลึงกับ "ความโกลาหล" และ "พายุเฮอริเคนแห่งความบ้าคลั่ง" ของ "เวลาที่มีปัญหา" และพิจารณามุมมองก่อนหน้านี้ของเขาหลายครั้ง ในหนังสือประชาสัมพันธ์ปี 1918 ฉันเป็นนักปฏิวัติหรือไม่? บัลมอนต์แสดงลักษณะของพวกบอลเชวิคในฐานะพาหะของหลักการการทำลายล้างปราบปราม "บุคลิกภาพ" อย่างไรก็ตามแสดงความมั่นใจว่ากวีควรอยู่นอกฝ่ายที่กวี "มีเส้นทางของตัวเองชะตากรรมของเขาเอง - เขาเป็นดาวหางมากกว่า มากกว่าดาวเคราะห์ (นั่นคือเขาไม่ได้เคลื่อนที่ในวงโคจรที่แน่นอน)

ในปี 1920 ร่วมกับ E. K. Tsvetkovskaya และ Mirra ลูกสาวของเขา กวีย้ายไปมอสโคว์ซึ่ง "บางครั้งเพื่อให้อบอุ่นพวกเขาต้องนอนทั้งวัน" ในด้านความสัมพันธ์กับทางการ Balmont มีความภักดี: เขาทำงานในสำนักงานคณะกรรมการประชาชนเพื่อการศึกษาเตรียมบทกวีและการแปลเพื่อการตีพิมพ์และบรรยาย ในวันที่ 1 พฤษภาคม 1920 ที่ Hall of Columns ในสภาสหภาพแรงงานในมอสโก เขาอ่านบทกวีของเขา "The Song of the Working Hammer" ในวันรุ่งขึ้นเขาทักทายศิลปิน M. N. Yermolova ด้วยบทกวีในตอนเย็นวันครบรอบของเธอที่ โรงละครมาลี ในปีเดียวกันนั้น นักเขียนมอสโกได้จัดงานฉลองบัลมอนต์ ซึ่งเป็นวันครบรอบสามสิบของการตีพิมพ์ "ยาโรสลาฟล์" คอลเลกชั่นบทกวีชุดแรกของเขา ในตอนต้นของปี 1920 กวีเริ่มจัดทริปไปต่างประเทศโดยอ้างถึงสุขภาพที่ทรุดโทรมของภรรยาและลูกสาวของเขา มาถึงตอนนี้ จุดเริ่มต้นของมิตรภาพอันยาวนานและยั่งยืนระหว่าง Balmont และ Marina Tsvetaeva ซึ่งในมอสโกก็อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นเดียวกันนี้

การย้ายถิ่นฐานครั้งที่สอง: 1920-1942

หลังจากได้รับคำขอของ Jurgis Baltrushaitis จาก A. V. Lunacharsky ให้เดินทางไปต่างประเทศชั่วคราวเพื่อเดินทางไปทำธุรกิจพร้อมกับภรรยาลูกสาวและญาติห่าง ๆ A. N. Ivanova เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม 1920 Balmont ออกจากรัสเซียตลอดไปและไปถึงปารีสผ่าน Revel Boris Zaitsev เชื่อว่า Baltrushaitis ซึ่งเป็นทูตลิทัวเนียในมอสโกช่วย Balmont จากความอดอยาก: เขาขอทานและอดอยากในมอสโกที่หนาวเย็น "เขาถือฟืนจากรั้วที่รื้อด้วยตัวเอง" สตานิทสกี้ (เอส. วี. ฟอน สไตน์) ระลึกถึงการประชุมกับบัลมงต์ในปี ค.ศ. 1920 ที่เมืองเรวาล กล่าวว่า “ตราประทับของความอ่อนล้าอันเจ็บปวดวางอยู่บนใบหน้าของเขา และดูเหมือนว่าเขาจะยังอยู่ในกำมือของประสบการณ์ที่มืดมนและโศกเศร้า ซึ่งถูกทอดทิ้งไปแล้วในประเทศ ของความชั่วและความชั่ว แต่ยังไม่หมดสิ้นไปจากเขา

กวีพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างไฟสองดวงในทันที ด้านหนึ่ง ชุมชนเอมิเกรสงสัยว่าเขาเป็นโซเซียลชาวโซเวียต ดังที่ S. Polyakov พูดประชดประชัน Balmont “…ละเมิดพิธีการเที่ยวบินจากโซเวียตรัสเซีย แทนที่จะหลบหนีจากมอสโกอย่างลับๆ เดินทางไปตามป่าและหุบเขาของฟินแลนด์ โดยบังเอิญตกลงมาจากกระสุนของทหารกองทัพแดงขี้เมาหรือฟินน์ที่ชายแดน เขากลับขออนุญาตอย่างดื้อรั้นเพื่อไปกับครอบครัวเป็นเวลาสี่เดือน ได้รับมันและมาถึงปารีสโดยไม่ถูกยิง ตำแหน่งของกวีถูก "รุนแรงขึ้น" โดยไม่ได้ตั้งใจโดย Lunacharsky ซึ่งปฏิเสธข่าวลือในหนังสือพิมพ์มอสโกว่าเขากำลังก่อกวนในต่างประเทศต่อระบอบโซเวียต สิ่งนี้ทำให้กลุ่มผู้อพยพที่ถูกต้องสังเกตเห็น "... อย่างมีความหมาย: Balmont ในการติดต่อกับ Lunacharsky แน่นอนบอลเชวิค!” อย่างไรก็ตามกวีเองซึ่งขอร้องจากฝรั่งเศสสำหรับนักเขียนชาวรัสเซียที่กำลังรอที่จะออกจากรัสเซียสร้างวลีที่ไม่ประณามสถานะของกิจการในรัสเซียโซเวียต: "ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียนั้นซับซ้อนและสับสนมาก" พูดเป็นนัย ความจริงที่ว่าสิ่งที่ทำใน "วัฒนธรรม" ของยุโรปส่วนใหญ่นั้นน่ารังเกียจอย่างมากสำหรับเขาเช่นกัน นี่คือเหตุผลสำหรับการโจมตีเขาโดยนักประชาสัมพันธ์ผู้อพยพ (“... อะไรยาก? การประหารชีวิตจำนวนมาก? สิ่งที่ปะปนกัน? การโจรกรรมอย่างเป็นระบบ, การกระจายตัวของสภาร่างรัฐธรรมนูญ, การทำลายเสรีภาพทั้งหมด, การสำรวจทางทหารเพื่อทำให้สงบ ชาวนา?”)

ด้วยศักดิ์ศรีและความสงบ Balmont ตอบกลับการประณามเหล่านี้ทั้งหมด แต่มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงพวกเขาเพื่อที่จะได้สัมผัสเสน่ห์ของจริยธรรมของสหภาพโซเวียตอีกครั้ง - ประเภทการกินเนื้อคนล้วนๆ กวี Balmont ซึ่งทั้งหมดกำลังประท้วงต่อต้านอำนาจของโซเวียตซึ่งทำลายบ้านเกิดของเขาและทุกวันฆ่าวิญญาณที่ทรงพลังและสร้างสรรค์ในรูปแบบที่เล็กที่สุดมีหน้าที่ต้องรักษาคำพูดของเขาให้ศักดิ์สิทธิ์กับผู้บังคับการตำรวจและพนักงานฉุกเฉิน แต่หลักการเดียวกันนี้ของพฤติกรรมทางศีลธรรมไม่ได้หมายถึงหลักการชี้นำสำหรับรัฐบาลโซเวียตและตัวแทน การสังหารสมาชิกรัฐสภาหญิงและเด็กที่ไร้การป้องกันด้วยปืนกลผู้หิวโหยจนตายนับหมื่นคน - ทั้งหมดนี้แน่นอนในความเห็นของ "สหายบอลเชวิค" - ไม่มีอะไรเทียบกับการละเมิดคำมั่นสัญญาของ Balmont ที่จะกลับไปหาคอมมิวนิสต์ของเลนิน อีเดน , บูคาริน และทรอตสกี้
Stanitsky เกี่ยวกับ Balmont ข่าวล่าสุด. พ.ศ. 2464

กิจกรรมสาธารณะและวารสารศาสตร์

เอ็ม.เอ. ดูร์นอฟ บัลมอนต์ในปารีส

ในปี 1923 K.D. Balmont พร้อมด้วย M. Gorky และ I.A. Bunin ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมโดย R. Rolland

ในปี ค.ศ. 1927 ด้วยบทความประชาสัมพันธ์เรื่อง "A little bit of zoology for Little Red Riding Hood" บัลมอนต์ตอบโต้คำพูดอื้อฉาวของผู้แทนผู้มีอำนาจเต็มของสหภาพโซเวียตในโปแลนด์ ดี.วี. "เพื่อนชาวรัสเซีย") ถูกกล่าวหาว่ากล่าวถึงอนาคต - กับพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซียสมัยใหม่ ในปีเดียวกันนั้น การอุทธรณ์นิรนาม“ To the Writers of the World” ได้รับการตีพิมพ์ในปารีสโดยลงนามใน“ Group of Russian Writers รัสเซีย พฤษภาคม 1927" ในบรรดาผู้ที่ตอบรับการเรียกร้องของ I. D. Galperin-Kaminsky เพื่อสนับสนุนการอุทธรณ์คือ (พร้อมกับ Bunin, Zaitsev, Kuprin, Merezhkovsky และอื่น ๆ ) และ Balmont ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2470 กวีส่ง "คำร้อง" ถึง Knut Hamsun และไม่ต้องรอคำตอบเขาก็หันไปหา Halperin-Kaminsky:

ประการแรก ฉันจะชี้ให้เห็นว่าฉันคาดหวังว่าจะมีเสียงประสานกัน ฉันคาดหวังว่าจะมีเสียงโวยวายดังก้องจากนักเขียนชาวยุโรป เพราะฉันยังไม่หมดศรัทธาในยุโรปโดยสิ้นเชิง ฉันรอหนึ่งเดือน ฉันรอสอง ความเงียบ. ฉันเขียนถึงนักเขียนที่มีชื่อเสียงคนหนึ่ง ซึ่งฉันมีความสัมพันธ์ที่ดีเป็นการส่วนตัว ถึงนักเขียนของโลกและเป็นที่โปรดปรานในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ - ถึงคนัต ฮัมซุน ฉันได้พูดในนามของผู้พลีชีพแห่งความคิดและคำพูดที่ถูกทรมาน เรือนจำที่เลวร้ายที่สุดที่เคยอยู่บนโลก ในโซเวียตรัสเซีย เป็นเวลาสองเดือนแล้วที่ Hamsun เงียบตอบจดหมายของฉัน ฉันเขียนคำสองสามคำและส่งคำพูดของ Merezhkovsky, Bunin, Shmelev และคนอื่น ๆ พิมพ์โดยคุณใน "Avenir" ถึงเพื่อนของฉัน - เพื่อน - พี่ชาย - Alphonse de Chateaubriand เขาเงียบ ฉันควรโทรหาใคร

ซึ่งแตกต่างจากเพื่อนของเขา Ivan Shmelev ผู้ซึ่งมุ่งไปในทิศทางที่ "ถูกต้อง" โดยทั่วไปแล้ว Balmont ยึดมั่นใน "ซ้าย" ความเห็นแบบเสรีนิยม - ประชาธิปไตยวิจารณ์แนวคิดของ Ivan Ilyin ไม่ยอมรับแนวโน้ม "ประนีประนอม" (Smenovekhovism, Eurasianism และ เป็นต้น) การเคลื่อนไหวทางการเมืองที่รุนแรง (ฟาสซิสต์) ในเวลาเดียวกัน เขาได้หลบเลี่ยงอดีตนักสังคมนิยม - A.F. Kerensky, I.I. Fondaminsky - และเฝ้าดูการเคลื่อนไหว "ไปทางซ้าย" ในยุโรปตะวันตกในทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ด้วยความสยดสยอง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความกระตือรือร้นในลัทธิสังคมนิยมในส่วนสำคัญของปัญญาชนชาวฝรั่งเศส ผู้ลากมากดี. บัลมงต์ตอบสนองต่อเหตุการณ์ที่ทำให้การย้ายถิ่นฐานตกตะลึงอย่างชัดเจน: การลักพาตัวโดยเจ้าหน้าที่โซเวียตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2473 นายพล A.P. Kutepov การสิ้นพระชนม์อันน่าสลดใจของกษัตริย์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 แห่งยูโกสลาเวียซึ่งทำสิ่งมากมายให้กับผู้อพยพชาวรัสเซีย มีส่วนร่วมในการดำเนินการร่วมกันและการประท้วงการย้ายถิ่นฐาน ("เพื่อต่อสู้กับการปฏิเสธสัญชาติ" - ที่เกี่ยวข้องกับการคุกคามที่เพิ่มขึ้นของการแยกเด็กรัสเซียในต่างประเทศจากภาษารัสเซียและวัฒนธรรมรัสเซีย "ช่วยเหลือการตรัสรู้ของชนพื้นเมือง") แต่ในขณะเดียวกันก็หลีกเลี่ยง การมีส่วนร่วมในองค์กรทางการเมือง

ความคิดสร้างสรรค์ในการเนรเทศ

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการย้ายถิ่นฐานผ่านไปบัลมอนต์ภายใต้สัญลักษณ์แห่งความเสื่อม ความคิดเห็นนี้ ร่วมกับกวี émigré รัสเซียหลายคน ต่อมาถูกโต้แย้งมากกว่าหนึ่งครั้ง ในประเทศต่างๆ Balmont ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้ตีพิมพ์หนังสือบทกวี "Gift to the Earth", "Bright Hour" (1921), "Haze" (1922), "Mine - to her บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย "(2466), "ในระยะไกล" (1929), "แสงเหนือ" (1933), "เกือกม้าสีน้ำเงิน", "บริการแสง" (2480) ในปีพ.ศ. 2466 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับอัตชีวประวัติร้อยแก้วเรื่อง Under the New Sickle and Air Way ในปีพ.ศ. 2467 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือบันทึกความทรงจำ Where is My Home? (Prague, 1924) เขียนบทความสารคดีเรื่อง "Torch in the Night" และ "White Dream" เกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาในฤดูหนาวปี 1919 ในการปฏิวัติรัสเซีย บัลมงต์จัดทัวร์บรรยายในโปแลนด์ เชโกสโลวะเกีย และบัลแกเรียเป็นเวลานาน ในฤดูร้อนปี 2473 เขาเดินทางไปลิทัวเนียพร้อมแปลบทกวีสลาฟตะวันตก แต่รัสเซียยังคงเป็นหัวข้อหลักของงานของบัลมอนต์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ได้แก่ ความทรงจำเกี่ยวกับเธอและความปรารถนาที่จะสูญเสีย

“ฉันต้องการรัสเซีย ฉันต้องการให้รัสเซียมีรุ่งอรุณแห่งการเปลี่ยนแปลง ฉันต้องการแค่นี้ ไม่มีอะไรอีกแล้ว” เขาเขียนถึง E. A. Andreeva กวีถูกดึงกลับไปรัสเซียและเขามีแนวโน้มที่จะยอมจำนนต่ออารมณ์ชั่วขณะแสดงความปรารถนาที่จะกลับไปบ้านเกิดของเขาในปี ค.ศ. 1920 มากกว่าหนึ่งครั้ง “ฉันอยู่และไม่ได้อาศัยอยู่ต่างประเทศ แม้จะมีความน่าสะพรึงกลัวของรัสเซีย แต่ฉันรู้สึกเสียใจมากที่ฉันออกจากมอสโก” เขาเขียนถึงกวี A. B. Kusikov เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม 1922 เมื่อถึงจุดหนึ่ง Balmont ก็ใกล้จะทำตามขั้นตอนนี้แล้ว “ ฉันตัดสินใจกลับมาอย่างสมบูรณ์ แต่ทุกอย่างก็สับสนในจิตวิญญาณของฉันอีกครั้ง” เขาแจ้ง E. A. Andreeva เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 2466 “คุณจะรู้สึกว่าฉันรักรัสเซียเสมอและความคิดเรื่องธรรมชาติของเราครอบงำฉันอย่างไร<…>คำเดียว "lingonberry" หรือ "sweet clover" ทำให้เกิดความตื่นเต้นในจิตวิญญาณของฉันที่คำเดียวก็เพียงพอสำหรับบทกวีที่จะหลบหนีจากใจที่สั่นเทา” กวีเขียนเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2468 ถึงลูกสาวของเขา Nina Bruni ส่งบทกวีใหม่ของเธอ

ปีสุดท้ายของชีวิต

ในตอนท้ายของปี ค.ศ. 1920 ชีวิตของ K. Balmont และ E. Andreeva กลายเป็นเรื่องยากขึ้นเรื่อย ๆ ค่าธรรมเนียมวรรณกรรมมีน้อย การสนับสนุนทางการเงินซึ่งส่วนใหญ่มาจากสาธารณรัฐเช็กและยูโกสลาเวีย ซึ่งสร้างเงินทุนเพื่อช่วยเหลือนักเขียนชาวรัสเซีย กลายเป็นเรื่องผิดปกติ แล้วก็หยุด กวีต้องดูแลผู้หญิงสามคนและลูกสาว Mirra ซึ่งโดดเด่นด้วยความประมาทและไม่สามารถปฏิบัติได้ทำให้เขามีปัญหามากมาย “ Konstantin Dmitrievich อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากมากแทบจะไม่ได้พบกัน ... โปรดจำไว้ว่ากวีผู้รุ่งโรจน์ของเรากำลังดิ้นรนจากความต้องการที่แท้จริงความช่วยเหลือที่มาหาเขาจากอเมริกาได้สิ้นสุดลง ... กิจการของกวีเริ่มแย่ลงและ แย่กว่านั้น” I.S. Shmelev V.F. Seeler หนึ่งในไม่กี่คนที่ให้ความช่วยเหลือ Balmont เป็นประจำ

สถานการณ์เริ่มวิกฤติหลังจากเป็นที่แน่ชัดในปี พ.ศ. 2475 ว่ากวีมีอาการป่วยทางจิตขั้นรุนแรง ตั้งแต่เดือนสิงหาคม ค.ศ. 1932 ถึงพฤษภาคม ค.ศ. 1935 ชาวบัลมงต์อาศัยอยู่โดยไม่มีการหยุดพักในคลามาร์ตใกล้กรุงปารีสด้วยความยากจน ในฤดูใบไม้ผลิปี 2478 บัลมอนต์จบลงที่คลินิก “ เราอยู่ในปัญหาใหญ่และความยากจนอย่างสมบูรณ์ ... และ Konstantin Dmitrievich ไม่มีชุดนอนที่ดีหรือรองเท้ากลางคืนหรือชุดนอน เรากำลังจะตายเพื่อนรักถ้าคุณสามารถช่วยแนะนำ ... ” Tsvetkovskaya เขียนถึง Zeeler เมื่อวันที่ 6 เมษายน 2478 แม้จะเจ็บป่วยและทุกข์ใจ แต่กวีก็ยังคงความเย้ยหยันและอารมณ์ขันในอดีตของเขา เกี่ยวกับอุบัติเหตุทางรถยนต์ที่เขาล้มลงในช่วงกลางทศวรรษ 1930 Balmont ในจดหมายถึง V.V. Obolyaninov ไม่ได้บ่นเกี่ยวกับรอยฟกช้ำ แต่เกี่ยวกับชุดสูทที่เสียหาย: ขาที่พวกเขาสวม ... " ในจดหมายถึง E. A. Andreeva กวีเขียนว่า:

ตอนนี้ฉันเป็นอะไร? ใช่ ยังเหมือนเดิม คนรู้จักใหม่ของฉันและแม้แต่คนเก่าของฉันก็หัวเราะเมื่อฉันพูดว่าฉันอายุเท่าไหร่ และพวกเขาไม่เชื่อฉัน การรักความฝัน ความคิด และความคิดสร้างสรรค์ตลอดไปคือความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ เคราของฉันเป็นสีขาวจริง ๆ และมีน้ำค้างแข็งบนขมับเพียงพอ แต่ฉันก็ยังเป็นลอนและมีผมสีขาวไม่ใช่สีเทา หน้าชั้นยังเหมือนเดิม แต่ในใจยังเศร้า...
K.D. Balmont - E.A. Andreeva

ในปี พ.ศ. 2483-2485 บัลมงต์ไม่ได้ทิ้ง Noisy-le-Grand; ที่นี่ในที่พักพิงของ Russian House เขาเสียชีวิตในคืนวันที่ 23 ธันวาคม 2485 จากโรคปอดบวม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานคาทอลิกในท้องถิ่น ภายใต้หลุมฝังศพหินสีเทาที่มีจารึก: "Constantin Balmont, poète russe" ("Konstantin Balmont กวีชาวรัสเซีย") หลายคนมาจากปารีสเพื่อกล่าวคำอำลากวี: B.K. Zaitsev กับภรรยาของเขาภรรยาม่ายของ Y. Baltrushaitis คนรู้จักสองหรือสามคนและลูกสาว Mirra Irina Odoevtseva เล่าว่า:“ ... ฝนตกหนัก เมื่อวางโลงศพลงในหลุมศพ ปรากฏว่าเต็มไปด้วยน้ำ และโลงศพก็ลอยขึ้น เขาต้องถูกยกขึ้นด้วยเสาในขณะที่หลุมฝังศพถูกเติมเต็ม” ประชาชนชาวฝรั่งเศสได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเสียชีวิตของกวีจากบทความในราชกิจจานุเบกษาที่สนับสนุนฮิตเลอร์ ซึ่งทำให้ "ตามปกติแล้วเป็นการตำหนิอย่างถี่ถ้วนต่อกวีผู้ล่วงลับไปแล้วว่าครั้งหนึ่งเคยสนับสนุนนักปฏิวัติ"

ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1960 บทกวีของ Balmont ในสหภาพโซเวียตเริ่มพิมพ์เป็นกวีนิพนธ์ ในปี พ.ศ. 2527 ได้มีการตีพิมพ์ผลงานที่ได้รับการคัดเลือกเป็นจำนวนมาก

ครอบครัว

... ตามตำนานของครอบครัว บรรพบุรุษของฉันเป็นชาวสก๊อตหรือชาวสแกนดิเนเวียบางคนที่ย้ายไปรัสเซีย ... ปู่ของฉันซึ่งอยู่ข้างพ่อของฉันเป็นนายทหารเรือเข้าร่วมในสงครามรัสเซีย - ตุรกีและได้รับความกตัญญูส่วนตัวจาก Nicholas I สำหรับความกล้าหาญของเขา บรรพบุรุษของแม่ของฉัน (nee Lebedeva) เป็นพวกตาตาร์ บรรพบุรุษคือเจ้าชายหงส์ขาวแห่งฝูงชนทองคำ บางทีนี่อาจอธิบายได้บางส่วนถึงความดุร้ายและความหลงใหลที่ทำให้แม่ของฉันโดดเด่นอยู่เสมอ และสิ่งที่ฉันได้รับมาจากเธอตลอดจนโครงสร้างทางจิตทั้งหมดของฉัน พ่อของแม่ฉัน (เป็นทหาร นายพล) เขียนบทกวี แต่ไม่ได้ตีพิมพ์ พี่สาวของแม่ฉันทั้งหมด (มีเยอะ) เขียนไว้แต่ไม่ได้พิมพ์ออกมา
จดหมายอัตชีวประวัติ 1903

มีที่มาของชื่อ Balmont เวอร์ชันอื่น ดังนั้น นักวิจัย P. Kupriyanovsky ชี้ให้เห็นว่าปู่ทวดของกวีซึ่งเป็นจ่าทหารม้าของกรมทหารรักษาพระองค์ของแคทเธอรีนสามารถแบกนามสกุล Balamut ซึ่งต่อมาได้รับเกียรติจาก ข้อสันนิษฐานนี้ยังสอดคล้องกับบันทึกความทรงจำของ E. Andreeva-Balmont ซึ่งกล่าวว่า "... ปู่ทวดของพ่อของกวีเป็นจ่าในหนึ่งในทหารม้า Life Guards ของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 บาลามุต ... เรา เก็บเอกสารนี้ไว้บนกระดาษ parchment และประทับตรา ในยูเครนนามสกุล Balamut ยังคงค่อนข้างธรรมดา ปู่ทวดของกวี Ivan Andreevich Balamut เป็นเจ้าของที่ดิน Kherson ... นามสกุล Balamut ย้ายไปที่ Balmont อย่างไร - ฉันไม่สามารถสร้างได้ ในทางกลับกันฝ่ายตรงข้ามของรุ่นนี้ตั้งข้อสังเกตว่ามันขัดแย้งกับกฎหมายของการวิจารณ์ข้อความ; มันจะเป็นธรรมชาติมากกว่าที่จะสันนิษฐานว่า ตรงกันข้าม "ประชาชนปรับชื่อต่างประเทศของเจ้าของที่ดินให้เข้ากับความเข้าใจของพวกเขา"

D. K. Balmont รับใช้ใน Shuya Zemstvo มาครึ่งศตวรรษ - ในฐานะผู้ไกล่เกลี่ย ความยุติธรรมของสันติภาพ ประธานสภาคองเกรสแห่งผู้พิพากษาแห่งสันติภาพ และในที่สุด ประธานสภาเซมสโตโวของเคาน์ตี ในปี 1906 D. K. Balmont เกษียณอายุ อีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิต ในความทรงจำของกวี เขายังคงเป็นคนเงียบขรึมและใจดีที่รักธรรมชาติและการล่าสัตว์อย่างหลงใหล แม่ของ Vera Nikolaevna มาจากครอบครัวของผู้พัน เธอได้รับการศึกษาในสถาบันและโดดเด่นด้วยบุคลิกที่กระตือรือร้น เธอสอนและปฏิบัติต่อชาวนา จัดการแสดงมือสมัครเล่นและคอนเสิร์ต และบางครั้งก็ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ประจำจังหวัด Dmitry Konstantinovich และ Vera Nikolaevna มีลูกชายเจ็ดคน ญาติของกวีทั้งหมดออกเสียงนามสกุลของพวกเขาโดยเน้นที่พยางค์แรก กวีก็เป็นอิสระในเวลาต่อมาเท่านั้น ในขณะที่เขาอ้างว่า "เพราะความตั้งใจของผู้หญิงคนหนึ่ง" ได้เปลี่ยนการเน้นไปที่วินาที

ชีวิตส่วนตัว

"สง่างาม เยือกเย็น และสูงส่ง" Ekaterina Alekseevna Andreeva (1867-1950)

ทอฟฟี่เกี่ยวกับ Mirra Balmont:
ครั้งหนึ่งในวัยเด็ก เธอเปลื้องผ้าและปีนขึ้นไปใต้โต๊ะ และไม่มีการโน้มน้าวใจใดๆ ดึงเธอออกจากที่นั่นได้ พ่อแม่ตัดสินใจว่าน่าจะเป็นอาการป่วยบางอย่างและเรียกหมอ หมอมองเอเลน่าอย่างระมัดระวังแล้วถามว่า “คุณคือแม่ของเธอใช่ไหม” - "ใช่". - ใส่ใจกับ Balmont มากขึ้น “คุณเป็นพ่อเหรอ” - "อืมมมม" คุณหมอยื่นมือออกไป - "แล้วคุณต้องการอะไรจากเธอ"
ในภาพ: Balmont กับเพื่อนชาวฝรั่งเศสและ Shmelyovs ขวาสุด - E. K. Tsvetkovskaya ซ้ายสุด - ลูกสาว Mirra

E. K. Tsvetkovskaya ไม่ใช่ความรักครั้งสุดท้ายของกวี ในปารีส เขากลับมาพบกับเจ้าหญิง Dagmar Shakhovskaya (1893-1967) ซึ่งเริ่มในเดือนมีนาคม 1919 “ หนึ่งในคนที่รักของฉันซึ่งเป็นลูกครึ่งสวีเดนครึ่งโปแลนด์ Princess Dagmar Shakhovskaya นีบารอนเนสลิเลียนเฟลด์ Russified ร้องเพลงเอสโตเนียให้ฉันมากกว่าหนึ่งครั้ง” บัลมอนต์อธิบายที่รักของเขาในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา Shakhovskaya ให้กำเนิดลูกสองคนของ Balmont - George (จอร์จ) (1922-1943?) และ Svetlana (b. 1925) กวีไม่สามารถทิ้งครอบครัวของเขาได้ พบกับ Shakhovskaya เป็นครั้งคราวเขาเขียนถึงเธอบ่อยครั้งเกือบทุกวันประกาศความรักของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกพูดถึงความประทับใจและแผนการของเขา จดหมายและไปรษณียบัตร 858 ฉบับของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ ความรู้สึกของ Balmont สะท้อนให้เห็นในบทกวีหลายบทของเขาและในนวนิยายเรื่อง Under the New Sickle (1923) อย่างไรก็ตาม มันไม่ใช่ D. Shakhovskaya แต่ E. Tsvetkovskaya ซึ่งใช้เวลาหลายปีสุดท้ายที่เลวร้ายที่สุดในชีวิตของเขากับ Balmont; เธอเสียชีวิตในปี 2486 หนึ่งปีหลังจากการตายของกวี Mirra Konstantinovna Balmont (แต่งงานแล้ว - Boychenko ในการแต่งงานครั้งที่สอง - Autina) เขียนบทกวีและตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1920 ภายใต้นามแฝง Aglaya Gamayun เธอเสียชีวิตใน Noisy-le-Grand ในปี 1970

รูปลักษณ์และบุคลิก

การเดินที่เบาและเดินกะเผลกเล็กน้อยทำให้ Balmont พุ่งไปข้างหน้าสู่อวกาศอย่างแม่นยำ ค่อนข้างราวกับว่ามาจากอวกาศ Balmont ตกลงไปที่พื้น - ไปที่ร้านเสริมสวยไปที่ถนน และแรงกระตุ้นก็แตกสลายในเขาและเขาตระหนักว่าเขาไปผิดที่แล้วยับยั้งตัวเองอย่างเป็นพิธีสวมนิ้วชี้และมองไปรอบ ๆ อย่างเย่อหยิ่ง (หรือค่อนข้างกลัว) ยกริมฝีปากแห้งขึ้นโดยมีเคราสีแดงเป็นไฟ . ดวงตาสีน้ำตาลเกือบไร้คิ้วของเขาดูเศร้า ถ่อมตัว และเหลือเชื่อ ดวงตาสีน้ำตาลเกือบจะไร้คิ้วของเขาฝังลึกอยู่ในวงโคจรของมัน ดูน่าเศร้า ถ่อมตน และเหลือเชื่อ พวกเขายังสามารถมองอย่างอาฆาตแค้น ทรยศต่อบางสิ่งที่ทำอะไรไม่ได้ในบัลมอนต์ด้วยตัวเขาเอง และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมรูปลักษณ์ของเขาถึงเพิ่มเป็นสองเท่า ความเย่อหยิ่งและความไร้สมรรถภาพ ความยิ่งใหญ่และความเฉื่อยชา ความกล้าหาญ ความกลัว - ทั้งหมดนี้สลับกันไปมาในตัวเขา และขนาดที่แปลกประหลาดเล็กๆ น้อยๆ นี้ส่งผ่านใบหน้าที่ผอมแห้งของเขา ซีด มีรูจมูกบวมเป็นวงกว้าง! และใบหน้านั้นอาจดูไร้ค่าสักเพียงไร! และบางครั้งความสง่างามที่เข้าใจยากก็เปล่งประกายออกมาจากใบหน้านี้!
ก. เบลี่. ทุ่งหญ้าเป็นสีเขียว พ.ศ. 2453

"โบฮีเมียน" Balmont และ Sergei Gorodetsky กับคู่สมรสของพวกเขา A. A. Gorodetskaya และ E. K. Tsvetkovskaya (ซ้าย), เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2450

หากจำเป็นต้องแก้ไข เขาจะเขียนข้อความใหม่เป็นฉบับใหม่ โดยไม่เติมหรือเพิ่มเติมข้อความต้นฉบับ ลายมือของเขาดูเรียบร้อย ชัดเจน และสวยงาม แม้จะมีความกังวลใจเป็นพิเศษของ Konstantin Dmitrievich ลายมือของเขาไม่ได้สะท้อน แต่การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในอารมณ์ของเขา ... และในนิสัยของเขาเขาดูเรียบร้อยอวดดีไม่ยอมให้มีความเกียจคร้าน หนังสือ โต๊ะทำงาน และอุปกรณ์ของกวีล้วนมีระเบียบที่ดีกว่าพวกเรา ที่เรียกว่านักธุรกิจ ความแม่นยำในการทำงานนี้ทำให้ Balmont เป็นพนักงานสำนักพิมพ์ที่น่าพึงพอใจมาก
S. V. Sabashnikov เกี่ยวกับ K. D. Balmont

Valery Bryusov ตั้งข้อสังเกตใน Balmont ว่ารักกวีนิพนธ์ "ไหวพริบอันละเอียดอ่อนสำหรับความงามของบทกวี" ระลึกถึงตอนเย็นและคืนเมื่อพวกเขา "อ่านบทกวีของพวกเขาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและ ... บทกวีของกวีที่พวกเขาชื่นชอบ" Bryusov ยอมรับ: "ฉันเป็นคนหนึ่งก่อนที่จะพบกับ Balmont และแตกต่างออกไปหลังจากพบเขา" Bryusov อธิบายลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของ Balmont ในชีวิตด้วยบทกวีที่ลึกซึ้งของตัวละครของเขา ดังนั้นจึงไม่สามารถวัดได้จากอาร์ชินทั่วไป

การสร้าง

"ขอให้เป็นเหมือนดวงอาทิตย์",
"วารสารเพื่อทุกคน" พฤศจิกายน 2445

ภาพเหมือนของ Balmont โดย Nikolai Ulyanov (1909)
แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าการวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมของสหภาพโซเวียตเกี่ยวกับงานของบัลมอนต์ข้ามไป แต่ร่างของกวีก็ทำให้หลายคนทึ่ง ดังนั้น Balmont และน้องชายของเขา Mikhail ผู้พิพากษา Omsk จึงกลายเป็นวีรบุรุษของบทกวี "Poetry as Magic" ของ Leonid Martynov (1939) บทกวีนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ของการมาถึงของนักเขียนในออมสค์ในปี 2459

ความไร้เดียงสา Annensky เกี่ยวกับ Balmont

การเปิดเผยที่หลงตัวเองอย่างท้าทายของกวีทำให้ชุมชนวรรณกรรมตกตะลึง เขาถูกกล่าวหาว่าเย่อหยิ่งและหลงตัวเอง ในบรรดาผู้ที่ยืนหยัดเพื่อเขาเป็นหนึ่งในอุดมการณ์ของสัญลักษณ์ Innokenty Annensky ผู้ซึ่ง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับบทกวีที่ "เห็นแก่ตัว" ที่สุดเรื่องหนึ่ง "ฉันคือความซับซ้อนของการพูดช้าของรัสเซีย ... ") ประณามการวิพากษ์วิจารณ์เรื่องอคติ โดยเชื่อว่า "อาจดูเหมือนภาพลวงตาแห่งความยิ่งใหญ่เฉพาะกับคนเหล่านั้นที่ไม่อยากเห็นความวิกลจริตรูปแบบนี้ที่อยู่เบื้องหลังความซ้ำซากจำเจของสูตรโรแมนติก" Annensky แนะนำว่า "ฉัน" ของ Mr. Balmont ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวและไม่ใช่ส่วนรวม แต่เหนือสิ่งอื่นใด I ของเรา มีเพียง Balmont ที่รู้จักและแสดงออกเท่านั้น “ข้อนี้ไม่ใช่การสร้างกวี มันไม่ได้เป็นของกวี ถ้าคุณต้องการ กลอนนี้แยกออกไม่ได้จากตัวตนที่เป็นโคลงสั้น ๆ มันคือการเชื่อมโยงกับโลกสถานที่ในธรรมชาติ บางทีอาจเป็นเหตุผลของเขา” นักวิจารณ์อธิบายพร้อมเสริมว่า “ข้อใหม่นี้แข็งแกร่งในความรักต่อตัวเองและต่อผู้อื่น และการหลงตัวเองก็ปรากฏขึ้นที่นี่ราวกับจะมาแทนที่ความภาคภูมิใจในคุณค่าของกวีคลาสสิก” โต้แย้งว่า "ฉันบาลมอนต์มีชีวิตอยู่ นอกเหนือจากพลังแห่งความรักที่สวยงามของฉัน ด้วยความไร้สาระสองประการ - ความไร้สาระของความซื่อสัตย์และความไร้เหตุผลของการให้เหตุผล" แอนเนนสกี้อ้างถึงบทกวี "ใกล้ไกล" เป็นตัวอย่าง (การให้เหตุผลของคุณเป็นเรื่องแปลกสำหรับฉัน : "พระคริสต์", "มาร", "มาร" , "พระเจ้า" ...) สังเกตการมีอยู่ของการโต้เถียงภายในซึ่ง "สลายความสมบูรณ์ของการรับรู้ในตัวเองแล้ว"

ตามที่ Annensky กล่าว Balmont เป็นหนึ่งในบทกวีรัสเซียคนแรกที่เริ่มต้นการศึกษาโลกมืดของจิตไร้สำนึกซึ่งถูกชี้ให้เห็นครั้งแรกในศตวรรษที่ผ่านมาโดย Edgar Allan Poe "ผู้มีวิสัยทัศน์ผู้ยิ่งใหญ่" เพื่อเป็นการตำหนิติเตียน Balmont ทั่วไปเกี่ยวกับ "การผิดศีลธรรม" ของฮีโร่ในบทกวีของเขา Annensky ตั้งข้อสังเกตว่า: "... Balmont ต้องการที่จะทั้งกล้าหาญและกล้าหาญ, เกลียดชัง, ชื่นชมอาชญากรรม, รวมผู้ประหารชีวิตกับเหยื่อ ... " เพราะ " ความอ่อนโยนและความเป็นผู้หญิง - นั่นคือพื้นฐานและเพื่อพูดคือการกำหนดคุณสมบัติของบทกวีของเขา "คุณสมบัติ" เหล่านี้อธิบายนักวิจารณ์และ "ความครอบคลุม" ของโลกทัศน์ของกวี: "กวีนิพนธ์ของ Balmont มีทุกสิ่งที่คุณต้องการ: ประเพณีของรัสเซียและ Baudelaire และเทววิทยาจีนและภูมิทัศน์เฟลมิชในการส่องสว่างของ Rodenbach และ Ribeira และ Upanishads และ Agura- มาสด้าและเทพนิยายสก็อตและจิตวิทยาพื้นบ้านและ Nietzsche และ Nietzscheanism และในขณะเดียวกัน กวีมักจะใช้ชีวิตอย่างสุดใจในสิ่งที่เขาเขียน สิ่งที่กลอนของเขาเป็นที่รักในขณะนั้น ซึ่งไม่ซื่อสัตย์ต่อสิ่งใดๆ เท่ากัน

ความคิดสร้างสรรค์ 1905-1909

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผลงานของกวีเองก็ปรากฎแก่นเรื่องระดับชาติเช่นกัน โดยเผยให้เห็นตัวเองจากมุมที่แปลกประหลาด: บัลมอนต์เปิดเผยต่อผู้อ่านชาวรัสเซียว่า "มหากาพย์" ตำนานและนิทานที่เขาพยายามจะเปลี่ยนแปลงในแบบสมัยใหม่ของเขาเอง ความหลงใหลในกวีโบราณของสลาฟสะท้อนให้เห็นในคอลเล็กชั่นกวีนิพนธ์ "Evil Spells" (1906) หนังสือ "The Firebird ท่อของชาวสลาฟ" (1907) และ "ลานจอดเฮลิคอปเตอร์สีเขียว Kissing Words (1909) ซึ่งมีการนำเสนอเรื่องราวและตำราพื้นบ้านที่ประมวลผลด้วยบทกวี รวมถึงเพลงนิกาย คาถาที่มีเสน่ห์ และ "ความกระตือรือร้น" ของ Khlyst (ซึ่งในมุมมองของกวี สะท้อนถึง "จิตใจของผู้คน" อีกด้วย) คอลเลกชัน "การเรียกร้องของสมัยโบราณ" พร้อมตัวอย่าง "ความคิดสร้างสรรค์เบื้องต้น" ของชนชาติที่ไม่ใช่ชาวสลาฟ, พิธีกรรมเวทย์มนตร์และบทกวีของนักบวช การทดลองคติชนวิทยาของกวีซึ่งรับหน้าที่เปลี่ยนมหากาพย์และนิทานพื้นบ้านในลักษณะ "เสื่อมโทรม" พบกับปฏิกิริยาเชิงลบโดยทั่วไปจากนักวิจารณ์ถูกมองว่าเป็น "รูปแบบที่ล้มเหลวอย่างเห็นได้ชัดและไม่ประสบความสำเร็จซึ่งชวนให้นึกถึงของเล่นสไตล์นีโอรัสเซีย" ในภาพวาด และสถาปัตยกรรมในสมัยนั้น Alexander Blok ได้เขียนเกี่ยวกับบทกวีของ Balmont แล้วในปี 1905 Bryusov เน้นย้ำว่าวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของ Balmont นั้น "ไร้สาระและน่าสมเพช" ใน "เสื้อคลุมของผู้เสื่อมโทรม" Blok เขียนเกี่ยวกับบทกวีใหม่ของเขาในปี 1909:“ นี่เป็นเรื่องไร้สาระที่ไร้สาระเกือบทั้งหมด ... ที่ดีที่สุดดูเหมือนว่าเรื่องไร้สาระด้วยความพยายามอย่างมากคุณสามารถจับ (หรือประดิษฐ์) ความหมายโคลงสั้น ๆ ที่สั่นคลอน ... มีกวีชาวรัสเซียผู้วิเศษ บัลมอนต์ และกวีคนใหม่ บัลมงต์ ไม่มีอีกแล้ว

ปลายบัลมอนต์

เค.ดี. บัลมอนต์ วาดโดย M.A. Voloshin ทศวรรษ 1900

วิวัฒนาการของโลกทัศน์

ไม่ ฉันไม่อยากร้องไห้ตลอดไป ไม่ ฉันอยากเป็นอิสระ ปราศจากจุดอ่อนต้องเป็นคนที่อยากยืนบน ...<...>การขึ้นสู่จุดสูงสุดหมายถึงการอยู่เหนือตนเอง การปีนขึ้นไปคือการเกิดใหม่ ฉันรู้ว่าคุณไม่สามารถอยู่ข้างบนได้ตลอดเวลา แต่ข้าจะกลับไปหาประชาชน ข้าจะลงไปเล่าสิ่งที่ข้าเห็นเบื้องบน ในเวลาที่เหมาะสมฉันจะกลับไปสู่ผู้ถูกทอดทิ้งและตอนนี้ - ให้ฉันโอบกอดความเหงาสักครู่ให้ฉันสูดลมฟรี!
เค. บัลมอนต์. "ที่ความสูง" 2438

พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron เกี่ยวกับ Balmont

อารมณ์ "ปีศาจ" ในบทกวีของ Balmont มีลักษณะเฉพาะจากการวิจารณ์ร่วมสมัยของกวี:
บรรดาแม่มด เหล่าอินคิวบิและซัคคิวบัสเดวิล แวมไพร์ที่คลานออกมาจากโลงศพของคนตาย คางคกยักษ์ คิเมราส ฯลฯ เป็นมลทินต่อหน้าผู้อ่านที่ตกตะลึง กวีผู้นี้อยู่ในการสื่อสารที่ใกล้ชิดที่สุดกับคณะผู้มีชื่อเสียงเหล่านี้ เชื่อเขาเพราะตัวเขาเองเป็นสัตว์ประหลาดตัวจริง เขาไม่เพียง แต่ "ตกหลุมรักกับความมึนเมาของเขา" เท่านั้น เขาไม่เพียงประกอบด้วย "ความหลงใหลในเสือ" "ความรู้สึกและความคิดที่คดเคี้ยว" - เขาเป็นผู้บูชามารโดยตรง:

ถ้าที่ไหนสักแห่งเหนือโลก
ผู้มีปัญญาครองโลก
ทำไมจิตวิญญาณของฉันเป็นแวมไพร์
ซาตานร้องเพลงและสรรเสริญ

กิจกรรมแปล

สำนักพิมพ์ Almanac "Vulture", 2447,เอ็ด S.A. Sokolov-Krechetov.

การให้ความเท่าเทียมกันทางศิลปะในการแปลไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ โดยสาระสำคัญแล้ว งานศิลปะมีความเป็นเอกเทศและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เราสามารถให้บางสิ่งที่ใกล้เข้ามาไม่มากก็น้อยเท่านั้น บางครั้งคุณให้การแปลที่แน่นอน แต่วิญญาณหายไป บางครั้งคุณให้การแปลฟรี แต่วิญญาณยังคงอยู่ บางครั้งการแปลก็แม่นยำ และวิญญาณยังคงอยู่ในนั้น แต่โดยทั่วไปแล้ว การแปลบทกวีเป็นเพียงเสียงสะท้อน การตอบสนอง เสียงสะท้อน เสียงสะท้อน ตามกฎแล้วเสียงสะท้อนนั้นแย่กว่าเสียง เสียงสะท้อนจะสร้างเสียงเพียงบางส่วนที่ปลุกมันขึ้นมา แต่บางครั้ง ในภูเขา ในถ้ำ ในปราสาทที่มีหลังคาโค้ง เสียงสะท้อนที่เกิดขึ้นจะร้องอุทานของคุณเจ็ดครั้ง เสียงสะท้อนเจ็ดครั้งนั้นสวยงามและแข็งแกร่งกว่าเสียง สิ่งนี้เกิดขึ้นบางครั้ง แต่ไม่ค่อยบ่อยนักและด้วยการแปลบทกวี และการสะท้อนเป็นเพียงภาพสะท้อนที่คลุมเครือของใบหน้าเท่านั้น แต่ด้วยคุณสมบัติระดับสูงของกระจก เมื่อพบสภาพที่เอื้ออำนวยต่อตำแหน่งและการให้แสงสว่าง ใบหน้าที่สวยงามในกระจกจะสวยงามและเปล่งประกายยิ่งขึ้นในการดำรงอยู่ของเงาสะท้อน เสียงก้องในป่าเป็นหนึ่งในเสน่ห์ที่ดีที่สุด
K.D. Balmont

ออสการ์ ไวลด์. "บทเพลงแห่งการอ่านเรือนจำ". แปลโดย KD Balmont; ครอบคลุมโดย Durnov เจียมเนื้อเจียมตัว ราศีพิจิก 2447

บัลมอนต์ถือว่ารัสเซียเป็นส่วนสำคัญของโลกสลาฟทั้งหมด "ฉันเป็นชาวสลาฟและฉันจะยังคงเป็น" กวีเขียนในปี 2455 ด้วยประสบการณ์ความรักเป็นพิเศษสำหรับโปแลนด์ เขาแปลมาจากภาษาโปแลนด์เป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะผลงานของ Adam Mickiewicz, Stanislaw Wyspiansky, Zygmunt Krasinsky, Boleslaw Lesmian, Jan Kasprowicz, Jan Lechon เขียนมากเกี่ยวกับบทกวีโปแลนด์และโปแลนด์ ต่อมาในปี ค.ศ. 1920 บัลมอนต์แปลบทกวีเช็ก (Yaroslav Vrkhlitsky, Selected Poems. Prague, 1928), บัลแกเรีย ("Golden Sheaf of Bulgarian Poetry. Folk Songs" Sofia, 1930), เซอร์เบีย, โครเอเชีย, สโลวัก Balmont ยังถือว่าลิทัวเนียเกี่ยวข้องกับโลกสลาฟ: การแปลเพลงพื้นบ้านของลิทัวเนียครั้งแรกที่เขาทำขึ้นในปี 2451 ในบรรดากวีที่เขาแปล ได้แก่ Petras Babickas, Mykolas Vaitkus และ Ludas Gira; บัลมอนต์มีมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับคนหลัง หนังสือของบัลมงต์ แสงเหนือ บทกวีเกี่ยวกับลิทัวเนียและรัสเซีย” ตีพิมพ์ในปี 1931 ที่ปารีส

ในปี 1930 Balmont ได้แปล The Tale of Igor's Campaign (Russia and Slavdom, 1930. No. 81) เป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ โดยอุทิศงานให้กับ Professor N. K. Kulman ศาสตราจารย์เองในบทความ "ชะตากรรมของนิทานแห่งแคมเปญของอิกอร์" ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารฉบับเดียวกัน "รัสเซียและสลาฟดอม" เขียนว่าบัลมอนต์ซึ่งกลายเป็น "ใกล้เคียงกับต้นฉบับมากกว่าฉบับใด ๆ ของเขา รุ่นก่อน” สามารถสะท้อนในการแปลของเขาได้“ ความรัดกุมการไล่ตามต้นฉบับ ... เพื่อถ่ายทอดสีสันเสียงการเคลื่อนไหวที่เลย์อุดมไปด้วยเนื้อเพลงที่สดใสความยิ่งใหญ่ของส่วนมหากาพย์ .. ให้รู้สึกในการแปลของคุณถึงความคิดระดับชาติของเลย์และความรักที่มีต่อมาตุภูมิที่เผามัน ผู้เขียน". Balmont พูดถึงการทำงานร่วมกับ Kulman ในการแปล The Tale of Igor's Campaign ในบทความ Joy (จดหมายจากฝรั่งเศส)” ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ “Segodnya”

ความทรงจำและบทวิจารณ์เกี่ยวกับ Balmont

หากพวกเขาให้ฉันนิยาม Balmont ด้วยคำเดียว ฉันจะพูดโดยไม่ลังเลเลยว่า: กวี ... ฉันจะไม่พูดเรื่องนี้เกี่ยวกับ Yesenin หรือ Mandelstam หรือ Mayakovsky หรือ Gumilyov หรือแม้แต่ Blok เพราะทุกคนที่มีชื่อมี อย่างอื่นนอกเหนือจากกวีในพวกเขา มากหรือน้อย ดีขึ้นหรือแย่ลง แต่อย่างอื่น ในบัลมอนต์ ยกเว้นกวีในตัวเขา ไม่มีอะไรเลย Balmont - กวีเพียงพอ บน Balmont - ในทุกท่าทาง, ก้าว, คำพูด - ความอัปยศ - ตราประทับ - ดาวแห่งกวี
M.I. Tsvetaeva.

บทสนทนาบทกวีของกวีกับ Mirra Lokhvitskaya ในวารสาร I. I. Yasinsky "การประพันธ์รายเดือน", 1902, มกราคม

Balmont - เกี่ยวกับรุ่นก่อนและโคตร

สิ่งที่ฉันรู้จากวรรณกรรมแห่งอนาคตนั้นไร้การศึกษามากจนเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงลัทธิอนาคตนิยมว่าเป็นขบวนการทางวรรณกรรม ฉันไม่ได้เอาอะไรออกจากลัทธิอนาคตนิยมของรัสเซีย มันมีความพยายามที่น่าสังเวช สุนทรพจน์ที่ราบเรียบและเย่อหยิ่งและเรื่องอื้อฉาวที่ไม่หยุดหย่อน ในอิตาลีลัทธิแห่งอนาคตนั้นอยู่ในระดับปานกลางเนื่องจากมีการกำหนดความสมบูรณ์ให้กับเทรนด์ศิลปะทั้งหมด ... "ลิง" แห่งอนาคตของรัสเซียที่มีอนาคตของอิตาลี ภาษารัสเซียยังคงพัฒนาและยังไม่เสร็จสิ้น ขณะนี้เรากำลังประสบกับจุดเปลี่ยน ลัทธิอนาคตเป็นสิ่งที่น่าสนใจในด้านเดียวเท่านั้น เขาเป็นโฆษกที่ชัดเจนสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา
K. Balmont ในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ "Vilna Courier", 1914

Balmont และ Mirra Lokhvitskaya

Mirra Lokhvitskaya
มันยังถือว่าเป็น "ผู้ลอกเลียนแบบที่ไม่ประสบความสำเร็จ" ของบัลมอนต์ แต่สิ่งนี้ยังห่างไกลจากความจริง เป็นที่รู้กันว่าแม้แต่บทกวีที่มีชื่อเสียงของ Balmont "ฉันต้องการ" -
อยากกล้า อยากกล้า
พวงหรีดบิดจากพวงฉ่ำ
ฉันต้องการเมาบนร่างกายที่หรูหรา
ฉันอยากฉีกเสื้อผ้าของคุณ
ฉันต้องการความอบอุ่นของหน้าอกผ้าซาติน
เรารวมสองความปรารถนาเป็นหนึ่งเดียว ...
- เป็นเรื่องรองเป็นการตอบสนองต่อ "Bacchic Song" โดย Mirra Lokhvitskaya ล่าช้า

Balmont และ Maxim Gorky

Balmont และ Maeterlinkk

เขาไม่ให้ฉันเข้าไปเป็นเวลานาน และคนใช้ก็วิ่งหนีจากฉันไปหาเขาและหายตัวไปที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของบ้าน ในที่สุดคนใช้ก็ให้ฉันเข้าไปในห้องที่สิบซึ่งว่างเปล่า สุนัขอ้วนตัวหนึ่งนั่งอยู่บนเก้าอี้ เมเทอร์ลิงค์ยืนอยู่ข้างเขา ฉันร่างข้อเสนอของโรงละครศิลปะ เมเทอร์ลิงค์เงียบไป ฉันพูดซ้ำ เขายังคงเงียบ จากนั้นสุนัขก็เห่าและฉันก็จากไป ทอฟฟี่. ความทรงจำ

ช่วงพักสุดท้ายระหว่างกอร์กีกับบัลมงต์เกิดขึ้นหลังจากที่กวีเดินทางไปฝรั่งเศสในปี 1920 ในตอนท้ายของทศวรรษนี้ สิ่งที่น่าสมเพชหลักของการประณามของกวีที่เกี่ยวข้องกับการละเมิดสิทธิและเสรีภาพในรัสเซียโซเวียตกลับกลายเป็นมุ่งไปที่กอร์กี ในหนังสือพิมพ์ผู้อพยพ Vozrozhdenie, Segodnya และ Za Svoboda! บทความของ Balmont “Petishite Peshkov. ด้วยนามแฝง : กอร์กี" พร้อมคำวิจารณ์ที่เฉียบคมของผู้เขียน กวีจบบทกวีของเขา "จดหมายเปิดผนึกถึงกอร์กี" ("คุณขว้างก้อนหินใส่ใบหน้าของชนพื้นเมือง / มืออาชญากรที่ทรยศ / วางบาปของคุณลงบนไหล่ของชาวนา ... ") กวีจบลงด้วย คำถาม: “... และใครแข็งแกร่งในตัวคุณ: คนตาบอดหรือคนโกหก » ในทางกลับกัน Gorky ได้กล่าวหาอย่างรุนแรงต่อ Balmont ซึ่งตามเวอร์ชั่นของเขาเขียนบทกวีปฏิวัติหลอกที่ไม่ดี "Hammer and Sickle" เพื่อจุดประสงค์เดียวในการได้รับอนุญาตให้เดินทางไปต่างประเทศและบรรลุเป้าหมายของเขาประกาศ ตัวเองเป็นศัตรูของพรรคคอมมิวนิสต์และปล่อยให้ตัวเอง "รีบ" งบซึ่งตามที่นักเขียนเชื่อว่ามีผลร้ายแรงต่อชะตากรรมของกวีชาวรัสเซียหลายคนที่หวังอย่างไร้ประโยชน์ในสมัยนั้นที่จะได้รับอนุญาตให้ออกไป: ในหมู่พวกเขาถูกเรียกว่า Bely, Blok ,โซโลกุบ. Gorky พูดถึง Balmont ว่าเป็นคนโง่และเนื่องจากโรคพิษสุราเรื้อรังจึงไม่ปกติ “ในฐานะกวี เขาเป็นผู้เขียนหนังสือบทกวีที่สวยงามจริงๆ เล่มหนึ่ง “เราจะเป็นเหมือนดวงอาทิตย์” อย่างอื่นกับเขาเป็นการเล่นคำที่มีทักษะและดนตรี ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้

Balmont และ I. S. Shmelev

เมื่อในปี 1920 ฉันรอดพ้นจากความสยดสยองของซาตานในมอสโกที่สิ้นหวัง ... เพื่อนเก่าของฉัน และบางครั้งก็เป็นเพื่อน และบางครั้งแม้แต่เพื่อน Ivan Alekseevich Bunin ก็มาหาฉันด้วยคำพูดที่ใจดี "ถ้วยที่ไม่รู้จักเหนื่อย" Shmelev ฉันรู้จักชื่อ Shmelyov อย่างคลุมเครือ ฉันรู้ว่าเขามีความสามารถ และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ ฉันเปิดเรื่องนี้ “ บางสิ่งที่ทูร์เกเนฟ” ฉันพูด “อ่านสิ” บูนินพูดด้วยน้ำเสียงลึกลับ ใช่ ฉันได้อ่านเรื่องราวนี้แล้ว ฉันอ่านมันในเวลาที่ต่างกันสามและสี่ครั้ง […] ตอนนี้ฉันกำลังอ่านเป็นภาษาดัตช์ ไฟนี้ไม่สามารถดับด้วยสิ่งกีดขวางใด ๆ แสงนี้ทะลุผ่านอย่างควบคุมไม่ได้
K. Balmont "วันนี้" 2473

ผลงาน (เลือกแล้ว)

คอลเลกชันบทกวี

1890 - 1917

"รวบรวมบทกวี" (Yaroslavl, 1890)
"ใต้ท้องฟ้าทางตอนเหนือ (elegies, stanzas, sonnets)" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2437)
"ในความมืดอันกว้างใหญ่" (ม. 2438 และ 2439)
"ความเงียบ. บทกวีบทกวี "(เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2441)
“ไฟไหม้อาคาร เนื้อเพลงของจิตวิญญาณสมัยใหม่ "(M., 1900)
“เราจะเป็นเหมือนดวงอาทิตย์ หนังสือสัญลักษณ์ (มอสโก 2446)
"แค่รัก. Semitsvetnik" (ม., "อีแร้ง", 2446)
“พิธีพุทธาภิเษก. เพลงสวดธาตุ "(M., "Vulture", 1905)
"นิทาน (เพลงเด็ก)" (ม. , "อีแร้ง", 1905)
"รวบรวมบทกวี" M. , 1905; ฉบับที่ 2 ม., 2451.
"คาถาชั่วร้าย (หนังสือคาถา)" (ม. , "ขนแกะทองคำ", 2449)
"บทกวี" (1906)
"นกไฟ (Svirel Slav)" (M. , "Scorpio", 1907)
"พิธีสวดแห่งความงาม (บทสวดธาตุ)" (พ.ศ. 2450)
"เพลงของผู้ล้างแค้น" (1907)
"สามยุครุ่งเรือง (โรงละครแห่งความเยาว์วัยและความงาม)" (1907)
"แค่รัก". ฉบับที่ 2 (1908)
"การเต้นรำรอบเวลา (All-glasnost)" (M. , 1909)
"นกในอากาศ (Sung Lines)" (1908)
"สวนสีเขียว (คำจูบ)" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, โรสฮิป, 1909)
“ลิงค์ บทกวีที่เลือก 2433-2455" (ม.: ราศีพิจิก 2456)
"สถาปนิกสีขาว (ความลึกลับของสี่ตะเกียง)" (1914)
"เถ้า (วิสัยทัศน์ของต้นไม้)" (M. , ed. Nekrasov, 1916)
"บทกวีของดวงอาทิตย์ น้ำผึ้ง และดวงจันทร์" (2460; เบอร์ลิน 2464)
"การรวบรวมเนื้อเพลง" (เล่ม 1-2, 4-6. M. , 2460-2461)

1920 - 1937

"แหวน" (ม., 1920)
"เจ็ดบทกวี" (M. , "Zadruga", 1920)
บทกวีที่เลือก (New York, 1920)
“ด้ายแสงอาทิตย์ Izbornik "(2433-2461) (M. , ed. Sabashnikovs, 1921)
"กามายูน" (สตอกโฮล์ม, "แสงเหนือ", 2464)
"ของขวัญสู่โลก" (ปารีส, "ดินแดนรัสเซีย", 2464)
"ชั่วโมงสว่าง" (ปารีส 2464)
"เพลงของค้อนทำงาน" (M. , 1922)
"เขียว" (ปารีส 2465)
"ภายใต้เคียวใหม่" (Berlin, "Word", 1923)
"ฉัน - เธอ (รัสเซีย)" (ปราก, "เปลวไฟ", 2467)
"ในระยะทางที่แยกจากกัน (บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย)" (เบลเกรด 2472)
"การสมรู้ร่วมคิดของวิญญาณ" (1930)
"แสงเหนือ (บทกวีเกี่ยวกับลิทัวเนียและรัสเซีย)" (ปารีส 2474)
เกือกม้าสีน้ำเงิน (บทกวีเกี่ยวกับไซบีเรีย) (2480)
"บริการแสง" (ฮาร์บิน, 2480)

คอลเลกชันของบทความและเรียงความ

"ยอดเขา" (ม. 2447 เล่มหนึ่ง)
“เสียงเรียกของสมัยโบราณ เพลงสวดเพลงและแผนโบราณ” (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: แพนธีออน, เบอร์ลิน, 2466)
“ดอกไม้งู” ("จดหมายเดินทางจากเม็กซิโก" มอสโก: แมงป่อง 2453)
"ทะเลเรืองแสง" (1910)
"รุ่งอรุณ" (2455)
"ขอบแห่งโอซิริส". เรียงความอียิปต์ (ม., 2457. - 324 น.)
บทกวีก็เหมือนเวทมนตร์ (ม.: แมงป่อง 2458)
"เสียงเบาในธรรมชาติและซิมโฟนีแสงของ Scriabin" (1917)
“บ้านฉันอยู่ที่ไหน” (ปารีส 2467)

แปลงานของ Balmont เป็นภาษาต่างประเทศ

Gamelan (กาเมลัง) - ใน Doa Penyair โปรแกรม Antologi Puisi sempena Bicara Karya dan Baca Puisi eSastera.Com โกตาบารู, 2005, p. 32 (แปลเป็นภาษามาเลย์โดย Victor Pogadaev)

หน่วยความจำ

เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม 2011 อนุสาวรีย์ Konstantin Balmont ถูกเปิดเผยในวิลนีอุส (ลิทัวเนีย)
เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556 ได้มีการเปิดตัวโล่ประกาศเกียรติคุณ Balmont ในกรุงมอสโกที่ 15 Bolshoy Nikolopeskovsky lane อาคาร 1 (ในบ้านที่เขาอาศัยอยู่ในช่วงห้าปีที่ผ่านมาก่อนเดินทางไปต่างประเทศ) สถาปนิก M. Corsi ประติมากร A. Taratynov ความโล่งใจบนกระดานทำขึ้นตามภาพเหมือนของ Valentin Serov ในปี 1905
ในเมือง Krasnogorsk ใกล้กรุงมอสโก (microdistrict Opalikha) มีถนน Balmont
ในเดือนสิงหาคม 2558 มูลนิธิเพื่อการริเริ่มสาธารณะ วัฒนธรรม และการศึกษาที่ตั้งชื่อตาม K.D. Balmont ก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโก ภารกิจหลักของมูลนิธิคือการเผยแพร่มรดกของบุคคลที่โดดเด่นของวัฒนธรรมรัสเซียรวมถึงผู้ที่ถูกลืมอย่างไม่สมควร ด้วยความช่วยเหลือของมูลนิธิ หนังสือได้รับการตีพิมพ์เกี่ยวกับความรักและความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันของ K. Balmont และ M. Lokhvitskaya “ วิญญาณที่บินได้มีเที่ยวบินสองเท่า ...: กวีนิพนธ์” (เรียบเรียงและนำหน้าโดย T. L. Alexandrova - M .: Aquarius, 2015-336 p. .) มูลนิธิกำลังเตรียมโปรแกรมงานกาญจนาภิเษกสำหรับวันครบรอบ 150 ปีของ K. D. Balmont ในปี 2560 จัดงานวรรณกรรมและการแข่งขันตอนเย็น (โดยเฉพาะในวันที่ 15 มิถุนายน 2559 โดยได้รับการสนับสนุนจากกรมแรงงานและการคุ้มครองทางสังคมของมอสโกการแข่งขัน "Balmont Readings" จัดขึ้น) กำลังทำงานในโครงการเพื่อสร้างพิพิธภัณฑ์แยกต่างหากของกวี

ชีวประวัติยอดนิยม