Πώς μπορώ να αναπληρώσω τις προσευχές που δεν έκανα νωρίτερα;

Ο Σαλάχ είναι καθήκον κάθε μουσουλμάνου.

Ακριβώς όπως τα δανεικά χρήματα πρέπει να επιστραφούν εγκαίρως, έτσι και κάποιος πρέπει να εκπληρώσει το καθήκον του απέναντι στην προσευχή.

Το Namaz μπορεί να χαθεί εσκεμμένα ή για καλό λόγο. Μεγάλη αμαρτία θεωρείται η εσκεμμένη παράλειψη έγκαιρης εκτέλεσης της υποχρεωτικής προσευχής.

Πρέπει να το αποφύγετε με κάθε κόστος. Σε περίπτωση τέτοιου αδικήματος, θα πρέπει να κάνετε τη χαμένη προσευχή το συντομότερο δυνατό, εκπληρώνοντας την υποχρέωσή σας.

Γιατί είναι άγνωστο πότε θα έρθει ο θάνατός μας. Αν μας πιάσει ξαφνικά, θα αναγκαστούμε να πάμε στον άλλο κόσμο με απλήρωτο χρέος. Παρά το γεγονός ότι οι προσευχές που δεν έχουν ολοκληρωθεί εγκαίρως μπορούν να αναπληρωθούν και ένα άτομο θα απελευθερωθεί από το βάρος του χρέους του, είναι απαραίτητο να μετανοήσει χωριστά για την αμαρτία που διαπράχθηκε και να ζητήσει από τον Αλλάχ συγχώρεση. Το νάμαζ που δεν εκτελείται λόγω λήθης, ύπνου ή βάσιμου λόγου πρέπει να επανορθώνεται χωρίς καθυστέρηση, αμέσως μόλις το θυμηθεί ή μετά την εξαφάνιση των συνθηκών που το εμποδίζουν. Επιπλέον, υπάρχουν διάφοροι λόγοι για τους οποίους η προσευχή παραλείπεται χωρίς αποζημίωση (για παράδειγμα, τις ημέρες της εμμήνου ρύσεως για τις γυναίκες).

Η Σαρία απαιτεί την υποχρεωτική ολοκλήρωση των χαμένων υποχρεωτικών προσευχών, καθώς και της προσευχής Witr, που αποτελείται από τρεις ράκες και εκτελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή. Εάν η πρωινή προσευχή παραλείπεται, τότε η σούννα συμπληρώνεται μέχρι το μεσημεριανό γεύμα μαζί με τη φάρζα. Μετά το μεσημεριανό γεύμα δεν τελείται η σούννα, αποζημιώνεται μόνο η υποχρεωτική προσευχή. Σούννα που δεν ολοκληρώνονται έγκαιρα, που συνδέονται με συγκεκριμένη ώρα, φτιάχνονται και αργότερα.

Για παράδειγμα, αν οι πρώτες σούννες της μεσημεριανής προσευχής στο τέμενος δεν εκτελούνταν για να συμβαδίζουν με τους άλλους πιστούς, τότε εκτελούνται χωριστά μετά το φάρδο και τις δύο επόμενες ρακάτες των σουνά. Εάν η πρώτη Sunnah της προσευχής της Παρασκευής δεν έγινε πριν από το khutbah - κήρυγμα, τότε εκτελείται όπως παραλείφθηκε μετά από δύο υποχρεωτικές rakah. Εάν οι πρώτες σούννες της ημέρας και οι προσευχές της Παρασκευής έγιναν στα μισά του δρόμου, τότε αποζημιώνονται με τον ίδιο τρόπο με τη μορφή τεσσάρων ρακάων. Οι Sunnah άλλων προσευχών που βασίζονται στον χρόνο δεν θα επιστραφούν έγκαιρα εάν δεν εκτελεστούν. Για παράδειγμα, αν οι σούννες της τρίτης και της νυχτερινής προσευχής δεν πραγματοποιήθηκαν πριν από το φάρδος, τότε δεν εκτελούνται αργότερα.

Οι χαμένες προσευχές εκτελούνται με την ίδια μορφή με αυτές που εκτελούνται στην ώρα τους: πρωινή προσευχή - 2 ρακά, μεσημεριανό - 4, προ-βράδυ - 4, βράδυ - 3, νύχτα - 4 και βιτρ - 3 ράκες. Δεν επιλέγεται συγκεκριμένος χρόνος και τόπος για κάθε προσευχή. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει περιορισμός ότι η αναπλήρωση της τρίτης προσευχής πρέπει να γίνεται μόνο το απόγευμα. Μπορείτε να το κάνετε οποιαδήποτε στιγμή σας βολεύει. Επίσης, δεν υπάρχει προϋπόθεση για να γίνει η τρίτη προσευχή πριν από την βραδινή προσευχή και η πρωινή πριν από τη μεσημεριανή προσευχή.

Ερώτηση: Είναι υποχρεωτική η αναπλήρωση των χαμένων προσευχών;

Απάντηση:Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων. Τις καλύτερες ευλογίες και τους πιο πλήρεις χαιρετισμούς στον κύριό μας Μωάμεθ, την οικογένειά του και όλους τους συντρόφους του. Περαιτέρω:

Οι μουσουλμάνοι θεολόγοι είναι ομόφωνοι στην άποψή τους, χωρίς καμία διαφωνία, ότι όσοι χάνουν μια προσευχή λόγω λήθης ή υπερβολικού ύπνου είναι υποχρεωμένοι να την αναπληρώσουν. Το ευγενές χαντίθ του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ ﷺ λέει σχετικά: «Αυτός που κοιμήθηκε μέσω της προσευχής ή την έχασε από λήθη, ας τη διαβάσει όταν τη θυμηθεί!» . Το χαντίθ αναφέρθηκε από τον ιμάμ Αμπού Ντάουντ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του.

من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها

Επιπλέον, δεν υπάρχει διαφωνία μεταξύ των μουσουλμάνων θεολόγων σχετικά με την προαιρετική δυνατότητα αντιστάθμισης νηστειών για γυναίκες που τις έχασαν λόγω εμμήνου ρύσεως ή επιλόχειου εξιτηρίου. Είναι αμαρτία για τέτοιες γυναίκες να κάνουν νάμαζ, επειδή ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ﷺ είπε στη Φατίμα, την κόρη του Αμπού Χουμπάις: «Όταν αρχίσει η περίοδός σου, σταμάτα να προσεύχεσαι!» . Το χαντίθ αναφέρθηκε από τον Ιμάμ αλ-Μπουχάρι.

إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة

Επιπλέον, είναι γνωστά τα λόγια της συντρόφου του Προφήτη ﷺ Muazah, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, ο οποίος είπε ότι ρώτησε την Aisha. «Ρώτησα: «Γιατί μια γυναίκα αναπληρώνει τις νηστείες, αλλά δεν αναπληρώνει τις προσευχές που παραλείπονται λόγω εμμήνου ρύσεως;» Η Αΐσα είπε: «Είσαι Χαρουρίτης;» (Η Χαρούρα είναι η περιοχή των Χαουαρίτζ· η Αΐσα ήθελε να πει με αυτά τα λόγια ότι δεν χρειάζεται να είμαστε πολύ αυστηροί και να περιπλέκουμε πράγματα όπως οι Χαουάριτζ). Είπα, «Όχι, απλά θέλω να μάθω». Η Αΐσα είπε: «Μας διέταξαν να αναπληρώσουμε τις νηστείες που παραλείψαμε λόγω κρίσιμων ημερών, αλλά δεν είχαμε εντολή να αναπληρώσουμε τις προσευχές».. Το χαντίθ αναφέρθηκε από τον ιμάμ Μουσουλμάν.

ولما روت معاذة قالت: سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ, فَقَالَتْ: (أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ) ـ نسبة إلى حروراء موطن الخوارج, تريد أن تقول لها: أتتشددين كالخوارج ـ قُلْتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ, قَالَتْ: (كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ) رواه مسلم .

Όσο για εκείνες τις προσευχές που παραλείπονται εσκεμμένα, η συντριπτική πλειοψηφία των λόγιων Χαναφί, Μαλίκι, Σαφιί και Μαλίκι θεωρεί υποχρεωτική την αντιστάθμιση των εσκεμμένων παραλειπόμενων προσευχών, αν δεν παραλείφθηκαν λόγω άρνησης της υποχρεωτικής φύσης τους. Εφόσον αυτός που αρνείται την υποχρέωση να διαβάζει την προσευχή γίνεται αποστάτης και άπιστος, είθε ο Παντοδύναμος Αλλάχ να μας προειδοποιήσει για αυτό! Αυτός (που έχει γίνει αποστάτης και άπιστος) δεν χρειάζεται να αναπληρώσει ό,τι έχασε από την υποχρεωτική λατρεία του Αλλάχ κατά την περίοδο της αποστασίας του, αυτό σύμφωνα με τους λόγιους Χανάφι, Μαλίκι και Χανμπαλί. Και σύμφωνα με τους θεολόγους Shafi'i, ένας αποστάτης είναι υποχρεωμένος να αναπληρώσει την υποχρεωτική λατρεία που έχασε κατά την περίοδο της αποστασίας, εάν στη συνέχεια αποδεχτεί το Ισλάμ.

Σχεδόν όλοι οι θεολόγοι υποστηρίζουν ότι κάποιος που παραλείπει εσκεμμένα μια υποχρεωτική προσευχή, γνωρίζοντας και πιστεύοντας ότι είναι υποχρεωτική, πρέπει να την αναπληρώσει. Επειδή ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ﷺ ήταν υποχρεωμένος να αποζημιώσει για την προσευχή ακόμα κι αν την έχασε λόγω λήθης ή ύπνου, οπότε τι μπορούμε να πούμε για εκείνον που την έχασε συνειδητά, αναγνωρίζοντας την υποχρεωτική φύση της εκτέλεσής της (της προσευχής). Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα!

Ahmad Sharif an-Naasan,Μουφτής της περιοχής al-Bab, Συρία

Ερώτηση: Εξηγήστε λεπτομερώς πότε να αναπληρώσετε τις προσευχές που παραλείπονται; Στον ιστότοπό σας, διάβασα ότι πρέπει να διαβάζετε κάθε προσευχή καζά την κατάλληλη ώρα: πρωί - πριν από το απόγευμα, απόγευμα - πριν το μεσημέρι, κ.λπ. Αλλά άκουσα ότι κατά τη διάρκεια της προσευχής Asr μπορείτε να διαβάσετε μόνο την επόμενη για εκείνη την ημέρα. Τι ώρα πρέπει να κάνω την προσευχή του Asr; Περιμένω διευκρίνιση σας. Ευχαριστώ.

Στο όνομα του Ελεήμονος και Ελεήμονος Αλλάχ!

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

Οι χαμένες υποχρεωτικές προσευχές μπορούν να αναπληρωθούν (ως kaza-namaz) οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας, με εξαίρεση:

- Ανατολή ηλίου,

- η δυση του ηλιου,

- ζενίθ,

– πριν από τη δύση του ηλίου, όταν ο ήλιος χλωμιάζει.

Ο κ. Uqba ibn Amir (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε:

ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: «حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب

«Υπάρχουν τρεις χρονικές περίοδοι κατά τις οποίες ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) μας απαγόρευσε να κάνουμε προσευχή και την ταφή (εκτέλεση προσευχής κηδείας): - όταν ανατέλλει ο ήλιος, μέχρι να ανατείλει τελείως. – όταν ο ήλιος βρίσκεται στο ζενίθ του μέχρι να κινηθεί· – όταν δύει ο ήλιος, μέχρι να δύσει τελείως». (Μουσουλμανικό Σαχίχ – Αρ. 831)

Οποιαδήποτε στιγμή εκτός από τα καθορισμένα διαστήματα, επιτρέπεται η εκτέλεση kaza-namaz. Δεν χρειάζεται να συσχετίσετε το kaza-namaz με την ώρα μιας συγκεκριμένης προσευχής. Δηλαδή, ας πούμε, η αναπλήρωση μιας χαμένης προσευχής Zuhr δεν χρειάζεται απαραίτητα να γίνει ακριβώς κατά την ώρα Zuhr. Είναι πολύ πιθανό να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib και Isha κατά την ώρα Zuhr. Το χαντίθ παραθέτει τα ακόλουθα λόγια του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν):

من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك

«Όποιος έχασε την προσευχή, ας την κάνει όπως θυμάται. Δεν υπάρχει άλλη εξιλέωση γι' αυτό». (Μουσουλμ. Σαχίχ. – Αρ. 684)

Σε αυτό το χαντίθ, η αναπλήρωση των χαμένων προσευχών δεν περιορίζεται σε κάποια συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Επομένως, εάν χάσετε την προσευχή του Fajr, πρέπει να την αναπληρώσετε μόλις το θυμηθεί κάποιος. Αν το θυμάται αυτό κατά τη διάρκεια του Ντουρ, τότε πρέπει να το επανορθώσει.

Αυτό που διαβάζετε στον ιστότοπο σχετικά με την αναπλήρωση των χαμένων προσευχών Zuhr την ώρα Dhuhr και τις χαμένες προσευχές Asr την ώρα Asr κ.λπ. είναι απλώς μια σύσταση για να διευκολύνετε την αναπλήρωση των προσευχών με μεγάλο, μακροχρόνιο αριθμό απουσιών , για να μην γίνει υπερβολικό βάρος . Δηλαδή, αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση υποχρεωτικός κανόνας.

Όσον αφορά την ερώτησή σας σχετικά με την προσευχή του Asr, θα πρέπει να σημειωθεί ότι μετά από αυτήν είναι πολύ πιθανό να πραγματοποιήσετε προσευχές καζά μέχρι τη στιγμή που ο ήλιος χλωμιάζει, προετοιμάζοντας το ηλιοβασίλεμα. Όταν χλωμιάζει και πλησιάζει το ηλιοβασίλεμα, το καζά-ναμάζ δεν μπορεί να εκτελεστεί αυτή τη στιγμή, και μόνο μετά τη δύση του ηλίου η εκτέλεσή του θα γίνει ξανά επιτρεπτή. Η μόνη προσευχή που μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια της καθορισμένης χρονικής περιόδου πριν από τη δύση του ηλίου είναι η τρέχουσα προσευχή του Asr, εάν δεν έχει ακόμη τελεστεί. Δεδομένου ότι ο ήλιος δεν έχει ακόμη δύσει αυτή την ώρα, τυπικά η ώρα για την προσευχή του Asr δεν έχει ακόμη τελειώσει, και κατά συνέπεια πρέπει να εκτελεστεί έτσι ώστε να μην γίνει χαμένη προσευχή. Ωστόσο, σημειώνουμε ότι μια τέτοια καθυστέρηση στην προσευχή του Asr είναι καταδικασμένη. (Marginani. Hidoya. – Τόμος 2, σελ. 41)

ولا صلاة جنازة » لما روينا » ولا سجدة تلاوة » لأنها في معنى الصلاة إلا عصر يومه عند الغروب لأن السبب هو الجزء القائم من الوقت لأنه لو تعلق بالكل لوجب الأداء بعده ولو تعلق بالجزء الماضي فالمؤدى في آخر الوقت قاض وإذا كان كذلك فقد أداها كما وجبت بخلاف غيرها من الصلوات لأنها وجبت كاملة فلا تتأدى بالنقص

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα

Βασσαλάμ.

Μουφτής Σουχάιλ Ταρμαχομέντ

Fatwa Center (Σιάτλ, ΗΠΑ)

Τμήμα Φάτβα του Συμβουλίου των Ουλαμών (Κουαζουλού-Νατάλ, Νότια Αφρική)

Πηγή: askimam.ru

Το Namaz είναι καθήκον κάθε μουσουλμάνου. Αυτός είναι ο πυλώνας του Ισλάμ. Η προσευχή πέντε φορές ενισχύει την πίστη. χάρη σε αυτήν, ένα άτομο αισθάνεται μια σύνδεση με τον Παντοδύναμο. Το Κοράνι απαιτεί από τους Μουσουλμάνους να εκτελούν αυστηρά την προσευχή, γιατί αυτό είναι το κλειδί για την πόρτα του ουρανού. Καθαρίζει τον προσευχόμενο από τις αμαρτίες και του δίνει ένα αίσθημα απεριόριστης ευτυχίας. Ο σύγχρονος κόσμος υπαγορεύει τους δικούς του κανόνες και δεν είναι πάντα δυνατό για έναν πιστό να διαβάζει και τις πέντε προσευχές σε μια μέρα. Πώς να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές και είναι απαραίτητο να το κάνετε;

Τι είναι το namaz;

Αυτές είναι προσευχές που κάθε μουσουλμάνος υποχρεούται να διαβάζει πέντε φορές την ημέρα. Το Salah πρέπει να γίνεται το πρωί, το μεσημέρι, το απόγευμα, το βράδυ και το βράδυ. Η κανονικότητά του είναι η κύρια απαίτηση του Ισλάμ. Οι πιστοί πρέπει να θυμούνται τις 5 χρονικές περιόδους που καθορίζονται για την προσευχή.

Η τακτική ανάγνωση της υποχρεωτικής προσευχής πέντε φορές την ημέρα είναι το κύριο σημάδι της πίστης ενός ατόμου στον Αλλάχ. Ο Προφήτης Μωάμεθ μας το υπενθυμίζει αυτό και τα λόγια του είναι κατοχυρωμένα στο Ιερό Κοράνι. Το χαντίθ του Αγγελιαφόρου του Παντοδύναμου λέει ότι η θρησκεία εκείνου που αφήνει την προσευχή ή την ξεχνάει θα καταρρεύσει. Οι μουσουλμάνοι προσπαθούν να τηρούν την κανονικότητα των προσευχών που ορίζει το Κοράνι. Οι ιμάμηδες (ισλαμικοί κληρικοί) διδάσκουν στους ανθρώπους πώς να αναπληρώνουν τις χαμένες προσευχές εάν δεν πραγματοποιήθηκαν για καλούς ή κακούς λόγους.

Η σημασία της προσευχής

Όλοι οι κανόνες της Σαρία μεταφέρθηκαν από τον Αλλάχ στους ανθρώπους μέσω του Προφήτη Μωάμεθ. Έλαβε όλες τις πληροφορίες από τον Αρχάγγελο Τζεμπραήλ. Ο άγγελος ήταν μεσολαβητής μεταξύ του Παντοδύναμου και του Προφήτη. Όμως μια μέρα τη νύχτα της Ανάληψης, ο Αλλάχ κάλεσε τον Μωάμεθ κοντά του και του έδωσε ένα πολύτιμο δώρο - προσευχή. Αυτό συνέβη χωρίς τη συμμετοχή ενός μεσάζοντα - του Αρχαγγέλου Τζεμπραήλ. Γι' αυτό η προσευχή άρχισε να έχει ιδιαίτερη αξία για τον Προφήτη και τους ανθρώπους της κοινότητάς του. Αυτή η προσευχή ήταν ένας ιδιαίτερος διάλογος μεταξύ ανθρώπου και Δημιουργού.

Ο Σαλάχ δεν μπορεί να παραμεληθεί. Την Ημέρα της Κρίσεως, ο Αλλάχ θα ρωτήσει τους ανθρώπους σχετικά με την κανονικότητα των τελετουργιών προσευχής στη γη. Επομένως, κάθε μουσουλμάνος πρέπει να θυμάται να προσεύχεται πέντε φορές την ημέρα και να γνωρίζει εάν είναι δυνατό να αναπληρώσει μια χαμένη προσευχή και πώς να την κάνει.

Το χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ λέει ότι ένας άνθρωπος που προσεύχεται πέντε φορές την ημέρα είναι σαν αυτόν που έκανε μπάνιο σε ένα ποτάμι 5 φορές. Όπως το νερό καθαρίζει το ανθρώπινο σώμα από τη βρωμιά, έτσι και η προσευχή απαλλάσσει την ψυχή από τις αμαρτίες. Οι προσευχές αποτρέπουν τον άνθρωπο από άσεμνες και απαγορευμένες πράξεις και του δίνουν πνευματική ενέργεια. Συνιστάται να κάνετε νάμαζ σε περιόδους άγχους, ανησυχίας και αποτυχίας. Οι τακτικές τελετουργίες προσευχής βοηθούν στη διατήρηση της ψυχικής ηρεμίας και δίνουν σε ένα άτομο εσωτερική δύναμη με την οποία μπορεί να ξεπεράσει όλα τα εμπόδια. Εάν ένας μουσουλμάνος χάσει μια υποχρεωτική προσευχή για οποιονδήποτε λόγο, είναι καλύτερο να απευθυνθεί στον ιμάμη για συμβουλές σχετικά με το πώς να αναπληρώσετε την παραλειπόμενη προσευχή.

Κανόνες

Η θρησκεία του Ισλάμ είναι χτισμένη σε πέντε πυλώνες.

1. Η πίστη ότι δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Αλλάχ και τον αγγελιοφόρο Του, τον Προφήτη Μωάμεθ.
2. Είναι υποχρεωτικό να κάνετε νάμαζ.
3. Παροχή ζακάτ.
4. Νηστεία κατά τον μήνα του Ραμαζανιού.
5. Το Χατζ είναι ένα ταξίδι προσκυνήματος στη Μέκκα (για όσους έχουν την ευκαιρία).

Το Namaz είναι μια από τις κύριες πράξεις για τις οποίες κάθε άτομο θα είναι υπόλογο την Ημέρα της Κρίσης. Είναι πολύ σημαντικό όχι μόνο να διαβάζω προσευχές τακτικά, αλλά να το κάνω ειλικρινά και με όλη μου την καρδιά.

Πριν ξεκινήσει το τελετουργικό της προσευχής, κάθε μουσουλμάνος κάνει πλύση. Το Namaz πρέπει να εκτελείται με καθαρά ρούχα που καλύπτουν σχεδόν ολόκληρο το σώμα: για τις γυναίκες, μόνο τα χέρια και το πρόσωπο παραμένουν ανοιχτά και για τους άνδρες, μέρος του σώματος από τον αφαλό μέχρι τα γόνατα πρέπει να καλύπτεται. Η προσευχή διαβάζεται την καθορισμένη ώρα. Το πρόσωπο του ατόμου που προσεύχεται πρέπει να είναι στραμμένο προς την Κάαμπα (Μέκκα).

Η πρωινή προσευχή διαβάζεται πριν από την αυγή και αποτελείται από δύο ρακάτες. Οι μουσουλμάνοι πρέπει να τηρούν την πενταπλή κανονικότητα των προσευχών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η έλλειψη προσευχής δεν θεωρείται αμαρτία. Πρέπει να γνωρίζετε τις καταστάσεις όταν μια αδιάβαστη προσευχή συγχωρείται και πότε όχι. Κάθε μουσουλμάνος πρέπει να καταλάβει πώς να αναπληρώσει τις χαμένες προσευχές.

Πώς να αναπληρώσετε τις υποχρεωτικές καθημερινές προσευχές;

Το Namaz, το οποίο εκτελείται σε καθορισμένη ώρα, ονομάζεται "eda". Μια προσευχή που διαβάζεται σε λάθος χρόνο είναι "qada". Επίσης στο Ισλάμ υπάρχει κάτι όπως "faid" - προσευχή που δεν επιστρέφεται. Η παράλειψη υποχρεωτικής προσευχής θεωρείται αμαρτία. Για να το αφαιρέσετε, πρέπει να εκτελέσετε ένα ατελές τελετουργικό προσευχής. Πώς και πότε μπορείτε να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές; Ο Προφήτης Μωάμεθ απάντησε σε αυτήν την ερώτηση ως εξής: εάν κάποιος από τους ανθρώπους ξέχασε να κάνει την προσευχή, θα πρέπει να το κάνει μόλις το θυμηθεί. Αν κάποιος αποκοιμηθεί και δεν διαβάσει την υποχρεωτική προσευχή, τότε είναι υποχρεωμένος να το κάνει αυτό μόλις ξυπνήσει. Όταν ένας μουσουλμάνος χάνει την προσευχή χωρίς λόγο, πρέπει όχι μόνο να την αναπληρώσει, αλλά και να κάνει μετάνοια (τάουμπα).

Πολιτική επιστροφής

Μεταξύ των μουσουλμάνων, η εκτέλεση οποιασδήποτε άκαιρης ενέργειας ονομάζεται «καζά». Αυτή η έννοια χρησιμοποιείται στη θρησκευτική σφαίρα. Πώς να αναπληρώσετε σωστά τις χαμένες προσευχές;

Οι αδιάβαστες υποχρεωτικές προσευχές μπορούν να διαβαστούν με οποιαδήποτε σειρά. Αλλά για αυτό είναι απαραίτητο να τηρηθεί μια ορισμένη προϋπόθεση - η παρουσία της πρόθεσης (niyya). Το Namaz μπορεί να ανανεωθεί κατά τη διάρκεια συλλογικών προσευχών με άλλους μουσουλμάνους.

Οι υποχρεωτικές τελετουργίες προσευχής δεν μπορούν να εκτελεστούν εντός 50 λεπτών μετά την ανατολή του ηλίου ή πριν από τη δύση του ηλίου (αυτή τη στιγμή δεν είναι δύσκολο να το δούμε). Το Namaz απαγορεύεται να τελείται το μεσημέρι, όταν ο ήλιος είναι «από πάνω».

Εάν οι προσευχές που λείπουν δεν υπερβαίνουν τις έξι, τότε θα πρέπει να διαβάζονται με τη σειρά που συνήθως εμφανίζονται η μία μετά την άλλη. Εάν ο αριθμός των χαμένων προσευχών είναι μεγαλύτερος από 6, τότε αυτή η σειρά μπορεί να μην ακολουθηθεί.

Η νυχτερινή προσευχή υπόκειται επίσης σε εκπλήρωση. Η πρωινή προσευχή ολοκληρώνεται με φάρδα στο χρονικό διάστημα που αρχίζει μετά την ανατολή του ηλίου και τελειώνει το μεσημέρι.

Ένας σεβαστός λόγος

Είναι απαραίτητο να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές εάν κάποιος τις έχασε για βάσιμους λόγους; Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε ότι όλες οι χαμένες προσευχές υπόκεινται σε αποζημίωση, ανεξάρτητα από τον λόγο. Απαιτείται μόνο η συμμόρφωση με τις προϋποθέσεις εφαρμογής και δοκιμής τους. Εάν ένα άτομο δεν έκανε τις προσευχές με την απαιτούμενη σειρά λόγω άγνοιας, τότε όλα μπορούν να μείνουν ως έχουν. Όποιος καλός λόγος κι αν έχει ένας μουσουλμάνος, είναι υποχρεωμένος να διαβάσει τη χαμένη προσευχή όταν έχει την ευκαιρία να το κάνει. Οι προσευχές που παραλείπονται σκόπιμα δεν υπόκεινται σε επιστροφή χρημάτων. Αντίθετα όμως, ένα άτομο πρέπει να μετανοήσει ενώπιον του Παντοδύναμου. Αν η προσευχή δεν έγινε επειδή ο μουσουλμάνος βρισκόταν στο δρόμο, τότε θα πρέπει να γίνει αμέσως μόλις βρεθεί στο σπίτι. Η προσευχή μπορεί να διαβαστεί σε συντομογραφία.

Οι οικιακές δυσκολίες, η τεμπελιά και η κακή διάθεση δεν θεωρούνται έγκυροι λόγοι για τη μη εκτέλεση της υποχρεωτικής προσευχής.

Αν κοιμηθήκατε ή ξεχάσατε την προσευχή

Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε ότι αν κάποιος αποκοιμηθεί και δεν έκανε την προσευχή, τότε πρέπει να την κάνει αμέσως μόλις ξυπνήσει (Μουσουλμάνος 1/477). Εάν ένας μουσουλμάνος γνώριζε ότι η ώρα της πρωινής προσευχής ήταν στις 06:00, αλλά ταυτόχρονα έβαζε το ξυπνητήρι για τις 08:00, τότε θεωρείται ότι έχασε εσκεμμένα την υποχρεωτική προσευχή. Ένα τέτοιο άτομο μπορεί πολύ εύκολα να πέσει σε απιστία.

Τι να κάνετε αν χάσατε την πρωινή προσευχή; Πότε να το αναπληρώσετε; Κατά κανόνα, η σούννα της πρωινής προσευχής ολοκληρώνεται μετά την ανατολή του ηλίου μέχρι το μεσημέρι.

Η γνώμη του Χαναφικού Μεντχάμπ

Πρέπει να ληφθεί υπόψη για να γνωρίζουμε ακριβώς με ποια σειρά να αναπληρώσουμε τις χαμένες προσευχές. Ο Umar Nasuhi Bilmen έγραψε πώς να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές σύμφωνα με το Hanafi Madhhab. Ισχυρίζεται ότι είναι προτιμότερο να εκτελούνται οι χαμένες προσευχές πριν από την ανάγνωση. Ένας μουσουλμάνος πρέπει πρώτα να εκτελέσει την υποχρεωτική προσευχή και μετά μπορεί να αφιερώσει χρόνο για να διαβάσει τη χαμένη προσευχή.

Αποζημίωση προσευχής από γυναίκες

Κάθε μουσουλμάνος είναι υποχρεωμένος να απαγγείλει μια χαμένη προσευχή, ακόμα κι αν είχε καλούς λόγους να το κάνει. Πότε μπορούν να αναπληρωθούν οι προσευχές για τις γυναίκες που τις έχασαν λόγω εμμήνου ρύσεως; Τα χαντίθ που μεταδίδονται από τον l-Bukhari και τον Muslim λένε ότι μια γυναίκα δεν χρειάζεται να αναπληρώνει τις προσευχές που παραλείπονται κατά τη διάρκεια των μηνιαίων εμμηνορροϊκών κύκλων της. Αυτή την άποψη συμμερίζεται η πλειοψηφία των συντρόφων και οπαδών του προφήτη Μωάμεθ. Όμως νηστεία που δεν τηρείται από γυναίκα για τον ίδιο λόγο υπόκειται σε αποζημίωση.

Για να διαβάσετε το namaz, είναι απαραίτητο να εκτελέσετε ορισμένες ενέργειες με το σώμα. Ο καθένας πρέπει να κάνει προσευχή για τον εαυτό του. Το Namaz που εκτελείται σε εύθετο χρόνο ονομάζεται - Ada. Μια προσευχή που ξαναδιαβάστηκε για οποιονδήποτε λόγο (για παράδειγμα, τελέστηκε λανθασμένα ή με σφάλματα), ακόμη και αν εκτελείται στη δική της ώρα ή μετά τη λήξη του χρόνου της, ονομάζεται - Iade.

Συμπλήρωση εκείνων που δεν διαβάστηκαν στην ώρα τους. Τα "Farzov" και "Uajibov" ονομάζονται "Perform kaza". Όταν εκτελείτε καθημερινές πενταπλάσιες προσευχές, καθώς και κάνοντας «καζά», πρέπει να ακολουθείτε όλους τους κανόνες. Αυτός που δεν έχει χρέη για περισσότερες από πέντε προσευχές ονομάζεται " Κάτοχος παραγγελίας" Το Farz της προσευχής της Παρασκευής πρέπει να διαβάζεται κατά τη διάρκεια της προσευχής Zuhr. Όποιος χάσει την πρωινή προσευχή, αν το θυμάται ακόμη και κατά τη διάρκεια της χούτμπα, θα πρέπει να κάνει αμέσως «καζά». Μέχρι να γίνει οποιαδήποτε προσευχή, δεν μπορούν να γίνουν οι επόμενες πέντε προσευχές. Λέγεται στο χαντίθ: «Όποιος κοιμάται κατά τη διάρκεια της προσευχής, ή το έχει ξεχάσει, αν το θυμάται κατά τη διάρκεια της προσευχής πίσω από τον ιμάμ, πρέπει να τελειώσει την προσευχή πίσω από τον ιμάμ. Στη συνέχεια διαβάστε τη χαμένη προσευχή. Μετά αφήστε τον να ξαναδιαβάσει την προσευχή που απάγγειλε ο ιμάμης».

Η αναπλήρωση των χαμένων υποχρεωτικών προσευχών είναι φάρσα. Η αναπλήρωση του wajib είναι wajib. Δεν χρειάζεται να συμπληρώσετε τη Σούννα. Η ομόφωνη γνώμη των μελετητών του Χαναφί Μεντχάμπ έχει ως εξής: «Τα Σουννάτα διατάχθηκαν να διαβαστούν μόνο σε εύθετο χρόνο. Τα Sunnat που δεν ολοκληρώνονται εγκαίρως δεν παραμένουν χρέος που κρέμεται από τον μουσουλμάνο. Ως εκ τούτου, ειπώθηκε ότι με το πέρασμα του χρόνου, το sunnat δεν αναπληρώνεται. Αλλά η Sunnah της προσευχής Ssubh μοιάζει περισσότερο με wajib. Επομένως, πρέπει να αποκατασταθεί πριν από την προσευχή Zuhr, μαζί με το φάρδος της πρωινής προσευχής. Εάν η Sunnah Ssubha είχε καθυστερήσει μέχρι τη στιγμή που είχε ήδη διαβαστεί η προσευχή Zuhr, τότε δεν είναι πλέον απαραίτητο να την αποκαταστήσετε, όπως οι υπόλοιπες καθυστερημένες Sunnah. Έχοντας αναπληρώσει το χαμένο sunnah, δεν θα λαμβάνετε πλέον ανταμοιβή για αυτό, thawabs. Θα διαβαστεί ως προαιρετικό, - nafilya- namaz. Στο βιβλίο "İbni Âbidîn"Στο κεφάλαιο" Tergîb-üs-salât», (Targib-us-salat) στη σελίδα 162, λέει: «Το Sunnat μπορεί να διαβαστεί ενώ κάθεστε, χωρίς να έχετε Uzr. Το να μην τα κάνεις καθόλου είναι αμαρτία. Το Farzas μπορεί επίσης να διαβαστεί ενώ κάθεστε, αλλά μόνο εάν υπάρχει Uzr (καλός λόγος).

Είναι μεγάλη αμαρτία να μην κάνεις φάρδα προσευχή χωρίς λόγο. Τέτοιες προσευχές πρέπει να ολοκληρωθούν. Τα φάρζες και τα βατζίμπ μπορούν να μείνουν στο Kaza μόνο εάν υπάρχουν δύο λόγοι. Πρώτα, σταθείτε μπροστά στον εχθρό. Δεύτερον, ο κίνδυνος περιμένει τον ταξιδιώτη (ακόμα κι αν η πρόθεση είναι να βρεθεί στο δρόμο για λιγότερο από τρεις ημέρες), με τη μορφή ενός εγκληματία, ενός άγριου ζώου, μιας λάσπης, μιας καταιγίδας, μιας καταιγίδας. Όποιος βρεθεί σε μια τέτοια κατάσταση μπορεί να κάνει νάμαζ προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Μπορεί να διαβάσει νάμαζ στέκοντας απέναντι από το θηρίο και κάνοντας νάμαζ με χειρονομίες. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε μπορείτε να αφήσετε την προσευχή για τον Καζά. Το να αφήνεις την προσευχή στον Καζά για αυτούς τους δύο λόγους και να την αφήνεις λόγω λήθης ή ύπνου, δεν είναι αμαρτία.

Στο βιβλίο «Ashbach» λέγεται: « Όσοι είναι απασχολημένοι να σώσουν έναν πνιγμένο ή που βρίσκονται σε άλλη παρόμοια κατάσταση και ως αποτέλεσμα χάνουν την προσευχή, θα διαβάσουν την προσευχή μετά" Δηλαδή, όταν τελειώνει ένας έγκυρος λόγος για το Uzr, πρέπει να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές. Μπορείτε να καθυστερήσετε την εκτέλεση φάρδων, εκτός από τρεις φορές που απαγγέλλετε τις προσευχές Χαράμ για να εξασφαλίσετε φαγητό στα παιδιά σας, με σκοπό να τις απαγγέλλετε στον ελεύθερο χρόνο σας. Το να το καθυστερήσει σε ακόμη μεταγενέστερο χρόνο θα αρχίσει να οδηγεί στην αμαρτία. Επειδή ο Προφήτης μας (sallallahu alayhi wassalam), και οι Σαχάμπα του, βρίσκονται σε μάχη». Χαντάκ", παρότι ήταν θανάσιμα κουρασμένοι και σοβαρά τραυματισμένοι, αναπλήρωσαν τις χαμένες προσευχές που είχε χάσει ο Καζά το ίδιο βράδυ. Ο αγαπημένος μας Προφήτης (sallallahu alayhi wassalam) είπε: Το να φέρνεις δύο προσευχές φαρζ πιο κοντά η μία στην άλλη είναι μεγάλη αμαρτία." Δηλαδή, το να μην διαβάζεις μια προσευχή σε μια προσευχή και να την διαβάζεις σε μια άλλη προσευχή είναι το μεγαλύτερο αμάρτημα. Λέγεται στο χαντίθ: Όποιος διαβάσει την προσευχή μετά τη λήξη του χρόνου θα σταλεί στην Κόλαση για 80 χούκμπα από τον Παντοδύναμο Αλλάχ." Ένα hukba ισούται με 80 χρόνια στον επόμενο κόσμο. Μια μέρα στον άλλο κόσμο ισούται με 1000 χρόνια στον κόσμο μας. Πρέπει να σκεφτείτε, εάν αυτή είναι η τιμωρία για μια χαμένη προσευχή, τότε ποια θα είναι η τιμωρία για κάποιον που δεν κάνει καθόλου προσευχή.

Ο Προφήτης μας είπε (sallallahu alayhi wassalam): Namaz, η υποστήριξη των θρησκειών. Η προσευχή ενισχύει το Ισλάμ. Αυτός που δεν προσεύχεται καταστρέφει το Ισλάμ" Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Την Ημέρα της Κρίσεως, πρώτα απ' όλα, θα ζητηθεί από ένα άτομο την πίστη του. Το δεύτερο ερώτημα θα είναι αν το άτομο έκανε νάμαζ». Ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε: Ω σκλάβα μου! Αν σωθείς αφού κάνεις ερωτήσεις για την προσευχή, σώζεσαι. Θα σας κάνω τα υπόλοιπα εύκολα" Στο εδάφιο 45 της Σούρας " Ankebut", λέγεται: ", και εκπλήρωσε την προσευχή σου, γιατί η προσευχή σε προστατεύει από τη βρωμιά και το κακό" Ο Προφήτης μας (sallallahu alayhi wassalam) είπε: Κυρίως ο άνθρωπος πλησιάζει τον Κύριό του κατά την προσευχή».

Η παράλειψη έγκαιρης προσευχής είναι δύο ειδών: 1 - Για καλό λόγο. 2 - Γνωρίζοντας ότι η προσευχή είναι εντολή άνωθεν, μην την εκτελείτε από τεμπελιά.

Ένας μουσουλμάνος διαπράττει μεγάλη αμαρτία αφήνοντας την προσευχή χωρίς καλό λόγο και την εκτελεί αφού τελειώσει ο χρόνος. Αυτό είναι χαραμ. Αυτή η αμαρτία δεν συγχωρείται, ακόμη και μετά την ανάγνωση της προσευχής σε άλλη στιγμή. Μετά την εκτέλεση του Qaz αυτής της προσευχής, συγχωρείται το αμάρτημα της αποτυχίας εκτέλεσης της προσευχής. Αυτή η αμαρτία δεν μπορεί να συγχωρηθεί αν δεν μετανοήσετε. Εάν μετανοήσετε αφού διαπράξετε το Kaza, μπορείτε να ελπίζετε σε συγχώρεση. Έχοντας μετανοήσει, πρέπει να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές. Όποιος έχει τη δύναμη να αναπληρώσει τις χαμένες προσευχές δεν θα το κάνει και θα διαπράξει ειδική αμαρτία. Αυτή η αμαρτία θα αρχίσει να αυξάνεται κάθε έξι λεπτά ελεύθερου χρόνου (6 λεπτά είναι αρκετός χρόνος για να διαβάσετε μια προσευχή). Γιατί ένας μουσουλμάνος πρέπει να αναπληρώνει τις χαμένες προσευχές μόλις έχει ελεύθερο χρόνο. Όσοι δεν αποδίδουν σημασία στην αναπλήρωση των χαμένων προσευχών θα ανταμειφθούν με αιώνια φωτιά. στα βιβλία"Umdet-ül-islâm" Και " Câmi’-ül fetâvâΛέγεται: «Αν αρνηθείς να διαπράξεις φάρσα στο πεδίο της μάχης, έχοντας την ευκαιρία να το κάνεις, τότε αυτό είναι σαν να διαπράττεις 700 μεγάλες αμαρτίες». Η αναβολή του «Καζ» είναι ακόμη μεγαλύτερη αμαρτία από το να μην εκτελείς την προσευχή εγκαίρως. Μόλις αποφασίσετε και κάνετε το «Καζά», η αμαρτία που δεν το κάνετε συγχωρείται αμέσως.

ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΚΤΕΛΕΣΕΙΣ ΚΑΖΑ ΣΕ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΟΥΝΝΑΧ;

Στο βιβλίο του Sayyid Abdulkadir Geylani "Futûh-ul gayb"(Futuh-ul ghaib) λέγεται: " Ο πιστός, πρώτα απ' όλα, πρέπει να κάνει φάρζα. Αφού τελειώσει τη φάρζα, πρέπει να διαβάσει τη Σούννα. Μετά από αυτό, μπορεί να διαβάσει nafilya (πρόσθετες) προσευχές. Το να διαβάζεις τη Σούννα ενώ έχεις χρέη φαρζ είναι μεγάλη βλακεία" Ένα χαντίθ που διηγείται από τον Ali bin Abu Talib (radiallahu anh) λέει: «Αυτός που διαβάζει ναφίλ όταν έχει χρέη για φαρζ, προσπαθεί μάταια. Μέχρι να εξοφλήσει τα χρέη του, οι προσευχές ναφίλ δεν θα γίνονται δεκτές από αυτόν».

Ένας μελετητής του Χανάφι Μεντχάμπ, ο Abdulhak Dehlavi, εξηγώντας αυτό το χαντίθ που αναφέρεται από τον Abdulkadir Geylani, είπε: «Αυτό το χαντίθ λέει ότι οι προσευχές sunnat και nafil δεν θα γίνονται δεκτές ενώ υπάρχουν χρέη στο farz. Γνωρίζουμε ότι η Σούννα συμπληρώνεται από φάρσες. Το νόημα αυτού είναι ότι εάν, κατά τη διάρκεια μιας φάρδας, έγινε ένα λάθος, το οποίο θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως λόγος για τη μη αποδοχή της φάρδας, τότε οι σούννες που έγιναν στη συνέχεια γεμίζουν τη θέση αυτών των λαθών, χρησιμεύοντας έτσι ως λόγος για την αποδοχή του φάρδος. Και όποιος έχει χρέη λόγω φαρζ, τότε το να του κάνει την Σούννα δεν φέρνει κανένα όφελος».

Ο δικαστής της Σαρία της Ιερουσαλήμ, Mohammed Siddiq Efendi, εξηγώντας την αναπλήρωση των προσευχών fayt, είπε: Ο μεγάλος λόγιος Ibni Nujaim ρωτήθηκε: «Εάν κάποιος έχει χρέη για προσευχές, και κατά τη διάρκεια της πρωινής, μεσημεριανής, προβραδινής, βραδινής και νυχτερινής προσευχής, η Sunnah αυτών των προσευχών διαβάζεται με σκοπό να αναπληρώσει τις χαμένες φάρζα, δεν θα αποδειχτεί ότι απέρριψε αυτές τις Σούννα. Απάντησε ότι το Sunnat δεν θα απορριφθεί με αυτό. Διότι η εκτέλεση της Σούννας των πέντε προσευχών είναι η εκτέλεση μιας ακόμη προσευχής, εκτός από το φάρδι. Η επιθυμία του σαϊτάνα είναι να μην γίνονται καθόλου οι προσευχές. Εμείς, κάνοντας μια ακόμη προσευχή εκτός από το φάρζ, ταπεινώνουμε έτσι τον σαϊτάνα. Εκτελώντας το «Κάζα» του φάρντ κατά τη διάρκεια της Σούννα, η Σούννα ολοκληρώνεται επίσης. Όποιος έχει «Κάζα» κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε προσευχής, άλλες προσευχές εκτός από τη φάρζα, πρέπει να αναπληρώσει τη χαμένη προσευχή για να απαλλαγεί από το χρέος της αδιάβαστης φάρζας. Έτσι επιτυγχάνονται και τα Sunnat. Επειδή πολλοί άνθρωποι διαβάζουν τη Σούννα αντί να διαβάζουν «Καζά». Αυτά θα πάνε στην Κόλαση. Λοιπόν, όσοι διαβάζουν φάρσες αντί για σούννα θα σωθούν από την Κόλαση».

ΠΩΣ ΝΑ ΕΚΤΕΛΕΣΕΤΕ "KAZA". ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΣΕΙΣ ΝΑΜΑΖ

Πρέπει να αναπληρώσετε τις χαμένες προσευχές όσο το δυνατόν γρηγορότερα και έτσι να προστατεύσετε τον εαυτό σας από την αναπόφευκτη βαριά τιμωρία. Για αυτό, η Σούννα πρέπει να διαβαστεί με την πρόθεση να αναπληρώσει την προσευχή φάρδας. Όσοι δεν έκαναν νάμαζ από τεμπελιά, όσοι έχουν χάσει τις προσευχές για αρκετά χρόνια, όταν αρχίζουν να κάνουν συνεχώς νάμαζ, διαβάζουν τη Σούννα με σκοπό να αναπληρώσουν την πρώτη χαμένη φαρζ νάμαζ. Και στα τέσσερα μεντχάμπ, επιτρέπεται η ανάγνωση της Σούννα με σκοπό να αναπληρώσει το χαμένο φάρδο. Σύμφωνα με το Μαντχάμπ των Χανάφι, το να αφήνεις τις προσευχές στο «Καζά» χωρίς καλό λόγο είναι μεγάλη αμαρτία (Akbar-i Kabair). Και αυτή η αμαρτία μεγαλώνει και μεγαλώνει, εκθετικά, με κάθε ελεύθερο λεπτό που κάποιος μπορούσε να κάνει νάμαζ. Διότι η παραλειπόμενη προσευχή πρέπει να γίνει αμέσως μόλις έχετε ελεύθερο λεπτό.

Για να απαλλαγείτε από το ανυπολόγιστο μαρτύριο, πρέπει να διαβάσετε την πρώτη Σούννα της προσευχής Zuhr με σκοπό να αναπληρώσετε την πρώτη χαμένη προσευχή Zuhr. Διαβάστε δύο ρακά της Σούννας μετά το μεσημεριανό φάρδο με σκοπό να αναπληρώσετε την πρώτη προσευχή «Subh» που χάσατε. Διαβάστε τέσσερις ρακάτες της Sunnah "Asr" με την πρόθεση να αναπληρώσετε το πρώτο χαμένο "Asr". Η Σούννα του Μαγκρίμπ, με σκοπό να αναπληρώσει το χαμένο Μαγκρίμπ. Κατά τη διάρκεια της πρώτης Sunnah "Ishaa", διαβάστε το "Ishaa" που λείπει. Η δεύτερη Σούννα, διαβάζεται με σκοπό να αναπληρώσει τη χαμένη προσευχή «witr». Έτσι, οι χαμένες προσευχές για μία ημέρα αποζημιώνονται. Όσα χρόνια κι αν έχει γίνει η προσευχή, τόσα χρόνια πρέπει να αποζημιωθούν. Η αποζημίωση πρέπει επίσης να γίνει πιο κοντά διαβάζοντας τις χαμένες προσευχές στον ελεύθερο χρόνο σας. Είπαμε παραπάνω ότι η αμαρτία αυξάνεται εκθετικά για τις ατελείς προσευχές.