สวดมนต์

การกลับใจจากบุคคลสู่พระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญ

พจนานุกรมวลีของภาษารัสเซีย

สวดมนต์

โดยคำอธิษฐานของคุณ- ตอบคำถามเกี่ยวกับธุรกิจ สุขภาพ ฯลฯ

พจนานุกรมสารานุกรม

สวดมนต์

1. การเปลี่ยนผู้ศรัทธาเป็นเทวดา
2. ข้อความ Canonized ของการอุทธรณ์

สารานุกรมออร์โธดอกซ์

สวดมนต์

ความสูงส่งของจิตใจและหัวใจสู่พระเจ้า คำที่มนุษย์มีต่อพระผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด แบบอย่างของการอธิษฐานคือคำอธิษฐานของพระเจ้า ซึ่งพระเยซูคริสต์เองประทานแก่เรา

พจนานุกรมของ Efremova

สวดมนต์

1. และ.
   1. :
      1. สรรเสริญ ขอบพระคุณ หรือวิงวอนต่อพระเจ้า ธรรมิกชน
      2. ล้าสมัย อธิษฐานขออย่างแรงกล้าสำหรับ smth
   2. ข้อความที่กำหนดไว้แล้วอ่านหรือพูดโดยผู้เชื่อเมื่อพูดถึงพระเจ้าถึงธรรมิกชน

พจนานุกรม Ushakov

สวดมนต์

อธิษฐานคุณ, สวดมนต์, หญิง

สารานุกรมของศาสนายิว

สวดมนต์

(Tefilah)

การอธิษฐานเป็นพื้นฐานของการนมัสการ กล่าวคือ รับใช้พระเจ้าด้วยหัวใจ นักปราชญ์ของเรากล่าวไว้ว่า จงปรนนิบัติพระองค์ด้วยสุดใจ และการปรนนิบัติด้วยใจคืออะไร ถ้าไม่อธิษฐาน? (Ta "an. II) M. ทำให้เกิดการยกระดับจิตวิญญาณนำจิตวิญญาณเข้ามาใกล้ผู้สร้างมากขึ้นกระตุ้นให้คนออกจากความชั่วร้ายและเข้าหาความดี ใน M. ชาวยิวแสดงความเศร้าโศกและการร้องเรียนเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงและการกดขี่ข่มเหง: ดู จากสวรรค์และคุณจะเห็นว่าเราได้กลายเป็นเสียงหัวเราะและความอับอายขายหน้าในหมู่ประชาชาติเช่นแกะที่ถูกนำไปฆ่า M. ตื่นขึ้นในชาวยิวด้วยความหวังว่าจะได้ยินคำอธิษฐานของเขาและพระเจ้าจะไม่ละทิ้งพระองค์ ผู้คนและมรดกของพระองค์จะไม่จากไป

ตามความเชื่อของชาวยิว คนที่อธิษฐานไม่ต้องการคนกลางระหว่างเขากับพระเจ้า: "ดูสิ พระองค์ทรงยืนอยู่สูงเพียงใดในโลกของเขา แต่ชายคนหนึ่งเข้าไปในธรรมศาลาและอธิษฐานในร้านค้า แล้วพระเจ้าก็ทรงสดับคำอธิษฐานของเขา" ตามที่กล่าวไว้: "และ Hana พูดในใจของเธอเพียงริมฝีปากของเธอขยับและไม่ได้ยินเสียงของเธอ" (I Sam. 1,13) แต่พระเจ้าได้ยินเธอ M.

M. โบราณมากได้รับการเก็บรักษาไว้เช่น M. Khany, M. Shlomo; หนังสือสดุดีทั้งเล่มเป็นชุดของ M. ในยุคของวัด นักบวชอ่าน Shema, คำอธิษฐาน Shmone-Esrei *, พรของ Cohens, ฯลฯ บริการศักดิ์สิทธิ์

ในสมัยโบราณ การอธิษฐานแบ่งออกเป็นสามประเภทหลัก: การยอมรับอำนาจของอาณาจักรสวรรค์ การอธิษฐานในที่สาธารณะ และการอธิษฐาน (คำขอส่วนตัว)

การยอมรับอาณาจักรสวรรค์

คำอธิษฐานของ Shema ประกอบด้วยข้อความที่นำมาจากบทต่าง ๆ ของโตราห์ วันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องอ่านสามส่วนต่อไปนี้: "Shema" (Deut. VI, 4-9), "VeGaya, im shamoah" (Deut. XI, 13-21) และ "Vyomer" (Num. XV, 37- 41) . ทั้งสามส่วนรวมกันเรียกว่า "เชมา" ตามข้อแรก "เชมา ยิศราเอล" ("ฟัง อิสราเอล"); คำอธิษฐานนี้กลายเป็นคำขวัญของความสามัคคีของชาติ ด้วยปากของ M. นี้ ผู้พลีชีพของชาวยิวจึงเสียชีวิตตลอดเวลา

สวดมนต์ในที่สาธารณะ (หรือ "Shmone-Esrei" - "พรสิบแปด")

ในการอธิษฐานนี้ สังคมขอประทานพรและการปลดปล่อยให้ประเทศและประชาชน Chazan* กล่าวคำอธิษฐานออกมาดัง ๆ และผู้ที่อยู่ในปัจจุบันจะพูดว่า "อาเมน" หลังจากให้พรแต่ละครั้ง สำหรับ M. "Shmone-Esrey" ถูกเพิ่ม "Blessings of the Cohens" และ "Kdusha" ในตอนแรก ชาวโคเฮน* ให้พรผู้คนในพระวิหารเท่านั้น แต่เมื่อเวลาผ่านไป พิธีนี้ก็ผ่านเข้าไปในธรรมศาลา และมีการประกาศ M. ที่สอดคล้องกันทุกวัน ก่อนพรสุดท้ายจากชโมเน-เอสเร ต่อมา Khazal ตัดสินใจออกเสียง "พรของโคเฮน" ในพลัดถิ่น* เฉพาะในวันหยุด และในเอเร็ตซ์ อิสราเอล ชาวโคเฮนจะได้รับพรทุกวันตามธรรมเนียม

"Kdushah" ประกอบด้วยโองการหลายข้อที่นำมาจากหนังสืออิสยาห์

คำอธิษฐาน

(ตาฮานุนิม)

หลังจากที่เอ็ม. นักบวชในวัด ผู้คนก็ก้มหน้าและกล่าวคำอธิษฐานส่วนตัวของเขา ต่อจากนั้น เอ็มคนนี้ก็ย้ายไปที่ธรรมศาลาด้วย เนื้อหาของมันไม่ได้ถูกควบคุมอย่างเข้มงวดและทุกคนก็สวดอ้อนวอนในแบบของตนเอง

หลังจากการทำลายพระวิหาร การนมัสการทั้งหมดก็ย้ายไปที่ธรรมศาลา ก่อนหน้านี้ ธรรมศาลามีไว้สำหรับการศึกษาคัมภีร์โทราห์เป็นหลัก ด้วยการทำลายวิหาร ศิลปะการต่อสู้จึงกลายเป็นพื้นฐานของการบูชาและแทนที่การสังเวย ตำแหน่งใหม่นี้เป็นสัญลักษณ์ของคำพูดของผู้เผยพระวจนะ Goshea: "ให้เราถวายเครื่องบูชาด้วยริมฝีปากของเรา" (Gosh XIV, 3) แม้ว่าปราชญ์จะเน้นว่าความดีเท่านั้นที่สามารถทดแทนการเสียสละในพระวิหารได้

อย่างไรก็ตาม ธรรมศาลาถือเป็น "วัดเล็ก" ซึ่งควรมาแทนที่วัดที่ถูกทำลาย ดังนั้น ม. จึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเวลาเดียวกับที่ทำพิธีถวายสักการะสาธารณะในวัดก่อนหน้านี้

M. เช่น Halakhot * ไม่ได้เขียนไว้ แต่ถูกถ่ายทอดด้วยวาจา ดังนั้น chazan แต่ละคนสามารถเปลี่ยนข้อความตามความเข้าใจของตนเองได้จนถึง r. Gamliel* ไม่อนุมัติข้อความอย่างเป็นทางการของ M. "Shmone-Esrei" เขาตัดสินใจว่าก่อน

สังคมประกาศ M. นี้ด้วยเสียงกระซิบ แล้ว chazan ก็พูดซ้ำดัง ๆ เขายังตัดสินใจออกเสียงเอ็มคนเดียวกันนี้ในตอนเย็น

ปราชญ์ของเราแนะนำ: อธิษฐานในธรรมศาลา หากไม่สามารถทำได้ ให้อธิษฐานในทุ่ง หากไม่สามารถทำได้ ให้อธิษฐานที่บ้าน หากไม่สามารถอธิษฐานที่บ้านได้ ให้อธิษฐานบนเตียง หากไม่สามารถทำได้ จงอธิษฐานในใจ

พจนานุกรมพระคัมภีร์ไปยังพระคัมภีร์ไบเบิลของรัสเซีย

สวดมนต์

การอธิษฐานเป็นรูปแบบหลักของการสื่อสารกับพระเจ้า โดยหันไปหาพระองค์ด้วยความกตัญญู เพื่อขอความช่วยเหลือและให้พร ชาวยิวมาที่พระวิหารเพื่ออธิษฐาน (Ps.5:8; Luke.18:10; Acts.3:1) และอธิษฐานต่อหน้าที่บริสุทธิ์ ถ้าพระวิหารอยู่ไกล พวกเขาก็สวดอ้อนวอนไปยังกรุงเยรูซาเล็ม (1 พงศ์กษัตริย์ 8:48; ดาน. 6:10) มีการสวดมนต์วันละสามครั้ง (สดุดี54:18): ในชั่วโมงที่สามนั่นคือเวลาเก้าโมงเช้า ในชั่วโมงที่หก นั่นคือ เวลาเที่ยง (กิจการ 10:9) และในชั่วโมงที่เก้า นั่นคือ เวลาบ่ายสามโมง ระหว่างการบูชายัญตอนเย็น (ดาน.9:21) พวกเขายืนอธิษฐาน (1 พงศ์กษัตริย์ 1:26; 2 พงศาวดาร 20:13; มาระโก 11:25; ลูกา 9:29 -30; ลูกา 18:11) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโอกาสที่เคร่งขรึม - คุกเข่า (1 พงศ์กษัตริย์ 8:54; Ps.94:6; กิจการ 21:5; Eph.3:14) ยกมือขึ้นสู่สวรรค์ (1 กษัตริย์ 8:22; 1 ทธ. 9) บางครั้งผู้คนก็ “ก้มหน้า” (กล่าวคือทั้งตัวติดดิน) โดยไม่ต้องอธิษฐาน แต่สิ่งนี้เกิดขึ้น ณ การพบปะโดยตรงกับพระเจ้า (ปฐก.17:3; Judg.13:20,22; Acts.9 :4). เห็นได้ชัดว่ามีการสวดอ้อนวอนก่อนอาหารทุกมื้อ (1 ซมอ. 9:13; มธ. 15:16; กิจการ 27:35) แต่ในกฎหมายไม่มีข้อบ่งชี้ถึงภาระหน้าที่ของการอธิษฐาน (ที่กำหนดไว้) รวมถึงการเสียสละ การอธิษฐานเป็นความปรารถนาตามธรรมชาติของจิตวิญญาณที่จะสื่อสารกับพระเจ้า เช่นเดียวกับการเสียสละที่เรียกว่าการอธิษฐานเป็นตัวเป็นตน (สดุดี 140: 2) ดังนั้นเหล่าสาวกจึงหันไปขอให้ทั้งยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและพระเยซูคริสต์ทรงสอนพวกเขาให้อธิษฐาน ( ซม. คำอธิษฐานของพระเจ้า).

มีข้อบ่งชี้มากกว่า 40 ข้อเกี่ยวกับการอธิษฐานในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ที่สำคัญที่สุดของพวกเขามีดังต่อไปนี้:

คุณต้องอธิษฐานด้วยศรัทธา (มธ.21:22; ยากอบ 1:6)

ในที่ลับ (ปฐก. 24:63; มธ. 6:6; ลูกา 9:18)

สั้นๆ (เนหะมีย์ 2:4; มธ. 6:7; ยน. 12:28)

เงียบ (เนหะมีย์ 2:4; Ps.5:2),

ด้วยความจริงใจ (สดุดี 119:58)

ถ่อมตน (ลูกา 18:10-14)

อย่างต่อเนื่อง (มธ.26:41; ลูกา.18:1; อฟ.6:18; 1 ธส.5:17)

ได้ตลอดเวลา (สดุดี 119:62)

ด้วยความกล้าหาญและความพากเพียร (มธ. 15:22-28; ลูกา 11:9-13; ลูกา 18:1-8)

เกี่ยวกับทุกคน (1 ทธ. 2: 1) รวมทั้งกษัตริย์และผู้ปกครองในฐานะประชาชนที่แยกจากกัน (อสร. 6:10; 1 ทธ. 2: 2) (แต่ไม่เกี่ยวกับ "รัฐบาล" โดยเฉพาะในประเทศที่มัน เป็นศูนย์รวมของอุดมการณ์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ซม. ),

แม้กระทั่งศัตรู (มธ.5:44)

เกี่ยวกับสถานที่ซึ่งเราสามารถตั้งถิ่นฐานใหม่ได้ตามความประสงค์ของเรา (ยรม. 29: 7)

โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมิกชนทุกคน (1 ยอห์น 5:16; อฟ. 6:18)

ในกรณีที่มีความถ่อมใจเพียงพอและขอด้วยความจริงใจตามพระประสงค์ของพระเจ้า พระเจ้าประทานสิ่งที่ร้องขอ (2 พงศาวดาร 7:14; 2 พงศาวดาร 33:12 -13; Ps.144:18; ยอห์น. 16; ยอห์น 16:23-24; 1 โยฮัน 3:20-22) ต่อไปนี้คือตัวอย่างบางส่วนของคำตอบคำอธิษฐาน: ผู้วินิจฉัย 15:18-19ก; 1 ซม. 1:11,20; 1 พงศ์กษัตริย์ 3:5-14. แต่ถ้าเราขอไม่เป็นไปตามพระประสงค์ พระเจ้าไม่ตอบ (1 ยอห์น 5:14) และมีตัวอย่างมากมายเมื่อพระเจ้าไม่ตอบคำอธิษฐานและไม่ได้ประทานสิ่งที่เราขอ (ฉธบ. 3:24-27; 2 ซมอ. . 12:12-18ก ; มธ.20:20-22ก; 2 คร.12:7-9ก).

มีข้อบ่งชี้มากมายในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพันธสัญญาใหม่ว่าการอธิษฐานเป็นงานของมนุษย์ (1 ปต. 3:7; 1 ทธ. 2:8) ในพันธสัญญาใหม่ มีการกล่าวถึงสตรีที่อธิษฐาน (ทางอ้อม) เพียงสามแห่งเท่านั้น (ลูกา 2:37; 1 คร. 11:5, 13; 1 ทธ. 5:5) และพวกเขาทั้งหมดไม่ได้พูดถึงการอธิษฐานในคริสตจักร (ไม่ใช่ ในการชุมนุมของผู้ศรัทธา) . ( ซม. , )

พระคัมภีร์: พจนานุกรมเฉพาะ

สวดมนต์

♦ สามัคคีธรรมกับพระเจ้า

แต่.หัวข้อที่แสดงความคิดเห็น

คำอธิษฐานเป็นหัวข้อของข่าวประเสริฐของลูกา:

อธิษฐานและทำงานตามธีมของเนหะมีย์:

ข.สวดมนต์คืออะไร

♦ ร้องทูลพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า:

ปฐมกาล 4:26; ปฐมกาล 12:8; สฟ 3:9

♦ ร้องทูลพระเจ้า:

สด 4:2,4; สด 16:6

♦ แสวงหาพระพักตร์พระเจ้า:

2 พงศาวดาร 7:14; สด 26:8

♦ แสวงหาพระเจ้า:

สด 33:5; อิสยาห์ 55:6

♦ ร้องทูลพระเจ้าว่า

สด 3:5; สด 65:1

♦ ยกจิตวิญญาณให้กับพระเจ้า:

สด 24:1; สด 85:4

♦ ยกมือขึ้นเพื่อพระเจ้า

สด 27:2; สด 140:2

♦ มาที่บัลลังก์แห่งพระคุณของพระเจ้า:

ฮบ 4:16; ฮบ 10:22

ที่.เราควรอธิษฐานถึงใคร

♦ พระเจ้า:

2 พงศาวดาร 20:5,6; เอสรา 9:6; กิจการ 4:24

♦ พ่อ:

อฟ 1:17; อฟ 3:14; โคล 1:3

♦ พระเจ้า:

2 พงศาวดาร 20:5,6; กิจการ 4:24; 2 โครินธ์ 12:8

♦ พระเยซู:

ลูกา 23:42; กิจการ 7:59

ก.คำอธิษฐานประกอบด้วยอะไร?

♦ ชื่นชม,

♦ วันขอบคุณพระเจ้า,

♦ คำสารภาพ

♦ คำร้อง

♦ ขอ,

ง.เราควรอธิษฐานอย่างไร

1. องค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์

♦ ในพระเยซูคริสต์:

โรม 1:8; โคล 3:17

♦ ในพระนามของพระเยซูคริสต์:

ยอห์น 14:13,14; อฟ 5:20

♦ ในพระวิญญาณบริสุทธิ์:

อฟ 6:18; Jude 20

2. องค์ประกอบของมนุษย์

♦ ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า:

สด 144:20; สุภาษิต 1:28,29

♦ ด้วยศรัทธา:

มาระโก 11:24; ยาส 1:6; แจส 5:15

♦ ในความอ่อนน้อมถ่อมตน:

2 พงศาวดาร 7:14; 2 พงศาวดาร 33:12,13

♦ ในการกลับใจ:

2 พงศาวดาร 6:37; สด 54:18; กิจการ 3:19

♦ ด้วยสุดใจของเรา:

ฉธบ. 4:29; ยรม 29:13

♦ หัวใจจะต้องปราศจากบาป:

สด 65:18,19; อิสยาห์ 1:15,16; ยอห์น 9:31

♦ ชีวิตควรจะไม่เห็นแก่ตัว:

ลูกา 18:9-14; Jas 4:3

♦ ไม่ควรมีความสงสัยในใจ:

มธ 21:21; Jas 1:5-7

♦ ด้วยจิตวิญญาณแห่งการให้อภัย:

มธ 6:14,15; มาระโก 11:25

♦ ด้วยความมั่นใจ:

อฟ 3:12; ฮบ 10:19,35; 1 ยอห์น 3:21,22

♦ ไม่หยุดหย่อน:

ลูกา 11:5-10; ลูกา 18:1-7; 1 เธสะโลนิกา 5:17

♦ ด้วยความจริงใจและเรียบง่าย:

มธ 6:5–8; มาระโก 12:38-40

♦ ตามพระประสงค์ของพระเจ้า:

มธ 26:42; 1 ยอห์น 5:14

♦ ประกอบคำอธิษฐานด้วยการเชื่อฟัง:

อีพระเจ้าตอบคำอธิษฐานของประชาชนของพระองค์ไหม?

1. คำตอบที่สำคัญต่อการอธิษฐาน

♦ คนใช้ของอับราฮัมเกี่ยวกับภรรยาของอิสอัค:

♦ โมเสสเกี่ยวกับชัยชนะเหนือชาวอามาเลข:

♦ กิเดโอนเกี่ยวกับขนแกะของเขา:

♦ แซมซั่นเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของเขา:

♦ แอนนาเกี่ยวกับเด็ก:

♦ เอลียาห์เกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของบุตรชายของหญิงม่าย:

1 พงศ์กษัตริย์ 17:19-23

♦ เอลียาห์เกี่ยวกับไฟจากสวรรค์:

1 พงศ์กษัตริย์ 18:30-38

♦ เอลียาห์เกี่ยวกับฝน:

1 พงศ์กษัตริย์ 18:41-45; Jas 5:17,18

♦ เอลีชาเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของเด็ก:

♦ เฮเซคียาห์รักษา:

♦ ดาเนียลเกี่ยวกับความรอดในถ้ำสิงโต:

แดน 6:10,16-22

♦ เศคาริยาห์เกี่ยวกับเด็ก:

♦ ถึงขโมยบนไม้กางเขนเกี่ยวกับความรอด:

♦ ถึงคริสเตียนยุคแรกเกี่ยวกับเปโตรในคุก:

กิจการ 12:3-11

♦ เปาโลและสิลาสในคุก:

กิจการ 16:25,26

2. พระสัญญาของพระเจ้าจะตอบเรา

♦ ในพันธสัญญาเดิม:

สด 85:7; อิสยาห์ 30:19; อิสยาห์ 58:9

♦ ในคำพูดของพระเยซู:

มธ 7:7-11; ยอห์น 14:13,14

♦ ในสาส์นพันธสัญญาใหม่:

ยากอบ 1:5–8; 1 ยอห์น 5:14,15

3. รากฐานแห่งคำตอบของพระเจ้า

♦ พระสิริของพระเจ้า:

กันดารวิถี 14:13–16; ยอห์น 17:1-5

♦ พระคุณของพระเจ้า:

ตัวอย่าง 32:31,32; กันดารวิถี 14:17–19; อิสยาห์ 30:19; 2 โครินธ์ 12:8,9

♦ ความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อพระวจนะของพระองค์:

อพย 32:12-13; 2 พงศาวดาร 20:7-9

4. ทางแห่งคำตอบของพระเจ้า

♦ บางครั้งช้า:

กันดารวิถี 14:20; 1 พงศ์กษัตริย์ 17:20,21; ลูกา 23:43

♦ บางครั้งหลังจากนั้นไม่นาน:

♦ บางครั้งเราได้รับมากกว่าที่เราขอ:

1 พงศ์กษัตริย์ 18:24,36-38; อฟ 3:20

♦ บางครั้งเราได้รับสิ่งที่แตกต่างจากที่เราขอ:

1 พงศ์กษัตริย์ 19:1-9; 2 โครินธ์ 12:7-9

♦ บางครั้งคำตอบคือ "ไม่":

2 ซามูเอล 12:15-20

♦ พระเจ้ากำลังรอการกระทำจากฝ่ายเรา:

และ.ด้านต่างๆของการสวดมนต์

1. ท่าสวดมนต์

♦ ยืน:

1 พงศ์กษัตริย์ 8:22; เนหะมีย์ 9:4,5

♦ นั่ง:

1 พงศาวดาร 17:16; ลูกา 10:13

♦ บนเข่า:

เอสรา 9:5; ดาน 6:10; กิจการ 20:36

♦ โค้งคำนับ:

อพย 34:8; สด 5:8; สด 94:6

♦ นอนอยู่บนพื้น:

2 ซามูเอล 12:16; มธ 26:39

♦ ยกมือขึ้น:

สด 27:2; อิสยาห์ 1:15; 1 ทิม 2:8

2. วิธีการสวดมนต์

♦ อยู่คนเดียวเงียบๆ

♦ คนเดียว เสียงดัง

สวดมนต์เก็บเกี่ยวไม้กวาดต้นสนในน้ำค้างตอนเช้าและทุบเหล็กแผ่นแรกกับพวกเขาซึ่งเป็นเจ้าของสูตรโบราณสำหรับความต้านทานการกัดกร่อนของโลหะ

พวกเขาจำได้ในการสวดอ้อนวอนขอให้ล่าช้าหรือเร่งอวสาน

ตามตำนานผู้เผยพระวจนะโมฮัมเหม็ดสวมเสื้อคลุมเพื่อไปละหมาดตัดพื้นจากเขาเพื่อไม่ให้รบกวนแมวที่นอนหลับอยู่บนนั้น

สิ่งที่มีความหมายใกล้เคียงกันมากสามารถอ่านได้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และชีวประวัติของวิสุทธิชน ซึ่งกล่าวถึงการรักษาที่อัศจรรย์ด้วยการอธิษฐาน

กฎของเบเนดิกตินกำหนดให้ผู้มาใหม่มีส่วนร่วมในการสวดอ้อนวอน พูดน้อย และไตร่ตรองอย่างถ่อมตน

ทั้งหมดเกี่ยวกับการอธิษฐาน: การอธิษฐานคืออะไร? วิธีที่ถูกต้องในการสวดอ้อนวอนให้คนอื่นที่บ้านและในโบสถ์คืออะไร เราจะพยายามตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ในบทความ!

สวดมนต์ทุกวัน

1. สวดมนต์-ประชุม

การอธิษฐานคือการพบกับพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ศาสนาคริสต์ช่วยให้บุคคลเข้าถึงพระเจ้าได้โดยตรง ผู้ที่ได้ยินใครคนหนึ่ง ช่วยเขา รักเขา นี่เป็นข้อแตกต่างพื้นฐานระหว่างศาสนาคริสต์กับศาสนาพุทธ ซึ่งในระหว่างการทำสมาธิ ผู้นมัสการจะจัดการกับสิ่งที่ไม่มีตัวตน ซึ่งเขากระโดดลงไปและสลายไป แต่เขาไม่รู้สึกว่าพระเจ้าเป็นบุคคลที่มีชีวิต ในการอธิษฐานของคริสเตียน บุคคลรู้สึกถึงการประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่

ในศาสนาคริสต์ พระเจ้าได้รับการเปิดเผยแก่เรา ผู้ซึ่งได้กลายมาเป็นมนุษย์ เมื่อเรายืนอยู่ต่อหน้ารูปเคารพของพระเยซูคริสต์ เราใคร่ครวญถึงพระเจ้าที่จุติมา เรารู้ว่าพระเจ้าไม่สามารถจินตนาการ บรรยาย พรรณนาในรูปไอคอนหรือรูปภาพได้ แต่เป็นไปได้ที่จะพรรณนาถึงพระเจ้าที่กลายเป็นมนุษย์ เช่นที่พระองค์ทรงปรากฏต่อผู้คน โดยทางพระเยซูคริสต์ในฐานะมนุษย์ เราค้นพบพระเจ้าด้วยตัวเราเอง การเปิดเผยนี้เกิดขึ้นในคำอธิษฐานที่ส่งถึงพระคริสต์

ผ่านการอธิษฐาน เราเรียนรู้ว่าพระเจ้าเกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา ดังนั้น การสนทนากับพระเจ้าไม่ควรเป็นพื้นหลังของชีวิตเรา แต่เป็นเนื้อหาหลัก ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า มีสิ่งกีดขวางมากมายที่สามารถเอาชนะได้ด้วยความช่วยเหลือจากการอธิษฐานเท่านั้น

หลายคนมักถามว่า ทำไมเราต้องอธิษฐาน ขออะไรจากพระเจ้า ถ้าพระเจ้ารู้แล้วว่าเราต้องการอะไร? ข้าพเจ้าก็จะตอบแบบนี้ เราไม่ได้อธิษฐานขอสิ่งใดจากพระเจ้า ใช่ ในบางกรณี เราขอความช่วยเหลือเฉพาะจากพระองค์ในสถานการณ์ประจำวันบางอย่าง แต่สิ่งนี้ไม่ควรเป็นเนื้อหาหลักของการอธิษฐาน

พระเจ้าไม่สามารถเป็นเพียง “ตัวแทน” ในเรื่องทางโลกของเราได้ เนื้อหาหลักของคำอธิษฐานควรยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าเสมอ พบกับพระองค์ คุณต้องอธิษฐานเพื่อที่จะได้อยู่กับพระเจ้า เพื่อติดต่อกับพระเจ้า เพื่อสัมผัสถึงการสถิตย์ของพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม การพบพระเจ้าด้วยการอธิษฐานไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป ท้ายที่สุด แม้กระทั่งเมื่อพบกับบุคคล เรายังห่างไกลจากความสามารถในการเอาชนะอุปสรรคที่แยกเรา ลึกลงไปในส่วนลึก การสื่อสารของเรากับผู้คนมักถูกจำกัดไว้เพียงระดับผิวเผินเท่านั้น ดังนั้นในคำอธิษฐาน บางครั้งเรารู้สึกว่าระหว่างเรากับพระเจ้าเป็นเหมือนกำแพงที่ว่างเปล่า ที่พระเจ้าไม่ได้ยินเรา แต่เราต้องเข้าใจว่าอุปสรรคนี้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยพระเจ้า: เราเรายกมันขึ้นมาด้วยบาปของเราเอง ตามคำกล่าวของนักศาสนศาสตร์ยุคกลางตะวันตกคนหนึ่ง พระเจ้าอยู่ใกล้เราเสมอ แต่เราอยู่ห่างไกลจากพระองค์ พระเจ้าได้ยินเราเสมอ แต่เราไม่ได้ยินพระองค์ พระเจ้าอยู่ข้างในเราเสมอ แต่เราอยู่ข้างนอก พระเจ้าอยู่ที่บ้านในเรา แต่เราเป็นคนแปลกหน้าในพระองค์

ขอให้เราระลึกไว้เสมอว่าขณะเตรียมอธิษฐาน ขอให้เราจำไว้ว่าทุกครั้งที่เรายืนขึ้นเพื่ออธิษฐาน เราจะติดต่อกับพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่

2. สวดมนต์-สนทนา

การอธิษฐานเป็นบทสนทนา รวมถึงไม่เพียงแต่การอุทธรณ์ของเราต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตอบสนองของพระเจ้าเองด้วย เช่นเดียวกับบทสนทนาใดๆ ในการอธิษฐาน ไม่เพียงแต่ต้องพูดออกไปเท่านั้น แต่ยังต้องฟังคำตอบด้วย คำตอบของพระเจ้าไม่ได้มาโดยตรงในช่วงเวลาแห่งการอธิษฐาน บางครั้งมันก็เกิดขึ้นภายหลังเล็กน้อย ตัวอย่างเช่น มันเกิดขึ้นที่เราขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าทันที แต่มาหลังจากผ่านไปสองสามชั่วโมงหรือไม่กี่วันเท่านั้น แต่เราเข้าใจว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพราะเราขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการอธิษฐาน

เราสามารถเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับพระเจ้าผ่านการอธิษฐาน เมื่ออธิษฐาน เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าพระเจ้าจะทรงปรากฏแก่เรา แต่พระองค์อาจกลายเป็นแตกต่างไปจากที่เราจินตนาการว่าพระองค์เป็น เรามักจะทำผิดพลาดในการเข้าหาพระเจ้าด้วยความคิดของเราเองเกี่ยวกับพระองค์ และแนวคิดเหล่านี้ปิดบังภาพลักษณ์ที่แท้จริงของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ซึ่งพระเจ้าเองสามารถเปิดเผยต่อเราได้ บ่อยครั้งที่คนในใจสร้างรูปเคารพและอธิษฐานต่อรูปเคารพนี้ เทวรูปที่ตายและสร้างขึ้นเทียมนี้กลายเป็นอุปสรรค เป็นอุปสรรคระหว่างพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่และมนุษย์อย่างเรา “จงสร้างภาพลักษณ์ที่ผิด ๆ ของพระเจ้าและพยายามอธิษฐานต่อพระองค์ สร้างภาพลักษณ์ของพระเจ้าผู้พิพากษาที่ไร้ความปราณีและโหดร้ายสำหรับตัวคุณเองและพยายามสวดอ้อนวอนให้เขาด้วยความไว้วางใจด้วยความรัก” นครหลวงแอนโธนีแห่งซูรอจกล่าว ดังนั้น เราต้องเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าพระเจ้าจะไม่ปรากฏแก่เราในแบบที่เราจินตนาการถึงพระองค์ ดังนั้นเมื่อเข้าใกล้การอธิษฐาน เราต้องละทิ้งภาพทั้งหมดที่จินตนาการของเรา จินตนาการของมนุษย์สร้างขึ้น

คำตอบของพระเจ้าอาจมีได้หลายวิธี แต่การอธิษฐานไม่เคยได้รับคำตอบ หากเราไม่ได้ยินคำตอบ แสดงว่ามีบางอย่างผิดปกติในตัวเรา หมายความว่าเรายังไม่ได้ปรับให้เข้ากับวิธีที่จำเป็นต้องพบกับพระเจ้ามากพอ

มีอุปกรณ์ที่เรียกว่าส้อมเสียงซึ่งใช้โดยจูนเนอร์เปียโน เครื่องมือนี้ให้เสียง "ลา" ที่ชัดเจน และสายของเปียโนจะต้องยืดออกเพื่อให้เสียงที่ร้องนั้นสอดคล้องกับเสียงของส้อมเสียง ตราบใดที่ไม่ได้ยืดสายอักขระ “A” อย่างถูกต้อง ไม่ว่าคุณจะกดแป้นมากแค่ไหน ส้อมเสียงจะเงียบ แต่ในขณะที่เชือกถึงระดับความตึงที่ต้องการ ส้อมเสียง วัตถุโลหะไร้ชีวิตก็เริ่มส่งเสียง เมื่อปรับสาย "la" หนึ่งสายแล้ว อาจารย์จะปรับเสียง "la" ในอ็อกเทฟอื่นๆ (ในเปียโน แต่ละคีย์จะตีหลายสาย ซึ่งจะทำให้เกิดระดับเสียงพิเศษ) จากนั้นเขาก็ปรับ B, C และอื่นๆ ทีละอ็อกเทฟ จนกระทั่งในที่สุด เครื่องดนตรีทั้งหมดก็ถูกปรับให้เข้ากับส้อมเสียง

นี่คือวิธีที่ควรอยู่กับเราในการอธิษฐาน เราต้องปรับให้เข้ากับพระเจ้า ปรับให้เข้ากับพระองค์ตลอดชีวิตของเรา ทุกสายแห่งจิตวิญญาณของเรา เมื่อเรากำหนดชีวิตของเราบนพระเจ้า เรียนรู้ที่จะทำตามพระบัญญัติของพระองค์ เมื่อพระกิตติคุณกลายเป็นกฎทางศีลธรรมและทางวิญญาณของเรา และเราเริ่มดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า เราจะเริ่มรู้สึกว่าจิตวิญญาณของเราในการสวดอ้อนวอนตอบสนองต่อการมีอยู่ของ พระเจ้าเหมือนส้อมเสียงที่ตอบสนองต่อเชือกที่ยืดอย่างประณีต

3. คุณควรอธิษฐานเมื่อใด

คุณควรอธิษฐานเมื่อใดและนานแค่ไหน? อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า "จงอธิษฐานโดยไม่หยุด" (1 เธสะโลนิกา 5:17) นักบุญเกรกอรีนักศาสนศาสตร์เขียนว่า “จำเป็นต้องระลึกถึงพระเจ้าให้บ่อยกว่าการหายใจ” ตามหลักการแล้ว ชีวิตทั้งชีวิตของคริสเตียนควรได้รับการสวดอ้อนวอน

ความโชคร้าย ความเศร้าโศก และความโชคร้ายมากมายเกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพราะผู้คนลืมเรื่องพระเจ้า ท้ายที่สุดมีผู้เชื่อในหมู่อาชญากร แต่ในขณะที่ก่ออาชญากรรมพวกเขาไม่ได้คิดถึงพระเจ้า เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงบุคคลที่กระทำการฆาตกรรมหรือลักทรัพย์ด้วยความคิดของพระเจ้าที่มองเห็นได้หมด ซึ่งไม่มีใครสามารถซ่อนความชั่วได้ และบาปทุกอย่างเกิดขึ้นโดยบุคคลอย่างแม่นยำเมื่อเขาไม่ระลึกถึงพระเจ้า

คนส่วนใหญ่ไม่สามารถอธิษฐานได้ตลอดทั้งวัน ดังนั้นคุณจำเป็นต้องหาเวลา แม้แต่ช่วงสั้นๆ เพื่อระลึกถึงพระเจ้า

คุณตื่นนอนตอนเช้าพร้อมกับนึกถึงสิ่งที่คุณต้องทำในวันนั้น ก่อนที่คุณจะไปทำงานและดำดิ่งสู่ความพลุกพล่านที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ อุทิศเวลาอย่างน้อยสองสามนาทีให้กับพระเจ้า ยืนต่อพระพักตร์พระเจ้าและกล่าวว่า “พระองค์ประทานให้ฉันในวันนี้ โปรดช่วยฉันให้ใช้ชีวิตโดยปราศจากบาป ปราศจากความชั่วร้าย ช่วยฉันให้พ้นจากความชั่วร้ายและความโชคร้ายทั้งหมด” และขอพรจากพระเจ้าในวันที่เริ่มต้น

ตลอดทั้งวัน พยายามระลึกถึงพระเจ้าให้บ่อยขึ้น ถ้าคุณรู้สึกแย่ หันไปหาพระองค์ด้วยการอธิษฐาน: "พระองค์เจ้าข้า ฉันรู้สึกไม่ดี ช่วยด้วย" ถ้าคุณรู้สึกดี ให้พูดกับพระเจ้าว่า "พระองค์เจ้าข้า ถวายเกียรติแด่พระองค์ ขอบพระคุณสำหรับความยินดีนี้" หากคุณกังวลเกี่ยวกับใครบางคน บอกพระเจ้าว่า "พระองค์เจ้าข้า ฉันเป็นห่วงเขา ฉันกำลังทำร้ายเขา ช่วยเขาด้วย" ดังนั้นตลอดทั้งวัน ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นกับคุณ ให้เปลี่ยนเป็นคำอธิษฐาน

เมื่อวันนั้นสิ้นสุดลงและคุณเตรียมตัวเข้านอน ให้นึกถึงวันที่ผ่านมา ขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งดีๆ ทั้งหมดที่เกิดขึ้น และกลับใจสำหรับการกระทำและบาปที่ไม่คู่ควรทั้งหมดที่คุณทำในวันนั้น ขอความช่วยเหลือและพรจากพระเจ้าในคืนที่จะมาถึง หากคุณเรียนรู้ที่จะอธิษฐานแบบนี้ทุกวัน ในไม่ช้าคุณจะสังเกตเห็นว่าชีวิตทั้งชีวิตของคุณจะสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

บ่อย​ครั้ง​ผู้​คน​หา​เหตุ​ผล​ที่​ไม่​ยอม​อธิษฐาน​โดย​บอก​ว่า​พวก​เขา​ยุ่ง​เกิน​ไป มี​ของ​มาก​เกิน​ไป. ใช่ พวกเราหลายคนดำเนินชีวิตตามจังหวะที่ผู้คนในสมัยโบราณไม่ได้มีชีวิตอยู่ บางครั้งเราต้องทำอะไรหลายๆ อย่างในระหว่างวัน แต่ชีวิตมักจะหยุดชะงัก ตัวอย่างเช่น เรายืนที่ป้ายรถเมล์และรอรถราง - สามถึงห้านาที เราไปรถไฟใต้ดิน - ยี่สิบถึงสามสิบนาทีกดหมายเลขโทรศัพท์และได้ยินเสียงบี๊บ "ไม่ว่าง" - อีกสองสามนาที อย่างน้อยขอให้เราใช้การหยุดชั่วคราวเหล่านี้เพื่ออธิษฐานอย่าให้เสียเวลา

4. คำอธิษฐานสั้น ๆ

ผู้คนมักถามว่า ควรอธิษฐานอย่างไร ด้วยคำใด ภาษาใด? บางคนถึงกับพูดว่า: “ฉันไม่สวดอ้อนวอนเพราะฉันไม่รู้วิธี ฉันไม่รู้จักการอธิษฐาน” การอธิษฐานไม่ต้องการทักษะพิเศษใดๆ คุณสามารถคุยกับพระเจ้าได้ ที่บริการอันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เราใช้ภาษาพิเศษ - Church Slavonic แต่ในการอธิษฐานส่วนตัว เมื่อเราอยู่กับพระเจ้าตามลำพัง ไม่จำเป็นต้องมีภาษาพิเศษใดๆ เราสามารถอธิษฐานถึงพระเจ้าในภาษาที่เราพูดกับคนที่เราคิด

สวดมนต์ควรจะง่ายมาก พระอิสอัคชาวซีเรียกล่าวว่า “จงให้คำอธิษฐานทั้งหมดของท่านเรียบง่าย หนึ่งคำของคนเก็บภาษีช่วยเขาไว้ และหนึ่งคำของโจรบนไม้กางเขนทำให้เขาเป็นทายาทแห่งอาณาจักรสวรรค์”

ขอให้เราระลึกถึงคำอุปมาเรื่องคนเก็บภาษีกับพวกฟาริสีว่า “ชายสองคนเข้าไปในพระวิหารเพื่ออธิษฐาน คนหนึ่งเป็นฟาริสีและอีกคนหนึ่งเป็นคนเก็บภาษี พวกฟาริสียืนขึ้นอธิษฐานในใจว่า “พระเจ้า! ข้าพเจ้าขอบพระคุณที่ข้าพเจ้าไม่เหมือนคนอื่น โจร ผู้กระทำผิด คนล่วงประเวณี หรือเหมือนคนเก็บภาษี ฉันอดอาหารสองครั้งต่อสัปดาห์ ฉันให้หนึ่งในสิบของทุกสิ่งที่ฉันได้รับ” คนเก็บภาษียืนอยู่แต่ไกลไม่กล้าแม้แต่จะแหงนมองดูสวรรค์ แต่ตบหน้าอกของเขา เขาพูดว่า: “พระเจ้า! โปรดเมตตาเราเถิด คนบาป!” (ลูกา 18:10-13) และคำอธิษฐานสั้นๆ นี้ช่วยเขาให้รอด ขอให้เราระลึกถึงขโมยที่ถูกตรึงไว้กับพระเยซูและผู้ที่ทูลพระองค์ว่า “พระองค์เจ้าข้า โปรดระลึกถึงข้าพระองค์เมื่อพระองค์เสด็จเข้ามาในราชอาณาจักรของพระองค์” (ลูกา 23:42) เพียงเท่านี้ก็เพียงพอแล้วที่เขาจะเข้าสู่สวรรค์

การอธิษฐานอาจสั้นมาก หากคุณเพิ่งเริ่มต้นการเดินทางอธิษฐาน ให้เริ่มด้วยการอธิษฐานสั้นๆ - สิ่งที่คุณมุ่งเน้นได้ พระเจ้าไม่ต้องการคำพูด - พระองค์ต้องการหัวใจของมนุษย์ คำพูดเป็นเรื่องรอง แต่ความรู้สึก อารมณ์ที่เราเข้าหาพระเจ้ามีความสำคัญยิ่ง การเข้าหาพระเจ้าโดยไม่รู้สึกคารวะหรือเมินเฉยเมื่อจิตของเราฟุ้งซ่านในระหว่างการอธิษฐานนั้นอันตรายกว่าการพูดคำผิดในคำอธิษฐาน คำอธิษฐานที่กระจัดกระจายไม่มีความหมายหรือคุณค่า กฎง่ายๆ มีผลบังคับใช้ที่นี่: หากคำอธิษฐานไม่ไปถึงใจเรา พวกเขาก็จะไม่ไปถึงพระเจ้าเช่นกัน ดังที่กล่าวไว้ในบางครั้ง คำอธิษฐานดังกล่าวจะไม่ลอยขึ้นเหนือเพดานห้องที่เราอธิษฐาน แต่จะต้องไปถึงสวรรค์ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่ทุกคำอธิษฐานจะต้องมีประสบการณ์อย่างลึกซึ้งจากเรา หากเราไม่สามารถจดจ่อกับคำอธิษฐานยาวที่มีอยู่ในหนังสือของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - หนังสือสวดมนต์เราจะลองใช้คำอธิษฐานสั้น ๆ : "พระเจ้าโปรดเมตตา", "พระเจ้าช่วย", "พระเจ้า ช่วยฉันด้วย”, “พระเจ้า โปรดเมตตาฉัน คนบาป”

นักพรตท่านหนึ่งกล่าวว่าหากเราสามารถพูดคำอธิษฐานเพียงคำเดียวว่า “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงเมตตาด้วยสุดใจ ด้วยสุดจิตสุดใจ” เท่านี้ก็เพียงพอแล้ว แต่ปัญหาคือ ตามกฎแล้วเราไม่สามารถพูดด้วยสุดใจได้ เราไม่สามารถพูดแบบนี้ทั้งชีวิตได้ ดังนั้น เพื่อให้พระเจ้าได้ยิน เราจึงพูดอย่างละเอียด

ขอให้เราจำไว้ว่าพระเจ้าต้องการหัวใจของเรา ไม่ใช่คำพูดของเรา และถ้าเราหันไปหาพระองค์ด้วยสุดใจ เราจะได้รับคำตอบอย่างแน่นอน

5. การอธิษฐานและชีวิต

การอธิษฐานไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับความสุขและกำไรที่เกิดขึ้นจากการอธิษฐานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำงานหนักในแต่ละวันด้วย บางครั้งการสวดอ้อนวอนนำมาซึ่งความปิติยินดี ฟื้นฟูบุคคล ให้กำลังใหม่และโอกาสใหม่แก่เขา แต่บ่อยครั้งที่คนๆ หนึ่งไม่ชอบสวดมนต์ เขาไม่รู้สึกอยากอธิษฐาน ดังนั้นการอธิษฐานไม่ควรขึ้นอยู่กับอารมณ์ของเรา การอธิษฐานคือการทำงาน นักบุญซีลูอันแห่งอาทอสกล่าวว่า "การอธิษฐานคือการทำให้โลหิตตก" เช่นเดียวกับงานใดๆ บุคคลต้องใช้ความพยายาม ซึ่งบางครั้งอาจยิ่งใหญ่มาก เพื่อบังคับตัวเองให้ทำเช่นนั้นแม้ในช่วงเวลาที่เขาไม่อยากอธิษฐาน และความสำเร็จดังกล่าวจะจ่ายออกไปเป็นร้อยเท่า

แต่ทำไมบางครั้งเรารู้สึกอยากอธิษฐาน? ฉันคิดว่าเหตุผลหลักที่นี่คือชีวิตของเราไม่สอดคล้องกับการอธิษฐาน ไม่สอดคล้องกับมัน ตอนเป็นเด็ก เมื่อเรียนที่โรงเรียนดนตรี ฉันมีครูสอนไวโอลินที่ยอดเยี่ยม บทเรียนของเขาน่าสนใจมาก บางครั้งก็ยากมาก และไม่ได้ขึ้นอยู่กับ ของเขาอารมณ์ดี แต่จะร้ายขนาดไหน ฉันเตรียมไว้สำหรับบทเรียน ถ้าฉันเรียนมาก ศึกษาบทละครและมาที่บทเรียนด้วยอาวุธครบมือ จากนั้นบทเรียนก็ผ่านไปในลมหายใจเดียว ครูก็พอใจ และฉัน ถ้าฉันเกียจคร้านตลอดทั้งสัปดาห์และไม่ได้เตรียมตัว ครูก็อารมณ์เสีย และฉันก็รู้สึกแย่ที่บทเรียนไม่ได้เป็นไปตามที่ฉันต้องการ

ก็เช่นเดียวกันกับการอธิษฐาน หากชีวิตของเราไม่ใช่การเตรียมตัวสำหรับการอธิษฐาน ก็อาจเป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะอธิษฐาน การอธิษฐานเป็นเครื่องบ่งชี้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา ซึ่งเป็นการทดสอบสารสีน้ำเงิน เราต้องสร้างชีวิตให้สอดคล้องกับการอธิษฐาน เมื่อเราออกเสียงคำอธิษฐาน “พ่อของเรา” เราพูดว่า: “พระองค์เจ้าข้า น้ำพระทัยของพระองค์สำเร็จ” หมายความว่าเราต้องพร้อมเสมอที่จะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า แม้ว่าน้ำพระทัยนี้จะขัดต่อความประสงค์ของมนุษย์ก็ตาม เมื่อเรากล่าวกับพระเจ้าว่า “และยกหนี้ให้เราเหมือนที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา” เราจึงมีภาระผูกพันที่จะให้อภัยผู้คน ยกหนี้ให้พวกเขาเพราะถ้าเราไม่ยกโทษให้ลูกหนี้ของเราแล้วตามตรรกะของ คำอธิษฐานนี้และพระเจ้าจะไม่ทรงปล่อยให้เราเป็นหนี้

ดังนั้น สิ่งหนึ่งที่ต้องสอดคล้องกับอีกสิ่งหนึ่งคือ ชีวิต - การอธิษฐาน และการอธิษฐาน - ชีวิต หากปราศจากการติดต่อนี้ เราจะไม่ประสบความสำเร็จในชีวิตหรือในการอธิษฐาน

อย่าอายถ้าเรารู้สึกว่าการอธิษฐานเป็นเรื่องยาก นี่หมายความว่าพระเจ้ามอบหมายงานใหม่ให้เรา และเราต้องแก้ปัญหาทั้งในการอธิษฐานและในชีวิต หากเราเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตตามพระกิตติคุณ เราจะเรียนรู้ที่จะสวดอ้อนวอนเหมือนพระกิตติคุณ แล้วชีวิตของเราจะเต็มเปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณและเป็นคริสเตียนอย่างแท้จริง

6. คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์

คุณสามารถอธิษฐานได้หลายวิธี เช่น ด้วยคำพูดของคุณเอง คำอธิษฐานดังกล่าวควรมาพร้อมกับบุคคลอย่างต่อเนื่อง ในตอนเช้าและตอนเย็น กลางวันและกลางคืน บุคคลสามารถหันไปหาพระเจ้าด้วยถ้อยคำที่เรียบง่ายที่สุดที่มาจากส่วนลึกของหัวใจ

แต่ยังมีหนังสือสวดมนต์ที่แต่งโดยนักบุญในสมัยโบราณอีกด้วย จำเป็นต้องอ่านเพื่อเรียนรู้วิธีสวดอ้อนวอน คำอธิษฐานเหล่านี้มีอยู่ใน "หนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์" คุณจะพบคำอธิษฐานของคริสตจักรในตอนเช้า ตอนเย็น การกลับใจ ขอบคุณพระเจ้า คุณจะพบกับศีลต่างๆ akathists และอีกมากมาย เมื่อซื้อ "หนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์" แล้วอย่ากลัวว่าจะมีคำอธิษฐานมากมาย ไม่ต้อง ทั้งหมดอ่านพวกเขา

หากอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าอย่างรวดเร็ว จะใช้เวลาประมาณยี่สิบนาที แต่ถ้าคุณอ่านอย่างครุ่นคิด ตั้งใจ และตอบสนองทุกคำด้วยหัวใจ การอ่านอาจใช้เวลาถึงหนึ่งชั่วโมง ดังนั้น หากคุณไม่มีเวลา อย่าพยายามอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าทั้งหมด เป็นการดีกว่าที่จะอ่านหนึ่งหรือสองคำ แต่เพื่อให้แต่ละคำของพวกเขามาถึงหัวใจของคุณ

ก่อนส่วนสวดมนต์ตอนเช้า กล่าวว่า: “ก่อนที่คุณจะเริ่มอธิษฐาน ให้ยืนสักครู่จนกว่าความรู้สึกของคุณจะลดลง จากนั้นพูดด้วยความเอาใจใส่และคารวะ: “ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน" อยู่ต่อไปอีกหน่อยแล้วค่อยเริ่มอธิษฐาน” การหยุดชั่วคราวนี้ “นาทีแห่งความเงียบงัน” ก่อนเริ่มการอธิษฐานของคริสตจักร มีความสำคัญมาก การอธิษฐานต้องงอกเงยขึ้นจากความเงียบของใจเรา ผู้ที่ "อ่าน" สวดมนต์ตอนเช้าและเย็นทุกวันมักจะถูกล่อลวงให้อ่าน "กฎ" โดยเร็วที่สุดเพื่อลงมือทำธุรกิจประจำวัน บ่อยครั้งในการอ่านเช่นนี้สิ่งสำคัญหลุดลอยไป - เนื้อหาของคำอธิษฐาน .

ในหนังสือสวดมนต์ มีคำร้องมากมายที่ส่งถึงพระเจ้า ซึ่งซ้ำหลายครั้ง ตัวอย่างเช่น คุณอาจพบคำแนะนำให้อ่าน “พระเจ้าทรงเมตตา” สิบสองหรือสี่สิบครั้ง บางคนมองว่านี่เป็นพิธีการบางอย่างและตรวจทานคำอธิษฐานนี้ด้วยความเร็วสูง อย่างไรก็ตาม ในภาษากรีก "พระเจ้า โปรดเมตตา" ฟังดูเหมือน "Kyrie, eleison" ในรัสเซียมีกริยา "เล่นกล" ซึ่งมาจากความจริงที่ว่าผู้อ่านสดุดีบน kliros พูดซ้ำอย่างรวดเร็วหลายครั้ง: "Kyrie, eleison" นั่นคือพวกเขาไม่ได้อธิษฐาน แต่ "เล่นกลอุบาย" ” ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องเล่นกลในการอธิษฐาน อ่านคำอธิษฐานนี้กี่ครั้งก็ต้องพูดด้วยความเอาใจใส่ เคารพรัก และทุ่มเทอย่างเต็มที่

ไม่จำเป็นต้องพยายามลบคำอธิษฐานทั้งหมด เป็นการดีกว่าที่จะอุทิศเวลายี่สิบนาทีให้กับคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" หนึ่งคำโดยทำซ้ำหลาย ๆ ครั้งโดยไตร่ตรองแต่ละคำ ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับคนที่ไม่คุ้นเคยกับการอธิษฐานเป็นเวลานานในการอ่านคำอธิษฐานจำนวนมากในคราวเดียว แต่ก็ไม่ควรพยายามทำสิ่งนี้ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องตื้นตันใจกับวิญญาณที่คำอธิษฐานของพระบิดาของพระศาสนจักรหายใจ นี่คือประโยชน์หลักที่ได้จากคำอธิษฐานที่มีอยู่ใน "หนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์"

7. กฎการอธิษฐาน

กฎการอธิษฐานคืออะไร? เหล่านี้เป็นคำอธิษฐานที่บุคคลอ่านเป็นประจำทุกวัน กฎการอธิษฐานของทุกคนแตกต่างกัน สำหรับบางคน กฎช่วงเช้าหรือเย็นใช้เวลาหลายชั่วโมง สำหรับบางคน ใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที ทุกอย่างขึ้นอยู่กับนิสัยฝ่ายวิญญาณของบุคคล ระดับการหยั่งรากลึกในการอธิษฐาน และเวลาที่เขามีให้

เป็นสิ่งสำคัญมากที่บุคคลจะต้องปฏิบัติตามกฎการอธิษฐาน แม้แต่กฎที่สั้นที่สุด เพื่อให้มีความสม่ำเสมอและสม่ำเสมอในการอธิษฐาน แต่กฎไม่ควรกลายเป็นพิธีการ ประสบการณ์ของผู้เชื่อหลายคนแสดงให้เห็นว่าด้วยการอ่านคำอธิษฐานเดียวกันอย่างต่อเนื่อง คำพูดของพวกเขาจะเปลี่ยนสี สูญเสียความสด และบุคคลที่คุ้นเคยกับคำอธิษฐานนั้นก็เลิกเพ่งความสนใจไปที่คำอธิษฐานเหล่านั้น อันตรายนี้ต้องหลีกเลี่ยงทุกวิถีทาง

ฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันทำพิธีสาบานตน (ตอนนั้นฉันอายุยี่สิบปี) ฉันหันไปหาผู้สารภาพที่มีประสบการณ์เพื่อขอคำแนะนำและถามเขาว่ากฎการอธิษฐานของฉันควรเป็นอย่างไร เขากล่าวว่า: “คุณต้องอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าและตอนเย็นทุกวัน สามศีลและหนึ่ง akathist อะไรจะเกิดขึ้น แม้จะเหนื่อยมากก็ตาม คุณต้องอ่านมัน และแม้ว่าคุณจะลบออกอย่างรวดเร็วและไม่ตั้งใจ แต่ก็ไม่สำคัญ สิ่งสำคัญคือกฎนั้นต้องถูกลบออก ฉันเหนื่อย. สิ่งต่าง ๆ ไม่ได้ผล การอ่านคำอธิษฐานเดียวกันทุกวันทำให้ข้อความเหล่านี้เบื่ออย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ ทุกวันฉันใช้เวลาหลายชั่วโมงในวัดเพื่อรับใช้ที่หล่อเลี้ยงฉันทางวิญญาณ หล่อเลี้ยงฉัน และดลใจฉัน และการอ่านสามศีลและนักเล่นแร่แปรธาตุกลายเป็น "ส่วนเสริม" ที่ไม่จำเป็น ฉันเริ่มมองหาคำแนะนำอื่นที่เหมาะสมกว่าสำหรับฉัน และฉันพบมันในผลงานของนักบุญธีโอพันผู้สันโดษ นักพรตที่โดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 19 เขาแนะนำกฎการอธิษฐานว่าไม่ควรคำนวณตามจำนวนคำอธิษฐาน แต่เมื่อถึงเวลาที่เราพร้อมที่จะอุทิศให้กับพระเจ้า ตัวอย่างเช่น เราสามารถกำหนดให้เป็นกฎในการอธิษฐานในตอนเช้าและตอนเย็นเป็นเวลาครึ่งชั่วโมง แต่ครึ่งชั่วโมงนี้จะต้องมอบให้พระเจ้าอย่างสมบูรณ์ และไม่สำคัญว่าเราจะอ่านคำอธิษฐานทั้งหมดในช่วงเวลาเหล่านี้หรือเพียงนาทีเดียว หรือบางทีเราจะอุทิศเวลาเย็นวันหนึ่งเพื่ออ่านบทเพลงสดุดี พระกิตติคุณ หรือคำอธิษฐานด้วยคำพูดของเราเอง สิ่งสำคัญคือเราควรมุ่งความสนใจไปที่พระเจ้า เพื่อไม่ให้ความสนใจของเราหลุดลอยไป และทุกถ้อยคำไปถึงหัวใจของเรา คำแนะนำนี้ใช้ได้ผลสำหรับฉัน อย่างไรก็ตาม ฉันไม่ได้ออกกฎว่าสำหรับคนอื่น คำแนะนำของผู้สารภาพบาปที่ฉันได้รับจะเหมาะสมกว่า มากที่นี่ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของบุคคล

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าสำหรับคนที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ ไม่เพียงแต่สิบห้าวันเท่านั้น แต่ถึงแม้จะสวดมนต์ตอนเช้าและเย็นห้านาทีก็ตาม ถ้าแน่นอน การประกาศด้วยความเอาใจใส่และด้วยความรู้สึก ก็เพียงพอแล้วที่จะเป็นคริสเตียนที่แท้จริง เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่ความคิดจะสอดคล้องกับคำพูดเสมอหัวใจตอบสนองต่อคำอธิษฐานและทั้งชีวิตสอดคล้องกับคำอธิษฐาน

ลองทำตามคำแนะนำของนักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษเพื่อจัดสรรเวลาสำหรับการละหมาดในระหว่างวันและเพื่อการปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานในแต่ละวัน และคุณจะเห็นว่ามันจะเกิดผลในไม่ช้า

8. อันตรายจากการเสพติด

ผู้เชื่อทุกคนต้องเผชิญกับอันตรายจากการทำความคุ้นเคยกับคำอธิษฐานและความฟุ้งซ่านในระหว่างการอธิษฐาน เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น บุคคลต้องต่อสู้กับตัวเองอย่างต่อเนื่อง หรืออย่างที่พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า "จงระวังจิตใจของตน" เรียนรู้ที่จะ "รวมจิตใจไว้ในคำอธิษฐาน"

จะบรรลุเป้าหมายนี้ได้อย่างไร ประการแรก คุณไม่ควรปล่อยให้ตัวเองพูดคำเมื่อทั้งจิตใจและหัวใจไม่ตอบสนองต่อคำพูดเหล่านั้น หากคุณเริ่มอ่านคำอธิษฐาน แต่ในระหว่างนั้นความสนใจของคุณเปลี่ยนไป หากจำเป็น ให้ทำซ้ำสามครั้ง ห้าครั้ง สิบครั้ง แต่ให้แน่ใจว่าคุณตอบสนองอย่างเต็มที่

ครั้งหนึ่งในวัด มีผู้หญิงคนหนึ่งพูดกับฉันว่า “พ่อ เป็นเวลาหลายปีที่ฉันได้อ่านคำอธิษฐานทั้งในตอนเช้าและตอนเย็น แต่ยิ่งอ่านก็ยิ่งชอบน้อยลง ฉันก็ยิ่งรู้สึกเหมือนเป็นผู้เชื่อน้อยลง ในพระเจ้า. ฉันเหนื่อยกับคำอธิษฐานเหล่านี้มากจนไม่ตอบสนองต่อคำอธิษฐานเหล่านี้อีกต่อไป ฉันบอกเธอว่า: "และคุณ ห้ามอ่านสวดมนต์เช้าและเย็น เธอแปลกใจ “แล้วยังไง” ฉันพูดซ้ำ: “ไม่เอาน่า อย่าอ่านเลย หากหัวใจของคุณไม่ตอบสนอง คุณต้องหาวิธีอื่นในการอธิษฐาน การละหมาดตอนเช้าใช้เวลานานเท่าไหร่? - "ยี่สิบนาที". - "คุณพร้อมที่จะอุทิศยี่สิบนาทีให้กับพระเจ้าทุกเช้าหรือไม่" - "พร้อม." - “จากนั้น ให้อธิษฐานในเช้าวันหนึ่ง - สิ่งที่คุณเลือก - และอ่านมันเป็นเวลายี่สิบนาที อ่านหนึ่งประโยคของเธอ เงียบ คิดว่ามันหมายถึงอะไร แล้วอ่านอีกประโยคหนึ่ง เงียบ คิดเนื้อหา พูดซ้ำ คิดดูว่าชีวิตคุณสอดคล้องกับมันไหม คุณพร้อมหรือยังที่จะใช้ชีวิตในลักษณะนั้น ว่าคำอธิษฐานนี้จะกลายเป็นความจริงในชีวิตของคุณ คุณพูดว่า: "พระองค์เจ้าข้าขออย่ากีดกันพรจากสวรรค์ของพระองค์" สิ่งนี้หมายความว่า? หรือ: "พระองค์เจ้าข้า ขอทรงประทานการทรมานนิรันดร์แก่ข้าพระองค์" อะไรคืออันตรายของการทรมานนิรันดร์เหล่านี้ คุณกลัวพวกเขาจริงๆ คุณหวังที่จะหลีกเลี่ยงพวกเขาจริงๆ หรือ?” ผู้หญิงคนนั้นเริ่มอธิษฐานแบบนี้ และในไม่ช้าคำอธิษฐานของเธอก็เริ่มมีชีวิต

ต้องเรียนรู้คำอธิษฐาน คุณต้องทำงานด้วยตัวเองคุณไม่สามารถปล่อยให้ตัวเองยืนอยู่หน้าไอคอนเพื่อพูดคำเปล่าได้

คุณภาพของการอธิษฐานยังได้รับผลกระทบจากสิ่งที่อยู่ข้างหน้าและสิ่งที่ตามมาด้วย เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิษฐานอย่างมีสมาธิในสภาวะที่ระคายเคือง ตัวอย่างเช่น ก่อนเริ่มการอธิษฐาน เราทะเลาะกับใครบางคนตะโกนใส่ใครบางคน ซึ่งหมายความว่าในเวลาก่อนการอธิษฐาน เราต้องเตรียมการภายใน ปลดปล่อยตัวเองจากสิ่งที่ขัดขวางไม่ให้เราอธิษฐาน ปรับอารมณ์ให้เข้ากับการอธิษฐาน แล้วเราจะอธิษฐานได้ง่ายขึ้น แต่แน่นอนว่าแม้หลังจากสวดมนต์แล้ว ก็ไม่ควรรีบร้อนรนทันที หลังจากเสร็จสิ้นการอธิษฐาน ให้เวลาตัวเองมากขึ้นเพื่อฟังคำตอบของพระเจ้า เพื่อที่บางสิ่งในตัวคุณฟังดูแล้วตอบสนองต่อการประทับของพระเจ้า

การอธิษฐานมีค่าก็ต่อเมื่อเรารู้สึกว่า ต้องขอบคุณการอธิษฐาน บางอย่างที่เปลี่ยนแปลงในตัวเรา ทำให้เราเริ่มดำเนินชีวิตในวิถีที่แตกต่างออกไป การอธิษฐานต้องเกิดผล และผลต้องเป็นรูปธรรม

9. ตำแหน่งของร่างกายในระหว่างการสวดมนต์

ในการสวดภาวนาของโบสถ์โบราณนั้น มีการใช้อิริยาบถต่างๆ ท่าทาง ตำแหน่งของร่างกาย พวกเขาอธิษฐานโดยยืน คุกเข่า ในท่าที่เรียกว่าศาสดาเอลียาห์ กล่าวคือ ยืนคุกเข่าโดยก้มศีรษะลงกับพื้น นอนราบกับพื้นโดยเหยียดแขนออก หรือยืนด้วยแขน ที่ยกขึ้น. เมื่อสวดอ้อนวอนจะใช้คันธนู - ทางโลกและเอวรวมถึงเครื่องหมายกางเขน จากตำแหน่งของร่างกายแบบดั้งเดิมที่หลากหลายในระหว่างการสวดมนต์ มีเพียงไม่กี่คนที่ยังคงอยู่ในการปฏิบัติสมัยใหม่ ประการแรกคือการยืนอธิษฐานและคุกเข่าพร้อมกับเครื่องหมายของไม้กางเขนและคันธนู

เหตุใดจึงสำคัญที่ร่างกายจะมีส่วนร่วมในการอธิษฐาน? ทำไมท่านไม่อธิษฐานด้วยพระวิญญาณขณะนอนอยู่บนเก้าอี้นวมล่ะ? โดยหลักการแล้ว เราสามารถอธิษฐานได้ทั้งนอนราบและนั่ง: ในกรณีพิเศษ ในกรณีเจ็บป่วย เช่น หรือขณะเดินทาง เราทำสิ่งนี้ แต่ภายใต้สถานการณ์ปกติจำเป็นต้องใช้ตำแหน่งของร่างกายที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในการอธิษฐาน ความจริงก็คือร่างกายและวิญญาณในบุคคลนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก และวิญญาณไม่สามารถเป็นอิสระจากร่างกายได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บรรพบุรุษในสมัยโบราณกล่าวว่า “หากร่างกายไม่ได้อธิษฐาน การอธิษฐานก็จะไม่เกิดผล”

เข้าไปในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เพื่อรับศีลมหาพรต แล้วคุณจะเห็นว่าบางครั้งนักบวชทุกคนคุกเข่าลงพร้อมๆ กัน จากนั้นลุกขึ้น ล้มอีกครั้ง และลุกขึ้นอีกครั้ง และตลอดการบริการ และคุณจะรู้สึกว่ามีความเข้มข้นพิเศษในการรับใช้นี้ ที่ผู้คนไม่เพียงแค่อธิษฐาน พวกเขา กำลังทำงานหนักในการอธิษฐานให้ดำเนินการอธิษฐาน และไปโบสถ์โปรเตสแตนต์ ในระหว่างการนมัสการทั้งหมดผู้นมัสการจะนั่ง: อ่านคำอธิษฐานร้องเพลงจิตวิญญาณ แต่ผู้คนเพียงแค่นั่งไม่ข้ามตัวเองไม่โค้งคำนับและเมื่อสิ้นสุดการรับใช้พวกเขาลุกขึ้นและจากไป เปรียบเทียบสองวิธีในการอธิษฐานในคริสตจักร - ออร์โธดอกซ์และโปรเตสแตนต์ - และคุณจะรู้สึกถึงความแตกต่าง ความแตกต่างอยู่ที่ความเข้มข้นของการอธิษฐาน ผู้คนอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์เดียวกัน แต่พวกเขาอธิษฐานต่างกัน และในหลาย ๆ ด้าน ความแตกต่างนี้ถูกกำหนดโดยตำแหน่งที่ร่างกายของผู้บูชาได้อย่างแม่นยำ

การโค้งคำนับช่วยได้มากในการอธิษฐาน บรรดาผู้ที่มีโอกาสทำคันธนูและกราบอย่างน้อยสองสามข้อระหว่างกฎละหมาดในตอนเช้าและตอนเย็นจะรู้สึกไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้เป็นประโยชน์ทางวิญญาณอย่างไร ร่างกายจะเก็บสะสมมากขึ้น และเมื่อรวบรวมร่างกาย สมาธิของจิตใจและความสนใจค่อนข้างเป็นธรรมชาติ

ในระหว่างการอธิษฐาน เราควรทำเครื่องหมายที่กางเขนเป็นครั้งคราว โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพูดว่า “ในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” และกล่าวพระนามของพระผู้ช่วยให้รอดด้วย นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพราะไม้กางเขนเป็นเครื่องมือแห่งความรอดของเรา เมื่อเราวางเครื่องหมายแห่งกางเขนไว้บนตัวเรา ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าก็ปรากฏอยู่ในเราอย่างเป็นรูปธรรม

10. สวดมนต์ต่อหน้าไอคอน

ในการอธิษฐานของคริสตจักร ภายนอกไม่ควรแทนที่ภายใน ภายนอกสามารถช่วยภายใน แต่ก็สามารถขัดขวางได้ ตำแหน่งดั้งเดิมของร่างกายในระหว่างการสวดมนต์มีส่วนทำให้เกิดการอธิษฐานอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ไม่สามารถแทนที่เนื้อหาหลักของการอธิษฐานได้

เราต้องไม่ลืมว่าบางตำแหน่งของร่างกายไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับทุกคน ตัวอย่างเช่น ผู้สูงอายุจำนวนมากไม่สามารถกราบตัวเองได้ มีหลายคนที่ไม่สามารถยืนได้นาน ฉันได้ยินจากผู้เฒ่าคนแก่ว่า “ฉันไม่ไปโบสถ์เพราะฉันทนไม่ไหว” หรือ: “ฉันไม่สวดภาวนาต่อพระเจ้าเพราะเจ็บขา” พระเจ้าไม่ต้องการขา แต่ต้องการหัวใจ คุณไม่สามารถอธิษฐาน ยืนขึ้น อธิษฐานนั่งลง คุณไม่สามารถอธิษฐานนั่งลง นอนอธิษฐาน ดังที่นักพรตท่านหนึ่งกล่าวไว้ว่า “นั่งคิดถึงพระเจ้า ดีกว่านั่งนึกถึงเท้าขณะยืน”

เอดส์มีความสำคัญ แต่ไม่สามารถแทนที่เนื้อหาได้ สิ่งสำคัญอย่างหนึ่งในการอธิษฐานคือไอคอน ตามกฎแล้วคริสเตียนออร์โธดอกซ์สวดอ้อนวอนต่อหน้าไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดพระมารดาของพระเจ้านักบุญต่อหน้ารูปกางเขนศักดิ์สิทธิ์ และโปรเตสแตนต์สวดมนต์โดยไม่มีไอคอน และคุณสามารถเห็นความแตกต่างระหว่างการสวดมนต์ของโปรเตสแตนต์และออร์โธดอกซ์ ในประเพณีดั้งเดิม การอธิษฐานมีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้น เมื่อพิจารณาถึงรูปเคารพของพระคริสต์ ดูเหมือนว่าเรากำลังมองผ่านหน้าต่างที่เผยให้เห็นอีกโลกหนึ่งแก่เรา และด้านหลังรูปสัญลักษณ์นี้หมายถึงพระองค์ที่เราสวดอ้อนวอนให้

แต่มันสำคัญมากที่ไอคอนจะไม่แทนที่วัตถุของการอธิษฐาน ที่เราจะไม่หันไปหาไอคอนในการอธิษฐานและอย่าพยายามจินตนาการว่าใครปรากฎบนไอคอน ไอคอนเป็นเพียงเครื่องเตือนใจ เป็นเพียงสัญลักษณ์บางอย่างของความเป็นจริงที่อยู่ข้างหลังมัน ดังที่บรรดาบิดาของศาสนจักรกล่าวไว้ว่า “การให้เกียรติรูปเคารพจะกลับไปสู่ต้นแบบ” เมื่อเราเข้าใกล้รูปเคารพของพระผู้ช่วยให้รอดหรือพระมารดาของพระเจ้าและเคารพ นั่นคือจูบมัน เราแสดงความรักต่อพระผู้ช่วยให้รอดหรือพระมารดาของพระเจ้า

ไอคอนไม่ควรเปลี่ยนเป็นไอดอล และไม่ควรมีภาพลวงตาว่าพระเจ้าเป็นแบบที่พระองค์ทรงปรากฏบนไอคอนอย่างแน่นอน ตัวอย่างเช่น มีไอคอนของพระตรีเอกภาพที่เรียกว่า "ตรีเอกานุภาพในพันธสัญญาใหม่" ซึ่งไม่เป็นไปตามบัญญัติ กล่าวคือไม่เป็นไปตามกฎของโบสถ์ แต่คุณสามารถเห็นได้ในบางโบสถ์ บนไอคอนนี้ พระเจ้าพระบิดามีภาพเป็นชายชราผมหงอก พระเยซูคริสต์ทรงเป็นชายหนุ่ม และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นนกพิราบ ไม่ว่าในกรณีใด เราไม่ควรจินตนาการว่าพระตรีเอกภาพมีลักษณะเช่นนี้ พระตรีเอกภาพเป็นพระเจ้าที่จินตนาการของมนุษย์ไม่สามารถจินตนาการได้ และเมื่อหันไปหาพระเจ้า - พระตรีเอกภาพในการอธิษฐาน เราต้องละทิ้งจินตนาการใดๆ จินตนาการของเราต้องปราศจากภาพ จิตใจของเราต้องชัดเจน และหัวใจของเราต้องพร้อมที่จะบรรจุพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่

รถตกหน้าผาพลิกคว่ำหลายครั้ง ไม่มีอะไรเหลือจากเธอ แต่ฉันกับคนขับปลอดภัยดี เหตุเกิดเมื่อเช้า ราวๆ ห้าโมงเย็น เมื่อฉันกลับไปที่วัดที่ฉันรับใช้ในตอนเย็นของวันเดียวกัน ฉันพบนักบวชหลายคนที่นั่นซึ่งตื่นนอนตอนตีห้าครึ่ง รู้สึกถึงอันตราย และเริ่มอธิษฐานเพื่อฉัน คำถามแรกของพวกเขาคือ “ท่านพ่อ เกิดอะไรขึ้นกับท่าน” ฉันคิดว่าผ่านการสวดมนต์ของพวกเขา ทั้งฉันและคนขับรถก็รอดจากปัญหา

11. สวดมนต์เพื่อเพื่อนบ้าน

เราต้องสวดอ้อนวอนไม่เพียงเพื่อตนเองเท่านั้น แต่เพื่อเพื่อนบ้านของเราด้วย ทุกเช้าและทุกเย็น เช่นเดียวกับการอยู่ในโบสถ์ เราต้องระลึกถึงญาติของเรา คนที่รัก เพื่อน ศัตรู และอธิษฐานต่อพระเจ้าสำหรับทุกคน สิ่งนี้สำคัญมากเพราะผู้คนเชื่อมต่อกันด้วยสายสัมพันธ์ที่แยกไม่ออก และบ่อยครั้งที่คำอธิษฐานของคนหนึ่งถึงอีกคนหนึ่งช่วยอีกคนให้พ้นจากอันตรายใหญ่หลวง

มีกรณีดังกล่าวในชีวิตของ Saint Gregory the Theologian เมื่อเขายังเป็นชายหนุ่มที่ยังไม่รับบัพติศมา เขาได้ล่องเรือข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทันใดนั้นเกิดพายุรุนแรงซึ่งกินเวลาหลายวันและไม่มีใครมีความหวังในความรอดเรือเกือบจะถูกน้ำท่วม เกรกอรีสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและในระหว่างการสวดอ้อนวอนเขาเห็นแม่ของเขาซึ่งขณะนั้นอยู่บนฝั่ง แต่เมื่อปรากฏในภายหลัง เธอรู้สึกอันตรายและสวดอ้อนวอนอย่างหนักเพื่อลูกชายของเธอ เรือกลับถึงฝั่งอย่างปลอดภัยซึ่งตรงกันข้ามกับความคาดหวังทั้งหมด เกรกอรี่จำได้เสมอว่าเขาเป็นหนี้คำอธิษฐานของแม่ของเขา

บางคนอาจพูดว่า “นี่เป็นอีกเรื่องหนึ่งจากชีวิตของนักบุญในสมัยโบราณ ทำไมวันนี้ไม่เกิดเรื่องแบบนี้ล่ะ” ฉันรับรองได้เลยว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นในวันนี้ ฉันรู้จักผู้คนมากมายที่รอดพ้นจากความตายหรือภยันตรายอันยิ่งใหญ่ผ่านการสวดอ้อนวอนของผู้เป็นที่รัก และในชีวิตของฉัน มีหลายกรณีที่ฉันรอดพ้นจากภยันตรายผ่านการสวดมนต์ของแม่หรือคนอื่นๆ เช่น นักบวชของฉัน

เมื่อฉันประสบอุบัติเหตุทางรถยนต์และอาจพูดได้ว่ารอดตายอย่างปาฏิหาริย์เพราะรถตกหน้าผาพลิกคว่ำหลายครั้ง รถไม่มีอะไรเหลือ แต่คนขับกับผมปลอดภัยดี เหตุเกิดเมื่อเช้า ราวๆ ห้าโมงเย็น เมื่อฉันกลับไปที่วัดที่ฉันรับใช้ในตอนเย็นของวันเดียวกัน ฉันพบนักบวชหลายคนที่นั่นซึ่งตื่นนอนตอนตีห้าครึ่ง รู้สึกถึงอันตราย และเริ่มอธิษฐานเพื่อฉัน คำถามแรกของพวกเขาคือ “ท่านพ่อ เกิดอะไรขึ้นกับท่าน” ฉันคิดว่าผ่านการสวดมนต์ของพวกเขา ทั้งฉันและคนขับรถก็รอดจากปัญหา

เราต้องอธิษฐานเผื่อเพื่อนบ้าน ไม่ใช่เพราะพระเจ้าไม่รู้ว่าจะช่วยพวกเขาอย่างไร แต่เพราะพระองค์ต้องการให้เรามีส่วนร่วมในความรอดของกันและกัน แน่นอน พระองค์เองทรงทราบสิ่งที่ทุกคนต้องการ ทั้งสำหรับเราและเพื่อนบ้านของเรา เมื่อเราอธิษฐานเผื่อเพื่อนบ้าน ไม่ได้หมายความว่าเราต้องการมีความเมตตามากกว่าพระเจ้า แต่นี่หมายความว่าเราต้องการมีส่วนร่วมในความรอดของพวกเขา และในการอธิษฐาน เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับผู้คนที่ชีวิตได้นำเรามารวมกัน และพวกเขากำลังอธิษฐานเพื่อเรา เราแต่ละคนจะเข้านอนในตอนเย็นเพื่อทูลพระเจ้าว่า “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงช่วยข้าพระองค์ด้วยคำอธิษฐานของทุกคนที่รักข้าพระองค์”

ขอให้เราระลึกถึงสายสัมพันธ์ที่มีชีวิตระหว่างเรากับเพื่อนบ้าน และให้เราระลึกถึงกันเสมอในการสวดอ้อนวอน

12. อธิษฐานเผื่อผู้หลงทาง

เราต้องสวดอ้อนวอนไม่เพียงเพื่อเพื่อนบ้านของเราที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ยังต้องอธิษฐานเผื่อผู้ที่ล่วงลับไปแล้วด้วย

ประการแรก เราต้องการคำอธิษฐานสำหรับผู้จากไป เพราะเมื่อผู้เป็นที่รักจากไป เรามีความรู้สึกสูญเสียโดยธรรมชาติ และเราทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้อย่างสุดซึ้ง แต่บุคคลนั้นยังคงอยู่ มีเพียงเขาอาศัยอยู่ในอีกมิติหนึ่ง เพราะเขาผ่านไปยังอีกโลกหนึ่งแล้ว เพื่อไม่ให้สายสัมพันธ์ระหว่างเรากับคนที่จากเราไปไม่ขาดหาย เราต้องอธิษฐานเผื่อเขา จากนั้นเราจะรู้สึกถึงการมีอยู่ของเขา รู้สึกว่าเขาไม่ได้ทิ้งเรา ความสัมพันธ์ที่มีชีวิตกับพระองค์จะคงอยู่

แต่แน่นอนว่าเขาต้องการคำอธิษฐานสำหรับผู้ตายด้วย เพราะเมื่อคนตาย เขาจะไปสู่อีกชีวิตหนึ่งเพื่อไปพบกับพระเจ้าที่นั่นและตอบทุกสิ่งที่เขาทำในชีวิตบนโลกทั้งดีและชั่ว มันสำคัญมากที่คนบนเส้นทางนี้จะต้องมาพร้อมกับคำอธิษฐานของคนที่คุณรัก - ผู้ที่ยังคงอยู่บนโลกนี้ซึ่งเก็บความทรงจำของเขาไว้ คนที่จากโลกนี้ไป ถูกลิดรอนทุกสิ่งที่โลกนี้มอบให้ เหลือเพียงวิญญาณของเขา ความมั่งคั่งทั้งหมดที่เขาเป็นเจ้าของในชีวิต ทั้งหมดที่เขาได้มา ยังคงอยู่ที่นี่ วิญญาณเท่านั้นที่ออกจากอีกโลกหนึ่ง และพระเจ้าจะทรงพิพากษาจิตวิญญาณตามกฎแห่งความเมตตาและความยุติธรรม หากบุคคลใดทำสิ่งชั่วร้ายในชีวิต เขาต้องรับโทษสำหรับสิ่งนั้น แต่เราผู้รอดชีวิตสามารถขอให้พระเจ้าบรรเทาความเดือดร้อนของบุคคลนี้ได้ และคริสตจักรเชื่อว่าชะตากรรมมรณกรรมของผู้ตายได้รับการบรรเทาผ่านการสวดอ้อนวอนของบรรดาผู้ที่อธิษฐานเผื่อเขาบนโลกใบนี้

วีรบุรุษแห่งนวนิยายของดอสโตเยฟสกีเรื่อง The Brothers Karamazov ผู้เฒ่า Zosima (ซึ่งมีต้นแบบคือ St. Tikhon แห่ง Zadonsk) กล่าวถึงคำอธิษฐานเพื่อคนตาย: "ทุกวันและทุกครั้งที่ทำได้ ให้พูดกับตัวเองว่า: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตาทุกคน ที่ยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์ในวันนี้” เพราะทุก ๆ ชั่วโมงและทุกขณะ ผู้คนหลายพันคนละชีวิตของพวกเขาบนโลกนี้ และจิตวิญญาณของพวกเขายืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า - และกี่คนที่พรากจากโลกแยกจากกัน ไม่มีใครรู้ ในความโศกเศร้าและความทุกข์ระทม และจะไม่มีใครต้องการ เสียใจกับพวกเขา ... และตอนนี้บางทีจากปลายอีกด้านหนึ่งของโลกคำอธิษฐานของคุณจะขึ้นไปหาพระเจ้าเพื่อการพักผ่อนของเขาแม้ว่าคุณจะไม่รู้จักเขาเลยและเขาไม่รู้จักคุณ ช่างน่าประทับใจสักเพียงไรสำหรับจิตวิญญาณของเขาซึ่งกลายเป็นความเกรงกลัวพระเจ้า ที่จะรู้สึกในขณะนั้นว่ามีหนังสือสวดมนต์สำหรับเขา ว่ายังมีมนุษย์หลงเหลืออยู่บนโลกและคนที่รักพระองค์ ใช่แล้วพระเจ้าจะทรงเมตตาคุณทั้งคู่มากขึ้นเพราะถ้าคุณมีความเมตตาต่อเขาแล้วพระองค์จะทรงเมตตาคุณมากขึ้นเพียงใด ... และยกโทษให้เขาเพราะเห็นแก่คุณ

13. อธิษฐานเผื่อศัตรู

ความจำเป็นในการสวดอ้อนวอนให้ศัตรูเกิดขึ้นจากแก่นแท้ของคำสอนทางศีลธรรมของพระเยซูคริสต์

ในยุคก่อนคริสต์ศักราช มีกฎอยู่ว่า "รักเพื่อนบ้านและเกลียดชังศัตรู" (มัทธิว 5:43) เป็นไปตามกฎนี้ที่คนส่วนใหญ่ยังมีชีวิตอยู่ เป็นธรรมดาที่เราจะรักเพื่อนบ้าน คนที่ทำดีกับเรา และปฏิบัติต่อผู้อื่นด้วยความเกลียดชัง และถึงแม้จะเกลียดชัง คนที่มาจากมารร้าย แต่พระคริสต์ตรัสว่าทัศนคติควรจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “จงรักศัตรู จงอวยพรผู้ที่สาปแช่งท่าน จงทำดีแก่ผู้ที่เกลียดชังท่าน พระคริสต์เองในช่วงชีวิตบนแผ่นดินโลกของพระองค์เป็นแบบอย่างของความรักต่อศัตรูและการอธิษฐานเผื่อศัตรูซ้ำแล้วซ้ำเล่า เมื่อพระเจ้าอยู่บนไม้กางเขนและทหารจับพระองค์ พระองค์ทรงทรมานอย่างสาหัส เจ็บปวดอย่างเหลือเชื่อ แต่พระองค์สวดอ้อนวอนว่า “พระบิดาเจ้าข้า! ยกโทษให้พวกเขาเพราะพวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่” (ลูกา 23:34) ขณะนั้นเขาคิดไม่เกี่ยวกับตัวเอง ไม่เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ทหารเหล่านี้ทำร้ายพระองค์ แต่เกี่ยวกับ พวกเขาความรอด เพราะในการทำชั่ว เขาได้ทำร้ายตัวเองก่อน

เราต้องจำไว้ว่าคนที่ทำร้ายเราหรือปฏิบัติต่อเราด้วยความไม่ชอบนั้นไม่ได้เลวร้ายในตัวเอง บาปที่พวกเขาติดเชื้อนั้นไม่ดี จำเป็นต้องเกลียดชังความบาป ไม่ใช่ผู้แบกรับบาป ดังที่นักบุญยอห์น ไครซอสทอม กล่าวไว้ว่า “เมื่อคุณเห็นว่ามีคนทำอันตรายคุณ อย่าเกลียดเขา แต่จงเกลียดชังมารที่อยู่ข้างหลังเขา”

เราต้องเรียนรู้ที่จะแยกบุคคลออกจากบาปที่เขาทำ นักบวชมักสังเกตในระหว่างการสารภาพว่าบาปถูกแยกออกจากบุคคลอย่างไรเมื่อเขากลับใจจากบาป เราต้องสามารถละทิ้งภาพลักษณ์แห่งความบาปของมนุษย์ได้ และจำไว้ว่าคนทั้งปวง รวมทั้งศัตรูและผู้ที่เกลียดชังเรา ล้วนถูกสร้างมาตามพระฉายของพระเจ้า และอยู่ในพระฉายาของพระเจ้า ในความดีงามเหล่านั้น ในแต่ละคนที่เราควรจะมอง

ทำไมจึงต้องอธิษฐานเผื่อศัตรู? จำเป็นไม่เพียง แต่สำหรับพวกเขาเท่านั้น แต่ยังจำเป็นสำหรับเราด้วย เราต้องพบพลังในตัวเองเพื่อคืนดีกับผู้คน Archimandrite Sofroniy ในหนังสือของเขาเกี่ยวกับ St. Silouan of Athos กล่าวว่า “บรรดาผู้ที่เกลียดชังและปฏิเสธพี่น้องของตนมีข้อบกพร่องในความเป็นอยู่ของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถหาทางไปสู่พระเจ้าผู้ทรงรักทุกคนได้” นี่เป็นเรื่องจริง เมื่อความเกลียดชังเข้าครอบงำจิตใจของเรา เราไม่สามารถเข้าหาพระเจ้าได้ และตราบใดที่ความรู้สึกนี้ยังคงอยู่ในตัวเรา เส้นทางสู่พระเจ้าก็ถูกปิดกั้นไว้สำหรับเรา นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องอธิษฐานเผื่อศัตรู

ทุกครั้งที่เข้าใกล้พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ เราต้องคืนดีกับทุกคนที่เรามองว่าเป็นศัตรูของเรา ให้เราจำสิ่งที่พระเจ้าตรัส: “ถ้าคุณนำของกำนัลของคุณไปที่แท่นบูชา และที่นั่นคุณจำได้ว่าพี่ชายของคุณมีบางอย่างที่ต่อต้านคุณ ... ไปคืนดีกับพี่ชายของคุณก่อนแล้วจึงมาเสนอของกำนัลของคุณ” ( มัทธิว 5:23) . และพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าอีกประการหนึ่ง: “จงสงบศึกกับคู่ต่อสู้โดยเร็ว ขณะที่เจ้ายังอยู่ระหว่างทางไปกับเขา” (มธ. 5:25) “ระหว่างทางไปกับเขา” หมายถึง “ในชีวิตทางโลกนี้” เพราะถ้าเราไม่มีเวลามาคืนดีกับบรรดาผู้ที่เกลียดชังและทำให้ขุ่นเคืองเรา กับศัตรูของเรา ในอนาคตข้างหน้าเราจะไม่คืนดีกัน และที่นั่นจะเป็นไปไม่ได้ที่จะชดเชยสิ่งที่หายไปที่นี่

14. คำอธิษฐานของครอบครัว

จนถึงตอนนี้ เราได้พูดถึงการอธิษฐานส่วนบุคคลของบุคคลเป็นหลัก ตอนนี้ฉันอยากจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับการสวดอ้อนวอนเป็นครอบครัว

ผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่ของเราใช้ชีวิตแบบที่สมาชิกในครอบครัวไม่ค่อยมากัน อย่างดีที่สุดวันละสองครั้ง - ในตอนเช้าสำหรับอาหารเช้าและในตอนเย็นสำหรับอาหารค่ำ ในระหว่างวันพ่อแม่ทำงาน ลูกอยู่ที่โรงเรียน เด็กก่อนวัยเรียนและผู้รับบำนาญเท่านั้นที่อยู่บ้าน เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะมีบางช่วงเวลาในกิจวัตรประจำวันที่ทุกคนสามารถมาร่วมกันอธิษฐานได้ ถ้าครอบครัวกำลังจะไปทานอาหารเย็น ทำไมไม่อธิษฐานร่วมกันสักสองสามนาทีก่อนหน้านั้นล่ะ คุณยังสามารถอ่านคำอธิษฐานและข้อความจากพระกิตติคุณหลังอาหารเย็นได้อีกด้วย

การอธิษฐานร่วมกันทำให้ครอบครัวเข้มแข็งขึ้น เพราะชีวิตสมบูรณ์และมีความสุขก็ต่อเมื่อสมาชิกรวมตัวกันไม่เพียงแค่สายสัมพันธ์ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครือญาติทางจิตวิญญาณ ความเข้าใจร่วมกัน และโลกทัศน์ด้วย การอธิษฐานร่วมกันมีผลดีต่อสมาชิกแต่ละคนในครอบครัวโดยเฉพาะการช่วยเด็กได้มาก

ในสมัยโซเวียตห้ามไม่ให้เลี้ยงลูกด้วยจิตวิญญาณทางศาสนา สิ่งนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากความจริงที่ว่าเด็ก ๆ จะต้องเติบโตขึ้นก่อน และจากนั้นจึงเลือกอย่างอิสระว่าจะปฏิบัติตามเส้นทางทางศาสนาหรือนอกศาสนา มีการโกหกอย่างลึกซึ้งในการโต้แย้งนี้ เพราะก่อนที่คนจะมีโอกาสเลือกเขาต้องได้รับการสอนอะไรบางอย่าง และแน่นอนว่าวัยที่ดีที่สุดสำหรับการเรียนรู้คือวัยเด็ก สำหรับคนที่เคยชินกับการอยู่โดยปราศจากการอธิษฐานมาตั้งแต่เด็ก การจะชินกับการอธิษฐานด้วยตนเองเป็นเรื่องยากมาก และบุคคลที่ถูกเลี้ยงดูมาตั้งแต่วัยเด็กด้วยจิตวิญญาณแห่งการสวดอ้อนวอนที่สง่างามซึ่งตั้งแต่อายุขวบปีแรกในชีวิตของเขารู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้าและสามารถหันไปหาพระเจ้าได้ตลอดเวลาแม้ว่าเขาจะจากคริสตจักรไปในเวลาต่อมา พระเจ้ายังทรงเก็บไว้ในส่วนลึก ในห้วงวิญญาณ ทักษะการอธิษฐานที่ได้รับในวัยเด็ก ภาระหน้าที่ของศาสนา และบ่อยครั้งที่คนที่ออกจากคริสตจักรกลับไปหาพระเจ้าในบางช่วงของชีวิตอย่างแม่นยำเพราะพวกเขาคุ้นเคยกับการอธิษฐานในวัยเด็ก

อีกสักครู่ ทุกวันนี้ หลายครอบครัวมีญาติพี่น้องรุ่นก่อนอย่างปู่ย่าตายายซึ่งถูกเลี้ยงดูมาในสภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่ศาสนา แม้เมื่อยี่สิบหรือสามสิบปีที่แล้ว อาจกล่าวได้ว่าคริสตจักรเป็นสถานที่สำหรับ “คุณย่า” ตอนนี้เป็นคุณย่าที่เป็นตัวแทนของรุ่นที่ไม่ใช่ศาสนามากที่สุด เติบโตในยุค 30 และ 40 ในยุคของ "ลัทธิต่ำช้าในสงคราม" เป็นสิ่งสำคัญมากที่ผู้สูงอายุจะหาทางไปวัด ยังไม่สายเกินไปที่ใครจะหันกลับมาหาพระเจ้า แต่บรรดาคนหนุ่มสาวที่ได้พบเส้นทางนี้แล้วควรค่อยๆ แนบเนียน ทีละน้อย แต่ด้วยความคงเส้นคงวาอย่างยิ่ง ให้ญาติผู้ใหญ่ของพวกเขาเข้าไปเกี่ยวข้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณ และผ่านการสวดอ้อนวอนเป็นครอบครัวทุกวัน สามารถทำได้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

15. คำอธิษฐานของคริสตจักร

นักบวชชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 20 นักบวชจอร์จี ฟลอรอฟสกี กล่าวว่า คริสเตียนไม่เคยอธิษฐานตามลำพัง แม้ว่าเขาจะหันไปหาพระเจ้าในห้องของเขา ปิดประตูตามหลัง เขาก็ยังคงอธิษฐานในฐานะสมาชิกของคริสตจักร ชุมชน. เราไม่ใช่คนโดดเดี่ยว เราเป็นสมาชิกของศาสนจักร เป็นสมาชิกของร่างกายเดียว และเราไม่ได้รอดเพียงลำพัง แต่ร่วมกับผู้อื่น - กับพี่น้องของเรา ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่แต่ละคนจะต้องมีประสบการณ์ไม่เพียงแต่การอธิษฐานของแต่ละคน แต่ยังรวมถึงการอธิษฐานในโบสถ์ร่วมกับคนอื่นๆ

คำอธิษฐานของคริสตจักรมีความหมายพิเศษและมีความหมายพิเศษ พวกเราหลายคนรู้จากประสบการณ์ของเราเองว่าบางครั้งยากที่บุคคลจะเข้าสู่องค์ประกอบของการอธิษฐานเพียงลำพัง แต่เมื่อคุณมาที่วัด คุณจะหมกมุ่นอยู่กับคำอธิษฐานร่วมกันของคนจำนวนมาก และคำอธิษฐานนี้จะนำคุณไปสู่ส่วนลึก และคำอธิษฐานของคุณก็ผสานเข้ากับคำอธิษฐานของคนอื่นๆ

ชีวิตมนุษย์ก็เหมือนการว่ายน้ำข้ามทะเลหรือมหาสมุทร แน่นอนว่ามีวิญญาณผู้กล้าหาญที่เอาชนะพายุและพายุเพียงลำพังข้ามทะเลบนเรือยอชท์ แต่ตามกฎแล้วผู้คนในการข้ามมหาสมุทรมารวมตัวกันและย้ายโดยเรือจากชายฝั่งหนึ่งไปอีกชายฝั่งหนึ่ง คริสตจักรเป็นเรือที่คริสเตียนเคลื่อนไปด้วยกันบนเส้นทางสู่ความรอด และการอธิษฐานร่วมกันเป็นหนึ่งในวิธีที่ทรงพลังที่สุดในการก้าวไปสู่เส้นทางนี้

ในวัด หลายสิ่งมีส่วนในการอธิษฐานในโบสถ์ และเหนือสิ่งอื่นใดการนมัสการ ตำราพิธีกรรมที่ใช้ในนิกายออร์โธดอกซ์มีเนื้อหามากมายเป็นพิเศษ มีปัญญามาก แต่มีอุปสรรคที่หลายคนมาที่คริสตจักรเผชิญ - นี่คือภาษาสลาฟของคริสตจักร ขณะนี้มีการถกเถียงกันมากมายว่าจะรักษาภาษาสลาฟไว้ในการนมัสการหรือเปลี่ยนเป็นภาษารัสเซีย สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าถ้าพิธีกรรมของเราแปลเป็นภาษารัสเซียทั้งหมดจะสูญหายไปมากมาย ภาษา Church Slavonic มีพลังทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่และประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าไม่ยากไม่แตกต่างจากรัสเซียมากนัก คุณเพียงแค่ต้องใช้ความพยายาม เช่นเดียวกับที่เราพยายามจะเชี่ยวชาญภาษาของวิทยาศาสตร์เฉพาะ เช่น คณิตศาสตร์หรือฟิสิกส์

ดังนั้น เพื่อที่จะเรียนรู้วิธีการอธิษฐานในโบสถ์ คุณต้องพยายามบ้าง ไปโบสถ์บ่อยขึ้น อาจซื้อหนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรมขั้นพื้นฐานและศึกษาในเวลาว่างของคุณ จากนั้นความร่ำรวยทั้งหมดของภาษาพิธีกรรมและตำราพิธีกรรมจะถูกเปิดเผยแก่คุณ และคุณจะเห็นว่าการนมัสการเป็นทั้งโรงเรียนที่สอนคุณไม่เพียงแต่การอธิษฐานในโบสถ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตฝ่ายวิญญาณด้วย

16. ทำไมคุณต้องไปโบสถ์?

หลายคนที่มาเยี่ยมชมวัดเป็นครั้งคราวจะพัฒนาทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อคริสตจักร ตัวอย่างเช่นพวกเขามาที่วัดก่อนการเดินทางอันยาวนาน - วางเทียนไว้ในกรณีที่ไม่มีอะไรเกิดขึ้นบนท้องถนน พวกเขาเข้ามาสองสามนาทีรีบทำเครื่องหมายกางเขนหลาย ๆ ครั้งแล้ววางเทียนแล้วจากไป เมื่อเข้าไปในวัดแล้วบางคนพูดว่า: "ฉันต้องการจ่ายเงินเพื่อให้พระสงฆ์อธิษฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรื่องนั้น" พวกเขาจ่ายเงินและจากไป นักบวชต้องอธิษฐาน แต่คนเหล่านี้เองไม่ได้มีส่วนร่วมในการอธิษฐาน

นี่เป็นทัศนคติที่ผิด คริสตจักรไม่ใช่เครื่องจักรสำหรับซื้อ “Snickers” คุณทำเหรียญตกและขนมตกลงมา คริสตจักรเป็นสถานที่ที่คุณต้องมาอาศัยและศึกษาที่นั่น หากคุณกำลังประสบปัญหาหรือคนที่คุณรักป่วย อย่าจำกัดตัวเองให้เดินเข้ามาและจุดเทียน มาที่โบสถ์เพื่อนมัสการ ดื่มด่ำกับองค์ประกอบของการอธิษฐาน และร่วมกับนักบวชและชุมชน ยกคำอธิษฐานของคุณเกี่ยวกับสิ่งที่คุณกังวล

เป็นสิ่งสำคัญมากที่การเข้าโบสถ์เป็นประจำ เป็นการดีที่จะไปวัดทุกวันอาทิตย์ พิธีสวดวันอาทิตย์และพิธีเลี้ยงใหญ่เป็นเวลาที่เราสามารถทำได้หลังจากละทิ้งกิจการทางโลกของเราเป็นเวลาสองชั่วโมงแล้วกระโดดเข้าสู่องค์ประกอบของการอธิษฐาน เป็นการดีที่จะมาโบสถ์พร้อมกับทั้งครอบครัวเพื่อสารภาพบาปและร่วมใจกัน

หากบุคคลเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตจากการฟื้นคืนพระชนม์ไปสู่การฟื้นคืนพระชนม์ ในจังหวะของการนมัสการในโบสถ์ ในจังหวะของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตทั้งชีวิตของเขาจะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ประการแรกคือวินัย ผู้เชื่อรู้ว่าวันอาทิตย์หน้าเขาจะต้องให้คำตอบกับพระเจ้า และเขาดำเนินชีวิตแตกต่างไป ไม่อนุญาตให้ทำบาปมากมายที่เขาจะทำได้ถ้าเขาไม่ได้ไปโบสถ์ นอกจากนี้ พิธีศักดิ์สิทธิ์ยังเป็นโอกาสที่จะได้รับศีลมหาสนิท กล่าวคือ การรวมตัวกับพระเจ้าไม่เพียงแต่ทางวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย และสุดท้าย พิธีศักดิ์สิทธิ์เป็นบริการที่ครอบคลุม เมื่อทั้งชุมชนคริสตจักรทั้งหมดและสมาชิกแต่ละคนสามารถอธิษฐานเกี่ยวกับทุกสิ่งที่กังวล กังวล หรือพอใจ ผู้เชื่อในระหว่างพิธีสวดสามารถอธิษฐานเพื่อตนเอง เพื่อเพื่อนบ้าน และเพื่ออนาคตของเขา เพื่อกลับใจจากบาปและขอพรจากพระเจ้าสำหรับการรับใช้ต่อไป เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเรียนรู้ที่จะมีส่วนร่วมในพิธีสวดอย่างเต็มที่ มีบริการอื่นๆ ในศาสนจักร เช่น การเฝ้าดูแลตลอดทั้งคืน - บริการเตรียมการสำหรับการมีส่วนร่วม คุณสามารถสั่งบริการสวดมนต์ให้กับนักบุญบางคนหรือบริการสวดมนต์เพื่อสุขภาพของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่ไม่มีบริการใดที่เรียกว่า "ส่วนตัว" กล่าวคือ บุคคลสั่งให้อธิษฐานเพื่อความต้องการเฉพาะบางอย่างของเขา สามารถแทนที่การเข้าร่วมในพิธีศักดิ์สิทธิ์ได้ เพราะเป็นพิธีสวดที่เป็นศูนย์กลางของการสวดมนต์ของโบสถ์ และมันคือ เธอผู้ควรเป็นศูนย์กลางของชีวิตฝ่ายวิญญาณของทุกคน คริสเตียน และทุกครอบครัวคริสเตียน

17. ความอ่อนโยนและน้ำตา

ฉันอยากจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับสภาวะทางวิญญาณและอารมณ์ที่ผู้คนประสบในการอธิษฐาน ให้เราจำบทกวีที่มีชื่อเสียงโดย Lermontov:

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต
ความโศกเศร้ายังคงอยู่ในหัวใจ:
หนึ่งคำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม
ย้ำด้วยใจ.
มีความสง่างาม
สอดคล้องกับคำพูดของผู้มีชีวิต
และหายใจเข้าอย่างเข้าใจยาก
ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในพวกเขา
จากจิตวิญญาณเป็นภาระกลิ้งลงมา
สงสัยอยู่ไกล
และเชื่อและร้องไห้
และมันง่ายมาก ง่ายมาก...

กวีผู้ยิ่งใหญ่ได้บรรยายถึงสิ่งที่มักเกิดขึ้นกับผู้คนในระหว่างการอธิษฐานด้วยถ้อยคำเรียบง่ายที่สวยงามเหล่านี้ คน ๆ หนึ่งท่องคำอธิษฐาน - อาจคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก - และทันใดนั้นก็รู้สึกถึงการตรัสรู้บางอย่างความโล่งใจปรากฏขึ้นน้ำตาก็ปรากฏขึ้น ในภาษาของคริสตจักร สภาพนี้เรียกว่าความอ่อนโยน นี่คือสภาพที่บางครั้งมอบให้กับบุคคลในระหว่างการอธิษฐาน เมื่อเขารู้สึกถึงการประทับของพระเจ้าอย่างเฉียบขาดและแข็งแกร่งกว่าปกติ นี่เป็นสภาวะทางวิญญาณเมื่อพระคุณของพระเจ้าสัมผัสโดยตรงกับหัวใจของเรา

ให้เราระลึกถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสืออัตชีวประวัติของ Ivan Bunin เรื่อง "The Life of Arseniev" ซึ่ง Bunin บรรยายถึงความเยาว์วัยของเขา และในขณะที่ยังเป็นเด็กนักเรียนอยู่ เขาได้เข้าร่วมบริการในโบสถ์ประจำเขตของความสูงส่งของพระเจ้า เขาบรรยายถึงจุดเริ่มต้นของการเฝ้ายามในยามพลบค่ำของโบสถ์ เมื่อยังมีคนน้อยมาก: “ทั้งหมดนี้ทำให้ฉันตื่นเต้นมาก ฉันยังเด็ก วัยรุ่น แต่ฉันเกิดมาพร้อมกับความรู้สึกทั้งหมดนี้ หลายครั้งที่ฉันได้ยินคำอุทานเหล่านี้และ "อาเมน" ต่อไปโดยไม่ล้มเหลวซึ่งทั้งหมดนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของฉันอย่างที่เป็นอยู่และตอนนี้คาดเดาทุกคำของการรับใช้ล่วงหน้าแล้ว ตอบสนองทุกอย่างด้วยความพร้อมเครือญาติอย่างหมดจด “มาเถิด ให้เรานมัสการ… สรรเสริญพระเจ้า จิตวิญญาณของข้าพเจ้า” ข้าพเจ้าได้ยิน น้ำตาก็ไหล เพราะบัดนี้ข้าพเจ้าทราบอย่างแน่วแน่ว่าบนโลกนี้มีสิ่งที่สวยงามและสูงส่งไปกว่านี้อีกและไม่ได้อีกแล้ว และความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ก็หลั่งไหลเข้ามา ประตูหลวงปิดและเปิด ห้องใต้ดินของโบสถ์สว่างขึ้นและอบอุ่นขึ้นด้วยเทียนจำนวนมาก จากนั้นบูนินเขียนว่าเขาต้องไปเยี่ยมชมโบสถ์ตะวันตกหลายแห่งที่ออร์แกนส่งเสียงเพื่อเยี่ยมชมมหาวิหารกอธิคที่สวยงามในสถาปัตยกรรมของพวกเขา "แต่ไม่มีที่ไหนเลยและไม่เคย" เขากล่าว "ฉันไม่ได้ร้องไห้เหมือนในโบสถ์แห่ง ความสูงส่งในยามค่ำมืดและคนหูหนวกเหล่านี้

ไม่เพียงแต่นักกวีและนักเขียนที่ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่ตอบสนองต่ออิทธิพลที่เป็นประโยชน์ที่การไปโบสถ์มีความเกี่ยวข้องอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งนี้สามารถสัมผัสได้กับทุกคน เป็นสิ่งสำคัญมากที่จิตวิญญาณของเราจะต้องเปิดรับความรู้สึกเหล่านี้ เพื่อที่เมื่อเรามาที่คริสตจักร เราพร้อมที่จะยอมรับพระคุณของพระเจ้าเท่าที่จะได้รับจากเรา หากไม่ได้รับสภาวะแห่งพระคุณและการสมรู้ร่วมคิดไม่เกิดขึ้น ก็ไม่จำเป็นต้องละอายต่อสิ่งนี้ นี่หมายความว่าวิญญาณของเรายังไม่บรรลุถึงความอ่อนโยน แต่ช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้ดังกล่าวเป็นสัญญาณว่าคำอธิษฐานของเราไม่ได้ไร้ผล พวกเขาเป็นพยานว่าพระเจ้าตอบสนองต่อคำอธิษฐานของเราและพระคุณของพระเจ้าสัมผัสใจเรา

18. ต่อสู้กับความคิดอื่น

อุปสรรคสำคัญประการหนึ่งของการอธิษฐานอย่างตั้งใจคือการปรากฏตัวของความคิดที่ไม่เกี่ยวข้อง นักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ นักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 บรรยายในบันทึกของเขาว่า ในระหว่างการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดและศักดิ์สิทธิ์ พายแอปเปิลหรือคำสั่งบางอย่างที่อาจได้รับ เขาก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาจิตใจของเขา . และเขาพูดด้วยความขมขื่นและเสียใจกับการที่ภาพและความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องดังกล่าวสามารถทำลายสภาพของการอธิษฐานได้ หากสิ่งนี้เกิดขึ้นกับธรรมิกชน ก็ไม่น่าแปลกใจที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นกับเรา เพื่อป้องกันตนเองจากความคิดและภาพพจน์เหล่านี้ เราต้องเรียนรู้ดังที่บรรพบุรุษของพระศาสนจักรในสมัยโบราณกล่าวไว้ว่า "จงปกป้องจิตใจของเรา"

นักเขียนนักพรตของโบสถ์โบราณมีการสอนอย่างละเอียดว่าความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องค่อยๆ แทรกซึมบุคคลหนึ่งๆ ได้อย่างไร ขั้นตอนแรกของกระบวนการนี้เรียกว่า "การเพิ่มเติม" นั่นคือการปรากฏตัวของความคิดอย่างกะทันหัน ความคิดนี้ยังคงเป็นมนุษย์ต่างดาวโดยสมบูรณ์ มันปรากฏขึ้นที่ไหนสักแห่งบนขอบฟ้า แต่การแทรกซึมภายในเริ่มต้นขึ้นเมื่อบุคคลหยุดความสนใจของเขา เข้าสู่การสนทนากับมัน ตรวจสอบและวิเคราะห์มัน จากนั้นสิ่งที่บรรพบุรุษของคริสตจักรเรียกว่า "การรวมกัน" ก็มาถึง - เมื่อจิตใจของบุคคลนั้นหดตัวรวมเข้ากับความคิดแล้วดังที่เคยเป็นมา ในที่สุด ความคิดก็กลายเป็นความหลงใหลและโอบรับทั้งบุคคล จากนั้นทั้งการอธิษฐานและชีวิตฝ่ายวิญญาณก็ถูกลืมไปเสียแล้ว

เพื่อป้องกันสิ่งนี้ไม่ให้เกิดขึ้น มันสำคัญมากที่จะต้องตัดความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องออกไปตั้งแต่แรกพบ เพื่อไม่ให้พวกเขาซึมเข้าไปในส่วนลึกของจิตวิญญาณ หัวใจ และจิตใจ และเพื่อที่จะเรียนรู้สิ่งนี้ คุณต้องทำงานหนักเพื่อตัวเอง บุคคลไม่สามารถประสบกับการขาดสมาธิในการอธิษฐานได้หากเขาไม่เรียนรู้ที่จะต่อสู้กับความคิดที่ไม่เกี่ยวข้อง

โรคอย่างหนึ่งของคนสมัยใหม่คือเขาไม่รู้วิธีควบคุมการทำงานของสมอง สมองของเขาเป็นอิสระและความคิดเข้ามาและไปโดยไม่สมัครใจ ตามกฎแล้วคนสมัยใหม่ไม่ปฏิบัติตามสิ่งที่เกิดขึ้นในใจเลย แต่เพื่อที่จะเรียนรู้การอธิษฐานที่แท้จริง เราต้องสามารถมองดูความคิดของตนเองและตัดขาดสิ่งที่ไม่สอดคล้องกับอารมณ์ของการอธิษฐานอย่างไร้ความปราณี คำอธิษฐานสั้น ๆ ช่วยในการเอาชนะความไม่สนใจและตัดความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องออกไป - - "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา", "พระเจ้า โปรดเมตตาฉัน คนบาป" และอื่น ๆ - ซึ่งไม่ต้องการสมาธิเป็นพิเศษในคำพูด การเกิดของความรู้สึกและการเคลื่อนไหวของหัวใจ ด้วยความช่วยเหลือของคำอธิษฐานดังกล่าว เราสามารถเรียนรู้ความสนใจและการจดจ่อกับการอธิษฐาน

19. คำอธิษฐานของพระเยซู

อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า "จงอธิษฐานโดยไม่หยุด" (1 เธสะโลนิกา 5:17) มีคนถามบ่อยว่า เราจะอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อนได้อย่างไร ถ้าเราทำงาน อ่าน พูดคุย กิน นอน ฯลฯ คือเราทำในสิ่งที่ดูเหมือนขัดกับคำอธิษฐาน? คำตอบสำหรับคำถามนี้ในประเพณีดั้งเดิมคือคำอธิษฐานของพระเยซู ผู้เชื่อที่ปฏิบัติตามคำอธิษฐานของพระเยซูจะบรรลุการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง กล่าวคือ ยืนต่อหน้าพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

คำอธิษฐานของพระเยซูมีลักษณะดังนี้: “องค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป” นอกจากนี้ยังมีรูปแบบที่สั้นกว่า: "พระเจ้าพระเยซูคริสต์โปรดเมตตาฉันด้วย" แต่การอธิษฐานสามารถลดลงได้เป็นสองคำ: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา" ผู้ที่สวดภาวนาของพระเยซูไม่เพียงแต่จะกล่าวคำอธิษฐานซ้ำๆ ในระหว่างการสักการะหรืออธิษฐานที่บ้านเท่านั้น แต่ยังต้องสวดตามท้องถนน ขณะรับประทานอาหารและเข้านอนด้วย แม้ว่าคนๆ หนึ่งจะพูดกับใครบางคนหรือฟังคนอื่น กระนั้นก็ตาม โดยไม่สูญเสียความเข้มข้นของการรับรู้ เขายังคงกล่าวคำอธิษฐานนี้ซ้ำที่ใดที่หนึ่งในส่วนลึกของหัวใจ

แน่นอนว่าความหมายของคำอธิษฐานของพระเยซูไม่ได้เกิดขึ้นซ้ำๆ แต่เป็นการรู้สึกถึงการประทับอยู่ของพระคริสต์เสมอ ประการแรกเรารู้สึกได้ถึงการประทับอยู่นี้ เพราะเมื่อเรากล่าวคำอธิษฐานของพระเยซู เราจะกล่าวพระนามของพระผู้ช่วยให้รอด

ชื่อเป็นสัญลักษณ์ของผู้ถือชื่อตามที่เป็นอยู่นั้นประกอบด้วยชื่อของมัน เมื่อชายหนุ่มตกหลุมรักหญิงสาวและคิดถึงเธอ เขาจะเอ่ยชื่อเธอซ้ำๆ เพราะดูเหมือนเธอจะอยู่ในชื่อของเธอ และเนื่องจากความรักเติมเต็มตัวตนของเขา เขาจึงรู้สึกว่าจำเป็นต้องเรียกชื่อนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก ในทำนองเดียวกัน คริสเตียนผู้รักพระเจ้ากล่าวซ้ำพระนามของพระเยซูคริสต์เพราะทั้งใจและตัวเขาหันไปหาพระคริสต์

เป็นสิ่งสำคัญมากเมื่อทำคำอธิษฐานของพระเยซูที่จะไม่พยายามจินตนาการถึงพระคริสต์ โดยจินตนาการว่าพระองค์เป็นบุคคลในสถานการณ์ใดๆ ในชีวิต หรือตัวอย่างเช่น ถูกตรึงบนไม้กางเขน คำอธิษฐานของพระเยซูไม่ควรเชื่อมโยงกับภาพที่อาจเกิดขึ้นในจินตนาการของเรา เพราะเมื่อนั้นของจริงจะถูกแทนที่ด้วยจินตภาพ คำอธิษฐานของพระเยซูควรมาพร้อมกับความรู้สึกภายในของการทรงสถิตของพระคริสต์และความรู้สึกในการยืนต่อพระพักตร์พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่เท่านั้น ไม่มีรูปภาพภายนอกที่เกี่ยวข้องที่นี่

20. คำอธิษฐานของพระเยซูดีอย่างไร?

คำอธิษฐานของพระเยซูมีคุณสมบัติพิเศษหลายประการ ประการแรก มันคือการปรากฏตัวของพระนามของพระเจ้า

เรามักจะจำพระนามของพระเจ้าได้บ่อยมาก ราวกับว่าเป็นนิสัยโดยไม่ได้คิดอะไร เราพูดว่า: “พระองค์เจ้าข้า ข้าพระองค์เหนื่อยเพียงใด” “ขอพระเจ้าสถิตกับพระองค์ ปล่อยให้พระองค์เสด็จมาอีกครั้ง” โดยไม่ต้องนึกถึงพลังที่พระนามของพระเจ้ามีอยู่ ในขณะเดียวกัน ในพันธสัญญาเดิมมีพระบัญญัติว่า “อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์” (อพย 20:7) และชาวยิวโบราณปฏิบัติต่อพระนามของพระเจ้าด้วยความคารวะอย่างยิ่ง ในยุคหลังการปลดปล่อยจากการเป็นเชลยของชาวบาบิโลน โดยทั่วไปห้ามไม่ให้ออกเสียงพระนามของพระเจ้า เฉพาะมหาปุโรหิตเท่านั้นที่มีสิทธิ์นี้ ปีละครั้งเมื่อเขาเข้าสู่ Holy of Holies ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของวัด เมื่อเรากล่าวคำอธิษฐานของพระเยซูถึงพระคริสต์ การออกเสียงพระนามของพระคริสต์และสารภาพว่าพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้ามีความหมายพิเศษมาก ชื่อนี้ควรออกเสียงด้วยความคารวะสูงสุด

คุณลักษณะอื่นของคำอธิษฐานของพระเยซูคือความเรียบง่ายและการเข้าถึงได้ ในการสวดอ้อนวอนของพระเยซู ไม่จำเป็นต้องมีหนังสือพิเศษหรือสถานที่หรือเวลาที่กำหนดเป็นพิเศษ นี่เป็นข้อได้เปรียบที่เหนือกว่าคำอธิษฐานอื่นๆ มากมาย

ในที่สุดก็มีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งที่ทำให้คำอธิษฐานนี้แตกต่าง - ในนั้นเราสารภาพบาปของเรา: "โปรดเมตตาฉันคนบาป" ช่วงเวลานี้มีความสำคัญมากเพราะคนสมัยใหม่จำนวนมากไม่รู้สึกบาปอย่างแน่นอน แม้แต่ในการสารภาพบาป ก็มักจะได้ยินว่า “ฉันไม่รู้จะกลับใจจากอะไร ฉันใช้ชีวิตเหมือนใครๆ ฉันไม่ฆ่า ฉันไม่ขโมย” ฯลฯ ในขณะเดียวกันมันเป็นบาปของเราที่ กฎเกณฑ์คือสาเหตุของปัญหาและความเศร้าโศกที่สำคัญของเรา คนไม่สังเกตบาปเพราะอยู่ไกลพระเจ้าเหมือนในห้องมืดเราไม่เห็นฝุ่นหรือสิ่งสกปรก แต่ทันทีที่เราเปิดหน้าต่างปรากฎว่าห้องต้องทำความสะอาดเป็นเวลานาน .

จิตวิญญาณของผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระเจ้าเป็นเหมือนห้องมืด แต่ยิ่งบุคคลใกล้ชิดพระเจ้ามากเท่าใด จิตวิญญาณของเขาก็ยิ่งสว่างขึ้นเท่านั้น เขาก็ยิ่งรู้สึกถึงความบาปของตนเองอย่างเฉียบขาด และสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเขาเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น แต่เพราะเขายืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า เมื่อเราพูดว่า: "พระเจ้าพระเยซูคริสต์ โปรดเมตตาฉัน คนบาป" เหมือนกับที่เราเป็นอยู่ต่อหน้าพระพักตร์ของพระคริสต์ เราเปรียบเทียบชีวิตของเรากับชีวิตของพระองค์ จากนั้นเรารู้สึกเหมือนเป็นคนบาปจริงๆ และสามารถกลับใจได้จากส่วนลึกของหัวใจ

21. การปฏิบัติของคำอธิษฐานของพระเยซู

มาพูดถึงแง่มุมที่ใช้งานได้จริงของคำอธิษฐานของพระเยซู บางคนตั้งภารกิจในการกล่าวคำอธิษฐานของพระเยซูในระหว่างวัน พูดร้อย ห้าร้อยหรือพันครั้ง ในการนับจำนวนการอ่านคำอธิษฐานจะใช้ลูกประคำซึ่งสามารถมีลูกได้ห้าสิบหนึ่งร้อยลูกขึ้นไป สวดมนต์ในใจบุคคลผ่านสายประคำ แต่ถ้าคุณเพิ่งเริ่มต้นความสำเร็จของคำอธิษฐานของพระเยซู คุณควรให้ความสำคัญกับคุณภาพก่อนไม่ใช่ปริมาณ สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าเราควรเริ่มต้นด้วยการกล่าวคำอธิษฐานของพระเยซูอย่างช้าๆ เพื่อให้แน่ใจว่าหัวใจมีส่วนร่วมในการอธิษฐาน คุณพูดว่า: “พระเจ้า… พระเยซู… พระคริสต์…” และหัวใจของคุณควรตอบสนองต่อทุกคำเหมือนส้อมเสียง และอย่าพยายามอ่านคำอธิษฐานของพระเยซูทันทีหลายครั้ง ให้พูดแค่สิบครั้ง แต่ถ้าหัวใจตอบรับคำอธิษฐานก็พอ

บุคคลนั้นมีศูนย์กลางทางวิญญาณสองแห่ง - จิตใจและหัวใจ กิจกรรมทางปัญญา จินตนาการ ความคิดเชื่อมโยงกับจิตใจ และอารมณ์ ความรู้สึก ประสบการณ์เชื่อมโยงกับหัวใจ เมื่อกล่าวคำอธิษฐานของพระเยซู ศูนย์กลางควรเป็นหัวใจ นั่นคือเหตุผลที่ขณะสวดอ้อนวอน อย่าพยายามจินตนาการถึงบางสิ่งในจิตใจของคุณ เช่น พระเยซูคริสต์ แต่พยายามจดจ่ออยู่ในใจ

นักเขียนนักพรตของคริสตจักรโบราณได้พัฒนาเทคนิคของการ "นำความคิดเข้าสู่หัวใจ" ซึ่งคำอธิษฐานของพระเยซูถูกรวมเข้ากับลมหายใจและเมื่อสูดดมก็กล่าวว่า: "พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้า" - และต่อไป การหายใจออก: "โปรดเมตตาฉันคนบาป" ความสนใจของบุคคลตามที่เป็นอยู่นั้นเปลี่ยนจากหัวเป็นใจโดยธรรมชาติ ฉันไม่คิดว่าทุกคนควรฝึกคำอธิษฐานของพระเยซูด้วยวิธีนี้ แค่ออกเสียงคำอธิษฐานด้วยความเอาใจใส่และคารวะเท่านั้นก็เพียงพอแล้ว

เริ่มต้นเช้าวันใหม่ด้วยคำอธิษฐานของพระเยซู หากคุณมีเวลาว่างในระหว่างวัน ให้อ่านคำอธิษฐานอีกสองสามครั้ง ในตอนเย็น ก่อนเข้านอน ให้ทำซ้ำจนกระทั่งคุณหลับ การเรียนรู้วิธีตื่นและผล็อยหลับไปพร้อมกับคำอธิษฐานของพระเยซูจะให้การสนับสนุนทางวิญญาณแก่คุณอย่างมาก เมื่อหัวใจของคุณตอบสนองต่อคำอธิษฐานนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ คุณสามารถมาถึงจุดที่มันจะไม่หยุดนิ่งและเนื้อหาหลักของคำอธิษฐานจะไม่เป็นคำพูด แต่เป็นความรู้สึกคงที่ของ การปรากฏตัวของพระเจ้าในหัวใจ และถ้าคุณเริ่มด้วยการพูดคำอธิษฐานออกมาดังๆ คุณก็จะค่อยๆ มาถึงจุดที่มีแต่หัวใจเท่านั้นที่พูดออกไป โดยปราศจากการมีส่วนร่วมของลิ้นหรือริมฝีปาก คุณจะเห็นว่าการอธิษฐานจะเปลี่ยนธรรมชาติมนุษย์ทั้งชีวิตของคุณได้อย่างไร นี่คือพลังพิเศษของการอธิษฐานของพระเยซู

22. หนังสือเกี่ยวกับการอธิษฐานของพระเยซู วิธีการอธิษฐานอย่างถูกต้อง?

“ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ไม่ว่าในเวลาใดก็ตาม ทั้งกลางวันและกลางคืน จงพูดถ้อยคำอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ด้วยริมฝีปากของคุณ: “องค์พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ คนบาป” ไม่ยากเลย ทั้งขณะเดินทาง บนท้องถนน และขณะทำงาน ไม่ว่าคุณจะสับฟืน แบกน้ำ ขุดดิน หรือทำอาหาร ท้ายที่สุดแล้ว ร่างกายเดียวทำงานในทั้งหมดนี้ และจิตใจยังคงนิ่งอยู่ ดังนั้นให้ประกอบอาชีพที่เหมาะสมและเหมาะสมกับลักษณะที่ไม่สำคัญของมัน - เพื่อประกาศพระนามของพระเจ้า นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ "บนเทือกเขาคอเคซัส" ซึ่งตีพิมพ์เป็นครั้งแรกเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 และอุทิศให้กับคำอธิษฐานของพระเยซู

ข้าพเจ้าขอเน้นว่าจำเป็นต้องเรียนรู้คำอธิษฐานนี้ และควรได้รับความช่วยเหลือจากผู้นำทางจิตวิญญาณ ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีครูสอนสวดมนต์ - ในบรรดาพระสงฆ์ ศิษยาภิบาล และแม้แต่ฆราวาส: เหล่านี้คือคนที่ตัวเองรู้จักพลังแห่งการอธิษฐานด้วยประสบการณ์ แต่ถ้าคุณไม่พบผู้ให้คำปรึกษา - และหลายคนบ่นว่าเป็นเรื่องยากที่จะหาที่ปรึกษาในการสวดอ้อนวอนในตอนนี้ คุณสามารถเปิดหนังสือเช่น "บนเทือกเขาคอเคซัส" หรือ "เรื่องราวที่ตรงไปตรงมาของผู้พเนจรไปหาพ่อทางจิตวิญญาณของเขา ” ฉบับสุดท้ายซึ่งตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 และพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง พูดถึงชายคนหนึ่งที่ตัดสินใจเรียนรู้การอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง เขาเป็นคนเร่ร่อน เขาไปจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งโดยแบกกระเป๋าไว้บนบ่าและด้วยไม้เท้า และเขาเรียนรู้ที่จะอธิษฐาน เขาสวดภาวนาของพระเยซูซ้ำหลาย ๆ ครั้งต่อวัน

นอกจากนี้ยังมีคอลเล็กชั่นงานห้าเล่มคลาสสิกของ Holy Fathers ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ถึง 14 - "The Philokalia" นี่คือขุมทรัพย์แห่งประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ร่ำรวยที่สุด มันมีคำแนะนำมากมายเกี่ยวกับการอธิษฐานของพระเยซูและความสงบเสงี่ยม - ความสนใจของจิตใจ ใครก็ตามที่ต้องการเรียนรู้วิธีการอธิษฐานจริงๆ ควรคุ้นเคยกับหนังสือเหล่านี้

ฉันยกข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ "ในเทือกเขาคอเคซัส" ด้วย เพราะเมื่อหลายปีก่อน เมื่อฉันยังเป็นวัยรุ่น ฉันบังเอิญไปเที่ยวจอร์เจีย ไปยังเทือกเขาคอเคซัส ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากซูคูมี ที่นั่นฉันได้พบกับฤาษี พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่นแม้ในสมัยโซเวียต ห่างไกลจากความพลุกพล่านของโลก ในถ้ำ ช่องเขา และเหวลึก และไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกเขา พวกเขาดำเนินชีวิตด้วยการอธิษฐานและส่งต่อประสบการณ์การอธิษฐานจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขาเป็นคนที่มาจากอีกโลกหนึ่งซึ่งมีความสูงทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่และมีความสงบภายในลึก และทั้งหมดนี้ต้องขอบคุณคำอธิษฐานของพระเยซู

ขอพระเจ้าอนุญาตให้เราเรียนรู้ผ่านที่ปรึกษาที่มีประสบการณ์และผ่านหนังสือของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ สมบัตินี้ - การปฏิบัติตามคำอธิษฐานของพระเยซูอย่างไม่หยุดยั้ง

23. “พระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์”

คำอธิษฐานของพระเจ้ามีความสำคัญเป็นพิเศษเพราะพระเยซูคริสต์เองประทานแก่เรา มันเริ่มต้นด้วยคำว่า: "พ่อของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์" หรือในภาษารัสเซีย: "พ่อของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์" คำอธิษฐานนี้ครอบคลุมในธรรมชาติ: ดูเหมือนว่าจะรวมทุกสิ่งที่บุคคลต้องการเพื่อชีวิตบนโลก และเพื่อความรอดของจิตวิญญาณ พระเจ้าประทานให้เราเพื่อเราจะได้รู้ว่าจะอธิษฐานขออะไร ทูลขออะไรจากพระเจ้า

คำแรกของคำอธิษฐานนี้ “พระบิดาของเรา ผู้ทรงสถิตในสวรรค์” เผยให้เราเห็นว่าพระเจ้าไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรมอันห่างไกล ไม่ใช่หลักการที่ดีที่เป็นนามธรรม แต่เป็นพระบิดาของเรา ทุกวันนี้ หลายคนเมื่อถูกถามว่าเชื่อในพระเจ้าหรือไม่ ให้ตอบแบบยืนยัน แต่ถ้าถามพวกเขาว่าคิดอย่างไรกับพระเจ้า คิดอย่างไรเกี่ยวกับพระองค์ พวกเขาจะตอบประมาณว่า “ก็พระเจ้าแสนดี นั่นแหละ บางอย่างที่สดใส มันคือพลังงานบวกบางอย่าง" นั่นคือ พระเจ้าได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นนามธรรม เป็นสิ่งที่ไม่มีตัวตน

เมื่อเราเริ่มคำอธิษฐานด้วยคำว่า "พ่อของเรา" เราจะหันไปหาพระเจ้าส่วนตัวที่ทรงพระชนม์อยู่ทันที มาหาพระเจ้าในฐานะพระบิดา ซึ่งเป็นพระบิดาองค์เดียวกันกับที่พระคริสต์ตรัสในอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย หลายคนจำเนื้อเรื่องของคำอุปมานี้ได้จากข่าวประเสริฐของลูกา ลูกชายตัดสินใจทิ้งพ่อโดยไม่รอให้ตาย เขาได้รับมรดกอันเนื่องมาจากเขา ไปยังดินแดนห่างไกล ทำลายมรดกนี้ที่นั่น และเมื่อเขามาถึงขีดจำกัดสุดท้ายของความยากจนและความเหน็ดเหนื่อย เขาจึงตัดสินใจกลับไปหาพ่อของเขา เขาพูดกับตัวเอง:“ ฉันจะไปหาพ่อและพูดกับเขาว่า: พ่อ! ข้าพเจ้าได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าท่าน ข้าพเจ้าไม่คู่ควรที่จะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของท่านอีกต่อไป แต่รับข้าพเจ้าเป็นลูกจ้างคนหนึ่งของท่าน” (ลูกา 15:18-19) และเมื่อเขายังอยู่ห่างไกลพ่อของเขาก็วิ่งออกไปหาเขาก้มตัวลงที่คอ ลูกชายไม่มีเวลาพูดคำที่เตรียมไว้เพราะพ่อให้แหวนแก่เขาทันทีซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งศักดิ์ศรีลูกกตัญญูสวมชุดเก่าของเขานั่นคือคืนศักดิ์ศรีของลูกชายอย่างสมบูรณ์ นี่คือวิธีที่พระเจ้าปฏิบัติต่อเรา เราไม่ใช่ลูกจ้าง แต่เป็นบุตรของพระเจ้า และพระเจ้าปฏิบัติต่อเราเหมือนบุตรธิดาของพระองค์ ดังนั้น ความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าจึงต้องมีลักษณะเฉพาะด้วยการอุทิศตนและความรักกตัญญูอย่างสูงส่ง

เมื่อเราพูดว่า: "พ่อของเรา" - นี่หมายความว่าเราไม่ได้สวดอ้อนวอนอย่างโดดเดี่ยวในฐานะปัจเจกบุคคลซึ่งแต่ละคนมีพ่อของตัวเอง แต่ในฐานะสมาชิกครอบครัวมนุษย์เดียวกัน คริสตจักรเดียว พระกายเดียวของพระคริสต์ กล่าวอีกนัยหนึ่งเมื่อเราเรียกพระเจ้าว่าพระบิดา เราหมายความว่าคนอื่นๆ ทั้งหมดเป็นพี่น้องของเรา ยิ่งกว่านั้น เมื่อพระคริสต์สอนให้เราหันไปหาพระเจ้า "พระบิดาของเรา" ในการอธิษฐาน พระองค์ทรงทำให้พระองค์เองอยู่ในระดับเดียวกับเราดังที่เป็นอยู่ นักบุญไซเมียนนักศาสนศาสตร์ใหม่กล่าวว่าโดยความเชื่อในพระคริสต์ เราจึงกลายเป็นพี่น้องของพระคริสต์ เพราะเรามีพระบิดาร่วมกับพระองค์ - พระบิดาบนสวรรค์ของเรา

สำหรับคำว่า "ใครอยู่ในสวรรค์" พวกเขาไม่ได้ชี้ไปที่ท้องฟ้าทางกายภาพ แต่สำหรับความจริงที่ว่าพระเจ้าอาศัยอยู่ในมิติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกว่าที่เราทำ พระองค์อยู่เหนือเราอย่างแน่นอน แต่ผ่านการอธิษฐาน โดยผ่านคริสตจักร เรามีโอกาสติดต่อกับสวรรค์แห่งนี้ นั่นคือ กับอีกโลกหนึ่ง

24. “ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดชื่อของคุณ”

คำว่า "ชื่อของคุณศักดิ์สิทธิ์" หมายถึงอะไร? พระนามของพระเจ้านั้นศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง มีภาระหน้าที่ของความศักดิ์สิทธิ์ อำนาจฝ่ายวิญญาณ และการสถิตย์ของพระเจ้าอยู่ภายในตัวมันเอง เหตุใดจึงต้องอธิษฐานด้วยคำเหล่านี้ พระนามของพระเจ้าจะยังศักดิ์สิทธิ์อยู่มิใช่หรือแม้ว่าเราจะไม่กล่าวว่า "ชื่อศักดิ์สิทธิ์"

เมื่อเราพูดว่า: "ชื่อของคุณศักดิ์สิทธิ์" ก่อนอื่นเราต้องหมายความว่าพระนามของพระเจ้าจะต้องเป็นที่เคารพสักการะ กล่าวคือ จะต้องเปิดเผยว่าศักดิ์สิทธิ์ผ่านทางเราชาวคริสต์ ผ่านชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา อัครสาวกเปาโลกล่าวถึงคริสเตียนที่ไม่คู่ควรในสมัยของท่านกล่าวว่า “เพราะเห็นแก่ท่าน พระนามของพระเจ้าจึงถูกดูหมิ่นเหยียดหยามท่ามกลางคนต่างชาติ” (โรม 2:24) เหล่านี้เป็นคำที่สำคัญมาก พวกเขาพูดถึงความไม่สอดคล้องของเรากับบรรทัดฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่มีอยู่ในพระกิตติคุณและโดยที่เราเป็นคริสเตียนจำเป็นต้องดำเนินชีวิต และความคลาดเคลื่อนนี้อาจเป็นหนึ่งในโศกนาฏกรรมหลักสำหรับเราในฐานะคริสเตียนและสำหรับคริสตจักรคริสเตียนทั้งหมด

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เพราะสร้างขึ้นบนพระนามของพระเจ้าซึ่งศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง สมาชิกของศาสนจักรอยู่ห่างไกลจากมาตรฐานที่ศาสนจักรกำหนด คริสเตียนมักได้ยินคำตำหนิและค่อนข้างยุติธรรม: “คุณจะพิสูจน์การดำรงอยู่ของพระเจ้าได้อย่างไร ถ้าตัวคุณเองไม่ได้มีชีวิตที่ดีขึ้น และบางครั้งก็แย่ยิ่งกว่าคนนอกศาสนาและเชื่อว่าไม่มีพระเจ้า? ศรัทธาในพระเจ้ารวมกับการกระทำที่ไม่คู่ควรอย่างไร” ดังนั้น เราแต่ละคนควรถามตัวเองทุกวันด้วยคำถามว่า “ฉันในฐานะคริสเตียน ดำเนินชีวิตตามอุดมคติของพระกิตติคุณหรือไม่? พระนามของพระเจ้าเป็นที่เคารพสักการะเพราะข้าพเจ้าหรือถูกดูหมิ่น? ฉันเป็นแบบอย่างของศาสนาคริสต์ที่แท้จริง ซึ่งก็คือความรัก ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอ่อนโยน และความเมตตา หรือฉันเป็นตัวอย่างที่ตรงกันข้ามกับคุณธรรมเหล่านี้?

ผู้คนมักหันไปหาพระสงฆ์ด้วยคำถามว่า “ฉันจะทำอะไรได้บ้างเพื่อพาลูกชาย (ลูกสาว สามี มารดา บิดา) มาโบสถ์? ฉันบอกพวกเขาเกี่ยวกับพระเจ้า แต่พวกเขาไม่ต้องการฟัง” ปัญหาคือแค่อย่างเดียวไม่พอ พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้า เมื่อบุคคลกลายเป็นผู้ศรัทธาแล้ว พยายามเปลี่ยนคนอื่นให้เป็นศรัทธาของตน โดยเฉพาะผู้เป็นที่รัก โดยใช้วาจา การโน้มน้าวใจ และบางครั้งผ่านการบีบบังคับ โดยยืนกรานว่าจะอธิษฐานหรือไปโบสถ์ มักให้ผลตรงกันข้าม - คนที่รักของเขาประสบกับการปฏิเสธทุกสิ่งเกี่ยวกับศาสนาและจิตวิญญาณ เราสามารถนำผู้คนเข้ามาใกล้พระศาสนจักรได้ก็ต่อเมื่อเราเป็นคริสเตียนแท้เท่านั้น เมื่อพวกเขามองมาที่เรา พูดว่า: “ใช่ ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่าความเชื่อของคริสเตียนสามารถทำอะไรกับบุคคลหนึ่งได้ มันสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างไร เปลี่ยนแปลงเขา; ฉันเริ่มเชื่อในพระเจ้าเพราะฉันเห็นว่าคริสเตียนแตกต่างจากผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน”

25. “ราชอาณาจักรมา”

คำเหล่านี้หมายความว่าอย่างไร ท้ายที่สุด อาณาจักรของพระเจ้าจะมาถึงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จะมีจุดจบของโลก และมนุษยชาติจะผ่านไปยังอีกมิติหนึ่ง เห็นได้ชัดว่าเราไม่ได้อธิษฐานเพื่อวันสิ้นโลก แต่ขอให้อาณาจักรของพระเจ้ามา สำหรับพวกเรา,นั่นคือการกลายเป็นจริง ของเราชีวิตของเรา - ทุกวันนี้ - ทุกวัน, สีเทา, และบางครั้งก็มืดมน, โศกนาฏกรรม - ชีวิตทางโลกจะถูกแทรกซึมด้วยการมีอยู่ของอาณาจักรของพระเจ้า

อาณาจักรของพระเจ้าคืออะไร? เพื่อตอบคำถามนี้ เราต้องหันไปหาพระกิตติคุณและจำไว้ว่าการเทศนาของพระเยซูคริสต์เริ่มต้นด้วยคำว่า “กลับใจใหม่ เพราะอาณาจักรแห่งสวรรค์อยู่ใกล้แล้ว” (มัทธิว 4:17) จากนั้นพระคริสต์ก็พูดกับผู้คนซ้ำ ๆ เกี่ยวกับอาณาจักรของพระองค์ พระองค์ไม่ทรงสนใจเมื่อพระองค์ได้รับเรียกเป็นกษัตริย์ ตัวอย่างเช่น เมื่อพระองค์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มและพระองค์ได้รับการต้อนรับในฐานะกษัตริย์ของชาวยิว แม้จะยืนอยู่ที่การพิจารณาคดี ดุ ด่าว่า หมิ่นประมาท ต่อคำถามของปีลาต ก็ถามอย่างประชดประชันว่า “ท่านเป็นกษัตริย์ของชาวยิวหรือ” พระเจ้าตรัสตอบว่า “อาณาจักรของเราไม่ใช่ของโลกนี้” ( ยอห์น 18:33-36) . พระวจนะเหล่านี้ของพระผู้ช่วยให้รอดมีคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าอาณาจักรของพระเจ้าคืออะไร และเมื่อเราหันไปหาพระเจ้า “อาณาจักรของพระองค์มา” เราขอให้อาณาจักรของพระคริสต์นิรันดร์ ฝ่ายวิญญาณ กลายเป็นความจริงในชีวิตของเรา ให้มิติฝ่ายวิญญาณนั้นปรากฏในชีวิตของเราซึ่งมีการพูดถึงกันมากแต่ที่รู้ๆ กัน น้อยมาก. โดยประสบการณ์.

เมื่อองค์พระเยซูคริสต์ทรงบอกเหล่าสาวกถึงสิ่งที่รอพระองค์อยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม - การทรมาน การทนทุกข์ และการตรึงกางเขน - มารดาของทั้งสองจึงทูลพระองค์ว่า “บอกบุตรทั้งสองของเราให้นั่งข้างขวาของท่านและอีกคนหนึ่ง บนอาณาจักรของท่าน” (มัทธิว 20:21) พระองค์ตรัสว่าพระองค์ต้องทนทุกข์และสิ้นพระชนม์อย่างไร และนางนึกภาพชายผู้นั้นบนบัลลังก์และต้องการให้บุตรชายของนางอยู่ใกล้พระองค์ แต่อย่างที่เราจำได้ อาณาจักรของพระเจ้าปรากฏบนไม้กางเขนเป็นครั้งแรก - พระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน หลั่งเลือด และมีป้ายแขวนอยู่เหนือพระองค์: "ราชาแห่งชาวยิว" และในตอนนั้นเองที่อาณาจักรของพระเจ้าได้รับการเปิดเผยในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์อันรุ่งโรจน์และรอด อาณาจักรนี้เองที่สัญญากับเรา—อาณาจักรที่มาพร้อมความพยายามและความยากลำบากอย่างยิ่งยวด เส้นทางสู่อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในเกทเสมนีและคัลวารี - ผ่านการทดลอง การล่อลวง ความเศร้าโศก และความทุกข์ทรมานที่ตกอยู่กับเราแต่ละคน เราต้องจำสิ่งนี้เมื่อเราอธิษฐาน: "อาณาจักรของคุณมา"

26. “สิ่งนี้จะสำเร็จ เช่นเดียวกับในสวรรค์และบนโลก”

เราออกเสียงคำเหล่านี้ได้อย่างง่ายดาย! และเราแทบไม่รู้ตัวว่าเจตจำนงของเราอาจไม่ตรงกับพระประสงค์ของพระเจ้า ท้ายที่สุด บางครั้งพระเจ้าส่งความทุกข์มาให้เรา แต่เราพบว่าตัวเราเองไม่สามารถยอมรับสิ่งเหล่านั้นตามที่พระเจ้าส่งมาได้ เราบ่น เราไม่พอใจ บ่อยแค่ไหนที่ผู้คนมาหานักบวชพูดว่า:“ ฉันไม่สามารถเห็นด้วยกับสิ่งนี้และฉันเข้าใจว่านี่เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า แต่ฉันไม่สามารถคืนดีกับตัวเองได้” คุณจะพูดอะไรกับคนแบบนี้? อย่าบอกเขาว่าในคำอธิษฐานของพระเจ้าเขาจำเป็นต้องแทนที่คำว่า "พระองค์จะสำเร็จ" ด้วย "ความประสงค์ของฉัน"!

เราแต่ละคนต้องพยายามทำให้เจตจำนงของเราสอดคล้องกับพระประสงค์ที่ดีของพระเจ้า เราพูดว่า: "น้ำพระทัยของคุณจะสำเร็จเช่นเดียวกับในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก" นั่นคือพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งได้กระทำไปแล้วในสวรรค์ ในโลกฝ่ายวิญญาณ จะต้องสำเร็จที่นี่บนแผ่นดินโลก และเหนือสิ่งอื่นใดในชีวิตของเรา และเราต้องพร้อมที่จะทำตามสุรเสียงของพระเจ้าในทุกสิ่ง คุณจำเป็นต้องค้นหาความแข็งแกร่งในตัวเองเพื่อปฏิเสธความประสงค์ของคุณเพื่อทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า บ่อยครั้งเมื่อเราอธิษฐาน เราขอบางสิ่งจากพระเจ้า แต่เราไม่ได้รับ ดูเหมือนว่าเราไม่ได้ยินคำอธิษฐาน คุณต้องค้นหาพลังในตัวเองเพื่อยอมรับ “การปฏิเสธ” จากพระเจ้าตามพระประสงค์ของพระองค์

ขอให้เราระลึกถึงพระคริสต์ผู้ทรงอธิษฐานถึงพระบิดาในก่อนสิ้นพระชนม์และกล่าวว่า “พระบิดาของข้าพระองค์ ถ้าเป็นไปได้ ขอให้ถ้วยนี้ผ่านพ้นไปจากข้าพระองค์เถิด” แต่ท้ายที่สุด ถ้วยนี้ของพระองค์ไม่ผ่าน ซึ่งหมายความว่าคำตอบของการอธิษฐานนั้นแตกต่าง: ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมาน ความโศกเศร้าและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ต้องดื่ม เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว พระองค์จึงตรัสกับพระบิดาว่า “แต่ไม่ใช่อย่างที่เราประสงค์ แต่อย่างพระองค์” (มัทธิว 26:39-42)

นี่ควรเป็นทัศนคติของเราต่อพระประสงค์ของพระเจ้า หากเรารู้สึกว่าความโศกเศร้าบางอย่างกำลังใกล้เข้ามา เราต้องดื่มถ้วยที่เราอาจไม่มีเรี่ยวแรงเพียงพอ เราสามารถพูดได้ว่า “พระองค์เจ้าข้า ถ้าเป็นไปได้ ขอถ้วยแห่งความทุกข์นี้ผ่านข้าพระองค์ไป ผ่านฉันไป". แต่เช่นเดียวกับพระคริสต์ เราต้องจบคำอธิษฐานด้วยถ้อยคำที่ว่า "แต่ไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่ขอให้สำเร็จ"

พระเจ้าจะต้องได้รับความไว้วางใจ บ่อยครั้งที่เด็กขอบางอย่างจากพ่อแม่ แต่พวกเขาไม่ให้เพราะคิดว่าเป็นอันตราย ปีจะผ่านไปและคนจะเข้าใจว่าพ่อแม่ของเขาเป็นอย่างไร นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา เวลาผ่านไป และทันใดนั้น เราก็ตระหนักได้ว่าสิ่งที่พระเจ้าส่งมาให้เรานั้นมีประโยชน์มากกว่าสิ่งที่เราต้องการได้รับจากเจตจำนงเสรีของเรามากเพียงใด

27. “ขนมปังประจำวันของเราให้วันของเรา”

เราสามารถหันไปหาพระเจ้าด้วยคำวิงวอนที่หลากหลาย เราสามารถทูลขอพระองค์ไม่เพียงเพื่อสิ่งที่ประเสริฐและฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังขอสิ่งที่เราต้องการในระดับวัตถุด้วย “ขนมปังประจำวัน” คือสิ่งที่เรามีชีวิตอยู่ด้วยอาหารประจำวันของเรา ยิ่งกว่านั้น ในคำอธิษฐาน เราพูดว่า: “ให้อาหารประจำวันของเราแก่เรา วันนี้",นั่นคือวันนี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราไม่ได้ขอให้พระเจ้าจัดเตรียมทุกสิ่งที่เราต้องการสำหรับวันข้างหน้าของชีวิตเรา เราขออาหารจากพระองค์ทุกวัน โดยรู้ว่าหากพระองค์ประทานอาหารให้เราในวันนี้ พระองค์จะทรงเลี้ยงเราในวันพรุ่งนี้ คำพูดเหล่านี้แสดงว่าเราวางใจในพระเจ้า: เราวางใจพระองค์ด้วยชีวิตของเราในวันนี้ เช่นเดียวกับที่เราจะวางใจในวันพรุ่งนี้

คำว่า "ขนมปังประจำวัน" บ่งบอกถึงสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิต ไม่ใช่สิ่งที่เกินเลย บุคคลสามารถเริ่มดำเนินการบนเส้นทางของการแสวงหาและมีสิ่งที่จำเป็น - หลังคาเหนือหัวของเขา, ขนมปังชิ้นหนึ่ง, ประโยชน์ของวัสดุน้อยที่สุด - เริ่มสะสม, กลายเป็นหรูหรา ทางนี้นำไปสู่ทางตัน เพราะยิ่งคนสะสมมากเท่าไร เขาก็ยิ่งมีเงินมากเท่านั้น เขาก็ยิ่งรู้สึกถึงความว่างเปล่าของชีวิต รู้สึกว่ามีความต้องการอื่น ๆ ที่ไม่สามารถสนองสินค้าวัตถุได้ ดังนั้น “ขนมปังรายวัน” จึงเป็นสิ่งที่จำเป็น นี่ไม่ใช่รถลีมูซีน ไม่ใช่พระราชวังที่หรูหรา ไม่ใช่เงินหลายล้านดอลลาร์ แต่นี่คือสิ่งที่ทั้งเรา ลูกๆ และญาติๆ ของเราไม่สามารถอยู่ได้

บางคนเข้าใจคำว่า "ขนมปังประจำวัน" ในความหมายที่ประเสริฐกว่า - เป็น "ขนมปังเหนือธรรมชาติ" หรือ "ขนมปังสำคัญยิ่ง" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บรรพบุรุษชาวกรีกของคริสตจักรเขียนว่า “ขนมปังวิเศษ” คือขนมปังที่ลงมาจากสวรรค์ หรืออีกนัยหนึ่งคือ ตัวของพระคริสต์เองที่คริสเตียนได้รับในศีลมหาสนิท ความเข้าใจดังกล่าวก็มีเหตุผลเช่นกันเพราะนอกเหนือจากขนมปังวัตถุแล้วคนยังต้องการขนมปังฝ่ายวิญญาณด้วย

ทุกคนใส่เนื้อหาของตัวเองลงในแนวคิดของ "ขนมปังรายวัน" ระหว่างสงคราม เด็กชายคนหนึ่งกำลังอธิษฐานว่า "ขอขนมปังแห้งของเราวันนี้" เพราะอาหารหลักคือแครกเกอร์ สิ่งที่เด็กชายและครอบครัวต้องการในการดำรงชีวิตคือขนมปังแห้ง เรื่องนี้อาจดูตลกหรือเศร้า แต่แสดงให้เห็นว่าทุกคน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ถามถึงสิ่งที่เขาต้องการมากที่สุดจากพระเจ้าอย่างแท้จริง โดยที่เขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้เพียงวันเดียว

ชีวิตมนุษย์ประกอบด้วยเหตุการณ์ที่น่าเศร้าและสนุกสนาน ในช่วงเวลาแห่งความสุขสูงสุดหรือในทางกลับกัน ในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นิกายออร์โธดอกซ์หันไปหาพระเจ้า เพื่อให้พระเจ้าได้ยินบุคคลนั้นมีการสวดอ้อนวอน นี่เป็นวิธีที่เก่าแก่ที่สุดตั้งแต่สมัยพระคัมภีร์ซึ่งเป็นวิธีถ่ายทอดความคิดคำขอขอบคุณผู้สร้าง

สวดมนต์คืออะไร

คำนี้หมายความว่าอย่างไร? ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ เธอได้รับคำจำกัดความดังต่อไปนี้: “การอุทธรณ์ของผู้เชื่อต่อพระเจ้า ข้อความ Canonized ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ปฏิบัติต่อคำอธิษฐานอย่างประเสริฐกว่า และพิจารณาว่านี่ไม่ใช่แค่วิธีถ่ายทอดความคิดและความปรารถนาเท่านั้น

ผู้เชื่อเชื่อว่าการอธิษฐานเป็นสายใยที่เชื่อมโยงกันของโลกฝ่ายวิญญาณ พวกเขาเชื่อมโยงโลกทางโลกและทางวิญญาณ เราสามารถพูดได้ว่าการอธิษฐานเป็นเหมือนอากาศ หากความคิดและการกระทำของเราบริสุทธิ์ "อากาศ" ฝ่ายวิญญาณก็จะบริสุทธิ์และโปร่งใส จะมีพระคุณทั่วแผ่นดิน หากขณะอธิษฐาน คนๆ หนึ่งถูกครอบงำด้วยความคิดที่มืดมนและชั่วร้าย แล้ว “อากาศ” ฝ่ายวิญญาณที่อยู่รอบๆ จะมืดมนและมืดมน และนี่เป็นแนวทางโดยตรงสู่โลกแห่งความสกปรกและความชั่วร้าย

เพื่อที่จิตวิญญาณของมนุษย์จะไม่ลงเอยด้วยบาปและมีคำอธิษฐาน นี่เป็นเกราะป้องกันกองกำลังแห่งความชั่วร้าย ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราแต่ละคน

สวดมนต์. สิ่งนี้หมายความว่า?

ความหมายของคำอธิษฐานของคริสเตียนคืออะไร? ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คำจำกัดความของคัมภีร์ไบเบิลมีการเปิดเผยอย่างกว้างขวาง: "การสนทนาของจิตวิญญาณกับพระเจ้า ในฐานะพระบิดาและพระผู้สร้าง การเชื่อมต่อกับพระองค์" ตามคำจำกัดความนี้ เราสามารถพูดได้ว่าการอธิษฐานคือความคิด การอุทธรณ์ การกระทำใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า

ดังนั้น ไม่ว่าการกระทำใดที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทำ เขาทำด้วยการอธิษฐาน ดังนั้นเขาจึงทำต่อหน้าพระเจ้าของเรา เพื่อว่าวิญญาณหลังจากสิ้นชีวิตทางโลกแล้วจะไม่จบลงในขุมนรกแห่งความมืดมิด จำเป็นต้องทำกรรมทางโลกทั้งหมดเพื่อประโยชน์ของชีวิตบนแผ่นดินโลก ด้วยความรักต่อพระเจ้าของเราและต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในกรณีนี้ คุณสามารถหวังพระคุณฝ่ายวิญญาณได้

สวดมนต์อย่างไรให้ถูกวิธี

คริสเตียนหลายคน โดยเฉพาะผู้ที่เพิ่งมาพบพระเจ้า มีความกังวลเกี่ยวกับความถูกต้องของการอธิษฐาน บ่อยครั้งที่เราสามารถสังเกตสถานการณ์ดังกล่าวเมื่อออร์โธดอกซ์ประสบกับความรู้สึกอับอายเมื่ออธิษฐานเพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะพูดกับพระเจ้าอย่างเหมาะสมอย่างไร

เพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งนี้จึงควรค่าแก่การจดจำความหมายของคำอธิษฐาน นี่เป็นการอุทธรณ์ต่อพระผู้สร้างบนสวรรค์ของเรา ซึ่งเป็นวิธีเชื่อมโยงโลกทางโลกและทางวิญญาณ ดังนั้นจึงไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะที่ควรปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ผู้ที่สงสัยในความถูกต้องของการกระทำในระหว่างการอธิษฐานจะได้รับคำแนะนำเพียงชิ้นเดียวเท่านั้น: กระทำและพูดในฐานะจิตวิญญาณมนุษย์เท่านั้นที่หันไปหาพระเจ้าความปรารถนา ในกรณีนี้ ด้วยความจริงใจอย่างสมบูรณ์และการกลับใจจากการกระทำของคนๆ หนึ่ง เราสามารถพูดถึงคำอธิษฐานจากสวรรค์ที่แท้จริงได้ พระเจ้าจะทรงฟังคำอุทธรณ์ดังกล่าวทันทีเพราะจะมาจากใจ

ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขากล่าวว่าคำอธิษฐานของเด็กนั้นจริงใจและบริสุทธิ์ที่สุด วิญญาณของเด็กไม่สามารถโกหกและคิดไม่ดีได้ ดังนั้นคำอธิษฐานของเด็กด้วยความจริงใจและบริสุทธิ์จึงเปรียบได้กับคำอธิษฐานของเทวดา

คริสเตียนทุกคนที่สงสัยว่า "จะอธิษฐานอย่างไรให้ถูกต้อง" ควรคำนึงถึงตัวอย่างคำอธิษฐานของเด็กด้วย ถ้าเขาสามารถชำระจิตวิญญาณของเขาจากความคิดที่เป็นบาปและความชั่วร้ายได้ การหันไปหาพระเจ้าจะช่วยให้จิตวิญญาณของเขาลุกขึ้นและเข้าสู่โลกแห่งความยุติธรรมและความเมตตาอันสูงส่งบนสวรรค์

ช่วยเหลือผู้อธิษฐาน

1. เป็นที่พึงปรารถนาที่จะเริ่มต้นและสิ้นสุดวันทางโลกด้วยการอธิษฐาน
2. เมื่ออธิษฐานขอแนะนำให้บดบังตัวเองและโค้งคำนับ
3. ขณะอยู่ในวัด ในระหว่างการสวดมนต์ คุณสามารถจุดเทียนบูชานักบุญ
4. เมื่อหันไปหาพระเจ้าจำเป็นต้องขอความรอดของจิตวิญญาณสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน
5. ก่อน​ทำ​อาหาร​หรือ​เรื่อง​สำคัญ ขอ​แนะ​นำ​ด้วย​ว่า​ต้อง​หัน​ไป​หา​พระ​ผู้​สร้าง​ผู้​สถิต​ใน​สวรรค์.

การอธิษฐานคือการหันจิตวิญญาณของมนุษย์ไปหาพระเจ้า โดยการอธิษฐาน เธอได้รับการชำระ บุคคลนั้นเต็มไปด้วยความสุขและพระคุณ นี่เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเข้าสู่โลกแห่งความยุติธรรมและความสุข ยิ่งมีคนสวดอ้อนวอนมากเท่าไหร่ จิตวิญญาณของเขาก็จะยิ่งบริสุทธิ์มากขึ้นเท่านั้น และนั่นหมายความว่าเขาจะใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น

1) การอุทธรณ์ของผู้นับถือศาสนาต่อพระเจ้าและพลังเหนือธรรมชาติอื่น ๆ สรรเสริญพวกเขาและยังมีการวิงวอนทุกประเภทเพื่อส่งความดีและปัดเป่าความชั่ว 2) ข้อความของการอุทธรณ์ดังกล่าวได้รับการพัฒนาและอนุมัติโดยคริสตจักรหรือนิกายใด ๆ

คำจำกัดความที่ดี

คำจำกัดความไม่สมบูรณ์ ↓

สวดมนต์

การอุทธรณ์ของบุคคลต่อพระเจ้า, เทพเจ้า, นักบุญ, เทวดา, วิญญาณ, พลังธรรมชาติที่เป็นตัวเป็นตน, โดยทั่วไป, ผู้สูงสุดหรือคนกลางของเขา การอธิษฐานเป็นองค์ประกอบของการบูชาทางศาสนาและศาสนาของปัจเจกบุคคล เนื่องจากเป็นลักษณะเฉพาะของทุกศาสนา การอธิษฐานเกิดขึ้นที่ซึ่งมีสติสัมปชัญญะหรือความรู้สึกว่าต้องพึ่งพาบุคคลในอำนาจการดำรงอยู่ขั้นสูงที่เกี่ยวข้องกับเขา ซึ่งมีลักษณะส่วนบุคคลหรือกึ่งส่วนตัว กล่าวคือ สามารถฟังบุคคลและตอบสนองต่อคำอธิษฐานของเขาได้ ต่างจากเวทมนตร์คาถา ในศาสนาเทวนิยมที่อ้างว่าเป็นพระเจ้าผู้สร้างส่วนตัวที่รักการสร้างของเขา การอธิษฐานเป็นวิธีสร้างการติดต่อกับพระเจ้า เพื่อติดต่อกับพระองค์ ประเภทหลักหรือแง่มุมของการอธิษฐาน: การนมัสการพระเจ้าในฐานะผู้สูงสุด ซึ่งสุดท้ายแล้วชะตากรรมฝ่ายวิญญาณของบุคคลขึ้นอยู่กับ; ขอบคุณพระเจ้า - สำหรับของขวัญแห่งชีวิตพรของมันตลอดจนการชี้นำของพระเจ้า การกลับใจจากบาปและการเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางที่พระเจ้าตรัสไว้ วิงวอนเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของชีวิตมนุษย์ เช่นเดียวกับพระเมตตาและความโปรดปรานจากพระเจ้าโดยทั่วไป

ในศาสนาคริสต์ เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ การอธิษฐานเป็นแกนหลักของการปฏิบัติทางศาสนา: ผ่านการอธิษฐาน บุคคลแสดงความศรัทธา ซึ่งด้วยเหตุนี้ การเป็นโลกทัศน์ จึงกลายเป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์กับพระเจ้า ในแง่นี้ มันคือการสร้างความไว้วางใจและความจงรักภักดีให้เกิดขึ้นจริง โดยที่ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจะเป็นไปไม่ได้ พยายามไม่ใช่เพื่อการเผชิญหน้า แต่เพื่อความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความปรองดอง และความรัก ตามกฎแล้ว การอธิษฐานมีการแสดงออกทางวาจา (คำอธิษฐานตามบัญญัติหรือคำอธิษฐานฟรี "ในคำพูดของคุณเอง") อย่างไรก็ตาม มันไม่เหมือนกับการออกเสียงของสูตรหรือข้อความบางสูตร: สมมุติว่าคำอธิษฐาน อย่างแรกเลย ความตั้งใจ เช่น จิตวิญญาณ และการเคลื่อนไหวทางจิต โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้เกิดการเปิดกว้างต่อพระเจ้าและความเต็มใจที่จะยอมรับการตอบสนอง ไม่เพียงแต่เป็น “คำพูดภายใน” ที่ส่งถึงพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงออกถึงประสบการณ์ทางศาสนาที่ลึกซึ้ง การอธิษฐานสามารถมีได้หลายรูปแบบ: การท่องจำ เพลง การคร่ำครวญ การเต้นรำ หรือความเงียบในการอธิษฐาน การสวดมนต์ทั่วไปหรือในที่สาธารณะจะดำเนินการในระหว่างการสักการะต่อหน้าชุมชนทางศาสนาและในนามของสมาชิกทุกคน ในพิธีสวดของคริสเตียน สถานที่ที่สำคัญที่สุดคือการสารภาพความศรัทธา (การประกาศความเชื่อ) และคำอธิษฐานในศีลมหาสนิท ("ขอบคุณ") ในระหว่างที่ "ขนมปังและเหล้าองุ่นถูกเปลี่ยนเป็นเนื้อและพระโลหิตของพระคริสต์"; การอธิษฐานมาพร้อมกับการแสดงของพิธีศีลระลึก พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ และพิธีกรรมต่างๆ ของโบสถ์ การอธิษฐานส่วนบุคคลประกอบด้วยการท่องบทสวดมนต์พิเศษในช่วงเวลาต่างๆ ของวัน (เช่น คำอธิษฐานของชาวมุสลิมออร์โธดอกซ์) หรือการทำซ้ำสูตรสวดมนต์สั้นๆ บ่อยครั้ง (เช่น "คำอธิษฐานของพระเยซู" ในศาสนาคริสต์: "พระเจ้าพระเยซูคริสต์" ได้โปรดเมตตาฉันคนบาป”) . การอธิษฐานอาจมีการแสดงท่าทางพิเศษร่วมด้วย (คำนับ คุกเข่า ยกมือ เป็นต้น) บางครั้งก็ต้องใช้อิริยาบถบางอย่าง (การยืน การนั่ง การคุกเข่า การกราบ) การอธิษฐานสามารถออกเสียงได้ดังหรือเป็นเสียงกระซิบ เช่นเดียวกับในใจอย่างเงียบๆ ("การอธิษฐานอย่างชาญฉลาด" ซึ่งพบได้ทั่วไปในการปฏิบัติศาสนกิจของศาสนาคริสต์) ข้อกำหนดสำหรับตำแหน่งของร่างกายในระหว่างการสวดมนต์ได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยสร้างอารมณ์ทางจิตวิญญาณพิเศษและแสดงความสามัคคีทางวิญญาณและวัสดุของมนุษย์ ในประเพณีอันลี้ลับ-นักพรตของศาสนาคริสต์ การอธิษฐานเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็น "งานฝ่ายวิญญาณ" หลัก และมีวรรณกรรมขนาดใหญ่ที่อุทิศให้กับการอธิบายกฎเกณฑ์และกฎหมายภายใน คำอธิษฐานของนักพรตจะต้องไม่หยุดยั้งในขอบเขตและบรรลุระดับ "ครุ่นคิด" สูงสุด ตามประเพณีอีสเทิร์นออร์โธด็อกซ์ ในระหว่างการสวดมนต์เงียบ "จิตใจถูกลดระดับลงสู่หัวใจ" โดยความพยายามภายในซึ่งบรรลุถึงสภาวะที่มีสมาธิสูงสุด ในประเพณีคริสเตียนตะวันตก (คาทอลิก) มีการฝึกอธิษฐานซึ่งใช้จินตนาการอย่างแข็งขัน (เช่น ประสบการณ์การทนทุกข์ของพระคริสต์) การอธิษฐานของคริสเตียนนั้นแตกต่างจากการทำสมาธิ - การไตร่ตรองทางวิญญาณที่เข้มข้นในหัวข้อทางศาสนา ในเวลาเดียวกัน แม้ว่าการทำสมาธิยังคงอยู่ในกรอบของประสบการณ์การไตร่ตรอง ในขณะที่การอธิษฐานมุ่งตรงไปยังพระเจ้าในฐานะคู่สนทนา - อีกฝ่ายหนึ่ง เป็นการยากที่จะวาดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างรูปแบบการปฏิบัติทางศาสนาเหล่านี้

การรวบรวมและคำอธิบายที่สมบูรณ์: คำนิยามคำอธิษฐานสำหรับเด็กคืออะไรสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้เชื่อ

ชีวิตมนุษย์ประกอบด้วยเหตุการณ์ที่น่าเศร้าและสนุกสนาน ในช่วงเวลาแห่งความสุขสูงสุดหรือในทางกลับกัน ในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นิกายออร์โธดอกซ์หันไปหาพระเจ้า เพื่อให้พระเจ้าได้ยินบุคคลนั้นมีการสวดอ้อนวอน นี่เป็นวิธีที่เก่าแก่ที่สุดตั้งแต่สมัยพระคัมภีร์ซึ่งเป็นวิธีถ่ายทอดความคิดคำขอขอบคุณผู้สร้าง

สวดมนต์คืออะไร

คำนี้หมายความว่าอย่างไร? ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ เธอได้รับคำจำกัดความดังต่อไปนี้: “การอุทธรณ์ของผู้เชื่อต่อพระเจ้า ข้อความ Canonized ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ปฏิบัติต่อคำอธิษฐานอย่างประเสริฐกว่า และพิจารณาว่านี่ไม่ใช่แค่วิธีถ่ายทอดความคิดและความปรารถนาเท่านั้น

ผู้เชื่อเชื่อว่าการอธิษฐานเป็นสายใยที่เชื่อมโยงกันของโลกฝ่ายวิญญาณ พวกเขาเชื่อมโยงโลกทางโลกและทางวิญญาณ เราสามารถพูดได้ว่าการอธิษฐานเป็นเหมือนอากาศ หากความคิดและการกระทำของเราบริสุทธิ์ "อากาศ" ฝ่ายวิญญาณก็จะบริสุทธิ์และโปร่งใส จะมีพระคุณทั่วแผ่นดิน หากขณะอธิษฐาน คนๆ หนึ่งถูกครอบงำด้วยความคิดที่มืดมนและชั่วร้าย แล้ว “อากาศ” ฝ่ายวิญญาณที่อยู่รอบๆ จะมืดมนและมืดมน และนี่เป็นแนวทางโดยตรงสู่โลกแห่งความสกปรกและความชั่วร้าย

เพื่อที่จิตวิญญาณของมนุษย์จะไม่ลงเอยด้วยบาปและมีคำอธิษฐาน นี่เป็นเกราะป้องกันกองกำลังแห่งความชั่วร้าย ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราแต่ละคน

สวดมนต์. สิ่งนี้หมายความว่า?

ความหมายของคำอธิษฐานของคริสเตียนคืออะไร? ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คำจำกัดความของคัมภีร์ไบเบิลมีการเปิดเผยอย่างกว้างขวาง: "การสนทนาของจิตวิญญาณกับพระเจ้า ในฐานะพระบิดาและพระผู้สร้าง การเชื่อมต่อกับพระองค์" ตามคำจำกัดความนี้ เราสามารถพูดได้ว่าการอธิษฐานคือความคิด การอุทธรณ์ การกระทำใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้า

ดังนั้น ไม่ว่าการกระทำใดที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทำ เขาทำด้วยการอธิษฐาน ดังนั้นเขาจึงทำต่อหน้าพระเจ้าของเรา เพื่อว่าวิญญาณหลังจากสิ้นชีวิตทางโลกแล้วจะไม่จบลงในขุมนรกแห่งความมืดมิด จำเป็นต้องทำกรรมทางโลกทั้งหมดเพื่อประโยชน์ของชีวิตบนแผ่นดินโลก ด้วยความรักต่อพระเจ้าของเราและต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในกรณีนี้ คุณสามารถหวังพระคุณฝ่ายวิญญาณได้

สวดมนต์อย่างไรให้ถูกวิธี

คริสเตียนหลายคน โดยเฉพาะผู้ที่เพิ่งมาพบพระเจ้า มีความกังวลเกี่ยวกับความถูกต้องของการอธิษฐาน บ่อยครั้งที่เราสามารถสังเกตสถานการณ์ดังกล่าวเมื่อออร์โธดอกซ์ประสบกับความรู้สึกอับอายเมื่ออธิษฐานเพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะพูดกับพระเจ้าอย่างเหมาะสมอย่างไร

เพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งนี้จึงควรค่าแก่การจดจำความหมายของคำอธิษฐาน นี่เป็นการอุทธรณ์ต่อพระผู้สร้างบนสวรรค์ของเรา ซึ่งเป็นวิธีเชื่อมโยงโลกทางโลกและทางวิญญาณ ดังนั้นจึงไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะที่ควรปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ผู้ที่สงสัยในความถูกต้องของการกระทำในระหว่างการอธิษฐานจะได้รับคำแนะนำเพียงชิ้นเดียวเท่านั้น: กระทำและพูดในฐานะจิตวิญญาณมนุษย์เท่านั้นที่หันไปหาพระเจ้าความปรารถนา ในกรณีนี้ ด้วยความจริงใจอย่างสมบูรณ์และการกลับใจจากการกระทำของคนๆ หนึ่ง เราสามารถพูดถึงคำอธิษฐานจากสวรรค์ที่แท้จริงได้ พระเจ้าจะทรงฟังคำอุทธรณ์ดังกล่าวทันทีเพราะจะมาจากใจ

ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขากล่าวว่าคำอธิษฐานของเด็กนั้นจริงใจและบริสุทธิ์ที่สุด วิญญาณของเด็กไม่สามารถโกหกและคิดไม่ดีได้ ดังนั้นคำอธิษฐานของเด็กด้วยความจริงใจและบริสุทธิ์จึงเปรียบได้กับคำอธิษฐานของเทวดา

คริสเตียนทุกคนที่สงสัยว่า "จะอธิษฐานอย่างไรให้ถูกต้อง" ควรคำนึงถึงตัวอย่างคำอธิษฐานของเด็กด้วย ถ้าเขาสามารถชำระจิตวิญญาณของเขาจากความคิดที่เป็นบาปและความชั่วร้ายได้ การหันไปหาพระเจ้าจะช่วยให้จิตวิญญาณของเขาลุกขึ้นและเข้าสู่โลกแห่งความยุติธรรมและความเมตตาอันสูงส่งบนสวรรค์

ช่วยเหลือผู้อธิษฐาน

1. เป็นที่พึงปรารถนาที่จะเริ่มต้นและสิ้นสุดวันทางโลกด้วยการอธิษฐาน
2. เมื่ออธิษฐานขอแนะนำให้บดบังตัวเองด้วยเครื่องหมายกางเขนและคำนับ
3. ขณะอยู่ในวัด ในระหว่างการสวดมนต์ คุณสามารถจุดเทียนบูชานักบุญ
4. เมื่อหันไปหาพระเจ้าจำเป็นต้องขอความรอดของจิตวิญญาณสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน
5. ก่อน​ทำ​อาหาร​หรือ​เรื่อง​สำคัญ ขอ​แนะ​นำ​ด้วย​ว่า​ต้อง​หัน​ไป​หา​พระ​ผู้​สร้าง​ผู้​สถิต​ใน​สวรรค์.

การอธิษฐานคือการหันจิตวิญญาณของมนุษย์ไปหาพระเจ้า โดยการอธิษฐาน เธอได้รับการชำระ บุคคลนั้นเต็มไปด้วยความสุขและพระคุณ นี่เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเข้าสู่โลกแห่งความยุติธรรมและความสุข ยิ่งมีคนสวดอ้อนวอนมากเท่าไหร่ จิตวิญญาณของเขาก็จะยิ่งบริสุทธิ์มากขึ้นเท่านั้น และนั่นหมายความว่าเขาจะใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น

ตอบคำถาม

ทำไมและทำไมเราถึงหันไปหาพระเจ้า?

แม้แต่คนที่อยู่ห่างไกลจากชีวิตฝ่ายวิญญาณและคุ้นเคยกับการพึ่งพาตนเองในทุกสิ่งบางครั้งรู้สึกว่าจำเป็นต้องหันไปหาใครบางคนที่สูงกว่าและแข็งแกร่งกว่าตัวเองอย่างเร่งด่วน บ่อยครั้งที่สิ่งนี้เกิดขึ้นในปัญหาเมื่อบุคคลเข้าใจขีด จำกัด ของความแข็งแกร่งและความรับผิดชอบของเขาและรู้สึกว่าเขาไม่สามารถรับมือได้ด้วยตัวเอง จากนั้นเขาก็หันไปหาพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือ ปกป้อง และปลอบโยน

นี่ยังไม่ใช่ความเข้าใจที่แท้จริงของคริสเตียนในการอธิษฐาน แต่พระเจ้าก็ไม่ทรงประณามคำอธิษฐานเช่นนั้นเช่นกัน พระคริสต์ทรงเรียกทุกคนที่อดทนต่อความเศร้าโศกและการทำงานหนักตามเขามา และสัญญาว่าจะปลอบโยนพวกเขา พระองค์บอกเหล่าสาวกให้ทูลขอทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการจากพระบิดาบนสวรรค์ พระคริสต์ทรงกระตุ้นให้อธิษฐานภาวนาอย่างต่อเนื่องและทรงสัญญาว่าพระเจ้าพระบิดาจะประทานทุกสิ่งที่จำเป็นผ่านการอธิษฐาน

"จงขอแล้วจะได้ แสวงหาแล้วจะพบ เคาะแล้วจะเปิดให้คุณ” พระกิตติคุณกล่าว

คำนิยามของคำอธิษฐานของคริสเตียน คำอธิษฐานในออร์ทอดอกซ์คืออะไร?

การอธิษฐานในศาสนาคริสต์คือ การอุทธรณ์ของนักบวชหรือผู้เชื่อที่เรียบง่ายต่อพระเจ้า พระแม่มารี เทวดาหรือนักบุญ

ผู้เชื่อสามารถอธิษฐานด้วยคำพูดของเขาเองหรือในการอธิษฐานตามกฎหมาย นั่นคือมีการใช้งานมานานแล้ว ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ตามประเพณีของคริสตจักร การอธิษฐานอาจมีการร้องขอต่อพระเจ้า ความกตัญญู หรือสรรเสริญความยิ่งใหญ่ของพระองค์ คริสเตียนถือว่าพระเจ้าเป็นพระบิดา และด้วยเหตุนี้จึงเรียกพระองค์ว่าเป็นบิดาของพวกเขาเอง

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรอธิษฐานเสมอและไม่ใช่แค่เมื่อคุณต้องการบางอย่างเท่านั้น การอธิษฐานเป็นรากฐานของชีวิตเรา อัครสาวกเปาโลกระตุ้นให้เราอธิษฐานโดยไม่หยุด ให้หันไปหาพระเจ้าตลอดเวลา ในการอธิษฐานจะมีการประชุมและสนทนากับพระเจ้า นี่คือความหมายหลักของการอธิษฐาน

ที่มาของคำอธิษฐาน

เมื่อมนุษย์คู่แรก อาดัมและเอวา อาศัยอยู่ในอุทยาน พวกเขาสนทนาต่อหน้าพระเจ้าและไม่จำเป็นต้องอธิษฐานอย่างที่เรารู้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาทำบาปและถูกขับออกจากสวรรค์ Cain และ Abel ลูกชายของพวกเขาได้ทำการสังเวยครั้งแรก: คนเลี้ยงแกะ Abel นำสัตว์จากฝูงของเขา, Cain เกษตรกร - ส่วนหนึ่งของการเก็บเกี่ยว นี่คือวิธีการบูชาที่เกิดขึ้น

ต่อจากนั้น ชาวยิวเริ่มกำหนดวิธีการบูชา คำใดที่ออกเสียงพร้อมกัน สิ่งที่นักบวชทำพร้อมกัน สิ่งที่ผู้บูชาทำ วิธียืนเมื่อคุกเข่าหรือยกมือ องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการสืบทอดมาจากการนมัสการของคริสเตียน: มันหมายถึงการรับใช้พระเจ้าร่วมกันผ่านการอธิษฐานและการมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักร

ในเวลาเดียวกัน นอกจากการอธิษฐานร่วมกัน แม้กระทั่งก่อนพระคริสต์ ก็มีการอธิษฐานส่วนตัวด้วย ผู้เชื่อหันไปหาพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือหรืออภัยบาป และบ่อยครั้งด้วยความกตัญญู ผู้คนอธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยคำพูดของพวกเขาเองหรืออ่านสดุดีของดาวิด

แบบอย่างของการอธิษฐาน - คำอธิษฐาน "พ่อของเรา" - พระคริสต์ทรงมอบให้กับสาวกของพระองค์ ดังนั้นคำอธิษฐานนี้จึงเรียกว่าคำอธิษฐานของพระเจ้าและถือเป็นคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน

มันแสดงรายการทุกสิ่งที่คริสเตียนควรขอจากพระเจ้าและสิ่งที่ควรเป็น:

• อยู่อย่างชอบธรรม
• มุ่งมั่นเพื่อความศักดิ์สิทธิ์
• ยอมรับและทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระองค์ในฐานะพ่อ ทรงดูแลผู้คนและประทานสิ่งที่พวกเขาต้องการสำหรับชีวิตทางโลกเสมอ
• สามารถให้อภัยผู้กระทำความผิดและละเว้นจากการทดลองและความชั่วร้าย

แหล่งที่มาหลักของข้อความสำหรับแต่งคำอธิษฐานใน Orthodoxy

มีการกล่าวถึงคำอธิษฐานบางอย่างในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (นั่นคือใน คัมภีร์ไบเบิล) - พระกิตติคุณ(“พ่อของเรา” คำอธิษฐานของคนเก็บภาษี) และพันธสัญญาเดิม (เพลงสดุดีของกษัตริย์เดวิด) นอกจากนี้ เพื่อความชอบธรรม บางครั้งพระเจ้าประทานของประทานในการแต่งคำอธิษฐานแก่วิสุทธิชน คำอธิษฐานที่มีชื่อเสียงมากมายประกอบด้วยธรรมิกชนในสมัยโบราณและเป็นที่ยอมรับของศาสนจักร

คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ของรัสเซียส่วนใหญ่เขียนใน Church Slavonic อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 คำอธิษฐานเริ่มปรากฏเป็นภาษารัสเซียเช่นกัน (akathist "พระสิริแด่พระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง" คำอธิษฐานของผู้อาวุโส Optina) ด้วยการถือกำเนิดของนักบุญใหม่ คำอธิษฐานใหม่ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน

คณะกรรมการพิธีกรรมของ Synodal มีหน้าที่รวบรวม แก้ไข และอนุมัติข้อความสวดมนต์และพิธีกรรมใหม่ในโบสถ์ Russian Orthodox

คำอธิษฐานที่หลากหลายและการจำแนกประเภท

คำอธิษฐานตามเนื้อหาคือ:

• สำนึกผิด
• อ้อนวอน
• ความกตัญญู
• ยกย่อง (เชิดชู)
• ขอร้อง

คำอธิษฐานสำนึกผิด- สิ่งที่สำคัญที่สุดที่ผู้เชื่อขอให้พระเจ้ายกโทษบาปของพวกเขา - การกระทำคำพูดและความคิดที่ไม่ดี คำอธิษฐานของการกลับใจส่งถึงพระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระเจ้า ผู้เชื่อขอให้พระคริสต์เป็นพระเจ้าที่จะยกโทษให้พวกเขาและพระมารดาของพระเจ้าจะขอร้องต่อพระพักตร์พระเจ้าและอธิษฐานขอการอภัยจากผู้ที่อธิษฐาน การวิงวอนขอต่อพระเจ้าต้องเริ่มต้นด้วยการอธิษฐานสำนึกผิด

บทสวดมนต์หรือการสวดอ้อนวอนตามชื่อหมายถึงการขอบางสิ่งบางอย่างเพื่อตัวเอง พระเจ้าขอให้มีสุขภาพความเป็นอยู่ที่ดีสำหรับครอบครัวช่วยในการทำธุรกิจ พวกเขาขอพระเจ้าไม่เพียง แต่ขอพรทางโลกเท่านั้น แต่ยังขอพลังในการต่อสู้กับการล่อลวงด้วย

ในการอธิษฐานขอบคุณผู้เชื่อขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง, เขาให้อะไรแก่พวกเขา: เพื่อเป็นอาหาร เพื่อความอยู่ดีมีสุขทั้งกลางวันและกลางคืน และเพื่อการทำความดีใดๆ คำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าจะอ่านทุกวันในตอนเช้า ในตอนเย็น และหลังอาหาร

บทสวดสรรเสริญถวายสดุดีแด่พระเจ้า: พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ความดี และความเมตตาต่อทุกคน พระสันตะปาปาถือว่าการสวดอ้อนวอนเป็นการอธิษฐานสูงสุดและบริสุทธิ์ที่สุด

ในการสวดมนต์ภาวนาผู้เชื่อขอความเมตตาจากพระเจ้าไม่ใช่เพื่อตนเอง แต่สำหรับเพื่อนบ้านนั่นคือพวกเขาวิงวอนเพื่อพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า

คุณไม่สามารถอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในการทำบาปและเพื่อให้ความคิดชั่วร้ายสำเร็จ

ตัวอย่างเช่น เราไม่สามารถขอให้พระเจ้าลงโทษศัตรูของเราหรือช่วยใครซักคนให้หลอกลวงหรือเกลี้ยกล่อมได้ คำอธิษฐานดังกล่าวเป็นการดูหมิ่นศาสนา

นอกจากนี้ เราไม่ควรขอความมั่งคั่ง ชื่อเสียง และสิ่งไร้สาระอื่นๆ ที่ไม่จำเป็นจากพระเจ้าจากพระเจ้า พระคริสต์ทรงบัญชาให้ขอขนมปังทุกวันและไม่กินมากเกินไป

อธิษฐานอย่างไร? ความลึกของการอธิษฐาน

ในออร์ทอดอกซ์ การอธิษฐานจะแตกต่างกันไปตามระดับ ขึ้นอยู่กับว่าบุคคลหนึ่งสวดอ้อนวอนมากเพียงใด ไม่ว่าเขาจะหันไปหาพระเจ้าด้วยตัวตนทั้งหมดหรือไม่ คำอธิษฐานสามารถ

อธิษฐานด้วยวาจา, ทางกายหรือทางปากเกี่ยวข้องกับการอ่านออกเสียงข้อความสวดมนต์ที่สร้างขึ้นโดยบุคคลคริสเตียนและได้รับการอนุมัติจากคริสตจักร บุคคลกล่าวคำอธิษฐาน โค้งคำนับตามเวลาที่กำหนด พยายามไม่วอกแวกด้วยความคิดจากการอธิษฐาน แต่ไม่เกี่ยวข้องกับการอธิษฐานอย่างลึกซึ้ง การอธิษฐานด้วยวาจาเป็นสิ่งเดียวที่ใช้ได้กับฆราวาสและพระสงฆ์ส่วนใหญ่ นี่เป็นครั้งแรก ระดับต่ำสุดของการอธิษฐาน

การอธิษฐานจิตเป็นกิจกรรมพิเศษของความคิดและความรู้สึกมุ่งเน้นไปที่พระเจ้า

การอธิษฐานจิตเป็นกิจกรรมพิเศษของความคิดและความรู้สึก ซึ่งส่งถึงพระเจ้าอย่างเข้มข้น ในสภาวะนี้ คำอธิษฐานไม่ได้พูดออกมาดัง ๆ แต่อยู่ในใจเท่านั้น ในทางกลับกันการอธิษฐานจิตก็แตกต่างกันเช่นกัน:

• การอธิษฐานจิต (หรือภายใน)- ระดับความลึกที่สอง ในขณะเดียวกัน จิตใจของผู้ที่อธิษฐานก็จดจ่ออยู่กับการอธิษฐานอย่างสมบูรณ์และขึ้นไปหาพระเจ้าอย่างต่อเนื่องไม่ว่าบุคคลนั้นจะทำอะไรก็ตาม คำอธิษฐานดังกล่าวไม่สามารถปฏิบัติได้หากไม่มีผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ
• คำอธิษฐานของหัวใจหรือหัวใจที่ฉลาด- ระดับที่สามของการอธิษฐานเมื่อการอธิษฐานไม่เพียงเกี่ยวข้องกับจิตใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของบุคคลด้วย มีให้สำหรับพระภิกษุจำนวนน้อยมากและมีคำอธิบายไว้ในงานเขียนเกี่ยวกับคำอธิษฐาน
• อธิษฐานจิต- ระดับสูงสุดของการอธิษฐานเมื่อวิญญาณของผู้อธิษฐานอยู่ในพระเจ้าทั้งหมด มีเพียงทูตสวรรค์และนักบุญเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถทำได้

การอธิษฐานมีเงื่อนไขอย่างไร?

คำอธิษฐานสามารถ

• กลุ่ม (สาธารณะหรือส่วนตัว)
• รายบุคคล

รวมสวดมนต์สาธารณะจะทำในวัด ในระหว่างการสักการะ (เช่น ที่พิธีสวด) ลักษณะเฉพาะของคำอธิษฐานดังกล่าวคือทำร่วมกับคนแปลกหน้า ในการนมัสการศักดิ์สิทธิ์ นักบวช นักบวช นักอ่าน คณะนักร้องประสานเสียงกล่าวคำอธิษฐานสำหรับทุกคนที่มาชุมนุมกัน การมีส่วนร่วมของผู้ชุมนุมในการอธิษฐานประกอบด้วยการที่พวกเขาตั้งใจฟังถ้อยคำของการรับใช้

คำอธิษฐานส่วนตัว (หรือครอบครัว) ร่วมกันมีการอ่านที่บ้านในแวดวงครอบครัว: สมาชิกทุกคนในครอบครัวพูดคำอธิษฐานซ้ำๆ กัน ยกเว้นเด็กเล็ก นี่คือวิธีที่พวกเขาสวดอ้อนวอนในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์ ในวันหยุด ก่อนและหลังรับประทานอาหาร และคู่สมรสก็สวดอ้อนวอนขอของขวัญจากลูกด้วย ครอบครัวเป็นคริสตจักรเล็กๆ และการอธิษฐานร่วมกันในครอบครัวถือได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการอธิษฐานของชุมชน

การอธิษฐานส่วนบุคคลดำเนินการโดยบุคคลในความสันโดษ:ที่บ้าน บนถนน ในวัด เมื่อไม่มีการสักการะที่นั่น

การสวดมนต์แบบออร์โธดอกซ์ทำได้โดยการยืนหรือคุกเข่า อนุญาตให้นั่งสวดมนต์ได้ในบางกรณีเท่านั้น: ทั้งในกรณีที่เจ็บป่วยและเมื่อยล้าอย่างรุนแรง หรือเมื่อผู้บูชาไม่สามารถยืนขึ้นเพื่อสวดมนต์ได้ (เช่น เขาเดินทาง ในการขนส่ง)

พระเจ้าต้องฟังคำอธิษฐานอย่างไร?

พระเจ้าได้ยินคำอธิษฐานของเราเมื่อใด

พระเจ้าทรงทราบการกระทำและความตั้งใจทั้งหมดของเรา ดังนั้นพระองค์จึงทรงได้ยินคำอธิษฐานของเราเสมอ อย่างไรก็ตาม พระองค์อาจไม่ทำตามที่เราขอ

ทำไมบางครั้งพระเจ้าถึงเป็นคำตอบ คำอธิษฐานของเรา?

พระเจ้าไม่ตอบคำอธิษฐานของเราหากเราอธิษฐานขอสิ่งที่เป็นบาปหรือเมื่อการทำตามคำอธิษฐานของเราไม่เป็นประโยชน์ต่อเรา ในกรณีนี้ พระเจ้าอาจไม่ตอบคำอธิษฐานหรือคำตอบของเรา แต่ไม่ใช่ในทันทีและไม่ใช่ในรูปแบบที่เราขอ

ดังนั้นเมื่อขออะไรบางอย่างคุณต้องเพิ่ม: "พระเจ้าไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่ขอให้สำเร็จ"

พระเจ้าไม่ตอบคำอธิษฐานของผู้ที่อยู่ในบาปและไม่ต้องการที่จะกลับใจ เช่นเดียวกับผู้ที่กลับใจและขอการอภัยจากพระเจ้า แต่ไม่ต้องการให้อภัยผู้ที่มีความผิดต่อหน้าพวกเขา

พระเจ้าไม่ยอมรับคำอธิษฐานที่ไม่ระมัดระวังซึ่งทำอย่างเร่งรีบโดยไม่ตั้งใจ

คุณไม่ควรขอพระเจ้าในสิ่งที่คุณสามารถทำเองได้ ในกรณีนี้ ไม่ควรวางใจในพระเจ้า

วิธีการปฏิบัติตนในระหว่างการสวดมนต์?

เมื่อบุคคลอธิษฐานด้วยคำพูดของเขาเอง เขาสามารถนำความคิดและความปรารถนาอันเป็นบาปมาสู่การอธิษฐานและเริ่มอธิษฐานเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ดังนั้น อย่างแรกเลย เป็นการดีกว่าที่จะอ่านคำอธิษฐาน ซึ่งเป็นข้อความที่คริสตจักรกำหนดขึ้นและเหมือนกันสำหรับทุกคน และหลังจากนั้นให้หันไปหาพระเจ้าด้วยคำขอส่วนตัวของคุณ

ก่อนอธิษฐาน คุณต้องขอการอภัยจากคนเหล่านั้นก่อนที่คุณมีความผิด ดังนั้นพระคริสต์เองจึงทรงบัญชา หากไม่มีโอกาสเช่นนั้น ตัวอย่างเช่น คนที่คุณขุ่นเคืองอยู่ไกลจากคุณ ขอให้พระเจ้าส่งโอกาสนี้มาให้คุณและสร้างสันติภาพกับบุคคลนั้นเป็นการส่วนตัว

ในคริสตจักรคริสเตียน กฎของการอธิษฐานมีมานานแล้ว ซึ่งเหมือนกันสำหรับทุกคนทั้งในวัดและที่บ้าน

• ตั้งแต่สมัยของอัครสาวก มีธรรมเนียมที่จะต้องรับบัพติศมาระหว่างการอธิษฐาน
• ขณะยืนอธิษฐาน อย่าฟุ้งซ่านด้วยความคิดที่ไม่เกี่ยวข้อง
• อธิษฐานอย่างช้าๆและด้วยความคารวะ
• ในการเพ่งสมาธิไปที่การอธิษฐาน ให้พูดคำอธิษฐานออกมาดังๆ หรือเป็นเสียงกระซิบ โดยให้เข้าใจแต่ละคำ
• การอธิษฐานแบบสบายๆ เร่งรีบ พยายามทำให้เสร็จเร็วขึ้นเป็นบาป

นอกจากพระเจ้าแล้ว คุณสามารถอธิษฐานถึงใครได้?

ผู้เชื่อไม่ได้อธิษฐานต่อพระเจ้าเท่านั้นแต่ยัง

พวกเขาทั้งหมดเป็นผู้วิงวอนของเราต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้อธิษฐานต่อพระองค์เพื่อเรา พวกเขาทั้งหมดควรได้รับการเคารพและกล่าวคำอธิษฐานอย่างสุดซึ้ง

โทรศัพท์: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

เข้าสู่ระบบ

คำนิยามของคำอธิษฐาน

พระเยซู “ตรัสกับพวกเขาด้วยคำอุปมาว่าเราควรอธิษฐานอยู่เสมอและไม่ท้อถอย” (ลูกา 18:1)

การอธิษฐานคือการหันจิตวิญญาณของมนุษย์ไปหาพระเจ้า

แม้จะมีคำจำกัดความอื่น ๆ ที่ฉันจะใช้เมื่ออธิบายคำอธิษฐาน คำจำกัดความพื้นฐาน (ในคำบรรยาย) ยังคงเหมือนเดิม: การอธิษฐานคือการหันจิตวิญญาณของมนุษย์ไปหาพระเจ้า ลองคิดดูสักครู่

การอธิษฐานคือการสื่อสารกับพระเจ้า

“คุณได้ยินคำอธิษฐาน เนื้อหนังทั้งสิ้นวิ่งมาหาเจ้า” (สดุดี 64:3) การอธิษฐานคือการสื่อสารระหว่างวิญญาณของคุณกับพระวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ของจักรวาล ซึ่งก็คือพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์

การอธิษฐานคือการสำรวจหัวใจ

การอธิษฐานคือการสำรวจหัวใจ เพราะเมื่อคุณอธิษฐาน คุณเริ่มมองเห็นหัวใจของคุณในแบบที่พระเจ้าเห็น การอธิษฐานเป็นโรงเรียนที่เรียนรู้ความจริงที่ไม่สามารถเรียนรู้ได้จากที่อื่น แทนที่จะเสียเวลากังวลเกี่ยวกับปัญหาหรือปัญหาที่เกิดขึ้น ข้าพเจ้าเริ่มอธิษฐาน เมื่อฉันอธิษฐาน พระเจ้าแสดงให้ฉันเห็นทางออกจากสถานการณ์นี้

การอธิษฐานคือความปรารถนาอันแรงกล้า

การอธิษฐานเป็นความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเห็นบางสิ่งเกิดขึ้นหรือสำเร็จ อาจเป็นความปรารถนาของพระเจ้า นี่คือสิ่งที่พระคำของพระเจ้าตรัสว่า “ในทำนองเดียวกัน พระวิญญาณก็ทรงเสริมกำลัง (เรา) ในความทุพพลภาพของเรา เพราะเราไม่รู้ว่าจะอธิษฐานขออะไรดี แต่พระวิญญาณเองทรงวิงวอนแทนเราด้วยเสียงคร่ำครวญที่แสดงออกไม่ได้” (โรม 8:26)

การอธิษฐานเป็นเข็มทิศจิตวิญญาณ

เรือและเครื่องบินทุกลำมีเข็มทิศ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของอุปกรณ์นำทาง ท่ามกลางฟังก์ชันอื่นๆ เข็มทิศช่วยให้นักบินและผู้นำทางกำหนดทิศทางการเดินทางและระบุตำแหน่งที่แน่นอนได้ตลอดเวลา ระหว่างเที่ยวบินในเครื่องบินลำเล็ก นักบินชี้ไปที่เมืองเล็กๆ ด้านล่างเราแล้วพูดว่า "ฉันคิดว่านี่คือจุดหมายปลายทางของเรา" แต่หลังจากปรึกษาเข็มทิศ ฉันก็รู้ว่าเราออกนอกเส้นทางไปสิบห้าไมล์ นี่ไม่ใช่เมืองที่เรากำลังมุ่งหน้าไป

การอธิษฐานทำงานร่วมกับพระเจ้า

เราสามารถเข้าถึงพระเจ้าได้ด้วยตัวกลางแห่งการอธิษฐาน ความจริงนี้ซ่อนอยู่ในถ้อยคำของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ “และข้าพเจ้าเห็นว่าไม่มีมนุษย์คนใด และประหลาดใจที่ไม่มีผู้วิงวอน และแขนของเขาช่วยเขา และความชอบธรรมของเขาสนับสนุนเขา” (อิสยาห์ 59:16)

สวดมนต์-ไหว้พระ

หากเราต้องการให้คำอธิษฐานของเราได้ผล เราต้องมาด้วยความคารวะต่อพระบิดา ดูเหมือนว่าในโลกปัจจุบัน การดูหมิ่นเป็นระเบียบของวัน เราเห็นรอบตัวเราว่าไม่เคารพประเทศชาติ ธง รัฐบาล แม้แต่พระเจ้าเอง หากเราต้องการให้คำอธิษฐานของเราเข้มแข็งขึ้น เราต้องไม่ปล่อยให้วิญญาณแห่งการดูหมิ่นครอบงำ

การอธิษฐานคือการเชื่อฟังพระเจ้า

ก่อนที่คุณจะอ่านบทนี้จนจบ หยุดและถามตัวเองว่า “ฉันมีวิญญาณแห่งการไม่เชื่อฟังอยู่ในตัวฉันหรือเปล่า”

การอธิษฐานคือพลังที่จะไขขุมทรัพย์ของพระเจ้า

การอธิษฐานคือกุญแจ พลัง พลัง พลังที่ไขขุมทรัพย์แห่งสวรรค์และปลดปล่อยมันออกมาบนโลก

การอธิษฐานเป็นก้าวแรกในการรู้จักพระเจ้าพระเยซูคริสต์

“เพราะว่า “ทุกคนที่ร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะรอด” (โรม 10:13) ขั้นตอนแรกในการรู้จักพระเยซูคือการพบพระองค์ในการอธิษฐานโดยกล่าวว่า “พระองค์เจ้าข้า โปรดเข้ามาในหัวใจของข้าพระองค์ ยกโทษให้ฉันสำหรับบาปของฉัน ชำระจากความชั่วช้าทั้งหมด ให้ฉันเป็นลูกของพระเจ้า”